sieu thi the thao thể dục 9 cao hoài nam thư viện tư liệu giáo dục

Mặc dù viết ít, lại chưa in thành sách, nhưng các bài thơ đăng báo rải rác của tác giả Ông đồ đã lọt vào mắt xanh của nhà phê bình văn học Hoài Thanh trong Thi nhân Việt Nam, như một chứ[r]

(1)

1 Vũ Đình Liên với thơ Ông đồ

Mùa xuân 1962, công tác Tổ Tâm lý - Giáo dục, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tôi xin phép dự thính lớp chuyên tu Pháp văn, đào tạo chuyên gia tiếng Pháp dạy học châu Phi

Lần học với người thầy, dáng tầm thước, ăn mặc giản dị, giảng tiếng Pháp lưu lốt, sang sảng Đó GS Vũ Đình Liên

Chính thầy tác giả thơ "Ơng đồ" đăng báo Tinh hoa năm 1936 Bài thơ "Ông đồ" có tiếng vang lớn, mở đầu phong trào Thơ nước ta Trong làng Thơ mới, lớp học trị chúng tơi nhớ nhất, thuộc thơ "Ơng đồ" thầy Vũ Đình Liên, "Lời kỹ nữ "của Xuân Diệu, "Tiếng thu" Lưu Trọng Lư, "Nhớ rừng" Thế Lữ, "Tiếng địch sơng Ơ" Phạm Huy Thông "Tràng giang" Huy Cận Bài thơ "Ơng đồ" thầy dẫn dắt chúng tơi bước vào mùa xuân, chợ Tết tắc khen tài thầy đồ nho viết câu đối Tết:

"Mỗi năm hoa đào nở Lại thấy ông đồ già Bày mực tàu, giấy đỏ Bên phố đông người qua. Bao nhiêu người thuê viết Hoa tay thảo nét Như phượng múa rồng bay ".

Nhưng đọc đến khổ thơ kết thứ 5, lịng tơi xúc động sững sờ, bần thần gặp nguồn thi cảm hoài cổ, nhớ thương thầy chan chứa thơ

Thầy nhớ cảnh cũ, người xưa, thương cho thân phận ông giáo dạy chữ Hán hết thời, tiều tụy, đáng thương chuyển sang nghề viết thuê mà không đắt!

"Năm đào lại nở Không thấy ông đồ xưa Những người muôn năm cũ Hồn đâu bây giờ?"

Thật tiếng lịng thảng thốt, xót xa thầy tự ra: "Ơng đồ, ông di tích tiều tụy, đáng thương thời tàn" (Lời thư Vũ Đình Liên ngày 9.1.1941).

Tác giả thơ "Ông đồ" tiếng người xây đắp móng cho phong trào Thơ Việt Nam từ năm 36 kỷ XX, đồng thời "lương sư" mẫu mực từ trường phổ thông đến trường đại học, giáo sư đào tạo chuyên gia tiếng Pháp cho ngành giáo dục Việt Nam

Nhà thơ, NGND Vũ Đình Liên sinh ngày 12.11.1913 (tức ngày 15.10 năm Quý Sửu) Hà Nội Quê gốc thầy Châu Khê, Bình Giang, Hải Hưng với dịng họ Vũ giàu truyền thống văn hiến Thuở ấu thơ, thầy học trị giỏi có tiếng đất Hà thành Đỗ tú tài trường Bưởi năm 1932, thầy dạy học trường tư thục Thăng Long, Gia Long, Trường nữ sinh Hoài Đức vừa để kiếm sống vừa có điều kiện học Đại học Luật Thời gian này, Vũ Đình Liên bắt đầu xuất nhà thơ, nhà báo báo Phong hố Đồn Phú Tứ, số báo khác Phụ nữ thời đàm, Tinh hoa Ông chủ trương mở Tạp chí Giáo dục tiếng Pháp: Revue Pédagogique

(2)

Ân Thi (Hải Hưng), năm 1948 - 1950 Hội trưởng Hội Nghiên cứu Chủ nghĩa Mác Liên khu III Từ năm 1950 đến năm 1953, thầy trở lại với nghề sư phạm, làm giảng viên Trường Trung cấp Sư phạm Năm 1953 đến 1956, thầy cử giữ chức Trưởng Phòng Huấn học Nha giáo dục phổ thông Năm 1956 đến 1957, thầy giữ nhiệm vụ Tổ trưởng Tổ Văn học - Ban Tu thư thuộc Bộ Giáo dục Năm 1957, thầy bầu làm Tổ trưởng Tổ Giáo học pháp Khoa Văn học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội năm 1962 thầy làm Chủ nhiệm Khoa Pháp để đào tạo giáo viên làm chuyên gia tiếng Pháp cho nước châu Phi, châu Mỹ - Latinh, châu Đại Dương Từ năm 1969, thầy điều động làm cán nghiên cứu khoa học, đảm nhiệm việc nghiên cứu khoa học bồi dưỡng giáo viên lúc nghỉ hưu

