Truyện cổ phật giáo trong kho tàng truyện cổ dân gian việt nam

ĐẠI HỌC Q U Ổ C (ÍIA HÀ NỘI T RƯ ỜN( ; ĐẠI HOC KH OA HỌC XÃ HỔI VÀ NHẢN VẢN ĐẶN(Ỉ THI THI HÀ TRUYỆN CỒ PHẬT GIÁO TRONG KHO TÀNG TRUYỆN DÂN GIAN VIỆT NAM ■ c ể ■ Chuyên ngành; Văn học dân gian Mă số: 62 22 36 01 LUẬN ÁN TIẾN Sĩ VĂN HỌC N G Ư Ờ I H Ư ỚN G D Ẫ N KHOA HỌC 1.GS.TS Ĩ.ÈC H Í QI Ế PÍỈS.TS N C l YỄN THI BÍC H HÀ HẢ NÔI -2013 LỜI CAM Đ O A N rôi xin c a m đ o a n dâ y niỉ trình n g h i ê n cừ u cu a riẻnti C'ác số liệu, kết qu a nê u troiiíí luận án IruriR th ự c c h a từníi đ ợ c c ò i m bỏ tr o n ỵ bâl c ứ còniỉ trinh n o khác T c giả Đ ặ n g T h ị Thu H M ỤC L Ị I ( M i ) Ả U ! ( h u o n g KHẢI LUẠN VÈ l»HẠT C IẢ O , YẺl) T ỏ PH ẠT ( ; i Á ( ) VẢ I KUYẸN C O VÌ Ì ẠT C IẢ O VIẸT NAiVl 16 1.1 Khái lirọc Phật giáo Phật ơiáo ỏ Việt N a m 16 1.1.1 Ọua irinlì du nhập Phật aiáo \ Việt Naiìì 1K 1.1.2 Một sô dặc dièni cua l^hật eiáo Việt N a m 20 1.2 Vcii tố Phật «iáo truyện cố dân gian Việt N a m 27 i 2.1 Sự xuâl cua \ cu tỏ Phật íỉiáo trorm iruN Ộiicị dàn e i a n 27 1.2.2 Các yếu lò IMiậl uiáo iroriíỉ truyện cỏ dân íiian Việt N a m .3 1.2.3 Vai trò cua \ èu to l^hật tiiáo Irone tr i n ệ n cỏ dân eian Việt N a n i 39 1.3 Truy ện cố Phật giáo truyện cố Phật giáo ỏ Việt N a m .43 1.3.1 v ề khái niệm truyện cô Phật c i o 43 1.3.2 Các loại truyện cố ĩ^ỉiật Ìáo Việt N a m 53 TIẺU K É T 65 C h ii o n g N H Ạ N DIỆN T R U Y Ệ N c P H Ậ T C I Á O VIỆT N A M 67 2.1 Nội (lung truyện cố Phật giáo Việt N a n i .67 2.1.1 I ruyện kê vồ tích Phật Phật tử dườiiíỉ tu h n li 67 2.1.2 ĩ r u y ệ n phàn ánh triết lý eiáo lý í^hật a i o 74 2.1.3 ĩ r i ụ ện lý giải neuồn ốc địa danh lễ hội tôn giáo Việt N a m .80 2.2 Nghệ thuật truyện cổ Phật giáo Việt N a m 83 2.2.1 ỉ)ặc điêm cấu tạo cốt t r u y ệ n 83 2.2.2 Sự bién dôi nhân \ ’ậ t 98 2.2.3 Yeu tố khòna Ìan thời í i i a n 103 2.2.4 Yếu tố thần k ì 105 2.3 Đặc tr un g vị trí ciia truyện cổ Phật giáo Việt N a m 106 2.3.1 Tru>ện cô [^hật oiáo Việt Nam phàn ánh dunỉi hợp aiữa tịn Ìáo \ tín n a ỡ n a 106 2.3.2 1ì ii ) ệ n cỏ ỉ’hật uiáo Việt Nam ihê xu hưóna ban dịa \ han dịa hóa 111 2.3.3 V’ị ưí cua Ini\Ộ!1 Phậl íiiáo tron« hệ tliốiiíỉ iRnện lịn iiiáo Việi Nam 123 2.3.4 Vị trí cua iruNỘii cỏ Phật uiáo ironíỉ hệ thốnu lự dàn Ìan 125 l ỉEL' K Ẻ T 131 ( huoiiíỉ M Ọ I SO TYPE I kUYẸN c o PHẠ Ĩ ( ; I Ả ( ) VIẸT NAM I lỀ lỉ B Í E I I 133 3.1 í vpe truyện ỈShà SII \'à hành trìníi íỉến dất P h ậ t í 37 3.1.1 Nội duiiíi l \ p c t r u \ ệ n 137 ,1 1.2 Kẽt câu lypc t r u \ ệ n 3.1.3 Y niỉỉiĩa cua t>pe truNỘn 153 3.2 ĩ ype truyện A7/Í/ SU' íỊÚi 158 Nội diina t\ pc t r u \ ệ n 159 3.2.2 Kèl càu l \ p c tru>ện 163 3.2.3 Y nehĩa cua t>pe truvện 172 3.3 T yp e truyện SịỊiiồiĩ ỊỊốc tục (lựníỊ nêu níỊÙy T e t .176 3.3.1 Nội duim tvpc t r u \ ệ n .176 3.3.2 Kốt cấu t) p e tru yệ n 178 3.3.3.