Đề: Phân tích tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc của Nguyễn Đình Chiểu để thấy được tác giả đã xây dựng rất thành công hình tượng nhân vật người anh hùng nông dân yêu nước chống ngoại[r]
(1)VĂN MẪU LỚP 11
ĐỀ BÀI: HÌNH TƯỢNG NHÂN VẬT NGƯỜI ANH HÙNG NƠNG DÂN YÊU NƯỚC CHỐNG GIẶC NGOẠI XÂM QUA VĂN TẾ NGHĨA SĨ CẦN GIUỘC
Đề: Phân tích tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc Nguyễn Đình Chiểu để thấy tác giả xây dựng thành cơng hình tượng nhân vật người anh hùng nơng dân yêu nước chống ngoại xâm
A. SƠ ĐỒ TÓM TẮT GỢI Ý
B. DÀN BÀI CHI TIẾT 1. Mở
- Giới thiệu tác giả Nguyễn Đình Chiểu Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
- Dẫn dắt vào vấn đề: Hình tượng nhân vật người anh hùng nơng dân u nước chống ngoại xâm qua Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
(2)- Khái quát chung
Hoàn cảnh sáng tác:
o Viết buổi nhân dân tổ chức truy điệu nông dân nghĩa sĩ hi sinh trận công đồn Cần Giuộc ngày 16 - 12 - 1861
o Tác phẩm đời vào cuối 1861, đầu 1862 Đây thời điểm nước, đặc biệt nhân dân miền Nam sôi sục đứng lên chống lại thực dân Pháp Trong trận đánh đồn Cần Giuộc, nhiều nghĩa sĩ nơng dân tập kích, phá đồn, tiêu diệt nhiều giặc Pháp tay sai Để cảm kích trước lòng dũng cảm nghĩa sĩ, tuần phủ Gia Định giao cho cụ Đồ Chiểu viết văn tế đọc buổi lễ truy điệu nghĩa sĩ hi sinh
Thể loại: văn tế viết theo thể phú đường luật Bố cục gồm phần: lung khởi, thích thực, vãn, kết - Nội dung cần làm rõ
Giá trị tác phẩm :
o Đây lần người anh hùng nông dân yêu nước chống ngoại xâm bước vào tác phẩm văn học với vẻ đẹp lộng lẫy
o “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” tiếng khóc dân tộc cho người nước qn thân Đó tiếng khóc thời đại đau thương anh hùng
o “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” đỉnh cao tư tưởng yêu nước chống ngoại xâm cụ Đồ Chiểu
Hình tượng người anh hùng nông dân yêu nước chống ngoại xâm “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc”:
o Đó người chân chất, hiền lành, cần cù, chịu thương chịu khó, u hịa bình, gắn bó với trâu, ruộng, chẳng biết đến việc quan binh, chiến trận
o Khi đất nước bị xâm lược:
Họ lo sợ trông chờ tin quan chẳng có tin tức nơi phía triều đình, họ bị bỏ rơi trước thời đảo điên giặc thù giày xéo quê hương mảnh đất cha ông
(3)nguyện đánh giặc cứu nước
Trong hoàn cảnh chiến đấu ấy, người nghĩa sĩ nông dân chiến đấu với trang bị sơ sài hết, họ chiến đấu tinh thần quật khởi, oanh liệt, mạnh mẽ liệt để bảo vệ tổ quốc
Đằng sau manh áo vải, sau sống lam lũ, hình ảnh người nơng dân lên với lòng yêu quê hương đất nước thiết tha, rạo rực Và tình yêu ấy, người anh hùng nông dân chống giặc ngoại xâm với tâm, lịng gan vơ cùng, họ hi sinh đầy cảm để gìn giữ tấc đất, cành cỏ quê hương
- Nhận xét
