Đang tải... (xem toàn văn)
Chế Lan Viên là nhà thơ có tài năng nảy nở rất sớm. Năm 17 tuổi, tập thơ Điêu tàn của nhà thơ đột ngột xuất bản ra giữa làng thơ như một niềm kinh dị”, rồi hồn thơ ấy cũng sớm bị mai một, khô héo trong sự bế tắc chung của phong trào Thơ mới. Sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, ánh sáng của Đảng và Cách mạng đã soi đường, dẫn lối cho nhà thơ đến với nhân dân và đất nước mến yêu. Tập thơ Ánh sáng và Phù sa ra đời đánh dấu bước trưởng thành vững chắc của Chế Lan Viên trên con đường thơ Cách mạng, rất có ý nghĩa đối với nền văn học hiện đại Việt Nam giai đoạn 1945 - 1975. Tập thơ thể hiện hành trình tư tưởng và tâm hồn của người nghệ sĩ đi “từ thung lũng đau thương ra cánh đồng vui, “từ chân trời của một người đến chân trời của mọi người”. Tập thơ còn thể hiện lòng biết ơn, sự gắn bó của nhà thơ với Đảng, đất nước, nhân dân và cuộc đời. Tiếng hát con tàu là bài thơ vượt thời gian năm trong tập thơ ấy.
Đề bài: Phân tích đoạn thơ sau trích Tiếng hát tàu Chế Lan Viên: Con gặp lại nhân dân nai suối cũ… Nhưng trọn đời nhớ ơn nuôi Bài làm Chế Lan Viên nhà thơ có tài nảy nở sớm Năm 17 tuổi, tập thơ Điêu tàn nhà thơ "đột ngột xuất làng thơ niềm kinh dị”, hồn thơ sớm bị mai một, khô héo bế tắc chung phong trào Thơ Sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, ánh sáng Đảng Cách mạng soi đường, dẫn lối cho nhà thơ đến với nhân dân đất nước mến yêu Tập thơ Ánh sáng Phù sa đời đánh dấu bước trưởng thành vững Chế Lan Viên đường thơ Cách mạng, có ý nghĩa văn học đại Việt Nam giai đoạn 1945 - 1975 Tập thơ thể hành trình tư tưởng tâm hồn người nghệ sĩ “từ thung lũng đau thương cánh đồng vui", “từ chân trời người đến chân trời người” Tập thơ cịn thể lịng biết ơn, gắn bó nhà thơ với Đảng, đất nước, nhân dân đời Tiếng hát tàu thơ vượt thời gian năm tập thơ Đây bốn khổ thơ đặc sắc thơ: Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ đói lịng gặp sữa Chiếc nôi ngừng gặp cánh tay đưa, Con nhớ anh con, người anh du kích Chiếc áo nâu anh mặc đêm công đồn Chiếc áo nâu suốt đời vá rách Đêm cuối anh để lại cho Con nhớ em con, thằng em liên lạc Rừng thưa em băng, rừng rậm em chờ Sáng Na, chiều em qua Bắc Mười năm tròn! Chưa phong thư Con nhớ mế Lửa hồng soi tóc bạc Năm đau, mế thức mùa dài Con với mế khơng phải hịn máu cắt Nhưng trọn đời nhớ ơn ni Trước tìm hiểu đoạn thơ trên, cần hiểu hoàn cảnh lịch sử thơ Đó giai đoạn 1955 - 1960, sau kháng chiến chống thực dân Pháp cứu nước dân tộc ta toàn thắng với chiến dịch Điện Biên Phủ chấn động địa cầu Miền Bắc hịa bình dành nhiều công sức hàn gắn vết thương