Thuyết minh về Trương Hán Siêu và Phú sông Bạch Đằng - Bài tham khảo 7 Lịch sử của một dân tộc không chỉ là những chiến công với những chiến thắng chống giặc ngoại xâm mà còn la lịch sử [r]
(1)Thuyết minh Trương Hán Siêu Phú sông Bạch Đằng - Văn mẫu lớp 10 Thuyết minh Trương Hán Siêu Phú sông Bạch Đằng - Bài tham khảo 1 Trong lịch sử hình thành phát triển văn học dân tộc, tác giả để lại dấu ấn riêng Nếu Nguyễn Trãi ghi dấu với Bình Ngơ đại cáo, Nguyễn Du khiến người đời ghi nhớ Truyện Kiều Trương Hán Siêu lại để lại văn học kiệt tác văn chương mang tên Bạch Đằng giang phú (Phú sông Bạch Đằng)
Quê hương Trương Hán Siêu làng Phúc Am, huyện Yên Ninh, lộ Trường Yên (nay phường Phúc Thành, thành phố Ninh Bình, tỉnh Ninh Bình) Sử sách ghi lại ông xuất thân môn khách Trần Hưng Đạo, tính tình cương nghị, học vấn un thâm, khơng rõ năm sinh năm 1354 Trương Hán Siêu “lập nhiều công trạng hai trận đánh giặc Nguyên
Về nghiệp trị, ơng giữ vị trí quan trọng máy nhà nước Với nhiều công trạng hai kháng chiến chống giặc Nguyên, năm 1308, ông phong chức Hàn lâm Học sĩ Đến đời vua Trần Dụ Tông, ông lại giao nhiều chức vụ quan trọng Năm 1353, ông bị bệnh nặng thống lĩnh đạo quân Thần sách trấn đất Hóa Châu (Huế) Năm sau đó, ơng cáo bệnh xin chưa đến kinh qua đời Nhà vua vô thương tiếc, truy tặng ông chức Thái bảo, năm 1363 truy tặng thái phó, từ năm 1372 thờ Văn Miếu quốc gia, ngang với bậc hiền triết đời xưa
Trước tiên, người, Trương Hán Siêu người có học vấn sâu rộng, giàu lòng yêu nước, vua đời Trần tôn quý bậc thầy Thời trẻ, ông xích (phản đối) Phật, vua khơng trách, mà cịn bổ ông làm quản tự cho chùa lớn Cuối đời mình, ơng lại người sùng đạo Phật sáng tác ông chịu ảnh hưởng tư tưởng Các tác phẩm ơng cịn thơ: Cúc hoa bách vịnh, Hoá Châu tác, Dục Thuý sơn, Quá Tống đô
(2)Phật giáo Ơng Nguyễn Trung Ngạn hợp soạn Hồng triều đại điển Hình thư, đặt tảng cho chế độ Phong kiến Việt Nam vận hành theo pháp luật
Ơng để lại khơng nhiều tác phẩm thơ văn, song “Bạch Đằng Giang phú” phú chữ Hán tiếng bậc ông từ thời Trần lại đến Ngôn ngữ thơ hừng hực căm thù quân giặc, bừng bừng chí quật cường bất khuất, Bạch Đằng Giang phú tác phẩm xuất sắc Trương Hán Siêu, đồng thời tác phẩm tiêu biểu văn học yêu nước thời Lý - Trần Bài phú đánh giá đỉnh cao nghệ thuật thể phú văn học xem thiên cổ hùng văn lịch sử văn học Việt Nam
Bạch Đằng giang phú thể lòng yêu nước thiết tha niềm tự hào truyền thống anh hùng bất khuất, truyền thống đạo lý nhân nghĩa sáng ngời dân tộc Việt Nam Bạch Đằng giang phú lẽ thể tư tưởng nhân văn cao đẹp việc đề cao vai trị, vị trí người trước lịch sử
Bài phú thực văn chứa chan niềm tự hào dân tộc, mang ý nghĩa tổng kết lại chiến thắng Bạch Đằng thời giờ:
"Giặc tan mn thủa thăng bình,
Bởi đâu đất hiểm, đức cao".
