Nguyễn Trãi (1930 - 1442)

7 4 0
Nguyễn Trãi (1930 - 1442)

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Dù vậy, các nhà nghiên cứu vẫn băn khoăn chưa rõ vì sao một vị vua được coi là anh minh và quyết đoán như Lê Thánh Tông, đã minh oan cho Nguyễn Trãi, một đại công thần sáng lập vương tri[r]

(1)Nguyễn Trãi (1930 - 1442) Tiểu sử Quê gốc Nguyễn Trãi là làng Chi Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương sinh Thăng Long dinh ông ngoại là quan Tư đồ Trần Nguyên Đán, sau dời sống làng Ngọc Ổi, xã Nhị Khê, huyện Thường Tín, tỉnh Hà Tây Ông là trai Nguyễn Phi Khanh (trước đây có tên là Nguyễn Ứng Long), vốn là học trò nghèo thi đỗ thái học sinh và bà Trần Thị Thái - quan Tư đồ Trần Nguyên Đán, dòng dõi quý tộc nhà Trần Vong thần nhà Hồ Nguyễn Trãi sống thời đại đầy biến động dội Nhà Trần suy vong, Hồ Quý Ly lên thay, lập nhà Hồ, đổi tên nước là Đại Ngu Năm 1400, Nguyễn Trãi thi đỗ Thái học sinh Cả Nguyễn Phi Khanh và làm quan cho nhà Hồ Nhưng chẳng bao lâu sau (1407) quân Minh sang đánh nước Đại Ngu Nhà Hồ thua trận, cha Hồ Quý Ly cùng các triều thần bị bắt sang Trung Quốc, đó có Nguyễn Phi Khanh Tương truyền lúc ấy, Nguyễn Trãi muốn giữ tròn đạo hiếu, đã cùng em trai là Nguyễn Phi Hùng theo cha sang Trung Quốc Nhưng đến ải Nam Quan, nghe lời cha dặn phải tìm cách rửa nhục cho đất nước, ông đã trở và bị quân Minh bắt giữ Đông Quan Tướng văn khởi nghĩa Lam Sơn Nguyễn Trãi bỏ trốn tìm theo Lê Lợi Các tài liệu nói khác thời điểm Nguyễn Trãi tham gia khởi nghĩa Có tài liệu nói ông tham gia từ đầu, có tài liệu nói đến năm 1420 1423 ông theo Lê Lợi Theo gia phả họ Đinh kể thân Đinh Liệt, tướng Lam Sơn khác, có đề cập đến việc Nguyễn Trãi gia nhập quân Lam Sơn Theo đó, mùa xuân năm Quý Mão (1423) Nguyễn Trãi lấy tên là Trần Văn, Trần Nguyên Hãn lấy tên là Trần Võ vào Lỗi Giang gia nhập nghĩa quân Lam Sơn Bình Định Vương lại cho Phạm Văn Xảo tìm Nguyễn Trãi Đông Quan Vì không biết rõ lai lịch hai vị này, Nguyễn Như Lãm (cận thần Lê Lợi) đã giao cho Trần Văn làm Ký lục quân lương, Trần Võ thì chở thuyền Mãi đến Nguyễn Trãi dâng Bình Ngô sách, Lê Lợi biết rõ hai người này và giữ lại bên mình để lo giúp việc Tài liệu này có sở vì các sử sách nói giai đoạn đầu khởi nghĩa Lam Sơn không nhắc tới Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi tham gia vào khởi nghĩa Lam Sơn Lê Lợi lãnh đạo để lật đổ ách đô hộ nhà Minh, trở thành quân sư đắc lực Lê Lợi (vua Lê Thái Tổ sau này) việc bày tính mưu kế soạn thảo các văn trả lời quân Minh cho Lê Lợi Lop8.net (2) Đặc biệt giai đoạn từ 1425, quân Lam Sơn trên đà thắng lợi, vây hãm nhiều thành trì quân Minh, Nguyễn Trãi thường viết thư gửi cho tướng giặc thành để dụ hàng làm nản ý chí chiến đấu tướng giặc