Giáo trình môn Lịch sử triết học

Đặc điểm n ày c ủa triết học đ ã nói lên s ự khác nhau giữa nó với các khoa học cụ thể, v ì các khoa h ọc cụ thể nghi ên c ứu những mặt ri êng l ẻ của hiện thực, như toán học nghi ên c[r]

3 Lời Giới Thiệu

Lịch sử Triết học môn học mang lại cho người học hiểu biết mang tính hệ thống trình hình thành phát triển tư triết học – sở tư lý luận nhân loại, qua làm phong phú đời sống tinh thần nâng cao

năng lực sử dụng tư vào việc giải vấn đề nhận thức khoa học thực tiễn sống đặt Vì vậy,

trong năm qua, mơn học Bộ Giáo dục - Đào tạo cho phép đưa vào giảng dạy rộng rãi cho sinh viên, học

viên cao học nghiên cứu sinh trường đại học cao đẳng nước Tuy nhiên, việc giảng dạy học tập

môn học ln gặp khơng khó khăn

Nhằm tạo thuận lợi cho sinh viên việc học tập, giúp giảng viên thống chương trình giảng dạy yêu cầu

trong thi cử, Bộ môn Triết học thuộc Ban Triết học – Xã hội học trường Đại học Kinh tế TP HCM giao cho TS Nguyễn Ngọc Thu TS Bùi Văn Mưa tiến hành sửa chữa nội dung giáo trình Đại cương Lịch sử Triết học (xuất năm

2001) tái lần dùng làm sở cho việc giảng dạy học tập môn Lịch sử triết học cho hệ đào tạo trường

Để phù hợp với điều kiện học tập nghiên cứu sinh viên kinh tế, giáo trình khơng giới thiệu tồn phân tích đầy đủ hệ thống triết học quốc gia dân tộc giới, mà chủ yếu giới thiệu cách tổng quát tư tưởng triết học số hệ thống triết học tiêu biểu từ cổ đại đến đại Vì vậy, nội dung

giáo trình thiết kế thành chương (xem mục lục) phân công biên soạn sau:

TS Nguyễn Ngọc Thu chủ biên tham gia biên soạn chương 1, 2, 3; TS Bùi Văn Mưachủ biên chương 4, 5, 6, 7 tham gia biên soạn chương2, 3, 4, 5, 6, 7.TS Nguyễn Thanh tham gia biên soạn chương 1; TS Hoàng Trung tham gia biên soạn chương 4; TS Trần Nguyên Ký tham gia biên soạn chương 5; TS Bùi Bá Linh, ThS Bùi Xuân Thanh,ThS Vũ Thị Kim Liên tham gia biên soạn chương 6; PGS-TS Trương Giang Long và TS Lê Thanh Sinh

tham gia biên soạn chương 7

Mặc dù tập thể tác giả cố gắng, song giáo trình chắn cịn nhiều hạn chế, Bộ mơn Triết học mong

nhận ý kiến đóng góp chân thành, sâu sắc đồng nghiệp, sinh viên, bạn đọc để kịp thời sửa chữa,

bổ sung lần tái sau Thư từ, ý kiến trao đổi, đăng ký phát hành xin vui lòng liên hệ với Bộ môn Triết học, Ban

Triết học – Xã hội học Trường Đại học Kinh tế Thành phố Hồ Chí Minh - Địa chỉ: 59 C Nguyễn Đình Chiểu, Quận 3, TP HCM (Phòng A 216); : (08)8.242.677 Xin chân thành cảm ơn

TP HCM, tháng năm 2003

4

MỤC LỤC

Lời giới thiệu

Chương 1: KHÁI LUẬN VỀ LỊCH SỬ TRIẾT HỌC

Chương 2: TRIẾT HỌCẤN ĐỘ CỔ ĐẠI

I Điều kiện lịch sử đời phát triển Các đặc điểm 16 II Một số tư tưởng, trường phái triết học 21

A Tư tưởng triết học Upanisát 21

B Hệ thống thống 22

C Hệ thống khơng thống 27

Chương 3: TRIẾT HỌC TRUNG HOA CỔ ĐẠI

I Điều kiện lịch sử đời phát triển Các đặc điểm 34

II Các trường phái triết học 38

Chương 4: TRIẾT HỌC HI LẠP CỔ ĐẠI

I Điều kiện lịch sử đời phát triển Các đặc điểm 62

II Các trường phái triết học 66

A Chủ nghĩa vật 66 B Chủ nghĩa tâm 74 C Chủ nghĩa nhị nguyên 83

Chương 5: TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY TRUNG ĐẠI

I Điều kiện lịch sử đời phát triển Các đặc điểm 90

II Tư tưởng triết học số triết gia 92

Chương 6: TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY THỜI PHỤC HƯNG - CẬN ĐẠI I Điều kiện lịch sử đời phát triển Các đặc điểm 97

II Các tư tưởng, trường phái triết học 102

A Các tư tưởng triết học thời phục hưng 102

B Trường phái vật kinh nghiệm – giác 105

C Trường phái lý – tư biện 118

D Trường phái tâm - bất khả tri 132 E Triết học khai sáng chủ nghĩa vật Pháp 136 F Triết học cổ điển Đức 149

Chương 7: TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY HIỆN ĐẠI

I Quá trình hình thành phát triển triết học mácxít 187

A Điều kiện tiền đề xuất triết học mácxít 188

B Các giai đoạn hình thành phát triển triết học mácxít 193

II Khái quát trình hình thành phát triển số trào lưu triết học ngồi mácxít Phương Tây

5

Chương

KHÁI LUẬN VỀ LỊCH SỬ TRIẾT HỌC

1 Triết học ?

Triết học hình thái ý thức xã hội đời từ chế độ cộng sản nguyên thủy thay chế độ chiếm hữu nô lệ Những học thuyết triết học lịch sử xuất vào khoảng kỷ VIII – VI (trước CN) An Độ cổ đại, Trung Quốc cổ đại, Hy Lạp La Mã cổ đại nước khác

Triết theo từ nguyên chữ Hán có nghĩa trí – với ý nghĩa là: hiểu biết, nhận thức sâu rộng đạo lý Còn theo nguyên nghĩa tiếng Hy Lạp, Triết học gồm hai yếu tố ngôn ngữ hợp thành là: Philo – yêu thích; Sophia – thơng thái; vậy, Philosophia u thích thơng thái

Dù Triết học hiểu theo ý nghĩa nào, từ thời cổ xưa, triết học môn tổng hợp bao gồm lĩnh vực tri thức mà ngày gọi môn khoa học cụ thể học, lý học, sinh học, thiên văn học… Nhưng phát triển xã hội, yêu cầu thực tiễn, người cần có hiểu biết ngày chi tiết giới xung quanh nên môn khoa học cụ thể dần xuất tách khỏi triết học Do vậy, đối tượng triết học thu hẹp lại, đề cập đến vấn đề tồn nhận thức tồn

Vậy, triết học hình thái ý thức xã hội, học thuyết nguyên tắc chung tồn

và nhận thức, thái độ người giới, khoa học qui luật chung tự

nhiên, xã hội tư duy.

Đặc điểm chủ yếu triết học hình thái ý thức xã hội chỗ, cố gắng đưa quan

niệm chỉnh thể giới, trình vật chất tinh thần mối liên hệ tác động

q trình đó, nhận thức giới đường cải biến giới Đặc điểm triết học nói lên khác với khoa học cụ thể, khoa học cụ thể nghiên cứu mặt riêng lẻ thực, toán học nghiên cứu mối quan hệ số lượng không gian; vật lý học nghiên cứu trình nhiệt, điện, từ; sinh học nghiên cứu đặc điểm phát triển giới thực vật động vật Triết học khác với trị, nghệ thuật, đạo đức

2 Vấn đề triết học

Lịch sử triết học từ cổ đại đến lịch sử đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, nghiên cứu lịch sử triết học, đương nhiên phải nắm vững vấn đề triết học – chuẩn mực để phân biệt chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm

Tất tượng mà gặp thường ngày giới, lại có hai loại: tượng vật chất, tồn bên ý thức tượng tinh thần, tồn ý thức Khơng có tượng nằm ngồi hai loại Vật chất ý thức hai phạm trù triết học dùng để hai loại tượng Bất kỳ trường phái triết học phải đề cập đến giải mối quan hệ vật chất ý thức, hình thức hình thức khác, trực tiếp gián tiếp, xem điểm xuất phát lý luận cho việc hình thành giới quan phương pháp luận, cho việc xác định chất trường phái triết học

Vậy, vấn đề quan hệ vật chất ý thức, tồn tư hay tự nhiên tinh thần

là vấn đề triết học Vấn đề triết học có hai mặt:

a) Mặt thứ nhất: Mặt trả lời cho câu hỏi: Vật chất hay ý thức, giới tự nhiên hay tinh thần, nào có trước, có sau, định nào? Tuỳ thuộc vào lời giải đáp cho câu hỏi mà học thuyết triết học khác chia thành hai trào lưu chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm

6

- Hình thứcđầu tiên của chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật cổ đại Đó chủ nghĩa vật chất phác, xuất phát từ giới tự nhiên để giải thích chúng, chủ nghĩa vật chưa có sở khoa học để đứng vững trước tiến công chủ nghĩa tâm tôn giáo ngự trị thời trung cổ

