Top 11 bài phân tích nhân vật Mị trong Vợ chồng A Phủ hay chọn lọc

Sở dĩ Mị an phận như thế là do bọn thống lý Pá Tra đã đưa vào đầu óc cô những tư tưởng mê tín dị đoan khá cay độc.Ở dân tộc H’mông thời trước có những hủ tục: người con gái khi bị “trình[r]

1 Dàn ý phân tích nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ I Mở bài

Tơ Hồi nhà văn nhạy cảm với cảnh sinh hoạt, phong tục tập quán vùng miền, ông có vốn ngơn ngữ phong phú, lối trần thuật tự nhiên

Vợ chồng A Phủ truyện ngắn tiếu biểu cho phong cách Tơ Hồi, truyện viết người Tây Bắc tiềm tàng sức sống vùng lên đấu tranh chống lại bọn thống trị Nhân vật Mị biểu tượng đẹp cho sức sống tiềm tàng người phụ nữ bị áp

II Thân bài

1 Mị vốn cô gái có phẩm chất tốt đẹp - Trước làm dâu nhà thống lí Pá Tra:

Mị gái người Mơng trẻ trung, hồn nhiên, có tài thổi sáo “thổi cung hay thổi sáo có biết người mê”

Mị yêu, yêu, khao khát theo tiếng gọi tình yêu

Hiếu thảo, chăm chỉ, ý thức giá trị sống tự nên sẵn sàng làm nương ngô trả nợ thay cho bố

2 Nạn nhân áp bất công

Khi làm dâu nhà thống lí Pá Tra: bị “cúng trình ma” nhà thống lí, làm dâu gạt nợ, bị bóc lột sức lao động, “khơng trâu ngựa”, “đàn bà nhà biết vùi đầu vào công việc” , bị đày đọa nơi địa ngục trần gian, bị đánh, bị phạt, bị trói,

Mị dần trở nên chai sạn với nỗi đau: cô gái lúc dù quay sợi, thái cỏ ngựa, cúi mặt “mặt buồn rười rượi”, không quan tâm đến thời gian “lỗ vuông bàn tay sương hay nắng”

Mị sống lầm li “như rùa ni xó cửa”, “ở lâu khỏ Mị quen rồi” Sức sống tiềm tàng nhân vật Mị

- Khi bị rơi vào cảnh làm dâu gạt nợ Mị có ý định tự tử ngón, khơng chấp nhận sống tự

- Trong đêm hội mùa xuân Hồng Ngài, sức sống Mị trỗi dậy:

Âm sống bên (tiếng trẻ chơi quay, tiếng sáo gọi bạn tình, ) ùa vào tâm trí, đánh thức kỉ niệm khứ Mị

Mị lẩm nhẩm lời hát, khoảnh khắc tâm hồn trở với xuân tươi đẹp, khao khát tình yêu hạnh phúc

Mị ý thức tồn thân “thấy phơi phới trở lại”, “Mị trẻ Mị trẻ

Mị muốn chơi”, với khát khao tự

Tinh thần phản kháng mạnh mẽ: lấy miếng mỡ để thắp sáng lên phòng tối, loạn muốn “đi chơi tết” chấm dứt tù đày

Khi A Sử trói, lịng Mị lửng lơ theo tiếng sáo, tiếng hát tình yêu đến đám chơi Lúc vùng dậy cô tỉnh trở với thực

- Nhận xét: Mị tiềm tàng sức sống mãnh liệt, sức sống ln âm ỉ lịng người gái Tây Bắc chờ có hội để bùng lên mạnh mẽ

Ban đầu Mị dửng dưng sau đêm tình mùa xn, trở lại xác không hồn

Khi thấy giọt nước mắt A Phủ khiến Mị đồng cảm, nhớ đến hồn cảnh q khứ, Mị lại biết thương thương cho kiếp người bị đày đọa “có lẽ ngày mai người chết, chết đau, phải chết”

Bất bình trước tội ác bọn thống lí, Mị cắt dây đay cởi trói cho A Phủ

Mị sợ chết, sợ nỗi khổ phải gánh chịu nhà thống lí, chạy theo A Phủ tìm lối vượt khỏi địa ngục trần gian

- Nhận xét: Mị người gái lặng lẽ mà mạnh mẽ, tiềm tàng sức sống, hành động Mị đạp đổ cường quyền, thần quyền bè lũ thống trị miền núi

III Kết bài

Nêu suy nghĩ hình tượng nhân vật Mị

Nghệ thuật: ngôn ngữ, cách nói đậm chất miền núi, lối trần thuật linh hoạt với dịch chuyển điểm nhìn trần thuật, miêu tả thành cơng tâm lí nhân vật hình ảnh thiên nhiên

Tác phẩm chứa đựng giá trị nhân đạo sâu sắc: cảm thông với số phận đau khổ người chịu áp bức, tố cáo lên án bọn thống trị miền núi, bọn thực dân, ngợi ca vẻ đẹp, sức sống tiềm tàng người Tây Bắc

2 Phân tích nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ - Mẫu 1

Tô Hồi nhà văn lớn, đóng góp nhiều thành tự cho văn học Việt Nam Nếu trước năm 1945, ông đánh dấu thành công với tập truyện “Dế Mèn phiêu lưu kí” sau năm 1945, tập "Truyện Tây Bắc" đưa tên tuổi ông lên tầm cao

Tình cảm thiết tha, gắn bó, sâu sắc Tơ Hồi dành cho đất người Tây Bắc giúp ông viết nên trang văn thấm đẫm tình yêu thương Truyện “Vợ chồng A Phủ” trích tập Tây Bắc câu chuyện tiêu biểu mang nhiều giá trị tư tưởng lớn Trong truyện, tác giả gửi gắm trọn vẹn tình cảm vào nhân vật Mị, cô gái đại diện cho vẻ đẹp phẩm chất người Tây Bắc

Mị vốn người gái tuổi đôi mươi núi rừng Tây Bắc xinh đẹp có tài thổi kèn hay thổi sáo, nhiều niên làng mến mộ Sức hấp dẫn Mị tựa hoa rừng Tây Bắc đầy mê Vào đêm tình mùa xuân, trai đến đứng nhẵn vách đầu buồng Mị Không xinh đẹp, nàng cịn hội tụ phẩm chất đẹp đẽ, người gái hiếu thảo với cha mẹ lại chăm công việc Cuốc nương, làm rẫy Mị thục

Một gái tài sắc vẹn tồn Mị xứng đáng yêu thương, hạnh phúc, Mị lại gặp phải hoàn cảnh trớ trêu Bọn phong kiến tàn bạo khiến gia đình Mị lâm vào cảnh nợ nần chồng chất, gánh nặng phải trả nợ đè nặng lên đôi vai cô gái bé nhỏ Song, chưa Mị muốn phải bán để trả nợ, nàng cầu xin bố đừng bán cho nhà giàu, cô chăm làm nương, cuốc rẫy giúp bố trả nợ

Nhưng xã hội cường quyền lại không cho phép Mị sống đời tự Cuộc đời Mị phải chịu định kẻ khác, cuối phải bán mình, bước chân vào nhà tên thống lí Pá Tra tàn ác chịu phận nơ lệ danh nghĩa làm dâu xố nợ Một cô gái sẵn sàng hi sinh thân để cứu lấy cha mẹ, cứu lấy gia đình chứng tỏ Mị cô gái hiếu thảo, yêu thương cha mẹ Mị khát khao tự do, ý thức nhân phẩm giá trị thân cường quyền chế độ phong kiến thối nát trói buộc đời cô

Nhưng nghĩ cha, thương cha nàng lại khơng đành lịng, đành phó mặc sống, chấp nhận đời cực với kiếp nơ lệ đau thương

Trong nhà tên A Sử, Mị chịu bao nỗi đau thể xác tinh thần, Mị khổ cực trâu ngựa, công việc làm triền miên ngày qua ngày khác, năm qua năm khác chẳng nghỉ ngơi Mị máy gắn bó với cơng việc từ hái thuốc phiện, giặt đay, xe đay đến bẻ ngô, gánh nước, kiếm củi,…, không việc khơng tới tay Mị

Thể xác bị bóc lột, tinh thần Mị không sướng bao, nàng suốt ngày “lùi lũi rùa ni xó cửa”, tinh thần bị tê liệt đến đau khổ, Mị ngày nói, câm lặng hơn, chẳng cịn nhận thức thời gian sống “Ở buồng Mị nằm, kín mít, có cửa sổ lỗ vuông bàn tay Lúc trông thấy trăng trắng, sương nắng” Dường tuổi xuân nàng bị khố chặt ngơi nhà Nàng ngày trở nên vô cảm

Song, ẩn sâu người Mị sức sống tiềm tàng khơng ngăn Khi mùa xn đến, khơng khí vui xuân ngày hội nơi làng Tây Bắc thật đẹp, thật tươi, khiến Mị bồi hồi nhớ lại khứ tươi đẹp Rượu tiếng sáo rủ bạn tình khiến tâm hồn tươi trẻ Mị có dịp trỗi dậy, lịng Mị rạo rực sức sống mùa xuân "lòng Mị vui sướng đêm tết ngày trước"

Từ niềm rạo rực, phấn chấn thơi thúc Mị hành động dứt khốt liệt vô Cô lấy ống mỡ bỏ thêm vào đĩa dầu để thắp đèn, thắp lên thứ ánh sáng xua tan bóng tối rợn ngợp bao trùm, xua tan đêm lâu vây quanh đời Mị, nhen nhóm lửa hy vọng cho đời Rồi Mị "quấn tóc lại với tay lấy váy hoa vắt phía vách", Mị muốn mình, gái đẹp đẽ bao người gái khác đêm mùa xuân

Trong lúc sức trẻ trỗi dậy, lịng u đời sung sức với Mị thực phũ phàng nhẫn tâm vùi dập niềm yêu A Sử biết lòng Mị muốn chơi, chặn đứng ý định Hắn trói vợ vào cột nhà thúng sợi đay, quấn lấy mái tóc dài Mị lên cột khiến đau đớn cử động Nhưng thể xác dù bị trói buộc, bị hành hạ khơng thể trói lấy tâm hồn thiết tha sống nàng, khát vọng sống âm ỉ cháy người Mị

Hành động mãnh liệt cô cắt dây trói cho A Phủ Trong đau đớn, Mị xót xa cho phận mình, thương cảm cho phận người, đồng cảm với kiếp người chung số phận Chính giọt nước mắt A Phủ thức tỉnh Mị, hồi sinh trái tim đầy vết sẹo đau thương Mị định A Phủ chạy trốn Giải đời khỏi sức mạnh tàn bạo cường quyền, bọn thống lí thiếu tình người, đồng thời chấm dứt đời nơ lệ tăm tối, thương đau

Bằng nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật, khắc hoạ tính cách nhân vật qua suy nghĩ hành động lời văn nhẹ nhàng mà tinh tế, Tơ Hồi xây dựng nên hình tượng nhân vật Mị thật tiêu biểu đặc sắc Qua nhân vật, tác giả lên tiếng tố cáo chế độ áp tàn bạo, hà khắc tầng lớp thống trị xã hội xưa nói lên tiếng nói thương cảm trước kiếp người chịu nhiều áp bức, bất cơng

Tóm tắt tác phẩm văn xi số kĩ quan trọng bạn tiếp cận với văn bản, với yêu cầu Tóm tắt truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, bạn chọn chi tiết truyện tiêu biểu để giúp tóm tắt đầy đủ, hàm súc chặt chẽ, giúp người khác hiểu khái quát nội dung mà không cần phải đọc tác phẩm?

Tơ Hồi nhà văn lớn văn xuôi đại Việt Nam với số lượng tác phẩm đạt kỉ lục Vợ chồng A Phủ truyện ngắn thành công ba truyện ngắn viết đề tài Tây Bắc ông Tác phẩm có giá trị thực nhân đạo đáng kể Truyện viết sống người dân lao động vùng núi cao, ách thống trị tàn bạo bọn thực dân phong kiến miền núi Đặc biệt truyện xây dựng thành công nhân vật Mị, qua ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn, sức sống tiềm tàng khả đến với cách mạng nhân dân Tây Bắc

Vợ chồng A Phủ in tập truyện Tây Bắc (1954) Tập truyện tặng giải – giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam 1954- 1955.Tác phẩm đời kết chuyến thực tế nhà văn với đội giải phóng Tây Bắc năm 1952 Vợ chồng A Phủ mở đầu cách giới thiệu nhân vật Mị cảnh tình đầy nghịch lý hút độc giả: “Ai xa về, có dịp vào nhà thống lí Pá Tra thường trơng thấy có cô gái ngồi quay sợi gai bên tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa Lúc vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay cõng nước khe suối lên, cô cúi mặt, mặt buồn rười rượi”

Cách giới thiệu tạo đối nghịch cô gái âm thầm lẻ loi, âm thầm lẫn vào vật vô tri: quay sợi, tảng đá, tàu ngựa; cô gái dâu nhà thống lí quyền thế, giàu có mặt lúc “buồn rười rượi” Khuôn mặt gợi số phận đau khổ , bất hạnh ngầm ẩn sức mạnh tiềm tàng

Mị trước vốn người gái đẹp Mị có nhan sắc, có khả âm nhạc, cô giỏi sáo giỏi, uốn mơi, thổi hay thổi sáo” Cơ cịn tâm hồn tràn đầy khát khao sống, khát khao yêu đương Quả thế, Mị yêu, khát khao yêu, trái tim hộp trước trước âm hò hẹn người yêu Nhưng người gái tài hoa miền sơn cước phải chịu đời bạc mệnh Để cứu nạn cho cha, cuối cô chịu bán mình, chịu sống cảnh làm người dâu gạt nợ nhà thống lí

Tơ Hồi diễn tả nỗi cực nhọc thể xác người gái ấy, người với danh nghĩa dâu, thực chất tơi tớ Thân phận Mị khơng thân trâu ngựa, “Con trâu ngựa làm cịn có lúc, đêm cịn đứng gãi chân, đứng nhai cỏ, đàn bà gái nhà ngày vùi vào việc làm ngày lẫn đêm”

Song nhà văn khắc họa đậm nét nỗi đau khổ tinh thần Mị Một cô Mị hồi rạo rực yêu đương, lặng câm, “lùi lũi rùa ni xó cửa” Và hình ảnh buồng Mị, kín mít với cửa sổ lỗ vng bàn tay, Mị ngồi trơng lúc thấy mờ mờ trăng trắng sương nắng Đó thực thứ địa ngục trần gian giam hãm thể xác Mị, cách li tâm hồn Mị với đời, cầm cố tuổi xuân sức sống Tiếng nói tố cáo chế độ phong kiến miền núi cất lên nhân danh quyền sống Cái chế độ đáng lên án, làm cạn khơ nhựa sống, làm tàn lụi lửa niềm vui sống người vô đáng sống

Mị muốn chết mà khơng chết, cịn nợ người cha Nhưng đến lúc chết đi, cha Mị khơng cịn Mị lại buông trôi, kéo dài tồn vật vờ Chính lúc gái cịn đáng thương Bởi muốn chết nghĩa muốn chống lại sống không sống, nghĩa xét cho cùng, cịn thiết sống Cịn khơng thiết chết, nghĩa tha thiết với sống khơng cịn, lúc lên núi hay nương, thái cỏ ngựa hay cõng nước xác không hồn Mị mà

Bức tranh Hồng Ngài mùa xuân năm có sức làm say đắm lịng người tuổi trẻ Gió rét, sắc vàng ửng cỏ tranh, biến đổi màu sắc kì ảo lồi hoa đẹp góp phần làm nên loạn tâm hồn nhiêu năm tê dại đau khổ Tác nhân quan trọng rượu Ngày tết năm Mị uống rượu, Mị uống bát, “uống ừng ực” say đến lịm người Cái say lúc vừa gây lãng quên vừa đem nỗi nhớ Mị lãng quên thực (nhìn người nhảy đồng, người hát mà không nghe, không thấy rượu lúc không hay) lại nhớ ngày trước (ngày trước, Mị thổi sáo giỏi …), quan trọng Mị nhớ người, có quyền sống người: “Mị trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi ngày Tết Huống chi Mị A Sử, khơng có lịng với mà phải với nhau”

Nhưng tác nhân có tác dụng nhiều việc dìu hồn Mị bềnh bồng với khát khao hạnh phúc yêu đương có lẽ tiếng sáo tiếng sáo tiếng gọi mùa xuân, tình yêu tuổi trẻ Tiếng sáo rập rờn đầu Mị, trở nên tiếng lịng người thiếu phụ Mị thức dậy với sức sống tiềm tàng cảm thức thân phận Cho nên thời khắc ấy, ta thấy Mị đầy rẫy mâu thuẫn Lịng phơi phới Mị theo qn tính bước vào buồng, ngồi xuống giường, trông lỗ vng mờ mờ trăng trắng Và lịng ham sống trỗi dậy ý nghĩ chết

Nhưng nỗi ám ảnh sức sống mãnh liệt tuổi xuân lớn dần, lấn chiếm hẳn trọn tâm hồn suy nghĩ Mị, Mị hoàn tồn chìm hẳn vào ảo giác: “Mị muốn chơi Mị chơi” Phải tới thời điểm Mị có hành động kẻ mộng du: quấn lại tóc, với thêm váy hoa, rút thêm áo Tất việc đó, Mị làm giấc mơ, không nhìn thấy A Sử bước vào, khơng nghe thấy A Sử hỏi“

Rồi đến đến A Sử trói Mị vào cột, khốc thêm vòng bạc chơi, bỏ mặc Mị trạng thái mộng du chìm đắm với giấc mơ thời xuân trẻ, bồng bềnh cảm giác du xuân Tâm hồn Mị sống thực ảo, sợi dây trói đời thực chưa thể làm kinh động giấc mơ kẻ mộng du Cái cảm giác tàn khốc, Mị cảm thấy vùng chân bước theo tiếng sáo mà tay chân đau không cựa Nhưng mơ khơng đến lần tỉnh Lại giai đoạn chập chờn mơ tỉnh, tiếng sáo nỗi đau nhức dây trói tiếng ngựa đạp vách, nhai cỏ, gãi chân Nhưng theo chiều ngược lại, tỉnh dần ra, đau đớn tê dại dần đi, để sáng hôm sau lại trở với vị trí rùa ni câm lặng, mà câm lặng trước