chiến tranh, hăng hái bắt tay vào công khôi phục kinh tế, tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội Cũng miền Bắc năm 1958 - 1960, Đảng nhà nước ta có vận động nhân dân miền xuôi lên Tây Bắc xây dựng kinh tế miền núi, hưởng ứng vận động, có nhiều văn nghệ sĩ nhiệt tình lên Tây Bắc, có nhà thơ Chế Lan Viên Chủ đề thơ Tiếng hát tàu chủ đề tập thơ Ánh sáng Phù sa Ngoại trừ lời đề từ, thơ có tất 15 khổ thơ, khổ bốn dòng, chia làm ba đoạn Đoạn đầu (gồm bốn khổ) trăn trở, giục giã lên đường Đoạn (7 khổ) hồi tưởng kỉ niệm với nhân dân kháng chiến Đoạn kết (4 khổ thơ cuối) khúc hát lên đường say mê háo hức Bốn khổ thơ trích thuộc đoạn Khổ đầu trích đoạn nói lên khát vọng trở trở nguồn sống: Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa Chiếc nơi ngừng gặp cánh tay đưa Chúng ta cần phải hiểu Chế Lan Viên trước đến được, gặp nhân dân cảm “con gặp lại nhân dân” xúc động đến chừng Thật vậy, trước thời điểm ấy, thơ Chế Lan Viên, tập Điêu tàn xuất giới kinh dị đầy sọ người, xương máu, yêu ma”, tháp Chàm huyền bí, gầy mịn, đổ nát, nấm mồ bóng đêm dày đặc ánh trăng đơn côi, lạnh lẽo: Đây tháp gầy mịn mong đợi Những đền xưa đổ nát thời gian Những sông vắng lê bóng tối Những tượng Chàm lở lói rỉ rên than Đồng thời, trí tưởng tượng nhà thơ, cịn hình ảnh vật vờ hồn ma sờ soạng dắt “những khớp xương rợn trắng”, dịng huyết đẫm khí hơi”, bóng dáng thấp thống, hư ảo chiêm nữ: Đây cánh ngàn sâu lả ngọn, Muôn ma Hời sờ soạng dắt Những rừng thẳm bóng chiều lan hỗn độn (…) Rồi lấy khúc xương rợn trắng, Nút bao dịng huyết đầm khí hơi, Tìm miếng "trần gian” tủy cạn, Rồi say sưa vang cất tiếng reo cười (Trên đường về) Như vậy, chưa gặp nhân dân, nhà thơ hồn tồn bế tắc “chỉ có nhân dân nuôi dưỡng sáng tác nhà thơ nguồn nhựa sống” Khổ thơ hàm chứa tiền giả định Khi Chế Lan Viên viết: “Con gặp lại nhân dân” nghĩa nhân vật trữ tình nhân dân vốn có mối quan hệ định Đó mối quan hệ khăng khít, máu thịt Chính nhân dân nuôi nấng, bao bọc, chở che, đồng cam cộng khổ với nhân vật trữ tình nhiều đội Cụ Hồ khác Đại từ xưng hô “con” vừa xác định tính chất, mức độ mối quan hệ vừa biểu lộ nỗi vui mừng, hạnh phúc vơ biên nhà thơ tìm gặp nhân dân - nhịp đập trái tim Xét cho cùng, nghệ thuật thông minh, hội tụ ý nghĩa lớn lao; gắn bó khơng thể chia tách, hòa hợp tuyệt đối nhân vật trữ tình với nhân dân Vả lại, có cảm giác nhà thơ chưa lòng với biểu tình cảm qua tập hợp hình chùm Nhân vật trữ tình dường muốn bộc bạch nhiều gắn bó nhân dân Mặt khác, thủ pháp nghệ thuật biểu sắc thái tình cảm tiềm ẩn: lịng biết ơn vơ bờ bến; trân trọng, kính u vơ hạn nhân vật trữ tình nhân dân Nhìn chung, khổ thơ đầu trích đoạn, Chế Lan Viên phát huy sức mạnh cổ điển phép so sánh tu từ mà Paul, nhà ngôn ngữ học người Đức, kỉ XIX nhận xét rằng: Sức mạnh so sánh nhận thức” Tuy nhiên, Chế Lan Viên, khơng đơn thủ pháp, mà nằm đặc điểm tư nhà thơ Vì thế, qua tài sáng tạo nhà thơ, tính trí tuệ nhà thơ trở nên dồi Từ đó, tính hình tượng, tính truyền cảm lan tỏa khắp tứ thơ, làm rung động tâm hồn độc giả yêu thơ, say thơ Vậy nên, hai tiếng “nhân dân” cất lên thiêng liêng, ấm áp, gần gũi lạ thường Nếu khổ thơ trên, lòng biết ơn nhân vật trữ tình cịn chất chứa sắc thái tình cảm tiềm ẩn khổ thơ sau, lịng bày tỏ cụ thể, chi tiết: Con nhớ anh con, người anh du kích Chiếc áo nâu anh mặc đêm công đồn Chiếc áo nâu suốt đời vá rách Đêm cuối anh để lại cho Con nhớ em con, thằng em liên lạc Rừng thưa em băng, rừng rậm em chờ Sáng Na, chiều em qua Bắc Mười năm tròn! Chưa phong thư Con nhớ mế Lửa hồng soi tóc bạc Năm đau, mế thức mùa dài Con với mế khơng phải hịn máu cắt Nhưng trọn đời nhớ ơn ni Đối với nhà thơ, nhân dân anh du kích hình ảnh “chiếc áo nâu” mộc mạc, dung dị, khơng chủ yếu gợi nghèo khó mà gợi nỗi vất vả, nhọc nhằn đời lính trình theo tiếng gọi quê hương, hồn thiêng sông núi Nhưng cao lòng dũng cảm, hy sinh thầm lặng, nước quên anh đội Hai câu thơ: Chiếc áo nâu suốt đời vá rách Đêm cuối anh để lại cho Dấy lên lòng độc giả nỗi xúc động nghẹn ngào, giọt lệ thấm dần qua trang sách, thổn thức canh khuya nghĩa cử cao đẹp, tình thủy chung tuyệt đối anh đội Cụ Hồ với đồng chí, đồng đội trước trở ấm lòng đất mẹ Ở đây, nghệ thuật điệp ngữ: “chiếc áo nâu” điệp cấu trúc cú pháp khắc họa sâu sắc tình cảm cao thượng, đẹp đẽ người chiến sĩ cách mạng bất khuất, kiên cường Đối với nhà thơ, nhân dân em liên lạc Em dũng cảm, linh hoạt, nhanh nhẹn, băng rừng, lội suối, trèo đèo để đến làng giao thư, phục vụ đắc lực cho nghiệp cách mạng Đảng nhân dân Em làm tròn trách nhiệm ngày, bữa, mà quãng thời gian dài: "Mười năm tròn! Chưa phong thư”, đây, nghệ thuật liệt kê: "rừng thưa”, "rừng rậm”, "băng”, "chờ”, “sáng”, “chiều”, “bản Na”, “bản Bắc”, “mười năm tròn” kết hợp với nghệ thuật đối ngữ tương hỗ (Rừng thưa em băng >< Rừng rậm em chờ) đối ngữ tương phản (Sáng Na >< Chiều em qua Bắc) có tác dụng khắc họa đậm nét hình ảnh đáng yêu tận tụy hết lịng, cơng lao khơng nhỏ “em liên lạc” Đối với nhà thơ, nhân dân “mế” Trong thi ca từ xưa đến nay, hình ảnh người mẹ lên cao đẹp Nhưng đẹp đau thương có lẽ hình ảnh người mẹ thơ văn thời kì kháng chiến Mẹ Tơm, Mẹ Suốt, Bà má Hậu Giang, Mẹ đào hầm Đặc biệt, hình ánh người mẹ ni vùng Tây Bắc thời