Tài liệu gồm 30 câu hỏi tự luận hướng dẫn ôn tập môn Chủ nghĩa xã hội khoa học dành cho sinh viên hệ cao đẳng đại học tham khảo ôn tập. Mời các bạn cùng xem qua tài liệu để nắm bắt nội dung chi tiết. | ” vì vậy lao động ngày nay phải có tri thức, do đó phải ra sức học tập nâng cao trình độ, rèn luyện đạo đức cả về thể lực, trí tụê, tay nghề, trình độ năng lực quản lý, mức độ thành thạo trong công việc, phẩm chất đạo đức, tình yêu quê hương đất nước, ý thức chính trị Trong các yếu tố trên thì phẩm chất đạo đức và trình độ học vấn, tay nghề là quan trọng nhất. Nó nói lên mức trưởng thành của con người, nhân cách, lối sống, xã hội. Vì vậy, xã hội muốn phát triển nhanh bền vững thì phải quan tâm đến đào tạo nguồn lực con người. phải gắn đạo tạo nguồn nhân lực với sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá, mà thực chất là chuyển từ lao động thủ công sang lao động cơ khí máy móc. Nó có tác dụng vừa làm thay đổi thói quen của nền sản xuất nhỏ, vừa tạo điều kiện để nâng cao mức sống nhân dân. Đồng thời nó cũng đặt ra những thách thức buộc người lao động phải phấn đấu vươn lên, nếu họ không muốn bị đào thải khỏi dây chuyền sản xuất. Có thể nói đây là môi trường tốt nhất để bồi dưỡng nguồn lực con người và đến lượt con người sẽ là yếu tố quyết định cho sự thắng lợi của công cuộc công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước.
1 Hãy trình bày quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo q trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Ngày nay, nhân loại đạt nhiều thành tựu to lớn khoa học tự nhiên xã hội, giúp cho người có thêm khả để nhận thức giới, nhiều bí mật mở Song giới vô cùng, vơ tận mà nhận thức người có giới hạn, nhiều vấn đề mà khoa học chưa thể làm rõ Những sức mạnh tự phát tự nhiên, xã hội tác động, chi phối đến đời sống người, nên tâm lý sợ hãi, nhờ cậy tin tưởng vào thần, thánh, phật, chưa thể gạt bỏ khỏi ý thức người Trước hết mặt nhận thức phải biết rằng: tơn giáo hình thái ý thức xã hội có tính bảo thủ hình thái ý thức xã hội, ngày có biến đổi to lớn ý thức tín ngưỡng, tơn giáo khơng thay đổi kịp với tiến biến đổi kinh tế, xã hội mà phản ánh, mặt khác ý thức tơn giáo hình thành sâu đậm vào đời sống tinh thần nhiều hệ đến mức trở thành đạo đức văn hóa lối sống Hai là, giá trị đạo đức văn hóa tơn giáo tạo nên cịn có tính tích cực góp phần vào việc giáo dục đạo đức lối sống đáp ứng số nhu cầu tinh thần phận nhân dân, xây dựng xã hội biết khéo léo vận động tun truyền tơn giáo có khả tự biến đổi để thích nghi theo xu hướng tôn giáo đồng hành với dân tộc, sống tốt đời, đẹp đạo, sống phúc âm lịng dân tộc lực phản động đế quốc có lơi kéo lợi dụng kích động tôn giáo gây xung đột tôn giáo, sắc tộc, khủng bố, bạo loạn, lật đổ chúng khơng thể đạt Ba là, chủ nghĩa xã hội, giai đoạn đầu thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội tồn nhiều thành phần kinh tế vận hành theo chế thị trường với lợi ích khác giai cấp, tầng lớp xã hội, bất bình đẳng kinh tế, trị, văn hóa xã hội, nên yếu tố ngẫu nhiên, may rủi đời sống diễn ra, vấn đề tác động đến tâm lý làm cho người trở nên thụ động, nhờ cậy, cầu mong vào lực lượng siêu nhiên điều dễ hiểu Bốn là, sinh hoạt tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân từ ngàn đời trở thành nhu cầu văn hóa tinh thần, trở thành đạo đức, lối sống phận quần chúng nhân dân Vì vậy, việc kế thừa, bảo tồn phát huy văn hóa nhân loại, việc kế thừa đạo đức văn hóa tơn giáo việc cần thiết Mặt khác, tín ngưỡng, tơn giáo cịn có liên quan đến tình cảm, tư tưởng phận lớn dân cư, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội tồn tín ngưỡng, tơn giáo tượng xã hội khách quan Tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề tế nhị, nhạy cảm phức tạp Vì vậy, giải vấn đề nảy sinh từ tôn giáo cần phải thận trọng, mềm dẽo phải giữ vững nguyên tắc tinh thần chủ nghĩa Mác - Lênin không tuyên chiến với tơn giáo Do giải vấn đề tôn giáo phải dựa quan điểm sau + Một là, chủ nghĩa Mác - Lênin, hệ tư tưởng chủ đạo xã hội, xã hội chủ nghĩa hệ tư tưởng tơn giáo có khác giới quan, nhân sinh quan đường mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân Với hệ thống tín điều giáo lý mình, tơn giáo phần hạn chế khả vươn lên làm chủ Trang người Vì vậy, khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo đời sống xã hội phải gắn liền với trình cải tạo xã hội; yêu cầu khách quan nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội + Hai là, tín ngưỡng, tơn giáo cịn nhu cầu tinh thần phận quần chúng nhân dân sách qn Nhà nước xã hội chủ nghĩa bảo đảm quyền tự tín ngưỡng Mọi cơng dân có quyền theo khơng theo tơn giáo nào, tơn giáo bình đẳng trước pháp luật có quyền lợi nghĩa vụ Nghiêm cấm hành vi xâm phạm tự tín ngưỡng cơng dân Đó thể chất dân chủ xã hội chủ nghĩa, thể quan tâm Đảng Nhà nước đến nhu cầu tín ngưỡng quần chúng nhân dân Vì vậy, cần phải phát huy nhân tố tích cực tôn giáo, đặc biệt giá trị đạo đức; chủ nghĩa nhân đạo tinh thần yêu nước + Ba là, thực đoàn kết người theo với người không theo tôn giáo sở đoàn kết toàn dân tộc nhằm thực mục tiêu xây dựng bảo vệ tổ quốc lời dạy Lênin không tuyên chiến ầm ĩ với với tôn giáo chủ nghĩa tâm, mệnh lệnh ngăn cấm tín ngưỡng, tơn giáo hành vi dại dột, vơ phủ, làm cho kẻ thù lợi dụng để kích động tình cảm tơn giáo tín đồ làm cho họ ngày gắn bó với tơn giáo, xa chủ nghĩa xây dựng chủ nghĩa xã hội Đương nhiên, nghĩa coi nhẹ việc giáo dục chủ nghĩa vô thần khoa học, giới quan vật cho tồn dân, có tín đồ tơn giáo, việc làm góp phần nâng cao trình độ kiến thức cho toàn dân + Bốn là, giải vấn đề tơn giáo phải kiên quyết, thận trọng, có sách lược phải coi nhiệm vụ thường xuyên lâu dài việc nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho đồng bào có tín ngưỡng yếu tố Mặt khác phải nâng cao cảnh giác kịp thời ngăn chặn hành động âm mưu chống phá lực thù địch lợi dụng tôn giáo để chống phá cách mạng + Năm là, phải có quan điểm lịch sử giải vấn đề tôn giáo thời kỳ lịch sử khác Phân tích khái niệm gia đình đặc trưng nó? Khái niệm kết cấu gia đình a Gia đình gì? Hiện có nhiều khái niệm khác nhau, có hai khái niệm phổ biến tương đối phù hợp với tình hình + Gia đình hình thức tổ chức đời sống cộng đồng người, thiết chế văn hóa - xã hội đặc thù, hình thành, tồn phát triển sở quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống, quan hệ nuôi dưỡng giáo dục thành viên + Gia đình hình thức tổ chức xã hội đầu tiên, tế bào xã hội, gắn bó với quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống, quan hệ ni dưỡng giáo dục Gia đình đơn vị xã hội, tế bào xã hội gắn bó với quan hệ nhân, quan hệ huyết thống Đặc trưng gia đình sinh hoạt trình vật chất sinh hoạt kinh tế sinh hoạt tinh thần Trang đạo đức, pháp lý, tâm lý Gia đình khơng phải đơn vị xã hội bất biến mà vận động phát triển với thay đổi phát triển xã hội Hay nói cách khác, tính chất, trình độ phát triển kinh tế - xã hội định quy mơ, kết cấu, hình thức tổ chức tính chất gia đình Do đó, nghiên cứu quy mơ kết cấu gia đình, phải xem gia đình vừa nhóm xã hội nhỏ có tổ chức vừa thiết chế xã hội đặc biệt mà thành viên gia đình ràng buộc với sở quan hệ hôn nhân quan hệ huyết thống Có mối quan hệ phức tạp quan hệ vợ chồng, cha mẹ cái, anh chị em với nhau, quan hệ người thân Ngồi ra, cịn có mối quan hệ trị, quan hệ văn hóa, quan hệ kinh tế, quan hệ giáo dục, quan hệ xã hội, v.v… Thực chất, gia đình xã hội thu nhỏ Khi nghiên cứu gia đình, trước hết phải nghiên cứu kiểu gia đình tồn xã hội, đồng thời cần phải nghiên cứu xu hướng vận động phát triển gia đình Dựa sở có hướng dẫn, điều chỉnh sai lệch xác lập mô hình gia đình phù hợp với điều kiện kinh tế, văn hóa xã hội đất nước thời kỳ Trong xã hội nay, người ta thấy tồn số kiểu gia đình sau đây: + Gia đình kép cịn gọi gia đình tiếp nối, gia đình mở rộng… kiểu gia đình chung sống mái nhà có từ ba hệ người trở lên Kiểu đại gia đình tồn phổ biến nơng thơn Châu Á Gia đình kép có mặt tích