1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tục thờ cá ông ở cần giờ

100 3 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 100
Dung lượng 2,13 MB

Nội dung

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA LỊCH SỬ CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU KHOA HỌC SINH VIÊN CẤP TRƢỜNG NĂM 2014 Tên cơng trình: TỤC THỜ CÁ ÔNG Ở CẦN GIỜ Sinh viên thực hiện: Chủ nhiệm : Võ Phúc Toàn Thành viên : - Nguyễn Lan Hương - Trương Ứng Minh (Lịch sử Việt Nam, khóa 2011) (Khảo cổ học, khóa 2011) (Lịch sử Thế giới, khóa 2011) - Nguyễn Hà Kim Ngân (Lịch sử Việt Nam, khóa 2011) Ngƣời hƣớng dẫn: TS.Hồ Sơn Diệp Chuyên ngành : Lịch sử Việt Nam Đơn vị công tác : Khoa Lịch sử Tp.Hồ Chí Minh, tháng năm 2014 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 TÍNH CẤP THIẾT VÀ LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU TRONG VÀ NGỒI NƢỚC MỤC TIÊU VÀ NHIỆM VỤ CỦA ĐỀ TÀI CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU: ĐỐI TƢỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU, GIỚI HẠN CỦA ĐỀ TÀI ĐÓNG GÓP MỚI CỦA ĐỀ TÀI CHƢƠNG VÙNG ĐẤT VÀ CƢ DÂN CẦN GIỜ 1.1 ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN-XÃ HỘI HUYỆN CẦN GIỜ 1.2 ĐẶC ĐIỂM CƢ DÂN CẦN GIỜ 1.3 NGHỀ NGHIỆP VÀ ĐỜI SỐNG TÂM LINH CỦA CƢ DÂN CẦN GIỜ 12 CHƢƠNG 18 TỤC THỜ CÁ ÔNG Ở CẦN GIỜ 18 2.1 NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TỤC THỜ CÁ ÔNG Ở CẦN GIỜ 18 2.1.1 Tục thờ cá Ơng góc nhìn tâm linh 18 2.1.2 Lí giải khoa học xung quanh huyền thoại cá Ông 25 2.2 TỤC THỜ CÁ ÔNG Ở CẦN GIỜ 26 2.2.1 Tín ngưỡng thờ cá Ơng Cần Giờ 26 2.2 LĂNG ÔNG THỦY TƢỚNG CẦN GIỜ 29 2.2.2.1 Lịch sử Lăng Ông Thủy Tướng 29 2.2.2.2 Lược tả di tích Lăng Ơng Thủy Tướng 34 2.2.3 LỄ HỘI NGHINH ÔNG CẦN GIỜ 39 2.2.3.1 Nghi thức tế lễ 41 2.2.3.2 Phần hội Lễ hội Nghinh Ông Cần Giờ 58 CHƢƠNG 62 3.1 GÍA TRỊ VĂN HĨA CỦA TỤC THỜ CÁ ƠNG Ở CẦN GIỜ 62 3.1.1 Gía trị lịch sử tục thờ cá Ông 62 3.1.2 Gía trị văn hóa tục thờ cá Ông 63 3.2 VAI TRÒ, VỊ TRÍ CỦA TỤC THỜ CÁ ƠNG TRONG Q TRÌNH XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA MỚI 64 3.3 MỘT SỐ GIẢI PHÁP BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HĨA CỦA TỤC THỜ CÁ ƠNG Ở CẦN GIỜ 66 3.3.1 Giải pháp quản lý tục thờ cá Ông Cần Giờ 66 3.2.2 Giải pháp bảo tồn tục thờ cá Ông Cần Giờ 68 3.2.3 Giải pháp phát huy giá trị văn hóa tục thờ cá Ơng Cần Giờ 69 3.4 KIẾN NGHỊ 71 KẾT LUẬN 76 PHỤ LỤC 80 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 95 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết lý chọn đề tài Trong bối cảnh hội nhập toàn cầu nhƣ nay, việc giữ gìn phát huy văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc có ý nghĩa quan trọng Sự hình thành lối sống cơng nghiệp, tốc độ thị hóa cao, du nhập luồng văn hóa ngoại nhập ngày đe dọa đến việc bảo tồn phát huy văn hóa dân tộc Thành phố Hồ Chí Minh (Tp.HCM) nói riêng nhƣ nƣớc nói chung đối mặt với nhiều vấn đề khó khăn bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Riêng Tp.HCM song song với q trình tồn cầu hóa, cơng nghiệp hố đại hố ngày đƣợc đẩy mạnh làm cho đời sống kinh tế, văn hoá, xã hội cƣ dân thay đổi nhanh theo hƣớng cơng nghiệp Trong loại hình văn hóa truyền thống bị tác động, ảnh hƣởng mạnh mẽ có xu mai Ở Tp.HCM nơi hội tụ nhiều văn hóa khác Với tốc độ hội nhập cao, giá trị văn hóa truyền thống địa bàn thành phố bị đe dọa nghiêm trọng Điều đặc biệt nét sinh hoạt văn hóa dân gian gắn liền với đời sống nông nghiệp bị đẩy lùi, tỉ lệ nghịch với tăng nhanh tốc độ thị hóa Các hoạt động văn hóa truyền thống đƣợc trì khu vực ngoại ô thành phố Bênh cạnh sinh hoạt văn hóa nơng nghiệp cổ truyền, thành phố cịn bảo lƣu đƣợc lễ hội dân gian miền biển độc đáo gắn liền với tục thờ cá Ông Cần Giờ Để tạo sắc cho văn hóa Tp.HCM q trình xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, việc nghiên cứu bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống cƣ dân thành phố trở nên cần thiết cấp bách Với nhận thức đó, chúng tơi chọn đề tài Tục thờ cá Ơng nhằm tìm hiểu, bảo tồn phát huy giá trị văn hoá - lịch sử tục thờ cá Ông cƣ dân biển Tp.HCM bối cảnh cơng nghiệp hố đại hố ngày Tổng quan tình hình nghiên cứu nước Đề tài nghiên cứu Cần Giờ hay lễ hội Nghinh Ơng Cần Giờ khơng phải Nhƣng nhà nghiên cứu lại có cách tiếp cận khác nhau, góc nhìn khác Nhiều sách địa chí triều đình nhà Nguyễn viết Cần Giờ từ sớm nhƣ “Gia Định thành thơng chí”, “Đại Nam thống chí” …Các tác phẩm kể trên, không nêu địa vực cịn nêu đời sống văn hóa cƣ dân nơi Ngoài tác phẩm nghiên cứu khoa học Cần Giờ ngày nhiều lĩnh vực nhƣ kinh tế, xã hội, lịch sử … Hiện có nhiều viết, nghiên cứu học giả tục thờ cá Ông nhƣ Nguyễn Thanh Lợi, Tạ Chí Đại Tƣờng, Đặng Văn Thắng …xoay quanh nguồn gốc đặc trƣng tục thờ Qua nghiên cứu học giả kể cho thấy, tục thờ cá Ơng bắt nguồn từ q trình giao lƣu tiếp biến với văn hóa Chăm mảnh đất phƣơng Nam Năm 2007, có đề tài Ban quản lý Di tích danh lam thắng cảnh TP.HCM (nay Trung tâm Bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hố Tp.HCM) tục thờ cá Ông Cần Giờ TS Phạm Hữu Mí làm chủ nhiệm đề tài: “Lễ hội Nghinh Ơng huyện Cần Giờ Thành phố Hồ Chí Minh” Nhóm đề tài sâu vào nghiên cứu trình hình thành phát triển tục thờ cá Ơng Cần Giờ chủ yếu xoay quanh lễ hội Nghinh Ông Lăng Ông Thủy Tƣớng Các tác giả phân tích cặn kẽ chi tiết lễ hội Đây nguồn tài liệu quan trọng Tuy nhiên hạn chế đề tài chƣa lý giải đƣợc nguồn gốc tục thờ cá Ông Cần Giờ nhƣ chƣa đúc kết thành hệ thống luận điểm giá trị lịch sử, văn hóa tục thờ Lễ hội Nghinh Ông Cần Giờ ngày đƣợc xã hội quan tâm Trƣớc giá trị văn hóa lịch sử lễ hội, Trung tâm Bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa Tp.HCM đƣợc Sở Văn hóa, thể thao du lịch giao lập hồ sơ xếp hạng di tích lăng Ơng Thủy Tƣớng di sản phi vật thể lễ hội Nghinh Ông Cần Giờ Hồ sơ cung cấp nhìn cận cảnh giá trị văn hóa lịch sử di tích Lăng Ơng Thủy Tƣớng lễ hội Nghinh Ông Đề tài “Tục thờ cá Ông huyện Cần Giờ” vào đời sống tâm linh ngƣời dân biển xung quanh tục thờ cá Ông hƣớng bảo tồn phát triển tục thờ, giá trị tục thờ q trình xây dựng văn hóa mới, đậm đà sắc dân tộc Qua tài liệu thực tế thu đƣợc, đề tài trọng nghiên cứu tâm thức ngƣ dân huyền thoại cá Ông hƣớng bảo tồn phát triển lễ hội Đây hƣớng tƣơng đối Mục tiêu nhiệm vụ đề tài Mục đích nghiên cứu đề tài nhằm tìm hiểu tục thờ cá Ông ngƣ dân biển Cần Giờ dƣới góc độ lịch sử, văn hóa Dựa thành nghiên cứu đề tài đề xuất hƣớng giải pháp bảo tồn phát triển tục thờ ngƣ dân Cần Giờ Trong trình thực hiện, đề tài cần phải giải nhiệm vụ quan trọng nhƣ sau: Thứ nhất, đề tài cần phải hiểu rõ nhƣng nét lịch sử khai hoang lập ấp, đất ngƣời Cần Giờ Thứ hai, đề tài cần nêu rõ đâu nguồn gốc tục thờ cá Ông ngƣời dân Cần Giờ nói riêng nhƣ tín ngƣỡng thờ cá Ơng ngƣ dân biển Việt Nam nói chung? Và chung đó, tín ngƣỡng Cần Giờ có đặc sắc hẳn nơi khác? Thứ ba, đề tài cần phân tích giá trị văn hóa tục thờ cá Ơng Cần Giờ Thứ tư, sau tìm hiểu vào thực trạng tín ngƣỡng địa phƣơng, đề tài cần có hƣớng đề xuất, bảo tồn nét tín ngƣỡng đặc sắc ngƣ dân Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu: Đề tài sử dụng phƣơng pháp sử học logic làm chủ yếu Đề tài sử dụng phƣơng pháp lịch sử nhằm có nhìn lịch đại tục thờ Từ nhận biết đƣợc nguồn gốc trình hình thành phát triển tục thờ Qua trình lịch sử, tục thờ có thay đổi sao, theo hƣớng mục đích phƣơng pháp lịch sử mà đề tài sử dụng Để có nhìn biện chứng tục thờ này, đề tài sử dụng phƣơng pháp logic để nhận diện đặc điểm trình vận động phát triển tục thờ cá Ông Trong mối tƣơng quan biện chứng giao lƣu tiếp biến văn hóa Việt - Chăm tục thờ này, ngƣời Việt tiếp nhận “Việt hóa” nhƣ nào? Vì đề tài nghiên cứu lịch sử, văn hóa nên phƣơng pháp sử học nắm