slide bài giảng ngữ văn 10 tiết 17 rama bước tới

NS:20-09-09 Gặp lại người thân sau 20 năm xa cách Uy-lít-xơ tỏ nào? A Vội vàng, nơn nóng B Chán chường C Vẫn bình tĩnh, tự tin D Thất vọng, buồn tủi Pê-nê-lốp người phụ nữ nào? A Thông minh, thủy chung B Thủy chung, dũng cảm C Dũng cảm, thông minh D Thủy chung, gan Nhân vật UY-lít-xơ người nào? A Dũng cảm, cao thượng B Dũng cảm, bao dung C Trí tuệ, thông minh D Cao thượng, thẳng Chi tiết “chiếc giường bí mật” văn thể điều gì? A Là phép thử Uy-lít-xơ B Thể phẩm giá Pê-nê-lốp C Thể tình cảm vợ chồng D Cả A,B,C (Trích Ra-ma-ya-na _ Sử Thi Ấn Độ) - VANMIKI - NS: 20-09-09 I TÌM HIỂU CHUNG Tiểu dẫn - Ramayana hình thành khoảng TK III TCN, đạo sĩ Vanmiki hoàn thiện - Tác phẩm gồm 24000 câu thơ đôi Phản ánh thực đời sống tư tưởng người Ấn Độ cổ đại Là ca ca ngợi chiến công hiển hách người anh hùng VANMIKI - Rama: • Tư cách người chồng tư cách người anh hùng •   • (con người cá nhân) (con người xh – Vua)  Điều khiến Rama vừa yêu thương xót xa cho vợ phải giữ bổn phận gương mẫu đức vua Tâm trạng chàng đau dao cắt sợ tai tiếng phải nói lời tàn nhẫn, buộc tội Xita - Xita: tư cách người vợ hồng hậu => Đặt nhân vật vào tình thử thách đầy kịch tính Lời buộc tội Rama: - “Ta” với “phu nhân cao quý”lời lẽ xa cách, lạnh nhạt (khơng thân thiết tình vợ chồng) mà lời lẽ trịnh trọng oai nghiêm - Động tiêu diệt quỷ vương không Rama tiêu phải Xita chiến mà đấu danh dự diệt quỷ vương Ra-vadịng tộc: “ta làm điều nhân na nhằm mục đích gì? phẩm ta….tiếng tăm ta”  Rama phủ nhận tình cảm vợ chồng – khẳng định động giao tranh, tiêu diệt quỷ vương cộng đồng, danh dự người anh hùng bị xúc phạm - Nghi ngờ phẩm tiết Xita tuyên bố từ bỏ Xita: “Nay ta phải nghi ngờ…… khơng ưng có nàng nữa”  Rama xúc phạm danh dự, phẩm tiết Xita kết tội Xita cách tàn nhẫn, phũ phàng Nhưng ẩn sâu nỗi lịng đau xót, bối rối, lúng túng ghen tuông => Rama hiểu sâu sắc vai trị, vị trí Xh chàng: đức vua anh hùng, mẫu mực đạo đức -> chàng phải hi sinh quyền lợi cá nhân địi hỏi cộng đồng - Thái độ Rama chứng kiến cảnh Xi-ta bước lên thiêu: Rama trông Tháigiàn độ Rama khủng khiếp…mắt xuống đất khidán chứng kiến cảnh lênvì giàn thiêu?  Rama: đau Xita khổ bước phải từ bỏ người yêu thương Lời đáp hành động Xita: - Tâm trạng Xita: “như leo bị vịi voi quật nát”đau khổ danh dự bị xúc phạm Tâm trạng Xita nghe - Lời đáp: lời buộc tội Rama? “ Cớ chàng lại dùng lời lẽ gay gắt… đâu có phải …” “ Chàng xem Ravana … … vơ ích”  Dùng lí lẽ, chứng danh dự để khẳng định chung thủy, giữ gìn phẩm hạnh - Hành động: Bước vào giàn thiêu: “nếu con….cho con” sự trinh tiết, sáng, phẩm chất cao đẹp => Xita mẫu người phụ nữ lý tưởng thời đại III TỔNG KẾT - Tác giả miêu tả thành cơng xung đột tâm lí Rama Xita gặp gỡ đầy thử thách, éo le - Tâm trạng hai nhân vật biến đổi theo nhịp điệu đối thoại: lên giàn thiêu - Yếu tố thần kỳ - Trở thành ca xúc động  Ghi nhớ: SGK/60 Nội dung nội dung sau khơng có lời minh Xita? A Khẳng định tư cách, phẩm chất B Oán trách Ra-ma C Nhấn mạnh đến nguồn gốc, dịng dõi D Khẳng định trinh trắng tâm hồn Hình ảnh nghệ thuật dùng để so sánh với nỗi đau đớn Xita? A Như to bị bão quật đổ B Như ngàn cánh hoa rừng rũ rượi mưa C Như bơng hoa rừng bị vị nát D Như dây leo bị vòi voi quật nát Qua lời Xita nói với Rama, thấy nàng người nào? A Nhẫn nhục B Mạnh mẽ C Dịu dàng cương D Giàu đức hi sinh Trong đoạn trích Rama buộc tội, tâm trạng Xita diễn biến nào? A Từ vui mừng đến đau khổ B Từ đau khổ đến oan ức C Từ oan ức đến vui mừng D Từ đau khổ đến vui mừng ... cộng đồng - Thái độ Rama chứng kiến cảnh Xi-ta bước lên thiêu: Rama trông Tháigiàn độ Rama khủng khiếp…mắt xuống đất khidán chứng kiến cảnh lênvì giàn thiêu?  Rama: đau Xita khổ bước phải từ bỏ... trạng Xi-ta II TÌM HIỂU VĂN BẢN Hồn cảnh tái hợp Rama Xita: - Rama Xita gặp lại không gian cộng đồng trước chứng kiến tất người: Sau chiến thắng, Rama + Anh em, bạn hữu Rama. (Lắc-ma-na, XuXita... ngờ…… không ưng có nàng nữa”  Rama xúc phạm danh dự, phẩm tiết Xita kết tội Xita cách tàn nhẫn, phũ phàng Nhưng ẩn sâu nỗi lòng đau xót, bối rối, lúng túng ghen tng => Rama hiểu sâu sắc vai trị,