1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Lecture Drama II - Modern drama: Lecture 20 - Dr Irum Zulfiqar - Trường Đại học Công nghiệp Thực phẩm Tp. Hồ Chí Minh

20 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 20
Dung lượng 1,8 MB

Nội dung

 Here  is  a  direct  expression  –  pages  and  pages  of  it.  And  if  you  don’t  understand  it,  Ladies  and  Gentlemen,  it  is  because  you  are  too  decadent  to  receive  it[r]

(1)

DRAMA II

Modern Drama

(2)

SYNOPSIS

1. Analytical Mapping: Social Significance  2. Philosophical Background: Themes

A Social

B Psychological

C Religious

(3)

Social Acceptance Beckett

Plot Obscure, non consequential

Setting Symbolic, bare

Theme Meaninglessness of human

experience

Stage Directions Repetitive, frequent

Language Everyday, meaningless

Beckett: Critical Analysis

(4)

Waiting for Godot by Samuel Beckett

Waiting  for  Godot  received  its  first  impressions  of  the type of drama against which Beckett reacted in  his rejection of what he has called “the grotesque 

fallacy of realistic art – that miserable statement  of  line  and  surface  and  the  penny­a­line  vulgarity of a literature of notations”

In  Beckett’s  work  there  is  a  deep  existential 

(5)

Regarding  the  public’s  lazy  demand  for  easy 

comprehensibility he said:

Here  is  a  direct  expression  –  pages  and  pages  of  it.  And  if  you  don’t  understand  it,  Ladies  and  Gentlemen,  it  is  because  you  are  too  decadent  to  receive  it.  You  are  not  satisfied  unless  form  is  so  strictly  divorced  from  content  that  you  can  comprehend the one almost without bothering to read  the other. This rapid skimming and absorption of th  scant cream of sense is made possible by what I may  call  a  continuous  process  of  copious  intellectual  salivation. 

(6)

The  form  that  is  an  arbitrary  and  independent  phenomenon  can  fulfill  no  higher  function  that  that  of  stimulus  for  a  tertiary  or  quartary  conditioned  reflex of dribbling comprehension.

Beckett and Language

Waiting for Godot is the attempt to communicate 

where no communication is possible.

 

(7)

For an artist therefore, according to Beckett, the 

only possible spiritual development is in the sense  of depth. The artistic tendency is not expansive,  but a contradiction. And art the apotheosis of  solitude. There is no communication because  there are no vehicles of communication. 

Beckett’s work was one of the first works to point  to the fallibility of language as a medium for 

communication of metaphysical truth.

(8)

Anyone who speaks is carried along by the logic of  language and its articulations. 

Thus the writer who pits himself or herself against  the unsayable must use all his/her cunning so as not  to say what the words make him/her say against his  will, but to express instead what by their nature 

they are designed to cover up: the uncertain, the  contradictory, the unthinkable

The play is of a difficult reception because is so  enigmatic, so exasperating, so complex, and so 

uncompromising in its refusal to conform to any of  the accepted ideas of dramatic construction

(9)(10)

The cross­talk also provide a good example of the 

impossibility of language to communicate, in 

fact, they reveal the very failure of language. (p.  14, 22­23 and 68­69). 

Any endeavour to arrive at a clear and certain  

(11)

Structure and Circularity

The form, structure, and mood of an artistic 

statement cannot be separated from its meaning, its  conceptual content; simply because the work of art  as a whole is its meaning, what is said in it is 

indissolubly linked with the manner in which it  is said, and cannot be said in any other way.

 This is particularly clear in the circular 

structure of the play. There are many examples of 

this circularity. 

(12)

Here some examples:

For instance the cross­talk, not only has the 

function to pass time and neutralizing meaning, 

but also structurally functions in both acts (p. 

14, 22­23 and 68­69). 

At the beginning of both acts there is a tree, and  the space is the same, indescribably barren and 

(13)

The static situation is developed in this circular  manner:

 

Both acts begin  in the same manner: Estragon 

playing with his boot (2, 62)

 Both acts finish in the same manner: “Estragon:  Well? shall we go? Vladimir: Yes, let’s us go. They  do not move” (59). “Vladimir: Well? shall we go?  Estragon: Yes, let’s go. They do not move” (109)

(14)

In both acts they attempt suicide but fail. In fact,  the suicide is more a game than a serious attempt,  and allows them to pass time

Also, in both acts Pozzo and Lucky appear, 

although in different circumstances: during the  first act, Pozzo is the Master and Lucky the 

salve; in the second, Pozzo I blind and therefore  dependent, and Lucky is more his Lazarillo who 

guides him through the road

This static situation and circularity is also 

assured by the repetitive quality of the dialogue, 

 a dialogue that does not communicate, but simply 

(15)

If only we could discover  some hidden clue, it is  felt, these difficult plays could be forced to yield 

their secret and reveal the plot of the 

conventional play that is hidden within them.

 Such attempts are doomed to failure. Beckett’s  plays lack plot even more completely than other 

works of the Theatre of the Absurd.

(16)

Waiting for Godot confronts its audience with an 

organized structure of statements and images  that interpenetrate each other and that must be  apprehended in their totality, rather like the 

different themes in a symphony, which gain  meaning by their simultaneous interaction

These  structures  are  circular,  as  is  the  waiting  of the two tramps.

(17)

Social Acceptance Beckett

Plot Obscure, non consequential

Setting Symbolic, bare

Theme Meaninglessness of human

experience

Stage Directions Repetitive, frequent

Language Everyday, meaningless

Beckett: Critical Analysis

(18)

Philosophical Background 

(No Exit by Sartre) absurd content but rational form or  presentation form and content 

(19)(20)

Ngày đăng: 01/04/2021, 17:44

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w