Top 8 bài phân tích nhân vật bà cụ Tứ hay nhất

Đọc truyện ngắn “Vợ nhặt” của Kim Lân, nhân vật bà cụ Tứ hiện lên như một điển hình về người đàn bà tuy sống trong cảnh nghèo khổ đến cùng cực nhưng có tình yêu thương con vô bờ bến?. Ki[r]

1 Dàn ý phân tích bà cụ Tứ

a) Mở

- Giới thiệu nhà văn Kim Lân tác phẩm Vợ nhặt

- Giới thiệu nhân vật bà cụ Tứ: đại diện cho vẻ đẹp người nông dân, người mẹ Việt Nam

b) Thân bài

* Giới thiệu nhân vật bà cụ Tứ

+ Là bà mẹ nghèo khổ, góa bụa, già nua - ốm yếu, dân ngụ cư (dân nơi khác đến, thường bị dân sứ coi rẻ)

+ Bà sống với anh trai - anh phụ xe nghèo

+ Ngoại hình: dáng lọng khọng, chậm chạp, run rẩy, vừa vừa ho húng hắng, lẩm nhẩm tính tốn theo thói quen người già

* Diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ

- Trước đon đả đứa trai ngờ nghệch “bà lão phấp phỏng” -> tâm lý bất an, phân vân hồi hộp; "đứng sững lại" - bà giật xuất người đàn bà lạ mà trai mang về; "hấp háy cặp mắt" - thói quen người có tuổi - hình ảnh gợi tả ngạc nhiên tị mị muốn nhìn rõ

-> Bà không hay biết chuyện anh trai nhặt người vợ về, thấy người đàn bà lạ nhà, bà ngạc nhiên, tâm lí bị động trước việc

- Sau hiểu ra:

+ Bà thương, buồn tủi cho trai phải lấy vợ nhặt

+ Bà thấy hờn tủi cho mình, có lỗi với trai lo chuyện dựng vợ gả chồng cho chu đáo

+ Bà cảm thương cho người đàn bà khốn khổ đường phải lấy trai bà, thương cho ngờ nghệch đứa trai

- Bà mừng trai yên bề gia thất, chấp nhận đứa dâu vừa nhặt - Bà cụ Tứ dần lo lắng cho sống sau

- Bà đối xử tốt với nàng dâu cảm thông, trân trọng: + Ân cần quan tâm con: “Con ngồi đỡ mỏi chân”

+ Nói tương lai với niềm lạc quan “biết hở con, giàu ba họ, khó ba đời” + Bảo ban làm ăn

=> Bà cụ Tứ người mẹ nghèo hiền từ, chất phác, vị tha, nhân hậu, âm thầm hi sinh hạnh phúc Bà nhân vật tiêu biểu cho phẩm chất tốt đẹp người mẹ nghèo Việt Nam

c) Kết bài

- Cảm nhận riêng hình tượng bà cụ Tứ

2 Dàn ý phân tích bà cụ Tứ chi tiết I Mở bài

Kim Lân vừa thể phát khẳng định vẻ đẹp tinh thần ẩn giấu sau bề ngồi xác xơ đói khổ nhân vật

Trong ba nhân vật truyện (bà cụ Tứ, Tràng người đàn bà vợ Tràng), cụ Tứ, mẹ Tràng, nhân vật có tâm trạng phức tạp mà nhân hậu vô di thể bật nội dung nhân đạo sâu sắc, cảm động tác phẩm Ngòi bút tài hoa Kim Lân diễn tả thành công trạng thái tâm lí

II Thân bài

1 Sự ngạc nhiên đến sững sờ

Tình đặc biệt làm cho bà cụ Tứ ngạc nhiên, việc trai lấy vợ Bà cụ ngạc nhiên nghèo, xấu xí, dân ngụ cư lại thời buổi đói khát, ni thân chẳng xong Tràng cịn dám lấy vợ, rước thêm miệng ăn Khi bà cụ làm muộn, thấy người đàn bà ngồi đầu giường ngạc nhiên, ngạc nhiên người đàn bà chào u Tràng giới thiệu: “Kìa nhà tơi chào u” ”Nhà tơi làm bạn với tơi u ạ” Bà ngạc nhiên đến mức khơng cịn tin vào mắt tai : “Bà lão hấp háy cặp mắt cho đỡ nhoèn tự dưng bà lão thấy mắt nhịe phải Bà lão nhìn kĩ người đàn bà lẫn nữa, chưa nhận người Bà lão quay sang nhìn tỏ ý khơng hiểu”

2 Vừa mừng vừa tủi

- Khi vỡ lẽ, hiểu “nhặt” vợ, bà “cúi đầu nín lặng” Bà liên tưởng đến bao “ai ốn” “xót thương” cho số kiếp đứa Bà liên tưởng đến người chồng cố, đến đứa gái qua đời, lòng bà trĩu nặng tủi buồn, xót xa

