Đang tải... (xem toàn văn)
Địa danh Bạch Đường chính thức đi vào chính sử, đi vào huyền thoại, đi vào dân ca, trở thành một “ linh địa ” của xứ Nghệ kể từ năm 1044 khi Uy Minh Vương Lý Nhật Quang chọn mảnh đất nà[r]
(1)Uy Minh Vương Lý Nhật Quang: Chết cho lý tưởng vương đạo, thân dân sống còn?! Phạm Viết Đào ( 1/15/2009 10:00:23 AM )
Mặc dù Uy Minh Vương Lý Nhật Quang có cơng lớn với triều đình nhà Lý, ban Tiết Việt (quyền định đoạt sự) thời Lý Thái Tơng, Lý Thánh Tông lên nối cho giải chức, triệu hồi Vương kinh Vương cho xuất quân đánh giặc Lão Qua xâm phạm biên cương Đại Việt mà chưa có lệnh triều đình.Việc giải chức và thuyên chuyển nguyên nhân dẫn đến chết đầy uẩn khúc Lý Nhật Quang Cái chết Vương cho dù sử ghi lại vài dòng sơ sài, mờ tối nhưng những huyền thoại công lao, nghiệp chết bất đắc kỳ tử Vương vẫn còn lung linh, huyền ảo lòng dân xứ Nghệ gần ngàn năm
Lý Nhật Quang hoàng tử thứ tám Lý Công Uẩn, em Lý Phật Mã tức Lý Thái Tông, ông cử làm tri châu Nghệ An vào năm 1041, ơng người có cơng lớn việc xây
dựng, củng cố biến Nghệ An từ vùng đất nhà Lý xếp vào diện “ trại”, trở thành trọng trấn, thành luỹ kiên cố kinh tế, an ninh quốc phịng lịng dân khơng riêng triều Lý nhiều triều đại sau
Lý Nhật Quang người lựa chọn Bạch Đường làm trung tâm hành chính, kinh tế quân Nghệ An, vùng biên viễn phía nam Đại Việt vào năm 1044
Theo sách Tên làng xã Việt Nam đầu kỷ XIX, Nhà xuất Khoa học xã hội ấn hành năm 1981 phủ Bạch Đường gồm thôn Nhân Trung, Phúc An, Nhân Bồi, Miêu Đường; đời Ngô thuộc quận Cửu Đức, thời Tiền Lê thuộc đất Hoan Đường Địa danh Bạch Đường thức vào sử, vào huyền thoại, vào dân ca, trở thành “linh địa” xứ Nghệ kể từ năm 1044 Uy Minh Vương Lý Nhật Quang chọn mảnh đất xây dựng thành trung tâm hành chính, kinh tế quân phía nam vùng biên viễn Đại Việt Đến cuối kỷ XIX, để tránh tên huý vua Đồng Khánh, Bạch Đường đổi tên thành xã Bạch Ngọc Năm 1953 xã Bạch Ngọc chia thành xã Ngọc Sơn, Lam Sơn Bồi Sơn; sở lỵ châu Nghệ An thời Lý xây dựng núi Quả Sơn thuộc thôn Miếu Đường địa phận xã Bồi Sơn, huyện Đô Lương lưu giữ nhiều dấu tích ngơi đền Quả Sơn thờ Lý Nhật Quang với lễ hội tổ chức hàng năm tồn gần ngàn năm Đền Quả coi đệ nhị dang thiêng xứ Nghệ: Nhất Cờn, nhì Quả, thứ ba Bạch Mã
Khi Lý Đạo Thành cử trị nhậm Nghệ An năm 1073, ông dâng sớ xin triều đình nhà Lý miễn tơ thuế vùng Bạch Đường để chăm lo việc hương khói cho đền Quả Đến đầu kỷ XX, đền tồn với 40 gian mang phong cách kiến trúc Lý -Trần; ảnh toàn cảnh khu đền Quả lưu giữ nhiều thư viện Pari Một số học giả Pháp viết sách khảo cứu đền Quả nghiệp Lý Nhật Quang Tại đền lưu giữ tượng quý Lý Nhật Quang độc bản, nhiều vật quý gươm báu bạc nhiều hoành phi câu đối Đáng ý đôi câu đối:
