Đang tải... (xem toàn văn)
Bài nghị luận văn chương của H.Ten đã dùng biện pháp so sánh hai hình tượng con cừu và con chó sói trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten với những dòng nhận xét của nhà khoa học Buy-phông [r]
(1)Phân tích Chó sói cừu thơ ngụ ngôn La Phông-ten của tác giả H Ten
Hi-pơ-lít Ten (1828 – 1893) triết gia, sử gia nhà nghiên cứu văn học, viện sĩ Viện Hàn lâm Pháp, tác giả cơng trình nghiên cứu văn học tiếng: La Phông-ten thơ ngụ ngôn Ơng, xuất lần đầu năm 1853 sau tái nhiều lần Cơng trình gồm phần, phần lại chia thành nhiều chương Bài Chó sói cừu thơ ngụ ngơn La Phơng-ten trích từ chương II, phần thứ hai sách
Qua đoạn văn này, tác giả khác Buy-phông (1707-1788), nhà vạn vật học La Phơng-ten (1621-1695), nhà thơ ngụ ngơn nói chó sói cừu
Bằng cách so sánh hình tượng cừu chó sói thơ ngụ ngơn La Phơng-ten với dịng nhận xét hai vật nhà khoa học Buy-phông, H Ten nêu bật đặc trưng sáng tác nghệ thuật phải in đậm dấu ấn cách nhìn, cách nghĩ riêng nhà văn
Bài văn nghị luận gồm đoạn:
Đoạn 1: Từ đầu đến… tốt bụng thế: Hình tượng cừu thơ La Phơng-ten
Đoạn 2: Phần cịn lại: Hình tượng chó sói thơ La Phơng-ten
Với mục đích làm bật hình tượng cừu chó sói ngịi bút nghệ thuật tài tình nhà thơ ngụ ngơn, H Ten dẫn dòng viết hai vật nhà khoa học Buy-phông để so sánh đối chiếu Lập luận đoạn văn trình bày theo thứ tự bước: Chó sói cừu ngịi bút La Phơng-ten ngịi bút Buy-phơng Ở bước thứ nhất, cách lấy đoạn trích từ thơ ngụ ngơn Chó sói cừu , tác giả khéo léo nhờ La Phông-ten tham gia vào lập luận mình, mà giọng văn trở nên sinh động hơn, hút
Trước hết, xem xét hình ảnh cừu chó sói ngịi bút nhà khoa học Buy-phơng
(2)nhà sinh vật học Ơng nêu lên đặc tính lồi, mơ tả đặc tính cừu nhút nhát, hiền lành: Chỉ tiếng động nhỏ bất thường đủ làm cho chúng nháo nhào co cụm lại với nhau, sợ sệt lại cịn đần độn, chúng khơng biết trốn tránh nỗi nguy hiểm Thậm chí dường chúng khơng cảm thấy tình bạt tiện chúng; chúng đâu đứng nguyền đấy, trời mưa, tuyết rơi Chúng đứng lì ra, muốn bắt chúng di chuyển nơi khác bước đi, cần phải có đầu đàn người ta bảo trước thể tất bắt chước nhất làm theo Ngay đầu đàn ỳ với đàn khơng bị gã chăn cừu thơi thúc bị chó xua
(3)Nhà khoa học Buy-phông khơng nhắc đến “tình cảm mẫu tử thân thương” lồi cừu khơng phải lồi cừu có Ơng khơng nhắc đến “nỗi bất hạnh” chó sói, khơng phải nét nơi, lúc
H.Ten nhận xét thêm: Mọi chuyện đúng, vật cịn thân thương tốt bụng Thật cảm động thấy cừu mẹ chạy tới nghe tiếng kêu rên nó, nhận đám đông cừu kia, đứng yên đất lạnh bùn lầy, vẻ nhẫn nhục, mắt nhìn lơ đãng phía trước, bú xong La Phơng-ten động lịng thương cảm với bao nỗi buồn rầu tốt bụng thế…
Hình tượng cừu thơ ngụ ngôn La Phông-ten vừa cụ thể vừa khái quát Trong cách tả kể, nhà thơ có dụng ý rõ ràng Nhà thơ chọn cừu non (còn gọi chiên) đặt cừu non vào hoàn cảnh đặc biệt, đối mặt với chó sói già bên dịng suối
La Phơng-ten khắc họa tính cách cừu non qua thái độ lời nói Nhà thơ khơng miêu tả tùy tiện mà vào số đặc điểm vốn có lồi cừu tính hiền lành, nhút nhát vô hại
(4)hóa cừu non, để suy nghĩ, nói hành động người:
– Xin bệ hạ nguôi giận Xét lại cho tường tận kẻo mà… Nơi uống nước là
Hơn hai chục bước cách xa này. Chẳng lẽ kẻ hèn có thể
Khuấy nước ngài uống phía nguồn trên. ………
– Nói xấu ngài, tơi nói xấu ai, Khi tơi cịn chửa đời?