- Bà cụ Tứ mừng cho từ yên bề gia thất, tủi thân làm mẹ không lo vợ cho Giờ lúc người chết đói “như ngả rạ" lại có người theo trai bà làm vợ Cái tủi, buồn người mẹ bị dồn vào cảnh nghèo quẫn Biết lấy để cúng tổ tiên, đế trình làng có vợ Bà cụ Tứ khóc mừng có vợ, khóc thương dâu khơng biết vượt qua nỗi khó khăn

“Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rủ xuống hai dòng nước mắt” “Chúng mày lấy lúc này, u thương quá! ” “ừ phải duyên phải kiếp với nhau, u mừng lòng ” “Con ngồi xuống Ngồi xuống cho đỡ mỏi chân” Bao nhiêu tình yêu thương chân thành tha thiết người mẹ thể lời giản dị mộc mạc

- Bà cụ xót xa thương dâu, thương con, tủi phận mình: “bà cụ nghẹn lời khơng nói nữa, nước mắt chảy xuống ròng ròng” Bao nhiêu lo lắng ngổn ngang lòng

3 Nỗi lo

Bà cụ Tứ lo lắng thực cho trai, dâu, lo cho gia đình nghèo túng bà lúc đói liệu có ni nhau? Tương lai Bà chấp nhận “hạnh phúc” éo le gia đình Ngẫm phận nghèo bà tự nhủ: “Có gặp bước khó khăn, đói khổ người ta lấy đến Mà có vợ ” Bà biết khuyên con, khuyên dâu thương yêu nhau, ăn hòa thuận với để vượt qua khốn khó Đó nỗi lo, nỗi thương người mẹ trải, hiểu đời có lịng sâu thẳm Trong lo lắng tủi hờn nhen nhóm niềm tin

4 Niềm tin

+ Vui ý nghĩ tốt đẹp tương lai: “Rồi may mà ông giời cho khá…” giàu ba họ khó ba đời Có chúng mày sau Bà cụ “nói tồn: chuyện vui, toàn chuyện sung sướng sau này"

+ Vui công việc sửa sang vườn tược, nhà cửa Bà cụ giẫy cỏ cho vườn “Cái mặt bủng beo u ám bà rạng rỡ hẳn lên Bà lão thu dọn, quét tước nhà cửa”

+ Vui bữa cơm sáng, bữa cơm đầu liên có dâu bữa “tiệc với cháo lỗng “chè khối” đắng chát - bữa ăn ngày đói thảm hại bà cụ cố tạo niềm vui để động viên an ủi trai, dâu

- Mặc dù sống khắc nghiệt đến tàn bạo đầy đọa mẹ bà Bà cố tạo khơng khí hịa thuận ấm cúng gia đình kể chuyện làm ăn, ni gà tươi cười đon đả múc cho dâu bát cháo cám

Tuy nhiên vui ấy, dù nhỏ bé mà mong manh, chìm tăm tối tại: Tiếng khóc, mùi đốt đống rấm nhà có người chết đói Bà cụ nghĩ đến ông lão, đến đứa út, đến đời cực khổ dài dặc dặc mình, đến “đói to” trước mắt Bà cụ phấp nghĩ trai, dâu

Nhân vật bà cụ Tứ mang nét đạo lí truyền thống:

Trong thân hình khẳng khiu, tàn tạ, với “cái mặt bủng beo, u tối” '"bà nung nấu ý chí sống mãnh liệt Bà thân người mẹ nghèo khổ mà trải, hiểu biết: hết lòng thương yêu con, yêu thương cảnh đời tội nghiệp, oăm Bà nung nấu khái vọng sống gia đình hạnh phúc

III Kết bài

Qua nhân vật bà cụ Tứ, với diễn biến tâm trạng phức tạp - ngòi bút nhân đạo Kim Lân - nội dung nhân đạo sâu sắc, cảm động “Vợ nhặt” động chạm đến nơi sâu thẳm lòng người, bắt độc giả phải khóc, phải cười, phải sống nhân vật

2 Phân tích bà cụ Tứ ngắn gọn - mẫu 1

Người mẹ Việt Nam nguồn cảm hứng sáng tạo văn chương Khơng thể loại khơng có tác phẩm viết mẹ Trong tác phẩm nhà văn Kim Lân, người đọc có lẽ khơng thể không bị ấn tượng nhân vật bà cụ Tứ Bà người mẹ nghèo có lịng nhân hậu, tình u thương người có niềm tin vào tương lai

Bà cụ Tứ mẹ anh cu Tràng Trong tác phẩm, bà xuất trước người đọc bóng hồng tê tái, người mẹ nghèo khổ "húng hắng ho" chẳng khác bóng vào ngõ Trước mái tranh đứng rúm ró mảnh vườn mọc lổn nhổn búi cỏ dại Nhà văn đặt nhân vật vào hoàn cảnh bất ngờ việc đứa trai đưa người đàn bà nhà làm vợ vào ngày đói khủng khiếp chết rình rập gõ cửa nhà Viết bà cụ Tứ nhà văn sâu vào phân tích tâm lý lịng nhân đáng quí đáng trọng bà

đến ông lão, đến đứa Út, đến đời cực dài dằng dặc mà thương, mà tủi cực xót xa: "Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm mong sinh đẻ nở mặt sau Cịn thì…" Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai hàng nước mắt Nạn đói đe dọa, có vợ bà lo lắng thự

Từ xót xa, mặc cảm, lo lắng bà nghĩ tới may gia đình Bà xót thương người đàn bà lạ Lịng người mẹ nghèo nhân hậu thấu hiểu cảnh ngộ người gái xa lạ trở thành dâu "Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến Mà có vợ " Nghĩ bà vui lòng, cử bà dịu dàng âu yếm Bà gọi người đàn bà xa lạ "con" xưng hô "u" cách chân tình: "Thơi phải duyên kiếp với u mừng lòng" Với bổn phận làm mẹ, bà ao ước có "dăm ba mâm" trước cúng tổ tiên sau mời làng xóm Có thể nói bà người suy nghĩ trước sau song khó bó khơn, ao ước giản dị khơng thể thực q nghèo

Thương con, bà thương dâu Bà dặn dò nàng dâu lời động viên an ủi "Nhà ta nghèo Vợ chồng chúng mày liệu mà bảo làm ăn Rồi may ông trời cho Biết hở con, giàu ba họ khó ba đời? Có chúng mày sau" Bà lại động viên an ủi " cốt chúng mày hòa thuận u mừng Chúng mày lấy lúc u thương quá"

Sáng hôm sau, trai có vợ Gia đình bà dường thay đổi Sáng hôm sau bà dâu dậy sớm thu dọn, quét tước nhà cửa." Bà mẹ Tràng nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác ngày thường, mặt bủng beo u ám bà rạng rỡ hẳn lên" Bữa cơm đãi nàng dâu thật thảm hại "Giữa mẹt rách có độc lùm rau chuối thái rối, đĩa muối ăn với cháo" Bà đãi nàng dâu "chè khốn" cháo cám Nhưng bà tồn nói chuyện vui, chuyện sung sướng sau này, bà dặn trai Mấy hơm mua nứa ngăn cho khỏi trống, có tiền ni gà chẳng chốc có đàn gà Bà đem lại cho cá niềm tin sống tiếng trống thúc thuế dồn dập, tiếng quạ kêu hồi thê thiết Khơng khí ảm đạm bao trùm sống Có thể nói tranh xã hội sáng hôm ấy, bà cụ Tứ điểm sáng đạo lý làm người Người mẹ không ao ước cho mà ln sống con, cho con, cho lớp cháu mai sau

Nhân vật bà cụ Tứ tưởng khơng thể có hồn cảnh gia đình bà, tăm tối xã hội Ngọn lửa tình mẫu tử đủ nhóm lên giữ niềm tin hi vọng vào tương lai tươi sáng Nét đẹp nhân hậu vốn có bà tác giả diễn tả tinh tế qua cách sử dụng ngôn ngữ chọn lọc diễn tả tâm lý nhân vật, góp phần khắc họa vẻ đẹp tâm hồn người mẹ nghèo Việt Nam

3 Phân tích bà cụ Tứ ngắn gọn - mẫu 2

Những người mẹ ln người đem lại tình thương u lớn nhất, tình u bao la vượt qua khó khăn, thiếu thốn vật chất để mang lại sống an lành hạnh phúc cho Trong văn học Việt nam biết nhà văn xây dựng hình tượng người mẹ Nguyễn Minh Châu xây dựng người mẹ đầy đức hi sinh người đàn bà hàng chài Kim lân lại xây dựng thành cơng nhân vật Bà cụ Tứ truyện ngắn Vợ Nhặt ngồi phẩm chất bà nhà văn vào miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật Để từ thấy hi sinh, nỗi niềm thương vô bờ bến bà

Cụ đến đầu cổng ho tuổi già cất lên, cụ thấy bất ngờ Tràng tỏ vui mừng đến Sau câu nói cất lên “U à” với tâm trạng hành động Tràng linh cảm bà mẹ giúp bà nhận có điều bất bình thường Chính cụ Tứ lo lắng tâm lý cụ ngày diễn biến đến tầm cao Từ lo lắng bất thường cụ ngạc nhiên thấy lại có người đàn bà ngồi đầu giường thằng trai Những câu hỏi liên tiếp cất lên cho thấy tâm trạng bối rối người mẹ bà chưa biết linh cảm cho bà thấy điều bất thường cuối đến

Bước chân cụ Tứ bước vào đến nhà tâm lý đạt tới đỉnh điểm Từ chỗ ngạc nhiên người đàn bà lại gọi bà “u” đến chỗ Tràng nói “kìa nhà chào u đấy” Đọc đến ta cảm tưởng cụ Tứ mắt trịn mắt dẹt nhìn người đàn bà lại nhìn mà khơng hiểu Và tai bà dường khơng nghe thấy Một cảm giác khó tả diễn người phụ nữ Thế bà vỡ lẽ chuyện Tràng nói thêm tình cảnh Bà buồn bà giấu giọt nước mắt mà chấp nhận Tại đáng nhà có hỉ phải vui mà bà lại khóc Khơng phải bà khơng thích có dâu hồn cảnh miếng ăn cịn chưa lo lấy lại khổ thêm Vì bà buồn bà thương trai nhìn người đàn bà vân vê tà áo rách bợt thấy thương cô Vậy nên bà nhắm mắt mà chấp nhận “Thôi phải duyên phải kiếp với u mừng lịng” Có thể nói sau gật đầu nỗi lòng người mẹ, lo lắng cho với sống sau Bà bà khơng muốn bà bà muốn sống cho qua tao đoạn Những cảnh tượng khói mờ mịt bên ngồi nói thay cho tâm hồn người mẹ

Khi bà vơi nỗi lòng bà với trách nhiệm người mẹ bà khơi sáng cho ý nghĩ tốt đẹp cho tương lai Bà nói khơng giàu ba họ khơng khó ba đời cần qua tao đoạn họ yên bề gia thất Bà lấp thực đen tối để nghĩ chuyện tương lai

Buổi sáng hơm sau với bữa cơm đón nàng dâu bà dậy sớm dâu sửa soạn lại nhà quét dọn mong chờ điều tốt đẹp đến Và ta cảm thấy nét tâm trạng vui vẻ bà thấy hạnh phúc Bữa cơm bà người nói nhiều dường bà khơng thể dấu niềm vui lịng Bà nói với Tràng việc chỗ làm chuồng gà ni hai gà để ngày đẻ trứng ăn Niêu cháo đơn sơ vẻn vẹn có nồi cháo hoa người ăn ngon bà vui Hết cháo bà định mang nồi “chè” đãi Thật cám bà khơng muốn đói bà muốn níu giữ khơng khí vui vẻ hạnh phúc Biết Tràng vợ thấy chát lòng nên bà an ủi nhiều người cịn khơng có cám mà ăn Vậy người mẹ với phẩm chất đem đến cho niềm yêu thương niềm tin vào tương lai

Như nói bà cụ Tứ diễn cung bậc cảm xúc từ cao đến thấp từ buồn đến hạnh phúc vui tươi Cuộc sống có vất vả đói nghèo chết tử thần lúc cận kề bà cưu mang lấy người đàn bà kia, yêu thương trai hướng cho họ nhìn tương lai tốt đẹp

4 Phân tích nhân vật bà cụ Tứ chi tiết

Nếu đọc Ngô Tất Tố, Nam Cao, nhiều thấm thía sống cực người dân lao động Bần bị bách đến mức tha hoá nhân phẩm bi kịch lớn mà họ phải chịu đựng Nhưng có người nhục lĩnh hay nói xác liều lĩnh chấp nhận thêm khốn khổ, lẽ đơn giản: tình yêu, tình người Đó ai? Là chị Dậu, mẹ anh cu Tràng

Nếu người dân Nhật không cho phép quên thảm khốc Mĩ ném hai bom nguyên tử xuống Nagasaki người Việt Nam lại khơng thể qn năm 1945 nạn đói chưa có lịch sử dân tộc Cho đến giờ, người ta nhắc nạn đói năm nỗi kinh hồng Trong Vợ nhặt, đói, chết xuất nhân vật có mặt khắp nơi Người sống xanh xám bóng ma người chết ngả rạ Cõi sống lại cõi chết, lúc vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người Cố âm đấy, khơng cịn tiếng cười đùa ríu ran bầy trẻ mà tiếng quạ gào lên hồi thê thiết nghe thảm não Ấy mà tất người quay quắt đói, cưỡng lại thần Chết anh cu Tràng lại làm việc động trời lấy vợ Nhưng có nguồn Hàng xóm láng giềng khơng hiểu cho anh cu Tràng gàn dở, có bà cụ Tứ – người dứt ruột đẻ anh, người mà đời trải qua bao cay đắng thấm thía hết