Có thể nói GS Vũ Đình Liên người nhân ái, bao dung, bao quát cương vị: Nhà thơ để lại nhiều tập thơ đặc biệt thơ "Ông đồ" bất hủ, sống với thời gian; nhà giáo từ phổ thông đến đại học, lương sư mẫu mực, nhuần nhuyễn văn hoá - ngơn ngữ Pháp Hai cương vị hài hồ, gắn bó vào người đời thầy Con người đó, đời rạng rỡ, chói sáng sau Cách mạng tháng Tám quang vinh

Tôi nhớ mùa xuân 1962, nghe thầy giảng tiếng Pháp Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, phấn chấn tự hào rằng: "Ông đồ" ngày nay, trải qua thử thách năm kháng chiến chống Pháp năm hồ bình xây dựng đất nước tỏ sáng láng, tài ba, sáng tạo, mở rộng tầm nhìn vượt khỏi bờ tre, chợ búa, đường phố đến tận đất trời xa xôi, sang tận châu Âu, châu Phi, châu Mỹ Latinh châu Đại Dương

Chính tác giả thơ "Ơng đồ" dồn tâm huyết, dốc trí tuệ để đào tạo đội ngũ chuyên gia giáo dục Việt Nam phát triển văn hố, văn minh nhân loại thơng qua Pháp ngữ Khi làm chuyên gia giáo dục đại học châu Phi, tơi tình cờ tự hào đọc tập san "Jeune Afrique" (châu Phi trẻ tuổi) viết giới thiệu thơ "Ông đồ" tác giả tài mẫn cảm - thi sĩ Vũ Đình Liên!

Bài thơ "Ông đồ" tác giả báo chí nước ngồi giới thiệu qua gần 10 thứ tiếng: Anh, Pháp, Nga, Trung, Đức, Thụy Điển, Đan Mạch, Bồ Đào Nha, Ả Rập Thật thơ bất hủ nhà thơ, nhà giáo Vũ Đình Liên

Khi chiến tranh leo thang không quân Mỹ mở rộng miền Bắc nước ta, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội sơ tán vùng nông thôn, xa Thủ đô Thầy ngày giảng dạy tiếng Pháp nơi giảng đường khang trang mà ngơi đình làng hay lán trại ẩn lùm xum xuê Giọng thầy sang sảng giảng tiếng Pháp, đọc thơ

Lamartine, Baudelaire, Victor Hugo nguồn đam mê bất tận

Mãi đến năm 1975, lúc thầy 63 tuổi, hưu tạm nhà gian thuộc thôn Tiền, cách Trường Đại học Sư phạm Hà Nội khoảng 300m Thầy cặm cụi làm thơ, dịch thơ tiếng Pháp, đọc sách báo đôi mắt thầy mờ, thị lực giảm sút Chúng tơi thường đến thăm thầy thầy vui vẻ, thân mật, vồn vã trò chuyện khoe với vần thơ thầy sáng tác bàn án thư kê góc sân bóng chiều xn ấm áp Thầy cho chúng tơi xem tập thơ văn dày dặn chuẩn bị công phu "Người kỹ nữ cầu Trò" chưa dịp mắt độc giả Thầy xúc động trình bày trình hình thành tập thơ "Đơi mắt" xuất năm 1975 với cơng trình nghiên cứu văn học thầy: "Sơ thảo lịch sử văn học Việt Nam" (đồng tác giả với nhóm Lê Q Đơn) "Nguyễn Đình Chiểu - nhà chí sĩ u nước"

(3)

cảm hứng mà thơ "Ông đồ" mang lại vẽ tranh độc đáo ông đồ), thầy có hai câu thơ kết thể lý tưởng làm thơ, làm nghệ thuật mình:

"Thiêu thân nghệ thuật duyên nghiệp Đốt trái tim trầm gửi gió hương!"

Nhắc nhở mình, đồng thời để dặn dị giáo viên chúng tơi, Ơng tâm sự: " "Đình trung sang sảng giảng tiếng Pháp,

Liên tưởng ngẩn ngơ mơ ông đồ. Đức cao ưu hay ban phát,

Độ lượng thương người, quý tự do!"

