Để ghi nhớ ông đã có công phát kiến này, thần đã được lên trời và được lưu giữ mãi biến thành chòm người Chăn (trong hình vẽ của sách này, chúng ta cũng thấy tay trái của người Chăn c[r]
(1)nhỮnG ChÒm SAO đƯỢC thấY VÀO Q 2
Gồm khoảng 23 chịm có tên sau (theo mẫu tự chữ Alphabet):
Cái Bơm Con Quạ Nữ Đồng Trinh
Cái Cân Con Ruồi Quái Nhân Mã
Cái Ly Dây Xích Chó Rắn Biển
Cắc Kè Gấu Lớn Sư Tử
Chim Sếu Gấu Nhỏ Sư Tử Nhỏ
Chó đầu Kính Phóng Đại Tóc Bà Berenices
Chó Sói Nam Tào Vương Miện P.Bắc Com Pa Người Chăn
Ghi chú:
In đậm: chòm có giới thiệu sách
Gạch dưới: chòm xác định phương hướng
In nghiêng: chịm đường hồng Đới
(2)(3)hình: nGƯỜI ChĂn (bootes) ChỊm SAO nGƯời ChĂn
Chịm nGƯỜI ChĂn dễ nhận diện cách nương theo đường cong cán xoong chòm Gấu LỚn
khoảng 300 Đường cong dẫn đến ngơi Arcturus
chòm nGƯỜI ChĂn Arcturus ngơi sáng Q chân trời phía Đơng, có độ sáng cấp 1, màu cam Cịn ngơi khác chịm mang độ sáng cấp cấp
(4)Chòm nGƯỜI ChĂn có tên khoa học bootes, tiếng Anh the herdsman, tiếng Pháp bouvier, tiếng hán Việt Mục Phu, mọc lúc với chòm Gấu LỚn chòm VƯƠnG MIỆn
PhƯƠnG bẮC (CÁI thÚnG), nằm khu vực vĩ tuyến từ 150b
đến 450b Khoảng 21g00’ ngày 15 tháng 06 hàng năm,
xuất vị trí cao bầu trời
theo trí tưởng tượng người xưa người Chăn săn gấu với đơi chó săn tạo thành chịm nhỏ Arcturus cán xoong Con Gấu Con Gấu khơng tỏ dữ, ngược lại lại tỏ ý chí phục tùng chịu để người Chăn cỡi lưng vòng quanh Cực bắc
theo truyền thuyết hy Lạp, bootes trai thần trông coi việc đồng Demeter Được cha cho theo ông kinh lý, tận mắt nhìn thấy người dân cuốc đất đai trồng vất vả, bootes suy nghĩ sáng chế dụng cụ giúp dân cày xới đất đai Để ghi nhớ ơng có cơng phát kiến này, thần lên trời lưu giữ biến thành chịm người Chăn (trong hình vẽ sách này, thấy tay trái người Chăn có cầm liềm hái, cịn tay phải cầm gậy chăn bầy)
(5)đó thần Zeus đưa Gấu Callisto lên ngự trị trời biến thành chịm Gấu Lớn, đồng thời gửi ln người Chăn lên để thành chịm ln đứng kề cạnh trông nom Gấu Mẹ theo tiếng hy Lạp, Arcturus có nghĩa “trơng coi gấu” Vì thế, cư dân hy Lạp cổ đại hình dung chịm người Chăn người quản gấu dắt theo chó săn kề cạnh, chịm Canis Venatici để chăn dắt Gấu Lớn Gấu nhỏ, với mục đích khơng cho chúng xa khỏi vùng cực
Các nhà thiên văn cổ ả rập lại cho rằng, chòm vùng cực bắc đại diện cho bầy thú, chòm bootes đại diện cho người cai quản bầy thú người Ai Cập lại cho chòm vùng cực bắc đại diện cho lồi vật xấu xa, độc ác, cịn chịm bootes đại diện cho thần nhân từ chăn dắt đàn thú độc ác vịng kiểm sốt, khơng cho lang thang chỗ khác theo họ chòm người Chăn thần hà Mã hiền từ
người trung Quốc cổ đại lại cho rằng, Arcturus sừng Con rồng ngự trị bầu trời đầu mùa xuân (cái sừng Spica nằm chịm nữ Đồng trinh, Con rồng châu Á biểu tượng vua chúa có hình thù khác hẳn với Con rồng châu Âu)
ChÒm SAO RẮn biển
Sự trải dài chịm phía nam chòm sao: nỮ ĐồnG trInh, COn QuẠ SƯ tỬ Đó chịm gồm nhiều ngơi có ánh sáng yếu ớt, nối ngoằn ngoèo với Cái đầu rắn biển gồm tạo thành ngơi