Ý Iiíỉhĩa cua type truyện 182 TIEU K É T .186 KKT L U Ạ N 188 DANH M Ụ C C Ô N G TR ÌN H K H O A H Ọ C C Ủ A T Á C GIẢ LIÊN Q UA N t)ẺN L D Ậ N Á N 193 TÀI LIỆU T H A M K H Ả O .194 PHỤ l ụ c DANH MỊ ( ( Ả( KÝ UÌ ỆV VÀ C í ỉ ĩ V lí: r T A I A-1 Aĩiti Aarnc Stilh Thompson CCI.N ('liiiyệii cũ lànu Nànli CC' C'hii\ện lích C T V N ( N lị ) Cị tích Việi Nam (Nmi\ềii Binli) DMV Dè mua \ ui ( r V i l V N (riai ihoại \ ă n học Viẹt Nam 11 1là Nội 11IM V Hu\ cn thoại miệt \ ườn KllXll Khoa học Xã hội K I C I VN (NC) Kho tànu truvện cị tích Việt Nam (Níiu\ên C'ìr) K rcrvN (N i)C ) Kho tàiiíi truyện lích Việt Nam (Nau_\ễn Dịnsi Chi) i- A N D i; s Cơ tícli \ truvẻn lhu\ê l Aii Nam I.NCỌ Lĩnh Nam chích quái Nxb Nhà xuất STCN Sự tích chúa N e rcc rruvện Chăm TCIXìVN 1'ruyệii cổ dân aian Việl Nam TC NN Truyện cồ nước Nam rcvN(nr) rruvộn cồ Việt N am (Mùng Thắna, Phong I .) rcv N (n rỉj Truyện Việt Nam (1 ỉồna I rúc l.v) [rV N (N I)) rruyện cô Việt Nam (N u u \’ền Duy) rc'XB rruỴỘn cổ xứ lỉac IT lỉ C M 1'hành phố Mồ Chí Minh Tr lYaiiíỉ rTC’TVN lìiyển tập truyện cố tích Việt Nam n V Ỉ ID G N V IV I'ồfi2 lập \ ãn học dàn aian neười V i ệ t Tập T'I V l l I X i N V VI; VII r ỏ n s tập ván học dân Ìan nmrời Việt Tập 6; T I V I l l X i N V Vỉll r ỏ n a tập vãn học dân eian noười Việt Tập TTVllTTH rỏim tập văn học dân tỉian 'ĩ a Thiên I ỉué T I VN I ruvên thuvêt Viêl Nam IX T C l'ru\ ện xưa tích cũ VIIDGBL Văn học dân sian Bạc l.iêu VlllK.ST Văn học dân Ìan Sóc Trănu VH IK ÌT V Văn học dân Ìan 1rà Vinh VKON Văn n«hệ dân aian Q uan a Nani - Dà Naii VNVIl 1 V'iệt Nam \ ăn học loàn ihư \1 ( ) D Ả lỉ Lý chọn clc tài 1.1 Nuhiêii cứii lru\ ện cô dân gian lũn cliièm niột \ Ị trí quan irọne troim khoa nalìiơii cứu tblklorc Việt Nam CŨIIÍI nliir Irèn thè «iói I n ụ ệ n dàn íiian tir dời dã quan tàm lí íỉiai rât nliiêu \â n đè trone sòne Iitỉliicn cứu truvện cò dâĩì eian eũni> dirợc tiên hànli lừ nliiơu 2ỎC d ộ klìác \ dã dạí d ợ c n h ữ n a ihànlì tựu ktiơim thê phu nliận Na\ sinli trèn C(T sơ cua ĨICII \ ã n hóa nhât dịiih trai qua trinh kru Iriivèn l ru>ện c ô d ân uian niiiim tronu m i n h Iihừnu dâu ân văn hóa nhữní> quan ĩiiộin \ăii hóa nehệ thuật, nhừnii tín nuườníỉ tơn uiáo phoníì lục tập qn cộiiíi dỏim dã san sinh cũnti cua cộnii dỏno dã tiêp nhận nỏ Vi nhà nuhiên cửu thirớníi bóc tách lứp văn hóa àn chứa troim tru)ện dàn aiaii dê xem xét phiRTiia diện mà nỏ phan ánh 1.2 ĩ n Ìáo có vai trị quan tr ọ n a troim dừi sốtiỉi tâm linh nhân dân Một cách tự nhiê n, nhừníi íỉi liên qu an tới tơn giáo cũníi di vào kho truyện cô dân aian, trở th n h niộl phận khơĩiíi tách rời tr o n a tổníi thè văn học dân aian cua dân tộc rỏn giáo cũnti dồng thời vấn dề nhạy căm phức tạp Một sách tịn giáo dú n e dấn ln maiiíi lại ốn định mặt trị \ ã hội, điều kiện có tính nC‘ii tàng cho việc phát triên kinh tê mồi quôc eia Nehièn cứu tơn giáo thê ln nhiệm vụ quan trọns trona sách phát Iricn quốc Ìa ciới Mối quan hệ tác dộim qua lại siừa tòn uiáo văn học dã dược giới thừa nhận Dây mối liên hệ tác độim qua lại hai chiều: inặl tôn iziáo sứ dụne văn học đê tru\ ên bá mặt khác tịn siáo phận trone tơns thê đời sơna xã hội cua naười \ ì thê nỏ cũn e trớ thành dôi tượna phản ánh cua văn học N hừn e ns trình nahicn cứu \ è \ ăn học tôn aiáo cụ ihê hưn \ ă n học dân Ìan tơn RÌáo dã xuất tr o n s lịch sư nỊihièn cửu \ ăn học cua thố aiứi f)ặc biệt nhữníi cơiiíi triiih liên quan lới \ăii học Cư i)ơc oiáo f)ịi v ói lịch sư nuhiên cứu \ ăn học Việt Nam ironu klii dònii \ ăn học \ ict phận \ ăn học tơn íiiáo nliâi \ ăn học 1’hậl aiáo dã dưực tiêp cận \ có n h ữ n cịna trình nuhièn cứu chuxơii sâu nhữno cịiiíi irinli \ ê \ ă n học l^hậi uiáo ihòi l,v Tr àn thịi íiian dài dc) nhiêu n « u \ è n nliân dó cỏ nhừníi liụn che \ c mặt tư liệu \ iệc nahièn cửu inanu \ ăn liọc tlàn uian liên (.