Hiện bú mẹ rành rành.
Chú cừu non "lí sự” đâu trước lão sói già nham hiểm độc ác: Chú uống nước phía dưới, khuấy đục nước phía nguồn được? Chú cịn bú tí mẹ, nói xấu lão sói từ… năm ngối? Điều cho ta thấy cừu non vừa thơng minh lại vừa cứng cỏi trước kẻ thù
Con chó sói tác giả nhân cách hóa để chất gian ác điêu trá lên rõ nét:
– Sao mày dám gan vục mõm Làm đục ngầu nước uống ta? Tội mày phải trị khơng tha!
– Chính mày khuấy nước, quên đâu Mày nối xấu ta năm ngối…
– Thế mống nhà chiên Quân bay có đứa kiềng sói đâu!
Chó sói vu khống cừu non đến mức trắng trợn phi lí Hễ cừu non “cãi” điều chó sói lại vu cho điều khác, khiến “tội” cừu non ngày nặng Qua “chân dung” sói già thơ, La Phơng-ten muốn ám hạng người xấu xa, độc ác chuyên cậy thế, cậy quyền áp kẻ yếu đuối, lấy câu chân lí thuộc kẻ mạnh làm phương châm sống đời
(5)của
Hình tượng chó sói thơ ngụ ngơn La Phơng-ten khác hẳn với sói giới tự nhiên Buy phơng H Ten vừa phần tích vừa so sánh hình ảnh hai chó sói để làm bật khác nhà khoa học nhà thơ Ở nhà thơ, trí tưởng tượng phong phú vận dụng tối đa tả vật gán cho vài đặc điểm tính cách hạng người xã hội:
Con chó sói La Phông-ten bạo chúa khát máu, nói với cừu non, ta nghe thấy giọng khàn khàn tiếng gầm dội thú điên Nhưng tính cách phức tạp Nếu nhà bác học thấy sói vật có hại, nhà thơ, với đầu óc phóng khống hơn, lại phát khía cạnh khác Nhà thơ thấy chó sói độc ác mà khổ sở, trộm cướp thường bị mắc mưu nhiều
Nhà thơ hiểu tật xấu chó sói vụng về, chẳng có tài trí gì, nên ln đói meo, đói nên hóa rồ Ông Buy-phông dựng vờ kịch độc ác, cịn ơng dựng hài kịch ngu ngốc
Bài nghị luận văn chương H.Ten dùng biện pháp so sánh hai hình tượng cừu chó sói thơ ngụ ngơn La Phơng-ten với dịng nhận xét nhà khoa học Buy-phơng viết hai lồi vật nhằm làm bật đặc trưng tác phẩm nghệ thuật sáng tạo
Rõ ràng, từ giới tự nhiên, chó sói cừu non nhà thơ La Phông-ten đưa vào giới văn chương với tính cách khái quát rõ nét, tiêu biểu cho hạng người cụ thể xã hội Vì mà nhân vật ngụ ngôn La Phông-ten nhân loại thích thú u mến
Hi-pơ-lít Ten khác biệt hai loại văn khoa học văn nghệ thuật Văn khoa học sâu nghiên cứu đặc điểm tự nhiên, rút nhận xét xác đặc tính, tính chất vật Văn nghệ thuật xây dựng hình tượng, miêu tả đời sống tâm hồn vật tưởng tượng nhà văn, nhà thơ
(6)