Những suy nghĩ về Lão Hạc: Lão là một con người giàu phẩm chất đáng quí: - Giàu tình cảm, giàu lòng cảm thương: Bán cậu vàng xong lão đã khóc vì thương nó, lão tự hấy mình tệ bạc với nó,[r]
(1)MỘT SỐ VẤN ĐÊ KHI TÌM HIỂU TRUYỆN NGẮN LÃO HẠC CỦA NAM CAO Đề 1: Phân tích truyện ngắn Lão Hạc để làm bật cách nhìn người nông dân Nam Cao I.Tìm hiểu đề: Thể loại: Phân tích tác phẩm, phân tích truyện ngắn Nội dung: Giá trị thực truyện ngắn Lão Hạc Đây là tranh thu nhỏ đời sống nhân dân thời thực dân pk trước c/m, miêu tả quá trình bần cùng hoá đến chỗ phá sản và lưu vong tầng lớp này, tiêu biểu là Lão Hạc, lão nông cùng đen tối khổ đau sáng ngời long lương thiện nhân từ và vị tha mình II.Dàn ý: 1.Mở bài: Giới thiệu thời điểm và hoàn cảnh đời truyện ngắn Lão Hạc nhà văn Nam Cao - Năm 1943, ông “giáo khổ trường tư” Nam Cao cùng chung số phận với tầng lớp nhân dân sống dở chết dở xã hội thực dân nửa phong kiến Thân bài: Phân tích giá trị thực truyện ngắn Lão Hạc - Là tranh thu nhỏ đời sống nông dân Truyện miêu tả quá trình người nông dân bị bần cùng hoá đến chỗ phá sản và lưu vong: Lão Hạc không có việc làm, thằng trai lão không có tiền cưới vợphải bỏ làng vào Nam làm phu đồn điền cao su Binh Tư và anh táo tợn thì làm nghề ăn trộm - Phân tích ông giáo người nhiều chữ nghĩa, nhiều lí luận, người ta kiêng nể phải thất nghiệp, bán dần sách quí để nuôi miệng Đây là bổ sung cho tranh bên trên - Phân tích Lão HẠc và số phận người nông dân lúc giờ: LÀ người lương thiện sống nghề làm thuêdành dụm mua mãnh vườn nhỏ, vợ chết, bỏ đi, đành sống cô độc với chó vàng cuối cùng lão phải bán chó vàng và ăn bả chó tìm đến cái chết vì thương con, muốn dành mãnh vườn và hoa lợi cho - Nghệ thuật thể với ngòi bút vừa thực, vừa trữ tình, cách kể linh hoạt, hấp dẫn Kết bài - Đối chiếu với thực tế các truyện khác cùng đề tài tác giả để khẳng định giá trị truyện trên - Đối chiếu với hoạt động cách mạng Nam Cao và số tác phẩm khác để thấy nét ảm đạm thiếu tích cực truyện ngắn Lão Hạc Lop8.net (2) Đề 2: Trong truyện ngắn Lão Hạc Nam Cao có đoạn: Hôm sau Lão Hạc sang nhà tôi Vừa thấy tôi lão bảo ngay: - Cậu vàng đời ông giáo - Cụ bán rồi? - Bán rồi, họ bắt xong Lão cố làm vui vẻ Nhưng trông lão cười mếu và đoi mắt ầng ậng nước Tôi muốn ôm chầm lấy lão mà oà lên khóc Tại việc bán chó lại dằn vặt Lão Hạc đến vậy? Bởi lẽ gì mà lão phải bán cậu vàng? Qua chi tiết đó, em có suy nghĩ gì Lão Hạc? I Tìm hiểu đề: - Thể loại: Phân tích nhân vật - Nội dung: Là người nghèo khổ Lão Hạc thật, giàu tình cảm, giàu lòng tự trọng, dù hoàn cảnh ết sức túng quẩn giữ nhân cách sáng và cao đẹp - Tư liệu: Truyện ngắn Lão Hạc và số tác phẩm khác Nam Cao II Dàn bài: Mở bài: Gấp trang văn Nam Cao lại chúng ta dường còn cảm thấy ngột ngạt và ám ảnh khôn nguôi với số phậncủa người nghèo khổ, đó có người nông dân nghèo Với lòng nhân đạo và hiểu biết sâu sắc, nhà văn đã xây dựng thành công hình tượng nhân vật sinh động.