Lòng mến nghĩa, tinh thần yêu nước chất phát người nông dân mang đến chiến công trận đánh giặc ngoại xâm Đồng thời, tác giả hóa hi sinh họ lịng cảm chiến đấu
“Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” khúc ca bi tráng trước hi sinh cao người anh hùng nông dân yêu nước chống ngoại xâm Sự hi sinh cao người nông dân yêu nước khắc thêm nét son trang sử vàng dân tộc truyền thống anh hùng đánh giặc giữ nước
Nguyễn Đình Chiểu xây dựng hình tượng người anh hùng nơng dân u nước chống ngoại xâm “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” thành hình tượng văn học
3. Kết bài:
- Đánh giá, nhận xét thành cơng Nguyễn Đình Chiểu qua giá trị nội dung nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật người anh hùng nghĩa sĩ - Mở rộng vấn đề liên tưởng cảm nhận cá nhân
C. BÀI VĂN MẪU Bài văn mẫu 1:
(4)tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc Qua đây, lần lịch sử văn học dân tộc, vẻ đẹp người nông dân lên trọn vẹn sâu sắc
Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc tác giả viết sau đêm ngày 14 tháng 12 năm 1861, đêm người nghĩa sĩ cần Giuộc công vào đồn giặc: khởi nghĩa thất bại, 21 nghĩa sĩ hi sinh Với văn tế này, lần lịch sử văn học dân tộc, văn chương có nhìn tiến bộ, mẻ hình ảnh người nghĩa sĩ nơng dân Nguyền Đình Chiếu khắc hoạ tượng đài nghệ thuật bất hủ “Vơ tiền khống hậu” sừng sững trang trọng người nông dân tương xứng với phẩm chất vốn có họ ngồi đời – người nơng dân xây dựng bảo vệ, đánh giặc cứu nước Hình ảnh người nơng dân vấn đề trung tâm văn tế, đối tượng ngưỡng mộ, yêu mến, tiếc thương đồng thời linh hồn tác phẩm Có thể nói tồn văn tế ca khúc bi tráng người nghĩa sĩ nơng dân xả thân đất nước “thất thế” “hiên ngang”
Người nông dân tác già giới thiệu tác phẩm nhừng người nơng dân bình thường vơ danh Tnrớc thực dân Pháp sang xâm lược, họ nhừng người nông dân tuý, chắt phác, cần cù, giản dị, đời nđièo khô, hiên lành, chịu thương chịu khó: “Cui cút làm ăn; toan lo nghèo khó” Gánh nặng đời đè lên đôi vai nhỏ bé, gầy yếu họ Cả đời họ đâu có khỏi lũy tre làng, quanh quẩn với trâu, với cánh đồng quê Họ sống nông nghiệp lạc hậu, nghèo nàn kỷ XIX: “chỉ biết mộng trâu” Đặc biệt, từ dòng văn tế, Nguyền Đình Chiểu khẳng định, ghi cơng người nơng dân khía cạnh mà bây lâu lịch sử chưa thừa nhận: “Mười năm cơng vỡ lượng chưa cịn danh nỗi tợ phao” Đó cơng lao lao động sản xuất cải vật chất để trì phát triển đời sống dân tộc Một đất nước sống dựa vào nông nghiệp Việt Nam lực lượng sản xuất chủ yếu nhừng người nông dân lam lũ, chịu thương chịu khó? Nhưng chưa lịch sử thừa nhận điều Ngợi ca phát triển đất nước người ta hô tụng bậc minh quân, thiên tử:
Đời vua Thái tô, Thái tông
Thóc lúa đầy đồng trâu chẳng buồn ăn,
(5)dân lao động
