1. Trang chủ
  2. » Nghệ sĩ và thiết kế

Tải Phân tích tình huống độc đáo trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân - Dàn ý + 10 bài phân tích Vợ nhặt

25 27 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 25
Dung lượng 38,99 KB

Nội dung

Trong tác phẩm ông đã ghi lại sự thật mặn chát của cuộc đời người nông dân trong nạn đói 1945, tất cả sự thật nghiệt ngã ấy được nhà văn thông qua tình huống truyện Vợ nhặt.. Xây dựng tì[r]

(1)

Phân tích tình độc đáo truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân

Đề bài: Anh chị nhận xét tình độc đáo truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân chương trình văn học lớp 12 tập 2.

Dàn ý chi tiết 1/Mở bài:

+ Giới thiệu tác giả, tác phẩm:

- Kim Lân nhà văn lòng với "đất", với "người", với "thuần hậu nguyên thủy" sống nông thôn

- Nạn đói năm 1945 vào nhiều trang viết nhà văn, nhà thơ có Vợ nhặt Kim Lân

+ Nhận xét khái quát:

- Vợ nhặt xây dựng tình truyện độc đáo

- Qua tình truyện, tác phẩm thể giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc

2.Thân bài:

a Bối cảnh xây dựng tình truyện

+ Bối cảnh nạn đói khủng khiếp năm 1945 mà kết hai triệu người chết + Cái chết hình tác phẩm tạo nên khơng khí ảm đạm, thê lương Những người sống bị chết đe dọa

b Trong bối cảnh ấy, Tràng, nhân vật tác phẩm "nhặt" vợ Đó tình độc đáo

+ Ở Tràng hội tụ nhiều yếu tố khiến nguy "ế" vợ cao: - Ngoại hình xấu, thơ

- Tính tình có phần khơng bình thường - Ăn nói cộc cằn, thơ lỗ

- Nhà nghèo, làm th ni mẹ già - Nạn đói đe dọa, chết đeo bám

+ Tràng lấy vợ lấy cho thêm tai họa (theo lơ gíc tự nhiên) + Việc Tràng lấy vợ tình bất ngờ

- Cả xóm ngụ cư ngạc nhiên

(2)

- Bản thân Tràng có vợ cịn " ngờ ngợ"

+ Tình truyện bất ngờ hợp lí

- Nếu khơng phải năm đói khủng khiếp "người ta" khơng thèm lấy người Tràng

- Tràng lấy vợ theo kiểu "nhặt"

c Giá trị thực: tình cảnh thê thảm người nạn đói + Cái đói dồn đuổi người

+ Cái đói bóp méo nhân cách

+ Cái đói khiến cho hạnh phúc thật mỏng manh, tội nghiệp

+ Vợ nhặt có sức tố cáo mạnh mẽ tội ác bọn thực dân, phát xít d Giá trị nhân đạo:

+ Tình người cao đẹp thể qua cách đối xử với nhân vật - Tràng trân trọng người "vợ nhặt"

- Thiên chức, bổn phận làm vợ, làm dâu đánh thức nơi người "vợ nhặt" - Tình yêu thương bà cụ Tứ

+ Con người huôn hướng đến sống hi vọng, tin tưởng tương lai: - Tràng lấy vợ để trì sống

- Bà cụ Tứ, người già lại ln miệng nói ngày mai với dự định thiết thực tạo niềm tin cho dâu vào sống tốt đẹp

- Đoạn kết tác phẩm với hình ảnh cờ đỏ đồn người phá kho thóc Nhật 3.Kết bài:

+ Khẳng định tài nhà văn qua việc xây dựng tình truyện độc đáo, hấp dẫn

+ Khẳng định giá trị thực giá trị nhân đạo tác phẩm Bài làm mẫu 1

(3)

qua tác phẩm xứng đáng truyện ngắn xuất sắc văn xuôi Việt Nam đại

Yếu tố tạo nên sức hấp dẫn tác phẩm chỗ nhà văn Kim Lân sáng tạo tình truyện đặc biệt, tình ép le, trở trêu chứa đựng đầy kịch tính chứa đựng ý nghĩa nhân văn vô sâu sắc

Cốt truyện đơn giản: Một anh chàng ngụ cư nghèo khổ, độc thân, đứng tuổi xấu xí làm nghề kéo xe bị thuê, với vài câu đùa bát bánh đúc mà kiếm cô vợ nhặt – gái dở sống dở chết đói Họ thành vợ thành chồng khung cảnh tối sầm lại đói khát Đêm tân họ diễn âm thầm bóng tối âm u, lạnh lẽo, điểm tiếng hờ khóc tỉ tê nhà có người chết đói theo gió vẳng lại Bữa cơm cưới họ chì có cháo lỗng, rau chuối muối hột Mẹ chồng đãi trai dâu chè nấu cám Bữa cơm diễn tiếng trống thúc thuế dồn dập Câu chuyện ba mẹ xoay quanh chuyện Việt Minh hô hào dân chúng khơng đóng thuế tổ chức phá kho thóc Nhật chia cho người nghèo

Cảnh anh Tràng đưa vợ nhặt nhà tình lạ lùng, tạo ngạc nhiên thú vị cho xóm ngụ cư hấp hối với mẹ Tràng Anh dẫn người đàn bà lạ mặt nhà lúc trời nhập nhoạng tối Hai người vào xóm ngụ cư heo hút, tồi tàn mé sông Nhà cửa hai bên đường úp súp, tối om, không ánh đèn, ánh lửa, chẳng khác nấm mồ hoang Khung cảnh ngập tràn tử khí Sự sống cịn thoi thóp Bóng đen chết chóc bao phủ khắp nơi

Tràng dẫn người đàn bà quen để làm vợ, để tạo dựng gia đình, tiếp nối sống Trên bờ vực thẳm chết, họ tìm đến sống Tràng vui sướng kiện to lớn bất ngờ đời anh: anh có vợ, anh dẫn vợ nhà Đói, chết tràn lan Mình đói, mẹ già đói, mà lại lấy vợ vào lúc Quả chuyện thú vị!

(4)

Bà cụ Tứ mẹ anh Tràng ngạc nhiên nhìn thấy gái lạ ngồi giường trai Được gọi u, bà chẳng hiểu Cho tới lúc nghe Tràng bảo : Kìa nhà tơi chào u… bà vỡ lẽ : Bà lão cúi đầu nín lặng Bà lão hiểu Lịng người mẹ nghèo khổ hiểu biết sự, vừa ốn vừa xót thương cho số kiếp đứa mình… Thì thằng trai kiếm vợ dẫn Tâm trạng bà cụ buồn tủi, mừng, lo lẫn lộn Buồn tủi làm cha làm mẹ mà khơng trịn trách nhiệm cái, nghèo khổ cưới vợ cho Mừng tự nhiên trai có vợ, dù vợ nhặt Cịn lo bà cụ băn khoăn : biết chúng có ni sống qua đói khát không ? Càng ngẫm nghĩ, bà cụ thương trai thương cô gái xa lạ vô hạn : Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dịng nước mắt

Đến anh Tràng ngạc nhiên không Ngạc nhiên đến sửng sốt, khơng tin thật: Nhìn thị ngồi nhà, đến ngờ ngợ khơng phải Ra có vợ ư? Hà! Việc xảy thật khơng ngờ, tầm phơ tầm phào đâu có hai bận, mà thành vợ thành chồng… Ngày hơm sau thức dậy, nhìn chị ta qt dọn sân vườn, Tràng chưa dám tin có vợ Chuyện xảy giấc mơ, người đàn bà xương thịt vợ anh, cưới xin Tình mà Kim Lân đặt truyện tình éo le, trớ trêu, khơng biết nên buồn hay nên vui Bản thân Tràng lúc đầu mừng tự nhiên có vợ, anh chợn, nghĩ: Thóc gạo đến thân chả biết có ni khơng, lại cịn đèo bịng Hàng xóm lo thay cho anh người mẹ già lo thương đứt ruột Tác giả đặc tả đêm tân hôn vợ chổng Tràng với chi tiết thật ấn tượng chứa đựng ý nghĩa sâu xa: Tràng dám thắp đèn có lúc tắt Hai người nằm lặng lẽ bên bóng tối hãi hùng, ghê rợn tiếng hờ khóc tỉ tê văng vẳng từ nhà có người chết đói Chút hạnh phúc nhỏ nhoi, mong manh họ bị đói, chết bủa vây Nhưng sống bất diệt Từ chết, sống sinh sôi, nảy nở Bi thương cực thành dội Sự sống bất chấp chết, điều chứng tỏ ý chí người quy luật đời mạnh mẽ biết chừng nào!