Tậu trâu, cưới vợ, làm nhà việc trọng đại người, cần có tham mưu cha mẹ, bề Thế kiện Tràng lấy vợ lại thông báo cách đột ngột, khiến bà cụ Tứ ngạc nhiên khôn tả Ban đầu thắc mắc thằng trai sốt sắng săn đón khác ngày: Bà cụ Tứ nhấp nháy hai mắt nhìn Tràng, chậm chạp hỏi: Có việc vậy? Khi Tràng thong thả chưa trình bày câu chuyện, bà cụ phấp bước theo vào nhà Kim Lân tinh tế dùng hai chữ phấp để diễn tả lo lắng nhẫn nại chờ đợi bà lão Hành động đứng sững lại đưa nhân vật tới đỉnh điểm ngạc nhiên Ngịi bút nhà văn khơng đứng ngồi quan sát mà nhập hẳn vào tâm trạng nhân vật, thấu suốt nỗi băn khoăn nảy theo câu hỏi đầu bà lão: Quái, lại có người đàn bà nhỉ? Người đàn bà lại đứng đầu giường thằng kia? Sao lại chào u? Khơng phải Đục mà Ai nhỉ? Bốn câu hỏi âm thầm liên tiếp bật lên suy nghĩ bà cụ Tứ Chính bà cụ khơng trả lời không trả lời hộ bà Mọi thắc mắc xoay quanh xuất người đàn bà nhà-Không ngạc nhiên nhà có hai mẹ lại có người thứ ba Không ngạc nhiên giả thuyết Đục – đứa gái không cịn nữa? Thế mà có người gọi bà cụ u Sự điềm tĩnh vốn có người già giúp bà cụ Tứ không phát hoảng lên Nhưng đáng thương bà cụ lại tưởng nhầm lẫn: Bà cụ hấp háy cặp mắt cho đỡ cay Rốt cuộc, nỗi băn khoăn bà cụ Tứ không giải bày: Bà lão quay lại nhìn tỏ ý khơng hiểu Điều để lí giải trước việc Tràng, bà cụ Tứ hoàn toàn bị động Mọi việc đến với bà mà bà người khơng hay biết điều

Khi Tràng cố tình trì hỗn bí mật mình, mời mẹ vào nhà ngồi chình chẽn, bà cụ lập cập bước vào nhà Đó run rẩy tuổi già thấp thỏm, lo sợ đốn điều bất trắc xảy đến? Với người mẹ nghèo khổ này, cịn có điều khủng khiếp đến đây? Hai chữ lập cập Kim Lân làm dậy lên lòng người đọc thương cảm sâu sắc Biết trước việc độc giả hồi hộp chờ đợi phản ứng bà cụ, nín thở xem bà cụ nói gì, làm gì?

cái giai đoạn này, có cịn nghĩ đến chuyện cưới xin được? Nỗi băn khoăn bà cụ hết Tràng dõng dạc vắn tắt trình bày Nhà tơi làm bạn với u ạ! Chúng phải duyên phải kiếp với Chẳng qua số Và bà lão cúi đầu nín lặng Khơng phải im lặng mà nín lặng – tức im lặng, nín nhịn khơng thể nói điều Bà cụ Tứ hiểu hết chuyện Kim Lân tiếp tục đồng cảm với suy tư bà để thấu hiểu hết tủi hờn, xót xa lịng bà cụ: Lịng người mẹ nghèo khổ hiểu sự, vừa ốn vừa xót thương cho số kiếp đứa Ai ốn sao? Xót thương sao? Bao gì? Bà thấm thía Những thổn thức lòng bà cụ Kim Lân hiểu, cảm thông giải tỏa cho bạn đọc hiểu Thì suy nghĩ bà cụ già không giản dị nghĩ Cái nghèo đói khơng làm bà cụ dãi chấp nhận sống buông tuồng Bà cụ đau nỗi đau người mẹ lo cho hạnh phúc Lời văn: Chao ơi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Cịn lời tự trách, tiếng khóc nức nở, nghẹn ngào người mẹ nghèo khổ Tuổi già hạt lệ sương, kẽ mắt kèm nhèm bà cụ Tứ rỉ xuống hai dịng nước mắt Đó giọt nước mắt tủi phận cực Đó giọt nước mắt khóc cho khốn khó Nhưng giọt nước mắt lịng tự trọng, giọt nước mắt giữ cho nhân cách người không sa xuống bờ vực tha hố Người mẹ nghèo cịn giọt nước mắt làm chứng cho tình yêu tha thiết

Thương đến cháy lòng, khổ đến cực nên bà cụ Tứ lo lắng cho sống Chỉ câu đáp: Biết chúng có ni sống qua đói khát khơng? Băn khoăn khơng phải khơng có sở Cả xóm ngụ cư, lớn nước đảo điên nạn đói, giữ mạng sống cho khó, đằng này, anh cu Tràng lại đèo bòng Nỗi lo lắng bà cụ Tứ nỗi lo người mẹ có trách nhiệm với Ở tuổi gần đất xa trời, bà có quyền vơ lo vơ nghĩ đến điều Nếu khơng thương con, khơng có trách nhiệm với sống con, bà cụ chẳng nhọc lòng, khổ sở

Trong Vợ nhặt, bà cụ Tứ xuất nửa sau câu chuyện Với tình tiết xảy phía trước, người đọc đoán bà cụ Tứ xuất với dạng cay nghiệt thường thấy bà mẹ chồng nông thôn Nhưng Tràng bất ngờ trước thái độ mẹ Sự nhã nhặn cách cư xử, đặc biệt chuỗi diễn biến tâm trạng nhân vật khẳng định nhân cách cao đẹp nhân vật bà cụ Tứ Trước mắt người mẹ hết lòng thương con, bà cụ nghèo khó phúc hậu mực Tất điều trải qua lòng bà cụ Kim Lân ghi lại cách chân thật, xúc động