vai trò chủ đạo, phƣơng pháp logic hỗ trợ đắc lực cho phƣơng pháp lịch sử để nêu lên logic khách quan tiến trình lịch sử, văn hóa Và để nghiên cứu đời sống thƣờng nhật tâm linh cƣ dân biển Cần Giờ, nhóm tác giả đề tài phải điền dã địa phƣơng nhằm thu thập tƣ liệu có nhìn trực quan chuyển biến văn hoá tâm linh ngƣ dân Cần Giờ Bên cạnh đó, đề tài cịn sử dụng thao tác mơ tả, so sánh, đối chiếu, phân tích, giải thích để làm sáng tỏ vấn đề nghiên cứu Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu, giới hạn đề tài Đối tƣợng nghiên cứu đề tài: tục thờ cá ông cƣ dân biển Cần Giờ Phạm vi nghiên cứu đề tài huyện Cần Giờ, Tp.HCM Thời gian nghiên cứu đề tài xuyên suốt lịch sử hình thành phát triển tục thờ cá Ông Cần Giờ ngày Đóng góp đề tài Đóng góp đề tài so với cơng trình nghiên cứu trƣớc nhóm tác giả sâu vào lịch sử hình thành phát triển tục thờ cá Ông Cần Giờ để đúc kết giá trị mặt lịch sử, văn hóa tục thờ Kết cấu đề tài Chƣơng Vùng đất cƣ dân Cần Giờ Ở chƣơng này, đề tài nghiên cứu cách khái quát đất ngƣời Cần Giờ hai nhân tố làm nên văn hoá biển Cần Giờ với tục thờ cá Ông đặc sắc.Chƣơng chia thành tiểu mục sau: 1.1 Điều kiện tự nhiên-xã hội huyện Cần Giờ 1.2 Đặc điểm cƣ dân Cần Giờ 1.3 Nghề nghiệp đời sống tâm linh cƣ dân Cần Giờ Tiểu kết chƣơng Chƣơng Tục thờ cá Ông Cần Giờ Trọng tâm nghiên cứu đề tài chƣơng Đề tài sâu vào nghiên cứu hai hạt nhân làm nên tục thờ cá Ông Cần Giờ Lăng Ông Thuỷ Tƣớng Lễ hội Nghinh Ông Cần Giờ với nhiều đặc sắc, mang đậm dấu ấn văn hoá Nam Trên giao lƣu vả tiếp biến văn hoá, tục thờ cá Ông Cần Giờ lƣu giữ nhiều giá trị văn hoá thời mở cõi Tác giả đề tài chia chƣơng thành mục nhƣ sau: 2.1 Nguồn gốc hình thành tục thờ cá Ơng Cần Giờ 2.2 Tục thờ Cá Ông Cần Giờ 2.2.1 Tín ngƣỡng thờ cá Ơng Cần Giờ 2.2 Lăng Ông Thủy tƣớng Cần Giờ 2.2.3 Lễ hội Nghinh Ơng Cần Giờ Tiểu kết chƣơng Chƣơng Gía trị văn hóa số giải pháp bảo tồn phát huy giá trị văn hóa tục thờ cá Ông Cần Giờ Ở chƣơng 3, đề tài vào phân tích giá trị văn hóa tục thờ Chính tục thờ nét chấm phá tranh tổng thể văn hoá tâm linh cƣ dân biển Thành phố Hồ Chí Minh Những giá trị tục thờ tác động sâu sắc đến văn hóa ứng xử ngƣời dân nơi Chƣơng gồm nội dung sau: 3.1 Gía trị văn hóa tục thờ 3.1.1 Gía trị lịch sử tục thờ cá Ơng 3.1 Gía trị văn hóa tục thờ cá Ơng 3.2 Vai trị, vị trí tục thờ cá Ơng q trình xây dựng văn hóa Cần Giờ 3.3 Một số giải pháp bảo tồn phát huy giá trị văn hóa tục thờ cá Ông Cần Giờ 3.3.1 Giải pháp - Giải pháp quản lý tục thờ cá Ông Cần Giờ - Giải pháp bảo tồn tục thờ cá Ông Cần Giờ - Giải pháp phát huy giá trị văn hóa tục thờ cá Ông Cần Giờ 3.2 Kiến nghị Tiểu kết chƣơng Kết luận Cuối cùng, kết luận nhìn tổng quát tác giả tục thờ cá Ông cƣ dân biển TP.HCM Biển Cần Giờ vùng đất cổ CHƢƠNG VÙNG ĐẤT VÀ CƢ DÂN CẦN GIỜ 1.1 Điều kiện tự nhiên-xã hội huyện Cần Giờ Bàn văn hóa tín ngƣỡng ngƣời dân Cần Giờ khơng thể khơng tính đến yếu tố tự nhiên mảnh đất nơi Chính thiên nhiên làm nên phần văn hóa ngƣời Đất ngƣời quyện chặt vào làm nên văn hóa xứ sở Trong đất thấm đẫm hồn ngƣời đời sống ngƣời có phần khí thiêng sông núi Cần Giờ huyện ngoại thành Thành phố Hồ Chí Minh huyện biển Cũng lẽ Cần Giờ cửa ngõ độc đạo biển thành phố Cần Giờ vốn phần bãi bồi Đồng Nai có tên Rừng Sác Gia Định, phần tam giác châu Đồng Nai rộng 167 nghìn hecta Vùng đất mang chất đồng sông Cửu Long thu nhỏ Sau nhiều biến thiên lịch sử, nhiều lần chia tách khỏi địa giới thành phố Hồ Chí Minh, Cần Giờ trở với thành phố thân yêu vào ngày 28/2/1978 Đầu năm 1997, Quốc hội duyệt y đồ án điều chỉnh địa giới hành Uỷ Ban Nhân Dân (UBND) Tp.HCM trình Chính phủ Địa giới hành Tp.HCM năm 1997 gồm 17 quận nội thành huyện ngoại thành Sau tách thêm hai quận Tân Phú Bình Tân Riêng huyện Cần Giờ có xã thị trấn: thị trấn Cần Thạnh, xã Long Hịa, Thạnh An, Lý Nhơn, Tam Thơn Hiệp, An Thới Đơng, Bình Khánh