Đọc cố hương của Lỗ Tấn, nếu ai đó không hiểu được người mẹ thì làm sao cảm nhận được hình ảnh quê hương thân yêu.. Bởi lẽ mẹ là quê hương, quê hương là mẹ.[r]
(1)Cảm nhận em hình bóng quê nhà người nơi quê cha đất tổ trong truyện Cố hương Lỗ Tấn
Lỗ Tấn (1881 - 1936) nhà văn cách mạng tiếng Trung Quốc Truyện cố hương truyện ngắn tuyệt hay xúc động Nó man mác tình q vơi đầy Nó ghi lại cách chân thực cảm động ký ức tuổi thơ Nó phản ánh số phận người quê hương với bao nỗi buồn thương hi vọng
Các nhân vật tơi, mẹ tơi, cháu Hồng, Nhuận Thổ, Thủy Sinh, chị Hai Dương - người quê hương, gợi bao nỗi buồn vui nơi chôn cắt rốn sâu nặng nghĩa tình
1 Hình ảnh quê hương.
Sau 20 năm xa cách !tôi thăm quê, phải vượt qua 2000 dặm mùa đơng lạnh giá Lịng "tơi" bồi hồi khơng kể xiết Gió lạnh vi vu thổi vào khoang thuyền Gần đến làng, trời u ám, xóm thơn xa dần, thấp thống tiêu điều, hoang vắng lịng “tơi” se lại q phải vui lại buồn? “Tơi” tự hỏi có phải làng cũ thân yêu ký ức không?
Chuyến thăm quê đặc biệt, để bán nhà, giao nhà lại cho chủ Về để từ giã ngơi nhà cũ nơi đại gia đình "chúng tơi” đời đời chung với Sao không buồn được, sau 20 năm xa, lần , "tơi” trở để “vĩnh biệt nhà yêu dấu từ giã làng cũ thân yêu đem gịu dinh đến nơi đất khách làm ăn sinh sống
Quê hương thường gắn liền với phần mộ tổ tiên ơng hà Trong Cố hương khơng thấy nói đến Tác giả xúc động nói đến ký ức tuổi thơ khoảng chừng
30 năm trước Một tình bạn đẹp tuổi thư độ lên mười với Nhuận Thổ trai người làm thuê cho gia đình "tôi" Nhờ Nhuận Thổ mà "tôi" chuyện kỳ lạ: cách bẫy chim tuyết, “tra" lông, da trơn mỡ biết ăn dưa; bên bờ biển q hương có nhiều vỏ sị đẹp lạ: sị "mặt quỷ" sò "tay phật” Nhờ Nhuận Thổ mà cảm nhận vẻ đẹp quê hương, với bao cảnh tượng thần tiên: "Một vầng trăng tròn vàng thắm treo lơ lửng trời xanh đậm, bãi cát bên bờ biển, trồng toàn dưa hấu, bát ngát màu xanh rờn
Quê hương cũ với bao kỷ niệm thời thơ bé Đó ngày mà “thầy tơi cịn”, cảnh nhà sung túc năm nhà đến lượt lo giỗ tổ Giỗ vào tháng giêng Lễ vật nhiều, đồ tế sang, người đến lễ đông
(2)trong khứ, lúc đường trở về, lúc gặp lại bạn cũ, người xưa Có niềm vui nỗi buồn, 30 năm trơi qua, khơng quên quê hương tuổi thơ
2 Hình ảnh người mẹ quê nhà.
Mẹ già “Tôi” trưởng thành, làm ăn xa, lưu lạc 20 năm trời thăm quê, thăm mẹ Lâu "gặp mẹ” hỏi thăm mẹ qua cánh thư Con vừa bước vào nhà, mẹ “đã chạy đón” Mẹ già “rất mừng rỡ” gặp lại trai sau năm dài xa cách, “nét mặt ẩn nỗi buồn thầm kín" Chắc mẹ buồn thương nhớ người khuất, mẹ buồn cảnh nhà sa sút, phải bán nhà, theo trai đến nơi đất khách quê người? Mẹ hiền hậu, săn sóc ,"tơi” ngày “tơi" cịn thơ bé: "Mẹ bảo ngồi xuống nghỉ ngơi, uổng trù "
Mẹ nói với trai chuyện dọn nhà Mẹ hiền từ xưa: "Con nghỉ ngơi vài hôm, thăm nhà bù chút mẹ lên đường" Nhắc đến Nhuận Thổ “Mẹ tơi" động lịng Gặp bố Nhuận Thổ, mẹ ân cần vồn vã Mẹ thở than cho cảnh nhà anh ta, mẹ bàn với “tơi”: “Cái khơng cần chở cho hết Cứ tùy ý chọn, lấy lấy!" Thương cháu thương người hình ảnh người mẹ Cố hương
Có nhà thơ trẻ Việt Nam viết: “Quê hương cầu tre nhỏ - Mẹ nón nghiêng che” Đọc cố hương Lỗ Tấn, khơng hiểu người mẹ cảm nhận hình ảnh quê hương thân yêu Bởi lẽ mẹ quê hương, quê hương mẹ! Tình u q hương ln ln gắn liền thiết tha với người mẹ hiền mà ta yêu quý
3 Con người quê hương.
Nhuận Thổ trước hết tình bạn tuổi thơ Ba mươi năm trước, "tôi" Nhuận Thổ sống với suốt tháng giêng mà suốt đời “tôi"
(3)Khơng cổ tuổi thơ khơng có q hương Tình bạn tuổi thơ làm cho tình yêu quê hương mãi tươi thắm Đúng Lỗ Tân viết:
"Bây mẹ nhắc đến Nhuận Thổ, kí ức tơi dưng sáng bừng lên chốc lát Tơi cảm thấy tựa hồ tơi tìm q hương tơi đẹp chỗ rồi” Hình ảnh Nhuận Thổ ấu thơ hình ảnh quê hương, “vành trăng non bầu trời xanh miền thơ ấu" Nhuận Thổ phần nhỏ cố hương tình yêu quê hương
Hình ảnh Nhuận Thổ nỗi đau, nỗi buồn VC quê hương Sau 30 năm xa cách gặp lại, Nhuận Thổ thay đổi nhiều Nước da “vàng xạm”, nếp nhăn mặt “sâu hóm’’ Cặp mắt, mí mắt “viền húp đỏ mọng lên” Đầu đội mũ lông chiên “rách tươm", mặc áo “mỏng dính” lúc trời rét dữ! Người "co ro cúm rúm”, đôi bàn tay “vừa thô kệch, vừa nặng nề, nứt nẻ vỏ thông” Thời gian tàn phá người mặt ngoại hình Sự nghèo khổ vất vả làm tàn tạ người vốn cường tráng dẻo dai Gặp lại bạn cũ, Nhuận Thổ “vừa hớn hở vừa thê lương” mấp máy đơi mơi nói khơng tiếng, sau “cung kính” nói hai tiếng: “Bẩm ơng!” Lễ giáo tôn ti trật tự xã hội phong kiến tạo nên đôi bạn "một tường dày ngăn cách” ''Tôi” bị “điếng người" nghe nói Nhìn người nghe Nhuận Thổ nói "tơi" nặng trĩu lịng “trơng phảng phất tượng đá ” vô hồn vô cảm
Hình ảnh Nhuận Thổ hình ảnh xứ sở, miền quê xơ xác, tiêu điều, người nơng dân bị bần hóa, bị áp bóc lột đến tận xương tủy: “mất mùa, thuế nặng, lính tráng, trộm cướp, quan lại, thân hào ", “chỗ hỏi tiền, chẳng có luật lệ cả”
Thơng qua việc tường thuật chuyến quê lần cuối “tôi”, thông qua rung cảm "tôi” trước thay đổi, tàn tạ ghê gớm làng quê, đặc biệt Nhuận Thổ, tác giả lên án tội ác chế độ phong kiến nơng dân, từ đặt vấn đề quyền sống hạnh phúc nhân dân đường tới
(4)nhẫn ”, mong mỏi chúng sống “một đời mù chưa sống"
4 Con đường.
Phần cuối truyện cố hương tác giả viết câu văn lạ mà hay Sau ông nói đến thứ “tượng gỗ" “sùng bái tượng gỗ”, nói đến mong ước "gần gũi” “xa vời", nói đến “thực" “hư” “hy vọng", ơng hạ bút Đó suy ngẫm “tơi”:
“Cũng giống đường mặt đất; mặt đất vốn làm có đường Người ta thành đường thơi” Có đường mưu sinh phải xa q Có đường tình nghĩa, khơng quản xa xôi, cách trở thăm lại quê Có đường khổ ải Có đường hạnh phúc Con đường gần, đường xa, đường hi vọng lên phía trước Có đường mịn Cũng có chuyện phá lối mở đường Con đường đến với người đường sô’ phận Con (Mins; dân tộc đường cách mạng Phải ý tưởng sâu sắc hình tượng đường cổ hương
Ca dao có câu:
Quê hương nghĩa nặng tình sâu, Bể dâu biến đổi nhà
.