1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

Ôn tập-Nâng cao kiến thức Tập làm văn Lớp 7

20 15 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Văn nghị luận bao giờ cũng nhằm mục đích hướng tới giải quyết một vấn đề cụ thể mà thực tế cuộc sống đặt ra, đồng thời cũng là xác lập cho người đọc, người nghe một tư tưởng, tình cảm, q[r]

(1)¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop V¨n nghÞ luËn I.Nhu cÇu nghÞ luËn Trong đời sống, người gặp nhiều tình giao tiếp khác nhau, đòi hỏi phải sử dụng phương thức biểu đật tương ứng khác Khi cần kể câu chuyện, người ta dùng phương thức tự Khi cần giới thiệu hình ảnh người, vật, vật, cảnh sinh hoạt cảnh thiên nhiên, người ta thường dùng phương thức miêu tả, cần bộc lộ cảm xúc người ta dùng phương thức biểu cảm Và có lúc, giao tiếp, người cần phải bộc lộ, phải phát biểu thành lời nhận định, suy nghĩ, quan niệm, tư tưởng mình trước vấn đề nào đó sống Tình này bắt buộc phải dùng phương thức nghị luận Như có nghĩa là văn nghị luận đóng vai trò quan trọng ời sống người Dù hình thức đơn giản hay phức tạp, dù dạng nói hay viết (Một c©u tr¶ lêi, mét ý kiÕn ph¸t biÓu cuéc häp, mét bµi x· luËn, b×nh luËn trªn b¸o chÝ, đài phát ), phương thức nghị luận có vai trò rèn luyện tư và lực biểu đạt cho người, hiúp người hình thành tư tưởng sâu sắc đời sống II.ThÕ nµo lµ v¨n b¶n nghÞ luËn? Nếu văn tự sự, miêu tả hay biểu cảm nhằm kích thích strí tưởng tượng , xây dùng ãc quan s¸t tinh tÕ, víi nh÷ng t×nh c¶m ch©n thùc th× v¨n nghÞ luËn l¹i gióp cho người hình thànhvà phát triển khả lập luận chặt chẽ, trình bày lí lẽ và dẫn chøngmét c¸ch râ rµng, diÔn t¶ nh÷ng suy nghÜ vµ nªu nh÷ng ý kiÕn rتng cña m×nhvÒ mét vấn đề nào đó liên quan đến sống xã hội văn học ngjệ thuật Nói cách khác, văn nghị luận là văn viết nhằm xác lập cho người đọc, người nghe tư tưởng, quan điểm nào đó Muốn hoàn thành văn ngjhị luận, người ta phải có ng«n ng÷ lÝ luËn phong phó víi nhiÒu kh¸i niÖm, cã quan ®iÓm, chñ kiªn, biÕt vËn dông nh÷ng kh¸i niÖm, biÕt t­ l« gÝc, biÕt vËn dông c¸c thao t¸c phËn tÝch, tæng hîp, quy n¹p, diễn dịch, so sánh, suy lí tức là phải biết tư trừu tượng và phải có khả lập luận để giải vấn đề Một số loại văn nghị luận thường sử dụng đời sống trên các phương tiện thông tin (báo chí, đài phát thanh, truyền hình ) là văn giải thích, văn chúng minh, văn phân tích, văn bình luận )Vd: văn bản: “Tinh thần yêu nước nhân dân ta” cña Hå ChÝ Minh lµ v¨n b¶n nghÞ luËn chøng minh *Bµi tËp vËn dông: 1.Trong các trường hợp sau đây, trường hợp nào cần dùng văn nghị luận để biểu đạt, vì sao? a Nh¾c l¹i mét kØ niÖm vÒ t×nh b¹n b Giới thiệu người bạn mình c Tr×nh bµy quan ®iÓm vÒ t×nh b¹n 2.Để chuẩn bị tham dự thi “Tìm hiểu môi trường thiên nhiên” nhà trường tổ chức, An cô giáo phân công phần hùng biện An dự định hai cách: C¸ch 1:Dïng kiÓ v¨n tù sù , kÓ mét c©u chuyÖn cã néi cung nãi vÒ quan hÖ gi÷a người với môi trường thiên nhiên Cách 2:Dùng kiểu văn biểu cảm, làm bài thơ ca ngợi vẻ đẹp tầm quan trọng môi trường thiên nhiên người *Khi nghe An trình bày dự định ấy, cô giáo đã nhận xét: “Cả hai cách không đạt” V¨n nghÞ luËn Lop7.net (2) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop Theo em v× c« gi¸o nhËn xÐt nh­ vËy? Muèn thµnh c«ng An ph¶i chuÈn bÞ bµi v¨n hïng biÖn theo kiÓu v¨n b¶n nµo? Hãy giúp An xác định ý chính bài hùng biện III.§Æc ®iÓm cña v¨n b¶n nghÞ luËn Văn nghị luận nhằm mục đích hướng tới giải vấn đề cụ thể mà thực tế sống đặt ra, đồng thời là xác lập cho người đọc, người nghe tư tưởng, tình cảm, quan điểm nào đó, chẳng hạn lòng yêu nước; tình đoàn kết, tương thân, tương ái; đức tính kiên trì, nhẫn nại; ý thức lẽ sống, đạo lí, cách cư xử sống Vì hướng tới mục đích sấy, văn nghị luận phải có luËn ®iÓm, luËn cø vµ lËp luËn A.luËn ®iÓm 1.Khái niệm: là ý kiến thể tư tưởng, quan điểm bài nghị luận.Về hình thức, luận điểm thường nêu khái quát câu văn dạng khẳng định( hay phủ định); có cấu trúc chặt chẽ, ngắn gọn; diễn tả rõ ràng, dễ hiểu, quán.Câu văn này có thể đặt đầu đoạn văn cuối đoạn văn Về ý nghĩa, luận điểm là linh hồn bài văn, đóng vai trß liªn kÕt, thèng nhÊt c¸c ®o¹n v¨n thµnh mét khèi Trong thùc tÕ mét luËn ®iÓm cã thÓ ®­îc triÓn khai mét ®o¹n v¨n hoÆc nhiÒu ®o¹n v¨n Muốn bài văn có sức thuyết phục, luận điểm nêu phải đảm bảo tính chân thực, đúng đắn, đáp ứng nhu cầu thực tế Việc xác định hệ thống luận điểm có tính chất quan trọng quá trình thể chủ đề văn Vì luận điểm không nên quá chung chung, hay quá chi tiết, vụn vặt.Làm nào để thông qua hệ thống luận điểm, người đọc, người nghe có thể nắm bắt ý đồ người tạo lập văn 2.Tr×nh bµy luËn ®iÓm 1.Tr×nh bµy luËn ®iÓm chÝnh lµ lËp luËn, lµ c¸ch tr×nh bµy lÝ lÏ, tr×nh bµy luËn chøng Cã nhiÒu c¸ch tr×nh bµy luËn ®iÓm a.Trình bày luận điểm theo phương pháp diễn dịch Luận điểm chính là câu chủ đề, đứng đầu đoạn văn VD: “ Tiếng Việt có đặc sắc thứ tiếng đẹp, thứ tiếng hay Nói có nghĩa là nói rằng: Tiếng Việt là thứ tiếng hài hoà mặt âm hưởng, điệu, mà tế nhị uyển chuyển cách đặt câu Nói có nghĩa là nói rằng: Tiếng Việt có đầy đủ khả để diễn đạt tình cảm, tư tưởng người Việt Namvà để thoả mãn cho nhu cầu đời sống văn hoánước nhà qua các thời kì lịch sử” ( “Sự giàu đẹp Tiếng Việt”- Đặng Thai Mai) “Chúng ta định thắng lợi vì chúng ta có lực lượng đoàn kết toàn dân Chúng ta định thắng lợi vì đấu tranh chúng ta là chính nghĩa” ( “ Gửi đồng bào Nam Bộ”-Hồ Chí Minh) “Phải biết hỏi học thì tích cực và sâu sắc Hỏi để hiểu sâu, hiểu rộng nội dung học, để tới cùng chân lí Kiến thức xã hội, nhân văn, tự nhiên khoa học kĩ thuật là vô cùng rộng lớn, bao la nhờ biết hỏi mà ta vươn lên không ngừng,mở rộng tầm mắt, tích luỹ nhiều tri thức mẻ Không thể học cách thụ động, biết thầy đọc, trò chép, mà phải biết hỏi, đào sâu suy nghĩ ngóc ngách vấn đề học Học đâu giới hạn trường, lớp, sách giáo khoa? Hỏi để häc ë thÇy, ë b¹n, ë cuéc sèng BiÕt hái míi tiÕn bé, tr¸nh giÊu dèt!” ( “ Häc vµ hái”-Lª Phan Quúnh) V¨n nghÞ luËn Lop7.net (3) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop b.Trình bày luận điểm theo phương pháp quy nạp-Luận điểm là câu chủ đề đặt cuèi ®o¹n v¨n: VD: Một dân tộc đã gan góc chống ách nô lệ Pháp 80 năm nay, dân tộc đã gan góc đứng phe đồng minh chống phát xít năm nay, Dân tộc đó phải tự do! Dân tộc đó phải độc lập!” ( “Tuyên ngôn độc lập” –Hồ Chí Minh) Việt Nam ta có câu tục ngữ “Có thực vực đạo” Trung Quốc có câu tục ngữ “ Dân dĩ cực vi thiên” Hai câu đơn giản đúng lẽ Muốn nâng cao đời sống nhân dân thì trước hết phải giải tốt vấn đề ăn ( đến vấn đề mặc và các vấn đề