Và Mị nhớ lại mình, biết nhận có đau khổ, thấy có người khổ giống Từ thương mình, Mị có tình thương với A Phủ, tình thương với người cảnh ngộ Nhưng cịn vượt lên giới hạn thương mình: “Mình đàn bà … cịn biết đợi ngày rũ xương thơi cịn người việc mà phải chết ” Mị cởi trói cho A Phủ để bất ngờ chạy theo A Phủ Lòng ham sống người thổi bùng lên Mị, kết hợp với nỗi sợ hãi, lo lắng cho Mị tìm lại người thật, người đầy sức sống khát vọng thay đổi số phận Nhà văn Tơ Hồi viết Mị với tất lịng u thương, thơng cảm, có lịng u thương thơng cảm, Tơ Hồi phát vẻ đẹp tiềm tàng tâm hồn người ham sống Mị

Vợ chồng A Phủ qua việc khắc họa sâu sắc đời, số phận, tính cách Mị tố cáo hùng hồn, đanh thép lực phong kiến, thực dân tàn bạo áp bóc lột, đọa đày người dân nghèo miền núi Đồng thời khẳng định khát vọng tự hạnh phúc, sức sống mạnh mẽ bền bỉ người lao động Đặc biệt đề cao đồng cảm giai cấp, tình hữu người lao động nghèo khổ Chính điều đem lại sức sống vững vàng trước thời gian Vợ chồng A Phủ ngày tháng sưu cao thuế nặng Để có tiền nộp sưu cho chồng (thuế thân) người em chồng Chị Dậu phải bán con, chị Dậu tưởng khổ đến cùng, người phụ nữ bất hạnh có gia đình

4 Phân tích nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ - Mẫu 3

Con người sinh vốn tạo hóa ban tặng cho quyền sống, làm người quyền mưu cầu hạnh phúc Ý thức điều đó, khao khát hịa vào sống, người vượt qua trở ngại khó khăn, thử thách để hướng tới điều thật ý nghĩa: sống Nhân vật Mị truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” Tơ Hồi phần biểu điều Bằng sức sống mãnh liệt, lịng khát khao sống, Mị can đảm tìm thấy sống cho

Mị gái xinh đẹp, chăm làm việc có tài thổi sáo giỏi Chính mà gái niềm khao khát, ước mơ chàng trai: “Có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị” Có thể nói, sống Mị đà đơm hoa kết trái, sống mà tuổi cô phải ao ước Thế bước ngoặt đời Mị dần chuyển sang hướng khác cô trở thành dâu gạt nợ cho nhà thống lý Pá Tra Và người gái đẹp lại lần tỏ rõ lòng hiếu thảo người nghe lời cha, chấp nhận làm dâu gạt nợ cho nhà thống lý

Tiếng dâu nhà thống lý thấy cô dâu chẳng khác kẻ tơi địi, phải làm việc quần quật suốt ngày đêm Hình ảnh Mị thật tội nghiệp “con rùa ni xó cửa”, “con trâu ngựa nuôi chuồng, biết ăn cỏ, biết làm việc mà thơi” Đối lập hồn tồn với cha nhà thống lý ăn chơi trác táng hình ảnh Mị ngồi cạnh tàu ngựa, trước tảng đá, dù chẻ củi hay gánh nước từ suối lên, lúc cúi mặt buồn rười rượi Sống nhà thống lý Pá Tra cô Mị trẻ trung, yêu đời Chính thần quyền cường quyền nhà thống lý giết chết tuổi xuân, bóp nghẹt sống Mị thể xác lẫn tâm hồn Lúc này, Mị khơng khác xác khơng hồn vật vờ, làm việc nữ nô, thành kẻ hầu người hạ cho chồng mà bị chồng đánh đập tùy hứng lúc Cuộc sống Mị khép chặt buồng kín bưng, trơng ngồi có “một cửa sổ lỗ vuông bàn tay Lúc trông thấy mờ mờ trăng trắng, sương nắng”

Thế nhưng, “ngoài đầu núi lấp ló, có tiếng thổi sáo rủ bạn chơi Mị nghe tiếng sáo vọng lại, thiết tha bồi hồi” Ta tưởng chừng cô Mị trở nên vô cảm vô hồn, biết chấp nhận kiếp sống đọa đày khơng phải Chính tiếng sáo gọi bạn đêm tình mùa xuân – biểu tượng tình yêu khát vọng sống – gợi dậy sâu thẳm lòng Mị lâu “Mị lấy hũ rượu, uống ừng ực bát” Cách uống rượu báo trước loạn mà thân Mị chưa ý thức rõ: “Mị lịm mặt ngồi nhìn người nhảy đồng, cịn Mị sống ngày trước” Chính ngày tháng tuổi trẻ nghèo khó tự do, vui vẻ hạnh phúc khiến cho lòng ham sống Mị trỗi dậy: “Mị thấy phơi phới trở lại” “Trong đầu Mị rập rờn tiếng sáo” “Mị muốn chơi” Từ chuyển biến suy nghĩ, Mị có hành động thật ý nghĩa” “Mị đến góc nhà, lấy ống mở, xắn miếng bỏ vào đền cho thêm sáng” “với tay lấy váy hoa vắt vách” để chuẩn bị chơi Hành động có nghĩa Mị thắp lên đèn, soi rọi sống tối tăm triền miên khứ, Mị muốn bước khỏi sống tối tăm ấy, đến với tiếng sáo âm rộn rã để sống

Vậy mà nghiệt ngã thay, Mị toan bước bị A Sử kéo lại, chẳng nói chẳng liền trói Mị vào cột nhà Và Mị khóc, khóc cho oan trái kiếp người khao khát muốn sống, muốn yêu mà lại bị ghì chặt vào sống “không ngựa” Men rượu làm cho Mị say, Mị mơ màng ý thức thực có ý định “vùng bước Nhưng chân tay đau khơng cựa Mị khơng cịn nghe thấy tiếng nữa” Chính thực bóp nghẹt khát vọng tươi sáng Kết cực nói lên rằng, có phản kháng tự phát nhân vật khơng thể tự giải cho mình, đồng thời bắt đầu khơi dậy cho loạn tương lai nhân vật

Ngọn lửa khao khát sống cô Mị thực bùng cháy tự tay cởi trói cho A Phủ Chứng kiến cảnh A Phủ bị đánh đập dã man, hình ảnh “một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại” khiến cho Mị nhớ lại đêm bị trói đứng vào cột kia, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ mà không cách lau Chính từ làm trỗi dậy Mị tình thương người cảnh ngộ Mị thấy bất công phi lý, tàn ác cha nhà thống lý không muốn thấy thêm chết oan ức, cởi trói cho A Phủ Rõ ràng Mị suy nghĩ kỹ, lường trước xảy Cơ sẵn sàng chịu trói chịu chết thay cho A Phủ nghĩ rằng, có chết giải khỏi kiếp sống tù, đớn đau nhục nhã Nhưng Khi thấy a Phủ chạy rồi, chạy đến sống tự do, Mị bừng tỉnh hẳn Mị khơng muốn chết mà Mị muốn sống, phải sống “Mị chạy ra” theo A Phủ Giải thoát cho A Phủ, Mị giải ln cho

Qua việc khắc họa nhân vật Mị, Tơ Hồi phần tố cáo chế độ thống trị bọn chúa đất, địa chủ phong kiến, ca ngợi phẩm chất cao đẹp người nông dân miền núi hiền lành, chất phác Họ biết yêu đẹp, trọng lẽ phải để vượt lên tìm lại Sức sống nhân vật Mị Tơ Hồi khắc họa tài tình, độc đáo Từ người dường bị sống, với nghị lực phi thường, lòng ham sống mãnh liệt, Mị tìm thấy sống cho thân dám đấu tranh với thử thách để vượt qua Thật vậy, Nguyễn Khải triết lý: “Ở đời khơng có đường cùng, có ranh giới, điều cốt yếu phải có sức mạnh để vượt qua ranh giới ấy” Con đường vượt qua ranh giới nhân vật Mị phần chứng minh cho chân lý

5 Phân tích nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ - Mẫu 4

nói chung điển hình nhân vật Mị Một cô gái xinh đẹp hiếu thảo lại nạn nhân chế độ phong kiến bất công tàn ác Xã hội biến Mị trở thành người câm nặng, vô cảm, lầm lũi, cuối người không chịu số phận tự vùng lên cứu người giải thân