kháng Pháp thơ Chế Lan Viên gợi cho nhiều suy nghĩ, cảm xúc Tuy người mẹ không trực tiếp mang nặng đẻ đau, nuôi dưỡng nhà thơ từ thuở cịn nằm nơi phút đau thương lịch sử dân tộc dành hết tình cảm nơi trái tim cưu mang, chăm sóc nhà thơ cán trung kiên Ơi! Đẹp bóng dáng mế kính u bên lửa hồng bập bùng Tuổi cao, sức yếu, mắt mờ, tóc bạc cịn đau” lịng mế không yên Mế “thức mùa dài” để lo cho bát thuốc, bát cháo Ơi! Tình mế mênh mông biển cả, cao núi trùng điệp vùng Tây Bắc Ơi! Ngọn lửa tình thương mế ấm áp lò sưởi vào đêm đơng gió lùa qua khe cửa, gió cắt da cắt thịt Ở đây, nghệ thuật liên tưởng (mế - tóc bạc - hịn máu cất; đau - thức - nuôi; mùa dài trọn đời) nghệ thuật đổi trật tự cú pháp (Năm đau, mế thức mùa dài; Nhưng trọn đời nhớ ơn nuôi) cho thấy tinh thần quân dân thắm thiết, sâu nặng, đẹp đến muôn đời Thêm vào đó, ba khổ thơ xuất điệp từ “nhớ” kết hợp với cách xưng hơ thân tình, ruột thịt chủ đề trữ tình với người đại diện cho nhân dân: “con nhớ anh con”, “con nhớ em con”, “con nhớ mế” có sức khơi gợi sâu xa Lời thơ tiếng “cám ơn” từ đáy lòng nhà thơ ra, truyền cảm đến tận lòng người Ngồi ra, tình cảm cịn khơi gợi ý thức trách nhiệm hệ mai sau nhân dân, Tổ quốc mến yêu Xét cho cùng, thở bốn khổ thơ thơ tràn khúc hát tâm tình đưa trở hồi niệm - hồi niệm khứ tốt đẹp lẽ khứ gốc rễ, tảng, sức mạnh tại, tương lai Đặc biệt, nhiều câu thơ đoạn thơ giàu hình ảnh, khổ đầu tiên, hình ảnh so sánh tập hợp thành tầng tầng lớp lớp vừa lan tỏa, vừa lạ, vừa bất ngờ tài hoa Ở ba khổ thơ lại nhà thơ phối hợp thêm biện pháp nghệ thuật độc đáo liệt kê, đối ngữ, liên tưởng, đổi trật tự cú pháp, điệp từ, điệp ngữ tác động mạnh mẽ đến nhận thức lí trí, khối cảm thẩm mĩ nhiều tình cảm khác độc giả Tóm lại, đoạn trích thơ tiêu biểu nhất, kết tinh nghệ thuật thơ Tiếng hát tàu Có thể nói, “tài” Chế Lan Viên làm tôn lên “tình” nhà thơ với nhiều cung bậc: tình cảm với nhân dân, với đất nước, với kháng chiến Do đó, thưởng thức Tiếng hát tàu, “càng nghĩ thấy sâu xa”, “nghe xúc động” dâng tràn ... khúc hát lên đường say mê háo hức Bốn khổ thơ trích thuộc đoạn Khổ đầu trích đoạn nói lên khát vọng trở trở nguồn sống: Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa Như đứa... thư Con nhớ mế Lửa hồng soi tóc bạc Năm đau, mế thức mùa dài Con với mế khơng phải hịn máu cắt Nhưng trọn đời nhớ ơn nuôi Trước tìm hiểu đoạn thơ trên, cần hiểu hồn cảnh lịch sử thơ Đó giai đoạn. .. cất tiếng reo cười (Trên đường về) Như vậy, chưa gặp nhân dân, nhà thơ hồn tồn bế tắc “chỉ có nhân dân nuôi dưỡng sáng tác nhà thơ nguồn nhựa sống” Khổ thơ hàm chứa tiền giả định Khi Chế Lan