Tấm lòng ưu ái, độ lượng, thương người, quý tự thầy, vô cảm phục, tôn vinh thầy vị tiên Phật

Trong khoảng 1000 thơ viết tay thầy để lại cho cháu, có nhiều thơ biểu lộ tình thương đồng loại cách huyền thoại kẻ "Thân tàn ma dại" "Người đàn bà điên", "Người kỹ nữ cầu Trò", "Đứa trẻ ăn mày"

Đạo lý quên người khác gương sáng hiếu học thầy truyền lại cho con, cháu noi theo Hai người trai thầy nối nghiệp người cha kính u Anh Vũ Đình Quỳ giảng viên Trường Đại học Xây dựng Hà Nội, anh Vũ Đình Dương giảng viên Trường Đại học Sư phạm Việt Bắc Năm cháu nội thầy theo gương ông mà học tập thành đạt trở thành cử nhân, thạc sĩ, tiến sĩ, có cháu Vũ Thị Hiền giảng viên Ngôn ngữ trường đại học Tiệp Khắc, cháu Vũ Hương Giang tốt nghiệp thạc sĩ Australia, cháu Vũ Thị Hằng, tiến sĩ khoa học, giảng viên Đại học Quốc gia Australia

Tình thương cháu, giáo dục truyền thống gia đình thầy đọng lại nhiều thơ ấm áp tình người Tình thương yêu học trị từ bậc phổ thơng đến bậc đại học Vũ Đình Liên ghi lại qua thơ học trị viết ơng thơ ơng viết học trị tập thảo "Nghệ thuật tình thương, tình bạn" Ơng để lại cho cháu tập thơ viết tay dặn dò cháu lưu giữ tình cảm suy ngẫm tình bạn sáng nhân hậu thầy nhà văn Hoài Thanh, nhà thơ Thế Lữ, Tố Hữu, Huy Cận, Xuân Diệu; họa sĩ Bùi Xuân Phái, Nguyễn Đỗ Cung, nhà giáo nhà cách mạng lão thành Tôn Quang Phiệt

Đặc biệt, tập thơ Đường viết tay chân phương, thầy ca ngợi tri ân anh hùng danh nhân văn hoá như: Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Chu Văn An, Nguyễn Trãi, Quang Trung, Ngơ Thì Nhậm, Nguyễn Du, Nguyễn Cơng Trứ, Cao Bá Qt, Võ Trường Toản, Trương Định, Phan Cơng Tịng, Bùi Hữu Nghĩa, Đồ Chiểu, Phan Văn Trị, Phan Đình Phùng, Hồng Hoa Thám, Tú Xương, Tơ Hiệu, Hồng Văn Thụ, Hồ Chí Minh, Trường Chinh, Phạm Văn Đồng, Lê Thị Hồng Gấm, 10 cô gái Đồng Lộc (Hà Tĩnh), Nguyễn Văn Trỗi

Đọc thơ thầy ta thấy "Ông đồ nét chữ thẳng" Chan chứa tâm hồn vị tha, đạo lý quên người khác Nhân dân bà nhiều địa phương nói thầy: "Anh thi sĩ người thân tàn ma dại, người bất hạnh"

(4)

Ngày 18.1.1996, lúc đất nước lòng người chờ đón Tết Bính Tý GS.NGND Vũ Đình Liên vào cõi vĩnh Tập thơ "Les fleurs du Mal" (Những hoa ác)

Baudelaire, cơng trình nghiên cứu dịch sau gần 40 năm thầy xuất năm 1995, tặng giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 1996, thầy vào cõi hư vô không kịp nhận thưởng

Thầy tơn kính ơi! Con nhớ lại ghi lại cảm nghĩ chúng để tưởng nhớ hình ảnh, bóng dáng thầy lúc sinh thời, để tôn vinh gương tài đức tâm hồn thơ thiết tha sâu lắng, phong cách mẫu mực giáo sư tiếng Pháp có trí tuệ uyên bác trái tim bác ái, vị tha, bao dung, độ lượng./

Nguồn: Đại học quốc gia Hà Nội Giáo dục có vấn đề chung, quan niệm chung phải yêu đời ln ln lạc quan Đó lý tưởng tơi Nhưng nay, dường ta bắt gặp nhiều tượng buồn vui Dù vậy, tin giáo dục nước ta có thay đổi đáng kể thời gian tới Để vậy, theo điều phải gây lại tình thương thời thực dụng Tiên học lễ hậu học văn".

