Cuối đoạn, không gian xà nu tiếp tục được tác giả mở rộng tới chân trời: “Đến hết tầm mắt cũng không thấy gì khác ngoài những đồi xà nu nối tiếp tới chân trời” Hình ảnh này còn được lặp [r]
(1)Xà nu giống họ thông, có sức sống mãnh liệt, quanh năm xanh tốt, mọc thành cánh rừng bạt ngàn Tây Nguyên Là nhà văn gắn bó suốt hai kháng chiến với vùng đất kiên cường, anh dũng nghĩa tình này, cánh rừng xà nu để lại ấn tượng thật đắc biệt Nguyễn Trung Thành Và có “Rưng xà nu”, truyện ngắn đậm chất sử thi, lãng mạn đấu tranh anh hùng nhân dân Tây Nguyên, xà nu trở thành hình tượng trung tâm tác phẩm
Mở đầu truyện, người đọc bị hút vào cảnh “đồi xà nu cạnh nước lớn”, “trong tầm đại bác giặc” Nhiều ngã xuống, đổ “ào trận bão” Nhưng xà nu đứng vững “ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên trời”, “nó phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh nắng, thứ ánh nắng rừng rọi từ cao xuống luồng lớn thẳng tắp, lóng lánh vơ số hạt bụi vàng từ nhựa bay ra, thơm mỡ màng” Đoạn văn chứa đầy chất thơ hùng tráng Cuối đoạn, không gian xà nu tiếp tục tác giả mở rộng tới chân trời: “Đến hết tầm mắt khơng thấy khác ngồi đồi xà nu nối tiếp tới chân trời” Hình ảnh lặp lại phần kết thúc điệp khúc, tạo ấn tượng sau cùng, để người đọc nhớ (phần kết thay từ “đồi” từ “rừng”, cảm giác bát ngát hơn) Nhưng không thế, xà nu cịn có mặt suốt chiều dài thiên truyện, đồi xà nu, rừng xà nu, xà nu, nhựa xà nu, lửa xà nu, khói xà nu
(2)anh Quyết dạy Tnú Mai học chữ để mai ngày lớn lên, thay anh làm cán Trong đêm dày đặc núi rừng đời sống ách kẻ thù, mưa nặng hạt, trai tráng làng đốt đuốc xà nu theo cụ Mết vào rừng lấy giáo mác chơ dấu trước đó, để chuẩn bị khởi nghĩa Và dân làng vùng lên với tiếng “Giết”, “Chém! Chém hết!” vang dội, “cả rừng Xô MAn ào rung động, lửa cháy khắp rừng” Nhưng xà nu tay kẻ thù lại trở thành chứng tích đau thương, làm dấy lên lòng căm thù dội Thằng Dục, tên huy ác ôn dùng dẻ tẩm dầu xà nu đốt hai bàn tay Tnú, “mười đầu ngón tay thành mười đuốc” Nhưng lúc lửa xà nu chứng kiến lịng căm thù, ý chí ngoan cường, bất khuất Tnú Tnú thấy không cháy đàu ngón tay àm cháy “trong lồng ngực, cháy bụng”, “cháy ruột” anh Nhưng Tnú “không kêu”, “Tnú không thèm, không thèm kêu van” Tnú thét lên tiếng “tiếng thét anh vang dội thành nhiều tiếng thét Tiếng “Giết”.Hịa vào khơng khí bi hùng ấy, đống lửa lớn nhà ưng rực đỏ, soi rõ xác mười tên lính phải đền tội “nằm ngổn ngang quanh đống lửa”
Miêu tả xà nu, NTT có dúng ý liên tưởng, đối chiếu xà nu với người Ngược lại, miêu tả người, tác giả hay so sánh với xà nu Cụ Mết trần “ngực căng xà nu lớn” Vết thương lưng Tnú bị giặc tra “ứa giọt máu đậm từ sáng đến chiều đặc quệt lại, tím thẫm nhựa xà nu” Chính thủ pháp tạo thêm gắn bó xà nu người, đặc biệt trao cho hình tượng xà nu ý nghĩa biểu tượng, tượng trưng cho số phận khí phách nhân dân làng Xơ Man nói riêng, Tây Nguyên nói chung
(3)lên cây, đầu súng, Mai đứa chưa đầy tuổi khơng khỏi chết tay kẻ thù Nhưng nhân dân Xô Man hiên ngang lửa đạn không chùn bước, người trứoc ngã, người sau tiến lên vượt qua đau thương với sức sống bất diệt, khí phách quật cường Xà nu vậy, “cạnh ngã gục, có bốn năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời Những “đạn đại bác không giết chúng, vết thương chúng chóng lành nưh thân thể cường tráng Chúng vượt lên nhanh thay ngã” Đó cúng hình ảnh Tnú, Mai, Dít, Heng hệ ln phải lớn vượt để sớm gánh vác nhiệm vụ chiến đấu nặng nề, nối tiếp giữ vững lửa đấu tranh Anh Quyết hy sinh có Tnú, Mai Mai ngã xuống tuổi xn tràn đầy Dít trưởng thành mau chóng thân nối tiếp người chị Dít trở thành bí thư chi kiêm trị viên xã hội Rồi bé Heng, hệ dàn em Dít, lớn vượt lên, vai đeo súng làm nhiệm vụ liên lạc Cụ Mết nói: “Đánh thằng Mỹ phải đánh dài” Thấm nhuần tinh thần ấy, lãnh đạo, dẫn dắt cảu cụ, lớp lớp hệ Xô Man thành dũng sỹ hiên ngang đầy khí thế, họ sinh để đảm đương sứ mệnh thiêng liêng nhất: đánh giặc! Hình xà nu “phóng lên nhanh”, “vượt lên nhanh”, “nhọn hoắt mũi lê”, “hình mũi tên lao thẳng lên bầu tròi” cánh rừng xà nu “ưỡn ngực lớn che chở cho làng” biểu tượng lớp dũng sĩ