1. Trang chủ
  2. » Mẫu Slide

ngữ văn 11 thpt bình tân

5 6 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 359,08 KB

Nội dung

quần chúng lao khổ, ở đấy Tố Hữu đã tìm thấy niềm vui và sức mạnh mới không chỉ bằng nhận thức mà còn bằng tình cảm mến yêu, bằng sự giao cảm của những trái tim. Qua đó, Tố Hữu cũng khẳ[r]

(1)

Trang TRƯỜNG THPT BÌNH TÂN

TỔ NGỮ VĂN

Văn bản: TỪ ẤY

(Tố Hữu)

I.Giới thiệu chung:

1.Tác giả: Tố Hữu nhà thơ trữ tình trị thể lẽ sống lớn, tình cảm

lớn người cơng dân, người chiến sĩ cách mạng Đảng, với tổ quốc, với nhân dân với Bác Hồ…

-Ông gọi “lá cờ đầu thơ ca cách mạng Việt Nam”, “người viết sử

thơ”

2.Bài thơ

a.Xuất xứ, hoàn cảnh sáng tác:

-Bài “Từ ấy” rút từ phần “Máu lửa” tập thơ “Từ ấy”

- Năm 1937, Tố Hữu đứng vào hàng ngũ Đảng Ơng vơ xúc động viết

bài thơ “Từ ấy” thơ đầu tay Tố Hữu in tập “Từ ấy” (1937-

1946)

-“Từ ấy” tập thơ đầu tay Tố Hữu, thể niềm say mê lí tưởng niềm khao

khát chiến đấu, hi sinh cho cách mạng tinh thần lạc quan chiến thắng người niên cộng sản Tập thơ gồm ba phần: “Máu lửa”, “Xiềng xích”, “Giải

phóng”

b.Ý nghĩa nhan đề:

-"Từ ấy" mang ý nghĩa phiếm đinh mặt thời gian Đó tâm trạng

nhà thơ giây phút “giác ngộ lí tưởng cộng sản.", mốc son đánh dấu bước ngoặt, lối rẽ đời nhà thơ Tố Hữu,

-Người niên học sinh Tố Hữu đón nhận lí tưởng khơng khối óc mà tim, khơng nhận thức lí trí mà xuất phát từ tình cảm kỷ

niệm sâu sắc người niên yêu nước bắt gặp lí tưởng Cách mạng, mà sau này,

ơng nói rõ thơ: "Con lớn lên, tìm Cách mạng – Anh Lưu, anh Diểu dạy

con - Mẹ khơng cịn nữa, cịn Đảng Dìu dắt chửa biết gì" (Quê mẹ)

II.Đọc - hiểu văn bản:

"Từ ấy" thơ vừa có tính triết lý sâu sắc, vừa gần gũi, bình dị, thân

thuộc Sau chục năm đọc lại, vần thơ câu hỏi thấm thía mà người cộng sản hôm không suy ngẫm cách nghiêm túc để tự tìm lời giải đáp thấu đáo Giữa chung riêng, cộng đồng - tập thể cá nhân,

(2)

Trang

1.Niềm vui sướng, say mê mãnh liệt tác giả buổi đầu gặp gỡ lí tưởng cộng sản:

-Mở đầu hai câu thơ viết theo bút pháp tự sự, nhà thơ kể lại kỉ niệm

không qn đời mình:

“Từ tơi bừng nắng hạ Mặt trời chân lý chói qua tim”

+“Từ ấy” mốc thời gian có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đời cách mạng

và đời thơ Tố Hữu, nhà thơ 18 tuổi, hoạt động tích cực Đoàn Thanh niên Cộng sản Huế, giác ngộ lí tưởng cộng sản, kết nạp vào Đảng

+Bằng hình ảnh ẩn dụ “nắng hạ”, “mặt trời chân lí”, Tố Hữu khẳng định lí tưởng cộng sản nguồn sáng làm bừng sáng tâm hồn nhà thơ Nguồn sáng ánh thu vàng nhẹ hay ánh xuân dịu dàng, mà ánh sáng rực rỡ ngày nắng hạ, thứ ánh nắng phát từ “mặt trời” khác thường, “mặt trời chân lí”

+Thêm nữa, động từ “bừng” - ánh saùng phát đột ngột, “chói” -

ánh sáng có sức xuyên thấu mạnh, nhấn mạnh ánh sáng lí tưởng hồn tồn

xua tan màng sương mù ý thức tiểu tư sản mở tâm hồn nhà thơ chân trời nhận thức, tư tưởng tình cảm

-Ở hai câu sau, bút pháp trữ tình lãng mạn với hình ảnh so sánh

diễn tả cụ thể niềm vui sướng vô hạn nhà thơ buổi đầu đến với lí tưởng cộng

sản:

“Hồn vườn hoa

Rất đậm hương rộn tiếng chim”

+Niềm vui sướng tâm hồn người chiến sĩ trẻ giới tràn đầy sức

sống với hương sắc loài hoa, vẻ tươi xanh lá, âm rộn rã tiếng

chim ca hót

*Tóm lại, Tố Hữu sung sướng đón nhận lí tưởng cỏ hoa đón ánh sáng

mặt trời, lí tưởng cộng sản làm tâm hồn người tràn đầy sức sống niềm yêu đời, làm cho sống người có ý nghĩa

2 Khổ thứ hai thứ ba: tâm thư người niên cộng sản nguyện hịa tơi nhỏ bé vào ta chung rộng lớn quần chúng nhân dân cần lao

a.KHỔ 2: Người đọc thật cảm động thái độ chân thành thiết tha đến vồ vập

của nhà thơ vốn xuất thân từ giai cấp tiểu tư sản tự giác tâm gắn bó với người

(3)