khác ).Muốn giải vấn đề ăn thì phải làm nào có đầy đủ lương thực Mà lương thực là nông nghiệp sản xuất Vì vậy, phát triển nông nghiệp là viÖc cùc k× quan träng” ( Hå ChÝ Minh – Th¸ng n¨m 1962) c.C¸c luËn ®iÓm, luËn cø mét bµi v¨n nghÞ luËn ph¶i ®­îc tr×nh bµy theo mét trËt tù, tr×nh tù hîp lÝ; liªn kÕt víi nhau, h« øng mét c¸ch chÆt chÏ Cách diến đạt cần sáng, mạch lạc Câu văn cần ngắn gọn, tránh dài dòng lê thê Giọng văn là điều quan tâm đặc biệt Hoa hoè, hoa sói, nguỵ biện, suy diễnmột chiều, công thức cứng nhắc làm cho bài nghị luận nhạt nhẽo Hiện tượng nói nhiều , nóidai, nói nhảm, nói trống rỗng ta luôn bắt gặp đó đây Tính thuyết phục văn nghị luận cần ghi nhớ và coi träng VD “Về kinh tế , chúng bóc lột dân ta đến xương tuỷ, khiến cho dân ta nghèo nàn, thiếu thốn, nước ta xơ xác, tiêu điều Chúng cướp ruộng đất, hầm mỏ, nguyên liệu Chúng giữ độc quyền in giấy bạc, xuất cảng và nhập cảng Chúng đặt hàng trăm thứ thuế vô lí, làm cho dân ta là dân cày và dân buôn trë lªn bÇn cïng Chóng kh«ng cho c¸c nhµ t­ s¶n ta ngãc ®Çu lªn Chóng bãc lét d©n ta v« cïng tµn nhÉn” ( “Tuyên ngôn độc lập”- Hồ Chí Minh) Tội ác lớn kinh tế thực dân Pháp đất nước ta suốt 80 năm trời là luận điểm mà chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu lên luËn ®iÓm nµy ®­îc tr×nh bµy b»ng luËn cø ( Mçi téi ¸c lµ mét luËn cø) theo mét hÖ thống, trật tự chặt chẽ Lí lẽ đanh thép, giọng văn hùng hồn, gây ấn tương mạnh mÏ, ®Çy søc thuyÕt phôc VD: Hiền tài là nguyên khí quốc gia, nguyên khí vững thì nước mạnhvà thịnh;nguyên khí kém thì nước yếu và suy Vậy nên các đấng thánh đế, minh vương không không coi trọng việc bồi dưỡng nhân tài, tin dùng kẻ sĩ, vun đắp nguyên khí à việc làm trước tiên ” ( TrÝch “ Bia TiÕn sÜ”-V¨n miÕu Th¨ng Long) “Khi sống sung túc, phẩm hạnh lớn là điều độ, còn gặp tai hoạ, phẩm hạnh lớn là kiên cường Có ba điều đạt tới hạnh phúc : Thân xác khoẻ mạnh, tinh thần thoải mái, và trái tim s¹ch” (§« –m¸t) 2.Viết đoạn văn trình bày luận điểm theo phương pháp diễn dịch quy nạp V¨n nghÞ luËn Lop7.net (4) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop B.LuËn cø: Lµ lÝ lÏ, dÉn chøng ®­a lµm c¬ së cho luËn ®iÓm Mét luËn ®iÓm cã thÓ cã mét hoÆc nhiÒu luËn cø -Lí lẽ phải đầy đủ, chặt chẽ, có tình, có lí -Dẫn chứng phải phong phú, tiêu biểu, chính xác lấy từ thực tế(Nếu vấn đề nghị luận thuộc vắn đề chính trị- xã hội), lấy từ các tác phẩm văn học(nếu vấn đề nghị luận thuộc lĩnh vực văn học) C.LËp luËn V¨n nghÞ luËn kh«ng cÇn ph¶i cã ý mµ cÇn ph¶i cã lÝ Sù kÕt hîp chÆt chÏ gi÷a ý vµ lí là đặc trưng bật văn nghị luận nhằm tạo nên sức thuyết phục Muốn đảm bảo kÕt hîp gi÷a ý vµ lÝ th× cÇn thiÕt ph¶i lËp luËn tèt 1.kh¸i niÖm lËp luËn lµ c¸ch lùa chon, s¾p xÕp, tr×nh bµy luËn cø cho luËn cø trë thµnh nh÷ng chắn để làm rõ luận điểm, hướng người nghe đếnh kết luận hay quan điểm mà người viết, người nói muốn đạt tới.Lập luận càng chặt chẽ, hợp lí thì sức thuyết phục v¨n b¶n cµng cao Muốn lập luận, người viết phải thực các bước sau: -Xác định kết luận cho lập luận: Có thể là luận đề luận điểm -X©y dùng luËn cø cho l©p luËn: Tøc lµ t×m c¸c lÝ lÏ vµ ®­a c¸c dÉn chøng (dÉn chøng thùc tÕ, c¸c sè thèng kª;lÝ lÏ gåm c¸c nguyªn lÝ, ch©n lÝ, ý kiÕn ®­îc c«ng nhËn ) -.>để lập luận có sức thuyết phục, cần chú sử dụng các phương tiện liên kết lập luận (Gồm c¸c tõ ng÷ cã ý nghÜa chuyÓn tiÕp) 2.Bè côc bµi v¨n nghÞ luËn Trong khuôn khổ bài văn nghị luận, bố cục thường chính là dàn ý bài ®©y lµ kh©u quan träng qu¸ tr×nh t¹o l¹p v¨n b¶n §ot-t«i-Ðp-xki, nhµ v¨n Nga næi tiiếng kỉ XI X đã nói: “Nếu tìm bố cục thoả đáng thì công việc trôi chảy trượt trên băng” Đối với văn nghị luận , việc xác định bố cục đóng vai trò quuan trọng Vấn đề nghị luận càng phang phú, phức tạp thì càng cần phẩi có bố cục chi tiết, giúp cho người viÕt h×nh dung ®­îc trªn nh÷ng nÕt lín c¸c phÇn, c¸c ®o¹n, c¸c ý lín, ý nhá, träng t©m cña bài viết; đồng thời chủ động phân phối thời gian, phân lượng và thoả đáng các phần, c¸c ý Bè côc bµi v¨n nghÞ luËn còng gièng nh­ bè côc phæ biÕn cña mét v¨n b¶n nopÝ chung, nghÜa lµ gåm cã ba phÇn lín: Më bµi, th©n bµi vµ kÕt bµi Cã thÓ h×nh dung mét c¸ch kh¸i qu¸t nh­ sau: a, Më bµi:nªu luËn ®iÓm tæng qu¸t cña bµi viÕt Cấu tạo phần mở bài dạng đầy đủ thường gồm có phận nhỏ sauđây: -Lời dẫn vào đề (nêu xuất sứ đề, xuất xứ ý kiến, nhận định dẫn nguyªn v¨n ®o¹n trÝch t¸c phÈm -Nêu vấn đề (Đây là phần trọng tâm, xác điịnh rõ vấn đề nghị luận và yêu cầu cần gi¶i quyÕt) -Giới hạn vấn đề (Xác định phương hướng, phạm vi, mức độ, giưới hạn vấn đề cÇn gi¶i quyÕt) -Có nhiều cách mở bài: Mở cách khẳng định, mở cách nêu câu hỏi, mở b»ng c¸ch ph©n tÝch b,Thân bài:Có nhiệm vụ triển khai hệ thống ý lớn, ý nhỏ để làm sáng tỏ luận điểm V¨n nghÞ luËn Lop7.net (5) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop Cấu tạo thường gặp phần thân bài văn nghị luận là: LuËn ®iÓm 1: LuËn cø 1- LuËn cø LuËn ®iÓm 2:LuËn cø 1, luËn cø LuËn ®iÓm 3: LuËn cø 1, luËn cø việc xếp các luận điểm hoàn toàn tuỳ htuộc vào loại vấn đề trình bày vào loại văn bản, vào đối tượng mà văn hướngd tới,hoặc có trường hợp lại phụ thuộc vào thói quen và sở trường người viết Tựu trung lại, có thể nêu số cách trình bày chính sau đây: -Trình bày theo trình tự thời gian:Phương thức này khá đơn giản mà thông dụng, là kiểu nghị luận chứng minh Sự kiện nào sảy trước trình bày trước, kiện nào sảy sqau trình bày sau (Bài “Tinh thần yêu nước nhân dân ta” là ví dụ) -Trình bày theo quan hệ chỉnh thể- phận: Phương thức này có thể trình bày cho kiểu nghị luận chứng minh, nghị luận phân tích,,, Theo phương thức này, người viết xếp các ý theo tầng bậc, từ chỉnh thể đến các yếu tố tạo nên chỉnh thể VD: Nghị luận văn học dân gian Việt Nam, ta có thể xuất phát từ đánh giá, nhận định chung ( chỉnh thể) trên cở sở vào các thể loại (Bộ phận): Truyện kể d©n gian- th¬ ca d©n gian- s©n khÊu d©n gian -Trình bày theo quan hệ nhân quả: Phương thức này có thể dùng cho kiểu nghị luËn gi¶i thÝch, cã t¸c dông t¹o nªn tÝnh chÆt chÏ cho bè côc vµ t¨ng thªm søc thuyÕt phôc cho bµi viÕt Ngoài có thể trình bày theo quan hệ tương đồng tương phản; trình bày theo đánh giá chủ quan người viết c,Kết bài: Có nhiệm vụ tổng kết và nêu hướngmở rộng luận điểm, tức là vừa tóm lược, vừa nhấn mạnh số ý phần triể khai, đồng thời có sthể nêu nên nhận định, bình luận nhằm gợi cho người đọc tiếp tục suy nghĩ vấn đề bàn bạc bài 3.Phương pháp lập luận bài văn nghị luận a,Phương pháp suy luận nhân quả: Là phương pháp lập luận theo hướng ý trước nêu nguyên nhân, ý sau nêu hệ Các trường hợp xếp