|uaii l(Vi tôn ííiáo liàu cịn bo Irõim CiiniỊ \(Vi nlnu thàiili lưu dạl dirọc troim CÔIIU lác sưu tâm \ ă n liọc dàn uian cũne nhir Iihừníi lliànli tụii cua nuành kỉioa liọc có liên quan irunu n n >2 năni uân dâ\ liC‘11 liủnli imhiC‘11 cứu maim văn học dân uiaii vê tòn giáo việc làm có linh klia llii \ theo clnu tơi dã_\ có lliê coi troHLỉ Iihừnu nhiệm \ Ị câp thict dăt cho khoa nuhièii cửu tolklore Việt Nam na\ I n)iia loại lơn íiiáo lịn Việt Nam IMiật íiiáo ha} cỏn SỈỌÌ dạo l^hậl tịn aiáo lớn iâu cỉời \ có ảnh hươno sàu rộnsi troim tàrm lớp nhân dân Maiiu IruNỘii cô Phậl uiáo crin m an a tru}'ện tịn tỉiáo dưọc nhân dân la ưa tliicli lưu truyền rộntỉ rãi có lẽ phần chúim phản ánh dược nhữim dièu han Iroim quan niệin sôna cua nhân dân la Khám phá dược nhữne diêu bi ân ây íiỏp phần hiêu sâu sẳc hưn \ e đẹp tâm hồn Iiairịi Viộl Vì vậy, tiép bước hộ di trước, chúiiíi tơi tiến hành tìm hiểu phận lru\'ện cỏ Phật aiáo troĩm kho làim truyện cỏ dân aian Việt Nam với quan niệm ràng việc nohiên cứu truvện cố dân aian theo nhiều hướtm xuất phát từ nhiều dộ inội việc làm đ ú n s cần thiết đế có nhìn dầy du tồn diện truyện cị dân uian nói c h u n a vãn học dân íiian Việt Nam nói riêim 1.3 Truyện cố dân ííian liên quan tới F^hật siáo hav tru\ện cổ Phật íỉiáo nàin Iroiiỉi hộ tliồna truvện tòn siáo phồ bién Ihc eiới Việc imhièn cứu tru>ện cổ tòn íỉiíU) cũa eiới tblklore thê tiiới cũn ẹ dạt nhĩme thành tựu dáng chi nhận Khi n h n a lý neoại sinh {điều kiện lịch sử xã hội) c ũ n a lý nội (diều kiện tư liệu, troim dó có tir liệu liên n e àn h ) tìrntĩ càn bư ớc nhà khoa học tiến hành tìm hiêu m ả n e truvện cổ liên quan tới tòn aiáo khơno cịn khó khăn lớn nhất, theo chúno tịi có lẽ nam tr ona quan niệni nhà tblkiore Việl Nam \ è loại tru>ện cố I rorm ihc aiới tri ụộ n tôn aiáo maim tr u\ ện dân aian dược cịim nhận nước ta triiN Ộii cị tơn aiáo khơna dược coi tr u\ ện cô dân gian chiine \ầii xuắt trone cịn c trình sưu tầm hiên soạn cỏ uy tín lu)ặc đưọc \ ê p \à(> loại trinện cò tich chịu anh hươ!m cua lư tircTna IMiật eiáo Neu\C'n nhàn cua tirọn« nà\ theo chúim lơi !à cịn llìièu oicVi ihut cụ ilũ' \ c tru\ộn lịn aiáo cùim Iihư iruxộn cị ỈMiậi siáo Việt Nam dê iâ\ làni Ironíi \ iệc xác dịnh dánh aiá cũiiii tuNƠiì chọn Việc xác dịnh inộl hệ liêu chi cho loại Iruxệii Iiá\ la Iiiõt \ ICC lam eân Ihict cãp tliiêl l)à_\ imic dícli khoa học cũnu n íiir Iv cld k liic n cluinu lôi lụa cliọn clc tai T ỉK v v ìì cỏ P hật íỊÌã o Iroiìí^ k/ìo ràng íriív ện c d a n íịidii \'iêí Ndiiì clc Iiutìiên cứu Tóriu\ễn l)õn» Chi inăt hạn dọc tr u \ ệ n í^hậl &iá(i tiêp tục xt trone quyên sách í Vệ/ Mam văn học lồn tìnr cua Ho na ! rọne Miên (xt ban năm 1960 Sài (iịn) \ ói sơ 15 iruvện Sau hộ sách nà> dán a V có thêm hai ân phàm sưu tâni cỏ xuât tru\ệ]i cũ l^hật íỉiáo cn Truyện cỏ \'iệt S a