Những người nông dân, vẻ đẹp lên từ họ vẻ đẹp người lao động âm thầm cống hiến, mang lại sống, phát triển cho hàng ngàn năm đất nước
Cũng chất phác, quanh năm “chỉ biết ruộng trâu” nên họ đâu biết quân sự, chiến đấu “Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung”, “mắt chưa ngó” cung kiếm, đao gươm chiến đấu Thế mà người thực dân Pháp xâm lược, họ phấp phổng lo âu trơng mong vào triều đình đợi chờ lệnh chiến đấu Bị vua quan bỏ rơi, họ dám đứng lên chống lại kẻ thù, nhận lấy trách nhiệm cứu nước thiêng liêng cách tự nguyện để bảo vệ độc lập: “Nào đợi đòi, bắt, phen xin sức đoạn kình; chẳng thèm trốn ngược trốn xuôi, chuyến dốc tay hổ”
Do đâu mà họ có sức mạnh, tinh thần tự nguyện ấy? Đó lịng yêu nước thiết tha máu thịt, lòng căm thù giặc khôn nguôi không đội trời chung với chúng Đã ba năm giặc tới xâm lược, mười tháng giặc đóng đồn “bịng bong che trắng lốp”, “ống khói chạy đen xì” người nơng dân lịng đầy căm thù, “muốn tới ăn gan”, “muốn cắn cổ” Chẳng thấy vua quan đâu, họ tự ý thức sứ mệnh bảo vệ Tổ quốc mình, họ tự đứng lên đánh giặc với trang bị vũ khí vơ thơ sơ thiếu thốn Họ khơng phải lính qui triều đình, chưa tập luyện, chưa võ trang Họ chiến đấu dùng sinh hoạt hàng ngày, sản xuất:
Ngồi cật có manh ảo vải, đợi mang bao tấu bầu ngòi; tay cầm ngọn tâm vơng, nài săm dao tu nón gõ
Hỏa mai đánh rơm cúi ( ) gươm đeo dung lưỡi dao phay
(6)vũ khí thơ sơ người nghĩa sĩ sẵn sàng trận, địch lại với súng ống, tàu xe:
"Chi nhọc quan quản gióng trống kì, giục, đạp rào lướt tới coi giặc không; sợ thằng Tây bắn đạn nhỏ, đạn to, xơ cửa xơng vào liều chẳng có
Kẻ đâm ngang, người chém ngược, làm cho mã tà ma ní hồn kinh; bọn hè trước, lũ sau, trối kệ tàu thiếc, tàu đồng súng nổ.”
Những nghĩa sĩ dũng cảm xông vào trận mạc, xả thân không chút mưu lợi đắn đo, tất họ tự nguyện: “nào đợi đòi, bắt”, “chẳng thèm trốn ngược, trốn xuôi”, “chuyến dốc tay hổ” dù với trang bị thô sơ Nhưng xem họ vào trận, bao nhiêu lời văn nhiêu chất hùng ca, hừng hực khí phách, rực lửa chiến đấu trận chiến liệt, hào hùng Hình tượng người nghĩa sĩ nông dân lên thành anh hùng lồng lộng đất trời, chiến trường Hình ảnh làm chủ trận chiến lớn lao mãnh liệt, áp đảo tất Với vũ khí thơ sơ mình, họ làm nên sức mạnh vũ bão, có: “đạp rào lướt tới”, “xô cửa xông vào”, “đâm ngang”, “chém ngược” Họ ghi chiến công oanh liệt đốt nhà dạy đạo, chém đầu quan hai, làm giặc kinh hãi vô “mã tà ma ní hồn kinh” Cà đồn văn tranh công đồn hào hùng tuyệt đẹp, gợi lên cảnh chiến đấu hào hùng mạnh mẽ, chiến quên nước Họ hi sinh với quan niệm sống vơ cao đẹp ‘Thà chết vinh cịn sống nhục”, “thà chết đứng sống quỳ” Họ hi sinh phải sống với giặc, khơng đội trời chung với giặc Đó truyền thông tốt đẹp dân tộc ta không chịu khuất phục Mặc dù họ nỗi lo “binh tướng đóng sơng Bến Nghé, làm nên bốn phía mây đen; ơng cha ta còn đất Đồng Nai, cứu đặng phường đò”
(7)lãng quên người nông dân nghĩa sĩ
Sau trận đánh, kết cục bi thảm diễn - kết cục biết trước: Họ - người yêu nước - anh dũng hi sinh: “xác phàm vội bỏ”, “da ngựa bọc thây” Cái chết nhẹ tựa lông hồng mà hiên ngang, lẫm liệt
Ra đi, họ lo cho nước, cho dân, họ cịn tiếp tục chiến đấu Tình cảm thiêng liêng cảm động theo họ đến tận chốn thiên đường đầy ánh sáng Đọc dòng văn không nén nỗi rưng rưng, ngậm ngùi: “Sống đánh giặc thác cũng đánh giặc, linh hồn theo giúp binh, muôn kiếp trả thù kia”
Họ khơng cịn ý chí họ, gương họ để nêu gương cho người sống, động viên cổ vũ người tiếp tục chiến đấu để trả thù quân xâm lược Những người nghĩa sĩ cần Giuộc, ta bắt gặp lại hình ảnh họ nơi chiến sĩ “năm mươi sáu ngày đêm khoét núi ngủ hầm mưa dầm cơm vắt Gan khơng núng chí khơng sờn” làm nên trận Điện Biên Phủ lẫy lừng; hay người chống Mĩ cảm “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước / Mà lòng phơi phới dậy tương lai”,
Người nghĩa sĩ nông dân cấp Giuộc song hình ảnh văn cịn mãi Họ đà trở thành bất hủ, danh tiết họ rạng rỡ muôn đời, tên tuổi họ trở thành Họ biểu tượng chủ nghĩa anh hùng, chủ nghĩa yêu nước Viết người nghĩa sĩ nơng dân bỏ q hương, đất nước, tác phẩm chứa đựng bao nỗi xót xa, thương cảm tác giả Lòng tiếc thương tác giả thật vô hạn Từ việc thương cho số phận người nông dân “cui cút làm ăn” đời thường đến thương cho họ phải chết cách oan uổng chiến đấu khơng cân sức “Đối sơng cần Giuộc, cỏ dặm sâu giăng; nhìn chợ Trường Bình, già trẻ hai hàng luỵ nhỏ” Nhà thơ tất người khóc thương xót cho số phận người nghĩa sĩ Không nhà thơ cịn xót thương cho người cịn sống: “Đau đớn bấy, mẹ già ngồi khóc trẻ, đèn khuya leo lét lều, não nùng thay, vợ yếu chạy tìm chồng, bóng xé dật dờ trước ngõ”, thể lòng thương tiếc tác giả thật chân tình, tha thiết cảm động Ơng chia sẻ nỗi đau với họ
(8)mình Bài văn tế mốc, minh chứng lòng yêu nước, phẩm chất người nông dân lao động Bài Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc Nguyền Đình Chiểu xứng đáng “khúc ca người thất hiên ngang” Nó xứng đáng khúc ca hùng tráng văn học Việt Nam
Bài văn mẫu 2:
Dân tộc Việt Nam trải qua bốn nghìn năm với bao biến cố thăng trầm lịch sử Mỗi Tổ quốc bị xâm lăng, người nông dân đứng lên chống giặc Trong văn học, phải đến kỉ XIX Nguyễn Đình Chiểu - nhà nho yêu nước dùng mắng yêu thương kính phục để viết nên “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” hình ảnh người nơng dân thực xuất Đó hình tượng đẹp, đỗi chân thực đầy chất bi tráng, vừa hào hùng, vừa đau thương chiến đấu giành độc lập, tự đấtnước
Những người nông dân ấy, họ sinh đâu phải để làm chàng Gióng Phù Đổng, Lê Lợi, Quang Trung… Họ người quanh năm khốc màu áo nâu đất, bình dị lam lũ Nhưng họ xuất khung cảnh bão táp thời đại:
Hỡi ôi!
