Rútxô… Trong thời kỳ TBCN giáo dục được xem như là nhu cầu chính đáng của người lao động và nhà nước phải mở trường cho trẻ em với một nền giáo dục miễn phí, bắt buộc và không phụ thuộc [r]
(1)Một vài thu hoạch anh (chị) qua chuyên đề: Vai trò giáo dục lớn tới mức, nó có thể ảnh hưởng đến tồn vong dân tộc Vì giáo dục chính là trụ cột quốc gia để tạo dựng, giữ gìn và ph¸t triÓn hÖ gi¸ trÞ x· héi Có thể nói hoạt động giáo dục là hoạt động xã hội loài người Từ lúc xã hội loài người còn thời kỳ mông muội, xã hội cộng sản nguyên thuỷ thì tượng hệ trước truyền thụ cho hệ sau kinh nghiệm lịch sử - xã hội và hệ sau tiếp thu lĩnh hội kinh nghiệm đó, tượng đó chính là hoạt động giáo dục Hoạt động giáo dục có thể coi là hoạt động nhằm tác động cách có hệ thống đến phát triển tinh thần, thể chất đối tượng nào đó làm cho đối tượng đó có phẩm chất và lực đề Hoạt động giáo dục còn coi là quá trình phát triển cá nhân, là quá trình trở thàh người, là phát triển nhân cách tác động nhiều nhân tố khác Giáo dục là sở hạ tầng xã hội với các chức là nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài LÞch sö gi¸o dôc cho thÊy gi¸o dôc tr¶i qua nhiÒu thêi kú kh¸c Trong thời kỳ cộng sản nguyên thuỷ, giáo dục mang tính thực tiễn tự phát và tính bình đẳng vì nó diễn chính sống lao động và sinh hoạt người; nó không theo mục đích nội dung, chương trình đã định trước, người bình đẳng quyền lợi và nghĩa vụ Giáo dục chế độ chiếm hữu nô lệ mang tính đặc quyền đặc lợi giai cấp chủ nô; nội dung giáo dục là gì cần thiết và có lợi cho chủ nô; học chủ yếu là thực hành, rèn luyện kỹ cho người lính chiến; học ý thức người công dân quan niệm đạo đức nào đúng, sai…Giáo dục thời kỳ chiếm hữu nô lệ gắn với trường học nhà nước sớm dựng trường học để dạy cái họ và nhà nước sử dụng giáo dục công cụ đặc biệt Thời kỳ nµy s¶n sinh nhiÒu nhµ gi¸o dôc tiªu biÓu nh X«crat, Platon, Arixtot, §ªm«crit… Dưới chế độ phong kiến và thời kỳ văn hoá phục hưng giáo dục coi trọng, giáo dục có mục đích, nội dung có nguyên tắc và phương pháp…Giáo dục thời kỳ tiến TBCN có nhiều tư tưởng giáo dục tiến như; giáo dục bình đẳng cho trẻ em; giáo dục xuất phát từ đặc điẻm trẻ em; đề cao vai trò môi trường; giáo dục người phát triển nhiều mặt; coi trọng khoa học tự nhiên và các phương pháp dạy häc tÝch cùc NhiÒu nhµ gi¸o dôc tiªu biÓu thêi kú nµy nh J.A.Coomenxki, J Lèc, J J Rútxô… Trong thời kỳ TBCN giáo dục xem là nhu cầu chính đáng người lao động và nhà nước phải mở trường cho trẻ em với giáo dục miễn phí, bắt buộc và không phụ thuộc vào tôn giáo, giáo dục phải xuất phát từ đặc điểm trẻ em và coi giáo dục là vạn năng, dùng giáo dục để thay đổi xã hội; vai trò giáo viên đề cao, lý luận sư phạm coi trọng; nội dung giáo dục người bao gồm nhiều mặt đức, trí, thể, mỹ…; nhân cách đứa trẻ tôn trọng và trở thành vấn đề quan tâm lớn các nhà sư phạm Trong xã hội chủ nghĩa giáo dục coi trọng phát triển người toàn diện kết hợp cách hợp lý giáo dục đạo đức, thể dục, trí dục, và lao động sản xuất Có thể nói thời đại nào thì cần đến giáo dục Có tưu tưởng giáo dục từ thời cổ đại mà ngày còn nguyên giá