m cua ỉiồníi Trúc I ,\ (1970) \ (ri iruN Ộn I’hật í>iáo \ cn Truyựìi cỏ ỉ Vệ/ Nam cua NuuN cn Duy ( ) \ ’\ tr u\ ện cô Phậl uiá(' dirọc tux èn cliọn I lai CUÒII sách nà\ dêu dược xuât ban O' Sài (iòn ( ' ìiiií: \ (Vi phone Iráo cliâii hưnu Pliậl tziá() cliễii từ nliữim lliập niên dâu thè ki XX Phậl uiáo tiôp lỊic khăim clịnh dirợc sức sônu cua ininli Và nêu trirớc d â \ I n n ệ n cò Phậl giáo cỉii xuàt liiện rai rác Ironíi cn sách sưu lâm biên soạn tr u\ ện cô dân uian tlii \ o Uiập ki cuối cua ihc ki XX nhữiiíi sưu lập Iruxệii cô Phật uiáo dà dời niặl thê liiện nhu cầu phát triêĩi cua dạo l’hật mặt khác dc dáp ửim nhu cầu Iioin ện VOIIC cua phận niiười dân t' ụ ihê năni 1993 ĩihà xuất han Phụ nữ xuất ban TniyỌn Iiíỉịi ngón (nhà ỉ ’lìậ!) Mai xn ỉ lài sưu tầm \ íiiứi thiệu Đà_\ lập hợp nliữnu màu tru\ ện imụ naỏn lọc từ trons, kinh sách l^hật aiáo I ronu lời siới ihiệu dầu sách, tác uia nói rõ rànii "phần lớn màu truvện dã dirực ỉ)ức Phật dùiiíi làm ví dụ tronạ tluivốt pháp cúa Nairời \ \ è sau dược lập hợp lại thành niộl hộ kinli eọi Kinh Bách D ụ" [65, Ir 7| Năm 1996 nhà xuất Chính trị quốc uia phát hành N hữ ng điên tích Pììậi 'ịióo kỳ thủ cua riêu Túc Lê Minh Cuôn sách đưực dịch uiả lỉồiiíi Văn (ìiáp \ Trần Văn Quyền chuvền n a từ cuổii Phật giáo điên cổ thủ dịm nhà xuất bán ỉ)ơ ne Phươnu Bấc Kinh ĩ r u n s Quốc (xuất năm 1992) bao tiồm số truyền thuyết vỏ nỉuìn vật Phật aiái) Truno Quốc Ẩn Độ Cuốn sách sau dó dược nhà xuât bán ĩ h a n h Uóa tái bàn \'ào năm 2008 Năm 1999, tiêp tục cỏ nhừnti sách dịch thuật, biên soạn GÌứi thiệu vê truyện cố Phật 2Ìáo Có thể kể đén Truyện cỏ Phật ^iá o s m ba tập (H o n ^ tử xấu xí Ỏ ní' Thiện ƠIIÍỊ Ac M ỹ hầu vtrơng) Trần I.âm Huy chủ biên \ Truyện Phật íỊiáo Minh Chiên sưu tàm tiiytMi chọn Nh ững truyện cò Phật siáo sưu tâm, tuyên chọn đèii đirực rúl từ troiiíi kinh sách cua nhà Phật, có xuất \ír từ Phật Ìáo r r u n s Ọuổc \ Án Dộ N hừn a sách sưu tầm biên soạn vc truvện cô Phật aiáo tiốp tục xuất trona n h ữ n s thập niên ki XXI Ví dụ \ o năm 2004 Lộ Nh Thích ĨYunơ Hậu sưu tập \ uiới thiệu N hữ ng truyện cỏ Việt N am ìu a n ^ m àu săc Phật ựiáo Có nhiêu tru\'ện cị Phật Ìáo Việt Nam dược t u \ è n chọn đưa \ sưu lập nà\ nhirnu chúno lại dược chd c ù n s loại \ (Vi nhĩrníi tru> ện x ^ ìiờ i nóiìiỊ dâìi Iiíỉhèo rà \íỊ ọ c Hồiiíỉ Tú Uvèn S ự (ĩộníỉ Từ Thức H ân Ti iarns; Ba da H àng ĩlìịí Gia chèt hăt iỊiiíì Cách săp xêp \ ạ\ rõ ràns chưa ơn \ ì nhữim t n n ện lìhir Tú Un hay Sự !Ìch cỉộiiiỉ Từ Thức n h n ” tru\ ện cổ Dạn íiiáo mà ■: ih iê t ih ực v h ữ u ícii c h o c c n c h i ẻ n c ứ u t r o n s i m n h í b l k l o r e h ọ c Việt • un li iệ n n a \ Đ ặ c biệ t, k ê t q u ả c ù a l u ậ n án i n m ộ t hưcVns n s h i ê n c ứ u mới: /n iê n CLĨU liên n g n h \ ẻ v ă n họ c dà n 2Ìan lỏn ưiáo T ó m ỉại tác íĩiả đ ã Ìải q u \ ẻ t tr ọ n v ẹ n m ụ c liêu k h o a h ọ c m m i n h đ ẻ xuât ■'112 l u ậ n n L u ậ n án \'iếL t„há c h ẳ c ta\' C c l u ậ n đ i ể m l u ậ n c ứ r õ r ànơ , m c h lạc, lập luậ n laic P h ầ n đ ề d ẫ n , t i ể u k ế t đ ể m v ấ n đ ề v c h ố t v ấ n đ ề k h c h ặ t ch è, c h ứ n tò ỈC g i a ỉuậ.n n c ó m ộ t t d u y s n g sủa