Kim Lân nhà văn có khả am hiểu tâm lí nhân vật sâu sắc Dưới ngịi bút ơng, nơng sâu kín lòng người mẹ già thể chân thực, tinh tế, xúc động ám ảnh Nếu khơng có yêu thương, cảm thông, chia sẻ, nhà văn thể thành công diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ đoạn văn ngắn Hậu thuẫn cho lòng nhân đạo chắn lĩnh nghệ thuật người cầm bút Hình ảnh bà cụ Tứ với hình ảnh chị Dậu, hình ảnh người vợ cam chịu, tảo tần sáng tác Nam Cao làm nên cho hình tượng người phụ nữ Việt Nam

5 Phân tích nhân vật bà cụ Tứ

Diện mạo bà cụ Tứ tác giả phác họa vài chi tiết “dáng lọng khọng, đôi mắt nghèn dử, vừa vừa ho” Nhưng chừng đủ người đọc hình dung bà mẹ nhân dân lam lũ, vất vả bị đói nghèo đeo bám suốt đời Nhưng ngòi bút tập trung sâu miêu tả tâm lí bà cụ Tứ, đặc biệt hai thời điểm: buổi tối cô vợ nhặt nhà buổi sáng hôm sau Qua hai thời điểm cho thấy tài miêu tả tâm lí bậc thầy Kim Lân

Khi bà cụ Tứ nhìn thấy dâu, bà ngạc nhiên đến mức ngỡ ngàng chưa bà thấy trai bà mong ngóng bà đến Sự ngạc nhiên tạo nên tâm lí phấp bà theo anh cu Tràng vào nhà thấy người đàn bà lạ ngồi nhà Đến lúc ngạc nhiên bà lên đến đỉnh điểm, bà tự hỏi: “Quái, lại có người đàn bà ngồi ý nhỉ? Người đàn bà lại đứng đầu giường thằng kia? Sao lại chào u” Sự ngạc nhiên, ngỡ ngàng đến mức bà không tin vào mắt mình, phải dụi mắt đỡ nhoèn

Sau anh trai giải thích, tâm trạng bà ngổn ngang, rối bời Bằng trái tim yêu thương người mẹ, lòng bà dâng lên tình yêu thương sâu sắc Bởi bà hiểu người ta lấy vợ lấy chồng sống yên ổn, bà lại lấy vợ vào thời điểm đói diễn ác liệt Cùng với bà nghĩ tủi cho phận người mẹ nghèo không làm tròn trách nhiệm lo lắng cho hạnh phúc Tất nỗi lòng dồn cúi đầu nín lặng Sau tình u thương bà chuyển sang xót xa, lo lắng “Biết chúng có ni vượt qua đói khát khơng?” Nạn đói hồnh hành, lo lắng bà hồn tồn hợp lí Từ lịng u thương, lo lắng cho con, lòng nhân hậu người mẹ chuyển sang người vợ nhặt Dù Tràng không giới thiệu chi tiết, tỉ mỉ với kinh nghiệm sống hiểu đám cưới vội vã người dâu Bà nhìn với ánh mắt đầy cảm thơng, u thương: “Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến Mà có vợ” Như bà khơng thân tình mẫu tử thiêng liêng mà thân lòng bao dung, vị tha, sẵn sàng giúp đỡ người có số phận bất hạnh, éo le

Dù lịng ngập tràn nỗi xót xa, bà ln nói điều vui vẻ, hạnh phúc với người dâu mới: “ừ, thơi phải duyên, phải kiếp với nhau, u mừng lòng” Câu nói vừa xóa ngượng ngùng cho người dâu vừa chào đón đầy ấm áp, nhân từ bà dành cho thành viên gia đình Dù miệng nói điều phấn khởi, vui vẻ ám ảnh đói, chết lớn Bởi vậy, chìm vào giới riêng bà khơng khỏi lo lắng, xót xa, khơng nén thành dịng nước mắt chảy rịng rịng

Trong buổi sáng hơm sau, Kim Lân tiếp tục sâu khai thác tâm lí bà cụ Tứ, đặc biệt nhấn mạnh vào niềm tin, khát vọng tương lai Cùng với thay đổi Tràng cô vợ nhặt, bà cụ Tứ có thay đổi rõ ràng Tràng cảm nhận thấy người mẹ có dáng vẻ khác hẳn khi, khơng phải nhếch nhác, khổ sở mà thay vào dáng điệu nhẹ nhõm, tươi tỉnh Bà dậy sớm dâu quét dọn nhà cửa Những hành động nhỏ có ý nghĩa lớn lao, thể vun đắp, chăm lo người mẹ cho hạnh phúc đôi vợ chồng trẻ

khắc nghiệt thực bát cháo cám nghẹn ứ cổ Những hành động bà thật cảm động đáng trân trọng