cực giữ gìn, bảo tồn tập tục, hệ có gắn bó mặt tình cảm huyết thống, thành viên có hỗ trợ lẫn đời sống… Mặt hạn chế biểu chỗ gia đình thường tạo khép kín thân tộc, dịng họ dẫn đến chi phối mối quan hệ xã hội khác, trì lạc hậu sinh hoạt lễ nghi rườm rà dẫn tới xung đột, xích mích hệ, thành viên gia đình khác biệt tuổi tác, lối sống… gây + Gia đình hạt nhân, có cha mẹ chung Loại gia đình tồn phổ biến nước phát triển đô thị lớn, đến đến tuổi trưởng thành có gia đình riêng tách thành gia đình độc lập, ly khỏi cha mẹ sống tự do, kiểu gia đình có hạn chế chỗ: mối quan hệ gia đình lỏng lẽo, ảnh hưởng hệ với tương đối ít, thành viên gia đình khó có điều kiện kiểm sốt hành vi + Gia đình hỗn hợp chồng, vợ có riêng lại có chung Đây kiểu gia đình có mối quan hệ lỏng lẻo (Ở Mỹ có tới ¼ gia đình hỗn hợp) + Gia đình thiếu, kiểu gia đình có vợ chồng, vơ sinh, vợ chồng khơng muốn có con… Loại gia đình khơng phổ biến nhiều xã hội tồn thực thể + Gia đình đơn cịn gọi gia đình khuyết, gia đình khơng đầy đủ, gia đình mẫu hệ mới… Đây kiểu gia đình có mẹ nhiều lý do: vợ chồng ly hôn, ly thân; người phụ nữ khơng có chồng lại có + Gia đình đồng giới, nam nữ kết Đây kiểu gia đình bệnh hoạn phi tự nhiên, khơng có khả tái sinh nịi giống Một số nước Tây Âu pháp luật thừa nhận Ở Việt Nam, phản đối kiểu gia đình khơng phù hợp với phát triển tự nhiên, trái với luân thường đạo lý, trái với lối sống văn hóa Trang - Khi nghiên cứu gia đình thiết phải nghiên cứu yếu tố kinh tế, văn hóa truyền thống, quy mơ gia đình, xem gia đình có hợp lý, nhằm đảm bảo phát triển cân đối phù hợp với điều kiện kinh tế - xã hội đất nước Qui mô kết cấu gia đình nào, ngồi tác động nhân tố xã hội yếu tố trình độ dân trí, hiểu biết cặp vợ chồng định Mặt khác, nghiên cứu gia đình, người ta cần phải quan tâm đến vai trị tính chất người chủ gia đình người chủ ai, địa vị họ xã hội sao? Tóm lại gia đình sản phẩm lịch sử, đơn vị xã hội, tế bào xã hội liên kết lại với dựa sở hôn nhân huyết thống Phân tích chức gia đình chủ nghiã xã hội? Các quan hệ gia đình - Gia đình có mối quan hệ bảnsau đây: + Quan hệ hôn nhân: hôn nhân nhu cầu sinh lý nhằm sản xuất người để trì nịi giống Cùng với phát triển xã hội lồi người, nhân có lịch sử Nếu chế độ cộng sản ngun thủy, hình thức nhân chủ yếu quần (hơn nhân tập thể) chế độ tư hữu, hôn nhân xây dựng sở lợi ích người chủ sở hữu chịu chi phối quan hệ kinh tế - trị chế độ xã hội Vì vậy, nhân thời đại cần xã hội thừa nhận mặt chuẩn mực văn hóa truyền thống cộng đồng pháp luật chế độ đương thời + Quan hệ huyết thống: nhu cầu trì phát triển nòi giống, người sáng tạo thiết chế gia đình, quan hệ huyết thống coi quan hệ Tuy nhiên, mối quan hệ có thay đổi theo chi phối điều kiện kinh tế, văn hóa, trị xã hội Nếu chế độ cộng xã nguyên thủy, huyết thống bên mẹ coi chuẩn mực để tính quan hệ thân tộc xa gần đến chế độ tư hữu huyết thống coi đằng cha Sự phân biệt khơng cịn chế độ tư hữu + Quan hệ quần tụ mái ấm gia đình: xuất phát từ nhu cầu tự nhiên, quan hệ lứa đơi cần phải có nơi cư trú, thời nguyên thủy người ta cần không gian hang đá, hốc cây, sau túp lều tranh đơn sơ, mái nhà Mái ấm gia đình nơi thiêng liêng khơng thay đổi, mai sau khoa học đại có khám phá sáng tạo không gian sinh tồn mới, quan niệm mái ấm gia đình khơng Trái lại củng cố tăng cường nhờ trang bị đầy đủ tiện nghi đại nhằm tạo thuận lợi + Quan hệ nuôi dưỡng: nuôi dưỡng trách nhiệm, đồng thời quyền lợi thiêng liêng thành viên gia đình Ni dưỡng bao gồm việc bậc cha mẹ, ông bà ni dưỡng cháu, cháu chăm sóc ni dưỡng cha mẹ, ông bà lúc già, việc quan tâm người khỏe mạnh thành viên gặp khó khăn Tình cảm thiêng liêng khơng thể thay hình thức b Gia đình có chức sau đây: Trang + Chức tái sản xuất người: sinh sản nhu cầu tự nhiên Nếu khơng có hoạt động xã hội lồi người bị diệt vong Nhưng sinh vừa, đủ Vấn đề cịn tùy thuộc vào trình độ phát triển giai đoạn lịch sử, tùy theo dân tộc, quốc gia mà có chiến lược phát triển dân số phù hợp Nếu vào đầu thời kì đồ đá (khoảng mười ngàn năm trước đây) lạc nguyên thủy xấp xỉ khoảng triệu người phân bố rải rác lục địa Đầu công nguyên dân số trái đất có chừng 150 - 200 triệu người Năm 1000 sau cơng ngun có gần 300 triệu người Đến dân số giới lên đến số báo động tỷ người Ở nhiều nước, tốc độ tăng dân số đến chóng mặt, nước chậm phát triển, số sinh vượt mức so với sức sản xuát lương thực, điều kiện nhà ở, điều kiện y tế, giáo dục, phúc lợi v v… Theo báo cáo Liên hợp quốc có khoảng 40 triệu người sống miệng hố chết đói, nhiều nước Á, Phi, Mĩ La tinh tuổi thọ thấp (trung bình 35 tuổi) thay thế hệ xảy nhanh Tình hình ảnh hưởng tiêu cực đến phát triển xã hội Vì vậy, vấn đề bùng nổ dân số vấn đề gay gắt đặt không nước, mà vấn đề chung tồn nhân loại Ở nước ta, để khắc phục tình trạng dân số tăng nhanh, kinh tế cịn thấp, phải coi nhiệm vụ kế hoạch hóa dân số giải việc làm cho người lao động nhiệm vụ hàng đầu sách xã hội Theo thống kê 2004 người ta tính phút có em bé chào đời, năm tăng 1,2 triệu người, so sánh tăng trưởng kinh tế mức độ tăng dân số vấn đề xúc Vì việc phấn đấu hạ thấp tỷ lệ tăng dân số kết hợp với việc tổ chức lại lao động, đất đai, ngành nghề làm cho người lao động có việc làm nhiệm vụ vừa cấp bách vừa nhiệm vụ lâu dài nhằm đảm bảo phát triển cân đối kinh tế - xã hội đem lại sống văn minh, hạnh phúc cho nhân dân + Chức kinh tế tổ chức đời sống gia đình: thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội, gia đình trở thành đơn vị kinh tế tự chủ sản xuất kinh doanh, gia đình, cá nhân làm giàu đáng sản xuát kinh doanh theo quy định pháp luật Đối với gia đình cơng nhân viên chức khuyến khích loại gia đình khơng trực tiếp kinh doanh, có vai trò tác động đến sản xuất qua lĩnh vực tiêu dùng + Chức giáo dục: nội dung giáo dục gia đình bao gồm vật chất lẫn tinh thần, trách nhiệm bậc cha mẹ thực chu trình sống người Từ lúc ẵm ngữa, giai đoạn tuổi thơ, trưởng thành, lúc già cả…Ở chu trình phải có nội dung hình thức giáo dục phù hợp Nếu giai đoạn tuổi thơ lời ru mẹ, gương sống làm việc người thân, lời nhắn nhủ cha mẹ, giảng giải ông bà sinh hoạt tình dục, sinh hoạt tiêu dùng phải giáo dục…” học ăn, học nói, học gói, học mở” “ ăn trông nồi ngồi trông hướng…” Trong chủ nghĩa xã hội, giáo dục gia đình có vai trò quan trọng việc đào tạo nguồn nhân lực trẻ, xây dựng người có đạo đức, văn hóa có trí thức Do đó, giáo dục người phải có kết hợp chặt chẽ gia đình, nhà trường, xã hội Trang + Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý tình cảm: có nhiều vấn đề tâm, sinh lý bộc lộ giải phạm vi gia đình với người thân Do hiểu biết tâm sinh lý, sở thích để phù hợp với thành viên cần thiết Tóm lại, gia đình thiết chế đa chức Thơng qua việc thực chức mà có tác động đến tiến chung xã hội Các chức thực thúc đẩy hỗ trợ lẫn nhau, việc phân chia chức tương đối Nhiều khi, chức thực tổng hợp công việc nhiều hoạt động gia đình Ở nơi giai đoạn khác nhau, nội dung vị trí chức có biến đổi, dù đâu thời đại vai trị người phụ nữ, mà trước hết người vợ, người mẹ phải trung tâm tình cảm gia đình Phụ nữ góp cơng sức nhiều cho cơng việc gia đình, giàu tình u có ý thức hạnh phúc gia đình Tuy nhiên thực tế cịn tượng đối xử khơng bình đẳng làm cho người phụ nữ phải gánh vác công việc nặng nhọc gia đình cơng việc xã hội Phân tích vị trí gia đình ý nghĩa vấn đề nghiệp đổi - Gia đình có vị trí sau đây: a Gia đình tế bào xã hội: ví tồn xã hội thể hồn chỉnh, gia đình phận thể sống Do sống gia đình hạnh phúc hịa thuận êm ấm có thể xã hội lành mạnh b Gia đình hình thức biểu trình độ phát triển kinh tế - xã hội: xã hội nguyên thủy xuất kiểu gia đình tập thể, nhân huyết thống, hôn nhân đối ngẫu hôn nhân cặp đôi trình độ lực lượng sản xuất cịn q thô sơ thấp Nhưng đến chế độ chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư xã hội chủ nghĩa hình thức tổ chức, quy mơ kết cấu tính chất gia đình có khác từ gia đình vợ, chồng bất bình đẳng sang gia đình vợ, chồng ngày bình đẳng nam