trị Platon thời cổ đại đã ®a lý luËn gi¸o dôc thÓ hiÖn sù hoµn chØnh vÒ hÖ thèng gi¸o dôc vµ néi dung gi¸o Lop1.net (2) dục; đánh giá cao vai trò giáo dục, muốn trở thành người phải qua giáo dục, giáo dục là nhiệm vụ toàn xã hội; giáo dục người là quá trình lâu dài và phải ®îc tiÕn hµnh tõ thuë Êu th¬ TriÕt lý gi¸o dôc cña Khæng Tö tõ thêi phong kiÕn giê đây coi trọng Trong lĩnh vực giáo dục Khổng Tử đã đưa các nguyªn t¾c gi¸o dôc nh gi¸o dôc kh«ng ph©n biÖt giai cÊp Khæng Tö cã mét niÒm tin vững mạnh vào bình đẳng và Ông chủ trương mở trường học để đón nhận học trò với điều kiện để nhập học là phải có lòng hiếu học Ông tìm thấy tiềm học vấn và giúp môn sinh trở thành người toàn diện Giáo dục Khổng Tử đồng nghĩa với phong cách xử Theo Khổng Tử, Kiến thức đồng nghĩa với thông thái cách xử thế, đức tính cần thiết để mang lại đời sống tốt đẹp cho cá nhân và xã hội Do đó, mục đích chính giáo dục Khổng Tử là huấn luyện cho người cách xử để có thể sống hoà hợp với đồng loại, gần hay xa, cao hay thấp mình xã hội Trách nhiệm người thầy không phải để truyền bá kiến thức mà còn có tiêu chuẩn lý tưởng đạo đức để còn có thể trau dồi tư cách học trò mình Trong thêi kú tiÒn TBCN cã nhiÒu nhµ gi¸o dôc, tiªu biÓu lµ J.A.C«menxki (1592 - 1670) là nhà giáo dục vĩ đại dân tộc Séc và trhế giới Nhiều vấ đề ông xây dụng có giá trị mở đường để giáo dục tiến tới hoàn thiện Ông đã để lại trên 250 công trình có giá trị văn hoá, khoa học, văn chương…nhưng bật vÉn lµ lÜnh vùc gi¸o dôc T¸c phÈm tiªu biÓu cña «ng lµ "phÐp gi¶ng d¹y lín" 1632 đặt sở cho đời ngành khoa học là giáo dục học Ông là người ®Çu tiªn viÕt s¸ch gi¸o khoa lµm tµi liÖu cho häc sinh vµ ®îc xem lµ «ng tæ cña nÒn giáo dục thời đại Cômenxki cho muốn giáo dục trẻ em phải vào trình độ phát triển chúng Nội dung, phương pháp, hình thức tổ chức giáo dục phải phụ thuộc vào trình độ phát triển trẻ Ông là người đưa hệ thống nguyên tắc dạy häc kh¸ hoµn chØnh nh d¹y häc ph¶i mang tÝnh trùc quan; d¹y häc ph¶i mang tÝnh vững tri thức và mềm dẻo tư duy; dạy học phải đảm bảo tính hệ thống, liên tục…Ông đã đưa hình thức tổ chức dạy học đó là hệ thống lớp - bài Đây là phát kiến vĩ đại Cômenxki giúp cho việc đào tạo hàng loạt người có trình độ phát triển Cômenxki còn đưa đức hạnh cần giáo dục cho học sinh và niên là tính công bằng, tính thận trọng, đức tính điều độ và biết nhường nhịn Ưu điểm bật là J A.Cômenxki không dừng lại lý luận, lý thuyết chung chung mà ông luôn gắn nó với thực tiễn Ông cho rằng, đức hạnh người cuối cùng phải thể hành vi giao tiếp, đó là việc xử người với người, cá nhân với cộng đồng lời ăn, tiếng nói, cách chào hỏi, đứng, biểu thái độ… Vì vậy, ông chú ý đến việc giáo dục hành vi cụ thể, chi tiết J.A.Cômenxki coi trọng việc người lớn làm gương cho trẻ, cho đó là cách giáo dục có tác dụng trực tiếp lớn lao: " cha mẹ, vú nuôi, thầy giáo, người lớn…phải nêu gương sống nề nếp, vì trẻ em học bắt chước, trước hiểu biết" Có thể nói toàn tư tưởng giáo dục ông là kết quá trình lao động sáng tạo, thiªn tµi Nã cã gi¸ trÞ mu«n thuë v× nã lµ quy luËt cña mçi quan hÖ gi÷a gi¸o dôc - tù nhiên - xã hội - người quá trình phát triển nhân cách Quan điểm Mác thì người là thực thể tự nhiên, chất người là tổng hoà các mối quan hệ và giáo dục hình thành nhân cách người Học thuyết Mác - Ăngghen bàn đến giáo dục người, người phát triển toàn diện Theo C.Mác, xã hội tương lai hệ trẻ phải chuẩn bị cho việc giáo dục kỹ Lop1.net (3) thuật tổng hợp nhiều mặt, phải biết kết hợp giáo dục đạo đức với thể dục, trí dục và lao động sản xuất Sau này Lênin đã kế thừa tư tưởng người phát triển toàn diện Mác - Ăngghen Lênin bổ sung thêm người phát triển toàn diện là người phát triển nhiều mặt và biết làm việc Trong thời kỳ XHCN xuất nhà giáo dục Xô viết vĩ đại đó là A.X.Macarenco Bằng đời và hoạt động mình chứng tỏ ông là nhà thực tiễn gi¸o dôc XHCN tµi ba vµ nhµ lý luËn gi¸o dôc xuÊt s¾c Lý luËn gi¸o dôc vµ thùc tiÔn giáo dục ông thể quan điểm lớn sau: Chủ nghĩa nhân đạo và niềm lạc quan XHCN; giáo dục tập thể và tập thể; giáo dục lao động; giáo dục viễn cảnh và tiền đồ Ông cho "những đứa trẻ…vẫn có đốm sáng" vµ nhµ gi¸o dôc ph¶i biÕt thæi lªn ngän löa…NghÖ thuËt s ph¹m cña Macarenco thÓ việc sử dụng lời nói, cử chỉ, điệu bộ, tác phong nhà sư phạm để tác động đến đối tượng giáo dục; việc làm; phương pháp giáo dục tác động song song và phương pháp bùng nổ; việc tổ chức giáo dục… Thế kỷ XXI chứng kiến thay đổi mạnh mẽ đa dạng văn hoá, bïng næ th«ng tin, kiÕn thøc vµ c«ng nghÖ cao…víi cuéc c¸ch m¹ng: CM Tin häc, CM Truyền thông, CM Công nghệ; nhân loại bước vào kinh tế tri thức và xích lại gần nhảutong quan hệ song phương, đa phương, khu vực và châu lục Xu là quốc tế hoá và toàn cầu hoá Những tiến xã hội đó đã và ®ang mang l¹i nh÷ng c¬ héi ®i kÌm nh÷ng th¸ch thøc, t¹o søc Ðp cho hÖ thèng gi¸o dục phải có thay đổi việcđào tạo và cung cấp cho xã hội người có khả năng: Làm việc theo nhóm, động, sáng tạo, lãnh đạo…, phù hợp với yêu cầu xã hội đại Vói thay đổi liên tục công nghệ đòi hỏi người phải học tập thường xuyên, tri thức phải cập nhật suốt đời người Kỹ thuật giảng dạy kỷ XXI mang tính đa phương tiện, giúp cho việc thay đổi nội dung và phương pháp dạy học, hình thành các phương thức học tập Xu toàn dân học tập suốt đời phát triển mạnh; xã hội hoá học tập và học tập nhiều hình thức Trước đây đối tượng giáo dục là học sinh tuổi học ngày khái niệm đó mở rộng đối tượng giáo dục là tất người, giới thay đổi cách nhìn và hướng tới xã hội hoá học tập Ngµy gi¸o dôc lµ mét lÜnh vùc quan träng vµ l©u dµi ®Çu t ph¸t triÓn, gi÷ vÞ trÝ then chèt qu¸ tr×nh ph¸t triÓn bëi v× gi¸o dôc chÝnh lµ trô cét cña quốc gia để tạo dựng, giữ gìn và phát triển Nền giáo dục có tốt thì góp phần tạo dựng, bảo vệ hệ giá trị nhân bản, phù hợp với đặc trưng tốt đẹp dân tộc và đủ sức mạnh làm tảng cho xã hội phát triển, hưng thịnh; ngược lại, với giáo dục kém và hệ kèm với nó, hệ giá trị yếu thì dân tộc đó khó có sức bật lên Xu hướng phát triển giáo dục giới kỷ XXI dựa trên bốn trụ cột, đó học để biết, học để làm, học để chung sống và học để làm người Con người thời kỳ CNH, HĐH phải hội đủ 13 tiêu chí và chiến lược phát triển giáo dục giới đề cập tới 21 vấn đề Lop1.net (4)