Nét mới trong cảm nhận về Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm là cảm nghĩ mới mẻ của tác giả về đất nước qua những vẻ đẹp được phát hiện ở chiều sâu trên nhiều bình diện, tác giả đặc biệt nhấn mạnh tư tưởng Đất Nước là của nhân dân. Mời các bạn tham khảo thêm các bài văn mẫu để hiểu rõ hơn về quan điểm Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm.
Nét cảm nhận Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Bài tham khảo Thơ ca giai đoạn 1945-1975 có nhiều sáng tác đặc sắc đề tài đất nước, ví dụ: Nguyễn Đình Thi (Đất nước), Xuân Diệu (Mũi Cà Mau), Chế Lan Viên (Tổ quốc đẹp chăng?), Trần Vàng Sao (Bài thơ người yêu nước mình) Các sáng tác kể có sức sống lâu bền qua nhiều hệ người yêu thơ đóng góp riêng độc đáo Đoạn trích Đất nước Nguyễn Khoa Điềm có đóng góp riêng đặc sắc Đó nhìn mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp phát chiều sâu nhiều bình diện: lịch sử - địa lí - văn hoá Khác với nhiều tác giả trước số bút hệ, thường tự tạo khoảng cách để chiêm ngưỡng hình ảnh Tổ quốc, với thái độ trân trọng đặc biệt, nên hay dùng hình ảnh kì vĩ, mĩ lệ, mang tính biểu tượng để thể cảm nhận đất nước, phần mở đầu đoạn thơ trích Nguyễn Khoa Điềm diễn đạt tự nhiên bình dị : Khi ta lớn lên đất nước có Đất nước "ngày xửa ngày xưa" mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc" Đất nước thực thân thuộc, gần gũi Có thể cảm nhận đất nước qua đơn sơ : câu chuyện cổ tích mẹ kể, miếng trầu bà, nhà ở, hạt gạo ta ăn Giọng thơ suy tư thường hay đặt câu hỏi tự trả lời Đoạn thơ mở đầu coi câu trả lời cho câu hỏi : Đất nước có từ bao giờ? Và lịch sử lâu đời đất nước ta cắt nghĩa không nối tiếp triều đại hay kiện lịch sử mà câu thơ gợi nhớ đến truyền thuyết xa xưa : truyện Trầu cau, truyền thuyết Thánh Gióng, văn minh sông Hồng phong tục, tập quán riêng biệt có từ lâu đời đất nước cảm nhận chiều sâu văn hoá lịch sử Tiếp theo, mạch thơ luận - trữ tình, câu trả lời cho câu hỏi: đất nước gì? cảm nhận đất nước thống nhất, hài hoà phương diện địa lí lịch sử, không gian thời gian Xuất thân từ hệ trí thức trẻ mà tri thức văn hoá trang bị tươi rói, tác giả chia tách ý niệm đất nước thành hai yếu tố đất nước để cảm nhận suy tư sâu không dừng lại bình diện khái niệm mà bình diện khác sâu hơn, thể nhìn hình tượng đất nước thiêng liêng quan niệm tuổi trẻ nên vừa mang tính cá thể vừa táo bạo: Đất nơi anh đến trường / Nước nơi em tắm / Đất Nước nơi hai ta hò hẹn / Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Trong mắt người trẻ tuổi, đất nước cõi đầy thơ mộng với bao kỉ niệm dịu tình yêu Đất nước, không gian tuyệt diệu tình yêu không hệ mà bao hệ qua hướng suy tư ta tới cội nguồn, tới: Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Cái không gian tình yêu ấy, theo dòng suy cảm tác giả mà mở rộng chiều kích, hướng tới nhìn toàn vẹn nhiều chiều đất nước chiều dài lịch sử chiều rộng địa lí, chiều sâu văn hoá phong tục Từ đó, mạch thơ hướng vào suy ngẫm trách nhiệm hệ mình, hệ tự ý thức bổn phận với đất nước : Em ơi, Đất nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hoá thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời Đây lời tâm nhiều kêu gọi, giáo huấn Vì thế, sức truyền cảm ý thơ mạnh Ở phần sau đoạn trích, tác giả nhấn mạnh quan niệm Đất nước nhân dân Thực ra, tư tưởng cốt lõi đoạn trích, phần sau triển khai hai hướng vừa khơi sâu vừa phát nhiều ý nghĩa Những phát thú vị độc đáo tác giả đất nước phương diện : địa lí, văn hoá, phong tục muôn vàn vẻ đẹp, theo tác giả, kết tinh bao công sức khát vọng nhân dân, người bình thường, vô danh Đây lí nói bốn nghìn năm lịch sử đất nước, nhà thơ không điểm tên triều đại bao nhân vật anh hùng sử sách mà nhấn mạnh đến lớp lớp người vô danh : Có người gái trai Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước Tóm lại, đoạn thơ cảm nhận mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp phát chiều sâu nhiều bình diện: lịch sử - địa lí - văn hoá Với nhìn giàu suy tư, tư tưởng đất nước nhân dân, nhân dân làm tô đậm cảm hứng chủ đạo Tất biểu đạt giọng thơ trữ tình - luận sâu lắng, thiết tha Nghệ thuật sử dụng nhuần nhị sáng tạo chất liệu văn hoá văn học dân gian đem vào câu thơ đại tăng thêm sức hấp dẫn đoạn thơ Bài tham khảo Đất nước nguồn