Cuộc sống nhà giáo, nhà thơ Vũ Đình Liên thật giản dị, khiêm nhường, lạc quan, ưu với người, gần gũi u thương học trị Hình đời thầy, thầy khơng thắc mắc, so đo, tính tốn cho mà có tình thương bao dung với bao số phận, từ Ông đồ hiu quạnh thời tàn đến trẻ em lang thang mồ côi, khơng mái ấm gia đình, khơng nơi nương tựa, khơng đến trường học Ghi nhận tài đức, công lao đóng góp thầy vào nghiệp giáo dục đào tạo, Nhà nước ta phong tặng thầy danh hiệu cao quý - Nhà giáo nhân dân vào Ngày nhà giáo Việt Nam (20.11) năm 1991

Nhân dịp lễ phong tặng đó, cử đẹp đẽ, biểu sáng lòng vị tha, bác thầy làm cho thầy giáo, hệ học trò thán phục

(5)

2.

Nguyễn Huy Tưởng, Vũ Đình Liên- đồng nghiệp đồng liêu

Những tư liệu thú vị nhà văn Nguyễn Huy Tưởng nhà thơ Vũ Đình Liên trai của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng chia sẻ

(Nguyễn Huy Thắng) Cha – nhà văn Nguyễn Huy Tưởng – nhà thơ Vũ Đình Liên đồng nghiệp rõ Hai ông làm công việc sáng tạo văn chương Chưa kể hai ơng cịn có chung sở thích: Nhà thơ Vũ Đình Liên đặc biệt u thích thi sĩ Pháp Bơ-đơ-le (Baudelaire); ơng dành tồn thời gian cuối đời dịch tập thơ Những hoa ác tác giả Niềm đam mê Bô-đơ-le họ Vũ lớn đến độ ông bạn bè gọi u Bơ-đơ-liên – điều nhiều người biết Cha ngưỡng mộ Bô-đơ-le, thế, ơng có lúc cịn lấy thi sĩ tượng trưng làm chuẩn đích cho mình: “Phải theo Baudelaire Văn chương cần phải lãnh đạm cẩm thạch” (nhật ký 15-1-1942) – điều nhiều người chưa biết

Cịn nói hai ơng đồng liêu Năm 1940, ông Liên vào làm cơng chức Nha Thương chính, cịn gọi sở Đoan, Hà Nội, cha tơi làm phịng Tố tụng, thuộc sở Đoan Hải Phòng Là chân thư ký kiêm thông ngôn, ông chẳng lấy làm thích thú, lại thêm nỗi phải xa người vợ cưới Hà Nội, ông ngao ngán Nhưng đến cuối năm 1943 cha chuyển Hà Nội, sở với nhà thơ Vũ Đình Liên Gọi sở có lẽ hai ơng có dịp gặp gỡ, nói chuyện với nhau, nhà thơ sau nhớ lại thuở mà ông gọi “mặt gần mà cách tiếng” Sở Đoan đóng tịa nhà lớn bên sông Hồng, dùng làm Bảo tàng Cách mạng Nhà thơ Vũ Đình Liên làm không rõ, nhật ký cha có nói, ơng cử nhân luật, nghĩa có cấp cao, phải người có vai vế sở Cịn cha tơi ông phán, cách thời người ta gọi nhân viên thư ký cho oai

Hai ông cảnh viên chức “sáng vác ô tối vác về”, xem người theo đuổi nghiệp, lý tưởng riêng Nhà thơ Vũ Đình Liên từ năm 1936 có thơ Ông đồ tiếng, dấu son phong trào Thơ Mặc dù viết ít, lại chưa in thành sách, nhưng thơ đăng báo rải rác tác giả Ông đồ lọt vào mắt xanh nhà phê bình văn học Hồi Thanh Thi nhân Việt Nam, chứng sáng giá giọng thơ đặc sắc tạo hai nguồn cảm hứng lịng thương người tình hồi cổ Cịn cha tơi, từ cuối năm 39-40, bên cạnh nghiệp văn chương mà ông theo đuổi, bắt đầu tìm đến hoạt động xã hội cách mạng Thông qua hoạt động Truyền bá quốc ngữ thông qua tác phẩm đầu tay sớm bộc lộ tư tưởng yêu nước, chống ngoại xâm, ông đồn thể ý tìm cách bắt mối Cuối năm 1943, cha tơi gia nhập nhóm Văn hóa cứu quốc bí mật

