Xuất thân từ một thế hệ trí thức trẻ mà những tri thức văn hoá được trang bị còn tươi rói, tác giả chia tách ý niệm đất nước thành hai yếu tố đất và nước để cảm nhận và suy tư sâu hơn kh[r]
(1)Nét cảm nhận Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Ngữ văn 12 Dàn ý chi tiết
I Mở bài:
- Tình cảm đất nước, nhân dân nguồn cảm hứng bất tận thơ ca Việt Nam, đặc biệt sáng tác Nguyễn Khoa Điềm
- Trong Trường ca Mặt đường khát vọng với đoạn thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm đưa đến với khám phá mẻ đất nước
II Thân bài:
* Thời điểm đời Đất Nước:
- Đất nước có trước người, hệ lớn lên, đất nước có từ ngàn xưa từ lâu đời
- Đất nước có từ nhân dân ta biết đến tục ăn trầu, phụ nữ ta biết búi tóc sau đầu, người biết yêu thương thủy chung tình nghĩa, biết đặt tên "cái kèo", "cái cột", biết làm hạt gạo để ni sống
=> Nguyễn Khoa Điềm cố gắng xóa mờ khái niệm thời gian lịch sử cụ thể, từ gợi lên hình tượng Đất Nước có từ xa xưa, từ lâu đời
* Phạm vi tồn Đất Nước:
- Đất Nước không không gian sống người mà Đất Nước tồn diện thân cá nhân "Đất Nước máu xương mình"
- Đất Nước câu chuyện cổ đặc biệt truyện cổ tích, câu chuyện vốn thân quen gần gũi người từ thuở ấu thơ, từ lời kể thiết tha, ngào mẹ
=> Đất Nước khái niệm mơ hồ, bí ẩn mà Đất Nước mang vẻ gần gũi, thiết tha hịa với người, với sống nhân dân ta từ bao đời
* Sự lớn lên Đất Nước:
(2)đấu tranh bền bỉ, kiên cường đấu tranh chống giặc ngoại xâm giúp cho Đất Nước trưởng thành vững chãi
* Những định nghĩa độc đáo Đất Nước:
- Đất Nước thống ba phương diện chiều rộng không gian địa lý, bề dày thời gian lịch sử chiều sâu văn hóa
- Đất Nước với chiều rộng không gian địa lý kéo dài từ không gian sinh hoạt cá nhân "nơi anh đến trường", "nơi em tắm", đến không gian sinh hoạt cộng đồng rộng lớn "nơi dân đồn tụ", từ khơng gian thực đến không gian truyền thuyết thần thoại "nơi Chim về", "nơi Rồng ở", => Gợi lên tầm vóc khơng gian địa lý Đất Nước
- Đất Nước thống riêng chung
- Đất Nước dòng máu chảy huyết quản, xương thịt thể, sống người vừa quý giá vừa thiêng liêng, vừa gần gũi thân thiết
=> Lay động, thức tỉnh ý thức trách nhiệm người Đất Nước, tư tưởng Đất Nước nhân dân
* Tư tưởng Đất Nước nhân dân:
- Nhân dân hóa thân làm Đất Nước: Hình ảnh "những người vợ nhớ chồng", "cặp vợ chồng yêu nhau", "người học trò nghèo" "những người dân nào"
- Nhân dân lao động dựng xây chiến đấu để bảo vệ Đất Nước "Nhiều người trở thành anh hùng/Nhiều anh hùng anh em nhớ" - Nhân dân cịn người tạo truyền thống văn hóa lịch sử Đất Nước, lịch sử Đất Nước thay đổi triều đại hay nối tiếp ngơi báu ơng hồng bà chúa mà lại nối tiếp hệ nhân dân
- Nhân dân người sáng tạo dịng chảy văn hóa cho dân tộc, nhiều giá trị vật chất tinh thần nhân dân giữ lại truyền đạt cho đời sau, để cháu phát huy kế thừa truyền thống tốt đẹp cha ông xây dựng bao đời
III Kết bài:
(3)bộ thời kỳ Cách mạng tư tưởng Đất Nước dân, dân dân - Giọng thơ thủ thỉ tâm sự, ngào bộc lộ cảm xúc chân thành, thiết tha phối hợp với cách sử dụng chất liệu văn hóa dân gian nhuần nhuyễn, sáng tạo làm cho thơ trở thành tác phẩm viết đề tài đất nước tiêu biểu văn học Việt Nam đại
Bài tham khảo 1
Thơ ca giai đoạn 1945-1975 có nhiều sáng tác đặc sắc đề tài đất nước, ví dụ: Nguyễn Đình Thi (Đất nước), Xn Diệu (Mũi Cà Mau), Chế Lan Viên (Tổ quốc đẹp chăng?), Trần Vàng Sao (Bài thơ người yêu nước mình)
Các sáng tác kể có sức sống lâu bền qua nhiều hệ người yêu thơ đóng góp riêng độc đáo Đoạn trích Đất nước Nguyễn Khoa Điềm có đóng góp riêng đặc sắc Đó nhìn mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp phát chiều sâu nhiều bình diện: lịch sử - địa lí - văn hoá
Khác với nhiều tác giả trước số bút hệ, thường tự tạo khoảng cách để chiêm ngưỡng hình ảnh Tổ quốc, với thái độ trân trọng đặc biệt, nên hay dùng hình ảnh kì vĩ, mĩ lệ, mang tính biểu tượng để thể cảm nhận đất nước, phần mở đầu đoạn thơ trích Nguyễn Khoa Điềm diễn đạt tự nhiên bình dị :
Khi ta lớn lên đất nước có rồi
Đất nước "ngày xửa ngày xưa" mẹ thường hay kể. Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn
Đất nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc".