(5)

Bài tham khảo 2

Kim Lân mệnh danh cha đẻ đồng ruộng, nhà văn lòng với đất với người, với giá trị hậu nguyên thủy nông thôn Việt Nam Lần có nhà văn xắn quần lội xuống bùn để lắng nghe thở nồng nàn đất đai sống người để tái mồn trang viết Văn Kim Lân hấp dẫn người đọc cốt truyện đơn giản, lối kể hấp dẫn khả phân tích tâm lý nhân vật sắc sảo Trong số tác phẩm ông truyện ngắn Vợ nhặt in tập " Con chó xấu xí" xuất năm 1962 tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Kim Lân Trong tác phẩm ông ghi lại thật mặn chát đời người nơng dân nạn đói 1945, tất thật nghiệt ngã nhà văn thơng qua tình truyện Vợ nhặt

Xây dựng tình vấn đề then chốt truyện ngắn, cánh cửa mở để người đọc vào khám phá giá trị tác phẩm văn chương Nhà văn thường xây dựng hồn cảnh điển hình để đặt nhân vật vào khám phá vẻ đẹp tâm hồn tính cách nhân vật đồng thời tái tranh đời sống xã hội Kim Lân thế, ông tái khơng gian năm đói 1945 làm phơng cho việc anh cu Tràng nhặt vợ Cái năm Ất Dậu ngày trở thành nỗi kinh hồng lịch sử, vết thương lịng khơng mờ trái tim người dân Việt Nam Hơn hai triệu đồng bào ta bị chết đói số mà hàng trăm hàng nghìn năm sau lần nhắc tới cháu ta không khỏi rùng ghê sợ thời mà trời đàn quạ đen rỉa xác người chết đói bay lên, gào lên hồi thê thiết Dưới đất bên gốc đa gốc gạo xù xì bóng người đói lại dật dờ bóng ma Người Thái Bình, Nam Định đội chiếu bồng bế dắt díu trơng xanh xám dật dờ bóng ma Khơng khí vẩn lên mùi ẩm mốc rác rưởi mùi gây xác người, tất tạo nên bầu khơng khí ảm đạm tang tóc thê lương Cái đói, chết len lỏi vào ngõ ngách, gõ cửa nhà, đụng chạm đến người, cõi âm hòa với cõi dương, sống mấp mét bên bờ vực chết Giữa bối cảnh tối xầm lại đói khát việc hệ trọng đời người lại diễn cách nhanh chóng vội vàng - việc anh cu Tràng có vợ

(6)

quần áo rách vắt khươm mươi niên góc nhà, hai ang nước để khô cong trơ trọi gốc ổi , đống rác mùn tung bành lối Có thể nói nghèo kéo ghì sống mẹ Tràng xuống sát đất để chết rình rập bủa vây Kim Lân chọn chi tiết thật, đời thường, lựa chọn ngôn ngữ mộc mạc giản dị gần gũi để tái tranh thực đời sống xám ngắt năm Ất Dậu 1945 Đã nghèo, Tràng lại mang thân phận dân ngụ cư nên thật tội nghiệp, coi khinh miệt thị dân ngụ cư sâu vào tiềm thức đến mức trở thành lời truyền miệng:

Trai làng góa cịn đơng Cớ em lại lấy chồng ngụ cư

Đặc biệt việc Tràng có vợ với câu nói bơng đùa lần gị lưng kéo xe bị thóc, nhìn thấy cô gái ngồi vêu mặt dốc tỉnh, Tràng đốn họ ngồi để nhặt hạt rơi hạt vãi hay có việc gọi làm Họ kiếp người trôi dạt bị bão táp đói khát đẩy xơ Trước cảnh Tràng cất câu hị cho đỡ nhọc khơng có ý chịng gẹo nào:

Muốn ăn cơm trắng giị Lại mà đẩy xe bị với anh nì

Chẳng hiểu lúc chàng lại nói lời có cánh đến Dẫu biết có khối mà cơm trắng giị mà Thị ton ton chạy lại đẩy xe cho Tràng Hắn thích chí cười tít mắt từ ngày cha sinh mẹ đẻ đến chưa có cười với tình tứ Câu hị cất lên ngày đói khát chẳng lịm tắt mà để lại dư vang, ngày trở thành phao cứu sinh cứu vớt người chết đuối đói khát Đơi cớ nhịp cầu dẫn người đến với Quả thật lần thứ hai trả hàng xong Tràng ngồi uống nước cổng chợ tỉnh Thị đâu sầm sập chạy đến đứng sưng sỉa trước mặt Tràng:" Điêu! người mà điêu" Thoáng đầu Tràng chẳng hiểu phút chốc Tràng nhận Thị, Thị hôm rách quá, khuôn mặt lưỡi cày trơ lại hai mắt Nghĩa Thị mấp mé bên bờ vực chết, biết dõi theo câu hò tới tìm Tràng mà thơi, kiếp đời trơi dạt

Thị bến bờ neo đậu:" Tối đâu nhà, ngã đâu giường" Thị đích thực người thời:

Con đói lả lưng mẹ khóc Mẹ đợ nấu thóc cầm Kiếp người cơm vãi cơm rơi

(7)

Nhìn Thị tình yêu thương đồng loại Tràng trỗi dậy, sẵn sàng đãi Thị "thích ăn ăn", nghe hai mắt trũng hốy Thị tức thời sáng lên, nghĩa Thị tìm thấy nguồn sống: " ăn nhé" "ăn ăn sợ gì" Thế Thị cắm đầu ăn liền chặp bốn bát bánh đúc chẳng nói Nhìn Thị lúc trơ trẽn, Thị chối bỏ liêm xỉ, đánh rơi lòng tự trọng cắm đầu mà ăn Kẻ hời hợt nhìn Thị cặp mắt khinh bỉ, người sâu sắc ngậm ngùi cám cảnh rưng rưng nước mắt mà cảm thơng xót xa cho Thị Cái làm cho Thị đánh rơi lịng tự trọng? Cái làm cho Thị trở nên trơ trẽn? Phải đói, chết? Vì sống Thị phải ăn sống nhân văn nhân Đã có bao triết lý ném đời để bênh vực người Thị, ví ngạn ngữ Hi Lạp cho rằng:" Có chết hai lần để học học kinh nghiệm chết đâu" hay Nguyễn Khải có lúc khẳng định " Muốn chết đời dài nên phải sống cho dù phải sống táo bạo, sống ghen tị với người hờn giận với thân mình" Thật vậy, lần ta đặt vào hồn cảnh Thị ta thấu hiểu nỗi tủi hờn nhục nhã Thị Và Thị thật đáng thương, đáng chia sẻ đáng trách Xong bữa tiệc bánh đúc Thị cầm đũa quệt ngang miệng nói "hà, ngon", "về chị thấy hụt tiền bỏ bố", Tràng nói:" làm đếch có vợ Này nói đừa có với tớ khn hàng lên xe về", Tràng nghĩ nói đùa, ngờ Thị thật Thế đám cưới diễn

(8)

có vợ chàng khơng hiểu Thị lại buồn Người đời thường nói: “Tậu trâu, cưới vợ, làm nhà/ Trong ba việc thật khó khăn” mà việc có vợ Tràng dễ trở bàn tay, nhặt rơm nhặt rác đường Sinh kiếp người mà Thị tội nghiệp đến vậy, nhìn Thị mà nỗi buồn thêm nặng trĩu.Tâm trạng bà cụ Tứ chứa đầy cảm xúc ngổn ngang mâu thuẫn Bà cụ vui cuối có vợ lại tủi thân trớ trêu số phận, bà mẹ nghèo nặng trĩu nỗi lo âu cho tương lai :"liệu chúng có ni qua đói khát không" Câu hỏi chất chứa nỗi hoang mang, ám ảnh kiếp bần hàn khơng lối rình rập trước ngõ ác mộng đói chưa dội đến thế" Trong lòng bà, ta cảm thấy nỗi buồn người mẹ khơng thấy ngày vui, khơng có lấy mâm cơm làm lễ gia tiên Trong lời nghẹn ngào tâm bà cịn có xót xa, chút ân hận khơng làm đầy đủ bổn phận người mẹ :"Năm đói to đấy, chúng mày lấy lúc u thương quá" Cái lưỡi mặc kệ số phận Tràng; hành động “nén tiếng thở dài” tủi thân người đàn bà liếc nhìn gia cảnh nhà chồng; nghẹn ngào, xót xa bà cụ Tứ trước hạnh phúc trai mình… khiến người đọc khơng biết nên vui hay nên buồn, không cảm nhận hạnh phúc hay bất hạnh, sống chết

Đặt nhân vật vào tình bất ngờ éo le vậy, Kim Lân làm bật nhiều ý nghĩa sâu sắc cho tác phẩm Với việc xây dựng tình truyện độc đáo nhà văn thể rõ chủ đề tác phẩm đồng thời tố cáo thực xã hội tước đoạt hết quyền sống, quyền hạnh phúc người Có thể nói, ấn tượng người đọc với tác phẩm “Vợ nhặt” Kim Lân tình truyện đầy độc đáo, bất ngờ không phần éo le thiên truyện Thành công khiến truỵên ngắn Kim Lân sống với thời gian Cái nạn đói năm 1945 với hai triệu người bị chết đói ấy, lúc lùi vào dĩ vãng Nhưng câu chuỵên “nhặt vợ” anh Tràng sống tâm hồn, nỗi đau niềm tin người dân Việt Nam

Bài tham khảo 3

Nói đến nghệ thuật truyện ngắn, người ta thường coi ba yếu tố sau nhất: tình truyện, nhân vật truyện cách trần thuật Có nhiều truyện ngắn, sáng , tạo tình đóng vai trị then chốt Đặt vào tình ấy, nhân vật truyện bộc lộ sâu sắc tâm lý, tính cách Tư tưởng thiên truyện nhờ mà thể đậm đà Và xoay quanh tình ấy, tình tiết trở nên hấp dẫn.Truyện Vợ nhặt Kim Lân thuộc loại tác phẩm

(9)

Sự hấp dẫn tình truyện trước hết Như nghịch lý, gây ngạc nhiên cho người xóm ngụ cư, cho bà cụ Tứ, mẹ Tràng, cho thân Tràng kẻ “nhặt” vợ

“… người xóm lạ lắm: Họ đứng ngưỡng cửa nhìn bàn tán…” Đến hiểu Tràng có vợ theo về, họ lại ngạc nhiên Người “cười lên rung rúc’ Người lại lo dùm cho Ơi chao! Giời đất cịn rước nợ dài Biết có ni sống qua khơng?” Bà cụ Tứ hiểu tỉnh cảnh hết nên khó tin Tràng có vợ Thấy có người đàn bà đứng đầu giường cịn mình, bà cụ ngơ ngác tự hỏi: ”Quái lại có người đàn bà nhỉ? Sao lại chào u? Ai nhỉ?” Bà cụ hiểu Nghèo bà người ta thèm lấy mà có vợ Vả lại trời làm đói khát này, ni thân chẳng nổi, lấy ni vợ nuôi con? Bản thân Tràng lấy làm lạ cho Nhìn vợ, ngồi nhà, “vẫn cịn ngờ ngợ khơng phải Ra có vợ ư?”

Đúng tình thật lạ Nhưng hiểu lại thấy có đáng ngạc nhiên đâu Cái lý dễ hiểu biết bao, buồn tủi biết bao, tội nghiệp biết bao! Điều này, bà cụ Tứ gần hết đời người phải làm bạn với nghèo thật thấm thía: “Bà lão cúi đầu nín lặng Bà lão hiểu Lòng người mẹ nghèo khổ hiểu biết sự, vừa ốn vừa xót thương cho số kiếp đứa Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Con thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm bà cụ rủ xuống hai dịng nước mắt… Biết chúng có ni cho qua đói khát khơng?”

Lịng bà cụ thật ngổn ngang trăm mối: vừa mừng vừa lo, vừa vui vừa tủi Mừng vui dù cd vợ, điều mà bổn phận làm mẹ bà không lo cho con: thơi phải dun phải kiếp với u mừng lòng Nhưng lo buồn, tủi nhục “người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến mình, Mà có vợ được…”

Như tình truyện làm bộc lộ sâu sắc tâm trạng, tính cách nhân vật Bà cụ Tứ trải nhiều nên tâm lý diễn biến phức tạp Cịn Tràng lo ít, vui nhiều Mới đầu “chọn”, liền sau chặc lưỡi mặc kệ!” Trên đường đưa vợ nhà, thấy người ta tị mị nhìn ngó, “hắn lại lấy làm thích ý làm, mặt vênh lên tự đắc với Niềm vui át hẳn nỗi lo, không hiểu vợ lại buồn, mẹ lại khóc: “Chán chẳng đâu vào đâu tự nhiên khóc”

(10)

nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập lòng Bây thấy nên người”

Buồn tủi tâm trạng người vợ Tràng “nhặt” Lấy chồng chuyện thiêng liêng phó thác đời minh cho người đàn ơng mà yêu quý Vậy mà chị ta có biết Tràng ai, tốt xấu đâu Chỉ câu hò bâng quơ bát bánh đúc riêu cua theo về, Cái đói đẩy người đàn bà đến chỗ chẳng cịn biết xấu hổ gì, thức tự trọng, thấy khơng rơm rác, người ta “nhặt” nơi đầu đường, xó chợ…

Tác giả “Vợ nhạt” sáng tạo tình truyện thật độc đáo Một tình vừa thực, vừa mang nhiều ý nghĩa biểu tượng sâu sắc

Lên án tội ác bọn đế quốc Nhật Pháp gây cho nhân dân ta nạn đói khủng khiếp mùa xuân năm 1945, đề tài hàng loạt tác phẩm thơ văn sau Cách mạng tháng Tám, 1945 (Thơ Văn Cao, truyện ngăn, tiểu thuyết Ngun Hồng, Tơ Hồi, Nguyễn Đình Thi v.v.) Với Vợ nhặt, Kim Lân giải đề tài cách riêng vừa vô cảm động, vừa buộc người ta đọc phải suy nghĩ nhức nhối, day dứt mãi, lớp thiếu niên ngày đọc tưởng tượng giá người cd lúc rẻ mạt đến Nghĩa không vật Cái Tý Chị Dậu Tắt đèn Ngơ Tất Tố cịn cao giá nhiều Chỉ vài bát bánh đúc mà thành vợ hẳn hoi, thân phận người có cỏ rác Bọn phát xít thực dân nhân dân ta đến nông nỗi Lời kết tội Vợ nhặt thật ngắn gọn sâu sắc thấm thía biết bao!

Nhưng chủ đề Vợ nhặt khơng cổ Tình truyện đặt nhân vật kề bên nanh vuốt chết Một không khí chết chóc len lỏi tác phẩm vớimùi khói,khét lẹt đống rấm nhà có người chết lan tới tiếng hờ khóc ngồi xóm lọt vào tỉ tê lúc to lúc nhỏ… Nhưng qua tâm trạng nhân vật, Tràng bà cụ Tứ, thấy người dân lao động tin sống, hy vọng tương lai, khao khát tổ ấm gia đình để thương yêu chia sẻ vui buồn, để có bổn phận với có trách nhiệm với đời…

Đó chất lạc quan nhân dân lao động Một chủ nghĩa lạc quan có rõ rệt – “Ai giàu ba họ, khó ba đời“ – Vẫn tồn dai dẳng người ln sống với sống lao động đấu tranh để sinh tồn Niềm tin tưởng lạc quan cuối gặp ánh sáng cách mạng với cờ Việt Minh bay phấp phới báo hiệu đổi đời vĩ đại dân tộc sửa Bài tham khảo 4

(11)

rất thành công truyện ngắn sáng tác tình truyện đặc sắc Đọc Vợ nhặt Kim Lân ta cảm rõ điều

Trong Vợ nhặt Kim Lân, tình truyện giúp nhà văn xây dựng bộc lộ sâu sắc tính cách tâm lí nhân vật Đồng thời gúp ông bộc lộ tâm tư ti điều mà thân ông muốn gửi gắm cho bạn đọc Truyện mà hấp dẫn

Tình Vợ nhặt thể tên truyện Một anh nông dân “nhặt” vợ Mà có bảnh bao hấp dẫn gì: vừa nghèo, vừa xấu trai, lại dân ngụ cư Vậy mà “tầm phơ tầm phào” câu mà có vợ theo

Sự hấp dẫn tình truyện trước hết Như nghịch lý, gây ngạc nhiên cho trường xóm ngụ cư, cho bà cụ Tứ, mẹ Tràng cho thân Tràng kẻ “nhặt” vợ

“ người xóm lạ lắm: Họ đứng ngưỡng cửa nhìn bàn tán…”Đến hiểu Tràng có vợ theo về, họ lại ngạc nhiên Người “cười lên rung rúc” Người lại lo dùm cho “Ơi chao ! đất cịn rước nợ đời Biết có ni sống qua thời không ?”

Bà cụ Tứ hiểu tình cảm hết nên khó tin Tràng có vợ, có người đàn bà đứng đầy giường mình, bà cụ ngơ ngác tự hỏi: “Quái lại có người đàn bà ? Sao lại chào u? Ai nhỉ? “ Bà cụ hiểu Nghèo bà người ta thèm lấy có vợ Vả lại trời làm đói khát này, ni thân chẳng nổi, lấy vợ ni con?

Bản thân Tràng lấy làm lạ cho Nhìn vợ, ngồi nhà, “vẫn cịn ngờ ngợ khơng phải Ra có vợ ?”

Đúng tình lạ Nhưng hiểu lại thấy có đáng ngạc nhiên đâu Cái lý dễ hiểu biết bao, buồn tủi biết bao, tội nghiệp bao! Điều này, bà cụ tứ sống gần hết đời người phải làm bạn với nghèo thấm thía: “Bà lão cúi đầu nín lặng Bà lão hiểu Lịng người mẹ nghèo khổ hiểu nhiều sự, vừa ốn vừa xót thương cho kiếp đứa Chao ơi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Con Trong kẽ mắt kèm nhem bà cụ rủ xuống hai dòng nước mắt Biết chúng có ni cho qua đói khát khơng ?”

(12)

“chợn”, liều sau chặc lưỡi kệ !” Trên đường đưa vợ nhà, thấy người ta tị mị nhìn ngó, “hắn lại làm thích ý lắm, mặt vênh lên tự đắc với mình” Niềm vui át hẳn nỗi lo, đến không hiểu vợ lại buồn, mẹ lại khóc: “Chán quá, chẳng đâu vào đâu tự nhiên khóc !”

Bỗng nhiên “nhặt” vợ, hạnh phúc đến với Tràng lớn đột ngột Mãi đến sáng hôm sau thấy “trong người êm lửng lơ người vừa giấc mơ ra” Và với niềm vui, ý thức bổn phận, trách nhiệm tổ ấm mình, nảy sinh Anh ta thấy thương yêu gắn bó với người, với nhà, sân, khoảnh vườn cách “Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập lòng Bây thấy nên người”

Buồn tủi tâm trạng người vợ Tràng “nhặt” Lấy chồng chuyện thiêng liêng phó thác đời cho người đàn ơng u q Vậy mà chị ta có biết Tràng ai, tốt xấu đâu Chỉ câu hò bâng quơ bát bánh đúc riêu cua theo Cái đói đẩy người đàn bà đến chỗ chẳng cịn biết xấu hổ gì, thức tự thấy khơng rơm rác, người ta “nhặt” ngồi đường, xó chợ

Nhưng chủ đề Vợ nhặt khơng Tình truyện đặt nhân vật kề bên nanh vuốt chết Một không khí chết chóc len lỏi tác phẩm với mùi khói, khét lẹt đống rấm nhà có người chết lan tới tiếng hờ khóc ngồi xóm lọt vào tỉ tê lúc to lúc nhỏ Nhưng qua tâm trạng nhân vật, Tràng bà cụ Tứ, thấy người dân lao động tin sống hi vọng tương lai, khao khát tổ ấm gia đình để thương yêu chia xẻ vui buồn, để có bổn phận với có nhiệm với đời

Đó chất lạc quan nhân dân lao động Một chủ nghĩa lạc quan có rõ rệt “Ai giàu ba họ, khó ba đời”… tồn dai dẳng người ln sống với sống lao động đâu tranh để sinh tồn Niềm tin tưởng lạc quan cuối gặp ánh sáng cách mạng với cờ Việt Minh bay phấp phới báo hiệu đổi đời vĩ đại dân tộc sửa Bà cụ Tứ để lại cho người đọc thiện cảm tốt đẹp Thấy lấy vợ hồn cảnh khó khăn, bà khơng khỏi bùi ngùi, thương xót: “Chao ơi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ cái, mở mày mở mặt sau Cịn ” Nhưng, bà thực vui mừng trai bà yên bề gia thất: “Bà lão nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác ngày thường, mặt bủng beo, u ám bà rạng rỡ hẳn lên ” Rồi bữa cơm, ba mẹ quên thực đau lòng để hướng đến tương lai tươi đẹp hơn:

(13)

Nghĩ đến sống, không nghĩ đến chết chỗ Bà cố gắng xua lại thực hãi hùng, để nhen nhóm niềm tin vào sống cho Tuy nhiên chè cám nhắc họ với thực Chao ôi, chè cám! Phải đói đến mức đó, người ta ăn cám cảm thấy ngon! Cuộc sống khắc nghiệt, đày đọa bắt họ phải sống sống loài vật, có dập tắt phần Người đáng quý người Cái phần Người giúp họ vượt qua đoạn khó khăn Sẽ lại thiếu sót nêu bỏ qua hình ảnh người nơng dân đê Sộp phá kho thóc, nói đến kể hấp hối vịng tử địa hướng tới sống Đó hình ảnh không ngẫu nhiên chút nào, nhà văn chẩn bị từ trước Nó dấu hiệu “bước đường cùng”, khơng cịn cách giành sống khác, phải vùng dậy đấu tranh, hướng tới sống tốt đẹp Tràng thấy “ân hận, tiếc rẻ vẩn vơ, khó hiểu” anh chưa bắt mạch nguồn cách mạng Trước mắt người đọc lúc này, sống trở thành mục đích chung người; họ đấu tranh, đoạn tuyệt dứt khoát với chết Và chắn, mẹ Tràng tiếp nối dòng người kia, giành sống cho

Có thể khẳng định, truyện ngắn Vợ nhặt thành công Kim Lân Tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật ông đỉnh cao truyện ngắn đại Việt Nam Người đọc nhớ Vợ nhặt với tình truyện độc đáo chất nhân văn cao tác phẩm

Bài tham khảo 5

Nạn đói năm 1945 trở thành nỗi đau khủng khiếp dân tộc ta nạn đói cướp đất nước ta hai triệu đồng bào Nạn đói vào bao trang sách, dòng văn, dòng thơ nhà văn nhà thơ số tác phẩm Vợ nhặt nhà văn Kim Lân Tác phẩm kể sống đời thường người vật vờ nạn đói năm 1945 Trong truyện ngắn này, Kim Lân dựng lên tình truyện vô đặc sắc, độc đáo lạ Vợ nhặt, đồng thời qua đó, ơng thể giá trị thực nhân đạo sâu sắc

Tình truyện vốn kiện, hồn cảnh đặc biệt tác phẩm mà qua đó, tác giả muốn bộc lộ quan điểm, tư tưởng bộc lộ tính cách, số phận nhân vật Tình truyện lát cắt từ sống, tái xã hội thu nhỏ Nó hạt nhân, điểm nhấn cho ta thấy phần sống, xã hội người Đó định nghĩa tình truyện, tình truyện Vợ nhặt có đặc sắc?

(14)

khoăn, phải lo lắng rồi! Bởi lúc mà đến thân cịn khơng lo nổi, lại rước thêm "của nợ" biết sống làm sao? Đó đặc biệt, khác lạ mẻ câu chuyện Kim Lân, thứ tạo nên giá trị nhân đạo sâu sắc cho tác phẩm

Với nhan đề "Vợ nhặt" thật độc đáo, "vợ" "vợ cưới" mà lại "vợ nhặt", nghe thật rẻ rúng đỗi Nhan đề tạo nên hấp dẫn, tò mò cho người đọc, chuyện trọng đại lấy vợ mà lại "nhặt" được, thật sức bất ngờ! Thế nhưng, phải bước hẳn vào câu chuyện Kim Lân, người đọc thực hiểu "vợ nhặt" hẳn đọc xong, không khỏi ấn tượng, không khỏi đồng cảm cho số phận người Vợ nhặt tác giả Kim Lân

Người ta nói, Vợ nhặt tác phẩm truyện chứa đựng tình truyện độc vô nhị, lạ cực hấp dẫn Điều thể bối cảnh truyện, tình vừa vừa éo le mà Kim Lân dựng lên

Bối cảnh mà Kim Lân dùng để xây dựng lên tác phẩm xã hội Việt Nam năm 1945, mà nạn đói khủng khiếp tràn đến, cướp dân tộc ta hai triệu đồng bào Giữa bối cảnh ấy, trở nên u ám, tối tăm, sống người lúc bị bủa vây chết Cái chết rình rập, nhăm nhe câu chữ, người trở nên "xanh xám bóng ma, nằm ngổn ngang khắp lều chợ", ám ảnh, thê lương vô Ở tình vậy, đến lo ăn cho cịn khó khăn, chẳng dám nghĩ tới chuyện khác, mà chuyện dựng vợ gả chồng vào thời điểm

Ấy mà, lúc đó, xóm ngụ cư ấy, lại xảy lại câu chuyện lạ khiến người ta phải bàn tán, có người vui mừng, có người thở dài xót xa, chuyện anh cu Tràng lấy vợ Thật kiện vừa lại éo le Bởi bối cảnh run rủi kia, chẳng biết chết tìm đến gia đình lúc nào, cịn anh cu Tràng lại "rước" vợ Nó vừa gây cho người ta thích thú khiến người ta phải lo sợ cho số phận phía trước gia đình Tràng

Nói tình truyện Vợ nhặt lạ éo le chỗ, lạ anh cu Tràng lấy vợ, éo le chỗ, lại lấy vợ vào lúc mà người ta không muốn lấy nhất, lo lắng cho sống

(15)

“Trai làng góa cịn đơng

Cớ e phải lấy chồng ngụ cư?”

Cuộc sống xóm ngụ cư nghèo chẳng đủ đảm bảo cho mẹ già qua nạn đói này, chi phải gánh thêm miệng ăn khác Không thế, lại cịn xấu xí thơ kệch, "cái đầu trọc nhẵn", "cái lưng to rộng lưng gấu", "hai mắt nhỏ tí", "bộ mặt thơ kệch", "thân hình to lớn, vập vạp", …Ngoại hình thế, cịn thơ lỗ ăn nói cộc cằn Vậy nên, liệu với ngoại thế, tính cách thế, có lấy vợ với gia cảnh chăng?

Mà khơng có vậy, điều quan trọng thời điểm nạn đói diễn trầm trọng, chết đeo bám người ngày, "người chết ngả rạ Không buổi sáng người làng chợ, làm đồng không gặp ba bốn thây nằm còng queo bên đường" Với tất đặc điểm trên, Tràng thực khó kiếm vợ cho mà khơng nên lấy vợ thời điểm Bởi lấy vợ thời điểm thật chẳng khác tai họa, chẳng khác "rước thêm nợ đời", "đèo bịng", đẩy vào bi kịch nạn đói nhanh bước

(16)

Thị loại đàn bà gái trơ trẽn, liêm sỉ, đặt vào hồn cảnh Thị hiểu, thương xót xa cho Thị Người ta tự hỏi khiến Thị lịng tự trọng, khiến cho Thị không màng tới liêm sỉ thế? Chẳng phải đói, chết hay sao? Bởi vậy, Thị đáng thương đáng trách, đáng tội nghiệp đáng phải chịu lời khinh bỉ Xong bữa ăn, Thị vô từ “thở: Hà ngon! Về chị thấy hụt tiền bỏ bố”, câu nói lịch vu vơ lại Tràng đáp trả: “Làm đếch có vợ Này nói đùa chứ, có với tớ khuân hàng lên xe về” Một câu nói đùa Tràng mà Thị làm thật, trở thành đôi vợ chồng Cái đám cưới Thị Tràng vội vàng, nhanh chóng đơn giản đến bất ngờ Chẳng có cỗ bàn linh đình, chẳng mổ bị giết lợn, tất gói gọn bốn bát bánh đúc, nói, chuyện anh cu Tràng lấy vợ chuyện lạ đời

Có người cho rằng, thời điểm đó, nên từ chối, người ta chẳng biết ngày mai sao, đói, chết có tìm đến hay khơng mà cưới vợ, lại bỏ mặc tất với tiếng "chặc lưỡi: "chặc, kệ!" Và có vợ, có vợ lại tình éo le mà đọc Bởi xưa nay, việc dựng vợ gả chồng việc hệ trọng bậc nhất, niềm hạnh phúc lớn lao đời người Mỗi nhắc đến việc cưới vợ cưới chồng, gia đình phải tính tốn, khơng lễ vật mà cịn phải ngày lành tháng tốt để rước dâu Ấy mà với Tràng, "giữa cảnh tối sầm lại đói khát ấy" lấy vợ Khơng có tính tốn, khơng có lời dạm hỏi hay tình u, tất đơn giản bắt nguồn từ câu nói đùa Hạnh phúc lớn đời người Tràng đổi "bốn bát bánh đúc" nóng hổi khiến cho phải bất ngờ ngạc nhiên vô Cái hạnh phúc lớn đời người tưởng phải vẹn trịn bị chen ngang đói, chết nạn đói hồnh hành dội khắp nơi

Nếu xưa nay, vợ chồng đến với khơng phải tình u nhờ mai mối đưa đẩy, Tràng lại khác Cái duyên đưa đẩy Tràng Thị đến đói Chỉ với bát bánh đúc, Thị lòng theo Tràng nhà để trở thành dâu nhà "Bốn bát bánh đúc" thay cho lễ trầu cau dẫn cưới, "ba bị chín trâu" lễ vật, giá khơng thể có khơng phải nạn đói xảy ra, đó, hiển nhiên, Tràng chẳng thể lấy với gia cảnh

(17)

bòng” Và Thị nữa, Thị thật "liều” nhắm mắt đưa chân theo kẻ xa lạ Đến nhìn thấy nhà Tràng, Thị “nén tiếng thở dài”, thôi, Thị hẳn thất vọng nhìn thấy gia cảnh Tràng, liệu có chứa chấp thân Thị hay chăng? Thế nhưng, lúc gặp Tràng, Thị cố bấu víu vào hi vọng cuối để sống, nên đành “nhắm mắt đưa chân”, hi vọng Tràng bến đậu cho đời Thị

"Nhặt" vợ, câu chuyện tưởng chừng cổ tích lại diễn vơ chân thực trước mắt chúng ta, người câu chuyện phản ứng việc Tràng lấy vợ?

(18)

chí cười khanh khách” Niềm vui sướng hạnh phúc gia đình khiến “hình quên hết cảnh sống ê chề, tăm tối ngày, quên đói khát ghê gớm đe dọa, quên tháng ngày trước mặt Trong lòng cịn tình nghĩa với người đàn bà bên” Niềm hạnh phúc đến với Tràng bất ngờ q, nhanh chóng q, hồn cảnh đói khát nhất, để đến tỉnh dậy vào sáng sớm hôm sau “hắn cịn ngỡ ngàng khơng phải”

Bậc làm cha làm mẹ ln mong muốn có điều tốt đẹp nhất, hạnh phúc Ai bà cụ Tứ - mẹ Tràng ngoại lệ Người mẹ già mong muốn trai có hạnh phúc nhỏ riêng mình, bà hiểu hồn cảnh gia đình mình, hiểu trai bà, hết, hiểu giai đoạn mà chết khủng khiếp gần kề Chính thế, Tràng dẫn người vợ trở gian nhà ọp ẹp, tâm trạng bà đầy cảm xúc khó tả

Đầu tiên ngạc nhiên, bà ngạc nhiên thấy Tràng đon đả thường ngày, thái độ vồn vã Tràng báo hiệu cho bà linh cảm khác lạ Và bà ngạc nhiên nhìn vào nhà lại thấy người đàn bà khác đứng “đầu giường thằng mình” chào bà u Bà cụ băn khoăn tự hỏi thân “Ai nhỉ?”, bà chưa nghĩ, đứa trai lại có vợ lúc tối tăm Thế rồi, bà nghe Tràng nói, bà “cúi đầu nín lặng” Lịng người mẹ già nặng trĩu bao điều Bà vui mừng đứa trai bà có người bầu bạn vui cùng, nhưng, bà lại tủi phận cho kiếp nghèo đeo đuổi gia đình bà “Chao ơi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi… Cịn thì…” Những nỗi lo âu giằng xé tâm can người mẹ già “biết chúng có ni sống qua đói khát khơng?” Câu hỏi dằn vặt tâm can bà, chất chứa nỗi hoang mang, chua xót cho số kiếp mình, đứa Sự nghẹn ngào bà, nỗi xót xa, ân hận khơng thể làm trịn bổn phận người mẹ “năm đói to đấy, chúng mày lấy lúc này, u thương quá!” Thế nhưng, sau tất dằn vặt, nghẹn ngào ân hận ấy, niềm vui mừng bà dành cho đơi trẻ “u mừng lịng” Bà truyền cho vợ chồng Tràng niềm lạc quan, hi vọng bà gieo cho họ tương lai tươi sáng phía trước “Vợ chồng chúng mày liệu mà bảo làm ăn Rồi may ơng giời cho khá…" Đó tất lòng người mẹ già dành hết đời vì

(19)

Tình truyện tác phẩm Vợ nhặt làm bật lên chủ đề tác phẩm, đồng thời tạo điều kiện để nhà văn khai thác giới nội tâm nhân vật cách chân thực sâu sắc Kim Lân khéo léo xây dựng tình truyện đặc sắc, độc đáo bậc văn học Việt Nam Tình khơng làm rõ tình cảnh thê thảm người dân ta nạn đói khủng khiếp 1945 mà thể niềm thương cảm sâu sắc trước tăm tối số phận người trước Cách mạng Tháng Tám 1945

Ngoài ra, tác phẩm thể giá trị thực nhân đạo sâu sắc Giá trị thực nằm chỗ, Kim Lân miêu tả tình cảnh, sống, khung cảnh thê thảm người nạn đói năm 1945 mà đói dồn đuổi người ta vào đường Nó khiến cho thứ hạnh phúc tưởng chừng to lớn đời người trở nên mong manh, tội nghiệp Và thế, tố cáo mạnh mẽ tội ác bọn phát xít , thực dân xâm lăng đất nước ta

Về giá trị nhân đạo, Kim Lân muốn thể cho thấy tình cảm thương mến người dành cho lúc khó khăn, đói khát Sự trân trọng Tràng dành cho Thị, tình u thương vơ bờ bà cụ Tứ điểm sáng tranh tăm tối nạn đói Thêm nữa, ta cịn cảm nhận thứ ánh sáng hy vọng vào tương lai tốt đẹp cờ Cách mạng phất phới bay gió đồn người phá kho thóc Nhật

Kim Lân nhà văn thực tài năng, nhà văn gắn liền với đất người Tình câu chuyện “Vợ nhặt” ông cho nhìn tình nghĩa người nạn đói khủng khiếp dân tộc Tình dựng lên vừa vừa éo le, gieo vào lịng người đọc bao cảm xúc khó tả Đồng thời chứng minh tài có văn học Việt Nam – Kim Lân

Bài tham khảo 6

Sự thăng hoa tác phẩm phụ thuộc vào nhiều yếu tố, khơng thể khơng kể đến việc sáng tạo tình truyện độc đáo Kim Lân nhà văn nông thôn chuyên viết chuyện nông thơn như: Làng, Vợ nhặt, Con chó xấu xí, Chuyện ông già núi Côi Kê….Trong đó, “Vợ nhặt” tác phẩm góp phần làm nên tên tuổi nhà văn Kim Lân với nghệ thuật sáng tạo độc đáo: tình truyện

(20)

Tình truyện “Vợ nhặt” vơ độc đáo: Đó việc anh Tràng lấy vợ nạn đói lịch sử, ngày mà người chết đầy đường, đồn người dắt díu tìm ăn, xóm ngụ cư đêm dêm vang lên tiếng hờ khóc người chết

Tình trước hết coi tình lạ, độc đáo Ta thấy hành động lấy vợ Tràng vô khác thường mà phải gọi “nhặt vợ” Dưới mắt người dân xóm ngụ cư, người Tràng lấy vợ chuyện không tưởng Quan niệm dân gian trước xem nhẹ việc lấy chồng ngụ cư – vốn tầng lớp đáy thường bị xã hội xem thường, rẻ khinh Hơn nữa, Tràng lại người xấu xí, nghèo khổ Giữa thời buổi ấy, ni thân khó mà lại cịn đèo bòng chuyện vợ Nhưng đáng thương hành động nhặt vợ Vợ - hải cưới hỏi tử tế, đàng hoàng, phải đầy đủ mâm cỗ rước lại rẻ rúng câu nói bơng đùa bốn bát bánh đúc

Tràng nhặt vợ tình vừa kì quặc, vừa ối oăm, vừa vui mừng, vừa bi thảm Mặc dù lạ việc Tràng lấy vợ điều vơ hợp lí Người đọc tồn hồn lòng với việc xảy Anh Tràng lấy vợ lúc khơng phải năm đói chẳng có người đàn bà chịu lấy anh Hơn nữa, hành động nhặt vợ thể cưu mang, đùm bọc lẫn người năm đói

Bên cạnh đó, tình truyện cịn thể éo le, ối oăm, trớ trêu Nếu hồn cảnh bình thường anh Tràng lấy vợ niềm vui cho bà mẹ xóm ngụ cư Vậy mà éo le thay, việc anh Tràng lấy vợ nên vui hay nên buồn Chính Tràng ban đầu khơng ngờ việc lấy vợ Chỉ bốn bát bánh đúc câu đùa – hôn nhân chưa tưởng đơn giản Dưới mắt người dân xóm ngụ cư, anh Tràng lấy vợ khiến người ta tò mò, ngạc nhiên, lo sợ cho anh Tình hình u ám “cái đói tràn đến xóm tự lúc nào” Tràng đèo bòng chuyện vợ Với bà cụ Tứ, bà nghĩ đến điều tệ hại hơn: “biết chúng lấy liệu có ni qua đói khát khơng?” Với Tràng, anh cảm thấy chợn nghĩ niềm hạnh phúc bé nhỏ vừa tìm “thóc gạo đến thân chẳng biết có ni khơng lại cịn đèo bịng?” Với thị - người vợ vừa nhặt về, nỗi tủi hổ dường lấn át niềm vui Nói trắng ra, thị lấy Tràng muốn sống sót qua đói, muốn tìm phao cứu sinh Sự éo le lan tỏa khung cảnh xung quanh Đêm tân hôn hai người khốn khổ diễn gió lồng lộng từ bờ sơng thổi vào, đèn dầu vàng đục tiếng hờ khóc người chết vang lên xóm ngụ cư

(21)

thảm cảnh đau thương người chết đói khiến cho người đàn bà tự nguyện vứt bỏ nhân phẩm, vứt bỏ giá trị theo không anh làm vợ Con người lên rơm, rác bị vứt lề sống Trong khung cảnh đói khát ấy, anh lấy vợ mà chẳng mừng cho, bữa cơm sau ngày cưới thật thảm hại, lấy vợ nỗi xót xa, cay đắng khơn

Giá trị nhân đạo tác phẩm “Vợ nhặt” điều khiến người đọc phải suy nghĩ trước sau Kim Lân gợi lên lòng người đọc niềm xót xa khơn ngi, qua gợi cho người đọc cảm thông số phận người dân nghèo Đồng thời, góp phần phát phẩm chất đáng q người nơng dân hồn cảnh đói khát Trong đói, mẹ anh biết cưu mang người xa lạ Việc Tràng cưới vợ trước xuất phát từ chất xót thương, muốn cứu vớt thị Lời mời “có với tớ khn hàng lên xe về” đùa thực hội dễ dẫn thị từ bên bờ vực đói, chết đến hạnh phúc gia đình

Tràng lo lắng, quan tâm, trân trọng hạnh phúc bình dị, đơn sơ: đưa chị vào hàng ăn bữa cơm thật no, sắm cho chị thúng đựng vài thứ lặt vặt, mua dầu thắp đèn cho sáng đêm tân hôn… Tràng âm thầm theo dõi thái độ thị cảm thấy lo lắng trước lặng lẽ: “quái lại buồn nhỉ”? Tràng giới thiệu thị với mẹ cách đàng hoàng để thị vơi bớt tủi hổ: “Nhà tơi làm bạn với u ạ! Chúng phải duyên phải kiếp với nhau” Đặc biệt, Kim Lân qua việc khắc họa nhân vật thể niềm tin vào đổi đời

Đây nét nhân đạo mẻ ông Nghe vợ kể chuyện nông dân Thái Nguyên, Bắc Giang phá kho thóc chia cho dân nghèo khiến Tràng nhớ đến cảnh đoàn người với cờ đỏ vàng đê Sộp Phải anh thấy tiếc khơng tham gia đồn biểu tình ấy? Ở người năm đói vươn lên mạnh mẽ Cái đói khơng khơng đánh gục ngã họ mà làm cho họ tìm thấy niềm tin tương lai

Tóm lại, tính Tràng lấy vợ thực mang lại nhìn tin tưởng người đọc thay đổi số phận người nơng dân Chính vậy, qua “Vợ nhặt”, hiểu tư tưởng Kim Lân: “Các nhà văn viết đói khía cạnh tối tăm bất lực người trước (…) Khi tơi viết, ý tưởng thường trực người dù đói ln khao khát sống tốt đẹp hơn, tin tưởng cách mơ hồ vào sống tương lai Cái “mơ hồ” sống thực hành hạ họ”

Bài tham khảo 7

Viết nạn đói ăn năm Ất Dậu, "Vợ nhặt" Kim Lân truyện ngắn đặc sắc nhất, độc đáo văn xuôi Việt Nam đại

(22)

dựng tình tiết - cốt truyện đầy kịch tính giá trị tư tưởng nghệ thuật đích thực thể qua tình "nhặt" vợ anh cu Tràng

Tóm tắt tình "nhặt" vợ: Anh cu Tràng, mồ côi bố, với mẹ già xóm ngụ cư Nhà nghèo, làm nghé kéo xe bị th Con mắt "nhỏ tí", mặt "thơ kệch", đầu "trọc nhẵn" lại có tật "vừa vừa nói lảm nhảm " Cứ tưởng nằm suông đến già Ai ngờ "tầm phơ tầm phào đâu có hai bận", câu hị phong tình, bốn bát bánh đúc ngồi chợ tỉnh, chẳng cheo cưới mà "nhặt" vợ Đó gái, áo quần rách tổ đỉa, "liếc mắt cười tít" làm cho Tràng "thích lắm"

Tràng "nhặt" vợ trận đói diễn vô khủng khiếp Người chết đói ngả rạ Từng đám người chạy đói "xanh xám bóng ma" Mùi gây xác người Quạ bay vẩn trời đám mây đen, "cứ gào lên hồi thê thiết" Xóm ngụ cư "xác xơ heo hút" Tràng "nhặt" vợ mà cảm thấy "chợn" trận đói, ni thân cịn khó mà "lại cịn đèo bịng" Trên đường dẫn "vợ vợ miếc" nhà, "phớn phơ" khác thường, "tủm tỉm cười nụ", "hai mắt sáng lên lấp lánh", Cịn thị "thèn thẹn hay đáo để" Tràng "nhặt" vợ làm cho xóm ngụ cư ngạc nhiên Lũ trẻ cong cổ gào lên: "Chơng vợ hài" Có người "thở dài", có người "thì thầm" hỏi Lại có người "cười lên rung rúc" Có người lo thương cho Tràng: "Giời đất rước nợ đời về" Bà cụ Tứ, mẹ Tràng lại ngạc nhiên thấy người đàn bà xa lạ "đứng đầu giường" thằng trai Bà vừa tủi thân, vừa mừng vừa lo: "Biết chúng có ni sống qua đói đói khát khơng" Tối "tân hơn" Tràng có hai hào dầu thắp sáng, "tiếng khóc hờ tỉ tê" gia đình có người chết đói, nghe rõ đêm khuya

Mẹ chồng có nồi cháo cám ăn mừng nàng dâu Tiếng trống thúc thuế dội lên "dồn dập vội vã".Và đê Sộp người đói ầm ầm kéo đi, phía trước có cờ đỏ to lắm! Tình "nhặt" vợ Kim Lân sáng tạo nên cảm hứng nhân văn sâu sắc a Ơng dành tình cảm tốt đẹp người nghèo khổ, hoạn nạn Ơng xót thương cho nỗi đau khổ dân tộc trước thảm hoạ năm Ất Dậu "người chết ngả rạ" Ơng ngại cho gái bị nạn đói cướp gần hết Khơng cịn tên tuổi Khơng cịn bố mẹ, anh chị em Khơng gia đình quê hương Mặt người "gầy sọp", áo quần rách tổ đỉa Đói quá, vẻ duyên dáng, "cắm đầu chặp bốn bát bánh đúc" Giá trị, phẩm giá người gái trở nên rẻ rúng đáng thương! Trước mắt thị vực thảm, chết đói, thị phải "theo trai", phải lấy Tràng

(23)

tự hào trân trọng Anh mua hai hào dầu thắp sáng tối tân hôn, để xua tan tối tãm, nghèo khổ, cô độc, để mừng "vợ vợ miếc", để soi sáng hạnh phúc tương lai Tình tiết hai hào dầu giàu ý nghĩa nhân đạo

Kim Lân ca ngợi phẩm chất tốt đẹp nhân dân lao động Ông tả giọt nước mắt nỗi lo, niềm vui người mẹ nghèo nhận nàng dâu Niềm tin "ai giàu ba họ, khó ba đời"; nồi cháo cám đắng chát mà người mẹ già gọi "chè khoán ngon đáo để", câu chuyện vui, chuyện sau người mẹ chồng nói vói trai dâu lúc ăn cháo cám Tất thể cách cảm động tình thương người, niềm tin người tác giả

Đối với thực trạng xã hội đương thời, thông qua tình Tràng "nhặt" vợ, Kim Lân căm thù lên án vạch trần tội ác Nhật - Pháp bắt dân ta nhổ lúa trồng đay, vơ vét sưu thuế, gây trận đói kinh khủng năm Ất Dậu 1945, làm hai triệu đồng bào t bị chết đói! Nạn đói hạ thấp giá trị người Chẳng cần cheo cưới, cần bốn bát bánh đúc mà người ta "nhặt" vợ

Qua tình tiết trống thúc thuế dồn dập dội lên, nàng dâu loan tin mạn Bắc Giang, Thái Ngun, người ta khơng chịu đóng thuế, cịn phá kho thóc Nhật - chia cho người đói, Và đám người đói kéo đê Sộp, phía trước cờ đỏ to bay phấp phới Kim Lân thể hay tình cảm hàng triệu nông dân Việt Nam hướng cách mạng Cứu đói, cứu khổ, cứu đời đem đến độc lập, tự cho dân tộc xuất cờ đỏ Qua hình ảnh cờ đỏ, cảm hứng nhân đạo truyện "Vợ nhặt" nhân lên thành cảm hứng nhân văn tuyệt đẹp

Bài tham khảo 8

Một câu chuyện hay thường bao gồm tình truyện xuất sắc Chẳng hạn tác phẩm Chữ người tử tù nhà văn Nguyễn Tn, tình truyện có khơng hai đối lập tên tử tù Huấn Cao người quản ngục, ánh sáng bóng tối, chốn đề lao phong kiến đẹp người Hay tác phẩm Chí Phèo nhà văn Nam Cao, tình truyện lại độc đáo chỗ Chí Phèo muốn hồn lương khơng thể nên giết Bá Kiến Cịn đây, truyện ngắn Vợ nhặt nhà văn Kim Lân, tình truyện lại thể qua nhan đề tác phẩm: vợ nhặt

(24)

Đầu tiên người nhặt đồ anh cu Tràng, anh Tràng người khó khăn thật, khơng nói đói quay quắt Nhà nghèo lại dân ngụ cư, anh mẹ trông chờ vào công việc cửu vạn anh mà dạo việc xe thóc cho Liên đồn Tính mạng hai mẹ chưa đảm bảo cịn chịu chi phối tiếng trống thúc thuế vang dồn đường, mẹ bà chí phải ăn cháo để sống qua ngày

Trong bối cảnh vậy, anh nhặt đồ vật chất, giá trị hời từ trời rơi xuống, cứu cánh cho gia đình nhà anh Thế anh lại nhặt … cô vợ, cô vợ theo nghĩa Tràng xe thóc cho Liên đồn, thấy đám gái ngồi đợi việc hò trêu đùa: “Muốn ăn cơm trắng giò – Lại mà kéo xe bò với anh” Câu hò anh Tràng nửa đùa nửa thật, bâng quơ khơng địi hỏi đáp lại Thế người vợ nhặt lại bám víu vào bám víu phao đại dương, thị chạy lại để đẩy xe bò cho Tràng Khi gặp lại lần hai, thị gần xấn xổ vào mặt Tràng mà mắng tới tấp

Thị ngồi xuống lự ăn chặp bát bánh đúc khơng nói câu, khơng ngẩng đầu nhìn Sau chào hỏi vài câu Tràng lại tiếp tục rủ thị nhà cho vui Người vợ nhặt lại theo thật, đến Tràng ngạc nhiên giật Bản thân Tràng nghĩ “thời buổi biết có ni khơng lại cịn đèo bịng” Câu nói anh hồn tồn hiểu câu bơng đùa, tán tỉnh người gái Chẳng lại cầu hôn theo cách Tràng

Tính lúc thị theo Tràng nhà, họ gặp lần, nói chuyện với khơng q vài câu Họ chí chưa biết rõ tên tuổi, q qn, gia đình, xuất thân nhau, người vợ nhặt thấy gia cảnh nhà Tràng không khỏi nán tiếng thở dài Tràng lấy vợ khơng sính lễ, khơng mâm cơm mời họ hàng, không thời gian làm quen, tán tỉnh, không trải qua công đoạn thường có cặp đơi, đơn giản người hỏi, người trả lời nên duyên vợ chồng

Tình nhặt vợ Tràng tình ối oăm dở khóc dở cười Có thể đèo bịng thêm mạng người mà gia đình nhà Tràng chết đói Thế sau anh chặc lưỡi thây kệ, sau bà cụ Tứ thở dài nói “thơi phải dun, kiếp… u mừng lòng” Vậy đấy, tình nhặt vợ theo nghĩa, tình có khơng hai văn học Việt Nam Nhà văn Kim Lân thật khéo léo, tài tình xây dựng tình lại khơng khiến cho tác phẩm bị phô, lố bịch mà trái lại lại dễ hiểu, dễ cảm thơng bối cảnh xã hội

(25)

cách nhân vật bộc lộ rõ nét làm tâm hồn nhân cách nhân vật

Ngày đăng: 28/12/2020, 12:24

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w