liền kề theo trình tự nhân trước, sau.Tuy nhiên thực tế, trình tự có thể thay đổi:hệ nêu trước, nguyên nhân nêu sau(nhằm lí giải vấn đề) b,Phương pháp suy luận –tổng- phân –hợp : Là phương pháp lập luận ntheo quy trình từ khái quát đến cụ thể, sau đó tổng hợp lại vấn đề c,Phương pháp suy luận tương đồng: Là phương pháp suy luận trên sở tìm nét tương đồng nào đó các vật, việc, tượng.cẳng hạn suy luận tương đồng theo dòng thời gian, suy luận tương đồng trên trục không gian d,Phương pháp suy luận tương phản: Là phương pháp suy luận dựa trên sở tìm nét trái ngược gữa các đối tượng, ssự vật, việc, tượng (So sánh tương phản b»ng c¸ch dïng cÆp tõ tr¸i nghÜa, hoÆc dïng c¸c h×nh ¶nh, c¸c côm tõ cã ý nghÜa tr¸i ngược nhau) *.Bµi tËp 1.Chỉ rõ luận điểm và phương pháp lập luận các ví dụ sau: a,dân số ngày càng tăng đã ảnh hưởng nhiều đến đời sống cá nhân, dân tộc toàn thể cộng đồng.Những ảnh hưởng đó là: không có đủ lương thực, thực phẩm cung cấp cho bữa ăn hàng ngày, từ đó dẫn đến cảnh đói nghèo, tình trạng thiếu dinh dưỡng dẫn đến suy thoái sức khoẻ, giống nòi không không phát triển mà còn bị thoái hoá.Dân số tăng sở sản xuất có hạn dẫn đến thiếu việc làm, thất nghiệp ngày càng tăng Dân số tăng càng nhanh thì chất lượng sống cộng đồng, gia đình và cá nhân càng giảm sút (Theo giáo trình Việt –Anh, đại học Mở Hà Nội) V¨n nghÞ luËn Lop7.net (6) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop b,Nếu ngưòi không ngăn chặn hành động phá hoại thiên nhiên và môi trường thì nguy hại.đến lúc nào đó ngườ không còn có thể khai thác từ thiên nhiênđể lấy cải vật chất nuôi sống chính thân mình Môi trường sống người bị đe doạ: chất thải công nghiệp làm vẩn đục các dòng sông, tai nạn các tàu chở dầu làm ô nhiễm hàng vạn cây số bờ biển các nước.Bầu khí ngày càng bị các hợp chất các-bon làm ô nhiễm, tầng ô-dôn bao bọc trí sđất bị chọc thủng, các tia tử ngoại xâm nhập vào các dòng khí xuống mặt đất Nhiệt độ khis ngày càng tăng, lượng nước biển dâng tan băng Bắc và Nam cực trái đất Tất điều đó là nguyên nhân phá hoại cân sinh thái và là đe doạ khủng khiÕp cho sù sèng trªn hµnh tinh cña chóng ta ( Theo giáo trình Việt- Anh ,đại học Mở Hà Nội) c,Sách là báu vật không thể thiếu đối vớ người Phải biết chọn sách mà đọc và trân trọng, nâng niu sách (Theo Thµnh MÜ) d,Chị Dậu mực hiền dịu không yếu đuối Khi cần chị đã phản kháng dũng cảm, thể sức sống kiên cường bất khuật người phụ nữ nông dân Việt Nam (Theo NguyÔn Hoµnh Khung) đ,Mỗi người đời, không có gnười thầy hiểu biếta, giàu kinh nghiệm truyền thụ, dìu dắt thì khó mà làm nên việc gì xứng đáng, dù đó là nghề nông, nghề rèn, nghề khắc chạm, nghề nghiên cứu khoa học Do đó đời người , häc ë thÇy lµ quan träng nhÊt (NguyÔn Thanh Tó, V¨n biÓu c¶m-NghÞ luËn) e,Khi xưa Pháp cai trị nước ta, chúng thi hành chính sách ngu dân Chúng hạn chế mở trường học, chúng không muốn cho dấn ta biết chữ để dễ lllừa dối dân ta và bóc lét d©n ta (Hå ChÝ Minh) g,Bác Hồ là người cha già kính yêu dân tộc Việt Nam Dù Người không có gia đình riêng cho mình , đất nước này, non sông này là gia đình Người đúng nhà thơ Tố Hữu đã ca ngợi: “Người không mà có triệu con” Từ Miền Bắc Miền Nam, Từ miền xuôi đên Miền Ngược, từ già đến trẻ, dành cho Bác tình cảm thật là cao đẹp đó là niềm tôn kính Đó là biết ơn Và Bác xa thì tình cảm biến thành nỗi tiếc thương vô hạn Dù năm tháng có trôi qua, hình ảnh Bác, người cha già kính yêu còn sống mãi trái tim người Việt Nam (Bµi lµm cña mét häc sinh) 2, Cho luận điểm sau: “ô nhiễm môi trường là hiểm hoạ” Tìm dẫn chứng cần thiết để triển khai luận điểm trên thành đoạn văn IV.Muốn bài văn nghị luận thêm sinh động, hấp dẫn cần phải biết kết hợp các yÕu tè biÓu c¶m, miªu t¶, tù sù A.YÕu tè biÓu c¶m v¨n nghÞ luËn 1.C¸c biÓu hiÖn Yếu tố biểu cảm văn nghị luận biểu cac dạng thức sau.: -Tính khẳng định hay phủ định -Biểu lộ các cảm xúc yêu, ghét, căm giận, quý mến, chê, no âu, tin tưởng V¨n nghÞ luËn Lop7.net (7) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop -Giäng v¨n 2.VÝ dô “Đồng bào Nam là dân nước Việt Nam Sông có thể cạn, úi có thể mòn, song chân lí đó không thay đổi!” ( “Thư gửi đồng bào Nam Bộ”_ Hồ Chí Minh) “Các em là đội cảm tử Các em cảm tử Tổ quốc sinh Các em là đại biểu cái tinh thần tự tôn, tự lập dân tộc ta nghìn năm để lại, cái tinh thần quật cường đó đã có qua hai Bà Trưng, Lí Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung, Phan §×nh Phïng, Hoµng Hoa Th¸m, truyÒn l¹i cho c¸c em Nay c¸c em gan gãc tiếp tục cái tinh thần bất diệt đó, để truyền lại cho nòi giống Việt Nam muôn đời mai sau” Hµ Néi, ngµy 27-1-1947 ( “Thư gửi các chiến sĩ tử quân thủ đô”- Hồ Chí Minh) ViÕt mét ®o¹n v¨n nghÞ luËn cã yÕu tè biÓu c¶m B.C¸c yÕu tè tù sù vµ miªu t¶ v¨n nghÞ luËn 1.ý nghÜa: LÝ lÏ vµ dÉn chøng lµ phÇn chÝnh, phÇn cèt tuû, chñ yÕu cña v¨n nghÞ luËn C¸c yÕu tố tự sự, miêu tả có thể không có Khi sử dụng các yếu tố miêu tả, tự cách đích đáng thì giúp cho cách lập luận, cách nêu dẫn chứng hấp dẫn hơn, sinh động Nên nhớ, kh«ng thÓ tuú tiÖn, l¹m dông 2.VÝ dô: “Huống gì thành đại la, kinh đô cũ Cao Vương vào nơi trung tâm trời đất; cái rồng cuộn hổ ngồi Đã đúng ngôi nam bắc đông tây; lại tiện hướng nhìn sông dựa núi Địa rộng mà bằng; đất đai cao mà thoáng Dân cư khỏi chịu cảnh khốn khổ ngập lụt; muôn vật mực phong phí tốt tươi Xem khắp đất Việt ta, nơi này là thắng địa Thật là chốn hội tụ trọng yếu bốn phương dất nước; là nơi kinh đô bậc đế vương muôn đời” ( “Chiếu dời đô”_ Lí Công Uẩn ) 3.Xác định yếu tố tự và miêu tả các đoạn văn sau * “Đảng ta vĩ đại thật Từ ngày bị đế quốc Pháp xâm chiếm, nước ta là xứ thuộc địa, dân ta là vong quốc nô Tổ quốc ta bị giày xéo gót sắt kẻ thù ác máy mươi năm chưa có Đảng, tình hình đen tối không có đường Từ ngày đời, Đảng ta giương cao cờ cách mạng, đoàn kết và lãnh đạo toàn dân ta tiến lên đấu tranh giải phóng dân tọc, giải phóng giai cấp Màu cờ đỏ cña §¶ng chãi läi nh­ mÆt trêi míi mäc, xÐ tan mµu ®en tèi, soi ®­êng dÉn lèi cho nh©n dân at vững bước tiến lên đường thắng lợi cách mạng phản đế, phản phong ¨n qu¶ ph¶i nhí kÎ trång c©y Trong cuéc t­ng bõng, vui vÎ h«m nay, chóng ta phải nhớ đến anh hùng liệt sĩ Đảng ta, dân ta ( )MĨu ợÌo cĐa cĨc liơt sượỈ lÌm cho lĨ cê cĨch mÓng thởm ợá chãi.Sù hi sinh anh dũng các liệt sĩ đã chuẩn bị cho đất nước ta nở hoa độc lập, kết tự do” ( Ngµy 5-1-1960 Hå ChÝ Minh) * Sống có ích và sống đẹp Đến với núi cao, sông dài, biển rộng là để biíet cái hùng vĩ vũ trụ vô cùng §Õn víi cá néi hoa ngµn, tr¨ng giã m¸t lµ muèn c¶m ®­îcc¸i k× diÖu cña ho¸ công, cái hồn mình, bày