Hiển hách thần linh hương khói miếu đền lưu vạn đại Lừng danh tông tộc núi sông ghi nhớ đến ngàn năm
(2)Đứng phương diện quân sự, Bạch Đường nằm vị trí “tiến cơng, thối thủ” tựa núi kề sông; thuận tiện cho việc giao thương buôn bán với vùng miền khác để phát triển kinh tế: đường thuỷ theo sơng Lam tới biển Đơng liên thông sang Lào; đường từ Bạch Ngọc liên thông với Quỳnh Lưu, Yên Thành tới Thăng Long Đặt lỵ sở Bạch Ngọc, Lý Nhật Quang vừa kiểm sốt an ninh, quốc phịng vùng Hoan Châu; khai thác vùng đồng rộng lớn để phát triển kinh tế, tích trữ lương thảo, khai thác lâm thổ sản
Từ kỷ XIII trở trước, theo sử gia Phan Huy Chú Hoan Châu mảnh đất trọng yếu phía nam Đại Việt, mệnh danh “thành đồng, ao nóngvà then khố thời đại” Hoan Châu hay Nghệ An châu, Nghệ An phủ lộ địa danh miền đất từ Nghệ An đến đến hết địa phận Hà Tĩnh Theo Đại Việt sử ký tồn thư năm Thuận Thiên thứ 16 ( 1025), Lý Thái Tổ xuống chiếu “lập trại Định Phiên Nam Giới châu Hoan, cho Quản Giáp Lý Thái Giai làm trại chủ” Nam Giới Cửa Sót thuộc huyện Thạch Hà, Hà Tĩnh; Đại Nam thống chí chép:” Gọi núi Nam Giới phía nam Cửa Sót giáp với Chiêm Thành”
Thư tịch cổ thời nhà Đường mô tả vị trí địa lý Hoan Châu: Từ Hoan Châu phía nam ngày đến huyện An Viễn, châu Đường Lâm ( Kỳ Anh, Hà Tĩnh, sông Cổ La ( sơng Rịn) sơng Đàn Động( sơng Gianh) nước Hoàn Vương ( tức Chiêm Thành), thêm ngày đến vùng đất Lục Chân Lạp
Nhiều vị trọng thần triều Lý, Trần, Lê triều đình cử trị nhậm, trấn thủ Nghệ An Lý Đạo Thành, Lý Thường Kiệt (thời Lý); thời Trần có Thượng tướng Thái sư Trần Quang Khải ( 1266) Tĩnh quốc đại vương Trần Quốc Khang, anh trai Trần Quốc Tuấn ( 1270); Thái uý Trần Nhật Duật cử vào trấn trị vùng biên viễn
Cuộc đời nghiệp Lý Nhật Quang sử ghi lại vài dòng sơ sài sử sống động nhất, thống lịng dân xứ Nghệ Uy Minh Vương lúc đầy đặn, tôn thờ Vương gần ngàn năm nay; Đền thờ Lý Nhật Quang lập 50 địa điểm khác tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh Thanh Hoá Lý Nhật Quang nằm số danh nhân lập đền thờ chủ yếu nhờ vào công trạng phát triển kinh tế, đảm bảo anh sinh xã hội làm cho hưng vượng vùng đất
Sau giành thiên hạ từ tay nhà Tiền Lê, dời đô Thăng Long, Lý Thái Tổ chia Đại Cồ Việt thành 24 lộ trại; vùng đất Hoan Châu nhà Lý coi trại Đối với vùng rừng núi hẻo lánh, gọi “ki mi” này, nhà Lý cử trọng thần đến cai quản, dùng sách “nhu viễn” như: gả cơng chúa cho tù trưởng, thu nạp gái tù trưởng làm phi tần, trao cho nhiều quyền tự quyết, tự chủ Chính sách ngoại giao “ hoa hậu”, phụ nữ can dự vào triều có từ thời nhà Đinh, nhà Lý, sang thời Trần nhà Lê Đó trường hợp Thái hậu Dương Vân Nga, ( thời Đinh), Nguyên phi Ỷ Lan ( thời Lý), An Tư công chúa (được đem gả cho Thốt Hoan), Huyền Trân Cơng chúa gả cho vua Chiêm (thời Trần) Ngọc Hân công chúa thời Lê gả cho Quang Trung
