Cái chết của Bêlicốp: - Nguyên nhân: + Vì ngã đau, dẫn đến mắc bệnh, lại không chịu chữa chạy + Vì bị sốc trước thái độ của chị em Varenca + Sâu xa hơn, cái chết của Bêlicốp là một tất y[r]
(1)NGƯỜI TRONG BAO – SÊKHÔP I Tác giả, tác phẩm: Tác giả - An tôn Páp lô vích Sê-khốp (1860-1904), nhà văn Nga kiệt xuất - Sinh và lớn lên gia đình buôn bán nhỏ thị trấn Ta-gan-rốc bên bờ biển Adốp - Tốt nghiệp y khoa, vừa làm bác sĩ, vừa viết báo, viết văn - Năm 1900 bầu làm Viện sĩ danh dự Viện hàn lâm khoa học Nga - Năm 1904, mắc bệnh phổi nặng, sang Đức chữa trị và Đức - Để lại 500 truyện ngắn, truyện vừa đó có các tác phẩm đặc sắc như: Anh béo và anh gầy, Con kì nhông, Phòng số 6, Hải âu, Ba chị em, Vườn anh đào… - Các tác phẩm lên án chế độ xã hội bất công, thói cường bạo tầng lớp cầm quyền Nga đương thời; phê phán bất lực giới tri thức và sa đoạ tinh thần phận số họ - Nhà cách tân thiên tài thể loại truyện ngắn và kịch nói Đại biểu lớn cuối cùng CN thực Nga cuối XIX Truyện ngắn: Người bao - Sáng tác năm 1898 thời gian nhà văn dưỡng bệnh thành phố Ianta thuộc bán đảo Crưm Bối cảnh rộng lớn truyện là bầu không khí chuyên chế, nặng nề xã hội Nga cuối TK XIX - Người bao (1898) cùng Khóm phúc bồn tử, Một chuyện tình yêu là ba truyện ngắn có chung chủ đề phê phán lối sống tầm thường, dung tục tiểu tư sản, lối sống kiểu người, phận trí thức xã hội Nga năm cuối kỉ XIX II Đọc hiểu văn bản: 2.1 Nhân vật Bêlicốp: * Ngoại hình - thói quen: - Cặp kính đen, gương mặt nhợt nhạt, nhỏ bé, choắt lại mặt chồn - Luôn giày cao su, mặt áo bành tô và giấu mặt sau áo bành tô bẻ đứng cổ lên, đeo kính râm, mặc áo bông chần, lỗ tai nhét bông, luôn kéo mui ngồi xe ngựa… - Ăn mặc : màu đen; phục sức : để bao( giầy, ủng, kính, ô…); ý nghĩ : giấu vào bao, sống theo các thông tư, thị, bài báo cấm đoán Lop11.com (2) - Luôn ca ngợi quá khứ, khen tiếng Hy Lạp cổ “thật là tuyệt vời, êm tai” - Luôn cố gắng trì mối quan hệ tốt với bạn bè, đồng nghiệp theo suy nghĩ riêng mình - Ở nhà mặc áo khoác ngoài, đội mũ, đóng cửa, cài then - Buồng ngủ chật cái hộp, luôn kéo chăn trùm đầu kín mít ngủ bất chấp trời nóng bức, ngột ngạt => Chân dung kì quái, lập dị, thu mình vỏ, tạo cho mình cái bao ngăn cách, bảo vệ khỏi ảnh hưởng, tác động sống bên ngoài * Tính cách: - Câu nói cửa miệng : Nhỡ lại xảy chuyện gì thì - Nhút nhát, sống cô độc, luôn lo lắng, sợ hãi tất cả, thích sống rập khuôn cái máy vô hồn - Luôn thoả mãn, hài lòng với lối sống cổ lỗ, bảo thủ và luôn cho sống là sống, là người công dân tốt, là nhà giáo có trách nhiệm - Không hiểu người chung quanh, không hiểu xã hội, nhởn nhơ, tự nhiên, đắm chìm tôn sùng quá khứ - Lối sống và người Bêlicốp ảnh hưởng đến sống và tinh thần anh chị em giáo viên