Trung tâm huyện lỵ đặt thị trấn Cần Thạnh Huyện Cần Giờ có tổng diện tích 70.421 hecta chiếm khoảng 1/3 diện tích tồn thành, diện tích đất lâm nghiệp 32.109 hecta, đất sông rạch 22.850 hecta, chiếm gần 80% diện tích tồn huyện Cần Giờ cịn có 5.000 hecta diện tích đất nơng nghiệp phân bố chủ yếu xã Bình Khánh, Lí Nhơn… Cũng nhƣ đồng Nam bộ, Cần Giờ cịn mang dấu tích thời biển tiến biển thoái với hệ thống thổ nhƣỡng đa phần đất nhiễm phèn nhiễm mặn.Vùng ngập mặn chiếm tới 56,7% diện tích tồn huyện, tạo nên hệ sinh thái rừng ngập mặn chủ yếu đƣớc, bần, mắm… Rừng Sác Cần Giờ có chức phịng hộ có ý nghĩa mặt quốc phịng Nơi ghi dấu chiến công đội đặc công Rừng Sác anh hùng Rừng chiếm 38.000 hecta với hệ thống sinh vật phong phú đa dạng Sau phục hồi hệ sinh thái bị tàn phá chiến tranh, Rừng Sác Cần Giờ có 157 lồi thực vật; 70 lồi động vật khơng xƣơng sống, thủy sinh; 137 lồi cá; 19 lồi thú… Khơi phục lại rừng Cần Giờ bị phá hủy sau chiến tranh kì tích nhân dân Cần Giờ nhƣ nhờ nỗ lực quyền thành phố Sự nỗ lực đƣợc ghi nhận, ngày 21/1/2000 tổ chức UNESCO công nhận rừng Cần Giờ “ Khu dự trữ sinh rừng ngập mặn Cần Giờ” Nhƣng điều làm nên hồn cốt Cần Giờ, làm nên khác biệt Cần Giờ với quận huyện khác thành phố biển, hệ thống kênh ngịi chằng chịt Cần Giờ có 20 km đƣờng biển chếch theo hƣớng Tây Nam – Đông Bắc Các sơng Nhà Bè phía Bắc, Đồng Tranh phía đơng Sồi Rạp hƣớng Tây với hệ thống chi lƣu, phụ lƣu chia Cần Giờ thành 60 đảo lớn nhỏ Cần Giờ nhƣ tách biệt hẳn với chốn đô hội phồn hoa thành phố Hồ Chí Minh Cũng lẽ nên cƣ dân Cần Giờ giữ nhiều nếp sống chốn vạn chài từ thuở mở cõi Tục thờ cá Ông lễ hội Nghinh Ông điển hình cho văn hóa tín ngƣỡng dân gian cịn lƣu dấu thời “nhất phá sơn lâm nhì đâm hà bá” -10h00:Hát bội tuồng:Trảm Trịnh Ân -19h30: Hát bội tuồng :Ngƣời đẹp đất Giang Đông C.Các văn tế dùng lễ hội Nghinh Ông38 Văn tế sử dụng Nghinh Ơng ngồi biển: Duy tế thứ……niên…… ngoạt……….nhựt lƣơng thần kim Việt Nam quốc, Hồ Chí Minh thành phố, Cần Giờ huyện, Cần Thạnh thị trấn Thạnh Phƣớc Lạch, hƣơng chức Vạn Lạch…chánh bái….phó bái….Vạn trƣởng…….Vạn phó…….chánh tế…… phó tế……hƣơng tế……….quý tế Đồng bổn lạch nam nữ đại biểu đẳng, cẩn vi cung lạp tƣ thạch, Kim ngân trƣớc thứ phẩm, chi nghi cẩn chiêu cáo vụ Đại càn hoàng triệu quốc gia Việt Nam, kỵ nhựt cẩn dụng cung lạp tƣ thạch, kim ngân trƣớc thứ phẩm chi nghi, tất nghinh lễ hiến khấn cáo Nam Hải Cự Tộc Ngọc Lân Thủy Tƣớng Từ Tề Đại Linh Quang Tôn Thần cập Thần Hải Đại Xà Ngƣ Dạ Xoa Hạ Đẳng Chi Thần, Tả Lý Ngƣ Kiêm Đức Chi Thần, Hữu Lý Ngƣ Oai Đức Chi Thần, Kiêm Vệ Oai Linh Long Ngự Hành Binh Hành Khiển Tôn Thần, Thủy Binh Thủy Lực Hộ Quốc Hộ Dân Chi Thần Đồng lai phối hƣởng Thừa cổ thánh đức, hữu nghinh, hữu thỉnh, vi tiên vi lễ, hữu thủy hữu chung, đại đức hồng ân, Nam Hải Anh Linh Thủy Tƣớng Tôn Thần Danh ƣ tái thế, thụy ƣ lý ƣ trung, cung mạng cổ bổn lạch diên đàn, hƣơng đăng, lễ điện, miên miên quý tê, Vạn Lạch nguyện cầu, ngƣ thủy tắc xung, đáo tiền lăng trung, hộ vạn dân Vạn Lạch, văn tả thời trung, cung nghinh đàn tế, cấu thới lai kiết tỷ, nguyện chứng giám cảm chiêu, ngƣỡng lai thủy tƣớng anh linh gia chi huệ phƣớc Phục vi khấn cáo! 38 Trung tâm Bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử-văn hóa Tp.HCM “(2012), hồ sơ “Lí lịch di tích kiến trúc nghệ thuật Lăng Ông Thủy Tƣớng 2012”.,tr50-56 84 Bài nguyện Nghinh Ông biển: Hoàng đế vĩnh cố, Đế đạo Hà xƣơng, Phật nhật tăng quy, Pháp luân thƣờng chuyển, Phong hoa vũ thuận, Quốc thái dân an, Can qua bát biểu (lạy lạy) Phục vọng chƣ linh, Tâm thành khấn nguyện, Đức bà Nam Hải Thủy Long nƣơng nƣơng cự tộc ngọc lân, Tả hữu thủy quan, Đồng thủy chứng giám Bổn hội Vạn Lạch, ngƣ dân ngƣ phủ, Thiết lễ chi nghi thỉnh Ông Thủy Tƣớng Cầu:Bá tánh, ngũ An khƣơng đắc lợi Nguyện: Bổn hội Vạn Lạch niên trƣờng vĩnh cửu Bài nguyện cúng Đản: Cung thỉnh