nữ, thành viên gia đình Tất bước tiến gia đình phụ thuộc vào trình độ phát triển kinh tế thời đại lịch sử c Gia đình thiết chế đặc thù xã hội, cầu nối thành viên gia đình với xã hội: hệ thống cấu tổ chức xã hội, gia đình coi đơn vị xã hội thu nhỏ xã hội, thiết chế Nhưng thiết chế vận động lại tùy thuộc vào giá trị văn hóa truyền thống vùng, địa phương khác bộc lộ thơng qua hành vi thành viên, gia đình thơng qua sinh hoạt gia đình mà cá nhân tiếp nhận thông tin xã hội Trong thơng tin có tốt lẫn xấu, gia đình quan trọng việc lựa chọn hướng dẫn tiếp thu thông tin d Gia đình tổ ấm thân yêu, nơi ni dưỡng đời người: từ cịn trẻ thơ khôn lớn, đến lúc già có nơi nương tựa sau ngày lao động mệt nhọc nơi nghỉ ngơi phục hồi sức khỏe, thoải mái tinh thần… Ở đó, ngày diễn quan hệ thiêng liêng sâu đậm vợ chồng, cha con, anh em, người đồng tâm, đồng cảm, nâng đỡ suốt đời Có Trang nhiều vấn đề, ngồi mơi trường gia đình, khơng đâu đáp ứng giải có hiệu Chỉ êm ấm gia đình cá nhân thực yên tâm lao động bất hạnh lớn người lâm vào cảnh vơ gia cư, gia đình lục đục, tan nát cảnh nghèo đói, khốn cùng… Vì vậy, việc xây dựng gia đình vấn đề quan trọng nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, xã hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình Chính muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội nên phải ý hạt nhân cho tốt” Gia đình đơn vị xã hội, tế bào xã hội gắn bó với quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống Đặc trưng gia đình sinh hoạt trình vật chất sinh hoạt kinh tế sinh hoạt tinh thần đạo đức, pháp lý, tâm lý Gia đình khơng phải đơn vị xã hội bất biến mà vận động phát triển với thay đổi phát triển xã hội Hay nói cách khác, tính chất, trình độ phát triển kinh tế - xã hội định quy mơ, kết cấu, hình thức tổ chức tính chất gia đình Do đó, nghiên cứu quy mơ kết cấu gia đình, phải xem gia đình vừa nhóm xã hội nhỏ có tổ chức vừa thiết chế xã hội đặc biệt mà thành viên gia đình ràng buộc với sở quan hệ nhân quan hệ huyết thống Có mối quan hệ phức tạp quan hệ vợ chồng, cha mẹ cái, anh chị em với nhau, quan hệ người thân Ngoài ra, cịn có mối quan hệ trị, quan hệ văn hóa, quan hệ kinh tế, quan hệ giáo dục, quan hệ xã hội, v.v… Thực chất, gia đình xã hội thu nhỏ Khi nghiên cứu gia đình, trước hết phải nghiên cứu kiểu gia đình tồn xã hội, đồng thời cần phải nghiên cứu xu hướng vận động phát triển gia đình Dựa sở có hướng dẫn, điều chỉnh sai lệch xác lập mơ hình gia đình phù hợp với điều kiện kinh tế, văn hóa xã hội đất nước thời kỳ Ý nghĩa việc nghiên cứu gia đình: Gia đình đơn vị xã hội, tế bào xã hội gắn bó với quan hệ nhân, quan hệ huyết thống Đặc trưng gia đình sinh hoạt trình vật chất sinh hoạt kinh tế sinh hoạt tinh thần đạo đức, pháp lý, tâm lý Gia đình khơng phải đơn vị xã hội bất biến mà vận động phát triển với thay đổi phát triển xã hội Hay nói cách khác, tính chất, trình độ phát triển kinh tế - xã hội định quy mô, kết cấu, hình thức tổ chức tính chất gia đình Do đó, nghiên cứu quy mơ kết cấu gia đình, phải xem gia đình vừa nhóm xã hội nhỏ có tổ chức vừa thiết chế xã hội đặc biệt mà thành viên gia đình ràng buộc với sở quan hệ hôn nhân quan hệ huyết thống Có mối quan hệ phức tạp quan hệ vợ chồng, cha mẹ cái, anh chị em với nhau, quan hệ người thân Ngồi ra, cịn có mối quan hệ trị, quan hệ văn hóa, quan hệ kinh tế, quan hệ giáo dục, quan hệ xã hội, v.v… Thực chất, gia đình xã hội thu nhỏ Khi nghiên cứu gia đình, trước hết phải nghiên cứu kiểu gia đình tồn xã hội, đồng thời cần phải nghiên cứu xu hướng vận động phát triển gia đình Dựa Trang sở có hướng dẫn, điều chỉnh sai lệch xác lập mơ hình gia đình phù hợp với điều kiện kinh tế, văn hóa xã hội đất nước thời kỳ - Khi nghiên cứu gia đình thiết phải nghiên cứu yếu tố kinh tế, văn hóa truyền thống, quy mơ gia đình, xem gia đình có hợp lý, nhằm đảm bảo phát triển cân đối phù hợp với điều kiện kinh tế - xã hội đất nước Qui mô kết cấu gia đình nào, ngồi tác động nhân tố xã hội yếu tố trình độ dân trí, hiểu biết cặp vợ chồng định Mặt khác, nghiên cứu gia đình, người ta cần phải quan tâm đến vai trị tính chất người chủ gia đình người chủ ai, địa vị họ xã hội sao? Tóm lại gia đình sản phẩm lịch sử, đơn vị xã hội, tế bào xã hội liên kết lại với dựa sở nhân huyết thống Gia đình có chức sau đây: a Chức tái sản xuất người: sinh sản nhu cầu tự nhiên Nếu khơng có hoạt động xã hội loài người bị diệt vong Nhưng sinh vừa, đủ Vấn đề cịn tùy thuộc vào trình độ phát triển giai đoạn lịch sử, tùy theo dân tộc, quốc gia mà có chiến lược phát triển dân số phù hợp Nếu vào đầu thời kì đồ đá (khoảng mười ngàn năm trước đây) lạc nguyên thủy xấp xỉ khoảng triệu người phân bố rải rác lục địa Đầu công nguyên dân số trái đất có chừng 150 - 200 triệu người Năm 1000 sau cơng ngun có gần 300 triệu người Đến dân số giới lên đến số báo động tỷ người Ở nhiều nước, tốc độ tăng dân số đến chóng mặt, nước chậm phát triển, số sinh vượt mức so với sức sản xuát lương thực, điều kiện nhà ở, điều kiện y tế, giáo dục, phúc lợi v v… Theo báo cáo Liên hợp quốc có khoảng 40 triệu người sống miệng hố chết đói, nhiều nước Á, Phi, Mĩ La tinh tuổi thọ thấp (trung bình 35 tuổi) thay thế hệ xảy nhanh Tình hình ảnh hưởng tiêu cực đến phát triển xã hội Vì vậy, vấn đề bùng nổ dân số vấn đề gay gắt đặt khơng nước, mà cịn vấn đề chung toàn nhân loại Ở nước ta, để khắc phục tình trạng dân số tăng nhanh, kinh tế cịn thấp, phải coi nhiệm vụ kế hoạch hóa dân số giải việc làm cho người lao động nhiệm vụ hàng đầu sách xã hội Theo thống kê 2004 người ta tính phút có em bé chào đời, năm tăng 1,2 triệu người, so sánh tăng trưởng kinh tế mức độ tăng dân số vấn đề xúc Vì việc phấn đấu hạ thấp tỷ lệ tăng dân số kết hợp với việc tổ chức lại lao động, đất đai, ngành nghề làm cho người lao động có việc làm nhiệm vụ vừa cấp bách vừa nhiệm vụ lâu dài nhằm đảm bảo phát triển cân đối kinh tế - xã hội đem lại sống văn minh, hạnh phúc cho nhân dân b Chức kinh tế tổ chức đời sống gia đình: thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội, gia đình trở thành đơn vị kinh tế tự chủ sản xuất kinh doanh, gia đình, cá nhân làm giàu đáng sản xuát kinh doanh theo quy định pháp luật Đối với gia đình cơng nhân viên chức khuyến khích loại gia đình khơng trực tiếp kinh doanh, có vai trị tác động đến sản xuất qua lĩnh vực tiêu dùng Trang c Chức giáo dục: nội dung giáo dục gia đình bao gồm vật chất lẫn tinh thần, trách nhiệm bậc cha mẹ thực chu trình sống người Từ lúc ẵm ngữa, giai đoạn tuổi thơ, trưởng thành, lúc già cả…Ở chu trình phải có nội dung hình thức giáo dục phù hợp Nếu giai đoạn tuổi thơ lời ru mẹ, gương sống làm việc người thân, lời nhắn nhủ cha mẹ, giảng giải ông bà sinh hoạt tình dục, sinh hoạt tiêu dùng phải giáo dục…” học ăn, học nói, học gói, học mở” “ ăn trơng nồi ngồi trông hướng…” Trong chủ nghĩa xã hội, giáo dục gia đình có vai trị quan trọng việc đào tạo nguồn nhân lực trẻ, xây dựng người có đạo đức, văn hóa có trí thức Do đó, giáo dục người phải có kết hợp chặt chẽ gia đình, nhà trường, xã hội d Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý tình cảm: có nhiều vấn đề tâm, sinh lý bộc lộ giải phạm vi gia đình với người thân Do hiểu biết tâm sinh lý, sở thích để phù hợp với thành viên cần thiết Tóm lại, gia đình thiết chế đa chức Thông qua việc thực chức mà có tác động đến tiến chung xã hội Các chức thực thúc đẩy hỗ trợ lẫn nhau, việc phân chia chức tương đối Nhiều khi, chức thực tổng hợp cơng việc nhiều hoạt động gia đình Ở nơi giai đoạn khác nhau, nội dung vị trí chức có biến đổi, dù đâu thời đại vai trò người phụ nữ, mà trước hết người vợ, người mẹ phải trung tâm tình cảm gia đình Phụ nữ góp cơng sức nhiều cho cơng việc gia đình, giàu tình u có ý thức hạnh phúc gia đình Tuy nhiên thực tế cịn tượng đối xử khơng bình đẳng làm cho người phụ nữ phải gánh vác cơng việc nặng nhọc gia đình cơng việc xã hội a Vai trị gia đình: + Gia đình hình thức biểu trình độ phát triển kinh tế - xã hội, xã hội