Năm 1427, ông liệt vào hàng Đại phu, coi sóc các việc chính trị và quản công việc Viện Khu mật Quân Lam Sơn giải phóng vùng Bắc Bộ, đánh tan viện binh Vương Thông Thông rút vào cố thủ thành Đông Quan Vua Minh sai Liễu Thăng và Mộc Thạnh chia làm đường, cầm 10 vạn quân sang cứu viện Lúc đó quân Lam Sơn đứng trước hai chọn lựa vì phải đối phó với địch bên ngoài vào và địch đánh thành Lực lượng Vương Thông hợp với quân Minh sang từ trước đã có khoảng 10 vạn người, quân Lam Sơn vây hãm có chút lơi lỏng đã bị địch đánh úp, phải trả giá cao việc tướng giỏi: Lê Triện, Đinh Lễ bị tử trận, Đỗ Bí và Nguyễn Xí bị bắt Chỉ có Nguyễn Xí sau đó nhờ mưu trí và nhanh nhẹn đã trốn thoát Số đông các tướng nóng lòng muốn hạ gấp thành Đông Quan để hết lực lượng làm nội ứng cho Liễu Thăng và Mộc Thạnh Riêng Nguyễn Trãi không đồng tình với quan điểm đó Ông kiến nghị với Lê Lợi ý kiến mình và chấp thuận Và Lê Lợi đã theo kế ông nói với các tướng rằng: "Đánh Đông Quan là hạ sách Nếu ta đánh thành kiên cố đó, phải tháng hàng năm, chưa đã hạ nổi, binh sĩ ta phải mệt mỏi chán nản Đang đó, viện binh địch kéo dến, là ta bị địch đánh đằng trước, đằng sau, đó là nguy Chi ta hãy nuôi sức khoẻ, chứa dũng khí chờ đánh viện binh Khi viện binh đã bị phá, tất nhiên quân thành phải hàng, là ta khó nhọc phen mà thu lợi gấp hai." Diễn biến chiến sau đó Nguyễn Trãi tiên đoán Lê Lợi điều các tướng giỏi lên đánh chặn hai đạo viện binh, giết Liễu Thăng, Mộc Thạnh bỏ chạy nước Vương Thông thành tuyệt vọng không còn cứu binh phải mở cửa thành hàng, cùng Lê Lợi thực "hội thề Đông Quan", xin rút quân nước và cam kết không sang xâm phạm Theo lệnh Lê Lợi, Nguyễn Trãi thảo bài Bình Ngô đại cáo để bá cáo cho thiên hạ biết việc đánh giặc Minh, coi là tuyên ngôn độc lập thứ hai Việt Nam (sau bài thơ Nam quốc sơn hà) Công thần bị tội Năm 1428, Lê Lợi lên ngôi, phong ông tước Quan Phục hầu và cho theo họ Lê vua Sau thắng lợi năm, đầu năm 1429, Lê Lợi nghi ngờ Trần Nguyên Hãn, tướng giỏi vốn là dòng dõi nhà Trần định mưu phản, nên sai người bắt hỏi tội Trần Nguyên Hãn nhảy xuống sông tự Vì Nguyên Hãn là anh em họ Nguyễn Trãi nên ông cũng bị bắt giam vì nghi ngờ có liên quan tới tội mưu phản Sau đó vì không có chứng buộc tội, vua Lê lại thả ông Tuy nhiên từ đó ông không còn trọng dụng trước Lop8.net (3) Bị oan khuất, sau khỏi ngục, ông làm bài Oan thán bày tỏ nỗi bi phẫn, đó có câu: "Hư danh thực hoạ thù kham tiếu, Chúng báng cô trung tuyệt khả liên." Dịch: Danh hư thực họa nên cười quá, Bao kẻ dèm pha xót người trung Vụ án Lệ Chi Viên Năm 1433, Thái Tổ mất, thái tử Nguyên Long lên nối ngôi, tức là Lê Thái Tông Những năm đầu, Tư đồ Lê Sát làm phụ chính điều hành triều chính Nguyễn Trãi tham gia giúp vua Nhân