• Phải có hình tượng khổng lồ, đẹp và khái quát như Thánh Gióng mới nói được lòng yêu nước, khả năng và sức mạnh quật khởi của dân tộc ta trong cuộc đấu tranh chống ngoại xâm... •Tru[r]
(1)Nhìn tranh đốn:
(2)(3)(4)(5)Một số điều cần lưu ý
• Thánh Gióng có nhiều dị bản: Việt điện u linh của Lý Tế Xuyên, Lĩnh Nam chích quái
của Vũ Quỳnh- Kiều Phú, Kho tàng truyện cổ
tích Việt Nam của Nguyễn Đổng Chi…
• Đặc biệt, tìm đọc thêm truyện dân gian vùng trung châu Gióng nhân vật liên quan đến Gióng ( chương Đất nước vùng trung châu kể chuyện ơng Dóng,
(6)Ngồi truyện, nhân dân cịn kể Thánh Gióng thơ, vè… Thánh Gióng trở thành hình tượng ln có mặt lịch sử
văn học Việt Nam
Bảy nong cơm, ba nong cà
Uống nước,
cạn đà khúc sông. Đứa trai nọThật rõ lạ đời
Chẳng nói chẳng cười Bỗng người lớn tướng
(7)•Cao Huy Đỉnh nhận xét:
Về mặt thể loại văn học dân gian, Ơng Dóng tổng hợp ba yếu tố:
thần thoại, truyền thuyết anh hùng ca…
•Viết Gióng hay Dóng?
Cao Huy Đỉnh: quan niệm tất tên từ Đùng, Đổng, Dóng đến Giơn, Di-ơng…
( nhân vật thần thoại Việt Ba Na) có liên quan với nên dùng D để viết tên Dóng
Gióng: gióng tre
-Gióng: đánh mạnh liên tục thành hồi
(8)(9)1
Từ đầu đến nằm đấy
2
Tiếp theo đến cứu nước.
3
Tiếp theo đến lên trời
•Truyện Thánh Gióng có thể chia thành đoạn:
4
(10)•Truyện Thánh Gióng có nhân vật nào? •Ai nhân vật chính?
Nhân vật truyện xây dựng
(11)Truyện có nhân vật: - Hai vợ chồng ơng lão - Thánh Gióng
- Sứ giả - Nhà vua
Thánh Gióng nhân vật chính
Các chi tiết tưởng tượng nhân vật Thánh Gióng - Q trình hồi thai: nguồn gốc ( vết chân to), thời gian bụng mẹ (mười hai tháng)
- Lên ba khơng biết nói,biết cười, chẳng biết đi,cứ đặt đâu nằm đấy.
- Nghe tiếng sứ giả cất tiếng nói - Lớn nhanh thổi
- Giặc đến, bé vùng dậy, vươn vai, biến thành tráng sĩ oai phong lẫm liệt. - Tráng sĩ đánh giặc
(12)Thảo luận:
Theo em chi tiết sau có ý nghĩa nào?
- Tiếng nói bé lên ba tiếng nói địi
đánh giặc.
- Gióng địi ngựa sắt, roi sắt, giáp sắt để đánh giặc. - Bà làng xóm vui lịng góp gạo ni cậu bé.
- Gióng lớn nhanh thổi, vươn vai thành tráng sĩ.
- Gậy sắt gãy, Gióng nhổ tre bên đường đánh giặc.
(13)• Tiếng nói Gióng tiếng nói địi
đánh giặc.
- Ca ngợi ý thức đánh giặc, cứu nước hình tượng Gióng “ Khơng nói để bắt đầu nói nói điều quan trọng, nói lời u nước,
lời cứu nước.”
-Ý thức cứu nước đặt lên với người anh hùng. - Gióng hình ảnh nhân dân Nhân dân lúc bình thưởng âm thầm,lặng lẽ giống Gióng ba năm khơng nói chẳng cười
(14)Gióng địi ngựa sắt,roi sắt,giáp sắt để đánh giặc
-Để thắng giặc, dân tộc ta phải chuẩn bị từ lương thực, từ bình thường cơm cà, lại phải đưa
những thành tựu văn hóa, kĩ thuật ( ngựa sắt, roi sắt, giáp sắt) vào chiến đấu.
(15)Bà làng xóm góp gạo ni Gióng.
Bà làng xóm góp gạo ni Gióng.
Dân gian kể rằng, Gióng lớn, ăn bảy nong cơm, ba nong cà,
cịn uống uống nước, cạn đà khúc sơng,
mặc vải bơ khơng đủ, phải lấy bơng lau che thân kín người
- Gióng lớn lên nhứng thức ăn, đồ mặc nhân dân Sức mạnh dũng sĩ Gióng ni dưỡng từ bình thường, giản dị.
- Nhân dân ta yêu nước, mong Gióng lớn nhanh đánh giặc cứu nước.
- Cả dân làng đùm bọc, nuôi dưỡng Gióng, Gióng đâu của mẹ, mà người, nhân dân Tồn dân góp phần chuẩn bị cho sức mạnh đánh giặc Có vậy, khả đánh giặc, cứu nước lớn lên mau chóng Gióng tiêu biểu cho sức mạnh tồn dân đó.
(16)(17)Gióng lớn nhanh thổi, vươn vai thành tráng sĩ
- Sự vươn vai Gióng có liên quan đến truyền thống truyện cổ dân gian Thời cổ, nhân dân quan niệm người anh hùng phải khổng lồ thể xác, sức mạnh, chiến công Thần Trụ trời, Sơn Tinh…đều nhân vật khổng
lồ Cái vươn vai Gióng để đạt đến phi thường ấy
Trong truyện, dường việc cứu nước có sức mạnh làm cho Gióng lớn lên Khơng lớn lên nhanh đáp ứng nhiệm vụ
cứu nước Cuộc chiến đấu địi hỏi dân tộc ta phải vươn phi thường như vậy.Gióng vươn vai tượng đài bất hủ trưởng thành vượt bậc,
về hùng khí, tinh thần dân tộc trước nạn ngoại xâm
Khi lịch sử đặt vấn đề sống cịn cấp bách, tình địi hỏi dân tộc vươn lên tầm vóc phi thường dân tộc lớn dậy Thánh Gióng,
(18)Gậy sắt gãy, Gióng nhổ tre bên đường đánh giặc.
Gióng đánh giặc khơng vũ khí, mà cỏ đất nước
giết giặc
Hồ Chủ tịch kêu gọi toàn quốc kháng chiến thời chống thực dân Pháp:
(19)• Đánh giặc xong, Gióng cởi áo giáp sắt để lại bay thẳng trời
-Gióng đời phi thường phi thường.
- Nhân dân yêu mến, trân trọng, muốn giữ hình ảnh người anh hùng, nên để Gióng trở về với cõi vơ biên
Hình tượng Gióng hóa cách
-Bay lên trời, Gióng non nước, đất trời biểu tượng người dân Văn Lang Gióng sống mãi.
-Đánh giặc xong, Gióng khơng trở thân phận thường, khơng địi hỏi cơng danh.
(20)(21)• Gióng hình tượng tiêu biểu, rực rỡ người anh hùng đánh giặc cứu nước Trong văn học dân gian Việt Nam nói riêng, văn học Việt Nam nói chung hình tượng người anh hùng đánh giặc đầu tiên, tiêu biểu cho lòng yêu
nước nhân dân ta.
• Gióng người anh hùng mang sức mạnh cả cộng đồng buổi đầu dựng nước: sức mạnh tổ tiên thần thánh ( đời thần kì); sức mạnh tập thể cộng đồng ( bà làng xóm góp gạo ni Gióng); sức mạnh thiên nhiên, văn hóa, kĩ thuật ( núi non khắp vùng trung
châu, tre sắt)
(22)•Truyền thuyết thường liên quan đến thật lịch sử
(23)Khảo cổ học chứng minh thật lịch sử liên quan đến truyện Thánh Gióng điểm sau đây:
Vào thời đại Hùng Vương, chiến tranh tự vệ ngày trở nên ác liệt, đòi hỏi phải huy động sức mạnh cộng đồng.
Số lượng kiểu loại vũ khí người Việt cổ tăng lên từ giai đoạn Phùng Nguyên đến giai đoạn Đông Sơn.
(24)• Hình tượng Thánh Gióng với nhiều màu sắc thần kì biểu tượng rực rỡ ý
thức sức mạnh bảo vệ đất nước, đồng thời thể quan niệm ước mơ của nhân dân ta từ buổi đầu lịch sử về người anh hùng cứu nước chống ngoại xâm.
(25)
Luyện tập
Hình ảnh Gióng hình ảnh đẹp trong tâm trí em?
( - Hình ảnh đẹp phải có ý nghĩa nội dung và hay nghệ thuật