Vài suy nghĩ khi đọc quam tô mương

VÀI SUY NGHĨ KHI ĐỌC "QUAM TƠ MƯƠNG" Lị Văn Lả Quam Tô Mương tập sách cổ Thái mang nội dung lịch sử kể kiện xảy đời thủ lĩnh châu mường Như châu mường có cách kể khác Muốn hiểu phải đọc Quam Tơ Mương tổng hợp, so sánh, ghi lại để thích khảo dị Tôi đọc Quam Tô Mương Mường La, có đối chiếu với tập sưu tầm Mường Muổi bước đầu có suy nghĩ sau: Đoạn mở đầu, nói câu chuyện biểu vũ trụ quan người Thái Trong có giải thích sinh trời, sinh đất, sinh người sinh nơi cư trú "Có pên nặm pên đin, Có pên hin chết ton, Có pên hin xam xẳu, Có pên nặm cẳu qué, Có pên pák Te Tao" dịch Kể từ tạo thành nước đất Tạo thành bẩy vùng đất Tạo thành núi ba Tạo thành chín dịng nước Tạo thành cửa Đà - Thao Như qua đoạn Quam Tô Mương ta biết tổ tiên xa người Thái sinh tụ cửa Đà - Thao, ngày thành phố Việt Trì nơi cố đô vua Hùng dựng nước 2 Quam Tô Mương kể tới 40 đời thủ lĩnh 40 đời người sinh sống vùng Tây Bắc Việt Nam Trong có ba thủ lĩnh tiếng lịch sử: THẾ KỶ XIII-XIV a) Lò Lẹt mang biệt hiệu Ngu Háu, ghi đọc theo âm Hán - Việt Ngưu Hống có công phát triển Mường Muổi trở thành trung tâm thu phục mường khác b) Ta Ngân cháu đích tơn Lị Lẹt tiếp tục nghiệp cha ông, đưa Mường Muổi Chiềng Pha thực trở thành trung tâm quy phục mường lớn nhỏ vùng Tây Bắc Việt Nam: + Mở mang bờ cõi gồm Mường Tung, Mường Hoàng, Mường Chúp, Mường Mi, Mường Tiêng, Chiềng Khem thuộc vùng Tây Nam tỉnh Vân Nam Trung Quốc sang đến phần Thượng Lào xuống tới vùng người Mường (Mường Pi, Mường Xàng) phía đơng vùng tả ngạn sơng Thao thuộc Yên Bái, Lào Cai Là bầy triều đình, ơng đem tất vùng đất quy thuận quyền phong kiến Trung ương tập quyền Việt Nam + Ơng hồn thiện tổ chức xã hội theo mô thức mường người Thái Tây Bắc Việt Nam THẾ KỶ XVIII c) Bun Phanh có cơng: + Tổ chức lực lượng qt giặc Giẳng khỏi bờ cõi, khôi phục lại vùng mang tên Mười Sáu Châu Thái xây dựng từ thời Ta Ngân + Ông "vua Kinh tin dùng, vua Lào mến phục" (pua Keo ha, pua Lao hặc) Vua Lê Hiến Tông niên hiệu Cảnh Hưng (1740-1786) phong chức Gia Ngãi (Nghĩa) Tướng Quân, vua Lào phong "Minh úp xay phạ khưng" (Phìa Minh lớn chiến thắng sấm gầm) Ngồi ba vị tiếng, Quam Tơ Mương kể đến dậy chống quân xâm lược Pháp Thời kỳ đầu đứng phái chủ chiến quan đại thần Tôn Thất Thuyết Nghĩa quân mường Tây Bắc tham gia hai trận đánh tiếng lịch sử nước nhà: Một giết chết viên đại uý Frăng-xi-gác-ni-ê ngày 21 tháng 12 năm 1873 Hai giết chết tên đại tá tổng huy quân đội Pháp Bắc Kỳ Hăng-ri Ri-vi-e ngày 19 tháng năm 1883 Trong trận chiến đấu lên nhân vật lịch sử Đeo Văn Toa (Phong Thổ, Lai Châu), Xa Văn Nọi, Hà Văn Pâng (Mộc Châu, Sơn La) Thời kỳ khởi nghĩa lớn vào năm 1914-1917 người Thái phối hợp với người Hoa chống ách thống trị thực dân Pháp, có vị anh hùng liệt sỹ người Thái Bạc Cầm Châu, Lương Văn Nó, Lương Văn Hơm Cầm Văn Tứ Riêng Lương Văn Hôm, Cầm Văn Tứ sau bị thực dân Pháp bắt giam cầm tù Thái Nguyên tham gia khởi nghĩa Đội Cấn Lương Ngọc Quyến lãnh đạo, hai vị tử trận nơi Như vậy, đọc Quam Tô Mương mà biết nhiều kiện lịch sử cha ông vùng Tây Bắc đóng góp vào sử xanh Tổ quốc Việt Nam, thêm yêu đất nước, q hương Đó giá trị to lớn mà sách cổ để lại sâu sắc lịng tơi  ... thực dân Pháp bắt giam cầm tù Thái Nguyên tham gia khởi nghĩa Đội Cấn Lương Ngọc Quyến lãnh đạo, hai vị tử trận nơi Như vậy, đọc Quam Tô Mương mà biết nhiều kiện lịch sử cha ông vùng Tây Bắc đóng... Lê Hiến Tông niên hiệu Cảnh Hưng (1740-1786) phong chức Gia Ngãi (Nghĩa) Tướng Quân, vua Lào phong "Minh úp xay phạ khưng" (Phìa Minh lớn chiến thắng sấm gầm) Ngồi ba vị tiếng, Quam Tơ Mương kể...2 Quam Tô Mương kể tới 40 đời thủ lĩnh 40 đời người sinh sống vùng Tây Bắc Việt Nam Trong có ba thủ lĩnh tiếng lịch sử: THẾ KỶ XIII-XIV a) Lò Lẹt mang biệt hiệu Ngu Háu, ghi đọc theo âm