Đang tải... (xem toàn văn)
Cũng là một nhà nho chân chính, vẻ đẹp nhân cách của Nguyễn Công Trứ thể hiện qua phong cách, bản lĩnh cá nhân của mình.. ...[r]
(1)Đề bài: Phân tích vẻ đẹp, nhân cách nhà nho Cao Bá Quát Nguyễn Công Trứ
Bài làm
Phải nói có nhà thơ, nhà văn mà bóng dáng họ niềm hoài cổ, dĩ vãng xa xưa Nhưng ngược dòng thời gian, vẻ đẹp tâm hồn người toả sáng, vĩnh Chúng ta thấm thía điều đến với “Bài ca ngắn bãi cát” Cao Bá Quát “Bài ca ngất ngưỡng” Nguyễn Công Trứ- hai tác phẩm thấm đẫm vẻ đẹp nhân cách nhà nho chân
Trước hết, vẻ đẹp nhân cách nhà nho chân qua hai tác phẩm thể quan điểm đường danh lợi Tuy nhiên người lại có cách bộc lộ khác ước mơ thời đại Cao Bá quát chán ghét lên rằng:
“Bãi cát dài bãi cát dài ơi Đi bước lùi bước Mặt trời lặn chưa dừng được Lữ khấch đường nước mắt rơi”
Phẳi lận đận với đường danh lợi nên ông không khát khao nhắc đến nó? Với ông dường nghiệp đậu đạt làm quan q gập ghềnh, trắc trở Nói điều khơng có nghĩa Cao Bá Qt khơng có tài mà ngược lại, ơng người có học vấn un thâm Nguyên nhân chủ yếu làm nhân tài đất nước ơng suy thối xã hội, khủng hoảng thời đại Với cách sử dụng hình tượng bãi cát đầy tính gợi hình hình ảnh người bãi cát vơ tinh tế, Cao Bá Quát miêu tả thành công mệt nhọc, vất vả người đường danh lợi Con đường dài lắm, khó giọt nước mắt người trí thức phải tn rơi Giọt nước mắt tiếng khóc cho vất vả, mệt mỏi, giọt nước mắt khóc thương cho năm đèn sách khơng mà nữa, tiếng khóc thời đại, tiếng lịng bi thương cho xã hội suy đồi Cịn đến với Nguyễn Cơng Trứ, ta lại cảm nhận suy nghĩ khác:
“Vũ trụ nội mạc phi phận sự Ông Hi Văn tài vào lồng”
May mắn Cao Bá Quát, Nguyễn Công Trứ thành công nghiệp mình, khơng mà ơng đề cao đường làm quan Dường có tương đồng nho nhỏ suy nghĩ hai nhà nho lớn Nguyễn Cơng Trứ cảm thấy bị gị bó, ép buộc chốn quan trường Điều thể sâu sắc qua từ “vào lồng” Có lẽ sống thời đại đích phấn đấu cuối nhà nho chức quan Với họ, học để thi cử, đèn sách để vinh danh Nhưng không nên phê phán lối suy nghĩ mục đích sống hệ Nếu không theo đường ấy, họ chẳng có lối rẽ khác
(2)Con đường danh lợi gập ghềnh đến bạn tự thoát Một bước để đường đời thay đổi, để khơng cịn phải vất vả bon chen, hướng tới tương lai tốt đẹp Đâu phải có làm quan đường tới thành cơng, chọn cho lối rẽ riêng, khơng xơ bồ, chen lấn Đừng để vịng xốy danh lợi nhấn chìm người tài giỏi vào hố sâu, dũng cảm bước khỏi vịng xốy định sáng suốt Cao Bá Quát có quan niệm đắn, vượt qua thời hướng người tới sống hạnh phúc Đó bước để làm thay đổi xã hội, thoát khỏi lũng đoạn, suy đồi Từ đó, Cao Bá Quát trở thành biểu tượng nhà nho chân chính, khác biệt so với hệ trước Cũng nhà nho chân chính, vẻ đẹp nhân cách Nguyễn Công Trứ thể qua phong cách, lĩnh cá nhân
“Đơ mơn giải tổ chi niên Đạc ngựa bò vàng đeo ngất ngưởng
Kìa núi phau phau mây trắng Tay kiếm cung mà nen dạng tằ bi
Gót tiên đủng đỉnh đơi gì Bụt nực cười ơng ngất ngưởng.”
Nguyễn Cơng Trứ thể vơ “ngất ngưởng” Ơng ln làm điều khác thường, khơng giống người vị quan mn dân Khơng thế, ơng cịn khoe khoang tự đại thành tích, cơng lao mình, coi cao người khác Hơn nữa, Nguyễn Cơng Trứ cịn có sống vơ tự do, phóng khống Vượt lên lời đồn thổi tầm thường, ông sống mà không để ý đến xung quanh Một sống với cho mình, sống thật với thân Nhưng ơng sống lịng nhân dân với hình ảnh vơ tốt đẹp, đáng khâm phục Cũng ơng cơng hiến nhiều cho cơng xây dựng đất nước, có tháng ngày sống nhân dân Càng đáng trân trọng ơng dám thể “tơi” cá mhân Một ngã – vượt lên thời đại Một nhà nho chân người dám nói, dám thể lĩnh trước thiên hạ Và ơng làm điều đó, xứng đáng với vị trí đất nước