Tác phẩm viết theo phú cổ thể, nguyên tác viết chữ Hán Bài chia làm bốn phần gồm mở, giải thích, bình luận kết Mở tráng trí cảm xúc nhân vật khách trước cảnh sắc sơng Bạch Đằng Giải thích trận Bạch Đằng qua hồi tưởng bô lão Bình luận suy ngẫm bình luận bô lão nguyên nhân làm nên chiến thắng sông Bạch Đằng Kết lời ca bô lão khách khẳng định vai trò đức độ người
Kết cấu tứ thơ tác phẩm theo hình thức đối đáp khách chủ Khách người u cảnh trí thiên nhiên, có thú du ngoạn, tâm hồn khoáng đạt, tâm huyết với lịch sử dân tộc Khách tìm đến sơng Bạch Đằng khơng u thiên nhiên mà cịn lịng ngưỡng mộ nơi ghi dấu chiến công oanh liệt
(3)bơ lão có tính chất hư cấu, tác giả xây dựng lên để dễ dàng bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ đất nước, dân tộc
Về nghệ thuật, việc sử dụng thể phú tự do, khơng gị bó hình thức, kết hợp tài tình tự trữ tình tác giả gia tăng khả biểu cảm, phong phú đa dạng hình ảnh Kết cấu phú chặt chẽ, thủ pháp liên ngâm thể tài ngòi bút cách tư sâu sắc tác giả Đồng thời tác giả xây dựng hình tượng nghệ thuật sinh động, từ ngữ gợi hình sắc, giọng điệu hào hùng trang trọng, lúc lắng đọng gợi cảm, lúc lại triết lý sâu xa Qua đó, thể niềm tự hào người niềm tin vào vận mệnh quốc gia dân tộc
Trương Hán Siêu thực bút có học vấn sâu rộng, giàu lòng yêu nước, tài văn chương bậc thầy Với thơ “Bạch Đằng giang phú” nói riêng, nghiệp cống hiến ông cho đất nước, ông xứng đáng tác gia lớn văn học Việt Nam
Thuyết minh Trương Hán Siêu Phú sông Bạch Đằng - Bài tham khảo 2 Trương Hán Siêu tác giả lớn thời đại nhà Trần Tên tuổi ông Thăng Phủ, ông làm quan qua đời vua giữ nhiều chức vụ quan trọng Hàn lâm học sĩ hay Thượng thư Ơng nhà trị tài ba lỗi lạc, giữ nhiều chức vụ quan trọng triều đình nhà vua coi trọng, qua đời ông vua truy tặng chức Thái bảo, Thái phó Trương Hán Siêu trở thành danh sĩ tiếng văn học Trung đại Việt Nam, Phú sông Bạch Đằng đời trở thành tác phẩm tiêu biểu, gắn liền với tên tuổi ơng
Trương Hán Siêu vốn có tính tình cương trực, thẳng thắn giàu lịng u nước, có nhiều đóng góp hai kháng chiến chống Ngun Ơng người có học vấn un thâm sâu rộng Để lại nhiều tác phẩm thơ tiếng Cúc hoa bách vịnh, Hoá Châu tác, Dục Thuý sơn Trương Hán Siêu soạn ký tháp Linh Tế Ơng coi nhà văn hóa lớn thời đại Các tác phẩm Trương Hán Siêu thể tình yêu quê hương, đất nước, niềm tự hào lịch sử truyền thống hào hùng dân tộc Việt Nam hay tình yêu thiên nhiên Ngôn ngữ thơ ông tinh tế, giàu cảm xúc lắng đọng, hình ảnh giàu sức gợi tính thuyết phục cao
(4)đã thể tình yêu đất nước tự hào truyền thống anh hùng dân tộc Có ý nghĩa lớn việc đúc kết lại chiến thắng Bạch Đằng lúc
"Khách có kẻ:
Giương buồm giong gió chơi vơi, Lướt bể chơi trăng mải miết.
Sớm gõ thuyền chừ Nguyên Tương, Chiều lần thăm chừ Vũ huyệt. Cửu Giang, Ngũ Hồ,
Tam Ngô, Bách Việt. Nơi có người đi, Đâu mà chẳng biết.
Đầm Vân Mộng chứa vài trăm nhiều, Mà tráng chí bốn phương cịn tha thiết.
Bèn dịng chừ bng chèo, Học Tử Trường chừ thú tiêu dao. Qua cửa Đại Than,
Ngược bến Đông Triều, Đến sông Bạch Đằng, Thuyền bơi chiều.
Bát ngát sóng kình mn dặm, Thướt tha đuôi trĩ màu. Nước trời sắc,
Phong cảnh ba thu. Bờ lau san sát, Bến lách đìu hiu Sơng chìm giáo gãy, Gị đầy xương khơ. Buồn cảnh thảm, Đứng lặng lâu."
Khách xuất với vẻ đẹp người có tâm hồn tự với hoài bão lớn Khách dạo chơi đâu ngắm vẻ đẹp thiên nhiên mà bồi thêm vốn hiểu biết Những địa danh lên khiến tâm hồn tao nhân chứa đựng xúc cảm lẫn lộn, vừa vui, vừa buồn, vừa tự hào lại vừa tiếc nuối
(5)Vái ta mà thưa rằng:
"Đây chiến địa buổi trùng hưng nhị thánh bắt Ô Mã,
Cũng bãi đất xưa, thuở trước Ngô chúa phá Hoằng Thao." Đương ấy:
Thuyền tàu muôn đội, Tinh kì phấp phới. Hùng hổ sáu quân, Giáo gươm sáng chói.
Trận đánh thua chửa phân, Chiến luỹ bắc nam chống đối. Ánh nhật nguyệt chừ phải mờ, Bầu trời đất chừ đổi. Kìa:
Tất Liệt cường, Lưu Cung chước dối.
Những tưởng gieo roi lần, Quét Nam bang bốn cõi. Thế nhưng:
Trời chiều người, Hung đồ hết lối
Trận Xích Bích, quân Tào Tháo tan tác tro bay, Trận Hợp Phì, giặc Bồ Kiên hồn tồn chết trụi. Đến sơng nước chảy hồi,
Mà nhục quân thù khôn rửa nổi."
Các bơ lão tiếp đón vị khách lịng nhiệt thành nồng hậu Thái độ đầy tơn kính hiếu khách giúp bô lão kể trận chiến đầy oanh liệt cách hào hùng nhiệt huyết, Lời thơ ngắn gọn mà đầy rẫy chiến công oanh liệt sông Bạch Đằng
Khách nối tiếp mà ca rằng: "Anh minh hai vị thánh quân, Sông rửa lần giáp binh.
(6)Tác giả ca ngợi anh minh vị vua Trần, ca ngợi chiến tích oai hùng đồng thời khẳng định vai trị to lớn nhân kiệt
Bằng việc sử dụng thể phú tự do, khơng bị gị bó hình thức, kết hợp tài tình tự trữ tình tăng khả biểu cảm, phong phú đa dạng hình ảnh Kết cấu chặt chẽ, thủ pháp liên ngâm tác giả cho thấy tài ngịi bút cách tư sâu sắc Đồng thời, phú thể niềm tự hào người niềm tin vào vận mệnh quốc gia dân tộc
Thuyết minh Trương Hán Siêu Phú sông Bạch Đằng - Bài tham khảo 3 Trương Hán Siêu tác gia quan trọng, danh nhân văn hóa đất nước Nhắc đến nghiệp sáng tác ông, không nhắc đến kiệt tác văn chương Bạch Đằng giang phú (Phú sông Bạch Đằng) - thiên cổ hùng văn
Trương Hán Siêu quê làng Phúc Am, huyện Yên Ninh, lộ Trường Yên (nay phường Phúc Thành, thành phố Ninh Bình, tỉnh Ninh Bình) Theo sử, Trương Hán Siêu xuất thân môn khách Trần Hưng Đạo, tính tình cương nghị, học vấn un thâm, ông năm 1354 Trần Quốc Tuấn năm 1300, hẳn Trương Hán Siêu phải người trưởng thành, tức 18 tuổi Lược truyện tác gia Việt Nam viết: Trương Hán Siêu “lập nhiều công trạng hai trận đánh giặc Nguyên Từ điển văn học ghi: Trương Hán Siêu “có nhiều đóng góp hai kháng chiến chống Nguyên lần thứ hai thứ ba”
Về nghiệp trị, với nhiều công trạng hai kháng chiến chống giặc Nguyên, năm 1308 vua Trần Anh Tông thăng cho ông chức Hàn lâm Học sĩ Đến đời vua Trần Dụ Tông, ông lại giao nhiều chức vụ quan trọng Năm 1353, ông bị bệnh nặng thống lĩnh đạo quân Thần sách trấn đất Hóa Châu (Huế) Năm sau, ông cáo bệnh xin chưa đến kinh qua đời Nhà vua vơ thương tiếc, truy tặng ông chức Thái bảo, năm 1363 truy tặng thái phó, từ năm 1372 thờ Văn Miếu quốc gia, ngang với bậc hiền triết đời xưa
(7)(Văn bia chùa Khai Nghiêm) Dục Thuý sơn linh tế tháp ký (Bài ký tháp linh tế núi Dục Thuý sơn), hai viết chữ Hán Riêng hai Hoàng triều đại điển Hình thư soạn chung với Nguyễn Trung Ngạn, biểu Tạ trừ Hàn lâm viện trực học sĩ dẫn Đại Việt sử ký toàn thư Kiến văn tiểu lục lưu lạc chưa tìm thấy Trương Hán Siêu soạn Linh tế thập ký (bài ký tháp Linh Tế), Quang nghiêm tự bi văn (bài văn bia chùa Quang Nghiêm) Hai có đề cao Nho học phê phán Phật giáo Ơng Nguyễn Trung Ngạn hợp soạn Hồng triều đại điển Hình thư đặt tảng cho chế độ Phong kiến Việt Nam vận hành theo pháp luật
Thơ văn ông để lại cho đời khơng nhiều, đó, “Bạch Đằng Giang phú” phú chữ Hán tiếng bậc từ thời Trần lại đến Từng chữ hừng hực lửa căm thù quân giặc, bừng bừng chí quật cường bất khuất, Bạch Đằng Giang phú (hay Phú sông Bạch Đằng) tác phẩm xuất sắc Trương Hán Siêu, đồng thời tác phẩm tiêu biểu văn học yêu nước thời Lý - Trần, đỉnh cao nghệ thuật thể phú văn học xem thiên cổ hùng văn lịch sử văn học Việt Nam Bạch Đằng giang phú thể lòng yêu nước niềm tự hào truyền thống anh hùng bất khuất truyền thống đạo lý nhân nghĩa sáng ngời dân tộc Việt Nam Do đó, Bạch Đằng giang phú thể tư tưởng nhân văn cao đẹp việc đề cao vai trị, vị trí người trước lịch sử Đây văn chứa chan niềm tự hào dân tộc, có ý nghĩa tổng kết lại chiến thắng Bạch Đằng thời giờ:
"Giặc tan muôn thủa thăng bình,
Bởi đâu đất hiểm, đức cao".
Bạch Đằng giang phú Trương Hán Siêu phú chữ Hán tiếng bậc từ thời Trần lại đến Có nhiều vấn đề cần giải mã tác phẩm xuất sắc này, vấn đề cốt tử làm nên sức sống lâu dài có lẽ nỗi lòng Trương Thăng Phủ với vấn đề liên quan đến vận mệnh vương triều Trần, sâu xa vận mệnh nhân dân, dân tộc, non sông đất nước Đại Việt
(8)tìm đến sơng Bạch Đằng khơng u thiên nhiên mà cịn lịng ngưỡng mộ nơi có chiến cơng oanh liệt khát vọng tìm hiểu lịch sử dân tộc, noi gương Tử Trường xưa (sử gia tiếng Trung Quốc đời Hán) Chủ bô lão ven sông Bạch Đằng mà khách gặp, vừa dân địa phương, vừa người chứng kiến, tham gia chiến trận Cũng nhân vật bơ lão nhân vật có tính chất hư cấu, tác giả xây dựng lên để dễ dàng bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ đất nước, dân tộc
Về nghệ thuật, tác phẩm có cấu tứ đơn giản, lời văn linh hoạt, hình tượng nghệ thuật sinh động, từ ngữ gợi hình sắc, giọng điệu hào hùng trang trọng, có lúc lắng đọng gợi cảm, lúc lại triết lý sâu xa
Có thể nói, Trương Hán Siêu người có học vấn sâu rộng, giàu lòng yêu nước, vua đời Trần tôn quý Bài thơ “Bạch Đằng giang phú” ông xứng đáng kiệt tác văn học Việt Nam
Thuyết minh Trương Hán Siêu Phú sông Bạch Đằng - Bài tham khảo 4 "Bạch Đằng Giang phú" kiệt tác văn chương cổ Việt Nam Về mặt nghệ thuật, tác phẩm thể đỉnh cao tài hoa viết phú Về nội dung tư tưởng, Bạch Đằng Giang phú văn tràn đầy lịng u nước, tráng chí chất ngất, tinh thần tự hào dân tộc hàm chứa triết lý lịch sử sâu sắc nhìn nhận nguyên nhân thành công dân tộc nghiệp đánh giặc giữ nước
Trương Hán Siêu nhân vật lớn đời Trần Ông tên chữ Lăng Phủ, quê làng Phúc Am, huyện An Khánh, Ninh Bình Trương Hán Siêu lúc trẻ làm mơn khách Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, tham gia kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ hai thứ ba Ông làm quan trải qua bốn triều vua Trần (Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông, Dụ Tông) Trương Hán Siêu người học vấn uyên bác, thông hiểu sâu sắc đạo Nho, đạo Phật, lại giàu lòng yêu nước có nhiều cơng lao triều Trần, ơng vua Trần tơn kính, xem bậc thầy
(9)Năm 1353, ông lãnh chiếu trấn nhậm Hoá Châu (Huế), sai người xây thành đắp luỹ, lập kế chống quân Chiêm Năm 1354, ông cáo bệnh xin nghỉ đường Bắc chưa kịp đến nhà mất, sau truy tặng Thái phó cho phối thờ Văn Miếu, Thăng Long.Sau mất, Trương Hán Siêu truy tặng chức Thái phó đưa vào thờ Văn Miếu ngang với bậc hiền triết xưa
Trong lịch sử tư tưởng Việt Nam vào giai đoạn nửa sau kỷ XIV nảy sinh tranh giành vị trí, ảnh hưởng Nho giáo Phật giáo mà Trương Hán Siêu coi người lên tiếng phê phán đạo Phật, mở đường cho Nho giáo tiến lên Ơng cịn để lại bốn thơ ba văn "Dục Thuý sơn khắc thạch","Linh Tế Tháp ký","Khai Nghiêm tự bi","Bạch Đằng giang phú",…Trong thơ văn cổ Việt Nam có số tác phẩm lấy đề tài sông Bạch Đằng nhưng"Bạch Đằng giang phú" xếp vào hạng kiệt tác Chưa rõ Trương Hán Siêu viết "Bạch Đằng giang phú"vào năm nào, qua giọng văn cảm hoài "Thương nỗi anh hùng đâu vắng tá-Tiếc thay dấu vết luống cịn lưu", ta đốn định được, phú đời sau Trần Quốc Tuấn mất, tức vào khoảng 1301-1354
"Bạch Đằng Giang phú" kiệt tác văn chương cổ Việt Nam Về mặt nghệ thuật, tác phẩm thể đỉnh cao tài hoa viết phú Về nội dung tư tưởng, Bạch Đằng Giang phú văn tràn đầy lòng yêu nước, tráng chí chất ngất, tinh thần tự hào dân tộc hàm chứa triết lý lịch sử sâu sắc nhìn nhận ngun nhân thành cơng dân tộc nghiệp đánh giặc giữ nước
"Bạch Đằng giang phú" viết chữ Hán Đông Châu Nguyễn Hữu Tiến, Nguyễn Đổng Chi, Bùi Văn Nguyên… dịch thành công văn
(10)"Khách có kẻ,
Giương buồm giong gió khơi vơi;
Lướt bể chơi trăng mải miết.
Sớm gõ thuyền chừ Nguyên, Tương,
Chiều lần thăm chừ Vũ Huyệt;
Cửu Giang, Ngũ Hồ, Tam Ngô, Bách Việt
Nơi có người qua đâu mà chẳng biết.
Đầm Vân Mộng chứa vài trăm nhiều
Mà tráng chí tứ phương cịn tha thiết…"
Cũng nghĩ lời tâm niệm Trương Hán Siêu địa danh nói điển cố văn liệu, ông đọc qua sách vở, thông qua sách mà tìm đến chúng chưa lần ghé thăm Song vậy, thiên nhiên đích tìm kiếm ơng dường có mang hàm nghĩa thâm thúy: nơi tập kết trải nghiệm văn hóa người, chứng tích để người nhìn xa vào lịch sử Vẫn phú sông Bạch Đằng, câu vừa dẫn, ông liền bày tỏ ý nguyện bắt chước "thú tiêu dao" Tử Trường tức Tư Mã Thiên – nhà viết sử tiếng Trung Quốc, trước bắt tay cầm bút khắp nơi đầu sông cuối bể nhằm nuôi dưỡng tình cảm thu nhận kiến thức
Ta để ý phần trên, địa danh thực ảo – địa danh điển tích, khơng phải thực tế – đến địa danh thực Nhà thơ đưa tên Bạch Đằng chưa có sách kinh điển lại hiển trước mắt với tất sức thuyết phục chiến công vang dội
(11)trăm năm qua phú chiếm lĩnh trọn vẹn tâm hồn người đọc Đặc biệt, khơng bậc tự xem tri âm tri kỷ có thiên hướng muốn đón nhận tồn hình tượng nghệ thuật phú đường nét khắc họa chân thực quang cảnh chiến trận Bạch Đằng
Nếu để ý ta thấy tranh đằng đằng sát khí trận Bạch Đằng cịn đối cực tranh thủy mạc lặng tĩnh mà tác giả vẽ lên, dẫn phần trước:
Qua cửa Đại Than / ngược bến Đông Triều,
Đến sông Bạch Đằng / trơi mặc chèo.
Bát ngát sóng kình muôn dặm/
Xanh xanh đuôi trĩ màu.
Nước trời sắc / phong cảnh ba thu
Sơng chìm giáo gãy / gị đầy xương khơ
Buồn cảnh thảm / đứng lặng lâu
Đây lại đối cực động-tĩnh khứ Đối cực khiến người đọc rơi vào trạng thái mơ màng, bâng khuâng, đuổi theo cố gắng "đi tìm thời gian mất" tác giả Ta tự hỏi: Không hiểu hữu thứ (thực tĩnh lặng trước mắt mà hụt hẫng tâm trạng) hữu thứ hai (thực sống động tiềm thức mà miên viễn tưởng tượng) hữu có thật? Sự vấn vương có chút làm lịng ta nặng trĩu nghĩ đến dòng chảy thời gian thói vơ tình dễ qn người đời Nói cách khác, âm hưởng trữ tình đối lập tác phẩm tạo nên ngân vang sâu thẳm ngân vang triết lý: sống tiếp biến không ngừng không nghỉ, diễn vào vĩnh cửu đan quyện lấy nhau, mà nhân tố có khả kết nối làm nên đan quyện ấy, khiến cho sợi dây chuyền vơ hình nghiệt ngã thời gian có lúc tưởng bị đảo ngược: không hẳn trôi khứ tất cả, mà có phần cịn trơi theo chiều ngược lại, cịn có "dấu vết lưu lại" với hậu – nhân tố người, định người:
Trời đất đặt nơi hiểm trở,
(12)Giặc tan muôn thuở thăng bình,
Bởi đâu đất hiểm, cốt đức cao
Nhìn trở lại tồn phú, nghệ thuật phối trí thời gian khơng gian Trương Hán Siêu đạt đến chỗ thần tình Nhà thơ đưa không gian Bạch Đằng từ viễn cảnh trải rộng bao la đến với cận cảnh trận thủy chiến dội, cuối dồn vào tiêu điểm chỗ đứng nội tâm nhà huy quân định thắng bại chiến cuộc, đồng thời từ không gian thực ông quay trở với không gian hồi cố, không gian tâm tưởng, theo đó, thời gian nghệ thuật lùi từ vãng Vậy mà cảm hứng người đọc lại khơng bị đẩy lùi dịng hồi niệm, trái lại tiếp nhận diễn trước mắt Thủ pháp mờ chồng hai thời đoạn cách quãng quang cảnh sơng, thủ pháp hốn đổi điểm nhìn linh hoạt tác giả… góp phần hóa giải tâm trạng hoài cổ phú, tạo nên tâm lý cân gây hứng thú sâu sắc cảm xúc thẩm mỹ
Tóm lại, lượng thơng tin đa nghĩa, ẩn ngữ phong phú đọng lại phía sau ngôn từ, Bạch Đằng giang phú gợi lên nhiều tiếng nói lúc cảm nhận nhiều chiều người đọc Sự dồn nén nghệ thuật bút pháp Trương Hán Siêu đến trình độ bậc thầy
Trương Hán Siêu danh nhân tiếng mảnh đất Trường Yên – Ninh Bình, chứng nhân rõ rệt cho truyền thống văn hóa lâu đời vùng đất văn vật Nhưng ơng lại nhân vật có tầm thước nước, người ưu tú văn hóa Thăng Long triều đại Trần Ơng xứng đáng xếp vào hàng danh nhân tôn vinh Văn miếu Quốc tử giám nhà Trần "liệt hạng" xưa kia, ơng khơng có mảnh thơng qua thi cử Điều nói lên triều đại Trần có sức động lớn biết chuộng thực học, biết lựa chọn tài theo tiêu chí thực tiễn Bỏ qua thứ phù danh, với người Trương Hán Siêu, nhà Trần biết cách làm cho trở thành
(13)phóng có tâm hồn lãng mạn, thích du ngoạn tìm cho phong cảnh tuyệt vời Và ơng tìm đến Phú sông Bạch Đằng để ngắm cảnh thiên nhiên
Như ta biết, Phú sông Bạch Đằng nhánh sông đổ biển Đông nằm Quảng Ninh Hải Phòng nơi ghi dấu chiến công lịch sử dân tộc, đáng nhớ chiến thắng năm 938 Ngô Quyền phá tan quân Nam Hán năm 1288 Trần Quốc Tuấn đánh tan quân Mông- Nguyên
Tác phẩm Phú sông Bạch Đằng viết chữ Hán, Bùi Văn Nguyên dịch thành công văn Phú thể văn cổ dung để tả cảnh vật, phong tục, tính tình Mỗi phú thường bao gồm bốn phần Ở Phú sông Bạch Đằng không ngoại lệ, phần phú từ đầu tiếc thay dấu vết luống lưu, phần giới thiệu nhân vật khách du ngoại sơng Bạch Đằng Với câu thơ “Khách” có kẻ phú nơi nhà cao ghế tựa, trưa mùa hạ nắng nóng, áo ngắn, nước biếc “Khách” Mạch Đình Chi biểu lộ lịng cao, chí khí, hồi bão kẻ sĩ đời Trương Hán Siêu danh sĩ tiếng, với chín câu đầu cho ta thấy Trương Hán Siêu có tâm hồn hiểu biết rộng, có chí khí lớn, ham thích với sống phong ba thiên nhiên mây gió, thích thú tiêu dao tâm hồn tự Đêm “chơi trăng” ngày “sớm gõ thuyền chờ Vũ Nguyệt” Các danh lam thắng cảnh phú như: Nguyên Tương, Cửu Giang, Ngũ Hổ, Tam Ngô, Bách Việt… đất nước Trung Hoa mênh mơng, mang ý nghĩa tượng trưng nói lên cá tính, tâm hồn yêu thiên nhiên tha thiết lấy việc du ngoạn làm niềm lạc thú đời, tự hào thói “Giang hồ” mình, bên cạnh với đoạn thơ:
Đầm vân mộng chứa vài trăm nhiều
Bát ngát song kình mn dặm
Thướt tha trĩ màu
(14)đang diễn chiến tranh Đúng cảm hứng người Phần ba nghìn thu có anh hùng lưu danh Lời bình bơ lão nhấn mạnh trận chiến lẫy lừng nhân tài, đồng thời mang ý nghĩa tổng kết giống tuyên ngôn chân lý Phần bốn phần cịn lại Đây lời bình nhân vật khách, lời tiếp nối lời bô lão, ca ngợi anh minh vị thánh quân, ca ngợi giá trị cảu chiến công, đem lại thái bình mn thuở Tiếp nối phần bình luận vị bô lão lịch sử Hai câu cuối ca lời kết thúc chân lý mối quan hệ đất hiểm người tài
Qua thơ Phú Sông Bạch Đằng Trương Hán Siêu cho ta tác phẩm tiêu biểu cho dòng văn học yêu nước niềm tự hào cho dân tộc, tự hào truyền thống đạo lý, nhân nghĩa sáng ngời dân tộc Việt Nam Đồng thời thể tư tưởng nhân văn cao đẹp qua việc để cập vai trò vị trí người
Thuyết minh Trương Hán Siêu Phú sông Bạch Đằng - Bài tham khảo 6 Văn học thời Lý – Trần, thiên cổ hùng văn “Bình Ngơ đại cáo” Nguyễn Trãi, hay “Hịch tướng sĩ” Hưng Đạo đại vương Trần Quốc Tuấn, khơng thể khơng kể đến phú tiếng “Phú sông Bạch Đằng” Trương Hán Siêu
(15)Trương Hán Siêu sáng tác nhiều, gồm nhiều loại hình luật, phú, thơ ca, văn xuôi, tất viết chữ Hán Ơng cịn để lại bốn thơ ba văn "Dục Thuý sơn khắc thạch", "Linh Tế Tháp ký", "Khai Nghiêm tự bi", "Bạch Đằng giang phú",…đều tác phẩm tiếng Trong số đó, “Bạch Đằng giang phú” phú trội ông phú tiếng số phú chữ Hán thời Trần lại đến ngày Bài phú tổng cộng gồm 32 liên hai ca, nói vẻ đẹp hùng vĩ vùng cửa sông Bạch Đằng gợi lại chiến công chống xâm lược gắn với địa danh
Bài “Phú sông Bạch Đằng” chưa rõ viết năm nào, vào khoảng 50 năm sau kháng chiến chống giặc Mông - Nguyên thắng lợi Bài phú viết sông Bạch Đằng, sông ghi dấu nhiều chiến công hiển hách nghiệp chống giặc ngoại xâm dân tộc ta, từ thời Ngô Quyền đánh thắng quân Nam Hán đến nhà Trần chiến thắng Mông – Nguyên, đạo quân xâm lược hùng mạnh phương Bắc Mặc dù viết theo lối phú cổ thể, có vần câu văn tương đối tự do, khơng bị gị bó vào niêm luật Bài phú cảm xúc hoài niệm tác giả chiến thắng lẫy lừng quân dân nhà Trần sông Bạch Đằng vào thời điểm nhà Trần suy thoái Tác phẩm vừa chứa chan niềm tự hào, vừa đọng nỗi đau, vừa thể triết lí đổi thay, biến thiên xoay vần tạo hoá Bài phú chia làm hai phần : phần độc thoại với khách phần đối thoại khách với bô lão bên sông Kết cấu phú hình thành hai tuyến nhân vật Nhân vật khách, phân thân tác giả nhân vật tập thể: bô lão địa phương Xuất với tư cách đối tượng tâm tình, nhân vật bơ lão thực – người tác giả gặp đường thoả chí tiêu dao, chí, họ người trước làm nên chiến cơng dịng sơng lịch sử ấy, song họ nhân vật hư cấu Hư cấu nhân vật, hư cấu đối thoại cách để tác giả gián tiếp bày tỏ suy ngẫm đất nước, nhân dân, dịng sơng lịch sử Chiến thắng Bạch Đằng giang diễn tả thơ tự đậm chất anh hùng ca Tiếng trống trận, tiếng gươm khua hoà vào cảm hứng tự hào, kiêu hãnh để lắng lại suy ngẫm: “Trời đất cho nơi hiểm trở” “Nhân tài giữ điện an”
“Đến sông chừ hổ mặt Nhớ người xưa, chừ lệ chan”
