Tải Lập dàn ý bài "Tỏ lòng" của Phạm Ngũ Lão là sự thể hiện vẻ đẹp của con người và vẻ đẹp của thời đại - Bài văn mẫu lớp 10

3 57 0
Tải Lập dàn ý bài "Tỏ lòng" của Phạm Ngũ Lão là sự thể hiện vẻ đẹp của con người và vẻ đẹp của thời đại - Bài văn mẫu lớp 10

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Bài thơ thể hiện tấm lòng và ý chí của Phạm Ngũ Lão, đồng thời tiêu biểu cho tư tưởng và tình cảm của lớp người cùng thế hệ với ông, thế hệ làm nên hào khí Đông A..[r]

(1)

Đề bài: Lập dàn ý "Tỏ lòng" Phạm Ngũ Lão thể vẻ đẹp của người vẻ đẹp thời đại

Bài làm 1 1.Mở bài:

– Phạm Ngũ Lão xem người anh hùng xuất thân tầng lớp bình dân, ngồi đan sọt mà lo việc nước Ơng nhân vật lịch sử có công lớn kháng chiến chống quân Nguyên- Mông, giữ địa vị cao đời Trần

– Phạm Ngũ Lão người văn võ toàn tài Văn thơ ông để lại không nhiều, giá trị thơ cịn sót lại vẹn ngun “Thuật hoài” thơ tiếng hừng hực hào khí Đơng A lịch sử giai đoạn kỷ X đến XV ngày dường âm hưởng tinh thần Đông A không bị

2.Thân bài:

2.1 Hoàn cảnh sáng tác tác phẩm

Theo Đại Việt sử ký tồn thư ghi chép lại năm 1282 quân Nguyên đòi mượn đường đánh Chiêm Thành, thực định xâm lược nước ta Trước tình hình ấy,vua Trần mở hội nghị Bình Than bàn kế hoạch đánh giặc Phạm Ngũ Lão số vị tướng cử lên biên ải phía Bắc để trấn giữ đất nước Hoàn cảnh lịch sử chắn ảnh hưởng nhiều đến hào khí Đơng A thơ

2.2 Tựa đề:

– “Thuật” có nghĩa bày tỏ, “hồi” mang lịng “Thuật hồi” nghĩa bày tỏ khát vọng nguyện vọng, hồi bão Có thể nói đề tài quen thuộc thơ cổ Điều đáng ý thơ chỗ người tỏ lòng vị tướng giữ trọng trách nặng nề nơi biên ải xa

2.3 Hai câu đầu:

– Câu 1: Khắc hoạ hình ảnh người tráng sĩ qua tư hành động “Hồnh sóc” nghĩa cầm ngang giáo Người cầm giáo thu sẵn sàng bảo vệ non sơng đất nước tươi đẹp kì vĩ Tư lại đặt không gian kỳ vĩ giang san Tất chi tiết dựng lên chân dung oai phong lẫm liệt người trai thời loạn

– Câu hình ảnh “ba qn” Ngày xưa ,qn lính thường chia làm ba đội gọi tiền quân, trung qn, hậu qn Vì mà câu thơ nói đến ba quân ca ngợi sức mạnh toàn dân tộc lịng “Tam qn tì hổ khí thơn Ngưu”, câu thơ hiểu theo hai cách khác Bởi khí thơn Ngưu khí nuốt trâu (theo giải sách giáo khoa), hiểu nuốt ngưu Và hai cách hiểu, cách hiểu nói đến khí mạnh mẽ dân tộc Đây hình ảnh ước lệ quen thuộc thường gặp thơ cổ xưa, đặt hồn cảnh sáng tác tác phẩm ,hình ảnh lại gợi lên cảm xúc chân thực phản ảnh hào khí thời đại

– Hai câu thơ hai hình ảnh đan xen, bổ sung vẻ đẹp cho Thời đại hào hùng tạo nên người anh hùng Và ngược lại cá nhân đóng góp sức mạnh làm nên hào khí thời đại Câu thơ bộc lộ niềm tự hào tác giả quân đội mình, người thời đại Tác giả nói vừa nói tiếng nói cho hệ

(2)

– Hai câu thơ tiếp sau nhà thơ tỏ hồi bão nhân vật trữ tình Đó lập công danh nam tử, tức công danh đấng làm trai theo lý tưởng phong kiến ngày trước Người xưa quan niệm, làm trai phải có nghiệp danh tiếng để lại mn đời sau, có xứng danh Chí làm trai coi nợ phải trả đấng nam nhi ngày trước Phạm Ngũ Lão bầy tỏ khát vọng đóng góp cho đất nước, xứng đáng kẻ làm trai sống trời đất – Nhưng thật bất ngờ, câu kết thơ lại nỗi thẹn:

Tu thính nhân gian thuyết Vũ Hầu (Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu)