Bên cạnh Lý Nhật Quang, Lý Thái Tơng cịn cử thêm Đơng Chinh Vương Dục Thánh Vương, hai vị hoàng tử tham gia loạn Tam Vương Lý Thái Tơng tha tội chết, điều cho thấy tính chất trọng yếu quân lẫn kinh tế Nghệ An
(3)Vương Năm 1044, sau đánh thắng Chiêm Thành trở về, để thưởng cho Lý Nhật Quang, người có cơng đóng góp, cung ứng quân lương cho chiến dịch quân thị uy này, Lý Thái Tông phong cho Lý Nhật Quang từ tước hầu lên tước Vương ban cho ông Tiết Việt, Vương tin cậy uỷ thác, định đoạt chuyện Nghệ An
Lý Nhật Quang trị nhậm Nghệ An bối cảnh nhà Lý chưa bình ổn nội trị lẫn ngoại giao Trong nội nhà Lý xảy đấu đá tranh giành quyền lực hoàng tử; nhiều vùng đất phiên trấn chưa chịu thần phục triều đình; nhiều phản loạn lên Trước Lý Nhật Quang trị nhậm, riêng Nghệ An xảy phản loạn vào năm 1012, 1026, 1031; lần Lý Thái Tổ Lý Thái Tông phải thân chinh đánh dẹp Phía ngồi biên giới Chiêm Thành phía nam liên minh với nhà Tống phía bắc, cho quân vào cướp phá Đại Việt
Sử sách cịn ghi lại việc Ngơ Nhật Khánh, phị mã Ngô Vương Quyền 12 sứ quân xây dựng Đường Lâm lên tranh giành với Đinh Bộ Lĩnh, sau bị thất bại, Nhật Khánh bí mật bắt tay với Chiêm Thành với hy vọng mượn lực ngoại bang để tranh đoạt quyền lực Mặc dù trước Đinh Bộ Lĩnh có nhiều biện pháp mềm dẻo như: lấy mẹ Nhật Khánh lập làm hoàng hậu; gả gái cho Nhật Khánh; lấy em gái Nhật Khánh cho trai trưởng Đinh Liễn Nhật Khánh khơng chịu thần phục Đại Việt sử ký tồn thư chép chuyện đưa vợ đến Cửa Sót giáp giới với Chiêm Thành, Nhật Khánh lấy gươm xẻo má vợ gái Đinh Bộ Lĩnh kể tội:” Cha mày lừa
dối hiếp tróc mẹ ta, ta há lại mày mà quên tội cha mày ư? Mày để ta đằng khác để tìm người cứu ta”
Năm 979 lợi dụng Đinh Tiên Hoàng Đinh Liễn bị giết, Đinh Tồn nối ngơi cịn nhỏ, Ngơ Nhật Khánh với 1000 chiến thuyền quân Chiêm đánh Hoa Lư Rất may đội quân Ngô Nhật Khánh bị gió bão đánh chìm
Khi giao trị nhậm Nghệ An, Lý Nhật Quang trổ tài kinh bang tế thế: dùng uy để lập chế ngự, dùng ân để vỗ
yên Vương dùng sách khoan giản an lạc: quyền khoan dung, giản dị gần gũi dân, sửa đổi minh bạch chế độ tô thuế, lấy việc dân no ấm, yên vui, hạnh phúc làm gốc việc cai trị
Để phát triển kinh tế, Vương cho chiêu dụ dân lưu tán từ vùng đất khác khai khẩn đất hoang, lập nhiều làng ấp mới; Vương tiếp nhận tù binh Chiêm Thành lập nên nhiều làng ấp Tương Dương, Con Cng để họ sinh sống bình thường
Dưới thời Lý Nhật Quang trị nhậm, Nghệ An thu thêm châu, 22 trại, 56 sách Theo Việt điện u linh Lý Tế Xuyên viết thời Trần, Nghệ An thành lập huyện, trường, 60 giáp với 46.450 hộ, 54.364 đinh ( tính từ 18 tuổi trở lên) Lý Nhật Quang tiến hành hàng loạt biện pháp khuyến nông dạy cho dân mở mang nghề trồng dâu nuôi tằm, dệt lụa, mở rộng chăn nuôi, phát triển nhiều ngành nghề thủ cơng; cho xây dựng nhiều cơng trình thuỷ lợi, khơi thông luồng lạch để tiện cho việc giao thơng, bn bán đường thuỷ Lý Nhật Quang cịn cho mở nhiều đường giao thương đến nhiều vùng Tương truyền, Lý Nhật Quang cho mở đường đến Đèo Ngang, châu ái, Quỳnh Lưu, Quế Phong, Con Cuông, Yên Thành, sang tới biên giới Việt Lào Con đường thượng đạo nối từ Đô Lương tới Thăng Long xây dựng từ thời Lý Nhật Quang, nhiều đoạn trùng với đường Hồ Chí Minh thời chiến tranh chống Mỹ Lý Nhật Quang cho phát triển ngành nghề liên quan tới quốc phòng khai mỏ, luyện kim, rèn sắt, đóng thuyền Các làng nghề rèn Nho Lâm ( Diễn Châu), Trung Lương, Văn Chàng ( Đức Thọ) có từ thời Lý Nhật Quang, thời bình sản xuất nơng cụ, chiến tranh sản xuất vũ khí
Cùng với nghiệp giáo dục, Lý Nhật Quang chăm lo phát triển văn hoá, cho xây dựng nhiều đền chùa; Bạch Đường, Lý Nhật Quang cho xây dựng chùa, Chùa Bà Bụt, chùa Nhân Bồi xây dựng từ thời Lý Nhật Quang hương khói tới ngày
Tại xã Nhân Bồi cịn dấu tích nơi diễn trị hát xướng Nhiều câu ví dặm lưu truyền đến ngày cho có từ gánh hát thời Lý Nhật Quang; câu ví đị đưa, phường vải cho thấy sôi động hoạt động kinh tế văn hố Nghệ An thời đó:
Muốn ăn khoai sọ chấm đường
Xuống mà ngược đò Lường anh Đò Lường bến nước xanh
Gạo ngon lụa tốt bến thành ngược xuôi
hoặc:
Đô Lương dệt gấm, thêu hoa Quỳnh Đôi tơ lụa, thủ khoa ba đời Tiên Hồ, Tiên Xá bứt nung vôi Phú Ninh nấu rượu, Quỳnh Côi đan bồ
(4)Dưới đường lối trị vương đạo, thân dân, Lý Nhật Quang tạo dựng nên bước ngoặt trị, kinh tế, văn hố, an ninh quốc phịng vùng đất Nghệ An Vương dần cảm hoá, quy phục tầng lớp nhân dân làm cho vùng đất phức tạp dân cư, hiểm trở địa hình địa mạo trở nên hậu thống nhất, trù phú kinh tế, lòng dân hoan lạc, yên vui Từ mảnh đất phên dậu, dân chúng xưa tiếng ương ngược, chịu thần phục ai, Nghệ An trở thành then chốt, pháo đài kiên cố quân sự, kinh tế chỗ dựa lịng người khơng nhà Lý mà triều đại Trần, Lê sau
Suốt 16 năm Lý Nhật Quang trị nhậm Nghệ An, qn Chiêm khơng khơng gây hấn mà cịn sang triều cống đặn; Lý Nhật Quang qua đời vua Chiêm cho lập đền thờ núi Tam Tồ, cửa biển Thị Nại, Bình Định Việt điện u linh kể lại việc xây dựng doanh trại trại Bà Hồ, trại “đất rộng chứa ba, bốn vạn quân, kho tàng tiền lương đủ dùng trong
ba năm Ngồi ơng đốc thúc nhân dân xây dựng thêm 50 kho thóc để sẵn sàng cung ứng cho nhu cầu quốc phòng.”
Nghệ An từ vùng đất ki mi, thời Lý Nhật Quang có nhiều đóng góp sức người, sức cho “ ngân sách” trung ương
Đường lối trị vương đạo: dựa vào lòng dân, khoan sức dân, biết hướng cho dân vào đường làm ăn lương thiện, đề nhiều sách, biện pháp thiết thực có lợi cho dân, quan tâm chia sẻ đến lợi ích nhân dân sở để Lý Nhật Quang vào lòng người dân xứ Nghệ: Thương dân dân lập đền thờ; Hại dân dân đái sụp mồ, thấu
xương câu tương truyền xuất Nghệ An sau Lý Nhật Quang Câu ca vừa nói lên lịng người dân
xứ Nghệ Lý Nhật Quang, vừa tỏ răn đe với lực trị ác bá; Câu ca cịn nói lên sịng phẳng đến cực đoan ứng xử người miền đất này: Được làm vua, thua làm giặc; Đã thương thương cho chắc, trục trặc thì trục trặc cho
Vào thời Trần rút chạy khỏi Thăng Long, trước mạnh giặc, có người khun nên hồ, Trần Nhân Tơng lấy nước viết vào đuôi thuyền câu thơ: Cối Kê chuyện cũ nên nhớ; Hoan Diễn tồn thập vạn binh Câu thơ giống đòn bẩy xốc lại tinh thần chiến quan quân nhà Trần Lê Lợi sau năm khởi nghĩa đất Thanh Hoá không tiến triển, quay Nghệ An dựa vào sức người sức đây, năm sau phản cơng tận Thăng Long
Thần tích đền Quả Sơn nơi thờ Lý Nhật Quang Đơ Lương- Nghệ An ghi;’’Ngài châu 19 năm trừng trị bọn gian, khen thưởng người lương thiện, tổ chức khai khẩn đất hoang, chiêu mộ dân lưu tán để xây dựng lập thôn ấp Thời Lý Nhật Quang trị nhậm, bọn vô lại im hơi, người dân với Vương yên ổn làm ăn Ngài thường xuyên qua lại vùng dạy cho dân cày cấy làm ăn, làm ruộng, chăn tằm, trồng cối, ni gia súc Ngài cho thi hành nhiều sách có lợi cho dân, làm cho dân đồn kết Khi dân chúng xảy chuyện kiện tụng Ngài lấy liêm sỉ lễ nghĩa để giảng giải, giáo hố để họ giác ngộ, khơng cịn kiện tụng, yên ổn làm ăn ”
Về chết Lý Nhật Quang sử ghi lại mơ hồ sơ sài Sách An Nam chí lược Lê Tắc viết thời Trần ghi, Ngài theo Lý Thánh Tôn đánh dẹp Chiêm Thành quay tới Bố Chính Việt điện u linh ghi: Đêm Vương ngồi nhà thấy quạ bay vào nhà vịng sau sà vào lịng Vương biến thành tờ giấy trắng Đêm ngủ nằm mơ thấy Vũ Khúc trời đến mời Vương trời làm quan, đêm vương nằm, không bệnh mà chết
(5)Cát trở về, Ngài bị giải chức có chiếu mời Vương kinh.” Khi nghe tin ngài giải chức, nhân dân châu vịn vào
cương ngựa mà khóc cha mẹ mất, xin ngài lại chăn dắt muôn dân”.Vương phân vân, đêm ngủ mơ gặp bà hành khất
khuyên không nên đi, sáng tỉnh dậy dạo đường Vương gặp bà hành khất mơ đêm qua, bà nói với Vương: Bất
thượng kinh, thượng kinh tất tử
Có truyền thuyết sau đánh giặc trở đền hữu ngạn sông Lam, lúc qua sông không may ngài bị chết đuối; Vương bị chết đuối hay Vương tự trẫm xuống sơng Lam? Bà Bụt giang tay vớt xác ông lên nên sau này, hai năm lần đền Quả mở lễ hội vào tháng giêng có lễ trả ơn Bà Bụt:” Hai năm rước ngược, hăm mốt rước xuôi, lệ định
rồi năm khoá”, lễ tổ chức đồn thuyền rước sơng Lam Truyền thuyết khác kể đánh giặc Lão Qua trở về,
đường hồi kinh Lý Nhật Quang bị đánh thuốc độc chết
Thần phả ghi: Lý Nhật Quang vào ngày 17 tháng năm 1057 Gạt bỏ lớp mây mù huyền thoại, chắn rằng: chết Uy Minh Vương Lý Nhật Quang chết khơng bình thường; thương cảm nhân dân nhiều nơi lập đền thờ minh chứng Vậy Lý Nhật Quang bị triều đình tử, tự ơng tìm đến chết hay ơng chết bị stress trị?