- Hình thức thứ hai của chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật siêu hình kỷ XVII – XVIII Hình thức đời hoàn cảnh giai cấp tư sản lên, họ xây dựng chủ nghĩa vật nhằm chống lại giới quan tâm, tơn giáo giai cấp phong kiến Nhưng hạn chế trình độ khoa học lợi ích giai cấp, mang tính chất siêu hình

- Hình thức thứ ba của chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật biện chứng Nó xây dựng sở khoa học đại không ngừng phát triển nhu cầu thực tiễn phát triển khoa học thời đại

 Chủ nghĩa tâm - đối lập với chủ nghĩa vật - cho tinh thần, ý thức có trước sở tồn giới tự nhiên, vật chất Chủ nghĩa tâm có hai phái chủ yếu chủ nghĩa tâm chủ quan chủ nghĩa tâm khách quan

- Chủ nghĩa tâm chủ quan cho rằng, cảm giác, ý thức người có trước định tồn vật tượng bên Các vật tượng “những tổng hợp cảm giác” tư tưởng Phủ nhận tồn giới khách quan, chủ nghĩa tâm chủ quan phủ nhận tính qui luật khách quan vật tượng Quan niệm tâm không tránh khỏi dẫn đến chủ nghĩa ngã

- Chủ nghĩa tâm khách quan cho có thực thể tinh thần tồn trước tồn bên độc lập với người, với giới vật chất, sản sinh định tất trình giới vật chất

Tuy có khác quan niệm cụ thể có trước có trước, hai dạng chủ nghĩa tâm giống chỗ coi ý thức, tinh thần có trứơc, sản sinh vật chất định vật chất

Mặc dù chủ nghĩa tâm dựa vào lý trí, vào tri thức (chứ khơng dựa vào lịng tin tơn giáo) để luận chứng cho lý luận mình, lý luận lại sai lầm do:

Một là, về phương diện nhận thức, chủ nghĩa tâm xem xét vật cách phiến diện, thái (một thổi phồng, bơm to), chí tuyệt đối hóa mặt, đặc trưng, khía cạnh nhận thức tách rời khỏi vật chất, khỏi giới tự nhiên, khỏi thực xã hội Chẳng hạn, cảm giác nguồn gốc hiểu biết người giới, từ lại đến kết luận cảm giác có trước, cịn vật bên phức hợp cảm giác sai lầm, tâm Hoặc từ vai trò động ý thức quan hệ với vật chất mà lại đến chỗ cho rằng, ý thức sản sinh vật chất, định vật chất, sai lầm, tâm

Hai là, về mặt xã hội, việc hình thành giai cấp, lao động trí óc trở thành đặc quyền giai cấp bóc lột Bởi nhà tư tưởng giai cấp có thái độ khinh miệt lao động chân tay ảo tưởng tư tưởng lực lượng định, sản xuất vật chất lĩnh vực thứ yếu, thấp hèn

Ngoài hai trào lưu bản vật tâm, triết học cịn có phái nhị nguyên luận Theo người thuộc phái nhị nguyên luận, hai nguyên thể vật chất tinh thần tồn song song độc lập với nhau: giới vật chất sinh từ nguyên thể vật chất, giới tinh thần sinh từ nguyên thể tinh thần Các nhà nhị nguyên luận muốn dung hòa chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, cuối họ rơi vào chủ nghĩa tâm, họ thừa nhận ý thức hình thành phát triển tự khơng phụ thuộc vào vật chất

b) Mặt thứ hai: Mặt nhằm giải đáp cho câu hỏi: Con người có khả nhận thức

giới không?

 Chủ nghĩa vật xuất phát từ chỗ cho rằng, vật chất có trứơc, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức ý thức phản ánh giới vật chất, thừa nhận người nhận thức giới qui luật giới

102

giáo điều, chủ nghĩa lý tính hẹp hịi, đồng thời chủ trương coi trọng yếu tố phi lý tính, phi truyền thống Tại đây, ơng đưa chủ nghĩa lịch sử đến với chủ nghĩa vơ phủ, chủ nghĩa hội.

“Phương pháp luận đa nguyên” là định hướng để ông xây dựng lý luận về khoa học tự trong một

103 ĐẠI CƯƠNG LỊCH SỬ TRIẾT HỌC

Chủ biên: TS Bùi Văn Mưa - TS Nguyễn Ngọc Thu

Chịu trách nhiệm xuất bản:

TRẦN ĐÌNH VIỆT

Biên tập : Sửa in : Trình bày :

Bìa :

NHÀ XUẤT BẢN THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

62 Nguyễn Thị Minh Khai – Quận

Điện thoại : 8225340 – 8296764 – 8220405 – 8296713 – 8223637 Fax : 84.8.8222726  Email :nxbtphcm@bdvn.vnd.net

In 2000 cuốn, Khổ 14,5 x 20,5 cm, Công ty In ………