nguyên thủy xuất kiểu gia đình tập thể, nhân huyết thống, hôn nhân đối ngẫu hôn nhân cặp đôi trình độ lực lượng sản xuất cịn q thô sơ thấp Nhưng đến chế độ chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư xã hội chủ nghĩa hình thức tổ chức, quy mơ kết cấu tính chất gia đình có khác từ gia đình vợ, chồng bất bình đẳng sang gia đình vợ, chồng ngày bình đẳng nam nữ, thành viên gia đình Tất bước tiến gia đình phụ thuộc vào trình độ phát triển kinh tế thời đại lịch sử + Gia đình tổ ấm thân yêu, nôi nuôi dưỡng đời người từ cịn trẻ thơ khơn lớn, đến lúc già có nơi nương tựa sau ngày lao động mệt nhọc nơi nghỉ ngơi phục hồi sức khỏe, thoải mái tinh thần… Ở đó, ngày diễn quan hệ thiêng liêng sâu đậm vợ chồng, cha con, anh em, người đồng tâm, đồng cảm, nâng đỡ suốt đời Có nhiều vấn đề, ngồi mơi trường gia đình, khơng đâu đáp ứng giải có hiệu Chỉ êm ấm gia đình cá nhân thực yên tâm lao động bất hạnh lớn người lâm Trang vào cảnh vơ gia cư, gia đình lục đục, tan nát cảnh nghèo đói, khốn cùng… Vì vậy, việc xây dựng gia đình vấn đề quan trọng nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, xã hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình Chính muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội nên phải ý hạt nhân cho tốt” c Các chức gia đình: + Chức tái sản xuất người, sinh đẻ nhu cầu tự nhiên người, gia đình Nó vừa nhu cầu phát triển xã hội, khơng có hoạt động xã hội loài người bị diệt vong Nhưng sinh vừa, đủ Vấn đề cịn tùy thuộc vào trình độ phát triển giai đoạn lịch sử, tùy theo dân tộc, quốc gia mà có chiến lược phát triển dân số phù hợp Nếu vào đầu thời kì đồ đá (khoảng mười ngàn năm trước đây) lạc nguyên thủy xấp xỉ triệu người rải rác lục địa Đầu công nguyên dân số trái đất có chừng 150 - 200 triệu người Năm 1000 sau cơng ngun có gần 300 triệu người Đến dân số giới lên đến số báo động tỷ người Ở nhiều nước, tốc độ tăng dân số nước chậm phát triển, số sinh vượt mức so với sức sản xuát lương thực, điều kiện nhà ở, điều kiện y tế, giáo dục, phúc lợi v v… Theo báo cáo Liên hợp quốc có khoảng 40 triệu người sống miệng hố chết đói, nhiều nước Á, Phi, Mĩ La tinh tuổi thọ thấp (trung bình 35 tuổi) thay thế hệ xảy nhanh Tình hình ảnh hưởng tiêu cực đến phát triển xã hội Vì vậy, vấn đề bùng nổ dân số vấn đề gay cấn đặt giải nước, mà cịn vấn đề chung tồn nhân loại Ở nước ta, để khắc phục ảnh hưởng không tốt tình trạng dân số tăng nhanh, kinh tế thấp, thực vận động sinh đẻ có kế hoạch Việc kế hoạch hóa gia đình yêu cầu khách quan hợp quy luật phát triển nước ta Nó sở cho việc đặt kế hoạch dân số quy mơ tồn xã hội Đảng ta coi nhiệm vụ kế hoạch hóa dân số giải việc làm cho người lao động nhiệm vụ hàng đầu sách xã hội Theo thống kê 2004 người ta tính phút có em bé chào đời, năm tăng 1,2 triệu người, so sánh tăng trưởng kinh tế mức độ tăng dân số vấn đề xúc Vì việc phấn đấu hạ thấp tỷ lệ tăng dân số kết hợp với việc tổ chức lại lao động, đất đai, ngành nghề làm cho người lao động có việc làm nhiệm vụ vừa cấp bách vừa nhiệm vụ lâu dài nhằm đảm bảo phát triển cân đối kinh tế - xã hội đem lại sống văn minh, hạnh phúc cho nhân dân + Chức kinh tế tổ chức đời sống gia đình, thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội, gia đình trở thành đơn vị kinh tế tự chủ sản xuất kinh doanh, gia đình, cá nhân làm giàu đáng sản xuát kinh doanh theo quy định pháp luật Đối với gia đình cơng nhân viên chức khuyến khích loại gia đình khơng trực tiếp kinh doanh, có vai trị tác động đến sản xuất qua lĩnh vực tiêu dùng + Chức giáo dục, nội dung giáo dục gia đình bao gồm ni dưỡng, chăm lo giáo dục vật chất lẫn tinh thần trách nhiệm bậc cha mẹ thực chu trình sống người Từ lúc ẵm Trang 10 đồng dân cư muốn tách để xác lập cộng đồng dân tộc độc lập Vì họ hiểu rằng, cộng đồng độc lập họ có quyền định vận mệnh mà quyền cao quyền tự lựa chọn chế độ trị đường phát triển Trong thực tế, xu xướng biểu thành phong trào đấu tranh chống áp dân tộc, thành lập quốc gia dân tộc độc lập Xu hướng lên giai đoạn đầu chủ nghĩa tư tác động - Xu hướng thứ hai, phát triển lực lượng sản xuất, khoa học công nghệ, giao lưu kinh tế văn hóa phương thức sản xuất tư làm xuất nhu cầu xóa bỏ hàng rào ngăn cách dân tộc, tạo nên mối liên hệ quốc gia quốc tế rộng lớn dân tộc, thúc đẩy dân tộc xích lại gần b Biểu hai xu hướng hình thành dân tộc thời đại ngày nay: + Xu hướng thứ nhất, thời đại ngày thời đại dân tộc bị áp vùng lên xóa bỏ xiềng xích nơ dịch giành lấy quyền tự định vận mệnh dân tộc sống độc lập, tự do, bình đẳng Nhưng thực tế quốc gia nhỏ bé, lạc hậu sau giành độc lập dân tộc xuất phát điểm có kinh tế thấp nên họ khơng thể thoát lệ thuộc kinh tế dẫn đến lệ thuộc trị nước tư Do nhiều nước bị cưỡng bức, bị lôi kéo tham gia vào khối liên hiệp nước đế quốc lập để bao vây cấm vận kinh tế, lật đổ chế độ, uy hiếp quân với số nước khác vậy, kết cục họ không quyền tự quyết, độc lập dân tộc Xu hướng độc lập dân tộc, tự do, bình đẳng phát triển đa dạng sau Liên – xô nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu sụp đổ Nhưng để có độc lập dân tộc, tự do, bình đẳng thực sự: “Chỉ có lên chủ nghĩa xã hội tình trạng dân tộc áp bức, nô dịch dân tộc khác bị xóa bỏ.” Lênin rõ + Xu hướng tiến khoa học công nghệ, mở rộng giao lưu kinh tế mà ngày số dân tộc hợp lại thành quốc gia theo khu vực theo yếu tố địa lý, môi trường tài nguyên thiên nhiên có tương đồng giá trị văn hóa sở lợi ích đấu tranh chống lại kẻ thù mạnh mình, nhằm giải vấn đề chung ngăn chặn nguy chiến, chống ô nhiễm bảo vệ mơi trường sinh thái, khắc phục nạn đói, phát triển dân số bảo vệ sức khỏe Xu hướng yếu tố khách quan thời đại ngày Do dân tộc phải biết thực sách mở cửa để hịa nhập vào dịng vận động chung, đồng thời phải tìm giải pháp hữu hiệu để giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc Đối với dân tộc xã hội chủ nghĩa anh em xích lại gần sở tự nguyện bình đẳng, cho phép dân tộc sử dụng tiềm dân tộc mà cịn dựa vào tiềm dân tộc anh em Riêng dân tộc anh em quốc gia giá trị dân tộc anh em thâm nhập vào nhau, bổ sung hòa quyện vào để tạo thành giá trị chung dân tộc, không làm sắc thái tinh hoa, sắc dân tộc Trang 30 20 Hãy phân tích luận điểm Mác: “Tôn giáo tiếng thở dài chúng sinh bị áp bức, trái tim giới khơng có trái tim, trạng thái tinh thần giới khơng có tinh thần”… Ngay từ thời cổ đại xa xưa người đặt câu hỏi, giới xung quanh gì, đâu mà có, người từ đâu sinh ra, chết đâu? Để trả lời cho câu hỏi mà từ có nhiều quan niệm khác trình độ tư trừu tượng khác mà dẫn đến nhận thức sai lệch tượng giới khách quan, nói tơn giáo sản phẩm người gắn liền với điều kiện tự nhiên xã hội định Do xét chất, tôn giáo tượng xã hội phản ánh bất lực, bế tắc người trước tự nhiên xã hội, Từ xa xưa, thời nguyên thủy, điều kiện sinh hoạt vật chất, trình độ thấp kém, người cảm thấy yếu đuối, bất lực trước tượng thiên nhiên động đất, núi lửa, nhật thực, nguyệt thực, bão lụt… Họ giải thích tượng khủng khiếp từ đâu Từ chỗ lý giải sở mà người ta tưởng tượng vị thần cho để cầu xin điều mong muốn, cầu xin che chở, tha thứ, với phát triển khoa học ngày nhiều tượng huyền bí mở, tôn giáo không mà ngược lại tôn giáo ngày bành trướng, không đối tượng hiểu biết trước mà người có học thức, học vị cao, điều lý giải nguồn gốc xã hội Theo Lê – nin nguồn gốc chủ yếu tôn giáo đại ngày Từ xã hội có giai cấp đối kháng giai cấp, mối quan hệ xã hội ngày phức tạp tượng bóc lột, bị bóc lột, bất cơng xã hội tư bản, yếu tố tự phát, ngẫu nhiên gia đình, tình yêu tan vỡ, làm ăn thua lỗ, may rủi nằm ý muốn khả điều chỉnh người với hậu khó lường “quần chúng nhân dân khơng thể đốn trước được, lúc người vô sản, tiểu thương, tiểu chủ bị đe dọa phá sản đột ngột, bất ngờ, ngẫu nhiên, làm cho họ phải trở thành người ăn xin, kẻ bần cùng, dồn họ vào cảnh chết đói” … vấn đề tác động đến tâm lý làm cho người trở nên thụ động, nhờ cậy, cầu mong vào lực lượng siêu nhiên điều dễ hiểu người lại lần bất lực trước tượng nảy sinh xã