Mặc dù thiên sống nội tâm, ông mở rộng quan hệ với nhiều người, có người vừa chỗ bạn bè, vừa đồng chí, ơng Nguyễn Hữu Đang, Ngun Hồng, Tơ Hồi, Nguyễn Đình Thi, Nam Cao, Trần Huyền Trân, Như Phong sở Đoan, cha thân với ông Lưu Văn Lợi, người làm phịng Tố tụng với ơng cịn có nhiều khác nữa, tham gia Văn hóa cứu quốc thời kỳ đầu (sau này, ơng Lợi làm Trưởng ban Biên giới Chính phủ) Cịn với nhà thơ Vũ Đình Liên khơng thấy ơng nói nhật ký, cơng việc sở hoạt động văn chương

(6)

Tiến Không gặp Lại đến nhà Lưu Văn Lợi tìm Cũng khơng gặp Nhưng đến tối, trước qn Nhật khởi cha tơi có mặt nhà ông Nguyễn Hữu Đang – gác phố Hàng Quạt Lúc Nhật nổ súng, bắn thần công vào thành, ông ông Nguyễn Hữu Đang, Như Phong yên tâm nằm nhà, thầm phục phán đốn Đồn thể, Nhật - Pháp có phen tự diệt

Chiến diễn đến chiều hơm sau ngưng, với thắng lợi qn Nhật Luôn ngày ngày vô rối ren Hà Nội Cha đáo qua sở, thu sách vở, giấy tờ quan trọng lại Qua đồng chí, ơng xác định thái độ chờ, Nhật lập phủ bù nhìn người Nam, sử dụng người Pháp trở lại để tiện việc cai trị, điều hành máy Trong lúc chờ thời tranh thủ tuyên truyền quần chúng, đặc biệt giới công chức, viên chức Việt Minh

Dựa Nhật, đảng Đại Việt ló ra, riết hoạt động Khơng người ngây thơ, có cơng chức, sinh viên tin vào tuyên truyền họ, Nhật trao độc lập cho Việt Nam Một phong trào dấy lên cơng sở, khích động viên chức trừ người Pháp Chiều ngày 13-3, nhật ký cha tơi ghi lại, sở Thương có hội họp công chức ông cử nhân luật Vũ Đình Liên hiệu triệu Cuộc họp khơng có chương trình nghị nên mạnh nói Trong tiếng nhao nhao ấy, lên ý kiến đòi truất quyền huy người Pháp dùng tiếng Việt công văn Cha muốn nhân hội nói rõ tình cho anh em đồng mà không Thế ông bị giao thảo hiệu triệu công chức để lập Đại hội nghị công chức Việt Nam

Đến bắt đầu bất đồng cha ơng Vũ Đình Liên Ngày hơm sau, cha tơi làm biên buổi hội họp Nhưng ơng không đưa vào văn ý kiến yêu cầu bỏ người Pháp v.v., nói rõ điều thực tế khơng được, người Pháp Nhật cho làm; cách mạng hồn thành, việc tẩy trừ người Pháp cố nhiên

Ơng Liên xem khơng lịng, nhiều người q phẫn khích lại phản đối Nhưng lúc đó, viên Phó giám đốc Nha thương người Tây (họ cịn đâu!) gọi ông vào đe nẹt Y trách ông Liên có ý khinh miệt Tây đe Tây trở lại biết chừng! Bấy nhà thơ khen cha “kiến cơ”, không ghi yêu cầu Pháp vào biên

Ngày 18-3, Đại hội nghị công chức diễn khu Việt Nam học xá Cha tơi khơng tham gia, “trên” có lệnh cho anh em văn hóa bất hợp tác Có lẽ hội nghị đạt được, lời hứa xuông viên Tổng tư lệnh Nhật, đuổi người Pháp, người Nam dịp nói cho sướng miệng Điều trở thành ăn tinh thần khơng thể thiếu khơng người ngày Sáng hơm ấy, nhật ký cha ghi lại, ông có gặp nhà học giả Trần Văn Giáp tàu điện, ơng nói: “Bị áp chế năm, này, nói cho sướng miệng, chết chết!” Sau Đại hội nghị, ơng Vũ Đình Liên có thơng báo lại kết cho người, ông tỏ phấn khởi giới công chức thảy hoan hỉ, thán phục Niềm hi vọng người Việt làm chủ, người Pháp bị đuổi cịn kéo dài thêm ngày Trong ngày ấy, ơng Liên ln kiên trì vận động anh em tâm bày tỏ thái độ việc