chi vị, chiến sỉ trận vong Đồng bà tử nạn, ngƣ dân vong mạng Lƣu thủy hành thuyền, dỉ nạn mạng vong Chi vị Đản, linh hiển Nghinh lễ đắc kỳ, thứ phẩm chi nghi Đồng lai phối hƣởng, điều lành đến Sự tống đi, Hộ kỳ bá tánh.Ngƣ dân bổn lạch, vạn bình an Khƣơng ninh thịnh lợi (Đốt nguyện – rải vàng mã…cuối đánh hồi mỏ) Văn tế Túc Yết: Duy tế thứ.Canh dần niên, thật nhị ngoạt, kiến kỷ sửu Binh thất sóc Thập lục nhật vọng Liêm thần kim Việt Nam quốc Hồ Chí Minh Thành Phố- Cần Giờ huyện Cần Thạnh Thị Trấn Thạnh Phƣớc Lạch tế tự, chánh bái…Phó bái…Chánh chủ…Phó chủ…Chánh tế…Phó tế…Hƣơng tế…Quý tế… 85 Đồng xã, nam nữ đại tiểu đẳng, cẩn vĩ Can lạp, tƣ thạnh, kim ngân, trƣớc, thứ phẩm Chí nghi, cẩn chiếu, cáo vu (Lịng linh) Đại Hồng triệu, quốc gia Việt Nam Diện ứng hiển hựu, Mặt tƣớng nghiêm lƣơng Thanh triết triều An Hiệp đức quảng đại cao minh Bạc hầu chiếu đức phổ hóa tứ vị nƣơng vƣơng linh ứng Nhân ngãi thoại nhã, minh túc mục tịnh Hiệp tƣởng hiển hựu, phù hoa trang nhã Oanh liệt thuận thiện chƣởng tính quảng tứ Chánh trực thơng thiện chiêng ngƣỡng Trạc Hoằng liệu tƣớng ơn lƣơng Minh Hồng, Minh Thiên đại hiến Thái tổ cao hoàng đế, Minh hoàng Tống đế Quốc sƣ đại vƣơng, Phi Vân tƣớng quân.Tòng gian vƣơng trung chánh trực Hiển hựu thần Đức gia phƣớc Hồng tế cơng trực Chƣơng Hành bạc túc quảng đại linh thông Hoằng mô viển du vệ pháp chiếu ứng sung hành Cung ý tiên Sinh Sơn thần, thần nông phục hy, huỳnh đế Hậu tắc bảo cảnh, vệ quốc hộ dân tôn thần Cao Các anh linh tịnh mục Cửu đại hồi linh, quảng đại hậu minh Lảnh diện anh linh, tứ vị tinh xung Đại chƣởng đại Vƣơng Đơ đại thành Hồng dƣơng cảnh Thiên y na la viễn bà chúa Ngọc Quảng linh tự tinh, linh ứng tôn thần Ngũ hành nƣơng nƣơng tôn thần Nam Hải cự tộc Ngọc lân, Thủy Tƣớng đại đức tôn thần Nhị vị thái tử, hiển châu, hiển bửu tôn thần Hồng nƣơng công chúa, phƣớc đức thổ địa tôn thần Tiên thánh, tiên hiền, tiên sƣ, thổ công, thổ chủ, thổ phủ-tôn thần chƣởng thiên phạt ác tôn thần Chúa tể phán quan Đông nam sát Hải Lang lại đại tƣớng quân tôn thần Tả ban liệt vị tôn thần Hữu ban liệt vị tôn thần Nhị nữ tôn thần, hôi nhị đại Nƣơng, nội tổ đại liệu tôn thần Nói nguyễn Chƣơng Châu, nội chàng càng.Tống quảng giáp, phạm quảng giáp Tả bắc tinh-Hữu bắc mai bái sóc đại vƣơng chi thần Tứ đấu nha Cảng chi thầntam vị Nƣơng Nƣơng tôn thần Thái giám bạch mã trụ đại thần Giang xuyên độc nhạc, hà bá thủy quan giang trấn tôn thần Tân giả sơn quân, chúa sứ hổ lang chi thần.Tăng cao kiến quốc, nam vƣơng bổn xứ “a” lặc vàng thần 86 Tiên hiền khai khẩn, hậu hiền khai lập Chƣ cổ danh tƣớng, cặp tùy đẳng chúng (Lòng chúc) Phần hƣơng phụng niệm, phụng linh thần Thọ sắc Hồng ân, bổn thơn Cẩn thƣờng niên tế tự Niệm lăng trung-đáo lệ liên tùng Cầu an chi lễ, hƣơng y lệ, quý tế chi ân Nguyện niệm linh thần-hiển linh chứng chiếu Bổn thôn sơ biểu thiết lập ký duyên Hƣơng chức đƣơng niên, tùng quyền nhĩ cựu Viên quan hộ hựu, hủy lạc đồng tình Lƣơng điền binh đinh, lão nhiên sƣơng phụ Hằng niên quách trú, sở ngụ tùng Đáo lệ thôn trung, đống tâm hiệp thể Bổn thôn quý tế, ca xƣớng duyên Nhạc lễ tƣơng hƣờn, cổ chung thƣờng chuyển Hƣơng đăng tửu điện, trƣớc chi nghi.Thứ mễ thƣợng kỳ, hƣơng cung hiến Phẩm vật nghi điện thi lễ cựu trình Cung thỉnh chi linh, thành hoàng cảnh Chi thần chƣ thánh cảm ứng chứng minh Loại vật chi linh, sơn quân bạch mã Kiến qui phó giá, lang lại tƣớng quân Các sở thần thân thân, bổn thôn cống hiến Hội viên nghị điện, quý tế chi linh Nguyện niệm linh thần, đồng lai phất hƣởng Viết thị, viết khƣơng, viết hòa, viết thới Viết phú, viết quới, quốc thái dân an Phong hòa vũ thuận-phƣớc lộc hiển vinh Quyền tài thành lễ thần chi cách tự Đắc ký mỹ tai ách tống khứ.Xi phang phƣớc lộc thỉnh nghinh thôn hội Ngƣỡng lai linh thần hộ trì gia chi huệ dả Phục vĩ cẩn cáo Văn tế Tống ôn: Duy tuế thứ, canh dần niên, thập nhị