Không phải ngẫu nhiên mà ba nhân vật, Kim Lân lại để bà cụ gần đất xa trời nói tương lai, điều tốt đẹp, sau cịn ẩn chứa thông điệp: Dù phải giữ lấy niềm tin hi vọng Đồng thời ngợi ca tác giả trước sức sống khỏe khoắn, mãnh liệt tâm hồn Việt Người mẹ nghèo tính cách bao dung, nhân từ gieo mầm sống, hạnh phúc lứa đơi Có thể coi bà cụ Tứ điểm kết tinh tác phẩm, thể giá trị nhân đạo sâu sắc

Bằng nghệ thuật phân tích tâm lí nhân vật bậc thầy, Kim Lân lách sâu ngịi bút để thấy vẻ đẹp tâm hồn, lòng bao dung nhân hậu bà cụ Tứ với đôi vợ chồng trẻ Bà cụ Tứ hình ảnh đẹp đẽ nhất, đại diện tiêu biểu cho hàng triệu bà mẹ Việt Nam Đồng thời qua nhân vật thể giá trị nhân đạo sâu sắc Kim Lân

6 Phân tích nhân vật bà cụ Tứ tác phẩm Vợ nhặt

Kim Lân với phong cách viết giản dị, gần gũi với đời sống nhân dân nên ông xem nhà văn làng quê Việt Nam Những sáng tác ông chạm vào trái tim người đọc cảm xúc ấm áp, thân quen Truyện ngắn “Vợ nhặt” đời bối cảnh đất nước ta lầm than, nạn đói hồnh hành Tác giả khắc họa thành công nhân vật bà cụ Tứ, người mẹ khắc khổ tràn đầy tình yêu thương

Bà cụ Tứ không xuất từ đầu tác phẩm, bà xuất anh cu Tràng dẫn vợ vừa nhặt nhà Có lẽ khoảnh khắc người đọc bắt đầu nhận người mẹ nghèo có thái độ, tình cảm dành cho

Bà cụ Tứ lên người đàn bà khắc khổ, nghèo đói với dáng “lịng khịng”, “khập khiễng bước từ ngồi cổng bước vào” Với loạt từ dùng để hình dáng cử bà “hấp háy mắt”, “lập khập bước đi”, “lễ mễ” gợi lên lịng người đọc hình ảnh người mẹ già khơng cịn khỏe mạnh tinh anh Giữa xóm ngụ cư nghèo đói, tan tác, hoang sơ cảnh vật người, hình ảnh người mẹ lên khiến người đọc khơng khỏi xót xa

Mặc dù bà xuất Tràng dẫn vợ nhà lại ám ảnh đến người đọc gấp trang sách lại Vì Kim Lân bà xuất với nét tính cách tình cảm u thương, cảm thơng, chịu thương chịu khó Bà người mẹ vĩ đại tuyệt vời Khi thấy người đàn bà lạ xuất nhà mình, tâm trạng bà thất thường, không yên tự hỏi Khi biết tình, bà khơng lớn tiếng, khơng xua đuổi Bà lặng lẽ đời Bà thương mình, thương cho người đàn bà lạ Một tình thương sâu thẳm bao la Bà lo “khơng biết chúng có sống qua ngày khơng” Nỗi lịng người mẹ nặng trĩu âu lo nghèo dồn dập tình người cịn đong đầy Thấy lấy vợ, bà mừng, bà lại tủi “người ta có gặp lúc khó khăn đói khổ lấy mình, có vợ được" Một nghiệt ngã đến đau lòng khiến bà yêu thương tha thiết hơn, thương thêm người đàn bà lạ nghèo khổ, tiêu điều

Hình ảnh bà cụ Tứ “xăm xăm vườn” vào buổi sáng sau anh cu Tràng lấy vợ khiến người đọc vỡ òa Dù hình ảnh nhỏ, bình dị thường ngày lại khiến cho khung cảnh ảm đạm suốt bao ngày qua trở nên thơng thống, nhẹ nhõm lành Nói hơn, bà vun vén xây đắp cho hạnh phúc Đặc biệt hình ảnh “nồi cháo cám" xuất bữa cơm Tràng dẫn vợ khiến vợ chồng Tràng nghẹn ứ cổ mà khiến người đọc khơng thể cầm nước mắt Hóa nghèo đói rình rập vậy, bát cháo “đắng chát” đủ nhen nhóm lịng người Thực hình ảnh mang tính chất nghệ thuật có sức ám ảnh lớn Cũng giống “bát cháo hành” truyện Chí Phèo “nồi cháo cám" truyện ngắn “Vợ nhặt” hình ảnh neo giữ thật sâu tâm trí người đọc

Tâm trạng nụ cười niềm nở bà cụ Tứ buổi sáng hơm thực tràn niềm vui, ấm áp sang đơi vợ chồng trẻ Bà cịn bảo “Cháo cám Ngon Trong xóm khối nhà cịn khơng có mà ăn” Sự vui vẻ người mẹ nghèo làm bừng sáng lên khơng khí tăm tối ngày qua Thực lòng người mẹ khiến cho n lịng Anh cu Tràng thị thực người hạnh phúc, dù đói nghèo cịn dai dẳng