V n p h o n s k h o a h ọc m c h lạc v k h ú c liièt, t h ê h i ệ n rõ n é t p h o n g c c h c ủ a m ộ t n a i rờ i l m n g h i ê n c ứ u k h o a học Phân,, phiụ lụ c p h o n g p h ú , m ộ t a r liệu q u v c h o n h ữ n s n s h i ê n c í m ti êp th e o ưa tá c Ìà c ũ n g n h n h ữ n g n s i q u a n t â m n e h i ê n c ứ u lĩn h \i,rc nà>’ ,ÌC báo cơns trình khoa học tác giả đăns tạp chí chuyên ú n h c h o thấ>' tá c Ìà đ c ó m ộ t q u t r ì n h n g h i ê n c ía i b ề n bỉ v t â m h u y ế t với ề tài c ủ a m ì n h B n t ó m tắ t l u ậ n án đ ợ c t r ì n h b v rõ r n s t h e o đ ú n tinh thầ n Lia luậ.n n N h ì n c h u n g , đ â y m ộ t c ô n g t r ì n h n g h i ê n c ứ u dầ>- d ặ n v c ô n g p h u - l k ế t q u ả Lia q u t n n h tí c h liiỳ k i ế n thức v k i n h n g h i ệ m n g h i ê n c í m c ủ a tác giả N h n e n h c ô n g t r o n a l u ậ n n c h ứ n g t ỏ tá c cỊÌả n o i c ó k h ả n ă n n s h i ê n c ứ u độ c ìp v c ó t d u y k h o a h ọ c tốt K Ế T L I Ạ N L u ậ n n đ ợ c l m v i ti n h t h ầ n k h o a h ọ c n h i ê m tú c , đ t ch ất lư ợ n g tôĩ, đ p ứ n g đ ầ v đ ủ c c y ê u c ầ u c ủ a m ộ t lu ậ n án t i ế n sỹ T c g i ả ỈLiận án x ứ n o đán;g n h ậ n h ọ c vị T i ế n sỹ X a rứĩận chữ ký’ H N ộ i n g v th ả n g 12 n ă m 2013 N g i v i ế t n h ậ n xét ■RƯỜNG 9Ại HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN XÁC NHẬN CHỮ KY H No i, n g y th n g ổ / năm ^ 7L H iệ u TRƯỞNG H À N H C H Í N H - T Ô N G HỢP TS N g u y ễ n Việt H n g V 'lĩ:? M IẠ N X I ' T LL ÍẠ ỈN A N ' Ĩ ỉ :N s ỉ (.'('iA ỉ:)ạ n ( j 'I ỉ II I f n i ỈIA ỉ )t: Al: T R U Y E N C (J r t ỉ A T ( r l A O T R O N G K H O T A N G T R U Y Ẽ N C u D -l\G IA Ì\ V IẼ T N A M c h u y é n n g n h : r n h ọc d n g ia n INlã số: 62.22.36.01 c O’ s đ o tạ o: T n cờ n g Đ i h ọ c kh o a h ọ c x ã hội nhân vãn N girò'i nhận xét: PGS,TS Nguyễn X uân Đức N oi c ô n g tác: HỘI đ n g L ý luận, p h ế bình vãn học, n g h ệ th u ậ t T N h i ệ m \'ụ ngir ịi \'ict n h ậ n xéí: ủ v v iên H ội đồng c h ấ m lu ậ n án P h ần n h ận xét I 'ề đ ề tà i T r u y ệ n P h ậ t giáo nói riêng, t ru y ệ n tơn giáo nói c h u n g đ ã đưọ’c sổ lỌC giải N g u y ễ n Đ ổ n g Chi, Cao H u y Đ ỉnh, Đ in h Gia K h n h , đề cập đế n từ lâu h n g c h i r a đ ợ c n g h iê n c ứ u đầy đủ, bải bản, sở lÝ th u y ế t điều nà y ã ảnh h n g k h ô n g nhỏ đ ế n c ô n g tác sưu tầm Khi liệ th ống lý thuy ết c h a c ó oặc c h a đ ủ để h ì n h d u n g đối t ợ n g việc sưu tầm, tập h ợ p thành b ộ uyện có n h ữ n g đ ặ c điểm g iố n g nội dung niộl số đ ặ c điể m ghệ thiuậiĩ s ẽ rât k h ó khăn dĩ nh iê n k hó có tihững kết qu ả th ỏ a đáng, 'ó k:hó k h ă n l ó n đối vói ngườ i c h ọ n đề tài nghiên cứu này, dù r ằ ng đâv 3ng viiệc c ân l m d ĩ nh iê n cân c ó s ự khởi đâu 7'rên tinh thân đ ó việc lựa ch ọ n ? tài mà)' đ ê n g h i ê n u d ũ n g c ả m T h ự c tốt đề tài c ó đ ó n g ẹ ó p v ê luận th ự c ti e n đôi với b ộ p h ậ n truyện có số lượng k h n g nhỏ đưọ'c ti lru)v’én tr o n g m ộ t ph m vi c ô n g c h ú n g kh lón ỏ n h ữ n g cộng đ ô n g c ó liêu nigưijị theo đ o Phật lâu đời nh ỏ' Việt Nam 2' M ặ t đ iiợ c c ù a liiộ n án Sici ^o'i t r u ó c , iu ậ n án đ ọ c tìinli í ỉỏ! Í.