hội Họ khơng biết sao? Chẳng qua phận Vì vậy, muốn tránh tai qua nạn khỏi người ta lại lần người lại đến với tôn giáo để xin chở che tha thứ Đó nguồn gốc sâu xa tơn giáo đại 21 Chủ nghiã xã hội không tưởng ? Khái quát trình phát triển nó? Tư tưởng xã hội chủ nghĩa khơng tưởng biểu mơ ước khát vọng xã hội người giải phóng khỏi tình trạng bị áp bức, bóc lột, người sống bình đẳng với Nhưng tư tưởng nhân đạo chưa đường lực lượng xã hội, điều kiện phương thức để thực ước mơ Trang 31 Từ tưởng xã hội chủ nghĩa sơ khai Hy Lạp – La Mã cổ đại đến tư tưởng xã hội chủ nghĩa từ kỷ XI đến cuối kỷ XV tưởng xã hội chủ nghĩa thời cận đại (từTK XVI - TK XIX) Quá trình phát triển trào lưu tư tưởng xã hội chủ nghĩa khơng tưởng tính chất văn chương (văn học) trào lưu xã hội chủ nghĩa không tưởng ngày giảm, tính lý luận ngày tăng tính phê phán ngày sâu sắc đạt đỉnh cao kỷ XIX Tư tưởng hầu hết nhà xã hội chủ nghĩa không tưởng muốn xoá bỏ chế độ tư hữu, mơ ước xã hội tương lai mà quyền sở hữu tư liệu sản xuất thuộc xã hội, người lao động, thành lao động phân phối công 22 Giá trị hạn chế lịch sử chủ nghĩa xã hội không tưởng a Những giá trị - Hầu hết quan niệm, luận điểm nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng chứa đựng tinh thần nhân đạo cao khát vọng giải phóng người khỏi tình trạng bị áp bức, bóc lột, người sống bình đẳng với Nhưng tư tưởng nhân đạo chưa đường lực lượng xã hội, điều kiện phương thức để thực ước mơ Vì vậy, nhà tư tưởng thời kỳ gọi chủ nghĩa xã hội không tưởng Tuy nhiên, nhiều giá trị, luận điểm chủ nghĩa xã hội không tưởng sở để Mác Ăngghen kế thừa sau - Với mức độ trình độ khác nhau, tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng suốt thời kỳ từ kỷ thứ XVI - XVIII phê phán, lên án chế độ quân chủ chuyên chế chế độ tư chủ nghĩa cách gay gắt Chính thế, tư tưởng xã hội chủ nghĩa thời kỳ gọi “chủ nghĩa xã hội không tưởng phê phán” dùng để trào lưu tư tưởng xã hội chủ nghĩa trước có chủ nghĩa xã hội khoa học - Nhiều luận điểm, quan điểm, nhiều khái niệm, phản ánh mức độ khác giá trị xã hội chủ nghĩa phong trào thực, thực làm phong phú thêm cho kho tàng tư tưởng xã hội chủ nghĩa, chuẩn bị tiền đề lý luận cho kế thừa, phát triển tư tưởng chủ nghĩa xã hội lên trình độ - Khơng tư tưởng đơn thuần, số người xả thân, lăn lộn hoạt động phong trào thức tỉnh phong trào công nhân người lao động, để từ mà quan sát phát giá trị tư tưởng mới, khơng phải nghĩ từ đầu óc b Những hạn chế nguyên nhân: - Các nhà không tưởng đầu kỷ XIX khơng thể khỏi quan niệm tâm lịch sử Họ cho rằng, chân lý vĩnh cửu có, tồn đâu đó, cần có người tài ba xuất chúng phát ra, tìm thấy Khi tìm thấy, cần người thuyết phục toàn xã hội xây dựng xã hội - Hầu hết nhà khơng tưởng có khuynh hướng theo đường ơn hồ để cải tạo xã hội pháp luật thực nghiệm xã hội Một số khác chủ trương khởi nghĩa chưa có chuẩn bị Dù chủ trương đường nào, nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa trước Mác không đường cách mạng nhằm thủ tiêu chế độ tư chủ nghĩa, xây dựng chế độ xã hội Bởi ơng khơng thể giải thích chất chế độ nô lệ làm thuê tư Trang 32 bản, phát quy luật nội chi phối đường, cách thức cho chuyển biến xã hội - Các nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa thời kỳ phát lực lượng xã hội tiên phong thực chuyển biến cách mạng từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Lực lượng giai cấp cơng nhân - Những hạn chế nêu có tính lịch sử điều khơng thể tránh khỏi Nhưng mà ơng để lại thực đóng góp vơ giá vào kho tàng tư tưởng xã hội chủ nghĩa 23 Chủ nghĩa xã hội khoa học ? Nó hiểu theo nghĩa? Vị trí chủ nghĩa xã hội khoa học hệ thống lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin? - Chủ nghĩa xã hội khoa học ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác – Lênin Chủ nghĩa xã hội khoa học nghiên cứu vận động xã hội tư bản, đặc biệt giai đoạn chủ nghĩa tư tất yếu thay xã hội mới, xã hội cộng sản chủ nghĩa + Chủ nghĩa xã hội khoa học hiểu theo nghĩa hẹp: chủ nghĩa xã hội khoa học ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác – Lênin ( chủ nghĩa Mác – Lênin gồm có: triết học, kinh tế học trị chủ nghĩa xã hội khoa học) + Chủ nghĩa xã hội khoa học hiểu theo nghĩa theo nghĩa rộng: chủ nghĩa xã hội khoa học chủ nghĩa Mác – Lênin Bởi vì, suy cho triết học Mác lẫn kinh tế trị Mác luận giải dẫn đến tính tất yếu lịch sử làm cách mạng xã hội chủ nghĩa xây dựng thành công xã hội cộng sản chủ nghĩa Lý luận xuyên suốt chủ nghĩa xã hội khoa học: giai cấp công nhân có sứ mệnh lịch sử xố bỏ chủ nghĩa tư bản, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội xã hội cộng sản chủ nghĩa 24 Ý nghĩa nghiên cứu, học tập chủ nghĩa xã hội khoa học Việt Nam Suy nghĩ nhận thức việc học mơn Chủ nghĩa xã hội khoa học ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác – Lênin Chủ nghĩa xã hội khoa học nghiên cứu vận động xã hội tư bản, đặc biệt giai đoạn chủ nghĩa tư tất yếu thay xã hội mới, xã hội cộng sản chủ nghĩa Với ý nghĩa nghiên cứu chủ nghĩa xã hội khoa học cần lưu ý : a Ý nghĩa mặt lý luận: + Lý luận chủ nghĩa Mác – lênin bàn vấn đề: giải phóng người xã hội loài người khỏi áp bóc lột bất cơng, nghèo nàn lạc hậu, nghiên cứu, học tập lý luận chủ nghĩa Mác – lênin phải kết hợp nghiên cứu nhuần nhuyễn ba phận đủ sở để lý giải vấn đề thực tiễn lý luận ( triết học, kinh tế học trị chủ nghĩa xã hội khoa học ) + Lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học trang bị cho quan điểm trị - xã hội, tri thức lý luận để luận giải tính tất yếu đời hình thái kinh tế – xã hội cộng sản chủ nghĩa + Lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học sở để cố quan điểm, lập trường niền tin vào chủ nghĩa cộng sản cho giai cấp công nhân nhân dân lao động định hướng giai cấp công nhân, Đảng cộng sản, Nhà nước Trang 33 nhân dân lao động lĩnh vực, nhằm mục tiêu tới xã hội chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa b Ý nghĩa mặt thực tiễn Trước hết phải thấy lý thuyết khoa học có khoảng cách lý luận với thực tiễn, đặc biệt dự báo khoa học xã hội Vì vậy, chủ nghĩa xã hội Đơng Âu Liên Xơ sụp đổ, lịng tin vào chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa xã hội khoa học, chủ nghĩa Mác – Lênin nhiều người giảm sút Vì thế, nghiên cứu, giảng dạy chủ nghĩa xã hội khoa học khó khăn tình hình nay, phải thấy quy luật vận động tất yếu đảo ngược có điều quy luật xảy sớm muộn mà thơi 25 Phân tích giá trị hạn chế chủ nghĩa xã hội không tưởng ? nguyên nhân hạn chế Biểu tư tưởng xã hội chủ nghĩa ước mơ có xã hội khơng cịn tình trạng áp bót lột người, tư liệu sản xuất chung, có việc làm phải lao động, người bình đẳng với có sống ấm no, tự do, hạnh phúc Tư tưởng xuất sau công xã nguyên thuỷ tan rã, chế độ chiếm hữu nô lệ đời, chế độ bóc lột người tàn bạo lịch sử nhiều khởi nghĩa nổ thất bại người ta đành gửi gắm ước mơ khát vọng vào câu chuyện, truyền thuyết tôn giáo, tác phẩm văn chương lan truyền, phổ biến dạng câu chuyện, văn chương Tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng q trình hình thành phát triển tính chất văn chương (văn học) ngày giảm, tính lý luận ngày tăng tính phê phán ngày sâu sắc đạt đỉnh cao kỷ XIX Những giá trị - Hầu hết quan niệm, luận điểm nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng chứa đựng tinh thần nhân đạo cao khát vọng giải phóng người khỏi tình trạng bị áp bức, bóc lột, người sống bình đẳng với Nhưng tư tưởng nhân đạo chưa đường lực lượng xã hội, điều kiện phương thức để thực ước mơ Vì vậy, nhà tư tưởng thời kỳ gọi chủ nghĩa xã hội không tưởng Tuy nhiên, nhiều giá trị, luận điểm chủ nghĩa xã hội không tưởng sở để Mác Ăngghen kế thừa sau - Với mức độ trình độ khác nhau, tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng suốt thời kỳ từ kỷ thứ XVI - XVIII phê phán, lên án chế độ quân chủ chuyên chế chế độ tư chủ nghĩa cách gay gắt Chính thế, tư tưởng xã hội chủ nghĩa thời kỳ gọi “chủ nghĩa xã hội không tưởng phê phán” dùng để trào lưu tư tưởng