tỏ cái chí khí đời mình Khắc đá đề V¨n nghÞ luËn Lop7.net (8) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop thơ vào vách động, lưu bút đến ngàn năm sau, phải là bậc danh sĩ cao khiết đời Tựa trăng vằng vặc Còn đúc chuông, tạc tượng, xây cgùa, dựng am, trồng th¸p lµ sù bµy tá c¸i lßng thµnhcña bËc ch©n nh©n, vÜ nh©n Lo cho d©n cµy thªm ruéng cÊy, tr©u cµy, kÎ bÇn hµn cã c¬m no ¸o Êm, ®­îc sèng yªn b×nh gi÷a bèn câi, lµ c¸i tµi, cái tâm bậc đống lương, kinh bang tế xưa Lòng vui nghe suối reo, chim hót Rơi lệ trước nỗi đau kẻ nghèo hèn, thao thức vì tiếng khóc cô nhi phụ, hân hoan nghe trẻ thơ ca hát vui cười Đau cái đau người, vui cái vui thiên hạ Ăn miếng ngon , mặc cái áo đẹp, nơi ë lµ l©u dµi, du ngo¹n cã xe tø m·, thÕ lµ sang NÕu thiÕu ®i mét t©m hån s¸ng, mét đời sống tinh thần phong phú thì chưa hẳn đã hạnh phúc ? Đến với chân trời xa lạ, núi dòng sông, đảo xa biển biếc là sống thêm phần đời sống tốt đẹp Gạp gỡ thêm người bạn hiềntựa sông suối thêm nguồn, đứng trên núi cao ngắm trăng, không camả “Thanh phong minh nguyÖt” mµ cßn thÊy ®­îc c¸i s¸ng cña lßng m×nh, c¸i cña hån m×nh, cái thành thực tình hữu, Tình bốn phương cao nhã là ( “Tạp hứng ngẫu đàm”-Lê Phan Quỳnh) Tình cảm và tư tưởng yêu nước Việt Nam Yêu nước là tư tưởng và tình cảm phổ biến, dân tộc nào có, riêng gì Việt Nam Quả thực yêu nước là tình cảm và tư tưởng tự nhiên và phổ biến Chim luyến tổ, cá quen đồng, người không yêu quê hương? Quê hương là làng, đó có cha mẹ, anh chị em, có mồ mả ông bà, có bờ ao, bến đò quen thuộc Quê hương lớn là nước nhà, đó có tất đồng bào cùng tiếng nói, phong tục, có toàn lịch sử dân tộcgồm lúc vinh, lúc nhục, lúc vui, lúc buồn có nhau, có vầng anh hùng liệt sĩvới chiến công hiển hách, đạo đức sáng ngời, lòng hi sinh vô hạn; có đền đài, miếu mạo, có núi cao, đồng rộng, sông dài, đủ làm nơi sinh tụ cho giống nòi ta Quê hương gọi là Tổ quốc Người Việt Nam yêu nước Việt Nam ( ) Tình cảm và tư tưởng yêu nước tồn tất các dân tộc trên đời, tuỳ nước, tư tưởng sớm hay muộn, đậm hay nhạt khác Và, xưa đời dâu bể, có dân tộc không còn nước mà yêu, có nước đến đại hình thành Nội dung lịch sử nước không nơi nào giống nơi nào Tình cảm yêu nước Việt Nam đã sinh nởvà phát triển điều kiện cụ thể riêng mình, mang đường nét, thực chất và tác dụng đặc sắc mà người Việt Nam cần tìm hiểu thấuđáo để biết chÝnh m×nh ( “Gi¸ trÞ tinh thÇn truyÒn thèng cña d©n téc ViÖt Nam”-TrÇn V¨n Giµu) Hå ChÝ Minh- hiÖn th©n cña t×nh th©n ¸i Hồ Chí Minh luôn luôn là thân tình thân ái, làm cho người ta dễ gần, dễ nói chuyện thân tình cởi mở, Hồ Chí Minh để l;ại cho người đối thoại niềm hân hoan vô hạn Trong nhiều năm gần Hồ Chí Minh, không trường hợp nào Bác bực tức mặt, làm tổn thương dù thoáng qua người đồng chí mình Đay là điều đến bây hồi tưởng lại tất cả, tôi lấy làm ngạc nhiên vô cùng Về cá nhân tôi,tôi thấy cần phải nói mét c©u chuyÖn khiến bây giờ, sau nhiều thập kỉ tôi thấy còn xúc động Đay là lầm nỗi tôi có ảnh hưởng không hay đến việc Bác dự định làm Mặc dầu vậy, Bác nói với tôi vẻn vẹn có câu “ Chú làm hỏng việc” Phải là người V¨n nghÞ luËn Lop7.net (9) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop giàu lòng khoan dung, độ lượng có thể xử cách nhân ái Chính thái độ này là bài học mãi mãi ghi sâu kí ức tôi Ph¹m V¨n §ång ( “Hồ Chí Minh, người, dân tộc thời đại, nghiệp”) 4.ViÕt mét ®o¹n v¨n nghÞ luËn cã sö dông yÕu tè tù sù vµ yÕu tè miªu t¶ -VI.c¸c kiÓu bµi nghÞ luËn A.Nghị luận việc, tượng đời sống I Thế nào là nghị luận việc, tượng đời sống ? a Khái niệm : Nghị luận việc, tượng đời sống xã hội là bàn việc, tượng có ý nghĩa với xã hội, đáng khen, đáng chê hay có vấn đề đáng suy nghĩ b Yêu cầu nội dung bài nghị luận là phải nêu rõ đợc việc, tượng có vấn đề ; phân tích mắt sai, mặt đúng, mặt lợi, mặt hại nó ; nguyên nhân và bày tỏ thái độ, ý kiến nhận định người viết c VÒ h×nh thøc , bµi viÕt ph¶i cã bè côc m¹ch l¹c ; cã luËn ®iÓm râ rµng, luËn cø x¸c thùc, phép lập luận phù hợp ; lời văn chính xác, sống động II Cách làm bài văn nghị luận việc, tượng, đời sống 1,§Ò bµi : - BÖnh lÒ mÒ -BÖnh nãi dèi -Trß ch¬i ®iÖn tö lµ mãntiªu khiÓn hÊp dÉn NhiÒu b¹n v× m¶i ch¬i mµ nh·ng viÖc häc tËp vµ cßn vi ph¹m nh÷ng sai lÇm kh¸c Em h·y nªu ý kiÕn cña em vÒ hiÖn tợng đó 2, Tìm hiểu đề và tìm ý *Đọc kĩ đề và trả lời câu hỏi : đề thuộc loại gì ? Đề nêu tượng, việc gì ? đề yªu cÇu lµm g× ? * Tìm ý đây là phân tích để tìm ý nghĩa việc 3, LËp dµn bµi * Mở bài: Giới thiệu việc, tượng có vấn đề * Thân bài: Liên hệ thực tế, phân tích các mặt, đánh giá, nhận định * Kết bài :Kết luận , khẳng định phủ định, lời khuyên III,LuyÖn tËp * Đề 1.Thói ăn chơi đua đòi Më bµi: ăn chơi đua đòi là tượng ta thường bắt gặp đời sống; nó đã và diễn quanh ta, là lớp trẻ Nó đã trở thành “thói” đáng chê trách Th©n bµi -Giải thích khái niệm: “Thói” Nghĩa là Lối, cách sống hay hoạt động thường không tốt đợc lặp lặp lại lâu ngày thành quen.Ta thờng nói: “Thói hư , tật xấu; dở thói du côn, đầu bò; mãi bỏ đợc thói hút xách, nghiện ngập; thói ăn chơi đua đòi” Tục ngữ có câu : “ đất có lề quê có thói”, “Thói đời trâu buộc ghét trâu ăn” Thói ăn chơi đua đòi là cách sống số ngời bắt chước nhau, đua đòi c¸ch sèng, c¸ch xµi sang, thÝch trng diÖn, ch¹y theo “ Mèt” Cã kÎ th× khoe sang, khoe V¨n nghÞ luËn Lop7.net (10) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop giµu, ¨n tiªu nh­ ph¸ Xe m¸y, « t« thÝch dïng lo¹i “xÞn” Tõ bé v¸y, bé vÐt, chiÕc ¸o khoác đến đôi giày, đồng hồ, túi xách phải là hàng Nhật, hàng ý, hàng Mĩ mua đô- la siêu thị oách ! -Các biểu vấn đề : ăn thì đặc sản, uống thì rượu Tây, nhậu vài “vé” Chơi thì quán nhảy, vũ trường, ka ô kê thâu canh suốt sáng, dập dìu gái đẹp trước sau Hä vªnh v¸o, vªnh vang l¾m! Hiện tương mắt xanh, môi đỏ, nhuộm tóc vàng, móng tay, móng chân nhuộm đỏ, trai đeo khuyên tai ta thường thấy số học sinh hư Là quý tử, tiểu thư, ông này, bà nọ, chức trọng, quyền cao, vàng bạc đây két… đua đòi, ăn chơi còn có nhẽ Ta thường nghe họ nói “Chết chẳng mang sang giới bên kia! Có tiền thì ăn chơi, mua sắm cho sướng!” Nghe họ nói mà buồn cười -Bµn vÒ nguyªn nh©n, hËu qu¶ :Cã mét sè kÎ tiÒn b¹c ch¼ng cã nhiÒu thÕ mµ còng ¨n chơi, đua đòi, lời lao đông, trốn bỏ học Có kẻ vì ăn chơi, đua đòi mà sa ngã như, trộm cắp, hút chích, cờ bạc, mại dâm…Có nhiều gia đình cái ăn chơi, đua đòi nghiện ngËp, trém c¾p, tï téi…mµ bè mÑ mang tiÕng xÊu xa ª chÒ! -Bµi häc:Nh©n d©n ta vèn cÇn cï, gi¶n dÞ, tiÕt kiªm lµm ¨n, sinh sèng Thãi ¨n ch¬i đua đòi là tượng tiêu cực, trái hẳn với nếp sống, đạo lí nhân dân Học điều