ỉỏn2 trono lân bảci ',-ệ n \ c u a • • V c_ liiịỉi ctrii sinỉi f )ặno Thị '1l u i ỉa c o nhicLi sưa eitửa lổt ỉìưn • ỉ I eii Cãi lìỊiiii I- li::ii quat lỉiạii an đa lìvu i-.-i ì i ộ i ‘- i u i g - a Ịjiai quvẽi ÍJiá đày đủ iihŨTie, c n t h i ế t đ ê tà i đ ặ t CliLrOTig đâLi la kh i l u ậ n \'ê đ o Phật \ eii tỏ F'hặt RÌácì v t r u y ệ n c ó F*hật giáo O' V iệt N a m , tr o n g dó p h ẩ n đ o F^hật chi đẻ làm CO' s c h o n h ữ i i s ê u đ ợ c n.' i s a u đ u n é n táe tí,ià lu ận án CÍIỈ nói " k h i iLiận” ' r i ế p t ụ c t r o n o chưoTig t c g i ả i y ế u tố Phật g i o t r u y ệ n c ổ P hậ t giáo V i ệ t N a m T r o n g tiểu rnục T r u y ệ n c ổ P h ậ t g iả o V iệ t N a m tác g i ả luận án đ ã n ê u k h i n iệ m ( đ ị n h nghĩa)) v k “p h n l o i " Đ ó n h ữ n g cơne; cụ c h ì a k h ó a để giả i q u y ế t đ ề tài này, Iihât l k h i t r u y ệ n c ổ P h ậ t g iá o V i ệ t N a n i c h a đ ợ c cá c n h k h o a h ọ c q u a n niệrn đ ầ y đủ , t h ổ n g n h ấ t n h tá c gi ả tr ì n h bày C h n g ỉihận diện tru yệ n c ổ Phật giáo Việt N am phưoTig diện nội dung, n g h ệ thu ật , đặ c trư ng ví trí C h n g không đ n “ nhận diện” n h tê n g ọ i, m tác giả đ ã s â u k h ả o sát rnột số đ ặ c đ i ể m nội d u n g v Ig hệ tihuậit c ù a t r u y ệ n c ổ P h ật g i o V i ệ t N a m c ũ n g n h đặc t r n g v vị trí c n ó rong h ệ t h ô n g tr u y ệ n cô tôn giáo Việt N a m c ũ n g hệ thôriÊ^ tự dân gian • C li n g (với 55 trang viết) bàn type truyện tiêu biểu tru yện có '^hật g i ‘ V iệt N a m , gồ m: type tr uy ệ n N h s hành trình đ ế n đ ẩ t Phật, type ruyện N h s u v có g i type tr u y ệ n N g u n g ố c tục d im g n ê u n g y tết C ó thể lói đâ;y l a c h n g viế t có đ ó n g g ó p n h ấ t t r o n g luận án, t r o n g đ ó với m ồi t y p e my ện , t , 1:ìl u i a đ ã Sư s a í i l i c ụ tliẻ i n i ì v cli.'> c ỏ ã>ô 11 t' ằ iV a g ia ') tro rìL ' ỉi a i tru > 'ệ n t ih ■•ai trị c i ì a B ụ ỉ , c u ã t l i i i y ế t l â n h ô i , v t d ■' L'o đưv/c n ỉ i ữ n k ê l l u ậ n c h í n h x c ỉã n & ; t r u y ệ n T â ì ỉ ì C m c ủ a \ ' i ệ t N a m ' a t r u } 'ệ n c ỏ n i a n í ; m a u s ă c ỉ ’ h ậ t g i o t r o n s k l i i ir u > > ệ ỉi C o n c ả v a n g c ủ a T ỉ i a i L a n la t,i-Liyện c ó F í i ậ t í^ iá o ” ( t r a n g đ ế n ) J H n c h ê c h u yếu c ủ a lu ậ n án l ô i ghi lứiận kế t cửa luận án, rihát la Wiả nàng triên khai c ô n g trinhi kiioa học c ủ a n g h iê n c ứu sinh, n h n g cân trao đôi với tác giả luận án vê hai vấn đề: - M ộ t tên đ ê lài cần clìLiẩn xác M ụ c đícỉi c ù a lu ậ n án n ày n g h i ê n cứii nhữn.g tr u y ệ n cô d â n g ia n P h ậ t g iá o (bao g m p h ậ n truyện cổ Phật giáo (tã đ ợ c d â n gian hóa) Đọc k ỹ 130 kể đượ c tác giả gọi "tru yện cổ Phậư g iá o V iệt N a m " t r o n g luận án này, thấy c ó tượn g không đồng vê clhirc n ă n g , nội d u n g chủ đề nliững đặc điế m nghệ thuật 130 kế có tíácỉi í h n h p h ậ n , gồ m : nhirng tru yên c ổ P h t g iá o đích thirc giới tu l ả n h jj;á a g tá c rứ iẳ m n iu c đ íc h tru y ề n đ ao (k h ô n g Iiliiề u ) v iihCrng truyền c ổ d â n tia u r i h ả n d ầ n s n g tác, cỏ nôi d u n g liên q u a