(6)hình: rẮn bIỂn (hydra)
ngôi này, ta thiết lập đường kẻ tưởng tượng nối hai
sao γ α chịm SƯ tỬ phía nam
(7)Một huyền thoại khác kể rằng, rắn biển thân trai thần typhon, kẻ khổng lồ tợn đánh với vị thần xứ Olympian Cũng có phiên kể rằng, rắn biển typhon, kẻ to gan dám rượt đuổi dồn vị thần từ Olympian vào Erynt, chồng núi Ossa lên đỉnh Pelion làm thang bước lên trời! Về sau Athena tìm lưỡi tầm sét, vị thần núi lửa hephaesta học cách chế sấm chớp, thần Zeus dùng cơng cụ tiêu diệt thần khổng lồ Có tích kể lại lại rằng, typhon đồng bọn bị chôn sống núi lửa Etra hoạt động dội dãy núi lửa Sicili bọn chúng cố trườn khỏi nơi trừng phạt, lên trời, chòm rắn biển trải dài đầu gần chịm Sư tử, tận chịm bị Cạp
người Ai Cập cổ xưa cho chịm tiêu biểu cho sơng nile, sơng giúp ích nhiều nơng nghiệp cho nông dân vùng đồng châu thổ sông (Châu Phi)
ChỊm SAO tĨC bÀ bEREniCES
nằm khu vực Arcturus (trong chòm nGƯỜI
ChĂn) δ (trong chòm SƯ tỬ), gồm nhiều
mờ, hợp thành chịm gọi tĨC bà bErEnICE trông thấy rõ vào đêm không trăng không gợn mây
(8)250b Khoảng 21g00’ ngày 15 tháng 05 hàng năm, xuất vị trí cao bầu trời
theo truyền thuyết kể lại rằng, bà berenice nữ hoàng, vợ vua Ai Cập lúc mong đợi Vua chiến đấu, nhà bà thề với thần hịa bình rằng, chồng bà trở bình an bà dâng mái tóc đẹp với tất biết ơn chân thành Ít lâu sau, thần nhận lời bà, chồng bà trở cung điện cách bình an bà berenice liền cắt tóc dâng vào đền thờ, chẳng biến truyền thuyết nói rằng, thần nhận tế lễ bà berenice đặt mái tóc bà lên bầu trời thành chiếu sáng
VƯƠnG miỆn PhƯƠnG bẮC (CÁi thÚnG)
Gồm ngơi nhỏ tạo thành hình vịng cung (nửa vịng trịn), nằm phía tây với chịm hErCuLES phía Đơng với chịm nGƯỜI ChĂn
trong chịm có ngơi mang độ sáng cấp tên Alphecca, tiếng Việt nam có nghĩa “hạt ngọc” Chòm VƯƠnG
MIỆn PhƯƠnG bẮC nằm vĩ tuyến 250b đến 330b xuất
(9)MIỆn PhƯƠnG bẮC có tên khoa học Corona borealis, tiếng Anh nortern Crown, tiếng Pháp Dunord Couroune Ở Việt nam, tên VƯƠnG MIỆn PhƯƠnG bẮC (bắc Miện - bắc Mão), người dân chài miền dun hải cịn gọi chịm CÁI thÚnG, giống hình thuyền thúng mà họ thường biển câu mực ban đêm Ở số nơi khác đất nước ta cho vết chân móng ngựa sắt Phù Đổng thiên Vương cưỡi Do đó, cịn có tên chịm MÓnG nGỰA
thần thoại hy Lạp kể lại rằng, có cơng chúa xinh đẹp dũng cảm tên Ariadne (A-ri-at-nơ) đảo Crete nàng đem lòng yêu dũng sĩ theseus (tê-dê) gan bỏ theo chàng đường đi, theseus nằm mơ thấy vị thần lệnh cho chàng phải để nàng Ariadne lại theseus không dám trái lệnh vị thần Chàng buồn bã để nàng Ariadne khóc sướt mướt bờ biển
(10)ném lên trời Khi vịng hoa bay, bơng hoa biến thành đá quý Sau đó, đến bầu trời chúng sáng chói lên lửa nhỏ thành lấp lánh
Lồi người nhìn vịng hoa liền nhớ lại nàng Ariadne xinh đẹp