Vũ Hầu Gia Cát Lượng, quân sư tiếng giúp Lưu Bị khôi phục nhà Hán Và Phạm Ngũ Lão thẹn thấy tài giỏi Vũ Hầu để lập công giúp nước Đây nỗi thẹn cao cả, thẹn đến nghẹn lời, thẹn làm nên nhân cách Vì sao? Phạm Ngũ Lão người có cơng lớn nghiệp bảo vệ đất nước, đặc biệt kháng chiến chống quân Nguyên – Mông Vậy mà Phạm Ngũ Lão cịn cảm thấy vương nợ với đời, phải thẹn lhi nghe thuyết Vũ Hầu Điều nói nên khát vọng muốn đóng góp nhiều cho đất nước

– Nếu hai câu đầu thơ khắc hoạ chân dung người trai Đại Việt với vẻ đẹp oai phong bao năm bền bỉ bảo vệ đất nước hai cau sau bộc lộ chí lớn tâm cao người tráng sĩ

3.Kết luận:

– Bài thơ ngắn gọn, kiệm lời nói nên lí tưởng nhân sinh kẻ làm trai: lập công danh để vinh thân gia, mà dân tộc; có cơng danh, cịn phải phấn đấu vươn lên không ngừng

Bài làm 2 I.Mở

- Vài nét tác giả Phạm Ngũ Lão hoàn cảnh lịch sử thơ đời - Ghi lại thơ

II.Thân

Bài thơ gồm bốn câu, chia làm hai ý chính, diễn đạt hùng khí thời nỗi lịng băn khoăn, trăn trở nghĩa nhân cách lớn

A.KHÍ PHÁCH ANH HÙNG CỦA VỊ TƯỚNG VÀ QUÂN ĐỘI

1.Mở đầu thơ cụm động từ hồnh sóc Tư cắm ngang giáo vẽ nên nét đẹp ngang tàng, oai phong lẫm liệt tráng sĩ xung trận, sẵn sàng chiến đấu:

Hồnh sóc giang sơn kháp kỉ thu (Múa giáo non sông trải thu)

Người tráng sĩ ấy, vị tướng quán chinh chiến triền miên, dãi dầu gian khó để bảo vệ giang sơn thu

Ta nhớ tới hình ảnh người tráng sĩ Chinh phụ ngâm: Múa gươm rượu tiễn chưa tàn - Chí ngang giáo cào ngàn hang beo Hình ảnh người tráng sĩ đẹp đạt khung canh bừng bừng khí tiến cơng cua đội qn dũng mãnh muốn át trời (ba quân khí mạnh )

(3)

Tì lồi thú lai giống cọp beo (theo truyền thuyết), hổ cọp Tam qn tì hổ ý nói ba qn có sức mạnh vơ địch Khí thơn ngưu ngụ ý qn đội bừng bừng khí chiến đấu chiến thắng

Lời thơ ước lệ, hào tráng, hình ảnh kì vĩ, tốt lên khí ngất trời qn đội đời Trần qua ba lần chiến thắng bọn xâm lược Mông Nguyên

Hai câu thơ phác họa nên tranh hoành tráng thời oanh liệt với giọng điệu thật hào hùng Đó âm hưởng vang vọng hào khí nhà Trần

B.QUAN NIỆM VỀ CÔNG DANH VÀ KHÁT VỌNG CỦA TÁC GIẢ Nam nhi vị liễu công danh trái

(Công danh nam tử cịn vương nợ)

Cơng danh nghiệp tiếng tăm Trong thời phong kiên, kẻ làm trai coi trọng công danh, tức phải lập nghiệp ích quốc lợi dân (cơng) để lưu lại tiếng thơm cho hậu (danh) Cho nên, công danh xem nợ người trai:

Có trung hiếu nên đứng trời đất, Khơng cơng danh nát với cỏ cây.

(Nguyễn Công Trứ) Câu thơ thể ý chí khát vọng thật cao đẹp: muốn cống hiến cao nhất, muốn làm trịn sứ mệnh đấng nam nhi

Tu thính nhân gian thuyết Vũ Hầu. (Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu).

Hoài bão người trai cao đẹp mà người đọc bắt gặp nhân cách lớn lao: người “cắp ngang giáo”, xông trận tiền chống giặc suốt thu không nhớ Thế mà nghĩ chưa làm trịn trách nhiệm, cịn nợ với non sơng, đất nước; thấy “thẹn” nghĩ cơng danh chưa Vũ Hầu

Gia Cát Vũ Hầu xem bậc tuyệt tri thời Tam Quốc, đầy tài thao lược, giúp Lưu Bị dựng nên nhà Thục Hán, công danh xếp vào bậc thiên hạ Phạm Ngũ Lão tự thấy cịn thua Gia Cát Lượng cơng danh nghiệp Cũng hiểu “thẹn”là cách nói thể khát vọng, hồi bão muốn sánh ngang với Vũ Hầu

Có lần Nguyễn Khuyến “thẹn” nghĩ chưa có tài thơ văn nhân cách cao Đào Uyên Minh:

Nghĩ lại thẹn với ông Đào.

(Thu vịnh) Như vậy, “thẹn” cao đẹp quý giá biết chừng nào! Đó nỗi thẹn cua nhân cách lớn Nỗi thẹn giúp cho người ta biết vươn tới lẽ sống cao

III.Kết

Ngày đăng: 30/12/2020, 21:40

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan