Đoạn trích thuộc khúc ca thứ 23 của sử thi Ô-đi-xê 2. Chàng phải lênh đênh góc biển chân trời mười năm đằng đẵng mà vẫn chưa về tới quê nhà. Chàng bị nữ thần Ca- líp-xô, vì yêu chàng nên[r]
(1)Uy-lít-xơ trở về I Đơi nét tác giả Hô-me-rơ
- Hô-me-rơ tên thật Mê-lê-xi-gien, nghệ sĩ hát rong, thi sĩ mù Ông sinh bên nờ sông Mê-lét vào khoảng kỉ IX-VII TCN, quê hương nhà thơ chưa xác định cụ thể
- Hô-me-rơ nhà thơ lớn mở đầu cho lịch sử văn học cổ đại Hi Lạp, "cha đẻ thơ ca Hi Lạp"
- Sự nghiệp sáng tác: I-li-át Ô-đi-xê, hai sử thi tiếng đất nước Hi Lạp, thường coi sáng tạo Hô-me-rơ
II Đôi nét tác phẩm Uy-lít-xơ trở về 1 Hồn cảnh đời
a) Tác phẩm Ơ-đi-xê
- Hồn cảnh đời tác phẩm: Tác phẩm đời giai đoạn chiến tranh vừa kết thúc, người Hi Lạp bắt đầu bước vào cơng xây dựng hịa bình, khát khao mở rộng địa bàn cư trú biển Đồng thời, giai đoạn Hi Lạp chuyển từ chế độ công xã thị tộc sang chiếm hữu nơ lệ, gia đình hình thành
- Ơ-đi-xê gồm 12 110 câu, chia thành 24 khúc ca Ô-đi-xê kể hành trình trở q hương Uy-lít-xơ sau chiến thắng thành tờ-roa Ô-đi-xê ca sống hịa bình Tác phẩm ca ngợi sức mạnh trí tuệ người
- Chủ đê tác phẩm: Bài ca lao động, hịa bình, thể sống mơ ước người Hi Lạp cổ đại đấu tranh chinh phục tự nhiên, mở rộng gia lưu, xây dựng sống gia đình,…
b) Đoạn trích
Đoạn trích thuộc khúc ca thứ 23 sử thi Ô-đi-xê 2 Bố cục (2 phần)
- Phần (từ đầu đến "… người gan dạ"): Uy-lít-xơ trở dạng kẻ hành khất đối thoại bốn nhân vật (nhũ mẫu Ơ-ri-clê, trai Tê-lê-mác, Pê-nê-lốp, Uy-lít-xơ), Pê-nê-lốp thận trọng chưa chịu nhận chồng
- Phần (còn lại): Pê-nê-lốp thử thách Uy-lít-xơ bí mật giường, Pê-nê-lốp nhận chồng
3 Tóm tắt văn bản
(2)lệnh cho Ca-líp-xơ phải để chàng Bị bão đánh chìm bè, chàng dạt vào xứ Phê-a-ki, công chúa Nô-xi-ca yêu nhà vua tiếp đãi tử tế Theo ý nhà vua, Uy-lít-xơ kể lại chuyện li kì, mạo hiểm bước đường gian trn phiêu bạt đồng đội: chuyện khỏi xứ sở tên khổng lồ mắt, chuyện thoát khỏi tiếng hát đầy quyến rũ nàng tiên cá Xi-ren nguy hiểm,… Cảm phục, nhà vua cho thuyền đưa chàng quê hương I-tác Về đến nhà, chàng giả dạng người hành khất nên Pê-nê-lốp, vợ chàng, không nhận Để trả lời thúc ép bọn cầu hôn, Pê-nê-lốp thách giương cung Uy-lít-xơ bắn phát xuyên qua mười hai vịng rìu lấy người Tất bọn cầu thất bại, Uy-lít-xơ xin bắn chàng thắng Nhân hội đó, cha chàng trừng trị bọn cầu hôn gia nhân phản bội Qua thử thách bí mật giường, Pê-nê-lốp nhận chồng hai vợ chồng Uy-lít-xơ đồn tụ
4 Giá trị nội dung
Đoạn trích đề cao ca ngợi vẻ đẹp sức mạnh trí tuệ tinh thần người Đồng thời, làm rõ giá trị hạnh phúc gia đình người Hi Lạp cổ đại chuyển từ chế độ thị tộc sang chế độ chiếm hữu nô lệ
5 Giá trị nghệ thuật
- Miêu tả tâm lí nhân vật chi tiết, cụ thể
- Lối so sánh sinh động, đặc sắc, mang đậm đặc trưng sử thi - Ngôn ngữ sáng, hào hùng, giọng kể chuyện chậm rãi, tha thiết
- Khắc họa thành công mâu thuẫn, xung đột tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn trích III Dàn ý phân tích Uy-lít-xơ trở về
I Mở bài
- Giới thiệu khái quát tác giả Hô-me-rơ sử thi Ơ-đi-xê
- Khái qt vị trí, giá trị nội dung giá trị nghệ thuật đoạn trích Uy-lít-xơ trở về: Đoạn trích thuộc khúc ca thứ 23 sử thi Ô-đi-xê, kể lại thử thách giây phút đoàn tụ hạnh phúc vợ chồng Uy-lít-xơ
II Thân bài
1 Uy-lít-xơ trở dạng kẻ hành khất thái độ người a) Tác động nhũ mẫu Ơ-ri-cle tới Pê-nê-lốp
- Nhũ mẫu Ơ-ri-cle:
+ Báo tin Uy-lít-xơ trở
(3)+ Đánh cược tính mạng
→ Niềm vui sướng, hạnh phúc đến trước trở Uy-lít-xơ - Pê-nê-lốp:
+ Khơng tin, nghi ngờ khơng phải Uy-lít-xơ, đưa phán đốn vị thần → Là người thận trọng, chung thủy với chồng, luôn tỉnh táo đề cao cảnh giác
+ Phân vân, xúc động, không bác bỏ câu chuyện, xuống lầu ứng xử nào, lặng im, sửng sốt, nhìn đăm đăm, âu yếm
Pê-nê-lốp người thận trọng, tỉnh táo biết kìm nén tình cảm thân
⇒
b) Lời trách móc Tê-lê-mác thái độ Pê-nê-lốp - Tê-nê-mác:
+ Ngay nhận cha
+ Trách móc mẹ gay gắt: trách mẹ tàn nhẫn với cha, độc ác, sắt đá → Thương u cha, nơn nóng muốn gia đình đồn tụ
- Pê-nê-lốp:
+ Thận trọng giải thích, khẳng định phân vân lịng
+ Tin Uy-lít-xơ hai sớm nhận hai có dấu hiệu nhận biết riêng
Pê-nê-lốp người trí tuệ, thơng minh, tỉnh táo Đồng thời, nàng cịn người thận
⇒
trọng, tỉnh táo mà tế nhị, kiên mà thận trọng - Uy-lít-xơ:
+ Mặc cảm ngoại hình tại: Hiện cha bẩn thỉu, rách rưới nên mẹ khinh ta + Có niềm tin chắn hai vợ chồng nhận
→ Uy-lít-xơ cao quý, nhẫn nại
2 Thử thách Pê-nê-lốp dành cho Uy-lít-xơ giây phút gia đình đồn tụ a) Cuộc đấu trí giữ Pê-nê-lốp Uy-lít-xơ
- Lời thử thách:
(4)- Quá trình thử thách:
+ Pê-nê-lốp sai người khiêng giường
+ Uy-lít-xơ yêu cầu kê giường, trầm tĩnh miêu tả cặn kẽ, tỉ mỉ chi tiết giường → Uy-lít-xơ giải mã bí mật
Pê-nê-lốp Uy-lít-xơ người trí tuệ, thơng minh, khơn khéo nhạy bén
⇒
b) Khung cảnh đồn tụ - Pê-nê-lốp:
+ Khi Uy-lít-xơ miêu tả chi tiết giường cụ thể, tỉ mỉ: “bủn rủn chân tay”, “nước mắt chan hịa chạy lại ơm lấy cổ chàng”, bày tỏ lí
+ Vui sướng đến gặp lại chồng: hình ảnh so sánh “dịu hiền… mong đợi” → Pê-nê-lốp người phụ nữ thủy chung, son sắt với chồng, thông minh, thận trọng, khôn khéo cách ứng xử người đầy lĩnh
- Uy-lít-xơ: ơm lấy vợ, khóc dầm dề, đồn tụ sau 20 năm xa cách → Uy-lít-xơ người anh hùng với tình cảm gia đình sâu nặng
Cảnh đồn tụ thể tình cảm gia đình sâu nặng, thủy chung đầy tình nghĩa
⇒
3 Nghệ thuật
- Miêu tả tâm lí nhân vật chi tiết, cụ thể
- Lối so sánh sinh động, đặc sắc, mang đậm đặc trưng sử thi - Ngôn ngữ sáng, hào hùng, giọng kể chuyện chậm rãi, tha thiết
- Khắc họa thành công mâu thuẫn, xung đột tạo nên sức hấp dẫn cho đoạn trích III Kết bài
- Khái quát lại giá trị nội dung nghệ thuật đoạn trích
Hô-me-rơ tên thật Mê-lê-xi-gien, i: https://vndoc.com/hoc-tot-ngu-van-lop-11