Cßn giê ®©y, trong c¶nh níc mÊt nhµ tan, cã s«i kinh nÊu sö, cã chói ®Çu vµo con ®êng khoa cö hái còng cã Ých g× trong sù nghiÖp cøu níc cøu nhµ.. Th¬ dÞch dï hay còng cã phÇn hao hôt.[r]
(1)Xt d¬ng lu biƯt
Phan Béi Ch©u
A/ Vài nét tác giả: Gọi học sinh đọc SGK
ở phần tiểu dẫn, sgk nêu nên vấn đề ?
Giáo viên nhấn mạnh thêm : PBC lãnh tụ phong trào yêu nớc đầu kỷ, tên đẹp thời Sự nghiệp cứu nớc ông không thành nhng lịng u nớc ơng cịn với muôn đời Lãnh tụ Nguyễn Quốc suy tôn ông “bậc anh hùng vị thiên sứ đợc 25 triệu đồng bào tơn kính
Sinh đời, ơng khơng nghĩ nhà văn Nhng thực tế bớc đờng hoạt động cách mạng, ông trở thành nhà văn lớn dân tộc Tên tuổi củaông gắn liền với hàng trăm thơ, hàng chục sách, số văn tế, vài ba tuồng chan chứa tình yêu nớc Đúng nh lời thơ Tố Hữu “Phan Bội Châu câu thơ dậy sóng”.Thơ văn ơng thành tựu rực rỡ thể loại văn chơng tuyên truyền cổ động
B/ Bài thơ :
I/ Hoàn cảnh sáng t¸c
Căn vào phần tiểu dẫn, cho biết thơ đợc sáng tác trong hoàn cảnh nh ?
1905, đất nớc tăm tối nhng phong trào cách mạng bắt đầu lên
Theo chủ trơng Duy Tân ơng sáng lập, ơng bắt đầu sang Nhật để tìm đờng cứu nớc Bài thơ “Xuất dơng lu biệt” ơng làm tặng đồng chí buổi đầu lên đờng
II/ Phân tích : Gọi học sinh đọc
1/ Hai câu đề : Làm trai phải lạ đời
Há để càn khôn tự chuyển dời
ở hai câu đề tác giả nêu nên vấn đề ?
*/ChÝ lµm trai
- ChÝ lµm trai vốn quan niệm nhân sinh thời phong kiến
Em hiểu biết quan niệm ?
Làm trai phải tề gia trị quốc bình thiên hạ, tức phải nên công dánhự nghiệp, phải để lại tiếng thơm cho đời, phải thoả chí tang bồng
Theo em, quan niệm tiêu cực hay tích cực ?
Quan niệm nhiều có liên quan đến t tởng nam tôn nữ ti Bên cạnh mặt tiêu cực, có mặt tích cực Chính tích cực, hùng khí lý tởng nhân sinh giúp khơng ngời làm nên nghiệp hiển hách : Với Phạm Ngũ Lão “Công danh nam tử cịn vơng nợ”; Với Nguyễn Cơng Trứ “Chí làm trai nam bắc tây đơng, cho phỉ sức vẫy vùng bốn biển”
Còn với Phan Bội Châu, ơng nghĩ đến chí làm trai phải nh ?
Ơng nghĩ đến chí làm trai nghiệp cứu nớc với cảm hứng, ý t-ởng thật lớn lao mãnh liệt:
- Phải lạ đời – Yếu hi kỳ
Em hiểu hình ảnh nh ?
(2)hồn cảnh đất nớc lúc “lạ đời” xoay trời chuyển đất, làm lớn lao cho dân cho nớc, ch lấy vợ đẻ cuối đắm chìm cánh tay vợ (mà sau Chế Lan Viên nói “Lũ ngủ xuống tâm hồn”
Trong hai câu đề,bên cạnh chí làm trai, tác giả cịn xác định điều
Trong hai câu đề, bên cạnh chí làm trai, tác giả cịn xác định
*/ T thÕ cđa ngêi tríc vị trơ :
- Há để càn khôn tự chuyển dời
Càn khôn đất trời Há để trời đất tự xoay chuyển Khơng ! Tự phải chủ động tham gia vào q trình chuyển xoay đó, khơng thể ngồi chờ đợi cách thụ động vô vị nhạt nhẽo
Câu thơ mang dáng dấp câu hỏi, hỏi nhng hàm ý khẳng định vai trò chủ độn ngời trớc vũ trụ
Nh , từ quan niệm chí làm trai, Phan Bội Châu thể hiện t thế, tâm hồn đẹp chí làm trai
Có thể nói cảm hứng ý chí Phan Bội Châu thật táo bạo tràn đầy hùng tâm tráng khí vào hồn cảnh nớc ta vào năm đầu kỷ XX, phong trào Cần vơng cuối thất bại, đuờng cứu nớc cịn đen tơi, việc thức tỉnh chí làm trai, xác định rõ vai trị ngời non sơng nhà chí sĩ u nớc việc làm cần thiết có ý nghĩa trọng đại Hai câu đề ngắn gọn nêu bật đợc t có tính chất vũ trụ ngời niên u nớc có chí hớng, có lĩnh
2/ Hai câu thực : Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau muôn thuở há kh«ng
Từ chí làm trai, Phan Bội Châu đặt vấn đề hai câu thực
Trong hai câu thực, ông đề cao
*/ vai trò
Trong khoảng trăm năm cần có tớ, em hiểu ý thơ nh nào?
- Ngà nghĩa ta mà dịch dịch tớ
_ Tu hu ngó bỏch niên trung” nghĩa phải có ta đời trăm
năm Ta không khác nhà chí sĩ yêu nớc Phan Bội Châu Trong khoảng trăm năm đời ngời, ta sẵn sàng gánh vác trách nhiệm non sông đất nớc Đây vỗ ngực khoa trơng để hởng thụ mà câu thơ khẳng định niềm tự hào, ý thức trách nhiệm lớn lao kẻ sĩ cảnh nớc nhà tan
Nói cách khác, câu thơ sự ý thức rõ ràng cống hiến, trách nhiệm lớn lao đáng kính trớc lịch sử xã hội
ý tởng đẹp đẽ kế thừa t tởng vĩ đại bậc vĩ nhân lịch sử “Dẫu cho trăm thân phơi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa ta cam lòng”(Trần Quốc Tuấn), “Trời thử lòng trao cho mệnh lớn, ta gắng chí khắc phục gian nan”(Nguyễn Trãi)
Trong mối quan hệ chí làm trai ý thức tôi, câu tiếp theo, Phan Bội Châu đa quan niƯm g× ?
Trong mèi quan hƯ chí làm trai tôi, nhà thơ đa
*/ Quan niƯm míi vỊ ch÷ danh (vinh)
Sau muôn thuở há không ?
(3)_“Thiên tải” nghìn năm sau, lịch sử, đất nớc dân tộc, há lại khơng có ai
để lại tên tuổi ? Chẳng nhẽ sau lại khơng có dám xả thân gánh vác trách nhiệm đất nớc ? Điều khơng thể có dân tộc mà lịch sử dụng nớc gắn liền với giữ nớc, ln đề cao chí làm trai, chí nam nhi Vậy khoảng trăm năm đời ta, ta xả thân , gánh vác trách nhiệm giang sơn đất nớc Nhất định sau (nghìn năm sau) có ngời kế tục nghiệp vẻ vang ta
Nhng ta hiểu theo ý khác : Chẳng lẽ sau không nhớ đến ngời dám xả thân nớc Điều vơ lý, khơng với truyền thống uống nớc nhớ nguồn dân tộc Những gơng mãi đợc líc sử ghi nhận Vậy cịn đợi mà khơng xả thân nớc để đợc lu danh thiên cổ
Dù hiểu theo cách nào, thấy: Câu thơ nh câu hỏi, hỏi mình, hỏi ngời, hỏi thời đại Hỏi nhng giục giã Giục giã ngời xả thân nớc để đợc lu danh thiờn c
Nên chất chữ danh mà Phan Bội Châu đa chữ danh lợi tầm thờng mà chữ danh gắn với lợi ích giống nòi
Hai cõu 3-4 i nhau, lấy phủ định để làm bật điều khẳng định, lấy hữu hạn(bách niên –1 đời) vô hạn( thiên tải lịch sử dân tộc) Phan Bội Châu tạo giọng thơ đĩnh đạc hào hùng, biểu lộ tâm khát vọng buổi đầu lên đờng
Giữa sống tối tăm đất nớc lúc đó, có đợc ý thức tơi lu danh thiên cổ nghiệp cứu nớc cao vô
3/ Hai câu luận : Non sông chết sống thêm nhục Hiền thánh cịn đâu học hồi
Đa vấn đề lu danh thiên cổ, tức Phan BộiChâu đa quan niện vinh Vậy ơng có suy nghĩ nh nỗi nhục ?