xã hội chủ nghĩa trước có chủ nghĩa xã hội khoa học - Nhiều luận điểm, quan điểm, nhiều khái niệm, phản ánh mức độ khác giá trị xã hội chủ nghĩa phong trào thực, thực làm phong phú thêm cho kho tàng tư tưởng xã hội chủ nghĩa, chuẩn bị tiền đề lý luận cho kế thừa, phát triển tư tưởng chủ nghĩa xã hội lên trình độ Trang 34 - Không tư tưởng đơn thuần, số người xả thân, lăn lộn hoạt động phong trào thức tỉnh phong trào công nhân người lao động, để từ mà quan sát phát giá trị tư tưởng mới, nghĩ từ đầu óc Những hạn chế nguyên nhân: - Các nhà không tưởng đầu kỷ XIX khơng thể khỏi quan niệm tâm lịch sử Họ cho rằng, chân lý vĩnh cửu có, tồn đâu đó, cần có người tài ba xuất chúng phát ra, tìm thấy Khi tìm thấy, cần người thuyết phục tồn xã hội xây dựng xã hội - Hầu hết nhà khơng tưởng có khuynh hướng theo đường ơn hồ để cải tạo xã hội pháp luật thực nghiệm xã hội Một số khác chủ trương khởi nghĩa chưa có chuẩn bị Dù chủ trương đường nào, nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa trước Mác không đường cách mạng nhằm thủ tiêu chế độ tư chủ nghĩa, xây dựng chế độ xã hội Bởi ông giải thích chất chế độ nơ lệ làm thuê tư bản, phát quy luật nội chi phối đường, cách thức cho chuyển biến xã hội - Các nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa thời kỳ phát lực lượng xã hội tiên phong thực chuyển biến cách mạng từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Lực lượng giai cấp công nhân - Những hạn chế nêu có tính lịch sử điều khơng thể tránh khỏi Nhưng mà ơng để lại thực đóng góp vơ giá vào kho tàng tư tưởng xã hội chủ nghĩa 26 Hãy trình bày nội dung chủ yếu xây dựng gia đình Việt Nam Để có gia đình ấm no, bình đẳng, tiến hạnh phúc Việt Nam nay, phải dựa sở sau đây: + Giải tốt mối quan hệ tăng trưởng kinh tế với công xã hội, bước xố đói giảm nghèo đơi với tăng cường chăm lo phúc lợi xã hội, chăm sóc sức khoẻ cộng đồng, kết hoạch hố gia đình + Giải phóng phụ nữ phát huy truyền thống phụ nữ gia đình, xã hội thước tiến xã hội + Trong nghiên cứu khoa học phục vụ nhân gia đình nay, bên cạnh nghiên cứu giữ gìn phát huy gia đình truyền thống, cần ý đến mơ hình gia đình đại, kế thừa, tiếp thu dung nạp giá trị tiến thời đại thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố b Giữ gìn, phát huy văn hóa truyền thống, loại bỏ yếu tố tiêu cực, đồng thời tiếp thu văn hóa đại có chọn lọc Bên cạnh việc kế thừa truyền thống, giá trị tốt đẹp tình làng nghĩa xóm, tình u gia đình gắn chặt với tình yêu quê hương đất nước, dân tộc Từng bước khắc phục, loại bỏ giá trị không phù hợp cục theo họ tộc, cục Trang 35 theo địa phương, nghi lễ rườm rà, tốn ma chay, cưới hỏi Sự bất bình đẳng giới, hệ Trong điều kiện nay, chuyển đổi hệ giá trị từ gia đình truyền thống sang gia đình đại địi hỏi phải tiếp thu chọn lọc giá trị văn hóa nhân loại Những giá trị văn hóa chọn lọc, tiếp thu giá trị tốt đẹp gia đình truyền thống bảo tồn, phát huy nội dung giá trị phù hợp với văn hóa đạo lý làm người dân tộc Việt Nam c Xây dựng gia đình xuất phát từ tình u chân chính: + Hơn nhân tự nguyện tiến hôn nhân xây dựng sở tình u chân thiết phải trải qua thời kỳ độ từ tình bạn chuyển sang tình u, q trình họ tìm thấy điểm tương đồng sẵn sàng chia sẽ, xây dựng sống chung họ cảm thấy thiếu + Hôn nhân tự nguyện tiến phải pháp luật thừa nhận tờ đăng ký kết hôn Nhưng không bác bỏ quan tâm, hướng dẫn cha mẹ người thân gia đình + Hơn nhân tự nguyện tiến cịn bao gồm tự ly tình u khơng cịn Tuy nhiên, ly dù lý hậu nặng nề Vì vậy, cần phải có hịa giải đoàn thể xã hội, cộng đồng, làng xóm c Xây dựng gia đình sở quan hệ bình đẳng, thương yêu: Cùng chia sẽ, gánh vác cơng việc gia đình xã hội Vợ chồng phải có quyền lợi nghĩa vụ ngang mặt Bố mẹ không phân biệt đối xử với con, phải tôn trọng hướng dẫn nhu cầu đáng Các phải biết ơn, kính trọng, nghe lời khuyên nhủ bố mẹ không ngừng học hỏi vươn lên giữ vững truyền thống tốt đẹp gia đình Quan hệ bố mẹ gia đình thường có mâu thuẫn khác biệt hệ điều khó tránh khỏi Do đó, phải tìm hướng giải để mâu thuẫn khác biệt không dẫn tới xung đột Trong gia đình, cần xây dựng mối quan hệ tốt anh chị em với Nếu gia đình có nhiều hệ, phải ý đến mối quan hệ khác ông bà cháu chắt; bố mẹ chồng dâu; bố mẹ vợ chàng rễ; bác, dì cháu… Các quan hệ xây dựng tinh thần bình đẳng, tình thương có trách nhiệm gia đình êm ấm, trở thành tế bào lành mạnh xã hội d Xây dựng gia đình phải gắn liền với cộng đồng, với thiết chế xã hội: Đoàn kết, tương trợ thương yêu đùm bọc giá trị văn hoá truyền thống lâu đời người Việt Nam Trong giai đoạn nay, xây dựng gia đình cần phải biết giử gìn phát huy truyền thống Trên sở mà xây dựng bổ sung thêm quy ước, quy chế dân chủ làng xã, gia đình Đó phương hướng quan trọng việc xây dựng gia đình nước ta, Để có gia đình ấm no, bình đẳng, tiến hạnh phúc Việt Nam nay, phải dựa sở sau đây: + Giải tốt mối quan hệ tăng trưởng kinh tế với công xã hội, bước xố đói giảm nghèo đơi với tăng cường chăm lo phúc lợi xã hội, chăm sóc sức khoẻ cộng đồng, kết hoạch hố gia đình Trang 36 + Giải phóng phụ nữ phát huy truyền thống phụ nữ gia đình, xã hội thước tiến xã hội + Trong nghiên cứu khoa học phục vụ nhân gia đình nay, bên cạnh nghiên cứu giữ gìn phát huy gia đình truyền thống, cần ý đến mơ hình gia đình đại, kế thừa, tiếp thu dung nạp giá trị tiến thời đại thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố 27 Nêu phân tích quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin người người xã hội chủ nghĩa ? a Các quan niệm trước Mác người: - Từ trước đến nay, kể Phương Đơng Phương Tây chưa có học thuyết làm sang chất người, mà phần làm mở yếu tố thuộc chất người Song chưa hồn hảo, chí có số lý thuyết cịn mang tính hoang đường lạc hậu Trên sở kế thừa phát triển tư tưởng nhân loại, đặc biệt tiến khoa học tự nhiên vào năm 40 kỹ XIX Chủ nghĩa Mác khẳng định: “bản chất người thực thể tự nhiên, cấu trúc sinh học mang chất xã hội” + Con người thực thể tự nhiên, phận tự nhiên Do đó, người bị quy luật tự nhiên chi phối Nhưng ngưòi khác với vật hành vi có tính ăn, giải vấn đề sinh lý…ở người khác hẳn lồi vật Chính thế, quan niệm thơ thiển coi người lồi vật giống loài động vật khác luận điệu nhằm bênh vực che đậy cho hành vi tính người + Bản chất xã hội người biểu mối quan hệ cá nhân gắn bó với đồng loại đến mức khơng thể tách rời, đồng thời lại cá nhân không giống Xã hội phát triển mối quan hệ cộng đồng với cá nhân trở nên bền vững, mặt khác người tách biệt thành cá nhân độc lập Vì vậy, nghiệp giải phóng người cịn bao hàm việc giải phóng cá nhân khỏi áp bức, bóc lột để họ sống tự do, bình đẳng tự hạnh phúc + Tính xã hội người cịn biểu hiện, người phần tử giai cấp định thông qua giai cấp mà cá nhân bước nhận rõ lợi ích riêng cá nhân thực kết hợp với lợi ích chung giai cấp Đồng thời, cá nhân người cịn mang tính nhân loại hướng tới giá trị nhân loại + Tính xã hội người cịn biểu thời đại lịch sử có mẫu người yêu cầu chế độ trị xã hội nhào nặn nên Ví dụ: người thời nô lệ sống cam chịu, người phong kiến trung quân quốc, quân sử thần tử, người tư trả tiền ngay, tiền trao cháo múc lạnh lùng Chính Hồ Chủ tịch nói: “muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết phải có người chủ nghĩa xã hội” b Quan niệm người xã hội chủ nghĩa : - Dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin, tiếp thu giá trị truyền thống dân tộc, vào điều kiện cụ thể Việt Nam Đảng ta đề Trang 37 chiến lược xây dựng mơ hình người mới, người xã hội chủ nghĩa gồm có đặc trưng sau: + Con người xã hội chủ nghĩa người có đầy đủ trình độ, ý thức lực làm chủ kinh tế, trị xã hội v v… + Con người xã hội chủ nghĩa người lao động mới, có ý thức cơng việc mà đảm nhận, lao động có ý thức kỷ luật, có tinh thần hợp tác với đồng nghiệp, biết đánh giá chất lượng lao động, hiệu lao động thân + Con người xã hội chủ nghĩa người sống hiếu thảo với cha mẹ ơng bà, có tình nghĩa với anh em, bạn bè người xung quanh Tự ý thức vai trị vị trí mối quan hệ xã hội giải đắn mối quan hệ Có ý thức nâng cao trình độ trình độ tri thức mặt, sức rèn luyện sức khoẻ, đảm bảo phát triển toàn diện cá nhân + Con người xã hội chủ nghĩa người giàu lịng u nước, thương dân, có tình thương yêu giai cấp, thương yêu đồng loại, sống nhân văn, nhân đạo, có ý thức kiên đấu tranh bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ thành cách mạng, kiên đấu tranh làm thất bại âm mưu phá hoại kẻ thù 28 Nguồn lực người gì? Vai trị, vị trí nguồn lực người q trình xây dựng chủ nghĩa xã hội? - Các nguồn lực khai thác như: + Nguồn lực tự nhiên + Nguồn lực khoa học - công nghệ + Nguồn lực tài + Nguồn lực từ nước ngồi + Nguồn lực người Trong tất nguồn lực nói nguồn lực người nhất, lẽ nguồn lực khác muốn khai thác có hiệu phải phụ thuộc vào trình độ lực người đưa vào khai thác sử dụng ngày hao hụt cạn kiệt Nhưng nguồn lực người đặc biệt trí tuệ khai thác phát triển Theo số liệu khảo sát, người có khoảng 15 tỷ noron thần kinh, suốt đời người sử dụng khỏang 2%, số lại dạng tiềm năng, kỷ 21 người đối tượng khai thác chúnh + Nguồn nhân lực xã hội, tức nói chế độ trị mơi trường xã hội nơi người sinh sống Nếu môi trường thuận lợi người phát huy lực mức độ tối đa; ngược bị kiềm hãm Vì vậy, việc đề giải pháp nhằm để phát huy tính động sáng tạo người vừa giải pháp bản, lâu dài vừa giải pháp có ý nghĩa tình + Nguồn nhân lực nói qui mơ dân số Dân số già hay trẻ, hay nhiều, cấu độ tuổi, tiếp nối hệ, giới tính, phân bố dân cư vùng, miền đất nước, ngành kinh tế, lĩnh vực đời sống xã hội + Nguồn lực người bao hàm thể lực, trí tụê, tay nghề, trình độ lực quản lý, mức độ thành thạo cơng việc, phẩm chất đạo đức, tình u q hương đất nước, ý thức trị… Trong yếu tố phẩm chất Trang 38 đạo đức trình độ học vấn, tay nghề quan trọng Nó nói lên mức trưởng thành người, nhân cách, lối sống, xã hội Vì vậy, xã hội muốn phát triển nhanh bền vững phải quan tâm đến đào tạo nguồn lực người Vậy, nguồn lực người gì? - Theo ngân hàng giới: Nguồn lực người toàn vốn người, bao gồm thể lực, trí lực kỹ năng, nghề nghiệp v v…mà cá nhân sở hữu huy động vào trình sản xuất, kinh doanh hay hoạt động đó… Từ khái niệm hiểu: nguồn lực người bao gồm tất yếu tố thể chất, ý thức trị, đạo đức, lực, trình độ chun mơn vị xã hội, v v…Nó tạo nên lực người huy động, tập hợp lại thành sức mạnh tổng hợp cộng đồng, dân tộc vào việc phát triển kinh tế - xã hội Vai trò nguồn nhân lực nghiệp xây dựng xã hội chủ nghĩa - Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin cho rằng: người lao động thời đại chủ thể lao động sản xuất, đặc biệt chủ nghĩa xã hội, họ phải người làm chủ tư liệu sản xuất phải đào tạo có kiến thức chun mơn, quản lý kinh tế có đủ trình độ để khai thác tiềm tài ngun có hiệu b Vai trò nguồn lực người lĩnh vực trị: Khi bàn xây dựng Nhà nước xã hội chủ nghĩa, Bác Hồ nói “chúng ta phải sức thực cải cách xã hội để nâng cao đời sống nhân dân, thực dân làm chủ xã hội việc họ người lựa chọn, đề cử người có đủ đức, đủ tài giữ vị trí quan trọng quan quyền cấp, phải người giỏi lý luận, sâu sát với sở, hiểu biết thực tiễn, thấy trách nhiệm nhân dân, hết lịng nhân dân thật tôn trọng quyền làm chủ nhân dân việc khó khăn dân làm được” c Vai trò nguồn lực người lĩnh vực văn hoá: Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin quan niệm, quần chúng lao động người góp phần xây dựng sáng tạo lên cơng trình văn hố, tác phẩm nghệ thuật Do đó, chủ nghĩa xã hội vai trò lại nâng cao, tạo điều kiện để quần chúng biết thưởng thức, bảo vệ truyền thống văn hoá dân tộc biết tiếp thu tinh hoa nghệ thuật quốc tế, loại bỏ yếu tố không phù hợp để làm giàu cho văn hố dân tộc mình, làm cho đời sống tinh thần cá nhân thêm phong phú d Vai trò nguồn lực người lĩnh vực xã hội: Những vấn đề xã hội bao gồm: việc làm, cơng xã hội, xố đói giảm nghèo, v v…Muốn giải vấn đề cần phải có quan tâm tồn xã hội Tóm lại, nguồn nhân lực không khai thác, không phát huy lãng phí lớn Đặc biệt đội ngũ tri thức hoạt động, nghiên cứu, làm việc trí tuệ họ phong phú, nhạy bén sâu sắc Nước ta nước nghèo, kinh tế phát triển, việc phát huy nguồn lực người để xây dựng đất nước trở nên quan trọng Trang 39 29 Hãy nêu phân tích thành tựu hạn chế phát huy nguồn lực người Việt Nam năm qua ? a Những kết đạt được: Sau cách mạng tháng 8/1945, giáo dục cách mạng Việt Nam có bước phát triển mạnh mẽ, Từ chỗ 95% dân số mù chữ; đến có 95% dân số biết chữ Hệ thống giáo dục ngày hoàn thiện Trước cách mạng tháng tám nước có ba trường trung học phổ thơng, có 80.000 trường với 800.000 giáo viên từ mầm non đến đại học, đại học, góp phần đào tạo nguồn lực bồi dưỡng nhân tài phục vụ nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước Việc chăm sóc sức khỏe cho tầng lớp nhân dân quan tâm đến tận vùng sâu, vùng xa Tuổi thọ trung bình 78 Thể người Việt Nam cải thiện trước b Những hạn chế việc phát huy nguồn nhân lực Việt Nam Do nhận thức, có giai đoạn tuyệt đối tính xã hội người, coi nhẹ mặt tự nhiên, chưa quan tâm tới nhu cầu vật chất, chưa thật ý tới lợi ích cá nhân người lao động Có lúc đồng lợi ích cá nhân với chủ nghĩa cá nhân, đề cao mức tính giai cấp, coi nhẹ tính nhân loại khơng ý kế thừa giá trị truyền thống dân tộc, ý tới giáo dục gia phong cho Vì thế, dẫn đến khiếm khuyết nhân cách, có phận niên khơng chịu học tập rèn luyện, thiếu tâm phấn đấu vươn lên tu thân lập nghiệp, nghiện hút, cờ bạc len lỏi vào máy Nhà nước, phận cán có chức có quyền lợi dụng quyền hạn để tham nhũng cửa quyền, vi phạm quyền dân chủ công dân; làm biến dạng nhân cách người, khơng kẻ hội, hữu khuynh chui vào tổ chức Đảng, Nhà nước tác động không nhỏ tới niềm tin hệ trẻ hôm - Trong giáo dục đào tạo, phương pháp giáo dục chưa kích thích tính sáng tạo người học, chưa gắn lý luận với sống, khơng sinh viên sau trường khó xin việc, bỏ nghề, gây lãng phí cho gia đình, xã hội Cơ cấu đào tạo ngành, bậc học chưa hợp lý, dẫn tới tình trạng vừa thừa, vừa thiếu cán Nhìn chung việc đào tạo, sử dụmg cán nhiều bất cập Tình trang thiếu việc làm niên tạo sức ép lớn cho xã hội Những hạn chế nguyên nhân sau: + Thứ nhất, nước ta nước nơng nghiệp, suất lao động cịn thấp, đời sống nhân dân nhiều khó khăn, tình trạng nghèo đói cịn tồn phân dân cư, việc chăm sóc đảm bảo cho điều kiện cho người phát triển toàn diện hạn chế + Thứ hai, trải qua nhiều năm chiến tranh, dồn sức ngưới sức để giải phóng miền Nam thống đất nứơc khơng có điều kiện chăm sóc cho người, mặt khác hậu chiến tranh để lại nặng nề ngày phải tiếp tục khắc phục + Thứ ba, tập quán, thói quen người sản xuất nhỏ thiếu ý thức tổ chức kỷ luật, cách nhìn thiển cận, tâm lý tự ti, tính vị kỷ, cục địa phương, gia trưởng giáo dục, đánh giá người, v.v… + Thứ tư, trính chuyển sang kinh tế thị trường, mở rộng giao lưu quốc tế, mặt tạo tác động tích cực, mặt khác ảnh hưởng Trang 40 tiêu cực như: lối sống thực dụng, chạy chức, chạy quyền, tiền mà khơng người làm việc bất chấp luân thường đạo lý Điều gây tác động xấu xã hội + Thứ năm, đầu tư cho giáo dục cịn hạn chế, cơng tác quản lý giáo dục - đào tạo có mặt yếu kém, bất cập, tình trạng tiêu cực giáo dục phổ biến nhiều nơi, chất lượng giáo viên hạn chế ảnh hưởng tới chất lượng đào tạo, trực tiếp ảnh hưởng tới việc phát huy nguồn nhân lực giai đoạn + Thứ sáu, yếu quản lý Nhà nước, hệ thống luật pháp chưa đồng bộ, tính gia trưởng, bảo thủ số cán có chức có quyền, tâm lý đố kỵ, ghen ghét với người có lực số người làm hạn chế phát huy nguồn nhân lực nước ta 30 Phân tích phương hướng, giải pháp phát huy nguồn lực người Việt Nam nay? b Phương hướng: - Một là, đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố, mà thực chất chuyển từ lao dộng thủ công sang lao động khí máy móc Nó có tác dụng vừa làm thay đổi thói quen sản xuất nhỏ, vừa tạo điều kiện để nâng cao mức sống nhân dân Đồng thời đặt thách thức buộc người lao động phải phấn đấu vươn lên, họ không muốn bị đào thải khỏi dây chuyền sản xuất Có thể nói mơi trường tốt để bồi dưỡng nguồn lực người đến lượt