Tấm sau khi chết đi hóa thân thành các vật: chim vàng anh, hai cây xoan đào, khung cửi, quả thị => Sự hóa thân ấy đã cho thấy quan niệm về sự đồng nhất giữa người và vật, và sức sống [r]
(1)Soạn văn 10 bài: Tấm Cám 1 Soạn văn: Tấm Cám (siêu ngắn) mẫu 1
1.1 Tóm tắt
Tấm người gái xinh đẹp, hiền lành phải sống mẹ kế em Cám Mẹ Cám tìm cách bắt nạt Tấm, ép Tấm làm nhiều việc Ngày hội, mẹ Cám dự hội, bắt Tấm nhà nhặt thóc lẫn đỗ, Tấm khóc Bụt giúp, có quần áo đẹp chơi Nhờ hài Tấm đánh rơi, nhà vua tìm Tấm, lấy nàng làm vợ Mẹ Cám ghen tức tìm cách giết Tấm, Tấm chết hóa thân thành chim vàng anh, khung cửi, xoan đào, thị Cuối Tấm nhà vua đoàn tụ, mẹ Cám bị trừng phạt
1.2 Bố cục
- Phần (từ đầu "việc nặng"): giới thiệu nhân vật
- Phần (tiếp "bà ngồi bán hàng"): hóa thân đấu tranh Tấm - Phần (còn lại): Tấm trở đoàn tụ với vua
1.3 Câu (trang 72 sgk ngữ văn 10 tập 1)
Xung đột truyện: quan hệ dì ghẻ - chồng, người chị em cha khác mẹ
Từ đoạn truyện yếm đỏ đến đoạn truyện Tấm xem hội: mâu thuẫn vật chất tinh thần sống
- Những mâu thuẫn gia đình:
+ Tấm bị mẹ Cám bắt làm việc vất vả + Tấm bị lừa trút hết giỏ tép
+ Mẹ Cám ăn thịt cá bống
+ Mẹ Cám hội, bắt Tấm nhà nhặt thóc trộn với gạo - Những mâu thuẫn xã hội (đẳng cấp):
(2)- Diễn biến truyện cho ta hình dung phát triển hai tuyến nhân vật: + Tuyến nhân vật phản diện- mẹ Cám: ngày tàn nhẫn, độc ác
+ Tuyến nhân vật Tấm: hành động phản ứng yếu ớt, trở nên liệt chủ động
1.4 Câu (trang 72 sgk ngữ văn 10 tập 1)
Tấm trải qua sinh: bị giết hóa thành chim vàng anh → xoan đào → khung cửi → thị (quả thị)
- Các hình thức biến hóa cho thấy vẻ đẹp, phẩm chất nhân vật (trong sáng, bình dị) phát triển ý thức đấu tranh nhân vật
- Sự hóa thân nhân vật yếu tố kì ảo thể vươn lên đấu tranh Tấm để giành lấy hạnh phúc, giữ lấy hạnh phúc, trình đấu tranh liệt thiện trước ác
- Sự biến hóa, hồi sinh bị ảnh hưởng từ thuyết luân hồi đạo Phật, qua thể ước muốn, khát vọng hạnh phúc người dân lao động Cô Tấm chết sống lại để giành giữ hạnh phúc
1.5 Câu (Trang 72 sgk ngữ văn 10 tập 1)
Hành động trả thù Tấm mẹ Cám: hành động gây nhiều ý kiến trái chiều- Tấm đúng, Tấm sai
+ Tấm nhân vật cổ tích, mang đặc trưng kiểu nhân vật chức năng, khơng có tính cách riêng, thể tinh thần, thái độ, cách đánh giá nhân vật chịu chi phối
+ Truyện Tấm Cám tập trung phản ánh đạo lý nhân dân ta: gặp lành, ác giả ác báo Mẹ Cám liên tiếp gây chết cho Tấm nên chúng phải chết hợp với logic truyện
(3)- Mâu thuẫn mẹ Cám với Tấm mâu thuẫn dì ghẻ chồng - vấn đề thuộc phạm trù đạo đức, nguyên nhân từ việc kế thừa khối lượng vật chất gia đình
- Mâu thuẫn thiện ác, thật giả Tấm đại diện cho thiện, thẳng, mẹ Cám thân ác, giả dối, lười biếng
- Mâu thuẫn giai cấp: mâu thuẫn người bị áp với kẻ áp
→ Cuộc đấu tranh liệt Tấm đấu tranh nghĩa, cơng
1.7 Luyện tập
Đặc trưng truyện cổ tích thần kì truyện cổ tích Tấm Cám: - Các yếu tố thần kì, hoang đường kì ảo:
+ Ông Bụt xuất cứu giúp Tấm
+ Tấm hóa thân sau chết (cây xoan đào, chim vàng anh, khung cửi, thị) - Phản ánh khát vọng công xã hội, thiện chiến thắng ác:
+ Cuộc đấu tranh chiến thắng Tấm phản ánh ước mơ nhân dân - Kiểu nhân vật chức năng:
+ Các nhân vật truyện khơng có nội tâm, hay diễn biến tâm lý sâu sắc Nhân vật khơng có tính cách riêng
2 Soạn văn: Tấm Cám (siêu ngắn) mẫu Hướng dẫn soạn bài
2.1 Câu (trang 72 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1) - Diễn biến truyện chia thành hai giai đoạn:
(4)+ Đoạn lại liên quan đến chết Tấm hóa than Tấm cho thấy mâu thuẫn lúc không đơn giản mâu thuẫn gia đình, phát triển lên rộng mâu thuẫn xã hội, mâu thuẫn giai cấp
- Từ diễn biến ta thấy rõ hình thành hai tuyến nhân vật: + Tuyến mẹ Cám: độc ác, tàn nhẫn, không từ thủ đoạn để giết Tấm
+ Tuyến nhân vật Tấm: từ gái có hành động phản kháng yếu ớt mạnh mẽ hơn, liệt để đấu tranh giành lại hạnh phúc
2.2 Câu (trang 72 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1)
Tấm sau chết hóa thân thành vật: chim vàng anh, hai xoan đào, khung cửi, thị => Sự hóa thân cho thấy quan niệm đồng người vật, sức sống mãnh liệt mà khơng lực tiêu diệt Bên cạnh đó, nhân dân ta gửi gắm qua niệm: chết kết thúc, đặc biệt, người chết oan ức đấu tranh họ chết
Sự hóa thân Tấm cịn cho ta thấy ảnh hưởng thuyết luân hồi thuyết nhân đạo Phật Tấm “ở hiền” nên “gặp lành” nên sau bốn lần hóa thân Tấm trở lại làm người Có thể thấy tư tưởng nhân dân cải tiến, trở nên thiết thực Tấm tìm hạnh phúc kiếp giới bên hay giới khác
2.3 Câu (trang 72 sgk Ngữ Văn 10 Tập 1) Hành động trả thù Tấm Cám:
Mâu thuẫn Tấm Cám gay gắt, liệt, vấn đề một cịn Vậy nên, Tấm có hai lựa chọn trả thù Cám (Cám chết) Tấm chết Bởi hành động trả thù Tấm hiểu khơng cịn vấn đề trả thù mà cịn vấn đề sinh tồn Qua hành động trả thù Tấm, nhân dân ta gửi gắm quan niệm: “ác giả ác báo”, “gieo nhân nào, gặt ấy” Cám phải nhận trừng phạt thích đáng sau tất Cám làm
(5)Bản chất mâu thuẫn xung đột truyện:
- Mâu thuẫn xung đột gia đình phụ quyền thời cổ (mâu thuẫn dì ghẻ - chồng): nguyên nhân mâu thuẫn vấn đề thừa kế gia sản quyền lợi khác thành viên gia đình
- Mâu thuẫn thiện ác: đấu tranh người lương thiện kẻ gian ác, bất lương
- Mâu thuẫn xã hội: mâu thuẫn quyền lợi, địa vị, đẳng cấp xã hội Tuy nhiên mâu thuẫn mờ nhạt
Soạn văn 10 bài: Tấm Cám. Đề thi học kì lớp 10, Soạn lớp 10, Soạn văn 10 ngắn