Trang +Động từ “buộc” thể ý thức tự nguyện sâu sắc tâm cao độ Tố Hữu muốn vượt qua giới hạn “cái tơi” cá nhân để sống chan hịa, gắn bó, đồn kết với “mọi

người” “lịng” mình, khơng phân biệt giai cấp

→Động từ "buộc", "trang trải": hành động có tính tự nguyện "Buộc"

"trang trải" hai khái niệm hồn tồn khác nằm nhận thức

về lẽ sống Tố Hữu

→ “Buộc lòng” với “mọi người” để “trang trải” “tình” thương yêu, quan tâm, sẻ chia Tố Hữu với đời khắp “trăm nơi”, từ thành thị đến nông thôn

+Câu thơ: “Để hồn với bao hồn khổ” khẳng định mối liên hệ với người nói chung, nhà thơ đặc biệt quan tâm đến quần chúng lao khổ

→"Bao hồn khổ": tầng lớp đáng thương xã hội đương thời, "để" gợi lên

ý thơ chủ động gắn kết lịng với người hịa làm một, chứa đựng nỗi thương

xót đồng cảm sâu sắc "đại gia đình" cảnh lầm than

+Ở câu: “Gần gũi thêm mạnh khối đời” - “khối đời” ẩn dụ khối người đông đảo chung cảnh ngộ đời, đoàn kết chặt chẽ với phấn đấu mục tiêu chung

→"Khối đời": danh từ trừu tượng, thể khái niệm sống bao quát, gộp

chung, khơng thể nhìn, cân đong đo đếm, lại gói ghém thành sức mạnh phi thường, cụ thể hóa phi vật thể

 Nhấn mạnh lần mối ân tình tác giả với mn dân, khẳng định

sống thân nhà thơ khơng có riêng biệt, mà phần tử nhỏ chan hòa giao cảm với mảnh đời cịn lại

+Có thể hiểu: “cái tơi” chan hịa “cái ta”, cá nhân hịa vào tập thể lí tưởng sức mạnh người nhân lên gấp bội

Tóm lại, Tố Hữu đặt dịng đời môi trường rộng lớn

quần chúng lao khổ, Tố Hữu tìm thấy niềm vui sức mạnh không bằng nhận thức mà cịn tình cảm mến u, giao cảm trái tim

Qua đó, Tố Hữu khẳng định mối liên hệ sâu sắc văn học sống, mà chủ yếu sống quần chúng nhân dân

b.KHỔ 3: Trước giác ngộ lí tưởng, Tố Hữu niên tiểu tư sản Lí

tưởng cộng sản giúp nhà thơ khơng có lẽ sống mà cịn vượt qua tình cảm ích kỉ, hẹp hòi giai cấp tiểu tư sản để có tình hữu giai cấp với quần chúng lao khổ Hơn thế, cịn tình thân u ruột thịt:

(4)

Trang -Điệp từ "là" gắn với đại từ quan hệ thân thuộc, trìu mến, mặt thể mối quan hệ tự nhiên mà gắn bó sâu sắc, mặt khác ngầm khẳng định nhiệm vụ, vai trò lớn lao người niên cộng đồng, xã hội

→Những điệp từ “là” với từ “con, em, anh” số từ ước lệ “vạn” ( số lượng đông đảo) nhấn mạnh, khẳng định tình cảm gia đình thật đầm ấm, thân thiết, cho thấy nhà thơ cảm nhận sâu sắc thân thành viên đại gia đình quần chúng lao khổ

- Đối tượng: "vạn nhà ", "vạn kiếp phôi pha", "vạn đầu em nhỏ ": quần chúng lao khổ, kiếp sống mòn mỏi đáng thương, mái đầu trẻ thơ tội nghiệp không nơi nương tựa

+Cụm từ: "Cù bất cù bơ": tính từ lạ người đọc cảm nhận hòan cảnh mai đó, bơ vơ khơng riêng tác giả, mà cịn dựng lên sống mỏng manh hầu hết đồng bào đói khổ

→Đến thấy, quan điểm nhận thức sáng tác, thơ tuyên ngôn

cho tập Từ nói riêng cho tồn tác phẩm Tố Hữu nói chung

Sự chuyển biến tâm trạng Tố Hữu: lịng đồng cảm, xót thương người lao khổ Qua cịn thể lòng căm giận nhà thơ trước bao bất công ngang trái đời cũ Tố Hữu thể niềm hãnh diện thành viên ruột thịt đại gia đình người nghèo khổ bất hạnh, nguyện đứng vào hàng ngũ những người "than bụi, lầy bùn" lực lượng tiếp nối "vạn kiếp phôi pha", lực lượng ngày mai lớn mạnh "vạn đầu em nhỏ", để đấu tranh cho ngày mai tươi sáng

Điệp từ "là" nhắc nhắc lại, vang lên âm hưởng mạnh mẽ lắng đọng

tâm hồn ta niềm cảm phục, quý mến người trai trẻ yêu đời, yêu người

III.Tổng kết: 1.Nghệ thuật

-Sử dụng biện pháp tu từ: ẩn dụ ,so sánh, điệp từ -Thể thơ thất ngơn, thể thơ truyền thống

-Ngơn ngữ giàu hình ảnh, nhịp diệu

-Sự đa dạng bút pháp tự sự, lãng mạn, trữ tình

2.Nội dung: Với tình cảm cá nhân đằm thắm, sáng, "Từ ấy" nói

(5)

Ngày đăng: 02/04/2021, 05:22

w