hay, rèn đức tính tốt thì khó, đua đòi, ăn chơi, định bị sa ngã Câu tục ngữ “ Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”và lời nhắc nhở ông bà cha mẹ “Chọn bạn mà chơi” là bài học bổ ích để chúng ta tu dưỡng đạo đức, tính tình 3Kết luận: Tóm lại, ăn chơi, đua đòi, là thói xấu ăn ngon mặc đẹp muốn, phải hợp lí, hợp thời, hợp cảnh Xung quanh chúng ta có gương sáng và đẹp người và đẹp Hình ảnh học sinh giỏi trường ta, quê hương ta đã nêu lên cho ta bao bài học quý báu để noi theo   §Ò 2: BÖnh “nãi dèi” Më bµi: Nói dối là cách nói khác đi, không đúng với thật, không đúng với tâm trạng, suy nghĩ mình, cố ý che giấu cái gì đó; chí xuyên tạc, nó chệch khiến người nghe phải tin để đạt mục đích mình Th©n bµi: + Nh÷ng biÓu hiÖn : Cha ông ta đã cảnh tỉnh : xã hội không thiếu kẻ : “Bề ngoài thơn thớt nói cười-Bề nham hiểm giết người không dao”; hạng người “ăn rồng cuốn, nói rồng leo, làm mèo mửa” không phải ít đời này… Có người chủ động nói dối( Tô vẽ bịa đặt theo tính toán có lợi cho thân mình, chọn lựa đặt kĩ lời nói) để mang lại lộc cho mình nhiều Thụ động nói dối mà cấp trên người đối thoại không muốn nghe điều nghÞch lÝ, vÝ dô bông th× ghÐt nh­ng ngoµi mÆt th× vÉn nãi r»ng yªu…Bùc thËt! sî lâu dần thành thói quen, nói không cảm thấy ngượng mồm và xấu hổ Nói dối mãi trở thành bệnh lừa bịp cấp trên,lừa bịp người khác Báo cáo, bệnh thành tích lan tràn và đã trở thành bệnh trầm kha và trở thành bệnh khó sửa chữa đời sống cña chóng ta hiÖn Người ta thi tâng bốc, cấp trên đến đạo hội nghị, dự tổng kết với mĩ từ bóng bẩy, : Những lời vàng ngọc anh đã giúp chúng em “sáng mắt, sáng V¨n nghÞ luËn Lop7.net (11) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop lßng” khiÕn chóng em v« cïng “thÊm thÝa vµ c¶m kÝch”…Thó thËt, chØ tho¸ng nghe “sáo ngữ vô hồn” đợc phát liến thoắng vẹt này, có lòng tự trọng cảm thấy phải đỏ mặt xấu hổ bẽ bàng vì nó trơ trẽn quá, chí vô liêm sỉ quá! đúng là không có sợi dây thần kinh xấu hổ nào óc người có thể chịu đựng nh÷ng kiÓu “uèn lìi có diÒu nµy”! Có câu chuyện đàm tiếu rằng: Một ông cấp phó vào thăm ông cấp trưởng bệnh viện, miệng nói dối rít “ Anh cố gắng khỏi bệnh để với chúng em Anh mà nằm bẹp l©u qu¸ th× lÊy chÌo chèng thuyÒn sù nghiÖp cña c¬ quan ®©y? anh em c¬ quan mong anh giờ…” Chao ôi! toàn lời có cánh đưa đúng lúc, đúng “cơ hội”…thế nhng vừa khỏi cổng bệnh viện, chính trị cấp phó lại đã lên “nh÷ng lêi gan ruét cña m×nh: “Trêi! «ng Êy cßn tØnh t¸o l¾m! cßn l©u míi chÕt! M×nh còn “ phó” đến đây???.” +Nguyªn nh©n: Thö ®i t×m nguyªn nh©n cña c¨n bÖnh nµy th× thÊy r»ng: -Do thiÕu trung thùc, xa thùc tÕ , chØ muèn cÇu lîi, thÝch ®­îc khen, kh«ng muèn bÞ nhắc nhở, phê bình (dù nhỏ), che giấu thật , chí tìm cách tẩy chay thậtđể làm lợi cho mét sè c¸ nh©n cña mét sè ngêi mµ th«i - Xung quanh chúng ta có nhiều người thích nịnh, thích đợc ve vuốt, đợc ru ngủ, đợc tung hô thì có kẻ “lợi khẩu” uốn éo và ấynói dối trở thành “nghệ thuËt” luån l¸ch cña nh÷ng kÎ vô lîi, h¸o danh Khi đã quen nói dối và quen nghe nói dối thì ngời ta dửng dưng với tất cả, coi thờng tất Cái đáng no là âm hưởng ngào nói dối đã trở thành “lá bùa hộ mạng” có hiệu cho kẻ bất tài luôn hành sử theo phương châm “Công thì tôi”, còn “tội thì chúng ta”! Do họ cố tình khai khống, kê khống thành tích, bàng cấp để tô son, trát phấn cho mình, để oai với người khác B¸o c¸o kh«ng trung thùc- c¨n bÖnh nµy còng chÝnh lµ nãi dèi vËy Vµ cÊp trªn l¹i quan liêu thì là đại hoạ xã hội +Phương hướng giải : Làm nào để ngăn chăn và đẩy lùi tình trạng này? Thiết nghĩ phải nâng cao tinh thần phê và tự phê, đồng thời thực dân chủ sinh hoạt cộng đồng Phê bình phải nh roi quất vào, gột rửa và hạn chế bệnh này Phải biết tôn trọng thật, nói đúng sù thËt Kết luận: “Thuốc đẳng rã tật, thật lòng” - II.Nghị luận vấn đề tư tưởng đạo lí 1,Thế nào là nghị luận vấn đề tư tưởng, đạo lí? +Nghị luận vấn đề tư tưởng, đạo lí là bàn vấn đề thuộc lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, lối sống… người +Yêu cầu bài nghị luận này là phải làm sáng tỏ vấn đề tư tưởng, đạo lí cách giải thích, chứng minh, so sánh, đối chiếu, phân tích… để chỗ đúng (hay chỗ sai) tư tưởng nào đó, nhằm khẳng định tư tưởng người viết +Về hình thức, bài viết phải có bố cục ba phần; có luận điểm đúng đắn, sáng tỏ; lời văn chính xác, sinh động 2,đề bài nghị luận vấn đề t tởng, đạo lí -§¹o lÝ “Uèng níc nhí nguån -Bàn tranh giành và nhường nhịn -đức tính khiêm nhờng V¨n nghÞ luËn Lop7.net (12) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop -Cã chÝ th× nªn -§øc tÝnh trung thùc -Tinh thÇn tù häc -Hót thuèc l¸ cã h¹i -Lßng biÕt ¬n thÇy , c« gi¸o -Suy nghÜ tõ c©u ca dao “C«ng cha nh nói Th¸iS¬n- NgjÜa mÑ nh níc nguån ch¶y ra.” 3,Tìm hiểu đề- Tìm ý.(Ví dụ Suy nghĩ đạo lí “Uống nớc nhớ nguồn”) -Tính chất đề Nghị luận vấn đề tư tưởng, đạo lí -Yêu cầu nội dung :Nêu suy nghĩ câu tục ngữ Uống nước nhớ nguồn -Tri thøc cÇn cã +Hiểu biết vấn đề cần nghị luận +Vận dụng các tri thức đời sống -T×m ý :T×m nghÜa c©u tôc ng÷ b»ng c¸ch gi¶i thÝch nghÜa ®envµ nghÜa bãng cña nã Nội dung câu tục ngữ thể truyền thống đạo lí gì ngời Việt ? Ngày đạo lí Êy cã nghÜa nh thÕ nµo ? 4,LËp dµn ý(Dµn ý chung cña bµi nghÞ luËn.) *Më bµi -Giới thiệu vấn đề tư tưởng đạo lí cần bàn luận * Th©n bµi -Giải thích, chứng minh nội dung vấn đề tư tưởng đạo lí đó bối cảnh cuéc sèng riªng, chung *KÕt bµi : KÕt luËn, tæng kÕt, nªu nhËn thøc míi tá ý khuyªn b¶o hoÆc tá ý hµnh động 5, LuyÖn tËp *Bài 1.Suy nghĩ đạo lí : Uống nớc nhớ nguồn (1),Më bµi + từ chung đến riêng : Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam có nhiều câu tục ngữ sâu sắc thể truyền thống đạo lí người Việt Một câu đó là câu : Uống nớc nhớ nguồn Câu tục ngữ này nói lên lòng biết ơn đã làm nên thành cho người hưởng thụ + Đi từ thực tế đến đạo lí : Đất nước Việt Nam có nhiều đền, chùa và lễ hội Một đối tượng thờ cúng, suy tôn đó là anh hùng, có vị tổ tiên có công với dân, với làng, với nước Truyền thống đó phản ánh vào câu tục ngữ hay và cô đọng : Uống nước nhớ nguồn +DÉn mét c©u danh ng«n : Cã mét c©u danh ng«n næi tiÕng :kÎ nµo b¾n vµo qu¸ khứ súng lục thì tương lai bắn vào đại bác !.Thật vậy, nước có nguồn, cây có gốc thì người có tổ tiên và lịch sử Không có tự nhiên sinh trên đời này và tự nhiên làm thứ để sống Tất thành vật chất và tinh thần mà chúng ta đợc thừa hởng ngày đề mồ hôi lao động và máu xương chiến đấu cha ông ta tạo dựng Vì câu tục ngữ Uống nước nhớ nguồn là ý nghĩa đạo lÝ rÊt s©u s¾c (2),Th©n bµi a, Gi¶i thÝch néi dung c©u tôc ng÷: Uèng níc nhí nguån +NghÜa ®en : -Nớc là vật tự nhiên có vai trò đặc biệt đời sống -Nguồn là nơi nước bắt đầu chảy V¨n nghÞ luËn Lop7.net (13) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop -Uông nớc là tận dung môi trường tự nhiên để tồn và phát triển +NghÜa bãng : -Nước là thành vật chất và tinh thần mang tính lịch sử cộng đồng dân tộc -Uống nước: Hưởng thụ các thành dân tộc -Nguồn:Những người trước đã có công sáng tạo các giá trị vật chất và tinh thần cña d©n téc -Nhí nguån: Lßng biÕt ¬n cha «ng, tæ tiªn, c¸c vÞ tiÒn bèi cña d©n téc +Nhận định, đánh giá -Đối với đa só người đợc giáo dục chu đáo, có hiểu biết sâu sắc và có lòng tự trọng thì luôn có ý thức tôn trong, giữ gìn, phát huy thành đã có cha ông đố với số kẻ kém hiểu biết thì dễ nảy sinh tư tưởng sùng ngoại, thái độ coi thờng, chê bai nh÷ng thµnh qu¶ cña d©n téc Ngày nay, đợc thừa hưởng thành dân tộc, chúng ta không khắc sâu lòng biết ơn, mà còn phải có trách nhiệm nỗ lực học tập và lao động tốt để dóng góp phần công sức nhỏ bé mình vào kho tàng di sản dân tộc (3).KÕt bµi +đi từ nhận thức tới hành động: Câu tục ngữ đã nhắc nhở ngời ghi nhớ đạo lí dân tộc, đạo lí ngời đợc hởng thụ Hãy sống và làm việc theo truyền thống tốt đẹp đó +Đi từ sách sang đời sống thực tế: Hiểu đợc ý nghĩa sâu xa câu câu tục ngữ, chúng ta hãy tự xem xét và điều chỉnh suy nghĩ và hành động mình Nghĩa là môi chúng ta không có quyền hưởng thụ, mà còn phải có trách nhiệm và nghĩ vụ đóng gãp mét phÇn c«ng søc nhá bÐ cña m×nh vµo sù ph¸t triÓn chung cña d©n téc *Bµi 2.Tinh thÇn tù häc (1) Më bµi Trong thực tế tất cắp sách tới trờng thì đề dược học chương trình nhau; trình độ người khác kết học tập cá nhân còn phụ thuộc vào phương pháp và hiệu tự học họ Nói cách khác, tự học là nhân tố định kết học tập người (2) Th©n bµi: a, Gi¶i thÝch *Häc lµ g×? Học là hoạt động thu nhận kiến thức và hình thnàh kĩ chủ thể học tập nào đó Hoạt động học có thể diễn hai hình thức: + Học dới hớng dẫn thậy, cô giáo : Hoạt động này diễn không gian cô thÓ , nh÷ng ®iÒu kiÖn vµ quy t¾c cô thÓ VD: -Phßng häc 9a hay líp 9b -Thêi gian lµ 45 phót hay 90 phót -§iÒu kiÖn vÒ c¬ së vËt chÊt, khÝ hËu -Quy tắc trường phổ thông, trung cấp, đại học H×nh thøc nµy lµ cã giíi h¹n vÒ thêi gian +Tự học: là dựa trên sở kiến thức và kĩ đã đợc học tập nhà trường để tiếp tục tích luü tri thøc vµ rÌn luyÖn kÜ n¨ng Hình thức này không có giới hạn thời gian, nghĩa là học suốt đời * Tinh thÇn tù häc lµ g×/ V¨n nghÞ luËn Lop7.net (14) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop + Là có ý thức tự học, ý thức trở thành nhu cầu thường trực đối víi chñ thÓ häc tËp + Là có ý chí vợt qua khó khăn, trở ngại để tự học cách có hiệu + Là có phương pháp tự học phù hợp với trình độ thân, hoàn cảnh sống cụ thÓ , c¸c ®iÒu kiÖn vËt chÊt cô thÓ + Là luôn khiêm tốn học hỏi bạn bè và người khác b, DÉn chøng + Các gương sách báo + Các gương bạn bè xung quanh mình (3) KÕt bµi Khẳng định vai trò tự học và tinh thần tự học việc phát triển và hoàn thiện nh©n c¸ch cña mçi ngêi - III.NghÞ luËn v¨n häc NghÞ luËn v¨n häc cã ba lo¹i: +NghÞ luËn vÒ nh©n vËt v¨n häc +NghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm truyÖn (hoÆc ®o¹n trÝch) +NghÞ luËn vÒ mét bµi th¬, ®o¹n th¬ A NghÞ luËn vÒ nh©n vËt v¨n häc I, ThÕ nµo lµ nghÞ luËn vÒ nh©n vËt v¨n häc? + Nghị luận nhân vật văn học là trình bày nhận xét, đánh giá (Tức là ý kiÕn b×nh luËn) cña m×nh vÒ nh©n vËt mét t¸c phÈm cô thÓ +Những nhận xét, đánh giá nhân vật phải xuất phát từ dặc diểm, tính cách, ý nghĩa nhân vật trọng tác phẩm, đợc người viết phát và khái quát +Các nhận xét, đánh giá nhân vật văn học bài văn nghị luận phải rõ ràng, đúng đắn , có luận và lập luận thuyết phục -Bµi v¨n nghÞ luËn vÒ nh©n vËt cã bè côc m¹ch l¹c, cã lêi v¨n chuÈn x¸c, gîi c¶m II,C¸ch lµm bµi nghÞ luËn vÒ nh©n vËt v¨n häc a.§Ò bµi nghÞ luËn vÒ nh©n vËt v¨n häc -Ph¸t biÓu c¶m nghÜ cña em vÒ nh©n vËt l·o H¹c truyÖn ng¾n cïng tªn cña Nam Cao -Ph©n tÝch nh©n vËt anh niªn “ LÆng lÏ Sa Pa”-NguyÔn Thµnh Long -C¶m nhËn cña em vÒ nh©n vËt «ng Hai truyÖn ng¾n “Lµng” cña Kim L©n -Suy nghÜ vÒ nh©n vËt ChÞ DËu ®o¹n trÝch “Tøc níc vì bê” –trÝch “T¾t đèn” Ngô Tất Tố b.Dµn bµi : * Më bµi: -Giíi thiÖu kh¸i qu¸t vÒ nh©n vËt (Nh©n vËt t¸c phÈm nµo? cña t¸c gi¶ nµo? Ên tượng chung nhân vật, nhân vật có đặc điểm bật nào?…) *Th©n bµi -Phân tích các đặc điểm nhân vật -§¸nh gi¸ nh©n vËt -NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt *KÕt bµi §¸nh gi¸ chung vÒ nh©n vËt, ph¸t biÓu c¶m nghÜ cña b¶n th©n vÒ nh©n vËt V¨n nghÞ luËn Lop7.net (15) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop III,LuyÖn tËp *§Ò 1.Ph©n tÝch nh©n vËt M· Gi¸m Sinh ®o¹n trÝch “M· Gi¸m Sinh mua KiÒu”TrÝch “TruyÖn KiÒu”-NguyÔn Du 1.Tìm hiểu đề a,Néi dung: -Mã Giám Sinh bề ngoài lịch thực chất là kẻ buôn người đê tiện -Trong xã hội phong kiến thối nát,một cô gái tài sắc vẹ toàn Kiều đã trở thành mét mãn hµng mua b¸n b Kiểu để: Phân tích nhân vật văn học c,DÉn chøng: Trong ®o¹n trÝch 2.Dµn bµi a, Më bµi: -Trong truyện Kiều, bên cạnh nhân vật đáng yêu, đáng trân trọng còn có mặt đáng ghê tởm, Mã Giám Sinh là đại diện -Cảnh “Mã Giám Sinh mua Kiều” phơi bày mặt đê tiện tên buôn người b, Th©n bµi *, Mã Giám Sinh đến nhà Kiều -¨n nãi céc lèc, tá ý khoe khoang lµ ngêi cã häc hµnh, trÝ thøc (Gi¸m Sinh) -Bên ngoài lịch trải chuốt, trông đỏm dáng, không hợp với tuổi t¸c.(Ngo¹i tø tuÇn) -Cö chØ th« lç, sç sµng( Ngåi tãt) *,M· Gi¸m Sinh mÆc c¶ mua KiÒu: -KiÒu m¾t t©m tr¹ng nhôc nh· ª chÒ -Mã Giám Sinh lộ nguyên hình là tên buôn người : Tính toán thiệt, đắn đo xem xét mặt hàng, mặc cả, cò kè ép giá để mua rẻ c, KÕt luËn -Bức tranh mua người làm ta liên tưởng đến cảnh mua ngời thời nô lệ dã man và mặt xấu xa bỉ ổi kẻ độc ác, táng tận lương tâm *§Ò Ph©n tÝch nh©n vËt Lôc V©n Tiªn ®o¹n trÝch Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga-TrÝch truyÖn Lôc V©n Tiªn-NguyÔn §×nh ChiÓu 1,Më bµi -Truyện Lục Vân Tiên là tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Đình Chiểu., đề cao người trung hiếu tiết nghĩa -Vân Tiên là hình tượng đẹp, nêu cao đạo đức nhân nghĩa 2, Th©n bµi a, Lục Vân Tiên đánh tan bọn cớp cứu ngời gặp nạn Vân Tiên là nhà thường dân, trên đường vào kinh đô dự thi thì gặp bọn cướp Không quản ngại hiểm nguy, chàng xông vào đánh tan bọn cướp, giết tướng cướp cưú người gặp nạn b, Từ chối đền ơn đáp nghĩa Kiều Nguyệt Nga V¨n nghÞ luËn Lop7.net (16) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop -Nghe người gặp nạn kể lại tình Vân Tiên động lòng thương cảm, tỏ thái độ đàng hoµng, lÞch sù -Nguyệt Nga thiết tha mời chàng nhà để đền ơn -Vân Tiên từ chối, quan niệm Vân Tiên thể lí tưởng sống cao đẹp : Làm ơn há để trông người trả ơn, thấy việc nghĩa khôgn làm không phải là người anh hùng 3,KÕt luËn, -Lí tưởng sống Vân Tiên hợp với đạo lí nhân dân -Nguyễn Đình Chiểu gửi gắm tâm huyết, lẽ sống mình vào hình tượng Lục Vân Tiªn *§Ò Suy nghÜ vÒ nh©n vËt «ng Hai tryÖn ng¾n Lµng cña Kim L©n 1Thao tác 1:Tìm hiểu đề: a,Yªu cÇu :NghÞ luËn vÒ nh©n vËt t¸c phÈm b,Phương pháp :Xuất phát từ cảm nhận và hiểu biết thân nhân vật 2.Thao t¸c :T×m ý a,PhÈm chÊt ®iÓn h×nh cña nh©n vËt «ng Hai :T×nh yªu lµng g¾n bã, hoµ quyÖn víi lßng yêu nước (Nét đời sống tinh thần người nông dân kháng chiến chèng Ph¸p) b,C¸c biÓu hiÖn cña phÈm chÊt ®iÓn h×nh trªn : -các tình bộc lộ tình yêu làng, yêu nước ? -Các chi tiết nghệ thuật (Tâm trạng, lời nói, cử chỉ, hành động ) chứng tỏ tình yêu làng, yêu nước ? -ý nghÜa t×nh c¶m míi mÎ Êy cña nh©n vËt ? 