Trước làm dâu nhà thống lí Pá Tra, Mị cô gái Mèo xinh đẹp, thổi sáo hay có nhiều chàng trai mê, chăm hiếu thảo với cha già, cô luôn khát vọng sống tự Nhưng nợ truyền kiếp bố mẹ Mị lấy tiền vay thống lí Pá Tra năm phải trả lãi nương ngơ, sợi dây oan nghiệt Mị Hạnh phúc không đến với Mị thời gái, Mị bị A sử trai thống lí Pá Tra bắt cóc đem cúng trình ma Mị trở thành dâu gạt nợ cho nhà thống lí Mị làm dâu thực chất nô lệ, vùi dập, chà đạp tước quyền sống người, từ Mị sống kiếp sống vật Ở đoạn đầu tác phẩm hình ảnh Mị “ cô gái ngồi quay sợi gai bên tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa Lúc dù quay sợ, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay cõng nước khe suối lên cô ả cúi mặt, mặt buồn rười rượi” Cách miêu tả Tơ Hồi cho người đọc thấy trơ lì, vơ cảm Mị giống kiếp ngựa Hình ảnh đối lập hồn tồn với nhà thống lí quyền giàu có “có nhiều nương nhiều ruộng nhiều thuốc phiện làng” Trong công việc Mị lúc cúi mặt xuống Mị nghĩ “ khơng trâu ngựa” Căn buồng Mị chuồng nhốt thú kín mít qua ô cửa sổ bàn tay nhận thấy trăng trắng, khơng biết sương hay nắng Nó thể tù túng âm u lạnh lẽo giống địa ngục trần gian hãm thể xác tâm hồn Mị Mị không bị tước đoạt sức lao động mà bị áp chế tinh thần “ bắt trình mà nhà cịn đợi chết thơi” Lúc làm dâu nhà thống lí Pá Tra đêm Mị khóc, tủi cực Mị tìm đến chết Mị toan ăn ngón tự tử Nhưng Mị thương cha già “mày chết nợ tao còn, quan lại bắt tao trả nợ Mày chết làm nương ngơ ngơ giả nợ người ta Tao ốm yếu q Khơng ơi!” Mị ném nắm ngón xuống đất Mị quay trở lại với kiếp sông trâu ngựa “sống lâu khổ, Mị quen khổ rồi” Những chi tiết gây ám ảnh ngột ngạt bối nhà tù rùng rợn số phận, kiếp người, đời bị áp nơi địa ngục trần gian Nhà văn cất lên tiếng nói địi nhân quyền người Tố cáo tội ác xã hội phong kiến miền núi tàn ác vô nhân đạo làm tàn lụi niềm vui sống người Nhưng điều đau xót với Mị phải sống với người chồng mà khơng thương u lại cịn bị đánh đập hành hạ Những đêm tình mùa xuân lại trở núi cao, tiếng sáo tiếng khèn gọi bạn tình Mị muốn nhẩm theo lời hát, Mị uống rượu Nhưng khát vọng Mị chưa thực bị A sử chặn đứng lại dùng thúng sợi đay A sử trói đứng Mị suốt đêm buồng u tối Dây trói siết chặt làm cho da thịt Mị đau nhức bị đứt mảng, đau đớn xót xa Mị nghĩ “ kiếp không kiếp ngựa”

Sau A Phủ đánh A sử bị thương, Mị cởi trói để lấy thuốc cho chồng “Mị thức suốt đêm im lặng ngồi xoa thuốc dấu cho chồng Lúc Mị mỏi q, cựa mình, chỗ lằn trói người lại đau ê ẩm Mị lại gục đầu nằm thiếp Khi đó, A sử đạp chân vào mặt Mị Mị choàng thức, lại nhặt nắm thuốc xoa lưng chồng” Những đêm đông núi cao dài buồn khơng có bếp lửa làm bạn Mị chết tàn chết héo, đêm Mị trở dậy hơ tay, hơ lưng, lần Có đêm A sử thấy Mị ngồi liền đánh Mị ngã xuống bếp lửa Hành động A sử cho thấy kẻ vũ phu, quan niệm lạc hậu xã hội phong kiến miền núi tồn

hình ảnh đầy ám ảnh A Phủ bị trói, bị đánh đập cách tàn nhẫn “ người đánh, người quỳ lạy, kể lể, chửi bới Xong lượt đánh, kẻ chửi, lại hút” Tất vịng tuần hồn “ thế, suốt chiều, suốt đêm, hút, tỉnh, đánh, chửi, hút” Hành động tàn ác khiến “ mặt A Phủ sưng lên, môi đuôi mắt chảy máu” Tất đâu có vậy, tàn ác cịn thể A Phủ làm bò để hổ ăn thịt, A Phủ bị cha thống lí Pá Tra trói đứng vào cột núi rừng mùa đông Hồng Ngài Sương muối giá buốt lại bị bỏ đói Chỉ bị thơi mà bọn chúng coi mạng sống người động vật rẻ mạt, khơng có giá trị

Nếu giai đoạn văn học này, tác phẩm “Tắt đèn” Ngô Tất Tố, chị Dậu phải chịu ràng buộc sưu cao thuế nặng, truyện ngắn “ Vợ chồng A Phủ” hai nhân vật chịu chi phối ràng buộc thần quyền Đó phương thức hữu hiệu để giai cấp thống trị nô dịch người dân nghèo Mị bị bắt làm dâu với thân phận đàn bà, lại cúng trình ma nhà thống lí Pá Tra, Mị khơng cịn cách khác biết sống tiếp “nó bắt ta trình ma nhà cịn biết đợi ngày rũ xương thơi” từ Mị sống danh nghĩa dâu thực chất thân phận nô lệ

Chính nỗi đau bất hạnh Mị A Phủ với tàn nhẫn độc ác cha thống lí Pá Tra làm thức dậy tinh thần phản kháng người đàn bà yếu đuối Tình thương tiềm ẩn Mị không chết, sức sống Mị khơng thể bị tê liệt hồn tồn Trong đêm đông rẻo cao sức sống Mị hồi sinh Mị bắt gặp dòng nước mắt A Phủ “ lửa sưởi vừa bừng lên Mị cay mắt trông sang, thấy hai mắt A Phủ vừa mở, dòng nước lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại” Giọt nước mắt người đàn ông tràn đầy sức sống giàu can đảm ở tuyệt vọng oan ức có tác động sâu sắc tới Mị Giọt nước mắt khiến Mị từ cõi quên đến cõi nhớ Nhớ lại A sử trói Mị không quên cảm giác uất hận đau đớn từ trái tim Mị không cô đơn Mị thấy kẻ thù “ chúng thật độc ác” phẫn nộ “cơ chừng đêm mai người chết,chết đau, chết đói, chết rét, phải chết” Cách ngắt nhịp ngắn điệp từ “ chết” diễn tả căm phẫn xót thương ạt dâng lên lòng Mị Bởi hết Mị hiểu chết đau, chết đói, chết rét, thể Trỗi dậy lòng Mị lúc tinh thần phản kháng mạnh mẽ, tình thương đem lại chó Mị sức mạnh khiến Mị từ người phụ nữ vô cảm, cam chịu nô lệ trở thành người phụ nữ can đảm mạnh mẽ Mị tính định cởi trói cho A Phủ, Mị nghĩ đến A Phủ chạy trốn Mị bị trói thay vào chết sao?

Nhưng dù nghĩ Mị không thấy sợ lòng can đảm sức mạnh Mị trở lại Nó dẫn đến hành động táo bạo rút dao cắt đứt dây trói Đây hành động bất ngờ đến với cô lại kết tất yếu sức sống tiềm tàng mãnh liệt Mị Mị chạy băng đêm tối theo người đàn ông xa lạ với khát vọng tương lai tươi sáng Hành động liệt mạnh mẽ Mị đêm không giải phóng cho A Phủ mà cịn giải phóng cho thân Cùng lúc Mị phải vượt lên hai sức mạnh cường quyền thần quyền để có sức mạnh tự theo đường cách mạng Điều chứng tỏ giai cấp thống trị đày đọa người lao động khơng thể dập tắt khát vọng sống khát vọng tự họ

Viết đời số phận nhân vật Mị, nhà văn nhân danh quyền người để nên án, tố cáo tội ác bọn thực dân phong kiến áp đọa đày tước đoạt quyền sống, quyền làm người họ Nhà văn không thương cảm sâu sắc với nỗi đau khổ người mà đồng tình với khát vọng giải phóng, đồng thời cịn mở cho họ đường tươi sáng Từ thấy chiều sâu nhân đạo nhà văn

6 Phân tích nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ - Mẫu 5

Vợ chồng A Phủ in tập Truyện Tây Bắc nhà văn Tơ Hồi (xuất năm 1953) Đây tác phẩm có giá trị thực nhân đạo sâu sắc Thông qua số phận Mị A Phủ, nhà văn dựng lại quãng đời đau khổ, tối tăm người dân miền núi trước Cách mạng phản ánh trình đến với cách mạng họ Tơ Hồi thành công việc xây dựng nhân vật Mị với diễn biến tâm lí vơ phức tạp

Nhân vật Mị mang đầy đủ phẩm chất tốt đẹp phụ nữ vùng cao Đẹp người, đẹp nết, Mị nhiều trai yêu mến, ước ao Tuổi xuân hứa hẹn với cô bao điều tốt lành, nợ cha mẹ vay tên thống lí Pá Tra từ ngày cưới, mẹ cô chết mà chưa trả nên Mị bị bắt làm dâu trừ nợ cho nhà Mị bị coi thứ đồ vật vô tri vơ giác để tính tiền trừ vào số nợ Những năm tháng Mị sống với cha tên thống lí gian ác chuỗi dài đau thương, khổ ải Cô bị coi rẻ trâu, ngựa

Đau khổ, cực nhục cướp tuổi xuân Mị, biến cô thành kẻ nhẫn nhục, cam chịu Cô gái xinh đẹp, hồn nhiên, đa cảm thủa đường chết, lại người đàn bà lúc cúi mặt, mặt buồn rười rượi ngồi quay sợi gai bên tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa nhà thống tí Mị sống âm thầm, rùa ni xó cửa

Không bị đọa đày thể xác, Mị bị đè nén, áp tinh thần Cơ chán sống khơng chết, Mị chết nợ truyền kiếp cịn người bố già thêm đau khổ Cuộc đời Mị bị trói buộc quyền lực, tập tục mê tín dị đoan lâu đời người dân miền núi Mị cho bị Con ma nhà thống lí nhận mặt: bắt ta trình ma nhà cịn biết đợi ngày rũ xương Cách đối xử bất công, tàn bạo cha thống lí làm cho Mị sống triền miên đau khổ Cô lặng lẽ vào bóng, khơng người bạn chia sẻ tâm tình Cô biết làm bạn với lửa đêm đông dài buồn Thân xác Mị héo úa, tâm hồn Mị lạnh lẽo, trống vắng, khơng có bếp lửa sưởi Mị đến chết héo Ngọn lửa người bạn giúp cô xua bớt phần bóng tối u ám vây phủ đời Khơng có người thơng cảm với nỗi khổ mình, Mị phải tìm đến lửa coi bạn Khổ biết chừng nào!