trường nơi y làm việc, dân cư thành phố nơi y sống Tất người sợ y, ghét y, tránh xa y => Bức chân dung người kì quái, lạc lõng, khủng khiếp xứng đáng là điển hình cho kiểu người, tượng xã hội đã và tồn sống phận trí thức Nga: hèn nhát - cô độc - máy móc - giáo điều- thu mình bao, vỏ ốc, và cảm thấy mãn nguyện đó 2.2 Cái chết Bêlicốp: - Nguyên nhân: + Vì ngã đau, dẫn đến mắc bệnh, lại không chịu chữa chạy + Vì bị sốc trước thái độ chị em Varenca + Sâu xa hơn, cái chết Bêlicốp là tất yếu phù hợp với tạng người và cách sống y -> cuối cùng Bêlicốp đã tìm cho mình cái bao tốt - đó là mong muốn y - Sau chết, người cảm thấy thoát khỏi gánh nặng, thấy nhẹ nhàng Nhưng chẳng bao lâu sống lại diễn cũ - Lối sống, kiểu người Bêlicốp đã ảnh hưởng, đầu độc và tác động nặng nề đến bầu không khí sạch, lành mạnh đạo đức, văn hoá nước Nga đương thời Lop11.com (3) => Hiện tượng, lối sống, kiểu người Bêlicốp mang tính qui luật lịch sử phát triển xã hội Nga kỷ XIX Y chính là đẻ, là hệ chế độ phong kiến chuyên chế phát triển mạnh trên đường tư hoá nước Nga cuối TK XIX Hiện tượng, lối sống, kiểu người Bêlicôp còn sống lâu dài tượng xã hội mang tính phổ biến rộng rãi, mang tính qui luật lịch sử phát triển xã hội loài người Tính cách, lối sống và kiểu người có thể chấm dứt, thay đổi tận gốc cùng với xã hội với cách mạng xã hội 2.3 Nghệ thuật biểu tượng cái bao - Nghĩa gốc: Vật hình túi (hộp) dùng để bao, gói, đựng đồ vật, hàng hoá - Nghĩa chuyển: Lối sống và tính cách Bêlicốp -> kiểu người, lối sống thu mình bao – sống trói buộc, tù hãm nhân dân Nga, tri thức Nga cuối kỷ XIX 2.4 Đặc sắc nghệ thuật - Chọn ngôi kể: + Người kể chuyện: Bu rơ kin – nhân vật Tôi + Người thuật lại câu chuyện Bu rơ kin kể là tác giả -> tạo cấu trúc truyện lồng truyện khiến lời kể mang tính khách quan, chân thật, gần gũi - Giọng kể mỉa mai, châm biếm, trầm tĩnh, bề ngoài có vẻ khách quan, bình thản ẩn sâu bên lại là tâm trạng xúc, trăn trở cùng khao khát đổi thay tác giả - Nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình: Từ chân dung, lời nói, hành động… khái quát tính cách, lối sống đại phận tầng lớp nhân dân Nga lúc - Nghệ thật tương phản: Lối sống, tính cách Bêlicốp >< chị em Valenca, giáo viên, nhân dân … - Nghệ thuật biểu tượng: Hình ảnh cái bao, người bao, cái chết Bêlicốp - Kết thúc truyện cách phát biểu trực tiếp chủ đề qua câu cảm thán gây ấn tượng mạnh mẽ, giục giã, hối thúc người đọc: hãy từ bỏ lối sống bao để có sống lành mạnh, khỏe khoắn, ý nghĩa 2.5 Chủ đề tư tưởng - Lên án mạnh mẽ kiểu người bao Lối sống bao và tác hại nó và tương lai nước Nga - Lời cảnh báo và kêu gọi người cần phải thay đổi cách sống, không thể sống tầm thường, hèn nhát, ích kỉ III Ghi nhớ: Sgk/70 Lop11.com (4)