bàn soạn lễ nhạc, Nguyễn Trãi khuyên nhà vua: "Nguyện xin bệ hạ yêu thương và nuôi dưỡng dân chúng để nơi thôn cùng xóm vắng không có tiếng oán hận sầu than" Năm 1435, ông soạn sách Dư địa chí để vua xem nhằm nâng cao hiểu biết, niềm tự hào và ý thức trách nhiệm nhà vua non sông đất nước Bị các quyền thần đứng đầu là Lê Sát chèn ép, Nguyễn Trãi cáo quan ẩn Côn Sơn, Chí Linh, thuộc tỉnh Hải Dương ngày Tuy nhiên, trái với dự tính Lê Sát, Thái Tông còn ít tuổi không dễ trở thành vua bù nhìn để Sát khống chế mãi Năm 1437, nhà vua anh minh nhanh chóng chấn chỉnh triều đình, cách chức và giết các quyền thần Lê Sát, Lê Ngân; các lương thần trọng dụng trở lại, đó có Nguyễn Trãi Lúc đó ông đã gần 60 tuổi, lại đảm nhiệm chức vụ cũ, kiêm thêm chức Hàn lâm viện Thừa và trông coi việc quân dân hai đạo Đông, Bắc (cả nước chia làm đạo) Thời gian phò vua Thái Tông, Nguyễn Trãi tiếp tục phát huy tài ông Tuy nhiên triều chính khá yên ổn thì cung đình lại xảy tranh chấp Vua Thái Tông ham sắc, có nhiều vợ, năm sinh liền hoàng tử Các bà vợ tranh chấp ngôi thái tử cho mình nên triều xảy xung đột Vua truất hoàng hậu Dương Thị Bí và ngôi thứ tử bà là Lê Nghi Dân lên tuổi, lập Nguyễn Thị Anh làm hoàng hậu và cho bà này là Lê Bang Cơ chưa đầy tuổi làm thái tử Cùng lúc đó bà vợ khác vua là Ngô Thị Ngọc Dao lại sinh, hoàng hậu Nguyễn Thị Anh sợ đến lượt mẹ mình bị phế nên tìm cách hại bà Ngọc Dao Nguyễn Trãi cùng người vợ thứ là Nguyễn Thị Lộ tìm cách cứu bà Ngọc Dao đem nuôi giấu, sau bà sinh hoàng tử Tư Thành (tức vua Lê Thánh Tông sau này) Tháng năm 1442, vua Lê Thái Tông qua nhà Nguyễn Trãi Côn Sơn (Chí Linh, Hải Dương ngày nay), vợ Nguyễn Trãi là bà Nguyễn Thị Lộ theo hầu vua Trên đường kinh Vua đột ngột qua đời tai vườn hoa Lệ Chi Viên thuộc Gia Bình, Bắc Ninh Nguyễn Trãi bị triều đình hoàng hậu Nguyễn Thị Anh cầm đầu khép tội giết vua và bị giết họ (tru di tam tộc) ngày 16 tháng năm 1442 "Tru di tam tộc" là giết người họ người bị tội, họ bên vợ và họ bên mẹ người đó Theo gia phả họ Nguyễn, ngoài người họ Nguyễn cùng họ với ông, còn có người họ Trần Lop8.net (4) cùng họ với bà Trần Thị Thái mẹ ông, người họ bà Nhữ thị vợ thứ Nguyễn Phi Khanh, người họ các bà vợ Nguyễn Trãi (kể vợ lẽ), tất bị xử tử Năm 1464, Lê Thánh Tông xuống chiếu giải oan cho Nguyễn Trãi Con cháu ông tìm lại và bổ dụng Người út sinh sau ông qua đời là Nguyễn Anh Vũ Lê Thánh Tông phong cho chức Đồng Tri Phủ huyện Tĩnh Gia (Thanh Hóa), cấp cho 100 mẫu ruộng gọi là "Miễn hoàn điền" (ruộng không phải trả lại) cháu đời đời hưởng Nguyễn Anh Vũ xây dựng mộ chí Nguyễn Trãi xứ đồng Tai Hà, làng Dự Quần, lấy sọ dừa, cành dâu táng làm cốt; lấy ngày Nguyễn Trãi - 16 tháng là ngày giỗ họ Minh oan cho Nguyễn Trãi, vua Thánh Tông ca ngợi ông: "Ức Trai tâm thượng quang Khuê tảo" (tấm lòng Ức Trai sáng Khuê) Năm 1467, vua Thánh Tông lệnh sưu tầm di cảo thơ văn Nguyễn Trãi Dù vậy, các nhà nghiên cứu băn khoăn chưa rõ vì vị vua coi là anh minh và đoán Lê Thánh Tông, đã minh oan cho Nguyễn Trãi, đại công thần sáng lập vương triều Lê, người đã cùng với vợ là Nguyễn Thị Lộ sức che chở cho mẹ nhà vua lúc gian nan, mà truy tặng tước bá, thấp tước hầu vốn Lê Thái Tổ ban phong ông còn sống Các công thần khác nhà Hậu Lê thường các vua đời sau truy tặng tước cao hơn, công và sau lên vương Năm 1980 nhân kỷ niệm 600 năm ngày sinh Nguyễn Trãi, UNESCO đã công nhận ông là danh nhân văn hóa giới (Theo Wikipedia tiếng Việt) Nguyễn Trãi (1930 - 1442) + TIỂU SỬ: Nguyễn Trãi sinh năm 1380, hiệu là Ức Trai, quê Chi Ngại (Chí Linh, Hải Dương) sau dời Nhị Khê (Thường Tín, Hà Tây) Cha là Nguyễn Phi Khanh, học trò nghèo, học giỏi, đỗ thái học sinh (tiến sĩ) Mẹ là Trần Thị Thái, Trần Nguyên Đán, quý tộc đời Trần Lên sáu tuổi, mẹ, lên mười tuổi, ông ngoại qua đời, ông Nhị Khê, nơi cha dạy học Năm hai mươi tuổi, năm 1400, ông đỗ thái học sinh và hai cha cùng làm quan với nhà Hồ Năm 1407, giặc Minh cướp nước ta Nguyễn Phi Khanh bị chúng đưa sang Trung Quốc Nguyễn Trãi và người em theo chăm sóc Nghe lời cha khuyên, ông trở về, bị quân Minh bắt giữ Sau đó, ông tìm theo Lê Lợi Suốt mười năm chiến đấu, ông đã góp công lớn vào chiến thắng vẻ vang dân tộc Đầu năm 1428, quét quân thù, ông hăm hở bắt tay vào xây dựng lại nước nhà thì dưng bị nghi oan và bắt giam Sau đó ông tha, không còn tin cậy Lop8.net (5) trước Ông buồn, xin Côn Sơn Đó là vào năm 1438 - 1440 Năm 1440, Lê Thái Tông mời ông trở lại làm việc và giao cho nhiều công việc quan trọng Ông hăng hái giúp vua thì xảy vụ nhà vua chết đột ngột Trại Vải (Lệ Chi Viên, Bắc Ninh) Vốn chứa thù từ lâu Nguyễn Trãi, bọn gian tà triều đình vu cho ông âm mưu giết vua, khép vào tội phải giết ba họ năm 1442 Nỗi oan tày trời ấy, hai mươi năm sau, 1464, Lê Thánh Tông giải tỏa, cho sưu tầm lại thơ văn ông và tìm người trai sống sót cho làm quan Nhìn chung, đời Nguyễn Trãi lên hai điểm sau: Nguyễn Trãi là bậc đại anh hùng dân tộc và là nhân vật toàn tài có lịch sử Việt Nam thời đại phong kiến Ở Nguyễn Trãi có nhà chính trị, nhà quân sự, nhà ngoại giao, nhà văn hóa, nhà văn, nhà thơ tầm cỡ kiệt xuất Nhưng Nguyễn Trãi là người đã phải chụi oan khiên thảm khốc, xã hội cũ gây nên tới mức có lịch sử + SỰ NGHIỆP THƠ VĂN: - Nhà văn, nhà thơ lớn: là anh hùng dân tộc, Nguyễn Trãi còn là nhà văn, nhà thơ lớn Ông còn để lại nhiều tác phẩm có giá trị "Quân trung từ mệnh tập" là thư từ gửi cho các tướng giặc và giấy tờ giao thiệp với triều đình nhà Minh, nhằm thực kế "đánh vào