Sử sách khơng ghi Lý Nhật Quang sinh năm nào, ơng hồng tử thứ ơng phải sinh vào qng 1010, ông chưa đến tuổi năm mươi Theo chúng tơi có khả ơng bị triều đình thủ tiêu Lý Thánh Tơng lên ngơi vào năm 1054, vị vua sinh năm 1023, ba mươi tuổi, lứa tuổi có khả làm chủ thân; theo sử sách Lý Thánh Tông đấng minh quân, ông vua nhân đức, biết thương dân Nhiều khả Lý Nhật Quang tự tuẫn tiết, Vương gieo xuống sơng Lam, dẫn tới việc hàng năm nhân dân tổ chức lễ hội chèo thuyền sông Lam để đưa rước vong linh Vương; người Việt thường có phong tục thờ cúng người q cố vị trí mà người qua đời
Việc Lý Nhật Quang cho quân đánh dẹp giặc Ông Bĩ, Ông Kiệt trước nhận lệnh Lý Thánh Tông, việc cần thiết xét mặt quân sự, chậm gây hậu khó lường Lý Nhật Quang trao quyền Tiết Việt, tồn quyền định đoạt vua đời trước Lý Thái Tông trao Thế Vương lại bị Lý Thánh Tơng dịng tộc cháu quở phạt, giải chức, cho triệu hồi kinh Nếu Lý Nhật Quang tn khơng thể khơng bẽ bàng trước việc bị xử phạt oan không phạm luật; không chịu hồi kinh, lại bị quy vào tội bất trung, bất tuân Dưới thời Lý, hàng năm tổ chức hội thề đền Đồng Cổ đường Thuỵ Khuê, Hà Nội với nội dung: Làm bất hiếu, làm tơi bất trung
thần linh tru diệt Việc làm Lý Thánh Tông đẩy Lý Nhật Quang vào tình thế: khơng cịn lựa chọn vẻ vang
hơn chết Bị xúc xiểm hay bị hiểu nhầm, cẩu thả ứng xử: Vương xa, bận việc chưa kịp vấn an “ông cháu” hồng thượng, bề vừa lên ngơi (Lý Thánh Tông lên 1054), nên bị dèm “
khi quân phạm thượng” Cái chết Vương sai lầm Lý Thánh Tông hay tình lịch sử xơ đẩy Lý
Thánh Tơng buộc phải sử dụng nước cờ “thí tướng”?
Theo chúng tôi, việc luân chuyển Lý Nhật Quang nằm tính tốn trị Lý Thánh Tơng; có lẽ Lý Thánh Tơng khơng muốn trọng thần bắt rễ sâu vào vùng đất, Lý Nhật Quang Nghệ An 19 năm; mặt khác không ông vua muốn tồn trọng thần mà uy minh lấn át vua Lý Thánh Tông không e ngại trướng Lý Nhật Quang cịn ơng chú, người mang theo “tiền án” của việc tham gia vụ “loạn tam
vương” năm xưa Bất kỳ ông vua lên nắm giữ ngai vàng việc nghĩ đến: củng cố quyền lực, khẳng định
(6)Cái chết Lý Nhật Quang, theo chúng tôi: hành vi phản kháng tiêu cực danh phận trị bị tổn thương mà chiến đấu hy sinh nhằm bảo vệ cho lý tưởng trị cao sống cịn; khơng tin người Uy Minh Vương Lý Nhật Quang lại tự huỷ hoại thân tự vặt?! Lý Nhật Quang muốn quy tụ lịng thương xót người dân xứ Nghệ thân ông để dựng thành “tường lửa” bảo vệ đường lối trị mà ông thiết lập, chống lại bệnh “ung thư” chính trị: tân quan tân sách.Triều đình phủ Lý Nhật Quang phủ lý tưởng vương đạo, thân dân ông Việc nhân dân Nghệ An lập đền thờ Vương nhiều nơi cách tỏ thái độ với triều đình trung ương: sát cánh trung thành với lý tưởng trị Vương Cái chết Vương chết gieo mầm cho sống, chết hoá thành bất tử! Do sau Lý Đạo Thành trị nhậm, tỏ thái độ e dè với dân xứ Nghệ xuất phát từ sở
Bài học lịch sử rút là: Không phải có tài, có tâm, u nước thương dân có chỗ đứng, trở thành rường cột, lương đống thể chế trị, triều đại; Lý Nhật Quang không ngoại lệ, sau Vương cịn có Lê Văn Thịnh, Trần Ngun Hãn, Nguyễn Trãi nhiều người khác