(16)hằng chân lí: bất nghĩa tất yếu tiêu vong, có anh hùng lưu danh thiên cổ Lời ca “Khách” (theo lối liên ngâm) tiếp nối niềm tự hào đồng thời thể quan niệm vững vào vai trò người việc “giữ điện an” Đây quan niệm tiến nhân văn Về giá trị nội dung: “Phú Sông Bạch Đằng” thể niềm tự hào dân tộc, lịng u nước trước chiến cơng sơng Bạch Đằng đồng thời ca ngợi truyền thống anh hùng bất khuất, truyền thống đạo lí nhân nghĩa dân tộc Việt Nam Tác phẩm chứa đựng tư tưởng nhân văn cao đẹp qua việc để cao vai trong, vị trí người lịch sử Về nghệ thuật, phú sử dụng chi tiết mang hình ảnh điển tích chọn lọc, hồi cổ kết hợp với thủ pháp liên ngâm,hình thức đối đáp, đặc biệt sáng tạo hình tượng nhân vật “khách” nhân vật “các bô lão”, nhân vật đại diện cho nhân vật chứng nhân lịch sử, đồng thời nhân vật có phân thân tác giả, tráng sĩ có tâm hồn nhạy cảm lịng ưu lịch sử, với đất nước Đồng thời đỉnh cao nghệ thuật thể phú văn học trung đại Việt Nam
Nền văn học dán tộc tự nhiên mà hình thành dịng thơ vần Bach Đằng Với “Bài phú sơng Bạch Đằng”, Trương Hán Siêu đóng “trụ đồng” sáng chói dịng thi ca bất tận để cháu mn đời cịn ngưỡng vọng
Thuyết minh Trương Hán Siêu Phú sông Bạch Đằng - Bài tham khảo 7 Lịch sử dân tộc không chiến công với chiến thắng chống giặc ngoại xâm mà la lịch sử với bề sâu văn hiến, lịch sử ghi lại hồn người qua văn chương Nhắc đến thơ mang âm hưởng hào hùng thời đại không trở lại, nhắc đến phú “Bạch Đằng giang phú” Trương Hán Siêu Bài thơ viết từ lâu đến sau, người ta không thơi nhắc đến khúc ca thời đại nhà Trần
(17)Bài phú đánh giá không tiếng thời Trần mà phú viết chữ Hán hay bậc nước ta thời trung đại Theo nhà nghiên cứu, có lẽ thơ Trương Hán Siêu viết vào thời vãn Trần
Bài phú viết theo lối cổ phú chia thành ba phần
Phần đầu tác phẩm, tác giả giới thiệu nhân vật “khách” Hình ảnh “khách” lên người phóng khống, thích ngao du sơn thủy:
"Khách có kẻ:
Giương buồm giong gió chơi vơi Lướt bể chơi trăng mải miết Sớm gõ thuyền chừ Nguyên, Tương
Chiều lần thăm chừ Vũ Huyệt
Cửu Giang, Ngũ Hồ, Tam Ngô, Bách Việt"
Các địa danh tiếng nhắc đến vốn danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử quen thuộc, từ đó, người đọc nhận đặc điểm khác nhân vật “khách”: tâ hồn nghệ sĩ ưa tự do, phóng khống, bậc tri thức ham du ngoạn, trước để chiêm ngưỡng, hai mở rộng, nâng cao tầm hiểu biết Dẫu nhiều mà khát vọng bốn phương tha thiết:
"Mà tráng chí bốn phương cịn tha thiết Bèn dịng chừ bng chèo Học Tử Trường chừ thú tiêu dao"
Khách muốn học theo Tử Trường nghĩa muốn học bậc sử gia tiếng nghiên cứu lịch sử, văn hóa dân tộc Tiếp đó, tác giả đưa người đọc đến với cảnh thực, điều hút hồn khách đến với sông Bạch Đằng:
"Bát ngát sóng kình mn dặm Thướt tha đuôi trĩ màu Nước trời: sắc, phong cảnh: ba thu
Bờ lau san sát, bến lách đìu hiu Sơng chìm giáo gãy, gị đầy xương khơ"
(18)"Thương nỗi anh hùng đâu vắng tá Tiếc thay dấu vết luống lưu"
Ngay sau câu giới thiệu nhân vật “khách”, tác giả đưa người đọc đến với câu chuyện bơ lão chiến thắng dịng sơng Bạch Đằng:
"Đây chiến địa buổi Trùng Hưng nhị thánh bắt Ô Mã Cũng bãi đất xưa thuở trước Ngô chúa phá Hoằng Thao
Đương ấy:
Thuyền bè mn đội, tinh kì phấp phới Hùng hổ sáu quân, giáo gươm sáng chói
Trận đánh thua chửa phân Chiến lũy bắc nam chống đối Ánh nhật nguyệt chừ phải mờ
Bầu trời chừ đổi"
Tác giả chọn lọc hình ảnh, điển tích làm bật thất bại quân thù vẻ vang chiến thắng quân ta Có thể nhận thấy niềm tự hào, sảng khối bơ lão, điềm tĩnh qua chiêm nghiệm “khách” Các bô lão lấy vận động, trơi chảy dịng nước, dịng đời tương phản với nỗi nhục quân thù nỗi nhục qn thù nghìn năm khơng rửa có nghĩa chiến thắng ta vĩnh viễn lên ngơi:
"Đến nước sơng chảy hồi Mà nhục quân thù khôn rửa nổi"
Sau lời kể, bơ lão có lời bình tổng kết nguyên nhân làm nên chiến thắng: có thiên thời, địa lợi, đề cao yếu tố người- quan niệm vừa đầy tiến bộ, vừa mang tính nhân văn:
"Quả trời đất cho nơi hiểm trở
Cũng nhờ: nhân tài điện an"
(19)Thuyết minh Trương Hán Siêu Phú sông Bạch Đằng - Bài tham khảo 8 Tơi tự hào q hương mình, tự hào truyền thống cứu nước dân tộc.Một đất nước với tình u q hương đất nước sâu sắc Đó chiến thắng mang đậm tinh thần dân tộc Chiến thắng vẻ vang sông Bạch Đằng Ngô Quyền khẳng định nước ta không yếu mà vô mạnh Và chiến thắng vào trang thơ nhà thơ Phú sông Bạch Đằng Trương Hán Siêu khắc họa rõ chiến thắng
Trương Hán Siêu năm sinh không rõ vào năm 1354 tự Thăng Phủ, quê làng Phúc Am, huyện Yên Ninh thuộc thành phố Ninh Bình, tỉnh Ninh Bình Trương Hán Siêu xuất thân môn khách Trần Quốc Toản, làm quan bốn đời vua Trần tham gia kháng chiến chống quân Nguyên-Mông lần 2, lập nhiều chiến công Năm 1308 ông vua Trần Anh Tông bổ làm Hàn lâm học sĩ Các vua Trần kính trọng Trương Hán Siêu thường gọi ông “thầy” Là bậc tú nho, nhân vật trị, văn hóa lớn đương thời Tuy không đỗ đạt cao ông lại học giả un thâm, có tư tưởng tơn Nho trừ yếu tố tham hóa Phật giáo đương thời đề cao ý thức quốc gia người u q kính trọng
Bài Phú sơng Bạch Đằng Trương Hán Siêu viết theo thể phú có nguồn gốc từ Trung Quốc, trung gian thơ văn xi nghiêng nhiều trữ tình Đặc điểm thể tả cảnh vật, phong tục kể việc, bàn chuyện đời, miêu tả khoa trương, hình tượng nhân vật tượng trưng cao độ, triết lí bàn bạc cao xa, ngơn ngữ đậm đặc điểm cổ nên phú chữ Hán trở nên gần gũi, mộc mạc giản dị phú chữ Nôm Phú gồm có hai loại phú cổ thể phú đường luật
Bài Phú sông Bạch Đằng sáng tác sau chiến thắng Bạch Đằng viết thời Trần Dụ Tơng triều Trần thời kì suy vong Chính đại thần mang trọng trách lớn, địa vị cao, công lao nhiều mà cách làm cho triều đình trở lại quang minh nên ông cảm thấy hổ thẹn, hổ mặt với người xưa trước lịch sử Bạch Đằng, âm hưởng hào hùng cịn sục sơi cuộn cháy
(20)Nhân vật khách phân thân tác giả với mục đích thưởng thức vẻ đẹp thiên nhiên xuất không gian biển lớn giương buồm giong gió, lướt bể chơi trăng Khơng gian sơng hồ với Ngũ Hồ, Nguyên Tương Những vung đất tiếng Trung Quốc Tam ngô Bách Việt, đầm Vân Mộng, hay địa danh Việt Nam Cửa Đại Than, bến Đông Triều, sông Bạch Đằng địa danh cụ thể, hình ảnh cụ thể Với từ miêu tả chơi vơi, mải miết, tha thiết, tiêu dao, thướt tha sử dụng với tần suất dày mở khơng gian tung hồnh cho khách Đó không gian nghệ thuật bốn phương, mênh mông, bát ngát thơ mộng tràn đầy ánh trăng Các hình ảnh thời gian sớm Nguyên Tương, chiều thăm Vũ Huyết Cảnh sắc thiên nhiên lên thật đẹp “bát ngát…ba thu” dịng sơng thơ mộng, hùng vĩ, diễm lệ, hồnh tráng Nhìn hai bên sơng “bờ lau, xương khơ” Bạch Đằng hoang vu, đìu hiu, lạnh lẽo, Bạch Đằng cõi chiến trường xưa chốn tử địa quân thù
Trận chiến Bạch Đằng qua lời kể bô lão với quân ta xuất thân với khí hào hùng “hùng hổ sáu quân” sức mạnh khí hổ báo chiến sĩ thời nhà Trần, với lòng yêu nước với sức mạnh nghĩa Cịn qn địch oai “Những tưởng gieo roi lần/ Quét Nam bang bốn cõi” huênh hoang, hang kiêu ngạo “Thế cường” với bao mưu moi chước quỷ
Nhưng bô lão lại suy ngẫm thời thuận lợi trời chiều người, địa núi sông trời đất cho nơi hiểm trở, người có tài có đức lạ giữ vai trị định quan trọng Tác giả gọi lên hình ảnh Trần Quốc Tuấn hình ảnh so sánh với người để khẳng định sức mạnh, tài đức đạo người
Lời ca bô lão khẳng định tồn vĩnh dịng sơng chiến cơng, lĩnh chân lí “Bất nghĩa tiêu vong, anh hùng lưu danh thiên cổ” Lời ca ngợi khách tiếp nối niềm tự hào non sông hùng vĩ thể quan niệm nhân tố quan trọng công đánh giặc giữ nước người mà rõ người anh hùng
(21)Đọc xong bào phú mà đọng lại lòng người đọc bao cảm xúc người, quê hương đất nước Vì ngày phải có ý thức xây dựng quê hương đất nước phát triển