Súng giặc đất rền, lòng dân trời tỏ
Họ đâu quen nghi tiếng súng Âm phá tan sống bình lặng họ Một sống từ sáng đến tối bán mặt cho đất, bán lưng cho trời, sống chật vật với lo toan nghèo khó Cái nghèo làm họ thật nhỏ bé suốt ngày “cui cút làm ăn” Chỉ câu văn, cụ Đồ Chiểu vẽ nên vòng đời luẩn quẩn khơng lối người dân Việt, người “dân ấp dân lân” Nam Bộ, bắt đầu với cui cút, vật lộn làm ăn để cuối kết thúc nghèo khó Đằng sau luỹ tre làng ấy, họ biết “cung ngựa”, “trường nhung” nhìn họ có “con trâu đầu nghiệp” Đến việc cuốc, việc cày, bừa, khiên quen thuộc tập khiên, tập súng thật lạ lẫm
(9)ruột thịt họ Giờ đây, “lo toan” khơng có đói nghèo mà thấp thỏm, lo âu:
“Tiếng phong hạc phập phồng mười tháng, trông tin quan trời hạn trông mưa…”
Thấy “mùi tinh chiên vấy vá” chống mắt đứng nhìn, khơng thể ngồi n mà đợi Triều đình “bỏ rơi” họ, ngăn tình yêu đất nước nồng nàn họ Bọn xâm lăng cướp máu thịt họ, chúng phá vỡ giấc bình u nơi thơn q, không căm cho Nỗi uất hận đển biến người nhỏ bé tầm thường thành chàng Gióng khổng lồ cổ tích Khi Tổ quốc lầm than, họ khơng ngần ngại chung vai góp sức Lòng yêu nước biến thành lòng căm thù giặc đến sơi sục:
“Bữa thấy bịng bong che trắng lốp, muốn tới ăn gan Ngày xem ống khói chạy đen muốn cắn cổ
Một mối xa thư đồ sộ, há để chém rắng đuổi hươu
Hai vầng nhật nguyệt chói lồ, đâu dung lũ treo dê bán chó”
Lòng yêu Tổ quốc tha thiết xuất phát từ trái tim khiên họ trở nên đẹp đẽ, lấp lánh… Dòng máu Lạc Hồng cuộn chảy người với giận lòng yêu nước mạnh yếu hèn, mạnh chết Khát vọng đánh giặc, khát vọng chiến đấu, khát vọng bảo vệ mảnh đất quê hương thúc họ, mặc việc “đợi tập rèn”, “ban võ nghệ”, “bày bố binh thư”, không màng tới có “một manh áo vải” Các chàng Gióng kỉ XIX đến, “đạp rào lướt tới”, coi giặc không
Hỡi ôi, “một manh áo vải”, “một tầm vơng”, có “lưỡi dao phay”, “rơm cúi”, liệu thắng “tàu chiến tàu đồng”,” đạn nhỏ đạn to” Đó bi kịch nghĩa sĩ Cần Giuộc bi kịch thời kì nghiệt ngã Họ nông dân lại làm kinh ngạc chiến trường Phải lẽ mà hùng ca cất lên tiếng nấc lòng Có thể trận mạc vĩnh viễn cướp sống họ, tinh thần xả thân nghĩa bù đắp cho thiếu hụt lực lường, chênh lệch với kẻ thù
“Chi nhọc quan quản Gióng trống kì trống giục… súng nổ”
(10)những âm vang động (hè trước, ó sau&hellip động tác liệt (đốt, chém&hellip Những người nghĩa sĩ áo vải trở thành đấng anh hùng thời kì đáng nhớ Trong tư quật cường , lấp lánh chân dung người gánh vai vận mệnh non sông Họ biết vơ danh dân tộc anh hùng điều cao họ để lại triết lí sống phù hợp đến mn đời:
“Thà thác mà đặng câu định khái, theo tổ phụ vinh, mà c chịu chữ đầu Tây với man di khổ”
Tinh thần ấy, ý đồng chívẫn chói người dân Cần Giuộc Sống để chịu nô lệ, tay sai Tây lần chiến đấu mà đem vinh quang cho dân tộc
“Ơi thơi thơi!”