lòng", ngày gọi là địch vận "Bình Ngô đại cáo" lấy lời Lê Lợi tổng kết 10 năm chống giặc, tuyên bố trước nhân dân chính nghĩa quốc gia, dân tộc, quá trình chiến đấu gian nan để đến chiến thắng vĩ đại cuối cùng giành lại hòa bình cho đất nước "Lam Sơn thực lục" là sử khởi nghĩa Lam Sơn "Dư địa chí" viết địa lý lịch sử nước ta "Chí Linh sơn phú" nói chiến đấu chống giặc Minh gian khổ và anh hùng Các tác phẩm là văn chữ Hán Về thơ, có hai tập: "Ức trai thi tập" chữ Hán, "Quốc âm thi tập" chữ Nôm, tức chữ Việt, đó là thơ đời, từ lúc trẻ đến tuổi già, nhiều là khoảng 10 năm tìm đường và thời gian nghỉ Côn Sơn Nội dung thấy rõ đó là tâm tình quê hương, gia đình, với nước, với dân, với bao éo le đờị - Tình yêu quê hương gia đình: Nội dung thơ văn ông phong phú Đây nói vắn tắt vài khía cạnh Nét đầu tiên là niềm tha thiết với thiên nhiên quê hương Bắt đầu là cái nhỏ nhặt, tưởng không đâu, chan chứa thân thương Rau muống, mồng tơi, râm bụt, cây chuối, cây đa, cây mía thành vần điệu Đào, liễu, tùng, trúc cao sang đứng liền bên cạnh rau muống, mồng tơi quê mùa cách tự nhiên Không chút gì phân biệt sang hèn Tất lòng ông trìu mến Ông nói cách trang trọng: "Hái cúc, ương lan, hương bén áo, Tìm mai, đạp nguyệt, tuyết xâm khăn", mà vừa vui tươi chân chất: "Ao cạn, vớt bèo cấy muống, Trì thanh, phát cỏ ương sen" Ông phát cái đẹp bình dị bất ngờ: Đêm trăng gánh nước thì gánh luôn trăng đem ("Chè tiên nước ghín nguyệt đeo về") Bầu trời không mây, suốt màu xanh, ông thấy đó là bầu ngọc đông lại ("Thế giới đông nên ngọc bầu") Thuyền bè chen gối đầu lên bãi, ông nhìn thành đám tằm lúc nhúc ("Tằm ươm lúc nhúc thuyền đầu bãi") Con rùa, hạc, núi, chim, mây, trăng, ông coi là cái, là láng giềng, là Lop8.net (6) anh em: "Rùa nằm, hạc lẩn nên bầy bạn, U ấp cùng ta làm cái ", "Núi láng giềng, chim bầu bạn, Mây khách khứa, nguyệt anh tam" Có lúc, ông hòa tan mình vào thiên nhiên đến mức dòng suối, tảng đá phủ rêu, vòm thông tán trúc hòa nhập với ông làm một: "Côn Sơn có suối rì rầm Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai, Côn Sơn có đá rêu phơi, Ta ngồi trên đá ngồi chiếu êm, Trong lèn thông mọc nêm, Tha hồ muôn lọng ta xem chốn nằm, Trong rừng có bóng trúc râm, Giữa màu xanh mát ta ngâm thơ nhàn" (Côn Sơn ca - dịch) - Tiếp theo là niềm tha thiết với bà thân thuộc quê nhà Thời còn giặc Minh, nhiều năm ông phải lẫn tránh khắp nơi, xa nhà, xa quê, xa bà thân thuộc với bao nỗi buồn rầu Đêm thu, xa nhà, bên đèn khuya, ông day dứt: :Gió thu đến, lá rụng mình lận đận quê người, Đêm mưa, bên đèn leo lét, hồn mộng vơ mãi nơi đất khách" (Đêm thu đất khách - dịch) Tiết Thanh minh đến, theo tục, cháu phải thăm mồ mã ông bà, sửa sang, bồi đắp, thắp nén hương tưởng nhớ, cho đúng đạo làm cháu, mà đã bao năm ông không Ông não lòng: "Thân mình xa ngàn dặm, mồ mã ông bà quê không giẫy cỏ thắp hương, Mười năm đã qua, nguời ruột thịt, quen thân cũ đã chẳng còn ai, Đành mượn chén rượu ép mình uống, không cho lòng ngày ngày xót xa nỗi nhớ quê" (Thanh minh - dịch) Ông mẹ lúc lên sáu Lòng thương mẹ càng nồng Ông bà ngoại, cậu, dì Côn Sơn Quê nội nhiều đời đó Một lần thuyền thăm, ông ôn lại bao nỗi đắng cay ngày lưu lạc Nghe mà tha thiết: "Mười năm mình trôi dạc cánh bèo, Đêm ngày nhớ quê giày vò lòng, Bao lần đã gửi hồn tìm quê cũ, Nhưng đành nhỏ nước mắt thấm máu mà gội rửa tưởng tượng nấm mồ mẹ, mồ mả ông bà, còn xóm làng, bà con, lúc giặc giày xéo thì tránh hành vi bạo tàn chúng! mà mình thì phải thương xót suông, Trời: biết làm đây! Một đêm trôi qua bên gối, không cách nào nhắm mắt được" (viết trên thuyền Côn Sơn - dịch) - Đời sống sạch, suốt đời lòng vì nước vì dân: Trở với nông thôn, ông yên lòng và tự hào: "Quê cũ nhà ta thiếu nào, Rau nội, cá ao" Cấy cày là niềm vui: "Một cày cuốc thú nhà quề, Áng chúc lan chen vãi đậu kê" Người dân bùn lấm đáng biết ơn: "Ăn lộc đền ơn kẻ cấy cày" Cuộc sống giản dị, nghèo mà thanh: "Bữa ăn dầu có dưa muối, Áo mặc nài chi gấm là", "Hài cỏ đẹp chân đủng đỉnh, Áo bô quen cật vận xềnh xoàng", xa lánh chốn lợi danh nham hiểm: "Co que thay ruột ốc, Khúc khuỷu làm chi trái hòe" Ông ca ngợi chi tiết tùng, trúc, mai, ba cây không chịu khuất phục trước giá lạnh mùa đông và ông luôn giữ lòng sạch, "lòng thơm" Lòng thơm là lòng yêu nước thương dân Có ông gọi đó là "lòng trung hiếu", "lòng ưu ái" Nó suốt đời sôi nổi: "Bui có lòng trung liễn hiếu, Mài khuyết, nhuộm đen", "Bui tấc lòng ưu ái cũ, Đêm ngày cuồn cuộn nước triều đông" Nó dựa trên lý tưởng nhân nghĩạ Nhân nghĩa là tư tưởng cao qúy xuyên thấm đời và thơ văn ông Đối với ông, nhân nghĩa là "yên dân", "trừ bạo" hay "Trừ độc, trừ tham, trừ bạo ngược" Được thực "Có nhân, có trí, có anh hùng" Nhân trí, anh hùng thuộc lòng yêu nước cao ông, yêu nước tư tưởng, tình cảm, hành động cứu nước lo dân tuyệt vờị Nói cụ thể Phạm Văn Đồng: "cái nhân, cái nghĩa lớn là phấn đấu đến cùng chống ngoại xâm, diệt bạo tàn, vì độc lập nước, hạnh phúc dân" Đất nước bị ngoại xâm, nó thành lòng lòng căm thù giặc cao độ và ý chí kiên Lop8.net (7) trì, gang thép tiêu diệt quân thù: "Căm giặc nước thề không cùng sống", "Nếm mật nằm gai, há phải sớm hai tối, Quên ăn vì giận, sách lược thao suy xét đã tinh" Quân giặc quét rồi, nó là khát khao xây dựng đất nước hưng thịnh, nhân dân đời đời ấm no hạnh phúc: "Xã tắc từ đây bền vững, Giang sơn từ đây đổi mớị , Muôn thuở thái bình vững chắc" Sưu tầm Lop8.net (8)

Ngày đăng: 29/03/2021, 23:09

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...