Đất nước thực thân thuộc, gần gũi Có thể cảm nhận đất nước qua đơn sơ : câu chuyện cổ tích mẹ kể, miếng trầu bà, ngơi nhà ở, hạt gạo ta ăn
(4)giờ? Và lịch sử lâu đời đất nước ta cắt nghĩa không nối tiếp triều đại hay kiện lịch sử mà câu thơ gợi nhớ đến truyền thuyết xa xưa : truyện Trầu cau, truyền thuyết Thánh Gióng, văn minh sông Hồng phong tục, tập qn riêng biệt có từ lâu đời đất nước cảm nhận chiều sâu văn hoá lịch sử
Tiếp theo, mạch thơ luận - trữ tình, câu trả lời cho câu hỏi: đất nước gì? cảm nhận đất nước thống nhất, hài hoà phương diện địa lí lịch sử, khơng gian thời gian Xuất thân từ hệ trí thức trẻ mà tri thức văn hoá trang bị cịn tươi rói, tác giả chia tách ý niệm đất nước thành hai yếu tố đất nước để cảm nhận suy tư sâu không dừng lại bình diện khái niệm mà bình diện khác sâu hơn, thể nhìn hình tượng đất nước thiêng liêng quan niệm tuổi trẻ nên vừa mang tính cá thể vừa táo bạo: Đất nơi anh đến trường / Nước nơi em tắm / Đất Nước nơi hai ta hò hẹn / Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm
Trong mắt người trẻ tuổi, đất nước cõi đầy thơ mộng với bao kỉ niệm dịu tình u Đất nước, khơng gian tuyệt diệu tình u khơng hệ mà bao hệ qua hướng suy tư ta tới cội nguồn, tới: Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Cái khơng gian tình u ấy, theo dịng suy cảm tác giả mà mở rộng chiều kích, hướng tới nhìn tồn vẹn nhiều chiều đất nước chiều dài lịch sử chiều rộng địa lí, chiều sâu văn hố phong tục Từ đó, mạch thơ hướng vào suy ngẫm trách nhiệm hệ mình, hệ tự ý thức bổn phận với đất nước :
Em ơi, Đất nước máu xương mình Phải biết gắn bó san sẻ
(5)Đây lời tâm nhiều kêu gọi, giáo huấn Vì thế, sức truyền cảm ý thơ mạnh
Ở phần sau đoạn trích, tác giả nhấn mạnh quan niệm Đất nước nhân dân Thực ra, tư tưởng cốt lõi đoạn trích, phần sau triển khai hai hướng vừa khơi sâu vừa phát nhiều ý nghĩa Những phát thú vị độc đáo tác giả đất nước phương diện : địa lí, văn hố, phong tục muôn vàn vẻ đẹp, theo tác giả, kết tinh bao công sức khát vọng nhân dân, người bình thường, vơ danh Đây lí nói bốn nghìn năm lịch sử đất nước, nhà thơ khơng điểm tên triều đại bao nhân vật anh hùng sử sách mà nhấn mạnh đến lớp lớp người vơ danh :
Có người gái trai
Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết
Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên
Nhưng họ làm Đất Nước
Tóm lại, đoạn thơ cảm nhận mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp phát chiều sâu nhiều bình diện: lịch sử - địa lí - văn hố
Với nhìn giàu suy tư, tư tưởng đất nước nhân dân, nhân dân làm tô đậm cảm hứng chủ đạo Tất biểu đạt giọng thơ trữ tình - luận sâu lắng, thiết tha Nghệ thuật sử dụng nhuần nhị sáng tạo chất liệu văn hoá văn học dân gian đem vào câu thơ đại tăng thêm sức hấp dẫn đoạn thơ
Bài tham khảo 2
(6)loà", đất nước mùa thu xưa thơ Nguyễn Đinh Thi Và đọc Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm ta lại gặp hình ảnh “đất nước nhân dân, đất nước ca dao thần thoại” toàn chương Đất nước trường ca
Hình ảnh “đất nước nhân dân, ca dao thần thoại” tác giả thể hình thức thơ trữ tình, luận Đậm đà cảm xúc mà giàu chất triết lý sâu xa, vừa đem đến cho người đọc cảm nhận mẻ đất nước vừa giúp người yêu , thương đất nước
Theo Nguyễn Khoa Điềm, đất nước không riêng mà tồn nhân dân Hàng triệu người vơ danh từ hệ sang hệ khác đổ mồ hôi xương máu để bảo vệ xây dựng đất nước
Có người gái, trai, Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm, Khơng nhớ mặt đặt tên, Nhưng họ làm Đất Nước
Trong suốt bốn nghìn năm dựng nước, nhân dần ta chiến đấu, lao động tạo nên mặt lãnh thổ, văn hoá dân tộc, mối quan hệ gia đình, làng xóm, tổ tiên, quan hệ với thiên nhiên, lịch sử
Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi, Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ông cha Đất Nước sau bốn ngàn năm đâu ta thấy, Những đời hố núi sơng ta
Đất Nước khơng phải xa xơi trừu tượng mà thật cụ thể, gắn bó thân thiết với tình cảm sinh hoạt ngày chúng ta:
(7)Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Và hữu thân người chúng ta: Trong anh em hôm
Đều có phần Đất Nước, Khi hai đứa cầm tay,
Đất Nước hài hòa nồng thắm.