người yếu tố định cho thắng lợi cơng cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước - Hai là, bước xây dựng hồn chỉnh hệ thống sách xã hội, với mục đích nhằm nâng cao suất lao động, công phân phối, tạo điều kiện cho người lao động học tập phấn đấu, cống hiến sức cho xã hội góp phần vào phát triển kinh tế đất nước - Ba là, bước xây dựng khơng ngừng hồn thiện chế quản lý sở nhân dân lao động người làm chủ kinh tế, trị, văn hố tư tưởng…Do vậy, xã hội phải tạo điều kiện cho người lao động tham gia tích cực vào cơng việc quản lý xã hội, quản lý kinh tế, quản lý nhà nứơc, thông qua mà họ tích cực góp tài năng, trí tuệ cho xã hội b Một số giải pháp phát huy nguồn lực người nước ta nay: + Thứ nhất, lĩnh vực kinh tế: nhanh chóng thực giao đất, giao rừng cho nông dân, tạo điều cho người người lao động làm chủ tư liệu sản xuất thành thành phần kinh tế Phát động nhân dân đóng góp ý kiến xây dựng kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội đất nước, địa phương, doanh nghiệp, đơn vị, chăm lo đời sống vật chất tinh thần cho người lao động sở thực phân phối công bằng, dân chủ, công khai động viên người dân bỏ vốn sản xuất kinh doanh, khai thác mạnh địa phương, phát triển ngành nghề truyền thống, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, phát huy trình độ tay nghề, lực quản lý kinh doanh thành viên xã hội để với Nhà nước giải khó khăn đất nước Giáo dục đạo đức, khơi dậy lương tâm nghề nghiệp, nêu cao trách nhiệm người hoạt động sản xuất kinh doanh, dịch vụ Cần làm cho người thấy trách nhiệm Trang 41 phải lao động nghiêm túc, có chất lượng, có hiệu quả, tạo hàng hố tốt, nâng cao chất lượng dịch vụ Điều vừa tạo điều kiện cho xã hội phát triển, vừa điều kiện cho hoạt động sản xuất kinh doanh đạt hiệu Phê phán mạnh mẽ thói lười biếng, làm bừa, làm ẩu, ngăn chặn làm ăn phi pháp, phi đạo lý + Thứ hai, lĩnh vực trị: nâng cao trình độ nhận thức cho người để họ tham gia có hiệu vào cơng việc tổ chức hệ thống trị kiểm tra giám sát thực hành tiết kiệm, chống tham nhũng để người dân thực người làm chủ đất nước + Thứ ba, lĩnh cực xã hội: Từng bước khắc phục tới loại bỏ phong tục, tập quan lạc hậu, quan hệ khơng bình đẳng, xây dựng quan hệ người với người tinh thần tương trợ giúp đỡ lẫn sản xuất kinh doanh, đời sống xã hội Xây dựng quan hệ bình đẳng, hữu nghị giúp đỡ lẫn dân tộc, quốc gia Có biện pháp làm giảm dần khoảng cách chênh lệch lĩnh vực tầng lớp dân cư, vùng lãnh thổ Quan tâm tới hộ nghèo, gia đình khó khăn, hộ sách xã hội, vùng sâu, vùng xa tạo hội phát triển cho người, làm cho người dân hưởng thành y tế, giáo dục văn hố.… Thực sách xố đói, giảm nghèo; tập trung giải việc làm cho người lao động; sở đó, người lao động có điều kiện nâng cao trình độ tri thức, trình độ tay nghề, có mơi trường rèn luyện phấn đấu, cống hiến sức cho đất nước, cho xã hội + Thứ tư, lĩnh vực giáo dục vào đào tạo Phải xem “giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài” đáp ứng cầu cơng nghiệp hố đại hố Đảng Nhà nước, tổ chức trị - xã hội gia đình phải quan tâm tới giáo dục Nội dung giáo dục phải phản ánh tri thức thời đại, thành tựu khoa học cơng nghệ, phải giáo dục lịng u nước, ý thức tự cường dân tộc, phương pháp dạy phải kích thích tính sáng tạo người học Phương pháp học phải độc lập tự chủ, biết vận dụng kiến thức học vào giải thích giải vấn đề thực tiễn sống đặt nhằm rút ngắn khoảng cách Việt Nam nước khu vực giới Do vậy, đòi hỏi phải phấn đấu nhiều + Thứ năm, lĩnh vực tư tưởng, văn hoá, nghệ thuật: phải xem văn hoá nghệ thuật nhằm phục vụ tốt cho nghiệp cách mạng Đảng, dân tộc; động viên nhân dân tích cực tham gia trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, văn hố nghệ thuật phải tích tham gia tích cực vào nghiệp đổi tồn diện đất nước, phải có thái độ phê phán nghiêm khắc số văn nghệ sĩ trí thức lệch hướng, chạy theo thị hiếu thấp hèn, dễ dãi phận niên thiếu giáo dục Đẩy mạnh đấu tranh lĩnh vực tư tưởng, phê phán tư tưởng phản động tìm cách phủ nhận đường xã hội chủ nghĩa Việt Nam “Đẩy mạnh tổng kết thực tiễn nghiên cứu lý luận, tiếp tục làm sáng tỏ lý luận chủ nghĩa xã hội đường lên xã hội chủ nghĩa Việt Nam”, “nâng cao chất lượng hiệu công tác tuyên truyền, giáo dục lý luận trị, tạo nên thống Đảng, đồng thuận nhân Trang 42 dân, đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng hội thực dụng, chặn đà suy thoái đạo đức, lối sống” Trước yêu cầu nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc, đòi hỏi nhà văn, nhà thơ, nhạc sĩ, nghệ sĩ, phải nâng cao trách nhiệm sáng tác, biểu diễn, khơng đồng tiền mà bán rẽ lương tâm, vô trách nhiệm với đất nước Phải tăng cường công tác quản lý Nhà nước hoạt động sáng tác, biểu diễn làm cho văn học nghệ thuật phải trở thành vũ khí, phương tiện cổ vũ cho hay, đẹp, góp phần xây dựng lối sống lành mạnh, nâng cao giá trị nhân văn, phát huy giá trị tốt đẹp người Việt Nam Để phát huy nguồn lực người Việt nam nay, niên, sinh viên nứơc ta cần phải làm gì? Vì lại vậy? - Theo ngân hàng giới: Nguồn lực người toàn vốn người, bao gồm thể lực, trí lực kỹ năng, nghề nghiệp v v…mà cá nhân sở hữu huy động vào q trình sản xuất, kinh doanh hay hoạt động đó… Từ khái niệm hiểu: nguồn lực người bao gồm tất yếu tố thể chất, ý thức trị, đạo đức, lực, trình độ chun mơn vị xã hội, v v…Nó tạo nên lực người huy động, tập hợp lại thành sức mạnh tổng hợp cộng đồng, dân tộc vào việc phát triển kinh tế - xã hội Trong tất nguồn lực, nguồn lực khai thác như: + Nguồn lực tự nhiên + Nguồn lực khoa hoc - công nghệ + Nguồn lực tài + Nguồn lực từ nước ngồi + Nguồn lực người Trong đó, nguồn lực người nhất, lẽ nguồn lực khác muốn khai thác có hiệu phải phụ thuộc vào trình độ lực người đưa vào khai thác sử dụng ngày hao hụt cạn kiệt Nhưng nguồn lực người đặc biệt trí tuệ khai thác phát triển Theo số liệu khảo sát, người có khoảng 15 tỷ noron thần kinh, suốt đời người sử dụng khỏang 2%, số cịn lại dạng tiềm năng, kỷ 21 người đối tượng khai thác chúnh - Đất nước ta giàu tài ngun khống sản chưa có điều kiện để khai thác nguồn tài nguyên thiên nhiên quý giá phải tập trung cho chống ngoại xâm, bảo vệ chủ quyền đất nước Ngày có độc lập tự do, nhiệm vụ phải xây dựng đất nước ta to đẹp đàng hoàng Bác Hồ mong đợi “đất nước ta sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng nhờ vào cơng lao học tập cháu” lao động ngày phải có tri thức, phải sức học tập nâng cao trình độ, rèn luyện đạo đức thể lực, trí tụê, tay nghề, trình độ lực quản lý, mức độ thành thạo cơng việc, phẩm chất đạo đức, tình u q hương đất nước, ý thức trị… Trong yếu tố phẩm chất đạo đức trình độ học vấn, tay nghề quan Trang 43 trọng Nó nói lên mức trưởng thành người, nhân cách, lối sống, xã hội Vì vậy, xã hội muốn phát triển nhanh bền vững phải quan tâm đến đào tạo nguồn lực người phải gắn đạo tạo nguồn nhân lực với nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá, mà thực chất chuyển từ lao động thủ cơng sang lao động khí máy móc Nó có tác dụng vừa làm thay đổi thói quen sản xuất nhỏ, vừa tạo điều kiện để nâng cao mức sống nhân dân Đồng thời đặt thách thức buộc người lao động phải phấn đấu vươn lên, họ không muốn bị đào thải khỏi dây chuyền sản xuất Có thể nói mơi trường tốt để bồi dưỡng nguồn lực người đến lượt người yếu tố định cho thắng lợi công công nghiệp hoá, đại hoá đất nước Trang 44 ... công chủ nghĩa xã hội xã hội cộng sản chủ nghĩa 24 Ý nghĩa nghiên cứu, học tập chủ nghĩa xã hội khoa học Việt Nam Suy nghĩ nhận thức việc học môn Chủ nghĩa xã hội khoa học ba phận hợp thành chủ nghĩa. .. sản chủ nghĩa + Chủ nghĩa xã hội khoa học hiểu theo nghĩa hẹp: chủ nghĩa xã hội khoa học ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác – Lênin ( chủ nghĩa Mác – Lênin gồm có: triết học, kinh tế học trị chủ nghĩa. .. Lênin Chủ nghĩa xã hội khoa học nghiên cứu vận động xã hội tư bản, đặc biệt giai đoạn chủ nghĩa tư tất yếu thay xã hội mới, xã hội cộng sản chủ nghĩa Với ý nghĩa nghiên cứu chủ nghĩa xã hội khoa học