Một tiếng khóc đầy ốn, tiếng khóc đến quặn lịng, tiếng khóc để tiễn biệt người Cần Giuộc mãi nằm lại mảnh đất quê hương Họ ngã xuống nới chiến trường khói lửa Vẫn cịn nghiệp nước chưa thành, thấp thống nơi bóng mẹ già với đèn le lói đêm
“Đau đơn bấy! Mẹ già ngồi khóc trẻ, đèn khuya leo lét lều! Vợ yếu chạy tìm chống, bóng xế dật dờ trứơc ngõ”
Người tử sĩ chốn thiên cổ để lại trần gian mẹ già, vợ yếu, thơ… Mai họ nghèo đeo đuổi, mà nợ nước trả chưa xong
“Nước mắt anh hùng lau chẳng thương hai chữ thiên dân, hương nghĩa sĩ thắp đèn thêm thơm, cám câu vương thổ”
Nguyễn Đình Chiểu lịng đồng cảm để nhìn thấy, nghe thấy dựng nên tượng đài hoành tráng mà mộc mạc, yêu thương Xuyên suốt văn học nước nhà hình ảnh người nông dân đề cập nhiều lần Nhưng trước Đồ Chiều chưa cơng khai vẽ lên ngợi ca hình ảnh người anh hùng “chẳng qua dân ấp dân lân mến nghĩa làm quân chiêu mộ” Hơn nữa, việc thổi vào văn chương chất dân gian khiến “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” cụ trở thành văn vừa hào hùng, bi tráng mà gần gũi, giản dị
(11)(12)Website HOC247 cung cấp môi trường học trực tuyếnsinh động, nhiều tiện ích thơng minh, nội dung giảng biên soạn công phu giảng dạy giáo viên nhiều năm kinh nghiệm, giỏi kiến thức chuyên môn lẫn kỹnăng sư phạmđến từcác trường Đại học
trường chuyên danh tiếng
I Luyện Thi Online
- Luyên thi ĐH, THPT QG:Đội ngũ GV Giỏi, Kinh nghiệm từ Trường ĐH THPT danh tiếng xây dựng khóa luyện thi THPTQG các mơn: Tốn, Ngữ Văn, Tiếng Anh, Vật Lý, Hóa Học Sinh Học - Luyện thi vào lớp 10 chun Tốn: Ơn thi HSG lớp 9 luyện thi vào lớp 10 chuyên Toán
trường PTNK, Chuyên HCM (LHP-TĐN-NTH-GĐ), Chuyên Phan Bội Châu Nghệ An và trường Chuyên khác TS.Trần Nam Dũng, TS Pham Sỹ Nam, TS Trịnh Thanh Đèo Thầy Nguyễn Đức Tấn
II. Khoá Học Nâng Cao HSG
- Tốn Nâng Cao THCS: Cung cấp chương trình Toán Nâng Cao, Toán Chuyên dành cho em HS THCS
lớp 6, 7, 8, u thích mơn Tốn phát triển tư duy, nâng cao thành tích học tập trường đạt điểm tốt kỳ thi HSG
- Bồi dưỡng HSG Toán: Bồi dưỡng phân mơn Đại Số, Số Học, Giải Tích, Hình Học và Tổ Hợp dành cho học sinh khối lớp 10, 11, 12 Đội ngũ Giảng Viên giàu kinh nghiệm: TS Lê Bá Khánh Trình, TS Trần
Nam Dũng, TS Pham Sỹ Nam, TS Lưu Bá Thắng, Thầy Lê Phúc Lữ, Thầy Võ Quốc Bá Cẩn đơi HLV đạt
thành tích cao HSG Quốc Gia
III Kênh học tập miễn phí
- HOC247 NET: Website hoc miễn phí học theo chương trình SGK từ lớp đến lớp 12 tất môn học với nội dung giảng chi tiết, sửa tập SGK, luyện tập trắc nghiệm mễn phí, kho tư liệu tham khảo phong phú cộng đồng hỏi đáp sôi động
- HOC247 TV: Kênh Youtube cung cấp Video giảng, chuyên đề, ôn tập, sửa tập, sửa đề thi miễn phí từ lớp đến lớp 12 tất mơn Tốn- Lý - Hố, Sinh- Sử - Địa, Ngữ Văn, Tin Học Tiếng Anh
Vững vàng nền tảng, Khai sáng tương lai
Học lúc, nơi, thiết bi – Tiết kiệm 90%
Học Toán Online Chuyên Gia