Quan niệm đất nước Nguyễn Khoa Điềm có điểm khác với quan niệm phong kiến - đất nước nhà vua
Nam quốc Sơn hà nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư
(Lí Thường Kiệt)
Quan niệm Nguyễn Khoa Điềm có điểm khác với quan niệm nhà yêu nước đầu kỉ XX - đất nước bậc anh hùng làm nên lịch sử:
Nợ thuở trước đánh Tàu lớp, Cõi trời Nam nghiệp mở mang . Sơng Đằng lớp sóng Trần Vương, Núi Lam rẽ khói mở đường nhà Lê Quang Trung để từ độc lập, Khí anh hăng đầy lấp giang Sơn
(Phan Bội Châu)
Về hình thức biểu đất nước, thơ Nguyễn Khoa Điềm có mẻ, sáng tạo Thơ ca cổ điển thường dùng tiếng kêu tượng trưng cho lòng nhớ thương nước nhà:
Nhớ nước đau lòng cuốc cuốc (Bà Huyện Thanh Quan)
Có phải tiếc xuân mà đứng gọi, Hay nhớ nước nằm mơ. (Nguyễn Khuyến)
(8)Tản Đà dùng hình ảnh dư đồ để tượng trưng cho đất nước: Nọ dư đồ thư đứng cui,
Sông sông, núi núi khéo bia cười
Khi Cách mạng tháng Tám thành công, Xuân Diệu viết Ngọn quốc kì ca ngợi đất nước:
Việt Nam! Việt Nam! Cờ đồ vàng! Những ngực nén hít thở "Ngày độc lập"!
Riêng Nguyễn Khoa Điềm sử dụng hình ảnh ca dao, tục ngữ truyền thuyết muôn màu, muôn vẻ, trải dài không gian, xuyên suốt thời gian, lắng đọng tâm tưỏng ta qua liên tưởng kì thú để tượng trưng cho đất nước Trước hết, đất nước có từ lâu đời, qua Sự tích trầu cau, truyền thuyết Thánh Gióng
Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn, Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc. Qua mĩ tục thể lối sơng giàu tình nặng nghĩa: Tóc mẹ bới sau đầu,
Cha mẹ thương gừng cay muối mặn.
Qua đời sống lao động thật vất vả để lo ở, để lo ăn: Cái kèo, cột thành tên,
Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã, giần, sàng.
Đất nước coi phần hay trường ca Mặt đường khát vọng Nó tạo nên tinh cảm tha thiết sâu lắng, ngân rung lòng người đọc Bài thơ tạo nên tượng đài Tổ quốc Việt Nam thơ, tượng đài vĩnh qua thời gian, năm tháng lòng người dân Việt Nam yêu đất nước
Bài tham khảo 3
(9)sắc mình: "Ơi thiên thần lên tiếng gọi/Bỏ nước Nga lên sống thiên đường!/Tôi đáp: "Thiên đường xin để đấy/Cho xin Tổ quốc yêu thương" Tình cảm đất nước, nhân dân nguồn cảm hứng bất tận thơ ca Việt Nam, đặc biệt sáng tác Nguyễn Khoa Điềm Cũng với tình cảm dành cho tổ quốc, người Việt Nam, ta lại nhận thấy thơ ông lên nét lạ cảm nhận riêng độc đáo Trong Trường ca Mặt đường khát vọng với đoạn thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm đưa đến với khám phá mẻ đất nước nhân dân, đất nước ca dao thần thoại đồng thời bộc lộ tình cảm thắm thiết sâu nặng đất nước, nhân dân
Đất nước nguồn cảm hứng chung nhiều nhà thơ nhà văn, ta biết đến đất nước thon thả giọt đàn bầu sáng tác nhà thơ Tạ Hữu Yên, đất nước hình tia chớp thơ Trần Mạnh Hảo, đất nước nhìn từ xa, nhìn từ biển Nguyễn Việt Chiến, Còn với riêng Nguyễn Khoa Điềm ơng lại có cảm nhận tập trung vào trình hình thành, lớn lên tồn Đất Nước Có thể nói Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ nhà thơ trầm tư suy nghĩ nói thời điểm đời Đất Nước, với dòng thơ mở đầu đầy suy tư:
"Khi ta lớn lên Đất Nước có
Đất Nước có "ngày xửa " mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn
Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc"
(10)biết đến tục ăn trầu, dân ta biết yêu nhau, gắn bó nhau, miếng trầu bà ăn có đến hàng nghìn năm tuổi, tuổi với Đất Nước
Cũng mạch cảm xúc thời điểm đời Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm khẳng định:
"Tóc mẹ bới sau đầu
Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên
Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày "
(11)thấy điều rõ ràng Nguyễn Khoa Điềm cố gắng xóa mờ khái niệm thời gian lịch sử cụ thể, từ gợi lên hình tượng Đất Nước có từ xa xưa, từ lâu đời
