Đang tải... (xem toàn văn)
+ vẻ đẹp nữ tính : Thơ Xuân Quỳnh là tiếng lòng, là tiếng nói tâm hồn của người phụ nữ khi yêu với những nét đẹp đằm thắm, dịu dàng, đôn hậu, vị tha, sâu lắng… + tiếng nói của một t[r]
(1)SỞ GD&ĐT ĐỒNG THÁP ĐỀ THI THỬ ĐẠI HỌC KHỐI C, D – LẦN 1 TRƯỜNG THPT CHUYÊN
NGUYỄN QUANG DIÊU Ngày 23 tháng năm 2014MÔN : NGỮ VĂN
Thời gian làm bài: 180 phút (không kể thời gian giao đề) PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINH (5,0 điểm)
CÂU I: (2,0 điểm)
Truyện ngắn Những đứa gia đình (Nguyễn Thi) trần thuật chủ yếu từ điểm nhìn nhân vật nào? Cách trần thuật có tác dụng kết cấu truyện khắc họa tính cách nhân vật ?
CÂU II (3,0 điểm)
“Người nấu bếp, người quét rác thầy giáo, kĩ sư, làm tròn trách nhiệm thì đều vẻ vang nhau” (Hồ Chí Minh)
Hãy viết văn (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ anh/chị ý kiến PHẦN RIÊNG (5,0 điểm)
Thí sinh làm câu (câu III.a câu III.b) Câu III.a Theo chương trình Chuẩn (5,0 điểm)
Tác phẩm Chí Phèo hành trình người nơng dân lương thiện bị tha hố hay q trình từ tha hố tìm sống lương thiện?
Anh/chị trình bày quan điểm vấn đề CÂU III.b Theo chương trình Nâng cao (5,0 điểm)
Sách Ngữ văn 12 Nâng cao có viết: “Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính, tiếng nói tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực da diết khát vọng một hạnh phúc đời thường”.
Và có ý kiến cho rằng: “Sóng thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh”
Anh/ chị trình bày ý kiến nhận xét
(2)HẾT-SỞ GD&ĐT ĐỒNG THÁP THI THỬ ĐẠI HỌC KHỐI C, D – LẦN 1 TRƯỜNG THPT CHUYÊN
NGUYỄN QUANG DIÊU Ngày 23 tháng năm 2014MÔN : NGỮ VĂN
Thời gian làm bài: 180 phút (không kể thời gian giao đề) ĐÁP ÁN- THANG ĐIỂM
Câu Ý Nội dung Điể
m I Truyện ngắn Những đứa gia đình (Nguyễn Thi) trần thuật
chủ yếu từ điểm nhìn nhân vật nào? Cách trần thuật có tác dụng như thế kết cấu truyện khắc họa tính cách nhân vật ?
2,0
1
. − Truyện thuật lại chủ yếu qua dòng hồi tưởng nhân vật Việt - mộtchiến sĩ Quân giải phóng - bị thương phải nằm lại chiến trường Dòng nội tâm của nhân vật Việt liền mạch (lúc tỉnh), gián đoạn (lúc ngất đi)
0,5
2 .
− Cách trần thuật làm cho câu chuyện trở nên chân thật hơn; kết cấu truyện linh hoạt, tự nhiên: thay đổi đối tượng, khơng gian, thời gian, đan xen tự trữ tình
0,5
3
. − Mỗi lần Việt hồi tưởng, số kiện chắp nối hình ảnh thànhviên gia đình ra, tơ đậm Đồng thời qua nhân vật bộc lộ rõ tính cách tâm hồn mình, đặc biệt mối quan hệ với thành viên gia đình
- Cách trần thuật chứng tỏ Nguyễn Thi ngòi bút có lực phân tích tâm lí sắc sảo
1,0
II “Người nấu bếp, người quét rác thầy giáo, kĩ sư, làm tròn trách nhiệm vẻ vang nhau” (Hồ Chí Minh) Hãy viết văn bản (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ anh/chị ý kiến trên.
3,0
1 Nêu vấn đề 0,5
2 Giải thích
- Người nấu bếp, người quét rác, thầy giáo, kĩ sư: nghề nghiệp khác người xã hội
- làm trịn trách nhiệm vẻ vang nhau: nghề đáng trân trọng, tôn vinh người lao động cống hiến cho xã hội, làm trịn trách nhiệm
Ý câu: Trong xã hội, khơng có nghề thấp hèn mà nghề cao quý, đáng trân trọng Người lao động dù ai, làm nghề đáng coi trọng
(3)khi đóng góp sức cho phát triển xã hội 3 Bàn luận vấn đề
* Nghề cao quý: Mỗi nghề nghiệp nảy sinh từ nhu cầu xã hội nên có đặc điểm, vị trí riêng, khơng thể thay đời sống xã hội
* Con người làm vẻ vang nghề nghiệp: Làm nghề gì, người lao động cần nhiều thời gian cơng sức, lao động bắp, lao động trí óc Nhưng dù cơng việc gì, họ đóng góp sức lao động chân để xây dựng xã hội Do vậy, họ đáng tôn vinh
* Phê phán quan niệm lệch lạc số người: coi trọng lao động trí óc, xem thường lao động chân tay, chạy theo nghề đem lại lợi ích trước mắt cho thân
* Mở rộng: Tuổi trẻ thời đại hơm có nhiều hội lựa chọn nghề nghiệp Sự thành đạt cá nhân lựa chọn đắn biết sống với nghề nghiệp
1,5
4 Bài học
- Nghề nghiệp khơng làm nên giá trị người, có người làm vẻ vang nghề nghiệp; khơng nên có tư tưởng phân biệt nghề sang trọng, cao quý hay nghề thấp hèn
- Cần có thái độ đắn chọn nghề, không nên chạy theo quan điểm hời hợt (nghề sang/ hèn…) mà chọn nghề phù hợp với lực, với ước mơ, hoàn cảnh thân, nhu cầu phát triển xã hội
- Cần yêu nghề trau dồi, phát triển lực nghề nghiệp thân để cống hiến cho xã hội
0,5
III.a Tác phẩm Chí Phèo hành trình người nơng dân lương thiện bị tha hố hay q trình từ tha hố tìm sống lương thiện?Anh/chị trình bày quan điểm vấn đề này.
5,0
1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm, nhân vật 0,5
2 Giải thích qua vấn đề
- “Hành trình người nơng dân lương thiện bị tha hố” chính q trình người nơng dân lương thiện bị xơ đẩy vào đường lưu manh, bị tước đoạt nhân hình lẫn nhân tính, bị biến thành “quỷ dữ”
- “Q trình từ tha hố tìm sống lương thiện” họ trình thức tỉnh người nông dân vốn chất lương thiện, trình hồi sinh tâm hồn,
(4)sự trở với lương tri ý thức quyền sống, quyền làm người 3 - Phân tích
a.Về nội dung:
* Chí Phèo hành trình người nơng dân lương thiện bị tha hố + Chí Phèo vốn người nơng dân hiền lành, lương thiện - Tuổi thơ bơ vơ, khó nhọc Chí Phèo
- Tuổi niên làm thuê cho nhà Bá Kiến vất vả chăm chỉ, hiền lành, tâm hồn lành mạnh, tự trọng nhiều khát khao, mơ ước
+ Từ nông dân lương thiện trở thành tên lưu manh
- Sau năm tù: nhân hình thay đổi với dạng tên lưu manh, chẳng nhận anh Chí ngày nào; nhân tính bị tha hóa: cướp giật, ăn vạ, gây sự, chửi bới
+ Từ tên lưu manh trở thành quỷ làng Vũ Đại
- Bị lợi dụng, Chí Phèo trở thành tay sai, cơng cụ đắc lực tay Bá Kiến
- Chí bị trượt dốc đường tha hóa, trở thành quỷ tác quái gây bao tai họa cho dân lành, bị làng Vũ Đại xa lánh
* Quá trình từ tha hóa tìm sống lương thiện người nơng dân Chí Phèo
+ Vai trị thị Nở trình thức tỉnh thiên lương, khát vọng sống lương thiện Chí Phèo.
- Q trình thức tỉnh Chí Phèo q trình hồi sinh tâm hồn tìm sống lương thiện với khát vọng tình yêu - hạnh phúc sống lương thiện
( tiếng chim hót – âm sống - bát cháo hành – nước mắt)
+ Người nơng dân bị tha hóa với bi kịch bị cự tuyệt trở lại đường lương thiện
- Hi vọng tan vỡ Chí Phèo bị thị Nở từ chối tình u, cánh cửa trở với sống làm người hoàn toàn khép lại
- Đỉnh điểm bi kịch hành động giết Bá Kiến tự Chí Phèo: tiếng nói địi quyền sống, chết nẻo với lương thiện người, đoạn tuyệt với đời quỷ dữ…
(5)hiện thực giá trị nhân đạo sâu sắc tác phẩm 4 Về nghệ thuật
- Qua thể “hành trình người nơng dân lương thiện bị tha hố” “q trình từ tha hố tìm sống lương thiện” người nông dân, cốt truyện dẫn dắt thật tự nhiên với tình tiết hấp dẫn; đầy kịch tính ln biến hố, sau gây cấn với tình liệt bất ngờ
- Kết cấu truyện mẻ, thật linh hoạt, không tuân theo trật tự thời gian chặt chẽ, lôgic
- Khắc họa nhân vật “hành trình người nơng dân lương thiện bị tha hố” “q trình từ tha hố tìm sống lương thiện”, Nam Cao xây dựng nhân vật điển hình hồn cảnh điển hình, phát huy cao độ sở trường khám phá miêu tả, đặc biệt miêu tả tâm lí nhân vật, sáng tạo hình tượng nghệ thuật đa diện có sức sống nội
- Ngôn ngữ sống động, vừa điêu luỵện, giàu tính nghệ thuật vừa gần với lời ăn tiếng nói đời sống; giọng điệu phong phú, biến hoá…
1,0
4 Đánh giá
- “Hành trình người nơng dân lương thiện bị tha hố” và cả “ q trình từ tha hố tìm sống lương thiện” họ phản ánh chân thực số phận bi thảm người nông dân xã hội thực dân nửa phong kiến, thể cảm quan thực sắc sảo tư tưởng nhân đạo sâu sắc, mẻ tác giả Chí Phèo
- Q trình tha hóa q trình thức tỉnh Chí Phèo Nam Cao thể bút pháp nghệ thuật nghiêm ngặt tài lớn với cảm xúc trái tim nghệ sĩ giàu tình thương với người sống
0,5
III.b Sách Ngữ văn 12 Nâng cao có viết: “Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính, là tiếng nói tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực da diết trong khát vọng hạnh phúc đời thường”
Và có ý kiến cho rằng: “Sóng thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh” Qua cảm nhận thơ Sóng, anh/ chị trình bày ý kiến nhận xét trên.
5,0
1 Giới thiệu khái quát tác giả- tác phẩm 0,5
2 Giải thích qua ý kiến
(6)ẩn, hồn hậu, chân thực da diết khát vọng hạnh phúc đời thường
+ vẻ đẹp nữ tính: Thơ Xn Quỳnh tiếng lịng, tiếng nói tâm hồn người phụ nữ yêu với nét đẹp đằm thắm, dịu dàng, đôn hậu, vị tha, sâu lắng… + tiếng nói tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực da diết trong khát vọng hạnh phúc đời thường: tiếng thơ với cảm xúc, suy tư, thao thức, khát khao… đời, gần gũi – vừa truyền thống lại vừa mẻ, đại
- Sóng thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Quỳnh
+ Sóng thơ đặc sắc viết tình yêu, tiêu biểu cho phong cách thơ Xuân Quỳnh: chân thành, đằm thắm mà khát khao, say mê bất tận, hồn nhiên trẻ trung mà suy tư, sâu lắng, ước mơ đến cháy bỏng… vẻ đẹp nữ tính
3 Phân tích – Chứng minh * Về nội dung:
- Thơ Xuân Quỳnh in đậm vẻ đẹp nữ tính – Sóng thể vẻ đẹp tâm hồn người gái yêu
+ Tâm hồn người phụ nữ phức điệu với cung bậc cảm xúc, rung động mãnh liệt, rạo rực đầy khát khao, ln tìm cách lí giải tâm hồn tìm cội nguồn tình yêu
+ Tâm hồn người phụ nữ hồn hậu, thành thực với tình yêu vừa đằm thắm, dịu dàng vừa sôi nổi, đắm say, với nỗi nhớ cồn cào, da diết, lắng sâu
+ Một tình yêu đằm thắm, thủy chung, vị tha vượt bao cách trở - “Hướng về anh phương” dù trời đất có thay phương đổi hướng
- Sóng thể tâm hồn giàu trắc ẩn, hồn hậu, chân thực da diết trong khát vọng hạnh phúc đời thường”
+ Bài thơ thể trái tim phụ nữ hồn hậu, chân thành, nhiều lo âu da diết khát vọng hạnh phúc đời thường - hi vọng vào tình yêu cao trước thử thách nghiệt ngã thời gian đời
+ Tình u khơng vị kỉ mà đầy trách nhiệm, muốn hoà nhập vào chung với khát khao dâng hiến trọn vẹn vươn tới tình yêu vĩnh
* Về nghệ thuật:
(7)sinh động chân thực cảm xúc khát vọng tâm hồn người phụ nữ yêu
- Thể thơ năm chữ, âm điệu trắc câu thơ thay đổi đan xen nhau, nhịp điệu phù hợp với nhịp điệu vận động “sóng” phù hợp với cảm xúc nhân vật trữ tình
- Từ ngữ giản dị, sáng, giàu sức gợi, biểu cảm diễn tả chân thực trạng thái đối lập mà thống “sóng” tâm hồn người gái yêu 4 Đánh giá
- Hai ý kiến nhận xét xác đáng hồn thơ Xuân Quỳnh Sóng tiếng nói trẻ trung đằm thắm nồng nàn tình yêu người phụ nữ Với Sóng, Xuân Quỳnh góp thêm cách diễn tả độc đáo đề tài mn thuở lồi người – đề tài tình u
- Sóng góp phần khẳng định phong cách thơ tình Xuân Quỳnh, lời tự hát tình yêu với nhịp đập trái tim hồn hậu, giàu yêu thương, giàu khát vọng nhiều phấp phỏng, lo âu, vừa mạnh mẽ vừa yếu đuối…
0,5
Lưu ý Thí sinh làm theo cách khác nhau, phải đảm bảo yêu cầu kiến thức kỹ năng.