ngoạt, kiến quý sửu Bính tuất sóc thập lục nhật vọng, liêm thần kiêm Việt Nam quốc Hồ Chí Minh Thành Phố-Cần Giờ huyện Cần Thạnh Thị Trấn Thạnh Phƣớc Lạch tế tự, Chánh bái…, phó bái …Chánh chủ…, phó chủ … 87 Chánh tế …, Phó tế …Hƣơng tế …Quý tế … Đồng xã, nam nữ đại tiểu đẳng, cẩn vỉ Can lạp, tƣ thạnh, kim ngân trƣớc Chí nghi cẩn chiếu, cáo vu Lịng linh Đại hồng triệu, quốc gia Việt Nam Thần chiến linh ứng, tứ vị nƣơng vƣơng.Thiên y na ya viển bà chúa ngọc Quảng linh xuất tôn thần Cao hiển hựu, linh ứng tôn thần Bạch mã thái giám, mộc trụ đại thần Đông phƣơng thánh đế, bắc phƣơng hắc đế tôn thần.Trung ƣơng huỳnh đế tôn thần, ngũ phƣơng nƣơng nƣơng chi thần Hỏa tai, thủy tai, đẳng quái thần tai chi thần Hành binh, hành khiển chi thần Ngũ phƣơng, ôn dịch chi thần Sơn xuyên độc nhạc chi thần, sơn thần, địa ký chi thấm Thiên thiên lực sỉ vạn vạn tịnh binh Hữu danh vô vị, hữu vị vô danh, đăng chi linh thần Đồng lai phối hƣởng Lòng văn Quyền tự châu tế, chức chƣởng đƣơng niên Thiện giả khuyến giả, trung vơ viển phí Miêu huệ trục hung, trùng trụ kiết thích Tích tàng tràng khâm từ cầu an Sự tất lễ tống khách, mảng viên cung thần Bát vật lễ cáo kiến thiền, nguyện kỳ lai cách.Tứ hải bình an, bá phƣớc đăng quang Gia gia hƣng tế, an lạc bổn hội.Xứ xứ an khƣơng ách tai viển khứ Quý tế cung hiến, ngƣỡng nguyện chi thần Gia chi huệ phƣớc Phục vị cẩn cáo Văn tế đàn cả: Duy thứ:…… niên, kiến thập nhị ngoạt, Bính tý sóc, thập nhật lục vọng-liêm thần kiêm 88 Việt Nam quốc-Hồ Chí Minh thành phố-Cần Giờ Huyện Cần Thạnh Thị trấn, Lăng tiền tế tự Chánh bái …Phó bái …, chánh chủ…, phó chủ…Chánh tế…, phó tế…, hƣơng tế…quý tế…, Bổn hội nam nữ Đại tiểu đẳng cẩn vĩ can lạp, tự thạnh, kim ngân, trƣớc thứ phẩm Chi nghi cẩn cáo chiến vu Lịng linh Đại hồng triệu, quốc gia Việt Nam Diệu ứng hiển hựu, mặc tƣớng nghiêm lƣơng.Thành triết triều Ân, hiệp đức quảng đại Cao minh bạc hầu, chiếu đức phổ hóa Tứ vị nƣơng nƣơng, vƣơng linh ứng Ngải thoại nhã quốc sƣ đại vƣơng Phi vân tƣớng quân Tòng gian vƣơng trung, chánh trực hiển Thần đức gia phƣớc, hồng đế cơng trực Chứng hành bạc túc, quảng đại linh thông Hoằng mô viễn du, vệ pháp chiếu ứng Xung thành cung ý tiên sách tôn Thần Thủy tƣớng phục ty, huỳnh đế, hậu tắc bảo cảnh Vệ quốc hộ dân tôn thần cao anh linh Tinh mạc cửu đại hồi linh quảng đại Hựu mãnh lảnh viên anh linh tức vị Tinh xung đức chƣởng đại vƣơng hộ trí Thủy tƣớng đƣơng cảnh, thiên y chúa ngọc Quang linh tinh túy tôn thần ngũ vị Long nƣơng tôn thần Ngũ hành nƣơng nƣơng tôn thần, Nam Hải cự tộc ngọc lân, thủy tƣớng đại đức tôn thần Nhị vị thái tử hiển quang, hiển minh tôn thần.Hồng nƣơng công chúa, phƣớc đức thổ địa tôn thần Tiên thánh, tiên hiền, tiên sƣ thổ công, thổ chủ Thổ phủ tôn thần chƣởng thiện phạt ác tôn thần Chúa tể phán quan, Đông nam sát hải Lang lai đại tƣớng quân tôn thần.Tả ban liệt vị tôn thần hữu ban liệt vị tôn thần Nhị nữ tôn thần nội nhị đại vƣơng Nội tô đại liệu tôn thần nôi nguyễn chƣơng chấn Nội lực chàng tổng quản giáp, phạm quản giáp Tả bắc tính hữu bắc tinh bái sóc đại vƣơng chi thần Chƣ hầu nhà căng chi thần Thái giám bạch mã mộc trụ đại thần Sơn xuyên nhạc độc hà bá Thủy quan 89 giang trấn tôn thần Tàn dã sơn xuyên quận chúa, xử hổ lang chi thần.Làng cao quốc mọc vƣơng bổn xứ đặt vàng thần Lòng văn: Tiền hiền khai khẩn, hậu hiền khai lập.Chƣ cổ danh tƣớng, cặp hộ tùng đẳng chúng Vƣơng vƣơng đại đức điệp điệp thần cơng Chánh khí chiêu võ, nội nguyện, cầu mục vân thần Võ thuận phong điền chi tế, nguyện quốc thới dân an Tƣ khâm tiến thuộc cộng đồng cầu an chi tế Đáo lễ phi lễ cung trình phục vọng Thần linh phổ giáng hồng ân quảng thí Đại đức hộ thơn nội thƣợng hịa hạ Lạc độ thơn trung lộc vị cao thăng Cung trần bạc lễ tài vị thỉnh nghinh Ngƣỡng lai tôn thần giả chi huệ giả Thƣợng hƣởng phủ vĩ khấn báo Văn tế tiền hiền, hậu hiền: Duy tế thứ……kiên… bát nguyệt (ngoạt) kiên……sóc thập ngũ nhật song Việt Nam quốc Hồ Chí Minh Thành, Cần Giờ huyện, Cần Thạnh thị trấn Vạn Phƣớc Lạch lăng tế tự Tế chử đồng Tiên thánh tiên hiền, tiên sử tiên hiền khai khấn, sáng tạo thôn trung đẳng trƣ tân linh, hậu hiền khai sáng tạo thôn trung đẵng trƣ tôn linh hậu văng hƣơng chức sáng tạo thôn trung đẳng trƣ tôn linh bất tri danh vị cƣ thơn trung đồng lai phơi hƣởng Lịng văn Phối tế tiền tiền, bổn lạch kiến thiền qui viên chí lễ hội vạn đáo lễ lễ lăng tiền chƣ đẳng hiền nhân bổn hội phụng cẩn tiền hiền khai khẩn hậu hiền khai văn đạt chí thơ tạo an xã tắc giáo dân gia sắt nhuộng ban chí canh ngũ cốc lập thành lê dân sánh nghiệp thƣợng hòa hà hiệp tứ hải giao lân thiên đế định phân đông tây nam bắc xiên quan đức sắt dĩ đức sáng tơn giáo luận nghiêm khơn dân hịa mỹ tục mạng chung hữu hỹ cận lƣu tôn thị cố linh hồn dƣơng danh bất đoạn 90 lạy ƣ tiền vãng q tế chi linh bỗn thơn hữu tình cung nghĩnh tạ vị tha phƣơng sở trị bổn cảnh thành hồng chƣ thánh chƣ ban kính chƣ tạ vị bổn hội điều nghi quý tế chi viên phẩm vật kiều thiên hƣơng đăng trƣớc nguyện cầu chi ƣớc tiền hậu quang minh chƣ đẳng chƣ linh bỗn hội cống hiến nguyện bá chi linh đồng lai phối hƣởng phục cẩn cáo D Một số hình ảnh thực tế H2: Chánh điện Lăng Ông H1:Lăng Ông Thuỷ Tƣớng Cần Giờ H3 Ngọc cốt cá Ông dài 12m luỵ năm H4 Ngọc cốt cá Ông chánh 1971 điện 91 H6 Ban thờ Tiên Sƣ H5 Nghi thờ Thuỷ Tƣớng Nam Hải H8 Ban thờ Tiêu Diện Đại Sĩ H7 Ban thờ Thuỷ Long công chúa H10 Bàn thờ Hội đồng H9 Long Nghinh Ông Nam Hải 92 H12 Mộ Ông luỵ bên Miếu Thiên Hậu H11 Miếu Thiên Hậu nơi có mộ cá Ơng H13 Khiêng Long nghinh xuống ghe chủ H15 Lễ hội đêm 15 tháng âm lịch H14 Ghe chủ Nghinh Ơng H16 Trị chơi quăng chài 93 H17 Đi cà kheo “Tam đa” H18 Rƣớc Ơng Lăng H19 Cá voi khơng có kì mà có đƣờng lồng máng lƣng H20 Cuộc sống chài lƣới ngƣ dân 94 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO A Sách, luận văn, tạp chí N.A Campbell J.B.Reece (2011), Sinh học, Nxb Giáo dục Nguyễn Quốc Chính (2006), Nghề đánh cá Cần Giờ, Nam đất ngƣời tập IV, Nxb Trẻ Trần Bạch Đằng chù biên (1993), Sơ khảo huyện Cần Giờ, Nxb KHXH Tp.HCM Lê Qúy Đôn (Nguyễn Khắc Thuần dịch hiệu đính-2008), Phủ biên tạp lục, tập, Nxb Giáo dục, Tp.HCM Trinh Hoài Đức (1998), Gia Định thành thơng chí, Nxb Giáo dục Nguyễn Thị Hậu (2012), Văn hóa khảo cổ huyện Cần Giờ, Nxb Tổng hợp Tp.Hồ Chí Minh Lê Trung Hoa, Thạch Phƣơng chủ biên (2008), Từ điển Thành phố Sài Gòn, Nxb Trẻ Hà Minh Hồng chủ biên (2012), Nhìn biển khơi, Nxb Tổng hợp Tp.HCM Trần Hồng (2010), Hát bả trạo, Nxb Sân khấu nghệ thuật Hà Nội Hồ Chí Minh (1995), Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Thanh Lợi (2004), Tục thờ cá ông Nam bộ, Nam đất ngƣời, tập II, Nxb Trẻ Trần Văn Giàu – Trần Bạch Đằng chủ biên, (1998), Địa chí văn hóa Tp.HCM, Nxb Tổng hợp Tp.HCM Phạm Hữu Mí chủ nhiệm (2007), đề tài “Lễ hội Nghinh Ông huyện Cần Giờ Thành phố Hồ Chí Minh”, Trung tâm Bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hố TP.HCM Tạp chí "Ngƣời đƣa tin UNESCO", số 1/1989 95 Trung tâm Bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử-văn hóa Tp.HCM (2012), hồ sơ “Lí lịch di tích kiến trúc nghệ thuật Lăng Ông Thủy Tướng 2012” Trung tâm bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa Tp.HCM (2012), Lí lịch di sản văn hóa phi vật thể lễ hội Nginh Ơng Cần Giờ Sơn Nam (2009), Thuần phong mỹ tục Việt Nam, Nxb Trẻ Sơn Nam (2009), Đình miếu lễ hội dân gian miền Nam, Nxb Trẻ Sơn Nam (2009), Lịch sử khẩn hoang miền Nam, Nxb Trẻ Quốc sử quán triều Nguyễn (1997), Đại Nam thống chí tập 1,Nxb Thuận Hoá Quốc sử quán triều Nguyễn (1973), Đại Nam thống chí, Lục tỉnh Nam Việt, Nha phụ trách văn hóa Bộ GD&ĐT (2011), Những ngun lí vể chủ nghĩa Mác- Lênin , Nxb Chính trị Quốc gia Lê Bá Thảo (1990), Thiên nhiên Việt Nam, Nxb Khoa học