Không dừng lại phát thời gian đời đất nước mà Nguyễn Khoa Điềm cịn có cảm nhận tinh tế phạm vi tồn Đất Nước, điều nhà thơ khẳng định cách trực tiếp dòng thơ thứ tác phẩm "Đất Nước có "ngày xửa " mẹ thường hay kể" Lời thơ gợi khơng khí Đất Nước câu chuyện cổ đặc biệt truyện cổ tích, câu chuyện vốn thân quen gần gũi người từ thuở ấu thơ, từ lời kể thiết tha, ngào mẹ Có thể thấy cách cảm nhận Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm khác hẳn cách cảm nhận Đất Nước Lý Thường Kiệt Nam Quốc Sơn Hà Đất Nước tồn sách trời, thiêng liêng cao cả, thần bí Với ông Đất Nước tồn gắn bó mật thiết với người từ gần gũi thân thuộc nhất, câu chuyện mẹ kể, miếng trầu bà ăn, hạt gạo ta trồng, từ tên người, Đất Nước khái niệm mơ hồ, bí ẩn mà Đất Nước mang vẻ gần gũi, thiết tha hịa với người, với sống nhân dân ta từ bao đời Điều tác giả khẳng định câu thơ sau:
"Trong anh em hôm Đều có phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay
Đất Nước hài hịa nồng thắm Khi cầm tay người
Đất nước vẹn tròn, to lớn"
(12)hiện diện thân cá nhân "Đất Nước máu xương mình"
Nguyễn Khoa Điềm nói trình lớn lên Đất Nước câu thơ sâu sắc "Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc", tác giả q trình đấu tranh bền bỉ, kiên cường đấu tranh chống giặc ngoại xâm giúp cho Đất Nước trưởng thành vững chãi Câu thơ gợi nhớ lại truyền thuyết Thánh Gióng cổ xưa, người anh hùng nhổ tre làm vũ khí diệt giặc, lần kháng chiến chống giặc ngoại xâm sau này, tre xanh ln có vai trị định kháng chiến, trở thành biểu tượng cho dân tộc, Đất Nước kiêu hùng, mạnh mẽ quật cường loài tre xanh, với sức sống tiềm tàng mãnh liệt
Bên cạnh việc khám phá trình đời, hình thành tồn Đất Nước nguyễn Khoa Điềm cịn có định nghĩa sâu sắc, độc đáo Đất Nước Thứ nhất, Đất Nước thống ba phương diện chiều rộng không gian địa lí, bề dày thời gian lịch sử chiều sâu văn hóa
"Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm
Đất Nước nơi ta hò hẹn
Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi "con chim phượng hồng bay hịn núi bạc" Nước nơi "con cá ngư ơng móng nước biển khơi" Thời gian đằng đẵng
Không gian mênh mông
Đất Nước nơi dân đồn tụ Đất nơi Chim
Nước nơi Rồng Lạc Long Quân u Cơ
(13)đồng rộng lớn "nơi dân đồn tụ", từ không gian thực đến không gian truyền thuyết thần thoại "nơi Chim về", "nơi Rồng ở", Chính khơng gian gợi lên tầm vóc khơng gian địa lý Đất Nước Gắn với không gian ấy, ca dao, truyền thuyết, thần thoại Lạc Long Quân u Cơ tác giả khéo léo gợi thời gian lịch sử Đất Nước, kéo dài suốt từ thời Lạc Long Quân - u Cơ dựng nước tận "anh với em hôm nay" tận "mai ta lớn lên" Đồng thời chất liệu gợi chiều sâu văn hóa dân tộc từ thuở đất nước sơ khai Khái niệm thứ hai, Đất Nước thống riêng chung, cảm nhận nhà thơ Đất Nước nơi anh đến trường, bến nước, bờ sông nơi anh em bao đơi lứa hị hẹn u nhau, Đất Nước không nơi riêng tư mà cịn nơi "dân đồn tụ" nơi sinh hoạt đời sống cộng đồng
"Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ
Phải biết hố thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời "
Từ định nghĩa Nguyễn Khoa Điềm đến định nghĩa trung tâm Đất Nước Đất Nước dịng máu chảy huyết quản, xương thịt thể, sống người vừa quý giá vừa thiêng liêng, vừa gần gũi thân thiết Lời thơ lời tâm sự, giảng giải đầy tâm huyết lay động, thức tỉnh ý thức trách nhiệm người Đất Nước Có thể nói từ phần đoạn thơ Đất Nước tư tưởng Đất Nước nhân dân lên cách rõ rệt tiền đề cho phần
"Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng yêu góp nên hịn Trống Mái
(14)Người học trị nghèo giúp cho Đất Nước núi Bút, non Nghiên Con cóc, gà quê hương góp cho Hạ Long thành thắng cảnh Những người dân góp tên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi
Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn ngàn năm đâu ta thấy
Những đời hố núi sơng ta "
Trong phần thứ hai Nguyễn Khoa Điềm tập trung làm bật tư tưởng Đất Nước nhân dân, dẫn chứng nhân dân người làm Đất Nước, họ ai? Họ người vô danh không tên không tuổi, lên cách khái quát qua hình ảnh "những người vợ nhớ chồng", "cặp vợ chồng yêu nhau", "người học trò nghèo" "những người dân nào" Bên cạnh hình ảnh người vơ danh ta cịn thấy lên nhiều vật, ngựa Thánh Gióng, 99 voi vua Hùng, cóc, gà quê hương, rồng lặng im, Ta thấy bên cạnh vật thần thoại, truyền thuyết cịn có vật gần gũi thân thiết góp phần cấu thành nên Đất Nước, điều khẳng định dù cao quý hay thân thuộc, tầm thường cần biết hóa thân vào Đất Nước đáng trân trọng, yêu quý Chính ý thơ đem đến sức lay động mạnh mẽ, làm thức dậy ý thức trách nhiệm Đất Nước người Những địa danh nhắc đến "núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút, non Nghiên, Hạ Long, Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm" dịng suy tưởng Nguyễn Khoa Điềm khơng đơn danh lam thắng cảnh túy mà cảm nhận hóa thân đời, số phận, nỗi niềm cha ông qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước, ghi đậm dấu ấn tâm hồn, lối sống, cách suy nghĩ, phong tục tập quán quan niệm tư tưởng sâu sắc nhân dân
"Em em Hãy nhìn xa
(15)Năm tháng người người lớp lớp Con gái, trai tuổi Cần cù làm lụng
Khi có giặc người trai trận Người gái trở nuôi Ngày giặc đến nhà đàn bà đánh"
Lời thơ ngào, tha thiết Nguyễn Khoa Điềm khẳng định tiếp điều nhân dân lao động dựng xây chiến đấu để bảo vệ Đất Nước Đồng thời hai câu thơ "Nhiều người trở thành anh hùng/Nhiều anh hùng anh em nhớ" lời ngợi ca nhân dân, ngợi ca người không tên không tuổi, người làm nên Đất Nước
Khơng dựng xây Đất Nước nhân dân cịn người tạo truyền thống văn hóa lịch sử Đất Nước
"Những em biết không
Có người gái, trai
Trong bốn ngàn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết
Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước"
"Bốn nghìn lớp người" 4000 năm lịch sử Đất Nước, biết hệ nhân dân nối tiếp để làm nên lịch sử Đất Nước, tác giả lịch sử Đất Nước thay đổi triều đại hay nối tiếp ngơi báu ơng hồng bà chúa mà lại nối tiếp hệ nhân dân, người làm nên Đất Nước vẹn tồn, Đất Nước nhân dân không khác Họ người đông đảo không tên không tuổi, không nhớ mặt đặt tên, sống giản dị, chết bình tâm, không dự đắn đo, sẵn sàng hy sinh thân cho Đất Nước
(16)Họ truyền lửa cho nhà từ than qua cúi Họ truyền giọng điệu cho tập nói
Họ gánh theo tên xã, tên làng chuyến di dân Họ đắp đập be bờ cho người sau trơng hái trái Có ngoại xâm chống ngoại xâm
Có nội thù vùng lên đánh bại
Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân
Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại"
Cuối nhân dân người sáng tạo dịng chảy văn hóa cho dân tộc, cho 4000 năm văn hiến rực rỡ, kiêu hùng, nhiều giá trị vật chất tinh thần nhân dân giữ lại truyền đạt cho đời sau, để cháu phát huy kế thừa truyền thống tốt đẹp cha ông xây dựng bao đời
Kết lại, điểm sáng tác Nguyễn Khoa Điềm xuất phát từ tư tưởng tiến thời kỳ Cách mạng tư tưởng Đất Nước dân, dân dân tư tưởng chủ đạo dẫn mạch cảm xúc xuyên suốt khám phá nhiều bình diện văn hóa, lịch sử, địa lý, nguồn gốc đời, trình hình thành phát triển Đất Nước Đặc biệt với giọng thơ thủ thỉ tâm sự, ngào bộc lộ cảm xúc chân thành, thiết tha phối hợp với cách sử dụng chất liệu văn hóa dân gian nhuần nhuyễn, sáng tạo làm cho thơ trở thành tác phẩm viết đề tài đất nước tiêu biểu văn học Việt Nam đại
Bài tham khảo 4
Đất nước tiếng gọi thiêng liêng muôn thuở, muôn nơi bao triệu trái tim người Đất nước vào đời qua lời ru ngào êm dịu, qua điệu dân ca mượt mà vần thơ sâu lắng, thiết tha đỗi tự hào bao lớp thi nhân Ta bắt gặp hình tượng đất nước đau thương ngời lên ý chí đấu tranh trang thơ Nguyễn Đình Thi đồng thời dịu dàng ý tứ thơ Hoàng Cầm