cảm hứng vô tận thi ca, tâm hồn người nghệ Từ xa xưa, ta bắt gặp hình ảnh đất nước cánh cò trắng cánh đồng làng vào chiều quê yên ả Rồi ta bắt gặp đất nước “lưng đeo gươm tay mềm mại bút hoa”, thơ Chế Lan Viên, đất nước “rũ bùn đứng dậy sáng loà", đất nước mùa thu xưa thơ Nguyễn Đinh Thi Và đọc Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm ta lại gặp hình ảnh “đất nước nhân dân, đất nước ca dao thần thoại” toàn chương Đất nước trường ca Hình ảnh “đất nước nhân dân, ca dao thần thoại” tác giả thể hình thức thơ trữ tình, luận Đậm đà cảm xúc mà giàu chất triết lý sâu xa, vừa đem đến cho người đọc cảm nhận mẻ đất nước vừa giúp người yêu , thương đất nước Theo Nguyễn Khoa Điềm, đất nước không riêng mà toàn nhân dân Hàng triệu người vô danh từ hệ sang hệ khác đổ mồ hôi xương máu để bảo vệ xây dựng đất nước Có người gái, trai, Trong bốn nghìn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm, Không nhớ mặt đặt tên, Nhưng họ làm Đất Nước Trong suốt bốn nghìn năm dựng nước, nhân dần ta chiến đấu, lao động tạo nên mặt lãnh thổ, văn hoá dân tộc, mối quan hệ gia đình, làng xóm, tổ tiên, quan hệ với thiên nhiên, lịch sử Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi, Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ông cha Đất Nước sau bốn ngàn năm đâu ta thấy, Những đời hoá núi sông ta Đất Nước xa xôi trừu tượng mà thật cụ thể, gắn bó thân thiết với tình cảm sinh hoạt ngày chúng ta: Đất nơi anh đến trường, Nước nơi em tắm, Đất Nước nơi ta hò hẹn, Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Và hữu thân người chúng ta: Trong anh em hôm Đều có phần Đất Nước, Khi hai đứa cầm tay, Đất Nước hài hòa nồng thắm Quan niệm đất nước Nguyễn Khoa Điềm có điểm khác với quan niệm phong kiến - đất nước nhà vua Nam quốc Sơn hà nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư (Lí Thường Kiệt) Quan niệm Nguyễn Khoa Điềm có điểm khác với quan niệm nhà yêu nước đầu kỉ XX - đất nước bậc anh hùng làm nên lịch sử: Nợ thuở trước đánh Tàu lớp, Cõi trời Nam nghiệp mở mang Sông Đằng lớp sóng Trần Vương, Núi Lam rẽ khói mở đường nhà Lê Quang Trung để từ độc lập, Khí anh hăng đầy lấp giang Sơn (Phan Bội Châu) Về hình thức biểu đất nước, thơ Nguyễn Khoa Điềm có mẻ, sáng tạo Thơ ca cổ điển thường dùng tiếng kêu tượng trưng cho lòng nhớ thương nước nhà: Nhớ nước đau lòng cuốc cuốc (Bà Huyện Thanh Quan) Có phải tiếc xuân mà đứng gọi, Hay nhớ nước nằm mơ (Nguyễn Khuyến) Chịu ảnh hưởng văn học phương Tây vào năm 20 kỉ này, Tản Đà dùng hình ảnh dư đồ để tượng trưng cho đất nước: Nọ dư đồ thư đứng cui, Sông sông, núi núi khéo bia cười Khi Cách mạng tháng Tám thành công, Xuân Diệu viết Ngọn quốc kì ca ngợi đất nước: Việt Nam! Việt Nam! Cờ đồ vàng! Những ngực nén hít thở "Ngày độc lập"! Riêng Nguyễn Khoa Điềm sử dụng hình ảnh ca dao, tục ngữ truyền thuyết muôn màu, muôn vẻ, trải dài không gian, xuyên suốt thời gian, lắng đọng tâm tưỏng ta qua liên tưởng kì thú để tượng trưng cho đất nước Trước hết, đất nước có từ lâu đời, qua Sự tích trầu cau, truyền thuyết Thánh Gióng Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn, Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Qua mĩ tục thể lối sông giàu tình nặng nghĩa: Tóc mẹ bới sau đầu, Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Qua đời sống lao động thật vất vả để lo ở, để lo ăn: Cái kèo, cột thành tên, Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã, giần, sàng Đất nước coi phần hay trường ca Mặt đường khát vọng Nó tạo nên tinh cảm tha thiết sâu lắng, ngân rung lòng người đọc Bài thơ tạo nên tượng đài Tổ quốc Việt Nam thơ, tượng đài vĩnh qua thời gian, năm tháng lòng người dân Việt Nam yêu đất nước ... Chế Lan Viên, đất nước “rũ bùn đứng dậy sáng loà", đất nước mùa thu xưa thơ Nguyễn Đinh Thi Và đọc Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm ta lại gặp hình ảnh đất nước nhân dân, đất nước ca dao thần.. .đất nước cảm nhận chiều sâu văn hoá lịch sử Tiếp theo, mạch thơ luận - trữ tình, câu trả lời cho câu hỏi: đất nước gì? cảm nhận đất nước thống nhất, hài hoà phương... đất nước vừa giúp người yêu , thương đất nước Theo Nguyễn Khoa Điềm, đất nước không riêng mà toàn nhân dân Hàng triệu người vô danh từ hệ sang hệ khác đổ mồ hôi xương máu để bảo vệ xây dựng đất