n đến Phảt giáo rihLme k h ô n g ihãmi mu(3 đíc h tr u y ể n đ a o , c h í c ó nhạo bá ng giới tu hành (chiếm số uợnjg t u y ệ t đôi) N h ậ p c h u n g hai ph ậ n vào mộl tên gọi đê nghiên cứu, tác ;iả điã đ e n m ộ t số k ế t luận đượ c ch o n h ữ n g p h t h iệ n m ó i đặc điểm ác tlhê loại t r u y ê n th uy ê t, cổ tích truyện cưịi Việt Nam [)ĩ n h i ê n , đề tài đ ã đưọc người h u ứ n g dẫn khoa học I lội dồng khoa học ua C(ơ Sir d o tạo th ô n g qua nên lỗi kh ô ng hoàn loàn thuộc nghiên CÚII sinh ~ T ì r 28 tài liệu sư u tầm đ ợ c nhà xuấ t từ trung n g đến địa íiươmg c n g bố (gọi cl iu ng “ kJio tàng truyện cổ dân g ia n ” ), tác giả luận án rút t 13'0 lruj-ện làrn đôi tưọ-ng nghiên cứii với tén gọi "tru yện có P hậí g iá o " C ó lẽ " cÌL.rọt' l y iặc n h icn í ì r Ccíi ‘ " k ỉio t n g t r u y ệ n c ô d â n xe;ìì tm y ệ ìi có c h i ỊỊICI/Ỉ ọiaĩi ’ ày nên 130 tru y ệ n n y đ ir ợ c h p e a n d n i o t i t ' o f B u d d h i s l ta le s in r e l a t i o n to c o m p a r i s o n vvith thÍKe or iíỊÌna l d o c L in ie n l, t o v \ a r d s i n t e r n a t i o n a l i / a t i o n in t h e s t u d y o f í b l k t a l e s 3.2 The C o n c liis io n thesis aí Tirms the existence of B uddhist lale w ith speciílc c l ' h i a r a c t e r i s t i c s o f t h e soLirce o r i e i n , c o n t e n t a n d a r t i s t i c in t h e V i e t n a m e s e fo lk naairrative system V ietnam ese v/iietnam ese B u d d h ist tales people Ii r e í l e c t s a t t a c h e d to t h e the B u d d h i s t p r a c t i c e o f th e k n o v v le d g e , a t t i t u d e a n d t h e i r l o v e for B ỉ i u t l d h i s m In particLilar, I n d i í i e n i z a t i o n t r e n d s a n d í n d i g e n i z a t i o n i m p a c t o n th e c r n e a t i v e p r o c e s s , r e c e i \ ’i n 2, a n d t r a n s m i s s i o n o f B u d d h i s t t a l e s PhD Crntlidate Representative o f supervisors Đ ặ n g Tltị T h u H ù P r o f P h D L ê C h í Q u ế tm ỏ n í; t in v ề ì a ì n ản tié n sĩ 1 llọ \'à tên niiliiên cứu sinh: D ặ n í' Thị Thu l ỉ Cìiiứi tính ; Niì vN igàỵsinh: 19/05/1 977 NJơi s in h : Pliủ 'l'họ C^Liyết đ ị n h c ô n u nhậ n ng hi ê n cửu sinh: sô 2 / S Đ l l , niiàỵ th n g 12 năm 200(6 c u a G i m đ ô c Đại học Q u c gia i Nội ó C c tliay đơi troiiíỉ q u trình đ o tạo; \ăn F^ô s u n g tập thê h n g dân the o cònii sổ 61 / X Ỉ N V - K H & S Đ 1 n g y 17 thántz 10 n ă m 0 c u a ỉ l i ệ u trươiiíỉ !ìiKỜng Đ i h ọ c K h o a học Xà hội N h â n văn r ên đề tài luận án: T ru yện cổ P h ậ t ỊỊÌáo tronỊỊ k h o tànỊỊ tr u y ệ n cô (lân g ia n ị iệt* NíHtĩ CMiuvên n 2,ành; M làsố: V ă n học dà n RÌan 62 22 36 01 1ơ ( C n b ộ h n g d ẫ n k h o a học: G S T S L ê C h í Q u ế P G S T S N g u y ễ n rh ị B íc h Hà 1 r ó m lăt c ác k ế t q u ả m ó i c luận án: ' Í Aiận án tr ớc hết c u n g c ấ p mộ t cách tirơng đối đầ y đu mặt tư liệu truycện c ô Phật giáo phạm vi tiến hành khảo sál, sở khăng dịnht s ự t n c ủ a tr u y ệ n cố Phật gi o t ro n g kh o n g tự s ự dâ n gian Việt Na m ' L u ậ n án tiên tới xác lập nội h m ngoại diên c h o khái niệ m tru yệ n cô P hậtt ^ iú o , làm c ă n c ứ đê xác định loại tru yệ n nà y t ro n g c ô n g tác s ưu tầm n d i i t ê n c ứ u tru vệ n cò dâ n gian Việt N am - L u ậ n án chi n h ĩ m g đặc đ iể m nội duriíỉ n g h ệ thu ật c ù a truy ện cô Phật u i o Việt N a m , từ tiến tới xác định giá trị, vị trí c u a loại truy ện troní h ệ t h ố n g tr u y ệ n c tơn íỊÌáo c ũ n g n h địn h vị t ro n g hệ t h ổ n g t ự dân uian M m ộ t h n g n a h i ẻ n c ứu mới, ĩiỉihiên c ứ u d ị n e văn học tơn gi áo dân iiian t r o n u k h o a n a h i ê n c ứ u tbl klo re Việt N a m - L u ậ n án no h iê n c ứu ly pe m o t i f t r u \ ệ n Phật Ìáo t r o n e mối liên hệ so sáìiih đ i ch iếu \ i tài liệu íiốc cu a lý thuvết type motií', tiến a ần ho‘n lơi líinh q u ố c tế Iroim \ iệc niihiên c ứ u truvện dàn uian ih eo lÝ t h u \ ế t nàv I KCha n ă i m ứ n s d ụ n a tronư th ực tiền; Liận n c ó i h ê s d ụ n i i l m t ài l i ệ u i h a m k h a o t r o n u e i a n í i d ạ> \ n í i h i ê n cirii Ha ho c t r o n u n g n h no hiê n c u \ ăn hoc dân gian 13 N'jlim hu(Vní 2, nuliiêii c ứ u tiêp tlico: - N ụ h i è n c ửu loại t r u y ệ n c tơn íiiáo Iroiiụ tr u y ệ n dâ n ^ia n Việ t N a m ìlur tiruyện c í h i ê n C h ú a u iá o, tr u y ệ n c D o íiiáo, tr u y ệ n c í lơ i ỵ i o - N g li iê n u so s n h t r u y ệ n c tịn uiáo V iệ t N a m với t ru y ệ n cô tôn ẹ i o ) khiiu vực giói 14 ( C c c n ti tr ìn h đà c ô n a b ô c ó liên q u a n dê n luận án: Đ ặ n u Thị T h u H ( 0 ) , “ V ề nhìrnLí, tr u y ệ n k ê lièn q u a n đ ế n Phậ t ỉỉiáo Ironíi Ir u v ện dâ n i^ian V i ệ t N a m ” , T hỏnỊỉ h o Văn h ó a d â n iỉian 0 , N h x u ấ t b a n K h o a họ c xã hội, [ ỉ N ộ i, trano, - 21 Đ ặ n g T h ị T h u H ( 0 ) , “ Y ê u tô tôn g i o t r u v ệ n cô tôn a i o t r o n t r u y ệ n k ê dân oian V i ệ t N a m ” , T ạp c h í N g h iê n c u Vân h ọ c (7), tr a n g 105-1 19 3) Đặng rh ị Thu H (2009), “T h xếp truyện cô Phật giáo V iệt N a m theo bảng tra cứu type truyện dân gian cùa A.Aarne s.Thompson ( A - T ) ” , T p c h í Nữ,hiêìi c ứ u Văn h ọ c (10), t r a n g 96-1 10 4í Đ ặ n íĩ T h ị T h u H ( 1 ) , “ X u h n g ba n đ ị a b ả n h ó a t r o n g t r u y ệ n c ô P hậ t g i o Việt N a m ” , T p c h i Vân h ó a d â n iỊÌan (3), t r a n g - , 46 Đ ặ n g T h ị T h u H ( 1 ) , “ T y p e tr u y ệ n N h s c ô g i t r o n g t r u y ệ n c ổ P h ậ t g i o V iệ t N a m ” , T p c h ỉ N g h iê n c ú n Vân h ọ c (1 1), t r a n g - Đ ặ n g T h ị T h u H ( 2 ) , “T y p e tru y ện N h s h n h trìn h đ ến đ ấ t P h ậ t troní ì tr uyệ n c P h ậ t íìiáo V i ệ l N a m ” , T p c h í Văn h ó a d n ĩ^ian (4), tratiíi - , 29 Đ ặ n e T h ị T h u H ( ) , “ K h ả o sát h ệ ihổn a, n h â n v ậ t t ô n g i o tro n i ỉ tr u y ệ n c ô Phậ t a i o V i ệ t N a m ” , T h ô n g h o Văn h ó a 1 -2 , N h x u ấ t b a n Tri ih ứ c H N ộ i , trariíz - H N ộ i, rmàv thán íi n ă m 01 N o h i è n c ứ u sinh Đ ặng Thị Thu Hà INF()RrVlA r i ( ) N O N [ ) ( ) ( r O R A l / r H E S I S F uill nanie: Í)AN(Ỉ riỉl r n u ỈIA S-5C:> : l'em alc V C)?are orBirth; 19/05/1977 P ^ h a c e o f íỉir lh; ỈMiu T h o /A aim issio n decision luimber; N‘’.2260/SDH ot' PhD candidate qualiíìcation, l)ec-^d /Ỉ2 /2 0 by President oF Vielnam Nationaỉ Univcrsiíy- Manoi