(17)mọi cách nhìn cảm nhận Nguyễn Khoa Điềm đất nước Thông qua vần thơ kết hợp cảm xúc suy nghĩ, trữ tình luận, nhà thơ muốn thức tỉnh ý thức, tinh thần dân tộc, tình cảm với nhân dân, đất nước hệ trẻ Việt Nam năm chống Mĩ cứu nước
Mở đầu đoạn trích giọng thơ nhẹ nhàng, thủ thỉ lời tâm tình kết hợp với hình ảnh thơ bình dị gần gũi đưa ta trở với cội nguồn đất nước
Khi ta lớn lên Đất nước có
Đất Nước có mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu bà ăn
Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc
Đất nước trước hết khái niệm trừu tượng mà gần gũi, thân thiết sống bình dị người Đất Nước hình câu chuyện cổ tích mẹ kể, miếng trầu bà, tre trước ngõ … gợi lên Đất nước Việt Nam bao dung hiền hậu, thủy chung sắt son tình nghĩa anh em, vơ liệt chống quân xâm lược Mỗi cau, miếng trầu, tre gợi vẻ đẹp tinh thần Đất nước, thấm đẫm nguồn lịch sử dân tộc
Đất nước thân phong tục tập quán ngàn đời, minh chứng dân tộc giàu truyền thống văn hóa, giàu tình u thương gắn bó với mái ấm gia đình Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Gừng tất nhiên cay, muối tất nhiên mặn Tình yêu cha mẹ mãi mặn nồng chân lí tự nhiên Hình ảnh thơ khiến ta rưng rưng nhớ lời nhắc nhở thiết tha tình nghĩa hơm nào: Tay bưng dĩa muối chén gừng, Gừng cay muối mặn xin đừng quên
Đất nước thành công lao động vất vả để sinh tồn, để dựng xây nhà cửa:
Cái kèo cột thành tên
(18)Ở Đất nước không khái niệm trừu tượng mà cụ thể, quen thuộc giản dị Việc tác giả sử dụng chất liệu dân gian để thể suy tưởng đất nước với quan niệm “Đất nước nhân dân”
Vẫn lời trị chuyện tâm tình với nhân vật đối thoại tưởng tượng, Nguyễn Khoa Điềm diễn giải khái niệm đất nước theo kiểu riêng mình:
Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn
Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm
Đất nước không cảm nhận không gian địa lý mênh mông từ rừng đến bể mà cịn cảm nhận khơng gian sinh hoạt bình thường người, khơng gian tình u đơi lứa, không gian nỗi nhớ thương Ý niệm đất nước gợi từ việc chia tách hai yếu tố hợp thành đất nước với liên tưởng gợi từ Sử dụng lối chiết tự mà không ngô nghê, mà thật duyên dáng ý nhị, gợi cho thấy quan niệm mang đặc điểm riêng dân tộc ta khái niệm đất nước, mà tư thơ tách ra, nhấn mạnh
Đất mở cho anh chân trời kiến thức, nước gột rửa tâm hồn em sáng dịu hiền Cùng với thời gian lớn lên đất nước trở thành nơi anh em hị hẹn Khơng thế, đất nước cịn người bạn chia sẻ tình cảm nhớ mong người yêu Đất nước tách rời anh em hai cá thể, hòa hợp anh em kết lại thành ta Chiếc khăn - biểu tượng nỗi nhớ thương - làm bao trái tim tuổi trẻ bâng khuâng: “Khăn thương nhớ ai, Khăn rơi xuống đất …”, lần lại khiến lòng người xúc động, bồi hồi trước tình cảm chân thành tâm hồn yêu thương say đắm
(19)kì vĩ vơ cùng, người xa Dù chim ham trái chín ăn xa, giật nhớ gốc đa lại Gia đình Việt Nam thế, lúc hướng quê hương, hướng cội nguồn
Đất Nước trường tồn không gian thời gian: Thời gian đằng đẵng, không gian mênh mơng để mãi nơi dân đồn tụ, khơng gian sinh tồn cộng đồng Việt Nam qua bao hệ Nguyễn Khoa Điềm gợi lại truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ, truyền thuyết Hùng Vương ngày giỗ tổ Nhắc lại Lạc Long Quân Âu Cơ, nhắc đến ngày giỗ tổ, Nguyễn Khoa Điềm muốn nhắc nhở người nhớ cội nguồn dân tộc Dù bôn ba chốn nào, người dân Việt Nam hướng đất tổ, nhớ đến dịng giống Rồng Tiên
Nhắc đến chuyện xưa để khẳng định, để nhắc nhở: Những khuất
Những
Yêu sinh đẻ
Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau
Cảm hứng thơ tác giả phóng túng, tự thật hệ thống lập luận rõ mà chủ yếu tác giả thể đất nước ba phương diện: chiều rộng không gian lãnh thổ địa lý, chiều dài thăm thẳm thời gian lịch sử, bề dày văn hóa - phong tục, lối sống tâm hồn tính cách dân tộc