(7)

của viên chức người Nam đệ lên quan ơng ta [Tổng lãnh sự] khơng có quyền định đoạt sở to” Tuyên bố xong, y thẳng, không buồn hỏi người Nam lấy câu, kể ông Vũ Đình Liên, Chủ tịch ủy ban Thương Ơng Liên biết vớt vát với anh em, hôm ta thất bại, ta thắng (theo nhật ký cha tôi, ngày 22-3-1945)

Tháng năm 1976 Một năm sau ngày miền Nam giải phóng, giang sơn thu mối Đất nước hồn tồn độc lập, khơng phải người Nhật, người Pháp, người Mỹ trao cho, mà người Nam giành lấy Với người nhà thơ Vũ Đình Liên, kiện ông trải: Cách mạng tháng Tám 1945, Toàn quốc kháng chiến 1946, năm tham gia kháng Pháp khu III, hịa bình lập lại giảng dạy Trường sư phạm, lại tiếp đến năm nước đánh Mỹ để đến ngày hôm nay… Nhà thơ lúc làng Nhân Mục (tức làng Mọc), ông bồi hồi nhớ lại kỷ niệm xưa Người đồng nghiệp, đồng liêu Nguyễn Huy Tưởng chẳng có may mắn sống nhiều ơng Ơng Tưởng xa từ mùa hè năm 1960, để lại bao nỗi tiếc thương cho bạn bè, đồng nghiệp Nhớ lại bồng bột, ấu trĩ ngày nào, ngày lên Việt Bắc gặp ông Tưởng Tuyên Quang năm 1948, thống qua thơi mà nhớ thế… Tình cờ, ơng lại giở sách có ông Tưởng, ông đọc đọc lại, ông thấy ông Tưởng rõ mồn Người ta nói, văn người, thật chả sai Tức cảnh, ông lấy giấy ghi nhanh tứ thơ vừa đến với ông:

Đọc lại văn của Nguyễn Huy Tưởng Tình cờ đọc lại văn anh Tính nết hình dung rõ rành Nhớ thủa mặt gần mà cách tiếng Tiếc chung dạ, lại xa hình

Tuyên Quang thống bóng, khơn cầm dáng Nhân Mục bình văn lại thắm tình

Đơi mắt Nam Cao, anh nhắc lại Thêm thương thêm nhớ lúc tàn canh

Bài thơ làm xong rồi, ông ngồi lặng đi, chưa định làm Đương nhiên, thơ nhớ bạn ơng viết riêng cho mình, khơng phải thứ làm để đăng báo Dẫu sao, tình cảm lai láng ông muốn chia sẻ với Nhưng phải năm sau, lúc chuyển 156 Bà Triệu, ơng có dịp thực mong muốn Bấy gia đình chúng tơi số nhà 40 phố với ông, không xa Một ngày tháng Tám mùa thu cách mạng, bác Vũ Đình Liên ngồi chép lại nắn nót thơ, ghi rõ ngày làm (cuối tháng 6-1976) ngày chép tặng (10-8-1977) Bác trân trọng đề: “Chép lại thân tặng chị Nguyễn Huy Tưởng – Vũ Đình Liên” đem đến tặng mẹ

(8)

ngã tư Bà Triệu - Trần Hưng Đạo gần quan Ông Tú viết đẹp lắm, người mua chữ, xin chữ, người qua đường tị mị đứng lại xem đơng Một năm, hai năm, nhiều năm qua Theo chân cha bác Vũ Đình Liên, đến lượt nhà thơ Tú Sót xa Nhớ đến ơng, tơi xin phép mượn câu thơ Ông đồ bác Vũ Đình Liên để kết thúc viết này: Những người muôn năm cũ

Hồn đâu bây giờ?

3.

Á Nam Trần Tuấn Khải – nhà thơ dòng văn học yêu nước

năm 1920

Sau Đại chiến giới lần thứ nhất, thực dân Pháp thực khai thác thuộc địa lần thứ hai, thay sách đồng hố (politique d’assimilation) gọi sách hợp tác (politique d’association), mở lỗ cần thiết (soupapes nécessaires) trị, kinh tế, xã hội, giáo dục, văn hố, có việc cho nhân viên văn hoá cổ động “xây đắp quốc văn” thứ “chủ nghĩa quốc quốc ngữ”, mơn trớn, lôi kéo cựu học lẫn tân học, lái niên, trí thức vào nẻo đường: “Các nước Âu Mỹ trọng nhà văn sĩ bậc đế vương cơng nghiệp tinh thần cịn giá trị q báu ảnh hưởng sâu xa nghiệp thời trị” Một thay đổi mà bể dâu trước so sánh xảy Việt Nam

Tình năm 1920 thúc đẩy mạnh mẽ việc đại hoá văn học nước nhà theo hai đường – đường thay đổi văn học trung đại Việt Nam để tiến đến văn học đại đường xây dựng văn học đại; hai đường đại hố văn học văn học Việt Nam thu thành tựu

Trong năm 1920 hồi quang rực rỡ văn học nhà chí sĩ soi sáng, dẫn dắt dư luận xã hội xung quanh kiện: đả kích Khải Định; ca tụng Phạm Hồng Thái; chống luận điệu lừa mị, có lợi cho trật tự chế độ thuộc địa, “vấn đề quan trọng bậc nước ta vấn đề văn quốc ngữ” “chữ quốc ngữ bè từ cứu vớt bọn ta bể trầm luân vậy” , đưa niên, trí thức khỏi ảo mộng “ỷ Pháp cầu tiến bộ”, “Pháp Việt đề huề”; đấu tranh đòi ân xá Phan Bội Châu để tang Phan Châu Trinh Hồi quang rực rỡ văn học nhà chí sĩ kích hoạt trỗi dậy mạnh mẽ dòng văn học yêu nước… Trong năm 1920, văn phẩm Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp “chọc thủng lưới sắt” thực dân Việt Nam Một lớp niên, trí thức giác ngộ tư tưởng cách mạng xã hội chủ nghĩa sáng tác thơ ca không để thể trữ tình tươi mới, mãnh liệt mình, mà cịn để thuận lợi truyền bá đường lối cứu nước tất thắng vào công nông, vào nhân dân đông đảo Trong bối cảnh trị, xã hội, văn hố, văn học nhiều chiều phức tạp vậy, niên, trí thức, có người cầm bút sáng tác văn chương, phân hoá theo nhiều ngả, “người sang Pháp, người sang Liên Xơ, người chui vào bí mật, người xoay làm ăn theo lối bình thường”

(9)

Sáng tác thơ Á Nam Trần Tuấn Khải nằm dòng văn học yêu nước năm 1920 mà đội ngũ đơng đảo: Đoàn Như Khuê, Tản Đà, Bùi Kỷ, Nguyễn Phan Lãng, Nguyễn Can Mộng, Võ Liêm Sơn, Phạm Tuấn Tài, Trần Huy Liệu, Phạm Tất Đắc, Nguyễn Xuân Lãm, Đạm Phương, Nguyễn Trung Khuyến, Vị Bắc, Giang Hồ Du Tử, Vũ Khắc Tiệp, Tao Đàn, Sầm Phố, Trần Ngọc Hoàn, Nguyễn Văn Áng, Nguyễn Hi Chu, Dương Bá Trạc, Đơng Bình, Phạm Văn Cung, Lê Hoa, Giả Ẩn, Nguyễn Thúc Khiêm, Nguyễn Tử Siêu, v.v v.v “Ông già bến Ngự” hồ giọng dịng văn học yêu nước

Trên văn đàn lúc lên thơ vịnh sử ngợi ca anh hùng chống xâm lăng; thơ vịnh vật phê phán bọn bán nước cầu vinh; thơ phơi bày nỗi nhục nhã người dân vong quốc nô; tiểu thuyết lịch sử: Tiếng sấm đêm đông, Vua Bố Cái, Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành

Trong phong trào rộng lớn sáng tác văn chương yêu nước vậy, Á Nam Trần Tuấn Khải viết chục thơ vịnh sử, “Chơi thành Cổ Loa”, “Qua nhà Giám”, “Đề đền vua Hùng”, “Thăng Long hoài cổ”, “Đề tượng vua Lê”, “Trường thán thi”, “Hai chữ nước nhà”… Đọc thơ ông, độc giả ghi vào lòng câu thơ gan ruột thi nhân:

Xẻ yếm may cờ dù thoả chí, Kiếp khỏi phụ với cha ơng (“Trường thán thi”)

Tuốt gươm thề với thương thiên, Phải đem tâm huyết mà đền cao sâu Gan tráng sĩ vững sau trước, Chí nam nhi lấy nước làm nhà Tấm thân xẻ với sơn hà,

[…]

Nữa mai mốt giết xong thù nghịch, Mũi Long Tuyền rửa máu Làm cho động đất trời kinh,

Bấy quốc hiển gia vinh có ngày (“Hai chữ nước nhà”)

Á Nam Trần Tuấn Khải truyền cho người đọc, người nghe niềm tự hào thắng cảnh, danh lam đất nước, truyền cho người đọc, người nghe niềm tin nữa:

Rủ thăm cảnh Kiếm hồ,

Thăm cầu Thê Húc, thăm chùa Ngọc Sơn Đài Nghiên, Bút Tháp chưa mịn,

Hỏi tơ điểm nên non nước này? (“Phong dao”)

4 Tế Hanh (1921 - 2009)

Tế Hanh tên thật Trần Tế Hanh, sinh ngày 20/6/1921 thơn Đơng n, xã Bình Dương, Bình Sơn, Quảng Ngãi gia đình nhà nho Thuở nhỏ học trường làng, trường huyện sau học trường Quốc học Huế Ông sáng tác thơ từ sớm đứng phong trào

(10)

từ tháng năm 1945, Tế Hanh trải qua cơng tác văn hố, giáo dục Huế, Đà nẵng, Ủy

viên giáo dục Uỷ ban lâm thời thành phố Đà nẵng sau Cách mạng tháng Tám thành

công Năm 1947, ông làm việc Ban phụ trách Trường trung học bình dân Trung bộ, năm 1948, ông Ban phụ trách liên đồn văn hố kháng chiến Nam Trung ủy viên thường vụ chi hội Văn nghệ Liên khu V Năm 1957 thành lập Hội Nhà văn Việt Nam, ông Ủy viên

thường vụ Hội khoá I, II, ủy viên thường vụ Hội Liên hiệp Văn học nghệ thuật Việt Nam (1963),

tham gia Ban chấp hành Hội Nhà văn Việt Nam nhiều khóa, giữ chức vụ: Trưởng ban đối ngoại (1968), Chủ tịch Hội đồng dịch thuật (1983), Chủ tịch Hội đồng thơ (1986)

Ngồi thơ, Tế Hanh cịn dịch nhiều tác phẩm nhà thơ lớn giới, viết tiểu luận phê bình văn học, thơ thiếu nhi

Ơng tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật năm 1996

Ông lúc 12 ngày 16/7/2009 Hà Nội sau nhiều năm chống chọi với bệnh xuất huyết não

Thành tựu nghệ thuật

Được biết đến với thơ Những ngày nghỉ học từ năm 17 tuổi (1938) Giới phê bình bạn đọc cho Tế Hanh thành công phong trào Thơ sau cách mạng tháng Tám "Mảnh hồn làng" ông ghi dấu ấn riêng phong trào Thơ sau thơ ơng đóng góp đáng kể cho thơ ca đại Việt nam Cho dù sau cách mạng tháng Tám, bút pháp ông thay đổi hẳn tinh tế, tình u ơng dành cho đất nước, quê hương tất nhiên cho người phụ nữ thơ Tế Hanh đâm chồi nảy lộc Sau Cách mạng tháng Tám, Tế Hanh có nhiều thơ hay quê hương, đất nước, chiến tranh chống Mỹ (Nhớ sông quê hương, Đi suốt ca ) sáng tác ông dành nhiều cho thơ tình, theo nhà thơ Ngô Văn Phú "có thể nói sau Xn Diệu, anh người làm thơ tình nhiều nhất" Thơ tình Tế Hanh không lãng mạn bay bổng không dằn vặt khổ đau mà tự nhiên, gắn với hồn cảnh, sống cụ thể, điều tưởng bình thường lại biểu tình u, nhiệm vụ ln ln khó khăn người cầm bút Chính nhiều thơ tình ơng như: Vườn xưa, Anh đến với em lẽ tất nhiên yêu thích.

Giải thưởng

 Giải thưởng văn học Tự lực văn đoàn năm 1939

 Giải thưởng Phạm Văn Đồng Hội Văn nghệ Liên khu V tặng  Giải thưởng Hồ Chí Minh Văn học - Nghệ thuật đợt I năm 1996

Tế Hanh biết đến nhiều với tác phẩm Nhớ sông quê hương Bài thơ đưa vào chương trình học phổ thơng Tác phẩm khái qt hình hài q hương Ông Quê hương Ông ốc đảo thắng cảnh vùng Dung Quất, Quảng Ngãi ngày Nằm dịng chảy sơng Trà Bồng ( hay Châu Tử Châu Ổ ), hiền hịa chảy qua q Ơng trước đổ biển qua cửa Sa Cần ( Thể Cần hay Thái Cần ) nơi chứng kiến diễn biến lịch sử dân tộc: năm 1741, vua Lê Thánh Tông bắt sống vua Chiêm vạn quân