Tiếng khóc trong tác phẩm tuy bi thiết nhưng không bi lụy, không đượm màu tang tóc, bởi nó mang âm hưởng của niềm tự hào, sự khẳng định về ý nghĩa bất tử của cái chết vì nước, vì dân mà [r]
(1)Soạn văn 11 bài: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc - Phần 2: Tác phẩm 1 Soạn văn: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc - Phần 2: Tác phẩm mẫu 1 1.1 Câu (Trang 65 sgk ngữ văn 11 tâp 1)
Bố cục:
- Phần - Lung khởi (Hỡi ôi tiếng vang mõ): Khái quát bối cảnh thời đại khẳng định ý nghĩa chết người nghĩa binh nông dân
- Phần - Thích thực (tiếp đến tàu đồng súng nổ): miêu tả hình ảnh người nơng dân nghĩa sĩ qua giai đoạn lao động vất vả tới lúc thành dũng sĩ đánh giặc, lập công
- Phần - Ai vãn (tiếp đến bóng xế dật dờ trước ngõ): Niềm đau xót, tiếc thương, cảm phục tác giả nhân dân với người nghĩa sĩ
- Phần - Kết (còn lại) ngợi ca linh hồn nghĩa sĩ 1.2 Câu (Trang 65 sgk ngữ văn 11 tập 1)
- Hình ảnh người nghĩa sĩ nơng dân miêu tả bút pháp tả thực:
+ Người nông dân nghèo khổ, hiền lành, chất phác, quanh năm biết ruộng đồng + Khi có giặc tới họ nhận thức trách nhiệm mình: tự nguyên xung quân chiến đấu, tâm diệt giặc
+ Họ cầm nơng cụ thơ sơ làm vũ khí chiến đấu
⇒ Tinh thần quật cường, xả thân người dân chân chất mang đậm trọng trách, chí khí người anh hùng thời đại
- Giá trị nghệ thuật
+ Nghệ thuật xây dựng hình ảnh nhân vật + Từ mộc mạc, giản dị, đậm sắc màu Nam Bộ
+ Ngơn ngữ xác, chân thực, cách so sánh, sử dụng động từ mạnh 1.3 Câu (trang 65 sgk ngữ văn 11 tập 1)
(2)+ Nỗi nuối tiếc, hận cho người phải hi sinh nghiệp dang dở, chí nguyện chưa thành
+ Nỗi xót xa gia đình người thân
+ Nỗi căm hờn kẻ gây khó khăn, đau khổ
+ Tiếng khóc uất nghẹn trước tình cảnh đau thương dân tộc
- Nhà thơ thay mặt nhân dân khóc thương biểu dương cơng người nghĩa sĩ
+ Tiếng khóc hướng chết hướng sống đau thương, khổ nhục dân tộc trước sóng xâm lăng thực dân
+ Tiếng khóc khích lệ tinh thần chiến đấu, nghiệp dang dở người nghĩa sĩ
⇒ Tiếng khóc bi thiết khơng đượm màu tang tóc, thê lương kéo dài mang âm hưởng tự hào, khẳng định
1.4 Câu (trang 65 sgk ngữ văn 11 tập 1)
Bài văn tế có sức biểu cảm mạnh mẽ biểu cảm xúc chân thành, sâu nặng, mãnh liệt nhà thơ:
+ Đau đớn bấy! Mẹ già ngồi khóc trẻ, đèn khuya leo lét lều, não nùng thay
- Nó có sức gợi sâu xa trong lòng người đọc
- Giọng điệu đa dạng, đặc biệt gây ấn tượng câu văn bi tráng, thống thiết
+ Thà thác mà đặng câu địch khái… với man di khổ
- Giọng văn bi tiết, sức gợi cảm từ hình ảnh bi tráng (manh áo vải, rơm cúi, đèn leo lét…)
1.5 Luyện tập
(3)Câu (trang 65 sgk ngữ văn 11 tập 1)
Để làm sáng tỏ ý kiến giáo sư Trần Văn Giàu: “Cái sống cha ông quan niệm không tách rời… theo Tây nhục” phân tích:
- Sống làm chi theo quân tả đạo, quăng vùa hương, xô bàn độc… nghe thêm hổ
- Thà thác đặng câu địch khái… man di khổ
- Thác mà trả nước non nợ… muôn đời mộ
2 Soạn văn: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc - Phần 2: Tác phẩm mẫu 2 2.1 Câu (trang 65 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1)
Văn tế: loại văn thường gắn với phong tục tang lễ, nhằm bày tỏ lòng tiếc thương người mất, văn tế thường có nội dung bản, kể lại đời công đức phẩm hạnh người bày tỏ lịng xót thương sâu sắc
Văn tế viết theo nhiều thể: văn xuôi, thơ lục bát, song thất lục bát, phú, Bố cục văn tế thường gồm bốn đoạn: lung khởi, thích thực, vãn kết Giọng điệu chung văn tế nói chung lâm li, thống thiết, sử dụng nhiều thán từ từ ngữ, hình ảnh có giá trị biểu cảm mạnh
