Ñaây laø söï theå hieän cuûa loøng yeâu nöôùc thieát tha, caêm thuø giaëc saâu saéc, söùc maïnh chieán ñaáu cuûa daân toäc Vieät Nam trong khaùng chieán choáng Phaùp vaø choáng Myõ, laø [r]
(1)ĐỀ THI THỬ ĐẠI HỌC LẦN – NĂM HỌC 2014 - THPT PHÚ NHUẬN MÔN: NGỮ VĂN – KHỐI D
Thời gian làm bài: 180 phút, không kể thời gian phát đề
I.PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ CÁC THI SINH (5,0 ĐIỂM) Câu1: (2,0 điểm)
Trong truyện ngắn “Vợ Nhặt” Kim Lân, bà cụ Tứ nói chuyện bữa cơm ngày đói? Hãy cho biết điều mànhà văn muốn gửi gắm qua câu chuyện ấy?
Câu 2: (3,0điểm)
Bạn đừng phán xét hạt tiêu theo hình dạng nhỏ bé nó, nếm bạn thấy cay cỡ nào ( Ngạn ngữ Hi Lạp).
Viết nghị luận xã hội khoảng 600 chữ trình bày ý kiến anh (chị) câu ngạn ngữ trên. II.PHẦN RIÊNG (5,0 ĐIỂM)
Thí sinh làm hai câu phần riêng (câu 3a câu 3b) Câu 3a:(5,0 điểm)
Vẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng cách mạng thể qua hai tác phẩm Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Những đứa gia đình Nguyễn Thi
Câu 3b:(5,0 điểm)
So sánh thơ “Mộ” Hồ Chí Minh khổ cuối Tràng Giang – Huy Cận: “Chim mỏi rừng tìm chốn ngủ,
Chịm mây trơi nhẹ tầng khơng; Cơ em xóm núi xay ngơ tối,
Xay hết lò than rực hồng”. Nam Trân dịch
(Chiều tối- Hồ Chí Minh, sách ngữ văn lớp 11, tập 2) “Lớp lớp mây cao đùn núi bạc,
Chim nghiêng cánh nhỏ: bóng chiều sa. Lịng q dợn dợn vời nước,
Khơng khói hồng nhớ nhà”.
(Trích “Tràng giang”- Huy Cận,sách ngữ văn lớp 11, tập 2)
(2)Hết ĐÁP ÁN
Câu 1: Trong truyện ngắn “Vợ nhặt”của Kim Lân, bà cụ Tứ nói chuyện bữa cơm ngày đói? Hãy cho biết điều mà nhà văn muốn gửi gắm qua câu chuyện
-Bà cụ Tứ dặn Tràng: Mua đôi gàvề nuôi
- Bà cụ động viên con, hướng đến tương lai tươi sáng: “Bà lão nói tồn chuyện vui,tồn chuyện sung sướng sau này”, “Khơng giàu ba họ, khơng khó ba đời”
* Ý nghĩa:
- Thể tình cảm chân thành, đơn hậu, giàu tình u thương bàmẹ nghèo
-Niền tin, niềm hy vọng người.Dù sống hồn cảnh nghèo khó, bế tắc tận cùng, họ cưu mang đùm bọc lấy nhau, khát khao hướng sống hạnh phúc, tốt đẹp
Câu 2:
I Mở bài: giới thiệu câu ngạn ngữ nêu đề II.Thân bài:
1/ Giải thích:
Hạt tiêu nhỏ bé lại có vị cay nồng mùi thơm đặc biệt nếm, ta cảm nhận vị cay đặc trưng
Câu ngạn ngữ khun khơng nên nhìn bề ngồi bình thường mà vội vàng đánh giá chất thực sự vật tượng sống
2/ Bàn luận, mở rộng vấn đề:
- Hình thức nội dung: chúng ln có mối quan hệ tác động qua lại Hình thức biểu nội dung nội dung phải thể qua hình thức định
- Nhưng khơng phải hình thức thể nội dung tương ứng với ngược lại khơng phải nội dung thiết yêu cầu hình thức phù hợp
- Trong cuôc sống, gặp nhiều vật, tượng có hình thức bề ngồi trái ngược với nội dung bên ( nêu dẫn chứng)
3/ Phê phán:
- Nhiều người nhìn hình thức bề ngồi vật tượng vội vàng đánh giá sai lầm cách nhìn nhận
4/ Bài học nhận thức:
- Đánh giá, xếp loại, khẳng định vật, tượng nào, phải xem xét kĩ lưởng khía cạnh Có thế, tránh sai lầm
III Kết bài:
Khẳng định ý nghĩa câu ngạn ngữ
Câu 3a: Vẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng cách mạng thể qua hai tác phẩm Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Những đứa gia đình Nguyễn Thi
I. Mở : Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đề bài. II. Thân bài:
1 Thế chủ nghóa anh hùng cách mạng văn học?
Chủ nghĩa anh hùng cách mạng chủ nghĩa yêu nước, anh hùng dân tộc ta phát huy cao độ thời khì cách mạng Đó chủ nghĩa anh hùng tập thể, dân tộc hướng tới phấn đấu chiến đấu cho lí tưởng chung cao đẹp thời đại: lí tưởng độc lập tự Đây thể lòng yêu nước thiết tha, căm thù giặc sâu sắc, sức mạnh chiến đấu dân tộc Việt Nam kháng chiến chống Pháp chống Mỹ, trung thành với lí tưởng cách mạng thử thách hồn cảnh khốc liệt, qua bộc lộ vẻ đẹp phẩm chất anh hùng có tính chất tiêu biểu cho dân tộc
2 Chủ nghóa anh hùng cách mạng thể hai truyện ngaén
A Về tác giả:Cả hai tác giả Nguyễn Trung Thành Nguyễn Thi gắn bó với chiến đấu chống Mỹ, nhà văn chiến sĩ tuyến đầu máu lửa Tác phẩm họ mang thở nóng hổi chiến đấu với hình tượng nhân vật sinh động, bước vào văn học từ thực tế chiến đấu
(3)quân vào miền Nam nước ta, dân tộc ta đứng trước trận chiến, một để bảo vệ độc lập tự do, bảo vệ quyền sống Đó bối cảnh lịch sử để từ hai tác phẩm ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng, với chất sử thi đậm đà
C.Về hình tượng nhân vật hai truyện ngắn:
- Chủ nghĩa anh hùng cách mạng trước tiên thể nhân vật mang phẩm chất anh hùng, bất khuất, từ đau thương trỗi dậy để chiến đấu chống lại kẻ thù xâm lược:
+ Họ người sinh từ truyền thống bất khuất gia đình, quê hương, dân tộc:
.Tnú người làng Xô Man nơi người dân hướng cách mạng, bảo vệ cán “Đảng núi nước cịn” – Lời cụ Mết (Rừng xà nu)
Chiến Việt sinh gia đình có truyền thống u nước căm thù giặc: Cha cán cách mạng, má người phụ nữ Nam kiên cường đấu tranh, hai tiếp nối lí tưởng cha mẹ (Những đứa gia đình)
+ Họ chịu nhiều đau thương, mát kẻ thù gây ra, tiêu biểu cho đau thương mát dân tộc:
Tnú chứng kiến cảnh vợ bị kẻ thù tra đến chết, thân bị giặc đốt mười đầu ngón tay Chiến Việt chứng kiến chết ba má: ba bị chặt đầu, má chết đạn giặc
Những đau thương hun đúc tinh thần chiến đấu, lòng căm thù giặc sâu sắc người Việt Nam Biến đau thương thành sức mạnh chiến đấu biểu chủ nghĩa anh hùng cách mạng: Tnú lên đường “lực lượng” dù ngón tay đốt Chiến Việt vào đội, coi việc đánh giặc trả nợ nước thù nhà lẽ sống
+ Họ mang phẩm chất anh hùng bất khuất, người Việt Nam kiên trung chiến đấu chống giặc ngoại xâm
.Tnú từ nhỏ gan dạ, liên lạc bị giặc bắt được, tra dã man không khai Anh vượt ngục trở Lại người lãnh đạo niên làng Xơ Man chống giặc, bị đốt mười ngón tay không kêu rên trước mặt kẻ thù Ở Tnú toát lên vẻ đẹp người anh hùng sử thi Tây Nguyên cẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng thời đại chống Mĩ
Việt bị thương trận đánh lại lạc đơn vị, tay súng tâm tiêu diệt kẻ thù Đối với chị, Việt ngây thơ, nhỏ bé Còn trước kẻ thù, Việt lớn lên, chững chạc tư người anh hùng + Chủ nghĩa anh hùng cách mạng khơng thể nhân vật mà cịn thể tập thể nhân vật anh hùng, nhân vật tượng trưng cho phẩm chất cộng đồng: Cụ Mết, Mai, Dít, Heng “Rừng xu na”; ba, má, Năm “Những đứa gia đình” Họ gnười yêu q hương đất nước, gắn bó với bn làng, với gia đình, với người thân yêu Tình yêu Tổ quốc họ bắt dầu từ tình cảm bình dị đó, bền bỉ, có sức mạnh lớn lao khiến kẻ thù phải run sợ