Điểm đáng quí Nam Cao là cái nhìn nhân hậu đầy cảm thông người nông dân nghèo Các nhân vật này tác phẩm ông dù bị chà đạp, bị đày đoạ, bị đẩy vào chỗ bế tắc không còn đường sống giữ nhân cách và phẩm hạnh đáng quí trọng mình Lão Hạc, nhân vật chính truyện ngắn cùng tên chính là người Thân bài: a Vì việc bán cậu vàng lại dằn vặt Lão Hạc: Đối với Lão Hạc cậu vàng vừa là vật thân tình vừa là vật gợi nhớ đứa trai lão: - Tuổi già cô độc, lão xem cậu vàng người bầu bạn sớm hôm lão Lão chăm sóc nó chăm đứa cháu nhỏ, lão nựng nịu mắng yêu nó mắng yêu đứa cháu, lão gọi nó là cậu vàng bà hoi đặt tên cho đứa cầu tự - Ngoài cậu vàng là chó cháu nó mua nuôi định để đến lúc cưới vợ thì giết thịt Cậu vàng gợi lão nhớ đến đứa tha hương Lop8.net (3) mình và đặc biệt là nỗi giày vò trách nhiệm làm cha khônảộtn vẹn lão - Là người đôn hậu, giàu tình cảm nên lão không nỡ bán cậu vàng Vì mà viẹc bán cậu vàng dằn vặt lão, làm lão đau khổ b Vì lẽ gì lão phải bán cậu vàng? - Vì cảnh nhà túng quẫn lại thêm phần ăn cậu vàng còn tốn lão: Mỗi ngày người và chó tốn đến ba hào mà gia đói deo đó dắt Bỡi lão tính bán cậu vàng thì đỡ phần ăn nhà mà chó chấm dứt kiếp sống lay lắt nó - Lão sợ để ăn ít chó vàng gầy đi, bán hụt tiền - Lão cần tiền để nhờ người làm đám ma, chết khỏi phièn hà xóm làng - Lão sợ nuôi nó thì tiêu lạm vào số tiền thằng Vì lão định bán cậu vàng c Những suy nghĩ Lão Hạc: Lão là người giàu phẩm chất đáng quí: - Giàu tình cảm, giàu lòng cảm thương: Bán cậu vàng xong lão đã khóc vì thương nó, lão tự hấy mình tệ bạc với nó,nỡ đánh lừa chó, lão cười mếu và đôi mắt ầng ậng nước cái đầu lão nghoẹo bên Lão Hạc thương con, đứa phải tha hương mình Lão luôn nghĩ đến và hết lòng vun vén, sẵn sàng nhận cái chết cho mình đỡ khổ - Giàu lòng tự trọng: Tuy nghèo khó biết trộng danh dự, lão hạc không muốn làm khổ con, làm phiền ông giáo Biết ông giáo nghèo hổ mình , laoc khước từ đỡ đần ông Khong muốn cái chết mình làm phiền luỵ xóm làng, lão đã gữi tiền ông giáo nhờ bà làm tang hộ - Dù hoàn cảh cùng quẫn, Lão Hạc giữ nhân cách sáng và cao đẹp Điều này số nhân vật khác Nam Cao đã không làm như: Chí hèo, Binh Chức,Năm Thọ kẻ cố cùng này không giữ mình nên tha hoá, nhân cách: Ăn trộm, ăn cướp, bê rượu chè .Ngay bà cái Tý Một bữa no vì đói mà chịu nhục trước hắt hủi bà phó Thụ Lão Hạc đúng là hình tượng nhân vật sáng đẹp, tâm hồn cao cả, nhân cách sáng ẩn chứa người bình thường Hình tượng đó không khiến người đọc phải xót xa thương cảm mà còn phải suy nghĩ cách sống mình 3.Kết bài: - Lão Hạc là truyện ngắn xuất sắc Nam cao Đọc tác phẩm chúng ta chứng kiến tranh sinh động đời sống nông thôn Lop8.net (4) Việt Nam trước cách mạng để thêm cảm thông sâu sắc nỗi khổ cực bế tắc người nông dân nghèo đói lúc - Măt khác truyện ngắn Lão Hạc nói lên cách đầy xúc động tình cha Tấm lòng người cha Lão Hạc thật cao đẹp và xúc động BÀI ĐỌC THÊM GỮI LÃO HẠC Hiu hắt ao đầm Con cò nhỏ Trọn đưòi riêng Bì bõm Đậu cành mềm Rơi Đau đáu điều: “Có xáo thì xáo nước trong” Lão đó Có phải không? Lão Hạc Ngoi chưa khỏi Vòng đói nghèo Khúc hát lại chìm Tủi cực Giữa trang văn là vầng sáng lương tâm Giấu thân xác còm khô Trái tim tươi đỏ Chẳng thể sống dối lừa (Cho là với chó) Lời vinh danh người Lão Hạc ! Phải chi tôi là « ông giáo » Được trao lại tận tay đứa trai lão Đâu mãnh văn tự miếng vườn Mà luôn trái tim nồng kí thác lại người cha Trái tim Qua bao trận đói mềm Qua bao bệh Chẳng chút phôi pha Trái tim Lop8.net (5) Đánh thức ta Từng mãnh lòng thơm Chúc lão ngủ yên Trong lòng trang sách Sau trao nguồn máu cho đời (Trần Ngọc Hưởng) Đề 3: Phân tích vẻ đẹp người “Lão Hạc” Nam Cao Tôi đọc lại truyện ngắn Nam Cao trưa vắng người Nỗi buồn cắn xé trang Những khuôn mặt dị dạng méo mó, trồi lên lớp bụi lầm than ngụp lặn dòng sông sôi sục khổ đau, chới với, cánh tay kêu cứu Khi tiếng hóc tiếng cười ồn ào và gương mặt bị làn sóng dìm xuông, tôi thấy Lão Hạc.Trông lão cô đơn trên dòng sông mình, khuất sau cái bóng dềnh dàng, ngất ngưỡng Chí Phèo có không hai! Khó thấy Lão ạc đứa tiếng Nam Cao Lão hiền quá, thánh quá, thành không “độc”! Thế mà tôi e lão bố đẻ thương Không thương lũ nghiệt ngả dòng đời ngày Nam Cao đã bế lão lên để lão không bị dìm xuống, bị cuón trôi bao đứa khác.Cho đến chết lão không hoẹn ố, đẹp ngọc Qua lão, NGƯỜI đã chiến thắng CON, bất chấp nghịch cảnh Bỗng tôi nhận Lão Hạc thật quí! Lặng lẽ, không dội, lão trụ vững nhờ tâm hồn nặng gấp trăm lần thể xác còm cõi lão Lão là hình ảnh ông bố Nam Cao đời thường Tiết độ, giữ gìn, ăn không no, nói không lớn Còn tinh anh tinh huyết trút lên trang viết, đời thứ văn chương đầy ma lực hút chân thật, sinh động, đầy chất người và tình người Những gì Nam Cao muốn nhắn gữi 10 năm cầm bút ngắn ngủi đã gần đủ Lão Hạc - Sống mòn, chết thảm, chết thể xác, chết tinh thần, cái đói, miếng ăn, nước mât Không thế, Lão Hạc còn cái vượt trội Con người đó KHỔ mà ĐẸP Có thể nói Chí Phèo và Lão Hạc là đỉnh núi Nam Cao Chí Pheo- Kẻ lưu manh độc đáo thì Lão Hạc là người lương thiện độc đáo! Đọc Lão Hạc tôi bàng hoàng trước bi kịh nhân cách! uốn giữ nó, gười phải hi sinh, đánh đổi Tố cáo phê phán guồng máy xã hội sẵn sàng nghiến nát người là áo ngoài Lão Hạc Cứu lấy người, bảo vệ nhân phẩm sau lũ sẵn sàng phăng tất là gan ruột truyện ngắn không nằm bóng Chí Phèo Ba hay bốn nhân vật! Đó là tài Nam Cao xoay quanh câu chuỵen kể Kể và ngẫm kể và chuỷên hoá từ mình qua nhân vật, kẻ có mặt đén người khuất mặt, bên ngoài đến bên nhân vật nhoè lẫn vào nhau: Người cha, lão nông dân, ông giáo nghèo-tác giả, cậu vang-kỉ niệm Có Lop8.net (6) không hình dáng cụ thể, bóng đứa nặng trĩu thở lão Hạc Người ta mơ hồ, 200 bạc vô tri mà thủ phạm Mãnh vườn cằn mà tựa đất thiêng Cũng bần cố nông khác , lão không có ruộng cày.Còn sức đổi lấybát cơm Kiệt sức, đói! Điều dó đáng lẽ chưa xẩy cho lão, người có tay mãnh vườn ba sào, chó béo và 25 đồng bạc vào lúc cùng kiệt Thế mà lão ăn tựa kẻ không có cắc bạc ( ) Dưới mắt thiên hạ, lão còn chừng ấy, mắt lão, lão đã trắng tay! Mãnh vườn ư? Để cho Tiêu xu là tiêu vào tièn cháu Ba mươi đồng bạc (cả tiền bán chó) là tiền ma chay cho mình, khỏi phiền hàng xóm Chỉ còn lão, sở hữu nhât lão Lão bắt lão ăn món ăn tự chế, món ăn tự chế đã cạn, thân xác già nua vô dụng đòi hỏi tồn tại, lão tự kết thúc Tinh thần lão kiên định làm sao! Như thành trì kiên cố xây LÒNG TỰ TRỌNG và TÌNH THƯƠNG Đói khổ, đớn đau không khuất phục Nhà văn Kim Lân đã tặng lão từ “bất khuất”, bất khuát trước kẻ thù đã khó, trước mình thật khó Cuộc chiến thầm lặng đòi hỏi hi sinh có chết chết mỉa: “Cho lão chết! Ai bảo laoc có tiền mà chịu khổ !” Không phải ngẫu nhiên mà Nam Cao viết “Lão Hạc” sau Chí Phèo, trẻ không ăn thịt chó, tư cách mõ, bữa no Nhân vật truyện đó ngã quị trước năng, miếng ăn, cái đói Đói khiếp thật, miếng ăn đáng quý thật! Nhưng vì nó mà dánh đổi tất thì quá đáng buồn Suốt đời ngắn ngủi Nam Cao “117-1951), ĐÓI LUÔN ÁM ẢNH.Ông cua chát: “Trọn đời tôi, tôi lo chết đói Như bảo còn nghĩ đến cái to tát đươc” Thế mà ông nghĩ đấy, nghĩ đén nhân cách và tinh thần trước đói khổ Miếng ăn thành thử thách Nam Cao đã trộn lẫn hai đời thực từ làng Đại Hoàng quê ông để sáng tạo lão Hạc, trao cho lão vũ khí tinh thần và không muốn lão thua Lão đã lớn từ trang sách, trở thành biểu tượng nhân cách Chưa chất giọng Nam Cao trân trọng và nghiêm nghị đến thế! Xót mà không đau, buồn mà tin người Hạt giống lương thiện quằn quại mãi “Chí Phèo” đã thành cây cao ngẫng đầu “lão Hạc” Nam Cao, “Nhà văn không biết khóc” cho khốn khó đời mình lại dễ khóc cho đời người Khó biết nhân vật hay tác giả khóc bỡi chữ ứa lệ lão hạc khóc, “rân rấn” “ầng ậng”, khóc thầm, vỡ oà Nước mắt ẩn nụ cười: “Cười đưa đà”, “cười nhạt”, “cười và ho sòng sọc”, “cười mếu” Thật xúc động đọc đoạn lão khóc phu: “Tôi còn khóc, còn biết làm nữa? Thẻ nó người ta giữ đâu cò là tôi ” Đoạn văn bị xé mãnh ngữ điệu hay mãnh tim tơi tả lão biến thành văn? Đứt nối, nghẹn ngào, tức tưởi TÔI-NÓ- Lop8.net (7) NGƯỜI TA, ranh giới ngả nghiêng! “nó” vuột khỏi “tôi” phía “người ta”để trên trang giấy nỗi đau bất lực xé ruột Con lão để lại kỉ nịêm buồn – chó mua nuôi định lúc nà cưới vợ thì giết thịt Lão gọi là cậu vàng, bắt rạn, tắm, cho ăn bát, chữi yêu, nói chuyện Cậu chỗ đứa con, cùng lão chia xẻ niềm đau và hiu quạnh Thế mà cuối cùng lão phải bán vì không có gạo nuôi cậu Bán cậu, lão nghĩ dến cái chết Lão chết thì cậu tiêu đời Để cậu trước còn việc BÁn xong lão cố tình vui vẻnhưng trông lão cười mếu lão hu hu khóc Tôi khóc vì chất người bộc lộ cao độ tiếng khóc Lão khóc vì trót lừa chó Tôi khóc vì giọt nước mắt chân thật tinh khiết rỉ từ đá người! Phải là người “biết khóc” tả đoạn Ít cữ mà chan chứa nỗi đau cùng cái đẹp, thấm thía “tuổi già giọt lệ sương” Oà vỡ nhiều nỗi niềm Cậu vàng chết cungc đỡ tủi Con phu, lão chết già nửa bán cậu vang, lão chết hẳn Lão chết từ đó, chẳng đợi đến tự tử bã chó Tôi tự hỏi lão không chọn cái chế khác nộe nhàng hơn, đỡ đớn đau hơn? Thì lão quá nhạy cảm! Cái gì lão, lão không quên Lão không quên mình là người cha không tròn trách nhiệm nên chết để giữ vườn cho con; lão không quên lão đã đưa cậu vàng vào chỗ chết nên chọn cái chết bã chó Khó quên câu nói lão: “ Kiếp chó là kiếp khổ thì ta hoá kiếp cho nó để nó làm kiếp người kiếp người kiếp tôi chẳng hạn”! Kiếp chókiếp người, ý thức thạt sâu cay! Tâm hồn lão vậy, chất thiên lương tư sáng đói nghèo, ngu dốt Không thể phân biệt đó là vẻ đẹp người mẹ, ngwoif cha, nông dân vô học hay kẻ có học Đó là vẻ đẹp CON NGƯỜI sâu sắc, thăm thẳm! Cái chết dội chó dại lại là cái chết người nặng yêu thương, trọng nghĩa tình Nó khép lại thiên truỵên không đè nặng tim tôi cái chết Chí Phèo, bà cụ bã no, Lang rận Họ đã trở thành bóng ma thơ thẩn các ngõ trăng lênh láng đói nghèo làng Vũ Đại ngày ấy, tơi tả, nhàu nát, khổ đau cháy bỏng khát vọng sống người! Sống văn Nam Cao cực nhục có gì chân thực cao quí Miếng ăn, cái đói, nước mắt tự vượt mình đẻ ngưòiđọc suy nggĩ Trang viết Nam Cao không dừng lại tiếng kêu cứu đói, khổ mà còn cứu láy nhân cách, nhân phẩm bị chà đạp bỡi đói khổ Có thứ văn chương không viết cho thời Văn Nam Cao trường hợp Soi vào tranh hôi hổi niềm đau, tạp lẫn xấu đẹp, thấy mình, thấy người đólẽ sống từ cái khong nguyên vẹn, tròn trịa yên lành Đói với thực, Nam Cao không nặng phê phán, tố cáo mà khơi gợi, ngẫm nghĩ Bi kịch đời thường trở thành bi kịch vĩnh cửu ỡi điều vặt vãnh tự nói lên ý nghĩa sống và người Người ta gọi ông là nhà thực phê phán Còn tôi muốn gọ ông là nhà Lop8.net (8) văn thực-nhân Ông đẻ lại câu chuyện “không có hậu” mà “hậu” lòng thì dằn vặt nhân vật bất hủ nhào nặn chất liệu đời và lòng nhà văn có tài Họ mãi cùng ông sống trên trang viết Nam Cao Gấp sách, thấm thía lời ông: “Chao ôi! Đối với người quanh ta, ta không cố tìm hiểu họ, thì ta thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi toàn cớ ta tàn nhẫn” Giá mà học chữ “cố” Nam Cao, tôi tin gặp anh Chí, Lão Hạc xương, thịt thời Liệulúc tâm đời có xúc động gặp trên trang sách? (Hoàng Thị Thương-Tiếng nói tri âm ) Lop8.net (9)