Kim Lân khắc họa thành cơng hình ảnh bà cụ Tứ chi tiết đời thường lại khiến cho người đọc có nhìn nhận khác người nơng dân hồn cảnh đất nước đói Bà người khiến nhiều người khác khâm phục ngưỡng mộ

7 Cảm nhận nhân vật bà cụ Tứ tác phẩm Vợ nhặt

Có lí khiến người đọc “rất mệt” đọc tác phẩm Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Công Hoan, Nam Cao, Kim Lân… họ viết hay quá, quá, đời “gắt” Mỗi đọc trang văn, ta lại sống nhân vật, nhân vật qua niềm vui, niềm hạnh phúc nỗi đau đáu, bi Đọc truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân, nhân vật bà cụ Tứ lên điển hình người đàn bà sống cảnh nghèo khổ đến cực có tình u thương vơ bờ bến

Kim Lân Kim Lân (sinh tháng năm 1920 – 20 tháng năm 2007), tên thật Nguyễn Văn Tài, quê làng Phù Lưu, xã Tân Hồng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh Văn Kim Lân mang đậm dấu ấn cá nhân Kim Lân đặc biệt thành cơng việc tái khơng khí tiêu điều, ảm đạm nông thôn Việt Nam sống lam lũ, vất vả người nông dân thời kỳ Các tác phẩm tiêu biểu Kim Lân gồm có “Nên vợ nên chồng” (1955), “Làng” (1948), “Vợ nhặt” (in tập truyện ngắn “Con chó xấu xí” năm 1962)…

Truyện ngắn “Vợ nhặt” nhà văn Kim Lân lấy bối cảnh nạn đói khủng khiếp năm 1945 Nói tác phẩm, Kim Lân viết: "Khi viết nạn đói người ta thường viết khốn bi thảm Khi viết người năm đói người ta hay nghĩ đến người nghĩ đến chết Tôi muốn viết truyện ngắn với ý khác Trong hoàn cảnh khốn cùng, dù cận kề bên chết người không nghĩ đến chết mà hướng tới sống, hi vọng, tin tưởng tương lai Họ muốn sống, sống cho người." Nhân vật bà cụ Tứ điển hình cho “những người ấy”

cịn để mất” này? Do đó, bà cụ Tứ bước tới mang theo “bầu trời” thê lương đến não lòng

Tiếp theo, Kim Lân xây dựng lên nhân vật bà cụ Tứ giàu tình thương, đức hi sinh, ln mong muốn có sống hạnh phúc trọn vẹn Bà cụ Tứ người mẹ biết thấu hiểu cho đưa trai – cu Tràng, hết lòng mong cho hạnh phúc Điều thể rõ qua diễn biến tâm lí bà cụ Tứ suốt câu chuyện Lúc đầu, thấy anh Tràng dắt người đàn bà lại, cụ Tứ “đứng sững lại”, “ngạc nhiên” Rồi ngạc nhiên hơn, người đàn bà “chào u” Sống nửa đời người, giây lát bà cụ Tứ dần hiểu chuyện, mắt bà nhoèn Một câu hỏi lớn xuất đầu bà cụ Tứ: nạn đói khủng khiếp này, ăn cịn chẳng đủ mà nuổi đây? Bà hiểu cả, hiểu khao khát có mái ấm gia đình cu Tràng, thực phũ phàng khơng cho Tràng có hội có đám cưới đàng hồng bao người Của hồi mơn vài câu hị với bát bánh đúc, cô vợ người đàn bà “nhặt” về, nhưng, sau giây phút ngập ngừng suy tính, bà cụ Tứ “mừng lịng” đón nhận Đó minh chứng cho khao khát hạnh phúc gia đình bà cụ Tứ sao? Bà cụ Tứ khơng thương con, mà người giàu lòng nhân ái, thương người cảnh Bà đón nhận người đàn bà dưng dù “khơng biết có ni khơng”

Cuối cùng, bà cụ Tứ cịn người sống lạc quan, tin tưởng vào tương lai tươi sáng Cảnh buổi sáng hôm sau rực nắng vàng xua tan âm u, chết chóc Cả gia đình sửa sang ngơi nhà, rọn vườn, qt sân… Trong bữa ăn ngày đói, mâm cháo cám “đắng chát” mừng dâu phơi bày thực “cái đói trước mắt” Ba người, ba mảnh đời Một kẻ ngờ nghệch Một người rẻ rúng “nhặt” Một bà lão “gần đất xa trời” Thế nhưng, họ say sưa nói chuyện tương lai Bà cụ Tứ hào hứng kể dự tính tới

Như vậy, thông qua nhân vật bà cụ Tứ, Kim Lân nói lên khát vọng, ước mơ cao đẹp từ bày tỏ lịng trân trọng phẩm chất tốt đẹp người Đó biểu lòng nhân đạo sâu sắc nhà văn Một lần nữa, Nam Cao lại thành công xây dựng diễn biến tâm lí nhân vật sinh động, chân thực, nói lên phong cách văn chương độc đáo riêng

https://hoatieu.vn/