Ba phương diện thể gắn bó thống phương diện tư tưởng đất nước nhân dân tư tưởng cốt lõi, hệ quy chiếu cảm xúc suy tưởng nhà thơ
Và cụ thể nữa, gần gũi nữa, Đất nước máu thịt chúng ta:
(20)Đất nước thấm tự nhiên vào máu thịt, hóa thành máu xương người, sống cá nhân riêng người mà đất nước Mỗi người thừa hưởng nhiều di sản văn hóa vật chất tinh thần đất nước, phải giữ gìn bảo vệ để làm nên đất nước muôn đời
Từ quan niệm đất nước, phần sau tác phẩm tác giả tập trung làm bật tư tưởng: Đất nước nhân dân, Nhân dân người sáng tạo Đất nước
Tư tưởng dẫn đến nhìn mẻ, có chiều sâu địa lí, danh lam thắng cảnh khắp miền đất nước Những núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút non Nghiên… khơng cịn cảnh thú thiên nhiên mà cảm nhận thông qua cảnh ngộ, số phận nhân dân, nhìn nhận đóng góp nhân dân, hóa thân người không tên tuổi:
“Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất nước núi Vọng Phu, Cặp vợ chồng u góp nên hịn Trống Mái”, “Người học trò thắng cảnh” Ở cảnh vật thiên nhiên qua cách nhìn Nguyễn Khoa Điềm, lên phần tâm hồn, máu thịt nhân dân Chính nhân dân tạo dựng nên đất nước, đặt tên, ghi dấu vết đời lên núi, dịng sơng Từ hình ảnh, cảnh vật, tượng cụ thể, nhà thơ quy nạp thành khái quát sâu sắc:
Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi
Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi! Đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy
Những đời hóa núi sông ta
(21)Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất nước
Họ lao động chống giặc ngoại xâm, họ giữ truyền lại cho hệ mai sau giá trị văn hóa, văn minh, tinh thần vật chất đất nước từ hạt lúa, lửa, tiếng nói, tên xã, tên làng đến truyện thần thoại, câu tục ngữ, ca dao Mạch cảm xúc lắng tụ lại để cuối dẫn tới cao trào, làm bật lên tư tưởng cốt lõi thơ vừa bất ngờ, vừa giản dị độc đáo:
Đất nước Đất nước nhân dân
Đất nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại
Một định nghĩa giản dị, bất ngờ Đất nước Đất nước ca dao thần thoại thể phương diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc: Thật đắm say tình yêu, biết quý trọng tình nghĩa thật liệt đấu tranh chống giặc ngoại xâm
Những câu thơ khép lại tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp cảnh sắc quê hương với tâm hồn lạc quan phơi phới Tất ạt tn chảy tâm trí người đọc tí tách reo vui…
Đất nước Nguyễn Khoa Điềm góp thêm thành cơng cho mảng thơ viết Đất nước Từ cảm nhận mang tính gần gũi, quen thuộc, Đất nước khơng cịn xa lạ, trừu tượng mà trở nên thân thiết thiêng liêng Đọc Đất nước Nguyễn Khoa Điềm ta không tìm cội nguồn dân tộc mà cịn khơi dậy tinh thần dân tộc người Việt Nam thời đại
Bài tham khảo 5
(22)Khoa Điềm lên nhìn tồn vẹn, từ nhiều bình diện khác đất nước nhân dân
Khác với nhiều tác giả đàn anh trước hay số bút hệ thân họ viết Đất nước tự tạo khoảng cách, xây “tồ thành vĩ đại” để chiêm ngưỡng hình ảnh Tổ quốc với thái độ trân trọng nên hay dùng hình ảnh kì vĩ mĩ lệ mang tính biểu tượng để thể cảm nhận đất nước Nhưng đến với phần mở đầu đoạn thơ trích Nguyễn Khoa Điềm người ta ngạc nhiên đến bất ngờ để nhận chưa đất nước xuất trước mắt lại gẫn gũi, bình dị khoảng chạm tay đến Mở đầu đoạn trích Đất nước giọng thơ nhẹ nhàng , thủ thỉ lời tâm tình đưa ta trở cội nguồn đất nước
“Khi ta lớn lên Đất nước có
Đất Nước có mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu bà ăn
Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc”
Đất nước đâu phải lâu đài kỳ vĩ tráng lệ, nguy nga không chạm tới, khái niệm trừu tượng mà gần gũi, thân thiết sống bình dị người Đất gì? Đó cịn bé vòng tay bà mẹ câu chuyện cổ tích mẹ kể đưa đất nước gắn với trưởng thành đứa trẻ tự nhiên, mật thiết Trong văn hoá sống, sinh hoạt hàng ngày nơi miếng trầu bà, hay tre trước ngõ… Một Việt Nam bao dung hiền hậu, thủy chung gắn bó sắt son tình nghĩa anh em
(23)thần Đất nước, thấm đẫm cội nguồn lịch sử dân tộc Nền văn minh dân tộc phong tục tập quán lâu đời lưu giữ dòng “Đất Nước”
Một nét đặc sắc tác giả giọng thơ suy tư Đoạn thơ mở đầu xem câu trả lời cho câu hỏi ẩn xuyên suốt mạch thơ: Đất nước có từ bao giờ? Đất nước trưởng thành sao?… Cách nhìn nhận Đất nước Nguyễn Khoa Điềm xây dựng tương tự hành trình đời người
Tiếp nối cho mạch thơ luận trữ tình câu hỏi: Đất nước gì? Đó cảm nhận đất nước thống hài hồ phương diện địa lí lịch sử không gian thời gian Bản thân Nguyễn Đình Thi xuất thân từ hệ trí thức trẻ nói hình tượng đất nước đâu phải dễ dàng Có lẽ tác giả chia tách ý niệm đất nước thành yếu tố đất nước để cảm nhận suy tư sâu không dừng lại bình diện khái niệm mà bình diện khác sâu thể nhìn hình tượng đất nước thiêng liêng quan niệm tuổi trẻ nên vừa mang tính cá thể vừa táo bạo: Đất nơi anh đến trường / Nước nơi em tắm / Đất Nước nơi hai ta hò hẹn / Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm…
Đất nước – khơng gian kỷ diệu tình u, bao hệ qua hướng suy tư ta tới cội nguồn, tới : Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dị cháu chuyện mai sau…
Chính khơng gian tình u ấy, theo dịng suy cảm tác giả mở rộng chiều kích khơng gian, để hướng tới nhìn tồn vẹn nhiều chiều đất nước chiều dài lịch sử chiều rộng địa lí, chiều sâu văn hố-phong tục dân tộc… Chính điều khiến mạch thơ hướng vào suy ngẫm trách nhiệm hệ mình, hệ tự ý thức bổn phận với đất nước :
Em ơi, Đất nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ
(24)Làm nên Đất Nước muôn đời…
Đây lời tâm nhiều kêu gọi, giáo huấn Vì thế, sức truyền cảm ý thơ mạnh
Với cách dùng cụm từ “em em”, thay lời kêu gọi, giáo huấn ngược lại cách xưng hơ khiến ý thơ chuyển hoá linh hoạt, nhẹ nhàng thành lời dặn dò, tâm Ta phải hiểu xuất sắc tài Nguyễn Khoa Điềm tứ thơ tâm lí, đánh động vào tim người đọc, tim lên tiếng điều lúc ta cần làm theo lời trái tim mà
Nét cách nhìn nhận đặc sắc làm nên làm nên khác biệt “Đất Nước” so với tác phẩm đề tài quan niệm “Đất Nước Nhân dân” Như cách mà nhà thơ Chế Lan Viên viết “Tổ quốc đẹp chăng?” điểm nhìn Đất nước xuất phát qua bề dày lịch sử oai hùng
“Khi Nguyễn Trãi làm thơ đánh giặc Nguyễn Du viết Kiều, đất nước hóa thành văn
Khi Nguyễn Huệ cưỡi voi vào cửa Bắc Hưng Đạo diệt quân Nguyên sông Bạch Đằng”
Còn với Nguyễn Khao Điểm tư tưởng cốt lõi Đất nước nhân dân phần sau việc triển khai hai hướng vừa khơi sâu vừa phát nhiều ý nghĩa Những phát thú vị độc đáo tác giả đất nước phương diện : địa lí, văn hố, phong tục…mn vàn vẻ đẹp, theo tác giả, kết tinh bao công sức khát vọng nhân dân, người bình thường, vơ danh Đây lí nói bốn nghìn năm lịch sử đất nước, nhà thơ không điểm tên triều đại bao nhân vật anh hùng sử sách mà nhấn mạnh đến lớp lớp người vơ danh:
Có người gái trai Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi
(25)Nhưng họ làm Đất Nước…
Nguyễn Khoa Điềm không nhắc đến tên tuổi vang dội hay thắng lợi lịch sử tát mạch thơ xuyên suốt người, nhân dân bé nhỏ “không nhớ mặt đặt tên” lại người “làm Đất Nước”
Tất vẻ đẹp Đất nước tác giả khai thác đoạn cuối phương diện từ văn hóa, lịch sử, địa lí tinh hoa dân tộc với bí bao công sức, khát vọng nhân dân, từ nhân dân sinh sơi, phát triển Ơng nhấn mạnh lớp người vơ danh “đã sống chết/ Giản dị bình tâm” Cuối cùng, cốt lõi đoạn trích tác giả lần rõ khẳng định
“Để Đất Nước Đất Nước Nhân dân Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại”
Điểm nhìn giàu suy tư, tư tưởng đất nước nhân dân, nhân dân làm tô đậm trở thành cảm hứng chủ đạo Tất biểu đạt giọng thơ trữ tình – luận sâu lắng, thiết tha Nghệ thuật sử dụng nhuần nhị sáng tạo chất liệu văn hoá văn học dân gian đem vào câu thơ đại tăng thêm sức hấp dẫn đoạn thơ