Các nhân vật hai truyện ngắn vượt lên nỗi đau bi kịch cá nhân để sống có ích cho đất nước Những đau thương họ đau thương dân tộc năm tháng thương đau chiến tranh Tinh thần cảm, kiên cường họ tinh thần dân tộc Việt Nam, là biểu cao đẹp chủ nghĩa anh hùng cách mạng
- Chủ nghĩa anh hùng cách mạng thể sức sống bất diệt người Việt Nam trong cuộc chiến đấu ác liệt
+ Dân làng Xô Man rừng xà nu mặc dù”Trong rừng ù hàng vạn không không bị thương”, ưỡn ngực lớn che chở cho làng”, ngã xuống bốn năm mọc lên Mai hi sinh Dít vươn lên thay thế, Heng xà nu non hứa hẹn trở thành xà nu cường tráng tiếp nối cha anh Tầng tầng lớp lớp người dân Xô Man Tây Nguyên tiếp nối đứng lên kiên cường chiến đấu với quân thù để bảo vệ quê hương đất nước
+ Ơng nội bị giặc giết, cha Chiến Việt trở thành cán Việt Minh, cha bị giết hại dã man, má Việt tiếp tục ni chiến đấu, thực lí tưởng gia đình, dịng sống truyền thống gia đình, họ khúc sống sau nên hứa hẹn xa hệ trước
(4)3 Đánh giá: Phẩm chất sử thi hai truyện ngắn góp phần thể thành cơng cẻ đẹp của chủ nghĩa anh hùng cách mạng.
Nghệ thuật sử thi đòi hỏi tác phẩm tập trung phản ánh vấn dề nhất, có ý nghĩa sống đất nước; phản ảnh chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa anh hùng
Đề tài: hai tác phẩm viết chiến đấu dân tộc chống lại kẻ thù xâm lược Chủ đề: ngợi ca phẩm chất anh hùng người Việt Nam kháng chiến chống Mĩ Nhân vật chính: người tiêu biểu cho cộng đồng lí tưởng phẩm chất, nhân danh cộng đồng mà chiến đấu hi sinh
Giọng văn: Ngợi ca, thấm đẫm cảm hứng lãng mạn cách mạng Hai truyên ngắn hai anh hùng ca thời đại đánh Mĩ
Kết luận:
Đáp án câu 3b: I.Mở bài:
Giới thiệu vài nét tác giả, tác phẩm giới hạn đề - Giới thiệu tác giả Hồ Chí Minh, thơ “Chiều tối” - Giới thiệu tác giả Huy Cận, thơ “Tràng giang”
II.Thân bài: Nêu xuất xứ hai thơ
1.Về đoạn thơ “Tràng giang”:
- Tràng giang vào lúc hồng tráng lệ mà rợn ngợp, với mây chiều chất ngất mà hùng vĩ, chim chiều nhỏ bé đơn côi
- Hiện lên tâm trạng bơ vơ, lạc lõng kẻ lữ thứ,chẳng cần duyên cớ trực tiếp mà mong ước đoàn tụ dậy lên sóng lịng
+ Về nghệ thuật
– Hình ảnh ngơn từ đọng, hàm súc, âm hưởng hòa quyện chất cổ điển đại
– Kết hợp bút pháp đối lập truyền thống với phép đảo ngữ đại, bút pháp tả cảnh,giàu tính tạo hình
2 Bài thơ “Chiều tối”:
- Bức tranh vẽ cảnh chiều tối nơi núi rừng: buồn vắng ánh lên sống ấm áp người
- Cái nhạy cảm trước vẻ đẹp thiên nhiên, lòng nhân hậu người, phong thái ung dung hướng sống, ánh sáng tương lai
+Về nghệ thuật:
- Hình ảnh ngơn từ đọng, hàm súc, âm hưởng hòa quyên chất cổ điển đại - Phép điệp liên hoàn, thủ pháp đối lập truyền thống
Sự tương đồng khác biệt: + Tương đồng:
-Đều dùng thi liệu cổ điển phương Đông; mượn cảnh để bộc lộ tâm trạng -Đều có hịa hợp thiên nhiên người, cảnh tình
+Khác biệt:
+ “Tràng giang” cảnh sơng nước bao la, quạnh vắng đến rợn ngợp, khơngcóbiều sống người
+ “Chiều tối”: sau cảnh chiều muộn, buồn vắng thiên nhiên nơi núi rừng hẻo lánh cảnh sinh hoạt ấm cúng, đầy sức sống người bên xóm núi với ánh lửa lò than rực hồng
+ “Tràng giang” thể nỗi buồn đau cô đơn thăm thẳm tơi lãng mạn chưa tìm hướng đời mình: