Để làm nổi bật vẻ đẹp của người lái đò, Nguyễn Tuân đã giới thiệu chân dung của nhân vật: “tay ông lêu nghêu như cái sào, chân ông lúc nào cũng khuỳnh khuỳnh gò lại như kẹp lấy một cái c[r]
(1)1 Dàn ý Phân tích Người lái đị sơng Đà I Mở bài
- Tác giả Nguyễn Tuân: có phong cách nghệ thuật độc đáo, tơi đầy cá tính, nhà văn tài hoa un bác, ln khám phá giới bình diện văn hóa thẩm mĩ - Tác phẩm sáng tác gian đoạn xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, với nội dung ngợi ca vẻ đẹp người thiên nhiên Tây Bắc
II Thân bài
1 Lời đề từ
- Lời đề từ “Đẹp thay ”: thể xúc cảm mãnh liệt trước vẻ đẹp dịng sơng người gắn bó với dịng sơng, thấy cảm hứng chủ đạo ngợi ca
- Lời đề từ tiếp: “Chúng thủy ”: thể cá tính độc đáo của sơng Đà Hình tượng dịng sơng Đà
a Dịng sơng “hung bạo”
- “Cảnh đá bờ sơng dựng vách thành”: lịng sơng hẹp, “bờ sơng dựng vách thành”, “đúng ngọ có mặt trời”, chỗ “vách đá yết hầu”
- Ở mặt ghềnh Hát Lng: “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió” cách hỗn độn, lúc “địi nợ st” người lái
- Ở Tà Mường Vát: “có hút nước giống giếng bê tông”, chúng “thở kêu cửa cống bị sặc nước”
- Trận địa thác đá miêu tả từ xa đến gần:
+ Xa: từ xa âm thác nước lên với nhiều trạng thái: “ốn trách”, “van xin”, “khiêu khích”, “chế nhạo”; “rống lên ngàn trâu cháy bùng bùng” (lấy lửa tả nước)
+ Gần: Đá đầy mưu mẹo: “nhăn nhúm”, “”hất hàm”, “oai phong”, có hành động “mai phục”, “chặn ngang”, “tiêu diệt”; sóng: “đánh khuýp quật vu hồi”, “đánh giáp cà”, “địn tỉa”
+ Sự biến hóa linh hoạt trùng vi thạch trận:
- Nhận xét: sông Đà mang diện mạo tâm địa thủy quái, “dòng thác hùm beo”, thứ kẻ thù số người
(2)- Từ cao nhìn xuống “dây thừng ngoằn ngo”, “áng tóc trữ tình”, mùa xn có màu xanh ngọc bích, thu lừ lừ chín đỏ
- Khi rừng lâu ngày gặp lại sông: sông Đà “cố nhân”, có ánh sáng “loang lống trẻ chiếu gương vào mắt”, “nắng tháng ba Đường thi”, - Khi thả thuyền sông: “bờ sông bờ tiền sử”, “hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa”, thiên nhiên mơn mởn: ngô non, “con hươu thơ ngộ”, Hình tượng người lái đị sơng Đà
- Có thể liên hệ đến hình ảnh Huấn Cao - người anh hùng quan niệm Nguyễn Tuân trước cách mạng để dẫn dắt sang hình tượng ơng lái đị
- Về lai lịch: tác giả xóa mờ xuất thân, tập trung miêu tả ngoại hình: “tay nghêu chất mun” để ngợi ca người vô danh âm thầm cống hiến
- Công việc: lái đị sơng Đà, ngày đối diện với thủy quái bạo - Tài tâm hồn:
+ Là người trải, hiểu biết thành thạo nghề lái đị: “trên sơng Đà ơng xi ngược trăm lần”, “nhớ tỉ mỉ luồng nước”,
+ Là người mưu trí dũng cảm, lĩnh tài ba: ung dung đối đầu với thác “nén đau giữ mái chèo, tỉnh táo huy bạn chèo ”, “nắm binh pháp thần sông thần núi”, động tác điêu luyện “cưỡi bờm sóng, phóng thẳng thuyền vào thác ”
+ Là người nghệ sĩ tài hoa: ưa khúc sơng nhiều ghềnh thác, khơng thích lái đị khúc sông phẳng, coi việc chiến thắng “con thủy quái” chuyện thường - Khái quát phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân
III Kết bài
- Tổng kết nghệ thuật đặc sắc: ngôn ngữ điêu luyện, tưởng tượng độc đáo, vận dụng tri thức nhiều ngành nghệ thuật, xây dựng thành cơng hình tượng sơng Đà ơng lái đị
- Khái qt nội dung: tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp người lao động, vẻ đẹp thiên nhiên đất nước
2 Phân tích Người lái đị sơng Đà - mẫu 1
(3)Chính từ kỳ này, người nghệ sĩ vốn tiếng tài hoa uyên bác từ trước cách mạng tháng lại có dịp trổ phong cách nghệ thuật đầy góc cạnh thú vị trước sống đổi thay Tác phẩm khắc hoạ vẻ đẹp đa dạng vừa bạo vừa trữ tình sơng Đà ca ngợi người lái đị giản dị mà kì vĩ dịng sông
Nguyễn Tuân nhà văn lớn dân tộc, nghệ sĩ tài hoa suốt đời tìm, tơn vinh đẹp Ơng có vị trí quan trọng đóng góp khơng nhỏ văn học đại: thúc đẩy thể tùy bút, bút kí văn học đạt tới trình độ nghệ thuật cao, làm phong phú thêm ngôn ngữ văn học dân tộc, đem đến cho văn xuôi đại phong cách bật, tài hoa độc đáo
Với chất tài hoa tài tử sẵn có tâm hồn nghệ sĩ yêu đẹp, óc uyên bác lối hành văn cầu kì, độc đáo, Nguyễn Tuân gây ấn tượng với người đọc tác phẩm cực đẹp Đối với ông, đẹp phải đẹp đến toàn mĩ, dội phải dội đến khác thường, đến đỉnh Và chuyến gian khổ đầy hào hứng đến vùng Tây Bắc rộng lớn, xa xơi, ơng tìm thấy cho “nàng thơ” hồn mĩ: sơng Đà với hai “thái cực” mâu thuẫn đến mê hoặc: bạo, dội mà trữ tình, đẹp đẽ
Sự bạo Đà giang Nguyễn Tuân thể cách tài tình tác phẩm Viết Đà giang, ngịi bút Nguyễn Tn vơ phóng túng, thoải mái “Người lái đị sơng Đà” viết thể loại tùy bút Ông chẳng khác nhà quay phim lão luyện Có ống kính nhà văn tiếp cận sơng Đà từ phía viễn cảnh Từ cao, Nguyễn Tn nhìn thấy sơng Đà dài ngoằn ngoèo sợi dây thừng
Có đơi lúc, ống kính nhà văn lia vào để quay cận cảnh quãng sông hẹp, cắt đoạn sông để mô tả bạo đoạn sơng với hình ảnh “đá bờ sơng, dựng vách thành, mặt sông chỗ lúc ngọ có mặt trời.” Thậm chí có đoạn “vách đá thành chẹt lịng Sơng Đà yết hầu Đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua bên vách
Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ kia” Ấn tượng việc “ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, cảm thấy hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cảnh cửa sổ nhà tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện Và phong cách độc đáo Nguyễn Tuân cịn thể qua góc nhìn điện ảnh sử dụng để cảm nhận, tạo cho người đọc ấn tượng vẻ đẹp hùng vĩ mà thiên nhiên Tây Bắc mang lại
(4)Như rõ ràng nơi lịng sơng hẹp, độ dốc thác cao, nhiều luồng chết, vực xốy Viết sơng Đà bạo, tác giả sử dụng câu văn ngắn, huy động chủ yếu kiến thức võ thuật quân để miêu tả vận động dòng nước Ông cảm nhận sông nhiều giác quan để kích thích trí tưởng tượng độc giả bạn đọc Bởi vậy, sông Đà lên nhân vật có tính cách ngơn ngữ
Ta thấy Nguyễn Tuân tập trung vào miêu tả bạo Đà giang hút nước với cách liên tưởng vô táo bạo Ở hút nước giống giếng bê tông người ta thả xuống để chuẩn bị làm móng cầu: “trên hút nước quay lư lừ cánh quạ đàn” Nước “thở kêu cửa cống bị sặc”, có lúc lại nghe rờn rợn tiếng “rót dầu sơi” Sơng Đà khơng khác lồi thú đầy ranh mãnh, chực chờ vồ lấy thuyền mỏng manh “Cho nên không thuyền dám men gần hút nước ấy…
Bè gỗ nghênh ngang qua vơ ý bị hút nước lơi tuột xuống, có thuyền bị giồng chuối ngược biến đi, bị dìm lịng sơng đến mười phút sau, thấy tan xác khuỷnh sơng dưới” Những so sánh, ví von “như cửa cống bị sặc”, “như giếng bê tơng”… đầy gợi hình, gợi cảm tác giả gây cảm giác mạnh làm cho người đọc nghe thấy, nhìn thấy cận cảnh sơng Đà mà thót tim lại Thế nhưng, giống người đọc ngồi thuyền qua sông, Nguyễn tuân lại đưa người đọc đến ghê rợn dịng sơng Đà
Trước hết âm tiếng thác gào rùng rợn, hoang dã: sông Đà trở thành loại thủy quái vừa ác, vừa nham hiểm: “Tiếng nước thác nghe oán trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu, rừng tre nứa nổ lau, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bừng bừng” Ở đoạn văn này, tác giả huy động nhiều biện pháp nghệ thuật nhân hóa, liên tưởng, so sánh, sử dụng hàng loạt động từ mạnh khiến hình ảnh sơng Đà thật ghê rợn nhân vật mang tâm địa hiểm ác với kiểu khôn khéo, ranh ma
Tiếp đến bạo, dằn đá sơng Đà, cửa tử mai phục ẩn nấp để gieo rắc kinh hồng cho người lái đị Bằng tri thức sâu rộng quân sự, võ thuật, thể dục, thể thao điện ảnh, Nguyễn Tuân phác họa nên chiến đầy gay cấn binh pháp đánh trận sông Đà Đá chia thành ba tuyến năm cửa, bốn cửa tử cửa sinh
(5)đủ đòn âm, đòn tỉa, túm lấy thắt lưng địi lật ngửa bụng ơng lái đị trận nước Nó vừa đánh vừa reo hị la hét vang động vùng sông nước hoang vu
Đồng thời, viết dịng sơng, Nguyễn Tn bộc lộ rõ nhà văn với tình yêu quê hương đất nước tha thiết văn chương nghệ thuật, viết sông núi viết giang sơn mà viết giang sơn viết Tổ quốc Đây tình yêu quán đời cầm bút nhà văn Trước cách mạng, tình yêu quê hương Tổ quốc Nguyễn Tuân bộc lộ cách thầm kín thơng qua tác phẩm “Thiếu q hương”
Khơng dừng lại đó, ngịi bút Nguyễn Tuân tập trung vào để miêu tả vẻ đẹp lãng mạn, thơ mộng dịng sơng Đà, đoạn sông phần hạ lưu Người yêu văn nhận thấy Đà giang lên qua ngòi bút Nguyễn Tn thơ mộng, lãng mạn, trữ tình, vơ kiều diễm
Nếu đoạn văn trên, Nguyễn Tuân miêu tả sông Đà bạo với kiến thức chủ yếu quân hay võ thuật câu văn ngắn, nhiều động từ, nhiều trắc đến đoạn văn này, Nguyễn Tuân chủ yếu sử dụng kiến thức du lịch, kiến thức lịch sử, kiến thức văn học với câu văn vươn dài nhịp chèo khoan thai thuyền trôi sông Đà Nếu để ý, người yêu văn hẳn nhận thấy có đến mười bốn câu văn Nguyễn Tuân kết thúc toàn với để tạo cảm giác mênh mang mềm mại
Cái đẹp sông Đà, mà có lẽ nét đẹp tâm hồn Nguyễn Tuân, lên khác qua góc nhìn khác Khi nhà văn bay tạt ngang sơng Đà, từ cao nhìn xuống sơng, điều nhìn thấy lại hình dáng “cái dây thừng ngoằn ngoèo”, sau “từng nét sơng tãi đại dương đá lờ lờ bóng mây” tinh tế ngưng đọng lại hình ảnh “sơng Đà tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân”
Và lần sau nữa, Nguyễn Tuân “nhìn say sưa mây mùa xuân bay sông Đà” lúc xuyên qua đám mây mùa thu mà nhìn xuống dịng nước sơng Đà”, ơng thấy dịng sơng lên mỹ nhân hiền dịu đầy xuân sắc với bao màu sắc biến đổi diệu kì: “mùa xn dịng xanh ngọc bích”, “mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa” Con sông tươi đẹp, sinh động sông đen “thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu”
Và sông Đà lại đẹp kiểu khác nữa, Nguyễn Tuân dẫn người đọc xuyên rừng đến Ơng gọi sơng Đà đến ba lần tiếng “cố nhân” Nguyễn Tuân ấn tượng với màu loang loáng mặt nước trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy” Và ơng phát lấp lánh “sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” Bờ bãi sông Đà rập rờn bay bao chuồn chuồn bươm bướm
(6)đứt quãng” – nắng sưởi ấm tình cảm thân thương, gần gũi tác giả cảm giác “đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân”
Một lần thuyền trôi ven bờ, tác giả phát thêm vẻ đẹp gợi cảm sông Gây ấn tượng với người nghệ sĩ tĩnh lặng nhẹ nhàng: “Hình từ đời Lí đời Trần đời Lê, qng sơng lặng tờ đến mà thôi” Con sông khơng tại, trôi ngược khứ xa xưa với so sánh, liên tưởng đầy bất ngờ tác giả: “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử
Bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Càng đọc, ta có cảm giác tác giả nhập thân làm với cỏ sông nước, say sưa mê đắm với không gian nơi dần lên trước ống kính bao vẻ đẹp sinh động: “nương ngơ nhú lên ngô non đầu mùa”, “cỏ gianh đồi núi nõn búp”, “một đàn hươu vùi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” Đằng sau dáng vẻ, thực thể, màu sắc ấy, người ta thấy sức sống ngồn ngộn, tươi mới, trẻ trung ẩn nấp, ngầm sinh sôi, chuyển động
Kì ảo nhà văn nghe tiếng nói hươu: “thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương” dịng sơng “đang lắng nghe giọng nói êm êm người xuôi” Và từ tại, ông mơ ước đến tương lai nghe “tiếng còi sương” “thèm giật tiếng cịi xúp-lê chuyến xe lửa đầu tiên” hòa nhập dòng sơng “lững lờ nhớ thương”
Có thể nói tâm hồn nhà văn vỗ cánh ước mơ sông Đà đẹp tươi ngày dựng xây Càng cuối tranh, sông Đà đẹp sống động với “áng cỏ sương”, “đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi” “tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến” Cảnh thiên nhiên mở rộng dần vẻ đẹp vừa thực vừa biến ảo nhìn đắm thơ mộng nhà văn
Ta cịn thấy hai nghệ thuật nhân hóa so sánh Nguyễn Tuân sử dụng cách nhuần nhụy Ơng cảm nhận sơng Đà so sánh nó, ví von tóc người thiếu nữ vơ lãng mạn, trữ tình, mĩ lệ: “như tóc trữ tình”… Đây xem đoạn thơ đẹp tùy bút “Sông Đà” Đọc xong “Người lái đị sơng Đà”, gấp lại trang sách lâu câu văn đẹp vần thơ giăng mắc, trọ tâm hồn người yêu văn
Nhà văn dòng cảm xúc dạt lên thành lời đối thoại im lặng với thiên nhiên, bờ bãi ven sơng, dường người muốn hịa vào cảnh vật, để chiêm ngưỡng vẻ đẹp đầy sức hút dịng sơng Ngịi bút nhà văn đến lúc thật tung hoành say sưa khám phá cội nguồn, kể lịch sử dịng sơng gắn với sống người Tây Bắc, người đón nhận tặng vật hào phóng sơng Đà
(7)cảm xác, có niềm tin vững vào người xây dựng chế độ mới, đem lại sinh khí cho sống sơng Đà
Với quan sát tinh tường, trí tưởng tượng phong phú tư liên tưởng so sánh bất ngờ kết hợp việc sử dụng tài tình ngơn ngữ Tiếng Việt với cấu trúc câu trùng điệp, phối hợp linh hoạt đầy sáng tạo biện pháp tu từ, tác giả làm bật lên hình tượng sông Đà biểu tượng sức mạnh dội vẻ đẹp hùng vĩ đầy thơ mộng thiên nhiên đất nước Hình tượng thiên nhiên phơng cho xuất tôn vinh vẻ đẹp người lao động giai đoạn
Qua đó, nhà văn bộc lộ tài hoa liên tục sáng tạo nên dáng vẻ biến ảo khôn lường khiến người đọc phải ngạc nhiên, thán phục Đó tài hoa thiên bẩm với tảng vốn kiến thức uyên bác nghệ thuật lẫn đời, dày cơng quan sát, tìm hiểu đối tượng cần tiếp cận, khám phá tình cảm man mác sâu nặng, đằm thắm giàu sức sống, đầy tươi trẻ dành cho Tổ quốc
Tuỳ bút “ Người lái đị sơng Đà” tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật tài hoa uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân Tác phẩm khơng ngợi ca vẻ đẹp kì vĩ thơ mộng thiên nhiên Tây bắc mà ca ngợi vẻ đẹp bình dị , anh hùng mà tài hoa người dân lao động nơi Qua đó, nhà văn Nguyễn Tuân bộc lộ tình yêu đất nước , niềm tự hào hứng khởi, gắn bó tha thiết với non sơng Việt Nam
3 Phân tích Người lái đị sơng Đà - mẫu 2
(8)nguy hiểm mà qua phải đối mặt Sơng với tư hùng dũng có phần bạo ngược sẵn sàng nhấn chìm không vững vàng tay lái trước con sông, khơng làm chủ chiến trận chinh phục dịng sơng Bởi mà khiến bao thuyền qua phải dè chừng, hoảng sợ, cố tránh né cạm bẫy mà sơng Đà bố trí sẵn: “Khơng thuyền dám men gần hút nước ấy, thuyền trèo nhanh để lướt quãng sông”, biết bè gỗ phải chịu trận trước hút sâu khổng lồ, biết thuyền nghênh ngác phải tan xác lịng sơng
Vốn am hiểu sâu sắc trải nghiệm Nguyễn Tuân dùng ngôn từ lạ, lĩnh hoạt, độc miêu tả dịng sơng Đà Sơng Đà mang dáng dấp đẹp đẽ, dịu dàng thơ mộng, uyển chuyển vẻ đẹp người thiếu nữ chốn núi rừng Tây Bắc Sông Đà lúc thật thơ mơ mộng, tình yêu tràn với bao cảm xúc nồng nàn khó tả: “Con sơng Đà tn dài, tn dài tóc trữ tình cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân" Vẻ đẹp dịng sơng thật n bình, khơi gợi u thương, đưa lòng người đến với rung cảm tâm hồn mình, sức hấp dẫn tuyệt vời đỗi Đơi lúc, sơng Đà có cảm xúc, nhớ, thương bao người Vẻ đẹp trữ tình dịng sơng cịn thể thiên nhiên, mây trời tạo nên nét riêng biệt không trộn lẫn, dù lúc khiến người thưởng thức bị thu hút: "Tôi nhìn say sưa mây mùa xn bay sơng Đà, xuyên qua đám mây mùa thu mà nhìn xuống dịng nước sơng Đà” Khơng vậy, sơng Đà cịn khiến người ta thích thú sắc nước đổi thay theo mùa: “Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước Sông Đà không xanh màu xanh canh hến Sông Gâm, Sông Lô Mùa thu nước Sông Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về"
Bờ sông Đà thật đẹp, thật ngào hương vị hoa, bướm, chuồn chuồn, bãi ngô non đầu mùa hay giành vàng nõn búp Đó đàn hươu thong thả gặm bãi cỏ non tơ ướt đẫm sương đêm, vật hòa nét tuyệt diệu dịng sơng, tơ điểm nên vẻ đẹp gọi mời khiến lòng người thổn thức: "Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi nói riêng vật lành: “Hỡi ơng khách Sơng Đà, có phải ông vừa nghe thấy tiếng còi sương?” Sông Đà "người cố nhân" lại một" người nghệ sĩ tài hoa" Qua cách miêu tả thật độc đáo với cảm xúc chân thành, trân trọng, nâng niu từ điều bình dị, nhỏ nhặt, Nguyễn Tuân khắc hoạ nên tranh thủy mặc sơng Đà say đắm lịng người với vẻ tuyệt vời, thân thương
(9)sừng, chất mùn", người ông người chốn sông nước hùng vĩ, ngực ông "củ khoai nâu" in dấu trận chiến vật vã với sông Đà dội, với tác giả dường huy chương cao quý chứng cho sức lao động người cơng việc Đứng trước đợt sóng kinh hồng, thạch trận hiểm nguy, ông không sợ sệt mà trái lại lĩnh thích thú hơn: "Ngoặt khúc sơng lượn, thấy sóng bọt trắng xóa chân trời đá Và một thuyền ơng giao chiến vị dũng sĩ đầy tài ba Trải qua ba thạch trận dũng cảm, mưu trí mình, người lái đị chiến thắng , trở với cảnh lao động sống bình yên: "Thế hết thác Sơng nước lại thành bình Đêm nhà đò đốt lửa hàng đá, nướng ống cơm lam "
Nguyễn Tuân mang đến cho văn học nước nhà kiệt tác vô độc đáo, phong cách nghệ thuật riêng biệt, uyên bác, tài hoa Khép lại trang văn tùy bút “Người lái đị sơng Đà”, em khơng ngi cảm xúc lâng lâng tâm hồn mình, có chăng, điều đẹp đẽ mà văn học mang lại, khơi gợi lịng cảm xúc thẩm mỹ vô lớn Thật cảm ơn Nguyễn Tuân, người nghệ sĩ suốt đời tìm đẹp để nâng niu giá trị vững bền đời sống lao động dân tộc
4 Phân tích Người lái đị sơng Đà - mẫu 3
Nguyễn Tuân biết đến bút tài hoa, uyên bác, đời say mê tìm kiếm vẻ đẹp sống Ơng có sở trường thể loại tuỳ bút Một sáng tác tiêu biểu ơng tùy bút “Người lái đị sơng Đà” Tác phẩm dường khắc họa vẻ đẹp đa dạng vừa bạo vừa trữ tình sơng Đà ca ngợi người lái đị giản dị mà kì vĩ dịng sơng
Tuỳ bút “Người lái đị sơng Đà” in tập tùy bút “Sơng Đà” (1960), gồm có 15 tuỳ bút thơ dạng phác thảo Tác phẩm viết thời kì xây dựng Chủ nghĩa xã hội miền Bắc Đó kết chuyến thực tế nhà văn đến Tây Bắc kháng chiến chống Pháp, đặc biệt chuyến thực tế năm 1958 Nguyễn Tuân đến với nhiều vùng đất khác nhau, sống với đội, công nhân đồng bào dân tộc Thực tiễn công xây dựng sống vùng cao đem đến cho nhà văn nguồn cảm hứng sáng tạo bất tận
Có thể nói ngồi phong cảnh Tây Bắc uy nghiêm, hùng vĩ tuyệt vời thơ mộng, Nguyễn Tuân phát điểm quý báu tâm hồn người mà ông gọi “thứ vàng mười thử lửa, chất vàng mười tâm hồn Tây Bắc.”
(10)Người lái đò dường lên trước hết người lao động trải, có nhiều kinh nghiệm đị giang Hơn lại có lịng dũng cảm, gan dạ, mưu trí, nhanh nhẹn đốn Nguyễn Tuân thật tài tình đưa nhân vật vào hồn cảnh khốc liệt mà đó, tất phẩm chất bộc lộ Và khơng phải trả giá mạng sống Có lẽ nhà văn gọi chiến đấu gian lao người lái đò chiến trường sông Đà, quãng thuỷ chiến mặt trận sơng Đà Đó cịn vượt thác đầy nguy hiểm đến tính mạng, diễn nhiều hồi, nhiều đợt trận đánh mà dường đối phương diện mạo tâm địa kẻ thù số
Dường “Đá ngàn năm mai phục hết dịng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này” thấy lần có nhơ vào đường ngoặt sơng có số hịn nhổm dậy để vồ lấy thuyền” Có thể nói Nguyễn Tuân dùng đắt cho việc sử dụng ngôn ngữ cách tả hịn đá Ơng tả mặt hịn đá dường trơng ngỗ ngược, hịn nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ này…” Con sông Đà giao việc cho Và tới thấy bày thạch trận sơng Đám tảng chia làm ba hàng chặn ngang sơng địi ăn chết thuyền Và việc thuyền đơn độc khơng cịn biết lùi đâu để tránh khỏi giáp cà có đá dàn trận địa sẵn phía trước
Dường thạch trận ấy, người lái đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào Khi sơng Đà tung miếng địn hiểm độc dùng nước bám lấy thuyền đô vật túm thắt lưng đặng lật ngửa trận nước vang trời la não bạt, ông lão không nao núng, mà dường giữ bình tĩnh, đầy mưu trí Lúc người lái đị vị huy, lái thuyền vượt qua ghềnh thác Và người lái đò bị thương, ơng cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch luồng sóng đánh hồi lùng, đánh địn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm Nhưng mà người lái đò “Phá xong trùng vi thạch trận thứ nhất”, khơng quản mệt nhọc người lái đị lại “phá ln vịng vây thứ hai” Ơng lão lái đị dường nắm binh pháp thần sông thần đá Và vịng thứ ba, cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết cả, dường lúc người lái chủ động “tấn cơng”: Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vun vút qua cổng đá cánh mở khép Vút cửa lại cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn Và dường chiến không cân sức ấy, người lái đị có cán chèo, thuyền khơng có đường lùi cịn dịng sơng dường mang sức mạnh siêu nhiên thật loài thuỷ qi Tuy nhiên, nói kết cục cuối với người lái đị chiến thắng, khiến cho bọn đá tướng tiu nghỉu mặt xanh lè phải chịu thua thuyền nhỏ bé
(11)Có thể nhận thấy bật nhất, độc đáo người lái đị sơng Đà phong thái nghệ sĩ tài hoa Dường khái niệm tài hoa, nghệ sĩ sáng tác Nguyễn Tn có nghĩa rộng, khơng người làm thơ, viết văn mà người làm nghề chẳng liên quan tới nghệ thuật coi nghệ sĩ, việc làm họ dường đạt đến trình độ tinh vi siêu phàm Trong Người lái đị sơng Đà, tác giả Nguyễn Tuân xây dựng hình tượng người lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng gọi tay lái hoa Nghệ thuật sử dụng đặc sắc phải am hiểu nắm quy luật tất yếu sơng Đà làm chủ nên có tự
Quy luật sông Đà thứ quy luật khắc nghiệt Nếu cần có chút thiếu bình tĩnh, thiếu xác, hay lỡ tay, q đà phải trả giá mạng sống Mà khúc sơng Đà khơng có thác lại dễ dại tay dại chân mà buồn ngủ Chung quy lại, nơi hiểm nguy Ơng lão lái đị dường vừa thuộc dịng sơng, thuộc quy luật lũ đá nơi ải nước hiểm trở này, vừa nắm binh pháp thần sông thần đá Có lẽ thế, vào trận mạc, ơng thật khơn khéo, bình tĩnh vị huy cầm quân tài ba Dường giác quan ông lão hoạt động phối hợp nhịp nhàng, xác Xong trận, lúc ung dung, thản chưa vượt thác: sóng thác xèo xèo tan trí nhớ Sơng nước lại bình Và đêm nhà đò đốt lửa hang đá, nướng ống cơm lam toàn bàn cá anh vũ, cá dầm xanh, hầm cá hang ca mùa khơ nổ tiếng to mìn bộc phá túa đầy tràn ruộng Cũng chả thấy bàn thêm lời chiến thắng vừa qua nơi ải nước đủ tướng quân tợn vừa Như nghệ sĩ chân chính, sau vắt kiệt sức để thai nghén nên tác phẩm để đời khơng tự tán dương cơng sức mình, nhà văn Nguyễn Tuân đưa lời nhận xét “Cuộc sống họ ngày chiến đấu với sông Đà dội, ngày giành lấy sống từ tay thác, nên khơng có hồi hộp, đáng nhớ” Chính mà họ nghĩ lúc ngừng chèo Phải người lái đị anh hùng có lẽ dễ thấy, nhìn người lái đị tài hoa có Nguyễn Tn mà thơi
Tuỳ bút “Người lái đị sơng Đà” cịn tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật tài hoa uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân Tác phẩm đặc sắc không ngợi ca vẻ đẹp kì vĩ thơ mộng thiên nhiên Tây Bắc mà dường ca ngợi vẻ đẹp bình dị, anh hùng mà tài hoa người dân lao động nơi Qua đó, nhà văn Nguyễn Tn bộc lộ tình u đất nước, niềm tự hào hứng khởi, gắn bó tha thiết với non sơng Việt
5 Phân tích Người lái đị sơng Đà - mẫu 4
(12)Sau Cách mạng tháng Tám 1945, tuỳ bút Nguyễn Tuân ngày giàu thêm chất khí Nghĩa tư liệu phong phú, bề bộn, tư liệu địa lí, lịch sử, dân tộc học Nhưng ngịi bút Nguyễn Tuân, tư liệu trở thành hình tượng sống động, thành sinh thể, nhân vật có linh hồn Vì tuỳ bút khơng có nhân vật mà hai nhân vật: người lái đị sơng Đà