3.Thao t¸c :LËp dµn bµi *Mở bài: Giới thiệu truyện ngắn “Làng” và nhân vật ông Hai, đồng thời đánh giá ````````ng¾n gän thµnh c«ng cña t¸c gi¶ viÖc x©y dùng nh©n vËt nµy *Th©n bµi a,T×nh yªu lµng g¾n bã, hoµ quyÖn víi lßng yªu níc -Khi tản cư ông Hai nghĩ đến ngàyhoạt động kháng chiến, giữ làng cùng anh em, đồng đội ; điều đó chứng tỏ tình yêu làng ông gắn với tình cảm kháng chiến Ông không là công dân làng mà còn là chiến sĩ đã tham gia đánh giặc giữ làng -Khi nghe tin lµng theo giÆc, «ng s÷ng sê, nghÑn ngµo vµ cã mÆc c¶m xÊu hæ, bÏ bàng với ý nghĩ: : “Làng thì yêu thật, làng đã theo Tây thì phải thù!” -Khi tin đồn cải chính thì ông Hai lại rạng rỡ, lại hào hứng kể chuyện làng vµ rÊt tù hµo vÒ c¸i lµng cña m×nh b,NghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt: -các chi tiết miêu tả hành động ông Hai: Khi nghe tin lµng theo giÆc Khi nãi chuyÖn víi bµ Hai Khi tin đồn cải chính -C¸c chi tiÕt miªu t¶ néi t©m cña «ng Hai : Thông qua đối thoại Thông qua độc thoại *Kết bài: Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn nhân vật ông Hai và khẳng định thành công t¸c gi¶ viÖc x©y dùng t×nh huèng truyÖn, x©y dùng nh©n vËt V¨n nghÞ luËn Lop7.net (17) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop 4.Thao tác 4:Hướng dẫn viết bài: a,Më bµi: (1)đi từ khái quát đến cụ thể.(Từ nhà văn đến tác phẩm và nhân vật) Trong văn học Việt Nam đại, Kim Lân là gơng mặt độc đáo Do hoµn c¶nh sèng cña m×nh, «ng am hiÓu s©u s¾c sinh ho¹t, t©m lÝ cña ngêi n«ng d©n Kim Lân xem là nhà văn nông thôn, người dân quê Việt Nam với vẻ đẹp mộc mạc mà đậm đà “Làng” là truyện ngắn đặc sắc Kim Lân Tác phÈm nµy ®­îc viÕt thêi k× ®Çu cña cuéc kh¸ng chiÕn ch«ng Ph¸p, thÓ hiÖn mét c¸ch sinh động tình yêu làng, lòng yêu nớc người nông dân Ai đến với “Làng khó quên ông Hai-Một nhân vật nông dân mang nét đẹp thật đáng yêu qua ngòi bút kh¾c ho¹ thËt tµi t×nh cña Kim L©n” (2)Nêu trực tiếp suy nghĩ người viết Tình yêu làng, gắn bó với nơi chôn rau cắt rốn là tình cảm sâu nặng người Việt Nam nói chung, đặc biệt ngời nông dân nói riêng Lịch sử văn học xây dựng thành công nhiều nhân vật mang tình cảm đáng quý Nhân vật ông Hai truyện ngắn “Làng” Kim Lân là trường hợp tiêu biểu b,Th©n bµi (1)T×nh yªu lµng g¾n víi lßng yªu nníc *Khi nghe tin đồn làng mình theo gặc : +Ông vô cùng đau đớn: “cổ họng ông lão nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân Ông lão lặng tưởng đến không thở Một lúc lâu ông rặn è è nuốt cái gì vớng cổ, ông cất tiếng hỏi, giọng lạc hẳn đi” +Với niềm tin và lòng tự hào cái làng mình, ông Hai đã tự vấn “Ông lão ngừng lại, ngờ ngợ lời mình không đúng Chả nhẽ cái bọn làng lại đốn đến Ông kiểm điểm ngời óc Không mà, họ toàn là ngời có tinh thần mà Họ đã lại làng, tâm sống, chết với giặc, có đời nào l¹i cam t©m lµm ®iÒu nhôc nh· Êy !” *Khi tin đồn cải chính, +Ông Hai mừng “Cứ múa tay lên” mà khoe cái làng mình, ông hồn nhiên báo tin làng mình bị Tây đốt : “Bác Thứ đâu rồi? Bác Thứ làm gì đấy? Tây nó đốt nhà tôi bác Đốt nhẵn ! Ông chủ tịch làng tôi vừa lên trên này cải chính, ông Êy cho biÕt caØo chÝnh c¸i tin lµng Chî DÇu chóng t«i ®i theo ViÖt gian Êy mµ, L¸o ! L¸o hết ! Toàn là sai mục đích cả? (2) NghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt «ng Hai: +Những hành động: -Miêu tả đúng các phản ứng hành động ngời nông dân hiền lành chất phác, chưa đọc thông, viết thạo: -Khi muốn biết tin tức thì: “Ông đứng vờ vờ xem tranh ảnh chờ ngời khác đọc nghe lám” -Khi nghe tin lµng m×nh theo giÆc th× “«ng Hai cói g»m mÆt xuèng mµ ®i” råi “n¾m chÆt hai tay mµ rÝt lªn: Chóng bay ¨n miÕng c¬m hay miÕng g× vµo måm mµ ®i lµm c¸i gièng ViÖt gian b¸n níc nhôc nh· thÕ nµy” -Khi tin đồn cải chính thì “Ông lão múa tay lên mà khoe với người” +T©m tr¹ng Miêu tả đúng tâm trạng người nông dân yêu làng, yêu nớc cách sáng, hån nhiªn -Khi nghe tin lµng m×nh theo giÆc th× bÞ d»n vÆt, ®au khæ : “§· ba bèn h«m nay, «ng Hai không bước chân đến ngoài, đến bên Bác Thứ không giám sang Suốt ngÇy chØ quanh quÈn c¸i gian nhµ chËt chéi Êy mµ nghe ngãng, nghe ngãng xem binh tình bên ngoài Một đám đông túm lại ông để ý, dăm bảy tiếng V¨n nghÞ luËn Lop7.net (18) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop nói cười xa xa ông chột Lúc nào ông nơm nớp tưởng người ta để ý, ngời ta bàn tán đến cái “chuyện ấy” Cứ thoáng nghe thấy tiÕng T©y, ViÖt gian, cam nh«ng lµ «ng lñi mét gãc nhµ, nÝn thÝt Th«i l¹i chuyÖn Êy råi”! -Khi tin đồn cải chính thì “Cái mặt buồn thỉu ngày tươi vui, rạng rì h¼n lªn” +Ngoài còn phải kể đến các hành động, lời nói, suy nghĩ nhân vật ông Hai c¸c mèi quan hÖ víi c¸c nh©n vËt kh¸c :Nh­ bµ Hai, c¸c con, mô chñ nhµ C,KÕt luËn Ông Hai “làng” là nhân vật tạo đợc ấn tợng sâu sắc ngời đọc Qua truyện ngắn này, tác giả đã khắc hoạ thành công hình tợng nột ngời nông dân yêu làng, yêu nớc hồn nhiên, chất phác xúc động Hình tượng nhân vật ông Hai cừa phản ánh ch©n thùc nh÷ng nÕp c¶m, nÕp nghÜ cña ngêi n«ng d©n ViÖt Nam thêi k× ®Çu cña cuéc kháng chiến chống Pháp ,vừa có ý nghĩa giáo dục sâu sắc với nhiều hệ bạn đọc B.NghÞ luËn vÒ t¸c phÈm truyÖn( hoÆc ®o¹ntrÝch.) I,ThÕ nµo lµ nghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm truyÖn( hoÆc ®o¹n trÝch.) -NghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm truyÖn hoÆc ®o¹n trÝch lµ tr×nh bµy nh÷ng nhËn xÐt, đánh giá mình nhân vật hoặc, kiện hay chủ đề nghệ thật tác phẩm cô thÓ -Những nhận xét, đánh giá truyện phẩi xuất phát từ ý nghĩa cột truyện, tính cách, số phận nhân vật và nghệ thuật tác phẩm người viết phát vµ kh¸i qu¸t -các nhận xét, đánh giá tác phẩm truyện đoạn trích bài nghị luận phải rõ ràng, đúng đắn, có luận và lập luận thuyết phục -Bµi nghÞ luËn vÒ t¸c phÈm truyÖn(HoÆc ®o¹n trÝch) cÇn cã bè côc m¹ch l¹c, cã lêi v¨n chuÈn x¸c, gîi c¶m II,C¸ch lµm bµi nghÞ luËn vÒ t¸c phÈm truyÖn (hoÆc ®o¹n trÝch) 1§Ò bµi 1.Suy nghĩ thân phận ngời phụ nữ xã hội cũ qua nhân vật Vũ Nương Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ 2.Ph©n tÝch diÔn biÕn cèt truyÖn truyÖn ng¾n Lµng cña Kim L©n 3.Suy nghÜ vÒ th©n phËn Thuý KiÒu ®o¹n trÝch M· Gi¸m Sinh mua KiÒu Cña NguyÔn Du 4.Phân tích truyện Chiếc Lược ngà Nguyễn Quang Sáng 2Các bước làm bài +Tìm hiểu đề-tìm ý +LËp dµn ý -Mở bài: Gới thiệu tác phẩm (Tuỳ theo yêu cầu cụ thể đề bài) và nêu ý kiến đánh giá sơ mình -Th©n bµi: Nªu c¸c luËn ®iÓm chÝnh vÒ néi dung vµ nghÖ thuËt cña t¸c phÈm, cã ph©n tÝch, chøng minh b»ng c¸c luËn cø tiªu biÓu vµ x¸c thùc V¨n nghÞ luËn Lop7.net (19) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop -Kết bài: Nêu nhận định, đánh giá chung mình tác phẩm truyện (Hoặc đoạn trÝch) 3,LuyÖn tËp Bµi 1.Suy nghÜ cña em vÒ truyÖn ng¾n “L·o H¹c” cña Nam Cao 1.Më bµi: a Mở bài trực tiếp :Truyện ngắn ‘ ‘lão Hạc’’ Nam Cao đã để lại cho em suy nghĩ sâu sắc số phận người nông dân xã hội cũ Lão Hạc không là ngời nông dân bị bần cùng hoa lá vì đói nghèo , tối tăm bao người nông dân khác , mà có lẽ l·o cßn lµ mét kiÓu “n¹n nh©n”cña bæn phËn lµm cha §©y chÝnh lµ tÊn bi kÞch tinh thÇn đầy nước mắt người nông dân nghèo, giàu lòng tự trọng và luôn tự vấn lương tâm m×nh mét c¸ch nghiªm kh¾c b Mở bài gián tiếp: có nhà văn đã nói: Xúc động trước nhân vật nào đó tức là đã sống thêm đời mà ta cha tuừng sống và thương cảm xót xa với bi kịch tinh thần nhân vật Hộ chuyện ngắn” Đời thừa” , có thể rơi nước mắt với bi kịch hoàn lương nhân vật Chí Phèo chuyện ngắn “ Chí Phèo”và đây, ta xúc động nghẹn ngào với bi kịch làm cha nhân vật lão Hạc chuyện ngắn cùng tên Nam Cao Với lão Hạc, có lẽ ấn tượng sâu sắc đôí với người đọc chính là cái chết dội lão đó là cái chết có hình thức giống cái chết vật vô chủ; chất, đó là hi sinh tuyệt đối người cha cho ngời con, mà hai cha là kẻ bất hạnh Th©n bµi: *Mét ®o¹n cho c¸ch më bµi gi¸n tiÕp: Ngay ë phÇn ®Çu cña chuyÖn ng¾n, chóng ta thÊy l·o H¹c nh¾c l¹i mét c©u nãi (- Cã lÏ t«i bán chó đấy, ông giáo ạ!) mà nhân vật “ tôi” cảm thấy: “ Thật thì lòng tôi dửng dưng Tôi nghe câu nhàm Tôi lại biết :lão nói là để đó thôi , chẳng bao giê l·o b¸n ®©u “ ; nh­ng kh«ng cã thÓ ngê ®­îc r»ng c©u nãi “nhµm ch¸n’’ cña l·o Hạc lại chính là cái “ngòi nổ’’ bi thảm cho kiếp người !càng không có thể nghĩ chã chÕt th× ngõ¬i còng ph¶i chÕt theo !t¹i vËy ?Chóng ta thö lÇn theo diÔn biÕn cña t©n bi kÞch nµy ! C NghÞ luËn vÒ mét bµi th¬, ®o¹n th¬ 1, ThÕ nµo lµ nghÞ luËn vÒ mét bµi th¬, ®o¹n th¬ -Nghị luận bài thơ, đoạn thơ là trình bày, nhận xét, đánh giá mình nội dung vµ nghÖ thuËt cña bµi th¬, ®o¹n th¬ Êy -Nội dung và nghệ thuật bài thơ, đoạn thơ đợc thể qua ngôn từ, giọng điệu….Bài nghị luận cần phân tích các yếu tố để có nhận xét, đánh giá cụ thể, xác đáng -Bµi nghÞ luËn vÒ mét bµi th¬, ®o¹n th¬, cÇn cã bè côc m¹ch l¹c, râ rµng, cã lêi v¨n gợi cảm, thể rung động chân thành người viết 2,C¸ch lµm bµi nghÞ luËn vÒ mét bµi th¬, ®o¹n th¬, a§Ò bµi nghÞ luËn vÒ mét bµi th¬, ®o¹n th¬ -C¶m nhËn vµ suy nghÜ cña em vÒ ®o¹n kÕt bµi th¬ “§ång chÝ” cña ChÝnh H÷u: Đêm rừng hoang sương muối §øng c¹nh bªn chê giÆc tíi §Çu sóng tr¨ng treo -C¶m nhËn cña em vÒ t©m tr¹ng cña T¶n §µ qua bµi th¬ “Muèn lµm th»ng Cuéi” -Hình tượng người chiến sĩ qua “Bài thơ tiểu đội xe không kính”-Phạm Tiến DuËt V¨n nghÞ luËn Lop7.net (20) ¤n tËp-N©ng cao kiÕn thøc TËp lµm v¨n Lop b,Dµn bµi *Më bµi: Giới thiệu đoạn thơ, bài thơ và bớc đầu nêu nhận xét, đánh giá mình( Nếu phân tÝch mét ®o¹n th¬ cÇn nÕu vÞ trÝ cña ®o¹n th¬ Êy t¸c phÈm vµ kh¸i qu¸t néi dung c¶m xóc cña nã) *Th©n bµi: Lần lượt trình bày suy nghĩ, đánh giá nội dung và nghệ thuật bài thơ, ®o¹n th¬ *KÕt bµi:Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ, ý nghÜa cña ®o¹n th¬, bµi th¬ * Bài nghị luận bài thơ, đoạn thơ, cần nêu lên nhận xét, đánh giá và cảm thụ riêng người viết Những nhận xét, đánh giá phải gắn với phân tích, bình gi¸ ng«n tõ, giäng ®iÖu, h×nh ¶nh, néi dung c¶m xóc… cña t¸c phÈm.` 3,LuyÖn tËp I DÀN Ý VÀ BÀI LÀM THAM KHẢO THỂ LOẠI : VĂN CHỨNG MINH Hãy chứng minh bảo vệ rừng là bảo vệ sống chúng ta Bài tham khảo Suốt chiếu dài Tổ quốc không đâu là không có rừng Rừng có khắp nơi trên mảnh đất hình chữ S này cho thấy tầm quan trọng to lớn rừng đến nhường nào Bảo vệ rừng là bảo vệ sống chính chúng ta Rừng vô cùng quan trọng đời sống người Rừng chia làm hai loại : rừng nguyên sinh và rừng nhân tạo Rừng nguyên sinh là thiên nhiên tạo còn rừng nhân tạo là rừng hình thành nên người.Cỏ cây, hoa lá, động vật hoang dã là các yếu tố hình thành nên rừng Rừng có mối lien quan mật thiết đến đời sống người, rừng là lá phổi xanh Trái Đất, lá máy lọc khí khổng lồ người Chính vì điều đó, rừng là yếu tố thiên nhiên hữu dụng và lợi ích Rừng đem lại bao lợi ích cho người Ô xi chúng ta hít vào hang ngày phần là từ rừng Cây cối rừng ban ngày quang hợp, lấy khí CO2 và hải khí O2 cho người hô hấp Rừng còn cung cấp nguyên liệu cho các ngành công nghiệp nước và xuất khẩu, cho sống hang ngày Rừng chè, rừng cà phê,… cho người nguyên liệu để tiêu dung nước xuất toàn giới Rừng tre, rừng trúc cống hiến than mình cho người làm cơm lam, làm đôi đũa,… Vai trò to lớn rừng là ngăn chặn lũ lụt, bảo vệ sống người Có nhiêu trận lũ đã giảm bớt sức tàn phá vào tới khu vuecj dân sinh là nhờ có rừng Những cánh rừng phòng hộ đầu nguồn luôn ngày đêm đứng vững trên mảnh đất để bảo vệ sống người dân phố Có cây, có rừng nên đất không bị sói lở Nếu không có xuất rừng thì bao nhiêu người dân đã bị chết vì đất lở Những khu rừng ngập mặn đóng vai trò chắn sống từ ngoài biển khơi, ngăn chặn dòng nước mặn từ biển đổ vào thành phố Rừng không đóng vai trò to lớn mà trước kia, rừng là mồ chon quân giặc Những anh lính đội cụ Hồ cần đến rừng để làm nơi ẩn náu, phục vụ kháng chiến Có nhiêu nhà văn, nhà thơ, nhạc sĩ lấy rừng làm đề tài cho tác phẩm mình Ca khúc “Nhạc rừng” mang đậm nét thoáng đạt rừng, bài thơ “Rừng Việt Bắc” đã nâng cao ý nghĩa rừng kháng chiến,… và bao nhiêu tác phẩm thơ văn khác Hiện nay, nhiều khu rừng Viêt Nam xuống cách trầm trọng Người dân thì cử thẳng tay chặt phá rừng mà không nghĩ đến tương lai sau này Rừng đầu nguôn thì bị xóa sổ Chính vì rừng đầu nguồn, rừng phòng hộ bị xóa sổ mà gây nhiêu trận lũ quét V¨n nghÞ luËn Lop7.net (21)

Ngày đăng: 31/03/2021, 12:46

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w