*/ Suy nghĩ nỗi nhục
i vi Phan Bội Châu, lu danh thiên cổ xả thân nớc nỗi nhục ơng nỗi nhục nớc
- Non sông chết sống thêm nhục
Em hiểu hình ảnh nh ?
Non sông chết tức non sông bị giặc ngoại bang xâm chiếm, giày xéo Thân phận dân ta lúc nh kiếp trâu ngựa, có sống nhơ nhuốc nhục nhã Sống mà nh chết
Đó nỗi vinh nhục gắn với vận mệnh đất nớc, mang ý nghĩa lớn lao
Quả thực suốt đời mình, Phan Bội Châu đồng chí ngời cộng sản sau sống chết theo quan niệm nh
Sang c©u thơ :
_ Hiền thánh đâu häc cịng hoµi
ở câu thơ này, Phan Bội Châu tiếp tục đặt vấn đề ?
Phan Bội Châu nêu nên thái độ học vấn cũ trớc vận mệnh đất nớc lầm than
Em hiểu nh hình ảnh hiỊn th¸nh ?
(4)Cịn đây, cảnh nớc nhà tan, có sơi kinh nấu sử, có chúi đầu vào đờng khoa cử hỏi có ích nghiệp cứu nớc cứu nhà Sách thánh hiền lúc đâu kim nam nên Phan Bội Châu nói
- Học hoài nghĩa : học chẳng giúp đợc Và nh Phan Bội Châu nêu nên ý định từ bỏ sách vở, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hết
Trong lịch sử t tởng Việt Nam, muốn tề gia trị quốc bình thiên hạ phải gắn với cửa khổng sân trình, đỗ đạt làm quan Nên có Tú Xơng tron đời cắp sách thi mong đỗ ông nghè ông cống giúp dân giúp đời Phan Bội Châu ngời cửa khổng sân trình mà lại có ý tởng từ bỏ sách ý tởng mẻ có ý nghĩa tiên phong thời đại.Có đợc ý tởng nhơ tinh thần dân tộc cao độ, nhờ nhiệt huyết cứu nớc luồng ánh sáng ý thức hệ mà Phan Bội Châu đón nhận qua phong trào tâm th đầu kỷ
4/ Hai c©u kÕt
Hai câu kết hệ tất yếu nảy sinh từ quan niệm trên, ý nghĩ Bài thơ kết lại t hăm hở sôi trào buổi đầu lên đờng xuất dơng cứu nớc Nguyên văn chữ Hán là: Nguyện trục trờng phong ụng hi kh
Thiên trùng bạch lÃng tề phi Thơ dịch dù hay có phÇn hao hơt
*/Câu dịch :Muốn vợt biển Đơng theo cánh gió” sát nghiã Nhng sang */câu “ mn lớp sóng bạc lúc bay lên”.Đó hình ảnh thơ kỳ vĩ lãng mạn, đầy phấn kích Nhng ngời dịch dịch “Mn trùng sóng bạc tiễn khơi”, đánh t trào lên, dâng lên, cịn lại khơng khí êm ả buổi lên đờng Điều khơng phù hợp với khơng khí chung toàn
III/ Chủ đề :
Bài thơ thể vẻ đẹp t thế, ý nghĩ, nhiệt tình tâm tìm đờng cứu nớc tác giả - nhà cách mạng lớn
IV/ Tæng kÕt :
Bài thơ có 56 chữ mà chứa đựng nội dung t tởng vừa phong phú, vừa lớn lao : Có chí làm trai, có khát vọng xoay trời chuyển vũ trụ, có hồi bão lu danh thiên cổ, có quan niệm vinh nhục đời, có thái độmới mể táo bạo sách thánh hiền, có t cứu nớc Tất thể nhiệt tình cứu nớc sơi sục tn trào