kĩ thuật,Hà Nội Đặng Văn Thắng chủ biên (1998), Khảo cổ học tiền sử sơ sử Thành phố Hồ Chí Minh, Nxb Trẻ Đặng Văn Thắng (2008), Tục thờ cá ông Cần Giờ TP.HCM, Nam đất ngƣời tập 6, Nxb Tổng hợp Tp.HCM Huỳnh Quốc Thắng (2003), Lễ hội dân gian Nam bộ, Nxb Văn Hố Thơng Tin Hà Nội Huỳnh Ngọc Trảng,Trƣơng Ngọc Tƣờng, Hồ Tƣờng (1993), Đình Nam bộ, tín ngưỡng nghi lễ, Nxb Tổng hợp Tp.HCM Võ Phúc Toàn (2013), “Từ miếu Hải thần xƣa đến Lăng Ông Thủy Tƣớng huyện Cần Giờ ngày nay”, Nam đất người, tập 9, Nxb Đại học Quốc gia Tp.Hồ Chí Minh., Tp.Hồ Chí Minh 96 Tạ Chí Đại Tƣờng (2000), Thần, người đất Việt, Nxb Văn hố thơng tin Trần Đại Vinh (1995), Tín ngưỡng dân gian Huế, Nxb Thuận Hoá Huế UBND huyện Cần Giờ (2013), Báo cáo Đánh giá kết thực nhiệm vụ kinh tế-xã hội năm 2013, số 425/BC-UBND ngày 31 tháng 12 năm 2013 B Tài liệu nghe nhìn Đạo diễn Nguyễn Mộng Long, (2011),Phim tài liệu: “Cần Giờ & lễ hội truyền thống ngư dân”, Hãng phim Nguyễn Đình Chiểu Trung tâm Bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa Tp.HCM, Phóng “Lễ hội truyền thống ngư dân Cần Giờ” Ban quản lí di tích lăng Ơng Bả Chiểu,(2012), Phim thực tế “ Lễ xây chầu đại bội năm 2012” C Các website tham khảo Nam Sơn Trần Văn Chi,(26/2/2009), Nói chuyện hát bội, http://khoavanhocngonngu.edu.vn/home/index.php?option=com_conte nt&view=article&id=511%3Anoi-chuyn-hat-bi&catid=95%3Anghthut-hc&Itemid=154&lang=vi Đại hội toàn quốc Đảng Cộng sản Việt Nam khóa XI, Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011), http://www.xaydungdang.org.vn/Home/vankientulieu/Vankien-Dang-Nha-nuoc/2011/3525/CUONG-LINH-XAY-DUNG-DATNUOC-TRONG-THOI-KY-QUA-DO-LEN.aspx Nguyễn Thanh Lợi, (3/8/2008), Nói thêm nguồn gốc tục thờ cá Ông, http://www.vanhoahoc.vn/ghien-cuu/van-hoa-viet-nam/van-hoa-ung- 97 xu-voi-moi-truong-tu-nhien/696-nguyen-thanh-loi-noi-them-ve-nguongoc-tuc-tho-ca-ong.htm Nguyễn Thanh Lợi,(16/1/2012), Tín ngưỡng thờ Đại Càn Nam Bộ,http://daomauvietnam.com/index.php/hoat-dong-nghien-cuu/66-lehoi-den-con-tuc-tho-tu-vi-thanh-nuong-voi-van-hoa-bien-o-vietnam/690-tin-nguong-tho-dai-can-o-nam-bo.html Đặng Hoành Loan, Đờn ca tài tử -âm nhạc cổ truyền muộn cư dân Nam bộ, http://www.vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-viet-nam/vanhoa-nam-bo/2208-dang-hoanh-loan-2010-don-ca-tai-tu-am-nhac-cotruyen-muon-cua-cu-dan-nam-bo.html Dƣ Văn Tồn, Lịch sử văn hố vùng biển hải đảo Việt Nam, http://www.vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-viet-nam/van-hoa-ungxu-voi-moi-truong-tu-nhien/2207-du-van-toan-lich-su-van-hoa-taivung-bien-va-hai-dao-viet-nam.html Nguyễn Chu Hồi, Biển mãi quan trọng với dân tộc Việt Nam, http://www.vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-viet-nam/van-hoa-ungxu-voi-moi-truong-tu-nhien/2057-nguyen-chu-hoi-bien-mai-mai-quantrong-voi-dan-toc-viet.html Website UBND huyện Cần Giờ, http://www.cangio.hochiminhcity.gov.vn/default.aspx http://www.tranvankhe.vn/ http://www.vanhoahoc.vn/ Dân số mật độ dân số năm 2010 TP Hồ Chí Minh phân theo quận huyện, http://www.pso.hochiminhcity.gov.vn/c/document_library/get_file?uuid=5 fdc62bc-0523-453a-b596-57ad36af9831&groupId=18 98 ... văn hóa tục thờ cá Ông Cần Giờ 3.3.1 Giải pháp - Giải pháp quản lý tục thờ cá Ông Cần Giờ - Giải pháp bảo tồn tục thờ cá Ông Cần Giờ - Giải pháp phát huy giá trị văn hóa tục thờ cá Ơng Cần Giờ 3.2... ngƣời Cần Giờ, hệ ông cha sức giữ gìn truyền lại đến đời 17 CHƢƠNG TỤC THỜ CÁ ÔNG Ở CẦN GIỜ 2.1 Nguồn gốc hình thành tục thờ cá Ơng Cần Giờ 2.1.1 Tục thờ cá Ơng dƣới góc nhìn tâm linh Tục thờ cá. .. hoá, tục thờ cá Ông Cần Giờ lƣu giữ nhiều giá trị văn hoá thời mở cõi Tác giả đề tài chia chƣơng thành mục nhƣ sau: 2.1 Nguồn gốc hình thành tục thờ cá Ơng Cần Giờ 2.2 Tục thờ Cá Ông Cần Giờ 2.2.1

Ngày đăng: 25/04/2021, 13:28

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w