Nguyễn Tn sáng tạo sông Đà thiên nhiên vô tri, vô giác, mà sinh thể có hoạt động, có tính cách, cá tính, có tâm trạng hẳn hoi phức tạp Nó có hai nét tính cách đối lập với - tác giả nói - "hung bạo trữ tình" Lúc trở mặt bạo, "kẻ thù số một" người Nhưng lúc trữ tình lại đầy chất thơ, đỗi dịu dàng, thân thiết, giống người tình, "cố nhân" gặp mừng vui, xa nhớ nhung, lưu luyến
Hai nét tính cách khơi vào cảm hứng nghệ thuật Nguyễn Tuân - bút vốn luôn khao khát cảm giác, cảm xúc lạ, nồng nàn, say đắm Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Tuân viết hay đèo cao, dốc thẳm, gió, bão, thác nước dội, vẻ đẹp tuyệt vời cảnh, người, viên ngọc trai đáy biển, bầu trời đỉnh núi Mèo, hoa thuỷ tiên nở đêm giao thừa, sắc đẹp đổ quán xiêu đình, nghiêng thành nghiêng nước nàng Kiều, Về tính cách bạo sơng Đà từ xa xưa ơng cha ta diễn tả biểu tượng Sơn Tinh - Thuỷ Tinh: "Núi cao sơng cịn dài - Năm năm báo ốn đời đời đánh ghen"
Nguyễn Tn khơng thể dùng lối huyền thoại thế, ông phải dựng lên tranh chân thực cảnh tượng hùng vĩ dội sông Đà khiến người đọc phải rùng sởn gáy đứng trước cảnh thực Ông tung chữ nghĩa đắt giá, thủ pháp có sức diễn tả mãnh liệt để phen thi tài với Tạo hoá
(13)Sức tưởng tượng Nguyễn Tuân đến thật đẩy lên đến mức kì khu, kì quái động lực bướng bỉnh: khơng chịu lùi bước trước Tạo hố
Dưới ngịi bút Nguyễn Tn, sơng Đà thực trở thành loài thuỷ quái khổng lồ Tiếng gầm gào qua thác dữ, từ xa nghe dễ sợ: "tiếng nước réo gần lại réo to lên Tiếng nước thác nghe oán trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo" Khi đến gần, tiếng "rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng"
Con thuỷ quái không hãn Nó cịn xảo quyệt Trong vật lộn với ơng lái đị, trổ đủ mưu ma chước quỷ để lừa người ta vào trận bày sẵn hướng người ta vào cửa tử Chỗ ngoặt sơng đánh phục kích Dụ vào sâu đánh khuýp vu hồi Giáp cà giở đủ ngón hiểm ác: địn âm, địn dương, đá trái, thúc gối, túm thắt lưng, lật nửa người, bóp chặt hạ bộ, Vừa đánh vừa hò la vang trời dậy đất để áp đảo tinh thần đối phương,
Nhưng vượt qua thác sông nước lại trở nên đỗi êm ả bình Nguyễn Tn gọi tính cách trữ tình sông Đà Sông Đà lúc lại tiên nữ giáng trần Nó "tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo" Đẹp ngắm nhìn mây mùa xuân bay sông Đà Nước sông Đà thay đổi theo mùa: mùa xuân dòng xanh ngọc bích, mùa thu lừ lừ chín đỏ da mặt người say rượu Cảm hứng dạt dào, nhà tuỳ bút muốn trở thành thi sĩ Ông thấy "lai láng thêm lòng muốn đề thơ vào sông nước" Từ chạm khắc gân guốc, bạo khỏe, từ màu sắc gây ấn tượng dằn, Nguyễn Tuân chuyển sang đường nét thoát, dịu dàng thơ mộng Quả thật nhiều ông đạt tới khả gợi tả ngôn ngữ thơ, nghĩa nói điều khó nói văn xi: mà ông gọi "màu nắng tháng ba Đường thi "Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu" - thống lên sóng nước sơng Đà; bâng khuâng ngẩn ngơ dòng nước lững lờ trơi xi nhớ thương hịn đá thác xa xơi để lại thượng nguồn Tây Bắc Có tựa nỗi thương nhớ mênh mang mơ hồ thi sĩ Tản Đà gửi "một người tình nhân chưa quen biết" - "Dải sông Đà bọt nước lênh đênh - Bao nhiêu cảnh nhiêu tình"
(14)Trên sông vừa "hung bạo" vừa "trữ tình" lên lừng lững hình tượng người lái đị sơng Đà Thực ơng lái chủ yếu xuất vật lộn với thác dữ, nghĩa phía bạo sông Đà Giả sử tác giả đặt ông ta khung cảnh khác - khung cảnh thơ mộng trữ tình - hẳn ơng trở thành anh chàng Trương Chi si tình cổ tích Nhưng đây, đối đầu với sông dữ, với lồi thuỷ qi, ơng lái đị thiết phải trở thành dũng sĩ kiên cường - nhân vật sử thi thiên trường ca leo ghềnh vượt thác
6 Phân tích Người lái đị sơng Đà - mẫu 5
“Người lái đị sơng Đà” thiên tùy bút rút tập “Sông Đà” (1960) Nguyễn Tuân Đây thành nghệ thuật đẹp đẽ mà Nguyễn Tuân thu hoạch chuyến thực tế đến Tây Bắc năm 1958 Trong chuyến này, tác giả có hội sống với khoảnh khắc thân thuộc nhất, hào hứng người nghệ sĩ ơng Ơng cảm nhận “thứ vàng mười qua thử lửa” người lao động bình dị miền sơng nước hùng vĩ thơ mộng Thật cho “thiên tùy bút ca vẻ đẹp người lao động công xây dựng chủ nghĩa xã hội”, mà điển hình, ngịi bút tài hoa Nguyễn Tn, hình tượng người lái đị vừa người anh hùng, vừa người nghệ sĩ tài ba nghề
Trong tác phẩm dù viết trước hay sau cách mạng tháng Tám nhân vật ln ơng xây dựng thành người đặc biệt, tài hoa nghệ sỹ Hình ảnh ông lái đò ngoại lệ Khi đọc tác phẩm, ta ấn tượng với ngoại hình ơng: “Tay ơng nghêu sào, chân ông lúc khuỳnh khuỳnh lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng Giọng ông ào tiếng nước trước mặt ghềnh sơng, nhỡn giới ơng vịi vọi lúc mong bến xa sương mù…” Sức vóc ơng khỏe mạnh chẳng khác niên trai tráng mười tám đôi mươi: “Gần bảy mươi tuổi, đầu quắc thước ông đặt thân hình cao to gọn quánh chất sừng, chất mùn… ông giơ tay lên, đôi cánh tay trẻ tráng q bịt đầu bạc hói Khơng khơng lầm tưởng đứng trước chàng trai ngồi ngồi bến bờ sơng” Những dịng nhà văn viết không để giới thiệu ngoại hình người mà cịn để ca ngợi gắn bó, u q nghề người Chỉ có yêu quý nghề, gắn bó sâu đậm với nghề, nhiều năm nắng hai sương dong duổi chở khách sơng Đà hùng vĩ ngoại hình mang đậm dấu ấn nghề nghiệp Đây phong cách viết độc đáo Nguyễn Tn, ơng ln nén câu văn nhiều điều muốn nói, “Hàm lượng thơng tin” khơng tầng hiển ngôn, chuyên đọc ta khám phá nhiều tầng ẩn ngôn hàm chứa câu văn tác giả
(15)chuyện, người lái đò bảy mươi tuổi, làm nghề dọc mười năm liền nghỉ làm nghề đôi chục năm ông, lĩnh kiên cường dường không suy chuyển Ơng tự tin mà rằng: “Tơi bỏ nghề lâu cho lên thác xuống ghềnh tơi dám thi đua với bạn đị khắp châu có địa giới loang bờ sơng Đà, linh lợi để trở mừng phái đồn trung ương vừa lên vừa xuống thăm dị khảo sát tồn sơng Đà biên giới Trung Quốc”
Nhưng hết tất cả, hình tượng ơng lão lái đò khắc họa rõ nét qua trận thủy chiến với sông Đà Vẻ đẹp sức mạnh ơng lái đị khắc họa tương quan với vẻ đẹp sông Đà bạo, hùng vĩ Chỉ trải thơi chưa đủ, sơng Đà, chế ngự địi hỏi phải có lịng dũng cảm, gan dạ, mưu trí, nhanh nhẹn đoán Nguyễn Tuân đưa nhân vật vào hồn cảnh khốc liệt mà đó, tất phẩm chất bộc lộ, khơng phải trả giá mạng sống Đây dụng ý tác giả viết hình tượng ơng lái đị, phẩm chất dũng cảm, gan dạ, kiên cường bộc lộ rõ nhận vật đối mặt với khó khăn, nguy hiểm Giả sử đặt ơng lái đị khung cảnh thi vị, trữ tình sơng Đà hình tượng lại phát triển theo hướng khác, trở thành nghệ sĩ đa tình lẫn vào giới nhân vật Nguyễn Tuân trước Cách mạng Còn đây, ơng lái đị trở thành người anh hùng nghệ sĩ thiên sử thi leo ghềnh vượt thác Đó vượt thác đầy nguy hiểm chết người, diễn nhiều hồi, nhiều đợt trận đánh mà đối phương diện mạo tâm địa độc ác kẻ thù số một, lực lượng đá hậu, đá tượng, đá tiền vệ với nhiều thủ đoạn nham hiểm tạo thành lực lượng hùng hậu, đông đảo, dằn nham hiểm Sông Đà giao việc cho chúng giăng sẵn trận đồ bát quái với ba trùng vi Trùng có cửa tử cửa sinh Sóng trận địa phóng thẳng, mặt nước hị la vang dậy mà vào bẻ gãy cán chèo vũ khí ơng lái đị ơng hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên Vì sóng nước lại dọa dẫm, sấn sổ, hiếu chiến thể quân liều mạng Nước bám lấy thuyền đồ vật túm lấy thắt lưng ơng lái đị lật ngửa trận nước Khi sơng Đà tung miếng địn hiểm độc nốc ao đối phương, ơng lái đị chẳng run tay, cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt móc bệch Ơng huy ngắn gọn tỉnh táo, đầy mưu trí vị huy, lái thuyền vượt qua trùng vi hiểm trở Phá xong trùng vi thạch trận thứ ơng lái đị phá ln vịng vây thứ hai Trùng vi hai tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền vào, cửa sinh lại bố trí lệch qua bờ hữu ngạn thật nham hiểm xảo quyệt, thiên nhiên hùng mạnh thú
(16)Tác giả dày công miêu tả trận thủy chiến với sông Đà ơng lão lái đị Một loại hành động nhanh mạnh: Phóng nhanh, phóng thẳng, lái miết đường, chọc thủng, xuyên nhanh,… Kết hợp với nhịp văn gấp gáp, văn căng thẳng, câu văn dồn dập gợi nên giao tranh giáp cà sống, chết Hơn thư pháp nghệ thuật tương phản sử dụng triệt để độc đáo tác phẩm xây dựng lên hai phe đối lập: bên thiên nhiên tàn, bạo liệt với bên người nhỏ bé đầy lĩnh, cảm khả chinh phục thiên nhiên kỳ diệu Ơng lái đị tay có mái chèo “Như que bạt ngàn sóng thác” vị tướng bách chiến bách thắng, phá thành vượt ải Với ngòi bút tài hoa uyên bác, am hiểu lĩnh vực thể thao, võ thuật, quân sự… mình, Nguyễn Tuân biến câu chuyện bình thường thành trường ca hào hùng, biến ơng lái đị bình thường thành anh hùng, nghệ sỹ lái đò nghệ thuật leo ghềnh vượt thác Ông vừa dũng sĩ, vừa nghệ sĩ – tay lái hoa, ông tiêu biểu cho hình ảnh người lao động cơng xây dựng xã hội chủ nghĩa Không cô Đào truyện ngắn “Mùa lạc” Nguyễn Khải, tình nguyện lên Điện Biên xây dựng nơng thơn mới, không tầng lớp niên “Tuổi hai mươi hướng đời thấy/ Là xa xôi lên đường”, mà với họ, ơng lái đị sơng Đà góp phần làm bật, tơn lên vẻ đẹp, phẩm chất người lao động giai đoạn xây dựng chủ nghĩa xã hội năm 55 – 60
7 Phân tích hình tượng Người lái đị sơng Đà
Người lái đị sơng Đà đời năm tồn dân ta bước vào cơng xây dựng Xã hội chủ nghĩa đầy sôi động, khẩn trường, cảm hứng ngợi ca, tơn vinh sống mới, người ngập tràn tác phẩm văn học Khơng nằm ngồi xu chung đó, Người lái đị sơng Đà với hình tượng người lái đị hình ảnh bật Nguyễn Tn ca ngợi người lao động bình dị, vơ danh hàng ngày, hàng cống hiến, dựng xây đất nước
Hình tượng người lái đị sơng Đà đặt quan hệ với sông Đà, để qua tơ đậm, làm bật hình tượng người lái đị Bởi sơng Đà dữ, bạo ngược vượt qua nó, chiến thắng sức mạnh người lái đị thể rõ nét sức mạnh
Người lái đị q Lai Châu, xi ngược dịng sơng Đà trăm lần có tới sáu mươi lần giữ lái Tác giả tạo ấn tượng cho người đọc ơng lái đị với số đầy áp lực thử thách Mỗi lần vượt sông Đà lần đối diện với chết, số lần ông vượt sông Đà thành công cho thấy tài giỏi, điêu luyện nghề nghiệp ơng lái đị
(17)hình ông lái đò gây ấn tượng manh với người đọc, trái ngược hồn tồn với tuổi bảy mươi ơng, diện mạo, ngoại hình chàng niên lực lưỡng, dẻo dai, cường tráng Sức khỏe, thể chất ơng lái đị in đậm dấu ấn nghề nghiệp, suốt đời vật lộn với sơng nước nên cần phải có thể lực phi thường để chiến đấu lại với thác
Phẩm chất bật có ý nghĩa định đến thành công ông lái nghề vượt thác kinh nghiệm dày dặn Khơng cần hồ lại nhớ cách xác luồng lạch sơng Để ngợi ca lĩnh ông Nguyễn Tuân sử dụng hình ảnh so sánh độc đáo, giàu chất thơ “Sơng Đà ơng lái đị ấy, trường thiên anh hùng ca mà ông thuộc đến dấu chấm than, chấm câu đoạn xuống dịng” Khơng dày dặn kinh nghiệm, ơng lái đị cịn nâng nghề nghiệp – cơng cụ mưa sinh thành niềm đam mê mãnh liệt đời Bởi đối mặt với thác dữ, tức đối mặt với chết song ông không sợ hãi mà cảm thấy thú vị nghề nghiệp Với ơng lái đị sơng Đà thực đậm đà đoạn nhiều ghềnh thác, phải chèo đị đoạn phẳng ơng thấy chân dại buồn ngủ người mèo đồng
Hình tượng ông lái đò đẹp đẽ thủy chiến với sông Đà Nguyễn Tuân sáng tạo một thủy chiến có khơng hai lịch sử văn học, bên thủy quái sông Đà với sức mạnh ghê gớm, tâm địa xảo trá bên ơng lái đị dẻo dai, cường tráng đơn độc chiến gay go, liệt để giành chiến thắng, ơng lái đị bộc lộ tất phẩm chất tốt đẹp
(18)một chiến công phi thường Song với ông lão tất người lao động nơi là điều bình thường Nhưng biết giản dị hóa bình thường hóa điều phi thường mà tâm hồn, nhân cách người lao động nơi trở nên trân trọng, đáng quý
Hình tượng ơng lái đị in đậm dấu ấn phong cách Nguyễn Tn Bởi ơng kiểu người tài hoa, nghệ sĩ, biết nâng nghề nghiệp lên mức nghệ thuật Song hình tượng ơng lão thể rõ chuyển biến tư tưởng Nguyễn Tuân người tài hoa, nghệ sĩ miêu tả người phi thường mà người bình dị, chí vơ danh Đây cách Nguyễn Tn ngợi ca, tơn vinh nững người lao động thầm lặng công xây dựng xã hội chủ nghĩa
8 Phân tích hình tượng sơng Đà
Sơng Đà coi tác phẩm xuất sắc Nguyễn Tuân Thể nét đặc trưng phong cách ơng.Đặc biệt qua hình tượng sơng Đà Nguyễn Tuân cho người đọc thấy nhà thám hiểm, nhà văn, nhà thơ, nhà ngôn ngữ đại tài Ở trường đoạn khác nhau, vẻ đẹp sông Đà lại lên với nét riêng biệt, đầy sống động, đầy sức sống
Người Lái Đị Sơng Đà nói riêng tập tùy bút Sơng Đà nói chung kết chuyến thực tế nhà văn Nguyễn Tuân lên mảnh đất Tây Bắc vào năm 1958-1960 Đây thời kỳ miền Bắc sau ngày giải phóng tiến lên chủ nghĩa xã hội Theo tiếng gọi Đảng miền Bắc dấy lên phong trào tình nguyện đến vùng xa xôi Tổ quốc để khôi phục kinh tế hàn gắn vết thương chiến tranh
Đoạn trích Người lái đị sơng Đà có lẽ trích đoạn hay nhất, diễn tả nhiều vẻ đẹp sơng Đà Từ đầu đến cuối tác phẩm hình ảnh sông Đà lên với khuôn dung, trạng thái khác nhau, vơ phong phú độc đáo Có lẽ Nguyễn Tn phải dày cơng nghiên cứu, tìm tịi quan sát kĩ lưỡng đem đến nhìn hồn chỉnh, đẹp đẽ sơng Đà đến
(19)Nhưng bạo sơng Đà thể rõ trận chiến với người lái đị sơng, với trùng trùng trùng vi thạch trận bố trí vơ Sự bạo chúng dự báo tiếng thác nước từ phía xa Chúng oán trách, van xin, lại gầm rống lên khiến cho phải sợ hãi Và khuôn mặt chúng lộ diện Ở trùng vi thạch trận thứ nhất, khối đá với mn vàn khn mặt khác nhau, méo mó, rúm ró, tàn ác vơ ngỗ ngược, dàn đan trận Trong trận có đến bốn cửa tử có cửa sinh Khơng vậy, đá cịn phối hợp với sóng, với nước tạo nên cuồng phong dội nhằm nhấn chìm thuyền Ở trùng vi thạch trận thứ hai, cửa tử nhiều lên, “dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá” lũ thủy quân xô trực nuốt chửng thuyền Khí chúng vơ mạnh mẽ hãn Ở trùng vi thạch trận cuối Ít cửa vào, “bên phải bên trái luồng chết cả”, có luồng sống lại “ở bọn đá hậu vệ thác” Với bày binh bố trận vô linh họa, sông Đà với mục đích lấy mạng người thuyền Đồng thời câu văn miêu tả cho thấy nghệ thuật dùng từ tài tình, quan sát tinh tế, nhạy bén Nguyễn Tuân
Nhưng đẹp đẽ nhất, lưu lại nhiều ấn tượng lịng khơng phải sơng Đà bạo kia, mà dịng sơng hiền hịa, thấm đẫm chất trữ tình Ở góc nhìn khác, từ cao trông xuống sông Đà thật dịu dàng, đằm thắm: sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Đoạn văn khúc nhạc nhẹ nhàng, êm ái, lại tựa tranh thủy mặc Nét vẽ đơn sơ, chấm phá kết hợp với sương khói khiến cho tranh trở nên mơ hồ, huyền ảo Nhìn ngắm sơng Đà thời điểm khác nhau, ông phát hiện, mùa sông Đà mang dấu ấn riêng Và dấu ấn thể qua màu sắc nước thay đổi theo mùa năm Mùa xuân nước xanh màu ngọc bích, lấp lánh, trẻo, dường soi gương Nhưng đến mùa thu, mùa nước lũ, với lượng phù sa đổ về, sông Đà lại mang diện mạo khác hẳn: “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về” Thật nhạy cảm mà đỗi tinh tế, kết hợp tìm tịi, khám phá với tình yêu thiên nhiên sông Đà Nguyễn Tuân cảm nhận cách trọn vẹn đầy đủ
Không cảm nhận sông Đà tranh thiên nhiên tuyệt mĩ, mà ơng cịn coi sơng Đà người, đặc biệt cố nhân: “Bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sống Đà Chao ôi trông sông, vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng Đi rừng dài ngày lại bắt sơng Đà, thế, đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân” Bờ bãi sông Đà gợi nhắc ta nhớ đến giới đường thi cổ kính, lại vừa gợi nhớ đến giới cổ tích đầy diệu kì Nỗi nhớ sơng Đà khơng đơn nhớ tới địa danh, nơi qua, mà nỗi nhớ dành cho người cố nhân, người bạn cũ Bởi mà trở nên thâm trầm, sâu sắc
(20)Nguyễn Quang Bích Tản Đà… để trở thành Trong nhìn thi sĩ Tản Đà, Sông Đà trở thành “một người tình nhân chưa quen biết”
https://hoatieu.vn/