Bố cục Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc:
- Đoạn - Lung khởi (từ Hỡi ôi đến tiếng vang mõ): khái quát bối cảnh thời đại khẳng định ý nghĩa chết người binh nông dân
- Đoạn - Thích thực (từ câu đến câu 15): miêu tả hình ảnh người nơng daannghiax sĩ qua giai đoạn từ đời lao động vất vả đến lúc trở thành dũng sĩ đánh giặc lập chiến công
- Đoạn - Ai vãn (từ câu 16 đến câu 28): tiếc thương, cảm phục tác giả nhân dân đói với người nghệ sĩ
- Đoạn - Kết (hai câu cuối): ca ngợi linh hồn nghĩa sĩ 2.2 Câu (trang 65 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1)
(4)a, Nguồn gốc xuất thân:
- Từ nông dân nghèo cần cù lao động “cui cút làm ăn”
- Nghệ thuật tương phản: chưa quen >< biết, vốn quen >< chưa biết
Tác giả nhấn mạnh việc quen chưa quen người nông dân để tạo đối lập tầm vóc người anh hùng
b, Lịng u nước nồng nàn:
- Khi thực dân Pháp xâm lược người nông dân cảm thấy lo sợ→ trông chờ→ căm thù → đứng lên chống lại
→ Diễn biến tâm trạng người nông dân
c, Tinh thần chiến đấu hi sinh người nông dân:
- Quân trang, quân bị thô sơ: manh áo vải, tầm vông, lưỡi dao phay, rơm cúi vào lịch sử
- Tác giả sử dụng động từ hành động mạnh mẽ với mật độ cao, nhịp độ khẩn trương, sôi nổi: đạp rào, lướt xông vào, đặc biệt động từ hành động rứt khoát: đốt xong, chém rớt đầu Sử dụng động từ chéo: đâm ngang, chém ngược → làm tăng thêm liệt trận đánh
=> Nguyễn Đình Chiểu tạc tượng đài nghệ thuật sừng sững người nông dân nghĩa sĩ đánh giặc cứu nước
Về nghệ thuật, đoạn văn xây dựng chi tiết chân thực, cô đúc từ đời sống thực tế nên có tầm khái qt cao, khơng sa vào vụn vặt, tản mạn Ngòi bút thực kết hợp với chất trữ tình sâu lắng Ngơn ngữ vừa trang trọng vừa dân dã, mang đậm sắc thái Nam Bộ
2.3 Câu (trang 65 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1)
Đoạn (ai vãn) tiếng khóc bi thiết tác giả xuất phát từ nhiều cảm xúc:
- Nỗi xót thương người liệt sĩ phải hi sinh nghiệp dang dở, chí nguyện chưa thành
(5)- Nỗi căm hờn kẻ gây nghịch cảnh éo le hịa chung với tiếng khóc uất ức nghẹn ngào trước cảnh đau thương đất nước, dân tộc
=> Tiếng khóc lớn, mang tầm vóc lịch sử
Tiếng khóc tác phẩm bi thiết khơng bi lụy, khơng đượm màu tang tóc, mang âm hưởng niềm tự hào, khẳng định ý nghĩa chết nước, dân mà mn đời sau cháu tôn thờ
2.4 Câu (trang 65 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1)
Sự gợi cảm mạnh mẽ văn tế chủ yếu biểu qua cảm xúc chân thành, sâu nặng mãnh liệt nhà thơ Những câu thơ như:
Đau đớn bấy! Mẹ già ngồi khóc trẻ, đèn khuya leo lét lều; não nùng thay! Vợ yếu chạy tìm chồng, bóng xế dật dờ trước ngõ
Có sức khơi gợi sâu xa lòng người đọc
Ngồi ra, văn tế cịn có giọng điệu đa dạng đặc biệt gây ấn tượng câu văn bi tráng, thống thiết kết hợp với hình ảnh đầy sống động (manh áo vải, tầm vông, rơm cúi, mẹ già )
2.5 Luyện tập
Câu (trang 65 sgk Ngữ Văn 11 Tập 1):
Để làm sáng tỏ ý kiến giáo sư Trần Văn Giàu: "Cái sống cha ông ta quan niệm tách rời với hai chữ nhục, vinh Mà nhục hay vinh đánh giá theo thái độ trị xâm lược Tây: đánh Tây vinh, theo Tây nhục", dẫn phân tích câu như:
- Sống làm chi theo quân tả đạo, quăng vùa hương xô bàn độc, thấy lại thêm buồn; sống làm chi lính mã tà, chia rượu lạt, gặm bánh mì, nghe thêm hổ
- Thà thác mà đặng câu địch khái, theo tổ phụ vinh; mà chịu chữ đầu Tây, với man di khổ
(6)