Tác giả giúp người đọc hình dung rõ đời bế tắc Mị qua hình ảnh buồng kín bưng, tối mị, thơng với bên ngồi lỗ cửa sổ bé bàn tay Ở nhìn khơng biết đêm hay ngày, sương hay nắng

Bao năm qua, bị đày đọa nhà thống lí, cảm xúc Mị tê liệt Tinh thần phản kháng Mị nghĩ trâu ngựa nhà giàu, biết việc ăn cỏ, biết làm mà Con trâu, ngựa đêm cịn nghỉ, cịn khơng lúc ngớt việc Trước kia, có lần phản kháng dội cách định ăn ngón tự tử, cô không nghĩ đến chết quen với khổ Đời Mị lặng lẽ trôi vô vọng Với Mị, sống khơng cịn ý nghĩa

ngày trước Tai Mị văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm Tết ngày trước Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi…

Rõ ràng, chất đích thực trở lại với Mị Tất giác quan, cảm xúc tưởng lụi tàn đau khổ sống dậy Mị thấy cịn trẻ lắm, mà cịn trẻ phải hưởng hạnh phúc Vì nên Mị muốn chơi Nhưng khát vọng đáng bị thực phũ phàng vùi dập A Sử đánh Mị, trói Mị, Mị thả hồn lâng lâng theo tiếng sáo gọi bạn Tiếng sáo mùa xuân, tiếng sáo gọi tình yêu khơi lên niềm khao khát hạnh phúc lòng Mị Phản ứng tự phát ban đầu Mị khơng thể giải phóng đời giây phút trỗi dậy có ý nghĩa thức tỉnh Giống đốm lửa âm ỉ đám tro tàn, có ngày bùng cháy dội gặp gió mạnh

Chứng kiến cảnh A Phủ bị trói, bị đánh, đêm đầu, Mị thản nhiên thức dậy sưởi lửa Mị thản nhiên chuyện đánh người, trói người xảy thường xun nhà thống lí Nhưng đêm nay, trơng thấy dịng nước mắt bò xuống hai hõm má xám đen lại A Phủ, Mị khơng cầm lịng Mị thương A Phủ bị rơi vào vòng đọa đày, khốn khổ Cơ liên tưởng tới bao kẻ tớ khác nhà bị cha tên thống lí bạo tàn đối xử dã man Có người chết đói, chết rét sau ngày cùm trói A Phủ đến ngày đó, Mị Hơn hết, ý thức nỗi khổ, thân phận trỗi dậy lòng Mị Nếu cúi đầu chấp nhận số phận có nghĩa chấp nhận chết bi thảm Từ hình ảnh đau thương A Phủ trước mắt, Mị liên tưởng đến tương lai mù tối, bế tắc Chính điều làm sống lại trái tim tưởng chừng bị đau khổ làm cho chai đá Mị Cô thương người, thương thân Giọt lệ bất lực thống khổ A Phủ giọt nước cuối làm tràn đầy bình nước, cảm thương số phận A Phủ, chàng trai dũng cảm, khỏe mạnh bị cướp mạng sống, Mị thương thân căm thù cha tên thống lí gấp bội Cái thương ghét bùng lên, lấn át nỗi sợ, dẫn Mị đến hành động táo bạo ngồi ý thức: cắt dây trói cứu A Phủ.\

Đây hành động bộc phát xong kết tất yếu trình bị dồn nén, xúc mặt tinh thần đến lúc giải biểu tất yếu sức sống vốn tiềm tàng ẩn chứa người Mị lâu Mị cắt dây trói cho A Phủ cắt đứt dây trói vơ hình cột chặt vào quãng đời tủi nhục Cô chạy theo A Phủ cô ý thức nỗi khổ sống cịn : chết Mị chạy theo tiếng gọi mãnh liệt tự do, cô tự giải phóng khỏi nanh Vuốt cha tên thống lí tàn bạo Từ địa ngục giam cầm đày ải suốt năm qua, từ bủa vây tàn khốc chết, Mị vùng dậy tìm lẽ sống, làm lại đời

Qua việc miêu tả diễn biến tâm lí sức sống tiềm tàng nhân vật Mị hoàn cảnh đau thương, nhà văn Tơ Hồi muốn khẳng định khơng bạo lực đen tối vùi dập sức sống khao khát tự người ; đồng thời nhấn mạnh rằng, có tự vùng dậy thân theo dẫn dắt cách mạng giải phóng người khỏi kiếp ngựa trâu, nơ lệ Đó giá trị nhân đạo to lớn tác phẩm

7 Phân tích nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ - Mẫu 6

Tơ Hồi gương sáng tinh thần lao động sáng tạo, công phu rèn luyện tay nghề người viết văn xuôi Việt Nam

(1953) thành tựu bật Tơ Hồi Trong tác phẩm này, nhà văn xây dựng thành công xuất sắc hình tượng nhân vật Mị, đặc biệt đoạn cô bị bắt làm dâu gạt nợ cho nhà thống lý Pá Tra đến trốn khỏi Hồng Ngài

Trước hết, thấy Mị cô gái nhà nghèo, xinh đẹp, ham sống, có đời sống tinh thần phong phú Ngày xưa, bố Mị lấy mẹ Mị khơng có đủ tiền cưới, phải đến vay nhà thống lý, bố Pá Tra Mỗi năm đem nộp lãi cho chủ nợ nương ngô Đến tận hai vợ chồng già mà chưa trả nợ Người vợ chết chưa trả hết nợ Nhưng khơng phải lý để chàng trai tốt bụng xà Mị Trái lại, đến tuổi yêu đương, Mị nhiều chàng trai mê say sắc đẹp phẩm hạnh, suốt đêm đứng thổi sáo xung quanh vách thổi sáo theo Mị Và thân Mị thổi sáo giỏi, hát hay Mỗi tiếng sáo vọng lại, lòng Mị thiết tha bổi hổi ngồi nhẩm thầm hát người thổi Mặc dù ham sống có lúc Mị muốn tự kết liễu đời lần trốn nhà bố Thật ra, ham sống nên Mị khơng chấp nhận kiếp sống tủi nhục, chết cõi sống Nhưng với Mị, thời điểm ấy, chết phương tiện để giải khơng phải mục đích Mị

Mặt khác, Mị cô gái sớm gặp bất hạnh, đau khổ đến cực đồng thời nạn nhân đầu độc, áp chế tinh thần Vào đêm khuya, Mị nghe tiếng gõ vách mà ngỡ tiếng hò hẹn người yêu, Mị nhấc vách gỗ bị A Sử bắt làm vợ, làm dâu gạt nợ cho nhà thống lý Pá Tra Bao nhiêu mộng đẹp lứa tuổi xn mơn mởn bị chơn vùi Sự trinh trắng người gái bị A Sử cướp đoạt Mị đau buồn có đến hàng tháng, đêm Mị khóc Mị hái ngón rừng, giấu áo trốn nhà lạy chào cha lần cuối để tự tử Nghe lời than vãn, phân trần người cha ốm yếu, Mị không đành chết lẽ Mị chết bố Mị cịn khổ lần cho nên, Mị đành phải trở lại nhà thống lý để làm nô lệ Mị bị giày xéo bị chà đạp gần cịn cơng cụ biết nói: Ở lâu khổ Mị quen khổ Bây Mị tưởng trâu, ngựa (…) Mị cúi mặt không nghĩ ngợi Mị bị cướp đoạt công sức cách tàn nhẫn : ngựa trâu làm có lúc, đêm cịn đứng gãi chân, đứng nhai cỏ đàn bà gái nhà vùi vào làm việc ngày lẫn đêm dường Mị bị chai lì cảm giác đến đời sống ý thức: ngày Mị khơng nói, rùa ni xó cửa Ở buồng Mị nằm, kín mít, có cửa sổ lỗ vng bàn tay, lúc trông trăng trắng sương hay nắng Mị nghĩ ngồi lỗ vuông mà trông ra, đến chết thơi Sở dĩ Mị an phận bọn thống lý Pá Tra đưa vào đầu óc tư tưởng mê tín dị đoan cay độc.Ở dân tộc H’mơng thời trước có hủ tục: người gái bị “trình ma” coi đời trở nên đen tối từ lúc ấy: chẳng may chồng chết người phải làm vợ người khác nhà, có người anh chồng già lụ khụ, có người em chồng tuổi trẻ Và chồng lại chết, lại phải với người đàn ông khác nhà ấy! (Tô Hoài - cảm nghĩ truyện Vợ chồng A Phủ) Do đó, Mị tin cách tuyệt đối : ta thân đàn bà, bắt tâ trình ma nhà biết đợi ngày rũ xương

để hành động theo tiếng gọi giục giã , tha thiết, rạo rực, cháy bỏng từ trái tim khát khao hạnh phúc, tình yêu thân mình, Mị quấn lại tóc, Mị với tay lấy váy hoa vắt phía vách chuẩn bị chơi Bất ngờ, A Sử tàn nhẫn trói đứng vào cột nhà, quấn ln tóc cột Nhưng kiểu trói thời trung cổ A Sử không dập tắt lòng ham sống âm ỉ, tiềm tàng tâm hồn Mị Tiếng sáo du dương trầm bổng, tượng trưng cho sức sống mùa xuân tuổi trẻ mạnh Mị bị trói khơng biết bị trói tiếng sáo đưa theo chơi, đám chơi, Mị cố vùng bước cảnh bi thảm: tay chân đau khơng cựa Tuy đêm Mị phải trói đứng, khắp người bị dây trói thít lại, đau nhức lịng nồng nàn tha thiết nhớ vui

Thật dội sức sống đặc biệt hình ảnh a Phủ bị trói đứng lần lại đánh thức nơi Mị nỗi tủi nhục than phận “không ngựa” đồng thời khơi dậy lịng trắc ẩn tiềm tàng cô A Phủ chàng trai tràn trề sinh lực, lao động giỏi, nhà nghèo, bố mẹ chết sớm, lưu lạc đến Hồng Ngài làm thuê, bọn trai làng sinh đánh với A Sử vào dịp chơi tết A Phủ bị “bắt sống, trói gơ chân tay lại” khiêng nhà Thống lý Từ đó, anh phải trừ nợ cho nhà Pá Tra Trong lần chăn bò, chẳng may hổ ăn thịt bò, Pá Tra đẩy A Phủ vào cột, hai tay bắt ôm quặt lên Rồi dây mây quấn từ chân lên vai, sang hôm sau Pá Tra quẳng thêm vòng thòng lọng vào cổ Thế A Phủ khơng cúi, khơng cịn lúc lắc nữa” Nhìn cảnh ngộ A Phủ lúc đầu, Mị cịn thái độ thản nhiên, sau đó, trơng thấy thứ ngơn ngữ câm lặng phát từ dịng nước mắt A Phủ, cô xúc động, thương cảm đồng cảm với anh Đồng thời, giọt nước mắt tiếng gọi thiêng liêng tính giai cấp ý thức phản kháng Mị: Lúc khuya Trong nhà ngủ yên, Mị trở dậy thổi lửa Ngọn lửa bập bùng sang lên, Mị lé mắt trông sang, thấy mắt A Phủ vừa mở, dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đen lại Nhìn thấy tình cảnh thế, Mị nhớ lại đêm năm trước A Sử trói Mị , Mị phải trói đứng Nhiều lần hóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, khơng biết lau Trời ơi, bắt trói đến chết người đàn bà ngày trước nhà Chúng thật độc ác Cỡ chừng đêm mai người chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết Vì thế, Mị liền hành động cách táo bạo, “phiến loạn” liệt Cô cởi trói cho A Phủ anh bỏ trốn khỏi Hồng Ngài, chạy sang Phiền Sa: Lúc ấy, cảnh nhà tối bưng, Mị rón bước lại, A Phủ nhắm mắt, Mị tưởng A Phủ đương biết có người bước lại Mị rút dao nhỏ cắt lúa, cắt nút dây mây A Phủ thở phì hơi, khơng biết mê hay tỉnh Lần lần, đến lúc gỡ hết dây trói người A Phủ Mị hốt hoảng, Mị thào tiếng :”đi ngay…” Mị nghẹn lại, A Phủ khụy xuống, không bước Nhưng trước chết đến nơi ngay, A Phủ lại quật sức vùng lên, chạy Mị đứng lặng bóng tối

đô hộ nhà văn Tơ Hồi nói riêng dịng văn học Việt Nam giai đoạn 1945-4975 nói chung

Qua hình tượng nhân vật Mị, nhà văn Tơ Hồi miêu tả thực trạng sống bị áp bức, đề nén, chà đạp đến cực, nhàu nát số phận người nhỏ bé nơi miền núi cao Tây Bắc, tố cáo, vạch trần tội ác bọn phong kiến nơi đồng thời phát nhiều phẩm chất tốt đẹp người tập trung ngòi bút ngòi bút ngợi ca sức sống tiềm tàng họ Đó giá trị thực giá trị nhân đạo toát lên từ nhân vật trung tâm thiên truyện hấp dẫn

8 Phân tích nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ - Mẫu 7

Tơ Hồi nhà văn thành cơng nhà văn thuộc văn xuôi đại Tác phẩm ông thường viết vấn đề gần gũi thân quen sống thường ngày Tác phẩm Vợ chồng A Phủ tác phẩm viết đề tài Tây Bắc mang lại giá trị sâu sắc Nhân vật tiêu biểu tác phẩm Mị, phụ nữ phải chịu nhiều bất hạnh, đẹp tâm hồn có sức sống mãnh liệt, dám đứng lên đấu tranh tìm lại hạnh phúc cho Nhân vật Mị lên cách giới thiệu tác giả đầu câu chuyện gợi lên cho người đọc lơi lạ kì Chỉ vài câu chữ, tác giả cho người đọc hình dung sống đầy đau khổ mà Mị phải hứng chịu nhà Pá Tra "Ai xa về, có dịp vào nhà thống lí Pá Tra thường trơng thấy có gái ngồi quay sợi gai bên tảng đá trước cửa, cạnh tầu ngựa Lúc vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay cõng nước khe suối lên, cô cúi mặt, mặt buồn rười rượi"

Hình ảnh người gái với vẻ mặt ánh mắt vô hồn bên cạnh quay sợi, tảng đá, tàu ngựa; cô gái dâu nhà thống lí quyền thế, giàu có mặt lúc "buồn rười rượi" Khn mặt gợi số phận đau khổ, bất hạnh ngầm ẩn sức mạnh tiềm tàng

Mị trước người gái đẹp núi rừng Tây Bắc, cô có tài có sắc, có tâm hồn tràn đầy khát khao sống, khát khao yêu đương, có nhiều người u trao gửi tình yêu cho người trai làng yêu cô tha thiết

Nhưng số phận may mắn không đến với cô, người gái tài hoa miền sơn cước phải chịu đời bạc mệnh Để cứu nạn cho cha, cuối chịu bán mình, chịu sống cảnh làm người dâu gạt nợ nhà thống lí Danh nghĩa dâu phải chịu khổ cực đến tận kẻ tớ Thân phận Mị không thân trâu ngựa, "Con trâu ngựa làm cịn có lúc, đêm cịn đứng gãi chân, đứng nhai cỏ, đàn bà gái nhà ngày vùi vào việc làm ngày lẫn đêm"

Không bị đày đọa thể xác, Mị bị dày vị nỗi đau tinh thần khơng lối Một Mị hồi cịn rạo rực u đương, lặng câm, "lùi lũi rùa ni xó cửa" Và hình ảnh buồng Mị, kín mít với cửa sổ lỗ vng bàn tay, Mị ngồi trơng lúc thấy mờ mờ trăng trắng sương nắng Đó thực thứ địa ngục trần gian giam hãm thể xác Mị, cách li tâm hồn Mị với đời, cầm cố tuổi xn sức sống Tiếng nói tố cáo chế độ phong kiến miền núi cất lên nhân danh quyền sống Cái chế độ đáng lên án, làm cạn khơ nhựa sống, làm tàn lụi lửa niềm vui sống người vô đáng sống

với sống khơng cịn, lúc lên núi hay nương, thái cỏ ngựa hay cõng nước xác không hồn Mị mà

Cuộc sống Mị lầm lũi trôi qua ngày sang tháng khác, tưởng người thật Mị chết Nhưng bên hình ảnh rùa lầm lũi cịn người, có khao khát sống đến mãnh liệt Khát vọng hạnh phúc bị vùi lấp, bị lãng quên đáy sâu tâm hồn chai cứng đau khổ, bị tiêu tan Gặp thời thuận lợi lại cháy lên Và khát vọng hạnh phúc cháy lên, thật nồng nàn xót xa đêm xuân đầy ắp tiếng gọi tình u

Chính khơng khí mùa xn Hồng Ngài năm làm trỗi dậy sức sống người Mị Gió rét, sắc vàng ửng cỏ tranh, biến đổi màu sắc kì ảo lồi hoa đẹp góp phần làm nên loạn tâm hồn nhiêu năm tê dại đau khổ Tác nhân quan trọng rượu Ngày tết năm Mị uống rượu, Mị uống bát, "uống ừng ực" say đến lịm người Cái say lúc vừa gây lãng quên vừa đem nỗi nhớ Mị lãng quên thực (nhìn người nhảy đồng, người hát mà không nghe, không thấy rượu tàn lúc không hay) lại nhớ ngày trước (ngày trước, Mị thổi sáo giỏi ), quan trọng Mị nhớ người, có quyền sống người: "Mị trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi ngày Tết Huống chi Mị A Sử, khơng có lịng với mà phải với nhau" Tiếng sáo thật có ý nghĩa tiếng sáo tiếng gọi mùa xuân, tình yêu tuổi trẻ Tiếng sáo rập rờn đầu Mị, trở nên tiếng lịng người thiếu phụ Mị thức dậy với sức sống tiềm tàng cảm thức thân phận Cho nên thời khắc ấy, ta thấy Mị đầy rẫy mâu thuẫn Lòng phơi phới Mị theo qn tính bước vào buồng, ngồi xuống giường, trơng lỗ vuông mờ mờ trăng trắng Và lịng ham sống trỗi dậy ý nghĩ chết

Hịa vào khơng khí náo nhiệt mùa xuân, tâm hồn tưởng chết Mị dần sưởi ấm, lớn dần lấn chiếm hẳn trọn tâm hồn suy nghĩ Mị, Mị hoàn toàn chìm hẳn vào ảo giác: "Mị muốn chơi Mị chơi" Phải tới thời điểm Mị có hành động kẻ mộng du: quấn lại tóc, với thêm váy hoa, rút thêm áo Tất việc đó, Mị làm giấc mơ, khơng nhìn thấy A Sử bước vào, không nghe thấy A Sử hỏi

Dù bị A Sử trói vào cột Mị chìm đắm với giấc mơ thời xuân trẻ, bồng bềnh cảm giác du xuân Tâm hồn Mị sống thực ảo, sợi dây trói đời thực chưa thể làm kinh động giấc mơ kẻ mộng du Cái cảm giác tàn khốc, Mị cảm thấy vùng chân bước theo tiếng sáo mà tay chân đau không cựa Nhưng mơ khơng đến lần tỉnh Lại giai đoạn chập chờn mơ tỉnh, tiếng sáo nỗi đau nhức dây trói tiếng ngựa đạp vách, nhai cỏ, gãi chân Nhưng theo chiều ngược lại, tỉnh dần ra, đau đớn tê dại dần đi, để sáng hôm sau lại trở với vị trí rùa ni câm lặng, mà câm lặng trước

dại tâm hồn Mị Bước ngoặt dịng nước mắt: "Đêm A Phủ khóc Một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má sạm đen" Và giọt nước mắt giọt nước cuối làm tràn đầy cốc nước Nó đưa Mị từ cõi quên trở với cõi nhớ Mị nhớ bị trói, đau đớn bất lực Mị khóc, nước mắt chảy xuống cổ, xuống cằm lau A Phủ, nói dịng nước mắt A Phủ, giúp Mị nhớ mình, xót thương cho

Con người Mị lúc tỉnh táo, Mị nhận thức đau khổ mà Mị phải chịu đựng thương cho người có cảnh ngộ A Phủ Nhưng cịn vượt lên giới hạn thương mình: "Mình đàn bà biết đợi ngày rũ xương thơi cịn người việc mà phải chết" Nhưng cởi trói cho A Phủ xong, Mị tỉnh táo bất ngờ chạy theo A Phủ Lòng ham sống người thổi bùng lên Mị, kết hợp với nỗi sợ hãi, lo lắng cho Mị tìm lại người thật, người đầy sức sống khát vọng thay đổi số phận

Phải nói rằng, nhà văn có am hiểu sâu sắc sống người Tây Bắc, có cảm thơng sâu sắc người phụ nữ nơi đây, nhà văn phát vẻ đẹp nằm sâu tâm hồn người phụ nữ bất hạnh

Thông qua nhân vật Mị nhà văn thay toàn dân tố cáo lực phong kiến áp bức, bóc lột chà đạp nên quyền sống người Cũng qua nhân vật Tơ Hồi ca ngợi khát vọng sống mãnh liệt, khát vọng tự hạnh phúc người nghèo khổ ấy, đồng thời thể đồn kết giúp đỡ lẫn nhau, tình giai cấp dân tộc Việt khó khăn gian khổ

9 Phân tích nhân vật Mị Vợ chồng A Phủ - Mẫu 8

Tơ Hồi bút xuất sắc văn học Việt Nam Ông viết nhiều mảng đề tài mảng Tơ Hồi chứng tỏ bậc thầy miêu tả phong tục nếp sinh hoạt người Đằng sau phong tục tập quán cịn thấy số phận, điệu hồn, tính cách người dân Việt Nam Vợ chồng A Phủ coi tác phẩm xuất sắc ông Đằng sau trang văn phong tục đời đầy bất hạnh, đau khổ Mị, đồng thời cịn có sức sống tiềm tàng mãnh liệt

quyền đẩy Mị từ cô gái trẻ trung giàu sức sống trở thành cô gái tội nghiệp, đáng thương Điều lời tố cáo đanh thép với bọn cầm quyền phong kiến đương thời Nhưng liệu Mị hoàn toàn phản kháng, hoàn toàn niềm tin, niềm hi vọng vào sống Thực tế cần có chất xúc tác phù hợp, thời điểm niềm tin bùng lên mãnh liệt biến thành hành động Ẩn sâu Mị có khát vọng sống, thể đêm tình mùa xn đêm đơng cứu A Phủ

Sức sống tiềm tàng Mị trước hết thể đêm tình mùa xuân Mùa xuân mùa cối đâm chồi nảy lộc, mùa yêu thương nảy sinh sống Lấy thời điểm hồn tồn hợp lí Tâm lí Mị chịu tác động mạnh mẽ màu sắc tươi đẹp, rực rỡ, âm tươi vui, rộn ràng đứa trẻ sân Tất yếu tố tác động tích cực đến tâm hồn Mị Nhưng quan trọng tác động men rượu tiếng sáo gọi bạn tình Bản thân việc Mị uống rượu khơng lạ, ngày tết Mị uống rượu người khác Nhưng cách uống lại bất thường, Mị uống ừng ực bát, uống phẫn uất, nốt tủi hờn vào Đồng thời chất men chất xúc tác mạnh mẽ để Mị tiến hành loạn, chối bỏ thực tìm khứ Và quan trọng âm tiếng sáo, tiếng sáo xuất từ xa đến gần, gợi nhắc Mị nhớ thời vãng tự do, hạnh phúc

Cùng với men tiếng sáo, Mị chối bỏ thực tại, tìm với khóa khứ, Mị lịm nhớ ngày trước, khứ tươi đẹp Mặc dù Mị vào buồng mà không chơi người khác Nhưng lúc tiếng sáo lại xuất đầy hữu ý, thúc Mị, để Mị mạnh mẽ chối bỏ thực từ bỏ sống Mị bỏ ngoài, lấy ống mỡ xắn miếng, thắp đèn lên cho sáng Hành động thắp đèn Mị cho thấy Mị tự thắp sáng mơ ước, hi vọng cho đời Mị khao khát chơi, người, Mị lấy váy chuẩn bị Mị A Sử chặn đứng Hắn nhẫn tâm trói đứng Mị vào cột nhà Nhưng dù thể xác Mị bị trói tầm hồn cô phiêu diêu nơi khác, nơi sống hạnh phúc, tự ngày trước

Với diễn biến tâm lí phức tạp, vơ hợp lí, Mị có loạn đầu tiên, sau nhiều năm sống giam hãm, tù đày, tưởng hết hi vọng sống Tuy chưa thể thoát khỏi nhà thống lí Pá Tra phần cho thấy sức sống tiềm tàng Mị, cần thời thích hợp bùng lên mãnh liệt

Nếu đêm tình mùa xuân Mị chưa thể tự cứu thân, đêm Đơng cứu A Phủ, với trợ lực, tác động từ đối tượng khác, Mị không giải cứu người khác mà cịn giải cứu Bằng ngịi bút vơ tinh tế Tơ Hồi miêu tả vơ khéo léo tài hoa q trình tâm lí phức tạp

Sau loạn không thành lần trước, Mị tiếp tục rơi vào trạng thái tê liệt ý thức, vậy, nhìn A Phủ bị trói đứng Mị khơng có phản ứng Mị đêm đốt củi sưởi ấm cho thân, lần Mị thấy giọt nước mắt xám đen bò dài má A Phủ Giọt nước mắt có tác động vơ mạnh đến tinh thần Mị Nó đánh động, giúp Mị từ cõi quên trở cõi nhớ, nhớ lại đêm thân bị đánh, khóc Trong bắt đầu xuất cảm thương với người xung quanh: “Trời ơi! Nó bắt trói người ta đến chết, bắt chết thơi, bắt trói đến chết người đàn bà ngày trước nhà này” Đồng thời Mị khỏi tình trạng mơ hồ, nhận thức rõ kẻ thù mình: “Chúng thật độc ác” Đây bước nhen nhóm lên Mị ý thức phản kháng

cứu cho A Phủ, Mị thực loạn lần thứ hai – sau đó, để giải cứu cho Mị khơng cắt đứt sợi dây hữu hình trói buộc, giam cầm người trai khỏe mạnh khỏi vịng nơ lệ, mà cịn cắt đứt sợi dây vơ tư tưởng, tinh thần bị nơ lệ hóa mình, trói buộc Mị khoảng thời gian dài Đêm tình mùa xuân khơi dậy khát vọng hạnh phúc, u thương đến đêm đơng cứu A Phủ làm sáng lên khát vọng tự người tưởng bị nơ lệ hóa hồn tồn

Bằng nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật bậc thầy, Tơ Hồi khắc họa chân thực, rõ nét diễn biến tâm lí, cung bậc cảm xúc Mị q trình tâm lí khác Tác phẩm làm sáng lên tinh thần nhân đạo sâu sắc Tơ Hồi, cảm thương cho số phận bất hạnh nhân vật, nâng niu trân trọng khát vọng, mơ ước họ Đồng thời lên án, tố cáo bọn phong kiến miền núi chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc người 10 Phân tích nhân vật Mị đêm tình mùa xn

Tơ Hồi nhà văn lớn, có số lượng tác phẩm đạt kỉ lục văn học đại Việt Nam, sáng tác ông thiên diễn tả thật đời thường với lối viết giản dị, gần gũi, thông tục Truyện ngắn “ Vợ chồng A Phủ” in tập “Truyện Tây Bắc” tác phẩm tiêu biểu, sau nửa kỉ, đến giữ nguyên vẹn sức hút với nhiều hệ người đọc Tác phẩm xoay quanh số sống nhân vật Mị, đặc biệt diễn tả diễn biến nội tâm cô giai đoạn đêm tình mùa xuân cảnh tác động lớn diễn biến tâm lí hành động người gái vùng núi

phòng kín mít, có cửa sổ nhỏ, ngày nhìn khơng biết sáng hay tối Cô bắt đầu sửa soạn, cô lấy váy hoa, cho thêm mỡ vào đèn để thắp sáng phòng tăm tối quấn tóc Đây hành động coi phản kháng Mị, cô bắt đầu có phản ứng với sống, hồi sinh cảm xúc Nhưng lửa sức sống bùng cháy mạnh mẽ lại bị dập tắt, người tàn nhẫn khơng khác A Sử - trai thống lí chồng Mị Hắn nhà thấy lạ thấy Mị sửa soạn chơi Con người trói Mị lại, độc ác hơn, lấy tóc Mị quấn quanh cột, không cho Mị cử động Nhưng dù bị trói, rượu nồng nàn Mị, chi phối lí trí Cơ nghe thấy tiếng sáo, tiếng sáo gọi bạn tình mà gọi lịng cơ, bước đi, muốn theo tiếng sáo tình u ấy, sống cô hưởng Nhưng dây trói cứa vào da thịt, nỗi đau thể xác làm bừng tỉnh Cơ đành lịng phải trở lại với thực đắng cay, thân phận khơng ngựa nhà thống lí Đau xót thay

Sự hồi sinh sức sống Mị trải qua trình diễn biến từ cảm xúc hồ tưởng khứ đến hành động phản kháng muốn chơi cuối nhận thức điều quan trọng Lúc trước, Mị coi trâu, ngựa nhà thống lí mà trâu, ngựa khơng có suy nghĩ, chúng biết ăn làm việc mà lúc Mị hiểu ra, nhà này, đến trâu, ngựa khơng Sự hồi sinh sức sống nguyên nhân khách quan tiếng sáo men rượu nồng chưa đủ sức mạnh để tạo nên hành động mạnh mẽ để tự giải mình, sau đó, Mị lại trở lại sống cũ

Qua nghệ thuật miêu tả tâm lí việc sử dụng ngơn ngữ giản dị, thơng dụng, Tơ Hồi dường vẽ lên trước mắt người đọc hình ảnh người gái mạnh mẽ, bị vùi dập, tưởng cịn xác khơng hồn bên tiềm tàng ẩn chứa sức sống mãnh liệt, tìm hội để hồi sinh, để bùng cháy

11 Phân tích sức sống tiềm tàng nhân vật Mị

Tơ Hồi nhà văn xuất sắc văn học Việt Nam Trước cách mạng, sáng tác ơng nghiêng mảng truyện lồi vật sống người dân nghèo Sau cách mạng, sáng tác ông tiếp tục khai thác sống người dân, song ông sâu vào q trình đổi đời họ, từ bóng tối ánh sáng Nhân vật Mị tác phẩm Vợ chồng A Phủ nhân vật tiêu biểu cho trình vận động Quá trình vận động từ khổ đau đến hạnh phúc cho thấy sức sống tiềm tàng, mãnh liệt nhân vật

Vợ chồng A Phủ đời Tơ Hồi đơn vị đội tiến quân giải phóng Tây Bắc, có điều kiện tiếp xúc tìm hiểu số phận người dân nơi thời gian dài chất xúc tác giúp ơng viết nên tác phẩm Truyện lấy nguyên mẫu từ đời đôi vợ chồng người Mơng, câu chuyện đậm tính chân thực

bóc lột thể xác, tra mặt tinh thần Nhưng không, chất người gái giàu sức sống, cần có chất xúc tác, niềm hi vọng bùng lên mãnh liệt, Tơ Hồi tái đầy đủ qua hai lần: Đêm tình mùa xn Đêm đơng cứu A Phủ

Đêm tình mùa xuân dậy, loạn Mị Có nhiều nhân tố khác tác động tới tâm lí cơ, khiến thực loạn Trước hết khơng khí mùa xn tươi vui, rực rỡ, váy mèo đầy màu sắc trải dài triền nương, tiếng trẻ vui đùa tíu tít ngồi sân Mùa xn gắn với sống, với tình u, với khơng khí mùa xn phần tác động đến tâm lí Mị Nhưng khơng khí mùa xn thơi chưa đủ, chất xúc tác men rượu Mị uống rượu bao người khác, để mừng năm đến mà uống ừng ực bát một, uống để quên cay đắng, nhọc nhằn, quên khổ đau thể xác tinh thần mà phải chịu đựng Rượu chất xúc tác mạnh mẽ để Mị tiến hành loạn, chối bỏ thực tại, tìm với khứ Nhưng quan trọng tác động tiếng sáo Tiếng sáo xuất dần dần, tiếng sáo lấp ló ngồi đầu núi, tiếng sáo gọi bạn đến đầu làng khiến Mị nhớ tiếng sáo ngày trước – tiếng sáo gắn với khứ đẹp đẽ Việc thu hẹp khoảng cách tiếng sáo thực chất q trình chuyển hóa từ tiếng của thiên nhiên, bên đến tiếng gọi tâm hồn Mị Tiếng sáo tác nhân quan trọng làm bừng lên sức sống khát vọng hạnh phúc Mị đêm tình mùa xuân

Sau nghe thấy tiếng sáo Mị chối bỏ thực tại, nhớ khứ đẹp đẽ Nhưng thực sống phũ phàng, sợi dây vơ hình trì níu, khiến cho Mị bất ngờ quay vào buồng, dường cô chưa sẵn sàng cho vượt Chỉ đến nhìn thấy cửa sổ lỗ vng bàn tay, nhìn ngồi thấy mờ mờ trăng trắng sương nắng Mị thực khỏi trì níu thực Cơ thấy lịng phơi phới trở lại, cô muốn chơi, muốn giao tiếp với người Đồng thời mong có nắm ngón lúc này, ăn để chết tiếp tục sống Và lúc ấy, tiếng sáo lại lần xuất đầy hữu ý, tiếng sáo khiến loạn Mị bật thành hành động: cô muốn chơi, lấy mỡ thắp đèn cho sáng cô lấy váy để chuẩn bị chơi Tất hành động cho thấy trái tim khát khao sống mãnh liệt Tuy nhiên tất bị chặn đứng hành động độc ác A Sử, trói đứng Mị vào cột Nhưng A Sử trói thể xác khơng thể trói tâm hồn Mị, tâm hồn vượt thực thành cơng

Sau loạn khơng thành đêm tình mùa xuân, Mị tiếp tục rơi vào trạng thái tê liệt, tiếp tục sống “lùi lũi rùa xó cửa” Nhưng với xuất A Phủ, việc A Phủ bị trói đứng chờ chết thức tỉnh Mị tình yêu thương khát khao sống Hằng đêm Mị bếp lửa hong tay, cô chẳng mảy may để ý đến A Phủ, đêm lại đêm khác, nhìn thấy giọt nước mắt lăn dài hốc mắt sâu hoắm Giọt nước mắt tác động mạnh mẽ đến cô, để Mị nhớ trước bị trói đứng, khóc không để ý Giọt nước mắt dấy lên lịng thương cảm, xót xa “Trời ơi, bắt trói đứng người ta đến chết” “người việc mà phải chết thế” Cùng với lòng thương cảm căm phẫn, Mị nhận độc ác gia đình thống lí Mị khỏi tình trạng mơ hồ việc nhận thức kẻ thù, bước nhóm lên Mị ý thức phản kháng, vùng lên đấu tranh chống lại xấu, ác

chính mình: “A Phủ cho tơi đi” “Ở chết mình” đầy lĩnh chủ động, Mị tự cứu lấy Tiếng gọi Mị với A Phủ không đơn giao tiếp mà tiếng gọi tự do, tiếng gọi hạnh phúc Hai người khốn khổ bỏ trốn để xây dựng sống mới, sống tự do, hạnh phúc

Những hành động bất ngờ, liệt cho thấy Mị cắt đứt sợi dây trói hữu hình giam cầm A Phủ để giải cứu cho đồng loại, đồng thời cắt đứt sợi dây vơ hình thần quyền để giải phóng cho Nếu đêm tình mùa xuân gắn với khát vọng hạnh phúc, đêm đơng cứu A Phủ lại gắn liền với khát vọng tự Mị - người tưởng bị nơ lệ hóa hồn tồn