Cư dân châu Mỹ kể lại chịm có dạng vịng trịn, hình ảnh nàng tiên chưa chồng ngày đêm nhảy múa, có xuống đất để sống với linh hồn người lính chiến Algon, thành vịng tròn bị khuyết đoạn Một thời gian sống đất, nàng nhớ nhà nên mang theo cậu trai nàng Algon trời, lâu sau thần nhà trời đồng ý cho Algon lên trời tạo thành Arcturus thuộc chịm người Chăn kề cạnh
ChỊm SAO CÁi LY
Cũng giống mối quan hệ nGỰ Phu - bỊ tĨt (có ngơi chung El nath), mối quan hệ thIÊn MÃ - CÔnG ChÚA AnDrOMEDA (có ngơi chung Alpheratz), chịm CÁI LY rẮn bIỂn có hai ngơi chung: hai ngơi chân ly (hình bên)
Có số đồ tài liệu khác hình vẽ có tách riêng chịm CÁI LY riêng ra, mà khơng liên quan đến chịm rẮn bIỂn (có nghĩa hai ngơi chân ly chịm CÁI LY khơng phải chòm rẮn bIỂn)
(11)tuyến từ 90n đến 250n Khoảng 21g00’ ngày 25 tháng 04 hàng năm, xuất vị trí cao bầu trời
trong thần thoại hy Lạp, CÁI LY biểu tượng cho vinh quang chiến thắng, mà giải thể thao lớn giới nay, người ta trao cho người đoạt chức vô địch cúp vàng lộng lẫy (“Cúp” đọc theo phiên âm tiếng Pháp: “Coupe” có nghĩa “Cái Ly”) tất áp dụng cho môn thể thao Đại hội Olympic, mà quốc gia sáng kiến việc tổ chức Đại hội nước hy Lạp
theo niềm tin số người theo đạo thiên Chúa Giáo CÁI LY mà Chúa Jesus sử dụng để uống chung với môn đệ ngài bữa tiệc thánh kỷ niệm lễ Vượt Qua trước chịu chết đau đớn thập tự
(12)hình: Mối tương quan chịm ChĨ SĨI ngơi sáng chịm QI nhÂn MÃ ChỊm SAO ChĨ SĨi
Gồm nhóm ngơi nhỏ tạo thành hình giống cung, nằm phía nam chịm CÁI CÂn phía Đơng chịm QI nhÂn MÃ
Chịm ChĨ SĨI có tên khoa học Lupus, tiếng Anh the Wolf, tiếng Pháp Loup, tiếng hán Việt Sài Lang, mọc lúc với chòm CÁI CÂn chòm CÁI thÚnG, nằm khu vực
vĩ tuyến từ 350n đến 500n Khoảng 21g00’ ngày 20 tháng 06
(13)hình: Mối tương quan chịm COMPA ngơi Alpha Centauri chịm QI nhÂn MÃ
ChỊm SAO COm PA
bao gồm ba ngơi nhỏ tạo thành hình góc nhọn giống Compa, nằm phía nam chịm ChĨ SĨI sát bên cạnh phía Đơng ngơi Alpha Centauri (trong chịm QI nhÂn MÃ)
Chịm COMPA có tên khoa học Circinus, tiếng Anh the Compasses, tiếng Pháp Compass, tiếng hán Việt Viên Quy, mọc lúc với chòm CÁI CÂn chòm CÁI thÚnG, nằm
trong khu vực vĩ tuyến từ 600n đến 650n Khoảng 21g00’ ngày
(14)hình: Mối tương quan chịm COn QuẠ ngơi Spica chịm nỮ ĐồnG trInh
ChÒm SAO COn QUạ
Gồm bốn ngơi nhỏ tạo thành hình tứ giác, nằm phía tây nam chịm nỮ ĐồnG trInh phía Đơng chịm CÁI LY
(15)Chịm COn QuẠ có tên khoa học Covus, tiếng Anh the Crow, tiếng Pháp Corbeau, tiếng hán Việt Điểu nha, mọc lúc với chòm nỮ ĐồnG trInh chòm CÁI LY, nằm
trong khu vực vĩ tuyến 200n Khoảng 21g00’ ngày 10 tháng 05
hàng năm, xuất vị trí cao bầu trời hầu hết tất tích xưa kể lại COn QuẠ thân cho điều xấu xa bạc bẽo, chí phản bội
nhắc lại câu chuyện thánh Kinh Cựu Ước Cơ Đốc Giáo trận lụt Đại hồng thủy xảy trái đất cách gần 6000 năm (xem trang 89 sách này) Diễn tiến câu chuyện kể chi tiết sau:
Gần năm sau, nước lụt rút trước ông noah thả chim bồ Câu ra, ơng có thả quạ ngồi cửa sổ tàu, quạ bay liệng mặt đất mặt đất rút khơ nước không quay trở lại tàu, ông noah đành phải thả tiếp chim bồ Câu để thăm dò xem tình hình mực nước rút tới đâu?
(16)hình: COn ruồI (Musca) ChỊm SAO COn RUồi
Gồm nhóm khoảng ngơi nhỏ tạo thành hình giống nút thắt khăn quàng Đội thiếu niên, nằm phía nam chịm nAM tàO phía bắc chịm CẮC KÈ Chính thế, người dân miền nam Việt nam thấy chịm nằm sát chân trời nam Cịn dân miền bắc nước ta gần khơng thấy
Chịm COn ruồI có tên khoa học Musca, tiếng Anh the fly, tiếng Pháp mouche, tiếng hán Việt thương nhặng, mọc lúc với chòm nAM tàO chòm COn QuẠ, nằm
khu vực vĩ tuyến 700n Khoảng 21g00’ ngày 10 tháng 05 hàng
(17)nhỮnG ChÒm SAO đƯỢC thấY VÀO QUÝ 3
Gồm khoảng 24 chịm có tên sau (theo mẫu tự chữ Alphabet):
Bàn Thờ Kính Hiển Vi
Bị Cạp Kính Viễn Vọng
Cá Heo Mũi Tên
Cái Khiên Ngựa Con
Cây Đàn Người Da Đỏ
Con Cáo Tam Giác Phương Nam
Con Cơng Thần Tình Ái Con Rồng Thần Ưng Cung Thủ Thần Mã Thiên Nga
Dê Biển Thước thợ
Hercules Vương Miện Phương Nam
Kính Bát Phân Xà Phu
Ghi chú:
In đậm: chịm có giới thiệu sách
Gạch dưới: chòm xác định phương hướng
In nghiêng: chòm đường hồng Đới
(18)(19)hình: thIÊn nGA CÂY Đàn (Cynus & Lyra) ChÒm SAO thiên nGA
rất dễ nhận diện nhờ gồm có sáng, tạo thành hình chữ thập gãy, nằm bên phía Đơng ngơi Chức nữ (Vega) chịm thIÊn CẦM Chính hình dáng giống chữ thập nên người ta cịn gọi chòm thẬP tỰ PhƯƠnG bẮC Để xác định hướng bắc, ta kéo dài đường nối
2 ε Deneb (xem hình) Đường dẫn ta đến hướng
bắc xác
(20)Dải ngân hà qua chòm tách làm dòng chảy song song rõ ràng
nhích xuống phía chút chịm Con Cáo
theo truyền thuyết hy Lạp thần Zeus biến thành thiên nga để bay xuống hạ giới với loài người Cịn số nhà văn cổ xưa cho nhạc sĩ chơi phong cầm (vì có chòm CÂY Đàn bên cạnh) tên Orpheus (Oọc-phớt) Các vị thần mê tiếng đàn ông, ông chết đi, vị thần đưa ông lên bầu trời làm chiếu sáng để tưởng nhớ lại âm từ tiếng đàn ơng lúc ơng cịn sống
Chuyện cổ Việt nam kể lại rằng, nước ta chịu bao xót xa, khổ cực nên để tránh nạn binh đao, vua ta phải nhịn nhục triều cống nước tàu số đồ triều cống có vật quý, hạc trắng
Vua tàu chim lạ, truyền lệnh chăm sóc cẩn thận vườn thượng uyển ngờ, ngày nhớ cố hương, bay lên thật cao định hướng trở đường xa vạn dặm, tới quê nhà