Tải Phân tích nhân vật vợ Tràng trong Vợ nhặt của Kim Lân - Luyện thi đại học môn Văn

=> Bên cạnh ý nghĩa nhân văn trong sự kiện thị theo không Tràng, thì Kim Lân cũng phản ánh một hiện thực đau xót của xã hội lúc bấy giờ: giá trị con người dường như đã xuống đến mức â[r]

Đề bài: Phân tích nhân vật vợ Tràng truyện Vợ nhặt Kim Lân Ngữ văn 12

Dàn ý chi tiết 1 Mở bài

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Giới thiệu nhân vật thị 2 Thân bài:

a Hoàn cảnh, ngoại hình:

- Một người đàn bà khơng tên, khơng tuổi, khơng q qn, gốc gác, khơng gia đình => Hồn cảnh chung nhiều người nơng dân nạn đói năm 1945

- Khơng có nhan sắc xinh đẹp, đói khổ lại làm cho nhan sắc xấu xí thêm phần thảm hại, “áo quần tả tơi tổ đỉa”, người ngợm “gầy xọp”, “trên khuôn mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai mắt”, “cái ngực gầy lép nhơ lên” “hai mắt trũng hốy”

- Đang bước dần bước cuối đến nghĩa địa đời nhiều số phận khốn khổ khác nạn đói kinh hồng

b Tính cách thị gặp Tràng: - Cách nói năng, hành động phản cảm:

+ Cong cớn, sưng sỉa, chỏng lỏn miếng ăn

+ Khi nghe thấy anh Tràng đãi ăn “hai mắt trũng hoáy thị sáng lên”, điệu dáng đon đả, đổi hẳn thái độ

+ Cúi đầu ăn chặp bát bánh đúc khơng thèm chuyện trị gì, ăn xong lấy đôi đũa quệt ngang miệng, thở “hà”

=> Vô duyên, trơ trẽn, hành động táo bạo bất chấp miếng ăn

- Dưới nhìn nhân văn: Mọi hành động Thị muốn sống, thị không buông bỏ sống dễ dàng => Khao khát sống mãnh liệt - Khao khát hạnh phúc, có mái ấm, chồng để nương tựa lúc khó khăn => Theo không Tràng làm vợ

c Sau trở thành vợ Tràng: - Trên đường trở nhà với Tràng:

+ Thị trở nên “e thẹn, rón rén”, đầu cúi xuống, nón tà nghiêng nghiêng che nửa khn mặt ngại ngùng, với dáng vẻ cô dâu bước nhà chồng

+ Gặp phải cảnh trêu chọc đám trẻ con, ánh nhìn ngại người làng, thị thấy khó chịu, tủi cho phận người vợ theo khơng

- Khi đến nhà Tràng khung cảnh xác xơ, tiêu điều nhà tạm, khiến thị thất vọng, thị không phàn nàn với Tràng, tâm người chồng cưới xây dựng gia đình, phấn đấu vượt qua nghèo khó

- Khi mắt mẹ chồng, thị phải phép mà chào bà cụ Tứ, dáng điệu khép nép, ngại ngùng, thị lột xác trở thành nàng dâu hiền lành, e ấp, khác hẳn với dáng người đàn bà đanh đá, chua ngoa chợ tỉnh

- Sau đêm tân hôn, thị trở thành người phụ nữ gia đình, đảm tháo vát, gánh lấy trách nhiệm thu xếp nhà cửa, đem đống quần áo rách sân hong, gánh nước, quét sân, gom rác đem vứt, dọn cơm,

- Khi đối diện với nồi cháo cám “đôi mắt thị tối lại” “điềm nhiên vào miệng” => Cách cư xử tế nhị, bộc lộ thấu hiểu cảm thông

- Kể việc Thái Nguyên, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế mà phá kho thóc Nhật

=> Bộc lộ suy nghĩ hướng nhìn thị, người đàn bà bà khơng cam chịu đời đói kém, có lẽ mai thị chồng Tràng phá kho thóc, theo cách mạng để giải phóng đời, tìm kiếm tương lai tươi sáng

3 Kết bài Nêu cảm nhận Bài làm 1

Tác phẩm Vợ nhặt xoay quanh câu chuyện ba người gia đình ngụ cư Điều lạ người làm nên tên truyện lại khơng có tên, khơng biết tuổi Đó vợ Tràng Người phụ nữ số hàng ngàn, hàng vạn thân phận phụ nữ thời Do đó, người rễ bị lãng quên, ý tới với nhà văn số phận khơng thể bỏ qua, số phận gây nhức nhối, trăn trở Sự hấp dẫn nhân vật nữ phải từ người cõi mù mịt, không đâu vào đâu trở thành nàng dâu hiền thục bà cụ Tứ?

- Vợ Tràng người đàn bà khơng rõ lai lịch, khơng có gia đình, khơng có nhà cửa Cơ ta chí khơng có tên xuất lúc gọi thị, ả, lúc người đàn bà Chỉ có bà cụ Tứ xem vợ Tràng nàng dâu, dâu, Tràng gọi nhà mà Trước nhà bà cụ Tứ, cô ta với chị gái ngồi vêu cửa nhà kho thóc Liên đồn chờ nhặt hạt rơi, hạt vãi, hay có cơng việc gọi đến làm Trong nạn đói hồi ấy, thân phận người thật rẻ rúng Đâu phải vợ Tràng người khơng tên, khơng tuổi, cịn chị gái

- Vợ Tràng xuất với chân dung thảm thương Lần Tràng trông thấy, thị gầy yếu xanh xao (ngồi vêu trước cửa kho thóc), gặp lần hai, khơng nhận Vì đói rách mà hơm, áo quần rách thị tả tơi tổ đỉa, gày sọp hẳn đi, mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai mắt Chả trách anh cu Tràng không nhận thị phải

2 Tính cách

- Khi gặp Tràng:

+Thị người đanh đá, táo bạo tới mức trở nên trơ trẽn Nghe anh chàng phu xe hò câu cho đỡ nhọc (Muốn ăn cơm trắng giò / Lại mà đẩy xe bị với anh nì), thị cong cớn bám lấy vùng đứng dậy, ton ton chạy lại đẩy xe cho Tràng Gặp lần thứ hai, Tràng vừa trả hàng xong, thị đâu xầm xầm chạy đến Thị đứng trước mặt mà sưng sỉa nói: Điêu! Người mà điêu! Khi thấy anh Tràng dễ bắt choẹt, thị tiếp tục cong cớn Thấy có miếng ăn, hai mắt trũng hoáy thị tức sáng lên thị ngồi sà xuống, ăn thật Thị cắm đầu ăn chạp bốn bát bánh đúc liền chẳng chuyện trị Ăn xong, thị cầm dọc đôi đũa quệt ngang miệng mà thở

+Phải tính cách cốn có người đàn bà này? Không, từ đầu đến lúc theo Tràng nhà, người phụ nữ hành động hoàn toàn theo Thị làm tất để được… ăn!

- Khi chấp nhận làm vợ Tràng:

lên xóc lại tà áo Trẻ nghịch ngợm chọc ghẹo được, đằng đến người lớn tò mò, thị ngượng ngiụ, chân díu vào chân Anh Tràng đến vơ tư, lấy vợ làm thích thú Thị càu nhàu miệng lầm lũi nhầm đường Thị mong sớm đến nhà “chồng” để tránh dịm ngó người

+Về nhà Tràng, thị khác Người đàn bà có tò mò nàng dâu Thị đảo mắt nhìn chung quanh Quả nghèo Thị nén tiếng thở dài Anh Tràng muốn vợ tự nhiên, giục ngồi, thị dám ngồi mớm xuống mép giường Khi bà cụ Tứ về, người đàn bà chủ động chào bà u Trước mặt người mẹ chồng, thị rụt rè, đứng nguyên chỗ cũ, khẽ nhúc nhích Chính thái độ hồn cảnh thị khiến bà cụ Tứ , trái với dị xét thơng thường người mẹ chồng nàng dâu, nhìn thị lịng đầy thương xót Bà nhanh chóng chấp nhận thị dâu dù phút trước hai hồn tồn xa lạ

+Sáng hôm sau, thị trở thành người vợ đảm Cùng với bà cụ Tứ , thị thức dậy sớm, lo dọn dẹp nhà cửa, quét tước sân vườn Người vô tâm anh Tràng nhận thay đổi kỳ lạ thị: Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực khơng chao chát chỏng lỏn lần gặp ngồi tỉnh Khơng thế, thị cịn tỏ người biết tu chí làm ăn Khi thị hỏi bà cụ Tứ tiếng trống ồn ã ngồi đình biết tiếng trống thúc thuế, thị khẽ thở dài Rồi thị người kể cho nhà nghe chuyện mạn Thái Nguyên, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế mà phá kho thóc Nhật, chia cho người đói Câu chuyện khiến Tràng ân hận tiếc rẻ nhớ lại có dịp làm mà chẳng làm Ai biết đây, để chăm lo cho sống gia đình mình, người phụ nữ có gan anh cu Tràng! Bữa cơm nghèo buổi sáng hôm ấy, thị bà cụ Tứ anh Tràng thấy nỗi tủi hờn len vào tâm trí phải cố nuốt miếng cám đắng chát nghẹn bứ cổ Song, thị hai mẹ Tràng, cố tránh nhìn mặt nhau, khơng muốn làm người khác phải buồn đau Phải ý nhị lắm, phải tinh tế đến nhường có thái độ ứng xử đầy chất nhân thế!

Hoá đanh đá, trở trẽn trước người đàn bà Tràng lấy làm vợ chẳng qua đói khát mà Khi sống tình thương, mái ấm gia đình, người đàn bà sống với chất tốt đẹp mình, người phụ nữ Việt Nam

3 Số phận

- Vợ Tràng tiêu biểu cho số phận người phụ nữ nạn đói 1945: nghèo đói, bị rẻ rúng

4 Nghệ thuật xây dựng nhân vật

- Kim Lân khắc hoạ nhân vật người phụ nữ điêu luyện Nhà văn không tập trung miêu tả tâm lý nhân vật để giữ vẻ xa lạ, phù hợp với hoàn cảnh thị, người vợ nhặt (khác với nhân vật Tràng miêu tả tâm lý tỉ mỉ)

- Tác giả lại trọng khắc hoạ hành động, cử chỉ, nét mặt nhân vật để người đọc tự hiểu tâm trạng người phụ nữ Chẳng hạn, chi tiết thị lấy nón che mặt diễn tả tâm trạng xấu hổ biết người phụ nữ theo khơng nhà chồng; thị nén tiếng thở dài đảo mắt nhìn chung quanh nhà Tràng; hay chi tiết thị đón lấy bát cháo cám, đưa mắt nhìn, hai mắt thị tối lại điềm nhiên vào miệng thái độ chấp nhận số phận đến bước đường cùng… Nhiều chi tiết nho nhỏ, vụn vặt nói rõ tâm tư, tình cảm người

5 Kết luận

- Xây dựng nhân vật vợ Tràng, nhà văn gián tiếp tố cáo xã hội đẫ đẩy người đến rẻ rúng, tha hố nhân phẩm chẳng qua đói khát Thế nhưng, cảnh ngộ bi đát, người vươn tới sống, hướng tới tương lai hoàn cảnh nhân đạo hơn, phẩm giá người sống dậy

- Ba nhân vật Vợ nhặt nhà văn xây dựng theo cách thức khác Chính khác góp phần tạo nên giá trị đọc đáo tác phẩm Ba nhân vật trở thành ba mảng đời xã hội tối tăm, đói khát từ ánh lên tia sáng chủ nghĩa nhân đạo cao

Bài làm 2

Nhân vật "Thị" thành công đặc sắc Kim Lân nghệ thuật phân tích tâm trạng người phụ nữ khổ nạn đói năm Ất Dậu, 1945 Nhân vật vợ Tràng miêu tả nét ám ảnh, xót thương, có vai trị tơ đậm tư tưởng nhân đạo tác phẩm

Trận đói diễn vơ khủng khiếp Người chết đói ngả rạ Quạ bay vù lên đám mây đen trời Đồn người chạy đói từ vùng Nam Định, Thái Bình đội chiếu bóng ma xanh xám, nằm ngổn ngang khắp lều chợ Mùi gây xác người Thị chạy đói "ngồi vêu ra" chị gái nơi cửa nhà kho Không họ tên, không rõ quê quán, tuổi tác Chắc cha mẹ, anh chị em chết đói rồi? Cái đói cướp tất Lần đầu nghe Tràng hò "muốn ăn cơm trắng giị ", Thị bị bạn "đẩy vai" Thị "cười nắc nẻ" cong cớn nói với Tràng: "Này nhà tơi ơi, nói thật hay nói khốc đấy?" Thị "liếc mắt cười tít" làm cho anh cu Tràng "thích lắm"

Thị gầy sọp Khuôn mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai mắt Dưới chân Thị vực thẳm, chết đói! Thị "sưng sỉa" trách Tràng "điêu", "leo lẻo mồm hẹn xuống mà mặt!" Thấy Tràng vỗ vào túi khoe "rích bố cu", hai mắt "trũng hốy" Thị tức sáng lên Thị "đon đả" với anh cu Tràng: "Ăn thật nhá!" Thị ăn liền chặp bốn bát bánh đúc thở, khen: "Hà, ngon!" Cũng biết đùa, biết trêu giai phần đơng gái khác, nói với Tràng lẳng lơ: "Về chị thấy hụt bỏ bố!" Chỉ câu nói tầm phào Tràng "làm đếch có vợ ", Thị theo ngay, "Thị thật" Khi đứng nhà "vắng teo rúm ró" mẹ Tràng, Thị đảo mắt nhìn xung quanh, thất vọng "cái ngực gầy lép nhơ hẳn lên, nén tiếng thở dài" Từ dáng điệu, cử đến cách ăn nói đối đáp, Thị vừa cong cớn, vừa thô lỗ, sỗ sàng Thị nhịn đói nhiều ngày Cái đói hành hạ Chết đói điều cầm cần ăn để sống Thị cần có nơi nương tựa để khỏi chết đói Bản chất tốt đẹp người gái bị nạn đói, đói khủng khiếp cướp đi, che lấp thật đáng thương! Thị có khác người ăn mày nọ:

"Ăn mày ai? Ăn mày ta! Đói cơm rách áo hóa ăn mày!"

(Ca dao) Bản chất người gái đói khổ khơng rõ họ tên xấu Cách kể, cách tả Kim Lân đôn hậu, nhiều bao dung, thương cảm, đem đến cho ta nhiều xúc động Chỉ qua ngày đêm, sau thành vợ Tràng, thành "nàng dâu mới" bà cụ Tứ, ta thấy nhân vật có biểu hiện, tình cảm tốt đẹp bao người phụ nữ khác Dù kề bên chết, cô gái khao khát hạnh phúc, muốn sống mái ấm gia đình, mái ấm tình thương, có chồng người đàn bà may mắn khác Trước nhìn tị mị bà xóm chợ, Thị "ngượng nghịu, chân bước dịu vào chân kia" Nghe bọn trẻ gào lên: "Anh Tràng ơi! Chông vợ hài", Thị "nhíu đơi mày lại", đưa tay lên "xóc xóc lại tà áo" Chưa gặp bà cụ Tứ, Thị băn khoăn lo lắng "mặt bần thần" Đứng trước mặt mẹ chồng, trông Thị đáng thương: "cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo rách bợt"

Nghe bà cụ Tứ nói: "Con ngồi xuống Ngồi xuống cho đỡ mỏi chân" Thị "vẫn khép nép đứng nguyên chỗ cũ" Đó tâm trạng người gái lấy chồng không cau, trầu, không cưới Tủi cho cảnh ngộ Tủi cho duyên số Thật đáng thương! Thị có nhiều biểu nữ tính "hay đáo để" Cái "liếc mắt cười tít" lần đầu gặp Tràng Cái phát đánh đét vào lưng Tràng với tiếng mắng yêu: "Khỉ gió" Một lời trách nhẹ chồng: " chuyện dai thế, đợi sốt ruột" Một củng vào trán Tràng kèm theo câu nói yêu: "Chỉ nhanh Dơ!"

thách lo lắng, Thị có đổi đời Niềm vui tối tân hôn thể cảm động niềm khát khao hạnh phúc người phụ nữ đói khát hoạn nạn Hạnh phúc muộn màng đáng quý giá biết bao! Ngịi bút hóm hỉnh Kim Lân thể bao trân trọng trước niềm vui hạnh phúc đổi đời vợ chồng Tràng

Nhân vật vợ Tràng có nhiều thay đổi tốt đẹp Dậy sớm mẹ chồng quét tước, thu dọn nhà cửa gọn gàng, xây đắp tổ ấm hạnh phúc Tiếng chổi quét sân Thị "kêu sàn sạt mặt đất" tưởng niềm vui xơn xao lịng Thị? Thị "lẳng lặng" vào bếp dọn bữa ăn sáng, Tràng cảm thấy vợ đáng yêu Bà cụ Tứ có "nàng dâu mới", Tràng có vợ Nhà thêm người, thêm bát đũa, thêm nhân lực

Thị đem sinh khí, thơng tin mẻ thời cho mẹ Tràng Nghe tiếng trống thúc thuế, Thị nói với mẹ chồng chồng: "Trên mạn Thái Ngun, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế ta kho thóc Nhật chia cho người đói đấy" Qua đó, ta cảm thấy nhân vật vợ Tràng, "nàng dâu mới" người truyền tin cách mạng

Vai trò nhân vật vợ Tràng truyện "Vợ nhặt" nhân chứng tố cáo, lên án tội ác tày trời Nhật - Pháp gây nạn đói năm 1945 làm hai triệu đồng bào ta bị chết đói Nạn đói chúng gây khủng khiếp hạ thấp nhân phẩm người, cướp giá trị người biến người gái thứ đồ rẻ rúng "nhặt" được!

Nhân vật vợ Tràng gầy đói xác xơ, làm dâu bà cụ Tứ phải mặc áo quần rách tổ đỉa, bữa cơm nhà chồng bữa cháo cám - hình ảnh ấy, tình tiết thật đáng thương Và nỗi đau, nỗi nhục nhân dân ta cảnh lầm than nô lệ

Nhân vật vợ Tràng truyện "Vợ nhặt" nói lên thật đời Trong đói khổ hoạn nạn, kề bên chết, nhân dần ta khao khát sống ấm no hạnh phúc Những người nghèo khổ biết dựa vào nhau, san sẻ vật chất tình thương cho để vượt qua thử thách khắc nghiệt, vươn tới ấm no hạnh phúc đổi đời với niềm tin: "Ai giàu ba họ, khó ba đời" Cũng bà cụ Tứ, anh cu Tràng, nhân vật vợ Tràng có vai trị thể tư tưởng nhân đạo tác phẩm "Vợ nhặt"

Bài làm 3

Truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân đời thời kỳ đất nước rơi vào nạn đói năm 1945, đời sống nhân dân bần cùng, kẻ sống người chết, người chết ngả rạ, không buổi sáng người làng chơi, làm đồng không gặp ba bốn thây nằm cịng queo bên đường Khơng khí bốc lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người” Tác phẩm tái lên khung cảnh lúc đó, xóm nghèo nhỏ, người dân sống cực khổ quanh năm , lại thêm cảnh chèn ép bắt đóng thuế nhọc nhằn kể xiết

Ngay từ nhan đề tác phẩm, Kim Lân dẫn người đọc khám phá sống người nghèo khổ xã hội Việt Nam Là “vợ nhặt”, chi tiết tình truyện thắt nút cho diễn biến xoay quanh nhân vật người vợ tác phẩm Từ “nhặt” mang lại cho đọc giả cảm giác rẻ rúng, bèo bọt phận làm nữ nhi, gợi lên niềm xót thương cho số phận người “ Vợ nhặt” nghe đỗi chân thực vẽ lên hình ảnh người phụ nữ có sống khó khăn, chẳng hưởng hạnh phúc trọn vẹn đám cưới nhỏ khơng có hay xác mâm cơm ngon giấc mộng hão huyền ngày cô làm dâu nhà người ta

Mở đầu truyện ngắn, tác giả phác họa hình ảnh nhân vật anh cu Tràng “hắn bước ngật ngưỡng, vừa vừa tủm tỉm cười, hai bên quai hàm bạnh ra…” Chỉ với vài chi tiết đó, người đọc hình dung diện mạo xấu xí anh nơng dân nghèo rách mồng tơi Từ ngày nạn đói hồnh hành, đám trẻ khơng buồn trêu tràng nữa, chúng khơng cịn sức lực Bởi sống q khó khăn, đói người ta trở nên mệt mỏi , chán nản, từ già trẻ, gái trai đem khắc khổ đời mà ghim vào nếp nhăn , nếp chân chim, da rám nắng , thân thể gầy gò quắt queo Trong khung cảnh chiều tà, suy nghĩ Tràng tái “hắn bước bước mệt mỏi, áo nâu tàng vắt sang bên cánh tay Hình lo lắng, cực nhọc đè nặng lên lưng gấu hắn”

Và hôm dắt người đàn bà lạ hoắc không xóm nhỏ quen biết Dưới ngịi bút miêu tả nhà văn đầy ám ảnh “ Thị cắp thúng con, đầu cúi xuống, nón rách tàng nghiêng nghiêng che khuất nửa mặt Thị rón rén,e thẹn” Một người đàn bà nghèo khổ, không cịn thứ giá trị cạnh người đàn ông nghèo khổ, cực đôi trời sinh.Tưởng chừng Thị người phụ nữ táo bạo vô duyên thực chất vô e lệ suy nghĩ người phụ nữ Cắp thúng theo Tràng về, nàng dâu bẽn lẽn theo sau, bị trêu chọc e thẹn bao nàng dâu khác Về đến nhà, Tràng mời ngồi Thị ngồi mớm giường, tay vân vê mặt lộ rõ vẽ đầy lo lắng Chắc có lẽ Thị nghĩ sống hai vợ chồng, đời Thị đến đâu

trong…” Sự băn khoăn lo lắng bà cụ bắt đầu lên Nhưng bà nhận ra, hiểu “bà lão cúi đầu nín lặng, bà lão hiểu Lịng người mẹ nghèo khổ hiểu sự, vừa ốn, vừa xót xa cho số kiếp Chao người ta dựng vợ gả chồng cho lúc làm ăn nên nổi, mình…” Những suy nghĩ chua xót bà lão Kim Lân diễn tả qua loạt động từ tình thái khiến cho khổ, đói lại vồ vập hiển rõ ràng hết

Thế thương con, lại chữ “thương” mà bỏ qua tất để người mẹ chấp nhận sống vất vả, khổ cực có thêm miệng ăn bà thương hai người trẻ tuổi trước mặt mình: “Bà lão nhìn người đàn bà, lịng đầy thương xót Nó dâu nhà rồi” Có hai tình xảy mà khiến độc giả có lẽ khơng cầm nước mắt, nhà ăn bữa cơm đón nhận thành viên lúc bà mẹ già bưng nồi ‘‘chè khốn’’ nghi ngút khói đặt cạnh mâm cơm Trong thời nạn đói, người chết rạ bữa cơm nghĩa thực khó để có gia đình Tráng Bữa cơm bao gồm “giữa mẹt rách có độc lùm rau chuối thái rối, đĩa muối ăn với cháo, nhà ăn ngon lành’’

Thật nghèo khó đến bần cạn kiệt Người vợ ăn mà không câu than phiền Xuất thân Thị có Thị nghèo khó, gầy gị tình thương mà đến làm vợ, làm dâu nhà người ta Thị người vô đảm tháo vát Khi nhà Tràng, buổi sáng sớm tinh mơ, Thị dậy sớm để bà dọn dẹp sửa sang lại nhà vườn tược Dường Thị muốn vun vén sống gia đình bắt đầu sống Thị vui tính hòa nhập nhanh với sống Trong bữa ăn, Thị kể nhiều câu chuyện, có câu chuyện cướp kho thóc Nhật, từ dấy lên bao niềm khát khao hi vọng tự người dân nghèo khó Một bữa cơm đón dâu nghèo nàn đến đáng thương

Tình khiến người đọc nhớ mãi, hình ảnh khiến người đọc nhắc đến tác phẩm khơng qn hình ảnh “nồi cháo cám” buổi bữa cơm đón dâu Hình ảnh “nồi cháo cám” thân đói nghèo đến cực gia đình “khơng cịn giá trị nữa" Ai muốn có bữa cơm đón dâu có mâm cao, cỗ đầy ngày rước dâu gia cảnh nghèo nàn, “nồi cháo cám” thứ đong đầy yêu thương bà Tứ mang lại cho Và có lẽ thâm tâm người ‘‘vợ nhặt’’ cảm thấy xúc động thêm thương xót cho người gia đình Hố đanh đá, trở trẽn trước người đàn bà Tràng lấy làm vợ chẳng qua đói khát mà

tư tưởng tác phẩm đồng thời có vai trị định việc hình thành nên tình truyện.ong mái ấm gia đình, người đàn bà sống với chất tốt đẹp vốn có mình, người phụ nữ Việt Nam

Bài làm 4

Trong kí ức người Việt Nam, nạn đói năm Ất Dậu ác mộng khó quên Cũng từ đó, miếng cơm manh áo từ nỗi đau thực trở thành đề tài sáng tác nhà văn Thân phận người trở nên tầm thường, đến chuyện hạnh phúc lứa đôi chuyện rẻ rúng Tất điều ghi lại ngòi bút Kim Lân qua nhân vật người vợ nhặt tác phẩm tên

Bên cạnh đó, Thị cịn người phụ nữ với lòng ham sống mãnh liệt Thị đồng ý theo khơng Tràng để sống lẳng lơ Khát vọng sống mãnh liệt thúc giục thị phải tìm lối cho hoàn cảnh thương tâm Niềm lạc quan lạc sống phẩm chất đáng q mà nói Kim Lân: “Khi viết người năm đói người ta hay nghĩ đến người nghĩ đến chết Tôi muốn viết truyện ngắn với ý thức khác Trong hoàn cảnh khốn cùng, dù cận kề bên chết người không nghĩ đến chết mà hướng tới sống, hi vọng, tin tưởng tương lai” Thị đến với Tràng trước hết làm tìm chỗ nương tựa đói Bởi thế, thị khơng thể giấu thất vọng thầm kín trước gia cảnh thảm thương gia đình Tràng “cái nhà vắng teo đứng rúm ró mảnh vườn mọc lổn nhổn búi cỏ dại Thị đảo mắt nhìn quanh, ngực gầy lép nhơ lên, nén tiếng thở dài” Trên đường nhà chồng, trước lời bàn tán xôn xao, trỏ chòng ghẹo người dân ngụ cư, người vợ nhặt cảm thấy xấu hổ, ngượng nghịu đến mức “chân bước díu vào chân kia” Về đến nhà chồng, thị thất vọng trước cảnh nhà tồi tàn, khổ sở cố nén lại tất vào suy nghĩ Trong tiếng thở dài khơng có nỗi thất vọng mà xen lo toan, ý thức trách nhiệm, bổn phận việc xây dựng sống gia đình sau

Nhân vật Thị để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc phẩm chất tốt đẹp Vào nhà, thị e thẹn “ngồi mớm” vào mép giường chào u cách lúng túng Khác với vẻ chao chát, cong cớn, chỏng lỏn ban đầu, thị nàng dâu với đầy đủ ý tứ, cung kính, mực thước Chính tình cảm u thương, đùm bọc sẻ chia hoạn nạn khiến người sống tốt hơn, ý thức sâu sắc bổ phận trách nhiệm Sáng hơm sau, thị dậy sớm để mẹ chồng dọn dẹp ngồi Đến Tràng phải ngạc nhiên: “Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu, mực, khơng cịn vẻ chao chát chỏng lỏn lần Tràng gặp ngồi tỉnh” Trong bữa cơm đón nàng dâu – bữa cơm thảm hại ngày đói, thị vui vẻ lòng với bát cháo cám đắng chát Thị gió gia đình Hiện thực khắc nghiệt, xót xa “người dâu đón lấy bát, đưa lên mắt nhìn, hai mắt thị tối lại” thị “điềm nhiên vào miệng” Hoàn cảnh đấy, phải cất lại nỗi tủi hờn bên để vui vầy hạnh phúc bình dị, đơn sơ Sự lạc quan gói trọn lời bà cụ Tứ: “Cám mày ạ, hì Ngon đáo để, thử ăn mà xem Xóm ta khối nhà cịn chả có cám mà ăn đấy” Bên cạnh đó, người vợ nhặt cịn người phụ nữ thơng minh hiểu biết Nghe tiếng trống thúc thuế, thị tỏ ngạc nhiên hỏi mẹ chồng “Ở phải đóng thuế à?” Câu nói thị làm Tràng ngờ ngợ vỡ suy nghĩ “hắn nghĩ đến người phá kho thóc Nhật”, “trong ý nghĩ cảnh người nghèo đói ầm ầm éo đê Sộp Đằng trước có cờ đỏ to lắm”…

diễn biến tâm lí khắc họa qua kiện với quan sát tỉ mỉ, tinh tế qua hệ thống ngôn ngữ giản dị, mộc mạc

Như vậy, nhân vật người vợ nhặt tác phẩm “Vợ nhặt” Kim Lân nhân vật tiêu biểu cho hình tượng người phụ nữ lao động nghèo khổ, đáng thương Nhưng dù bị đẩy vào hoàn cảnh khốn cùng, thị ngời sáng lòng ham sống, phẩm chất tốt đẹp niềm tin tưởng tương lai

Bài làm 5

Vợ nhặt tác phẩm đặc sắc, tiêu biểu nghiệp sáng tác nhà văn Kim Lân Nội dung truyện kể anh Tràng xóm ngụ cư, làm nghề kéo xe bị th Giữa trận đói kinh hồng ni thân cịn khó, mà bất ngờ, anh dám đèo bịng thêm vợ nhặt Kim Lân sáng tạo tình nhặt vợ độc đáo, đồng thời vận dụng ngôn ngữ bình dân tự nhiên, mộc mạc để khắc họa tính cách nhân vật Từ bà cụ Tứ đến anh Tràng người vợ nhặt, nhân vật sinh động chân thực

Ngay tên truyện Vợ nhặt gợi cho người đọc nhiều liên tưởng thú vị Nhân vật vợ nhặt tác giả miêu tả tinh tế, phù hợp với diễn biến tâm trạng tình khác Chị đem lại niềm vui ấm áp hạnh phúc gia đình cho mẹ Tràng cảnh ngộ mấp mé sống chết Vì nhân vật chứa đựng ý nghĩa nhân văn sâu sắc, góp phần hồn thiện giá trị thực nhân đạo tác phẩm

Thường thường, nhân vật tác phẩm dù hay phụ có tên để gọi, để phân biệt nhân vật với nhân vật khác Đôi khi, tên nhân vật bao hàm dụng ý tác giả tốt lên tư tưởng chủ đề tác phẩm Truyện ngắn vợ nhặt Kim Lân nhà văn Nguyễn Khải nhận xét là: “Dường chẳng có lại có khả làm kinh động lòng người” Cho nên, tác giả cố tình khơng đặt tên cho nhân vật lấy nhân vật khơng tên làm nhan đề tác phẩm dụng ý nghệ thuật sâu xa

Cốt truyện xoay quanh kiện “ nhặt vợ ” bất ngờ trớ trêu anh Tràng Nhà Tràng có hai mẹ xóm nghèo ven chợ Là dân ngụ cư nên Tràng bị khinh rẻ Đã thế, vừa luống tuổi lại vừa xấu trai nên ế vợ Trong hồn cảnh bình thường, Tràng khơng thể cưới vợ, mà nạn đói khủng khiếp, lại “nhặt” “vợ” cách tầm phơ tầm phào, chẳng cần phải cưới xin

đều không Chỉ biết ngày ngày, chị ngồi lẫn vào đám đàn bà gái tụ tập trước cửa kho thóc để nhặt nhanh hạt rơi hạt vãi hay chờ có th mướn việc làm để kiếm sống Về hình thức, chị ta giống bao kẻ đói khát khác : Áo quần tả tơi tổ đỉa… người gầy vêu vao, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai mắt… Chị thân hàng triệu người bần cùng, đói rách, tha phương cầu thực chết gục nơi đầu đường xó chợ

Lần đầu, chị ta xuất trước mắt Tràng với cách nói đối đáp tỏ bạo dạn Chị quen Tràng câu hò chơi cho đỡ nhọc anh lời chòng ghẹo người Khi nghe Tràng hò : Muốn ăn cơm trắng giò – Lại mà đẩy xe bị với anh, nì bị bạn đẩy vai chịng ghẹo… thị cười nắc nẻ, cong cớn nói với Tràng: Này, nhà tơi ơi, nói thật hay nói khốc đấy? Thị lon ton chạy lại đẩy xe cho Tràng, đùa bỡn với anh liếc mắt cười tít làm cho anh Tràng thích

Chuyện Tràng quên Lần sau, Tràng vừa trả hàng xong ngồi uống nước ngồi cổng chợ tình thị đâu sầm sầm chạy đến, sưng sỉa trách anh: Điêu! Người mà điêu! Hôm mồm hẹn xuống, mà mặt Gặp lại chị ta, Tràng khơng nhận chị ta khác Một lúc sau nhớ ra, Tràng toét miệng cười, đon đả: Này ngồi xuống ăn miếng giầu Chị ta ngúng nguẩy: Có ăn ăn, chả ăn giầu Thấy Tràng vỗ vào túi khoe Rích bố cu… hai mắt trũng hốy thị tức sáng lên, thị đon đả: Ăn thật nhá! ăn ăn sợ

Chị ta dang đói Đói lắm! Cái đói cào cấu ruột gan khiến chị ta quên hẳn ý tứ người gái trước người đàn ông quen hai lần : Thị cắm đầu ăn chặp bốn bát bánh đúc liền chẳng chuyện trị Ăn xong thị cầm dọc đôi đũa quệt ngang miệng vừa thở vừa khen: Hà, ngon! Mê mải ăn chưa ăn bao giờ, chị ta đói ngày mà đói tuần, đói chết

Quả đói đẩy lùi sĩ diện nhân cách Tuy nhiên, ăn xong chị ta biết đùa cho đỡ xấu hổ : chị thấy hụt tiền Tràng cười nhạt: Làm đếch có vợ, tự nhiên bật câu nói: Này nói đùa có với tớ khuân hàng lên xe Tưởng giỡn cho vui, ngờ chị ta theo thật Thế chị ta thành vợ Tràng trị đùa Hay nói tác giả chuyện tầm phơ tầm phào đâu có hai bận, mà thành vợ thành chồng Người đàn bà chấp nhận theo không gã đàn ông xa lạ, xấu xí trước hết để có miếng ăn, sau để có nơi nương tựa cho khỏi chết đói có tình cảm với đâu ?! Nghĩ xấu hổ nên đường theo “chồng” nhà, chị ta chả biết nói gì, ngượng ngùng khó chịu thấy người nhìn mắt tò mò

vậy mà chị ta theo ngay, không đắn đo, sợ hãi Liều lĩnh chăng? Nhẹ chăng? Mặc kệ! Theo để ăn, sống đã! Vợ chồng chuyện lâu dài, mà tính trước Khỏi đói, khỏi chết lúc quan trọng Mọi khác thứ yếu tất Thế biết đói ghê gớm, kinh khủng biết chừng nào!

Trên đường theo Tràng nhà, chị ta vừa xấu hổ, tủi nhục lại vừa lo lắng, phấp phỏng, xấu hổ, tủi nhục có lâm vào bước đường chị ta khơng tránh khỏi tiếng xấu “đàn bà theo giai” xã hội phong kiến đầy rẫy định kiến nặng nề lúc Cịn lo lắng, phấp khơng biết liệu anh chàng mà chị đánh liều theo làm vợ có giúp chị khỏi chết đói người gia đình có thơng cảm mà chấp nhận chị hay không?

Chuyện làm “vợ” đến với chị q bất ngờ khiến lịng chị khơng n Bên cạnh dáng điệu phởn phở khác thường Tràng, vẻ e thẹn, ngượng ngập chị ta lại bật: Người đàn bà sau chừng ba bốn bước Thị cắp thúng con, đầu cúi xuống, nón rách tàng nghiêng nghiêng che khuất nửa mặt Nhà văn thật hiểu thấu tâm trạng thể dang diễn lòng người đàn bà kể từ Khi chị đặt bước đường xa lạ Nhận lời làm vợ Tràng theo anh nhà, bước đầu chị ta có vẻ nhu mì, khép nép cô dâu Chắc với chị, đường dài dằng dặc, khơng biết chờ đợi chị, liệu chị có đón nhận cách dễ dàng? Liệu hành động “Cũng liều nhắm mắt đưa chân” có mang lại cho chị chút hạnh phúc ấm áp hay lại khốn nạn hơn, cay đắng tình cảnh chị bây giờ?! Bao nhiêu lo lắng, phấp khiến chị sốt ruột bật câu hỏi: đến chưa? chưa đến à? Rồi lại: Nhà có khơng?

Về tới nhà Tràng, thấy nhà vắng teo đứng rúm ró mảnh vườn mọc lổn nhổn búi cỏ dại, nhà, niêu bát, xống áo vứt bừa bộn giường, đất, chị ta khơng khỏi chán ngán, thất vọng: Thị đảo mắt nhìn xung quanh, ngực gầy lép nhơ lên, nén tiếng thở dài Hóa gia cảnh anh chàng ban trưa vỗ vỗ vào túi khoe bố cu đây! Chị biết nữa? Việc ! Thất vọng, buồn tủi, chua xót nên mặc cho Tràng lăng xăng, đon đả, chị ta nhếch mép cười nhạt nhẽo Tràng mời ngồi, chị ta ngồi mớm xuống mép giường, hai tay ôm thúng, mặt bần thần…

Nghệ thuật miêu tả kĩ càng, tỉ mẩn Kim Lân chi tiết tưởng bình thường khiến người đọc phải ý Sao Tràng mời ngồi mà chị ngồi mớm xuống mép giường? Thì ngồi tạm bợ, dè dặt tâm trạng ngổn ngang trăm mối Liệu chỗ ngồi có phải chị khơng ? Liệu mái nhà cũ kĩ, xiêu vẹo có phải nơi chị dung thân ? Đặc biệt cảnh chị ta hai tay ôm thúng mặt bần thần

để thúng vào đâu? Hay đây, thúng tài sản nên chị chẳng nỡ rời? Hay chị ta bỏ ngay? Chị bần thần ngỡ ngàng, mải nghĩ tới chuyện dưng thành vợ Nó thực mà khơng phải thực, khó tin thực Làm vợ, làm dâu mà ư? Lấy chồng, đám cưới, rước dâu… Cái hạnh phúc lớn đời người gái chị có hưởng chút đâu? Buồn ! Tủi ! Chị khơng nói nên lời cất tiếng, chắn chị khóc Nỗi đau không trào thành nước mắt mà chảy ngược vào nên đau, tủi

Lâm vào cảnh phải theo không Tràng, chị ta vừa tủi phận, vừa ngượng ngập Gặp bà cụ Tứ, chị e thẹn, khép nép Trước gặp Tràng, hoàn cảnh nghiệt ngã khiến chị ta có lúc thành kẻ trơ trẽn, trâng tráo, chất chị ta Tuy nhiên, ngịi bút Kim Lân khơng tinh tế mà cịn nhân hậu Ơng khơng muốn xốy sâu vào nỗi trớ trêu xót xa, đau lòng Khi viết truyện ngắn vợ nhặt, lấy bối cảnh nạn đói khủng khiếp phát xít Nhật thực dân Pháp gây đầu năm Ất Dậu (1945) làm hai triệu đồng bào từ miền Bắc đến miền Trung bị chết đói, dù tình bi thảm đến đâu, chí kề bên chết nhân vật Kim Lân khao khát hạnh phúc, tin vào sống hi vọng tương lai, muốn sống cho người

Ở cuối truyện, khát vọng mãnh liệt sống, hạnh phúc nhân vật vợ nhặt bộc lộ cách hồn hậu, tự nhiên Tuy khơng tìm thấy no đủ chị vơi bớt nỗi lo biết nhà Tràng có mẹ già Chị hiểu có khả bị hắt hủi, xua đuổi Mà nửa sống sao?

Trước cảm thông, sẵn lòng chấp nhận người mẹ già cưu mang Tràng, chị trở thành người đàn bà khác hẳn Nếu hơm qua, đói làm nữ tính chị hơm nay, sau bữa ăn no, đêm ngủ ấm mái nhà bình yên vẻ đẹp trở với chị Chị bắt đầu vun vén cho tổ ấm Chị quét dọn sân nhà sẽ, gánh nước đổ đầy ang Có bàn tay săn sóc chị, nhà tồi tàn, tăm tối mẹ Tràng sáng sủa, gọn ghẽ hẳn Sự sống trở với người, với cảnh Sự thay đổi khiến Tràng không khỏi ngạc nhiên: Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực không cịn vẻ chao chát, chỏng lỏn lần Tràng gặp tỉnh Cho đến lúc này, chị có cảm giác chuyện làm vợ thật Người đàn bà vô danh không vô nghĩa chị đem lại niềm vui sinh khí cho mẹ Tràng

già nua, tội nghiệp Bà mừng cuối thằng trai vừa nghèo vừa xấu vừa đứng tuổi có vợ, chì vợ nhặt Điều đặc biệt thú vị bữa ăn ấy, người nói tồn chuyện vui, tồn chuyện sung sướng sau lại bà cụ gần đất xa trời ; cịn người nói đến phong trào đấu tranh chống thuế, phá kho thóc Nhật, chia cho người đói lại chị vợ nhặt – người đàn bà khơng tên tác phẩm Hình ảnh đồn người nghèo đói ầm ầm kéo đê Sộp cờ đỏ bay phấp phới lên tâm trí Tràng báo hiệu có đổi thay ghê gớm Hình ảnh luồng gió mạnh xơ đi, ám khí ngột ngạt câu chuyện đáng buồn

Nhiều người cho truyện ngắn Vợ nhặt; nhân vật bà cụ Tứ, người mẹ nhân hậu trải khiến người đọc xúc động Điều khơng sai, đọc đến dịng chữ cuối điều ám ảnh tâm trí người đọc lại hình ảnh người vợ nhặt anh Tràng Bằng nghệ thuật miêu tả chân thực, sinh động tinh tế, nhà văn Kim Lân khắc họa thành công hình ảnh người vợ nhặt – người đàn bà vơ danh

Đây nhân chứng có ý nghĩa tố cáo, lên án tội ác tày trời Nhật – Pháp gây nạn đói khủng khiếp đẩy nhân dân ta vào cảnh lầm than, không sống nghĩa người Qua tác phẩm Vợ nhặt, nhà văn Kim Lân gián tiếp khẳng định: Trong đói khổ, hoạn nạn, kề bên chết, người nghèo khổ biết dựa vào nhau, san sẻ vật chất tình thương cho vừa tự cứu mình, vừa cứu người Những người định phải sống ấm no, hạnh phúc

Bài làm 6

Người vợ nhặt tác phẩm tên nhà văn Kim Lân dù nhân vật trung tâm lại giữ vị trí quan trọng tồn tác phẩm Có thể nói với nhân vật này, giá trị thực nhân đạo tác phẩm hoàn chỉnh

Nếu nhân vật Tràng cịn có mẹ già, xóm ngụ cư, công việc để kiểm sống qua ngày, chờ đến ngày xua tan đói, khổ Thì người vợ nhặt tồn “trắng tay” Cơ tha phương cầu thực, người giá trị cịn có quần áo Hình dáng người đàn bà lên thảm thương: “cái ngực lép nhô lên” “áo quần tả tơi tổ đỉa” “thị gầy sọp” “trên khn mặt lưỡi cày xám xịt cịn thấy hai mắt” hai mắt thiếu sức sống “trũng hoáy” lại Trong khơng khí u ám, nặng nề, “khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người” “người chết ngả rạ” “người sống xanh xám bóng ma” Và dường cánh cửa thần chết dần mở với thị

nữ, ngờ người gái miếng ăn dám đánh đổi danh dự thân Lần đầu tiên, nghe thấy câu dao Tràng thị lấp tực chạy tới, hip mắt cười tình Nhưng sợ trơ trẽn cịn đẩy lên nấc lần sau gặp laij, thị “sung xỉa” chạy thẳng đến chỗ Tràng mà mắng

Rồi đến Tràng thiết đãi bánh đúng, dịu dàng, e thẹn biến đâu cả, thi cắm đầu vào ắn bốn bát bánh đúc, khơng ngẩng đầu, khơng trị chuyện Tồn nữ tính, nhân cách thị bị phá hủy miếng ăn Và cịn nữa, Tràng trêu đùa “có với tớ khuân hàng lên xe về” ngờ thị theo thật Cuộc hôn nhân đời người, mà thị định thật chóng vánh Cái đói hủy hoại nhân cách, hủy hoại thiên tính nữ người khủng khiếp đến sao? Chỉ đói mà thi sẵn sàng đem trao thân gửi phận cho người mà gặp gỡ hai lần Thậm chí trị chuyện tính đầu ngón tay Lòng ham sống khiến thị đến định liều lĩnh, có hội sống, thị cố gắng bám víu vào giá nào, gạt bỏ nghi lễ, gạt bỏ e dè người gái Hành động cho thấy tinh thần khỏe mạnh, long yêu sống ham sông người phụ nữ nông dân Đồng thời lời lên án gay gắt độc ác bọn đế quốc, phát xít đầy người đến bước đường

Dù viết người phụ nữ đánh nét đẹp thân, Kim Lân không khinh thường, dè bỉu mà lịng cảm thơng, trân trọng Sau trơ trẽn ta thấy người phụ nữ dịu dàng, e ấp, đảm Trên đường trở về, cắp thúng con, thị khép nép bên cạnh Tràng, ngại ngùng hi bị đứa trẻ trêu Và đặc biệt phút người dâu gặp mẹ chồng nàng vô lo lắng, sợ hãi

Sự thay đổi đó, khiến chàng trai ngờ nghệch Tràng nhận ra: “Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người người đàn bà hiền hậu mực khơng cịn vẻ chao chát, chỏng lỏn lần Tràng gặp phố” Đồng thời, thị chăm chỉ, tháo vát Dưới đôi bàn tay người phụ nữ đảm nhà cửa dọn dẹp sẽ, nhà lại có thêm sức sống

Và điều đặc biệt Tràng hay người mẹ mà vợ nhặt người nói cờ Việt Minh, kho thóc Nhật Đằng sau người phụ nữ tưởng bị phá hủy hồn tồn nân tính ấy, lại người có sức sống tiềm tàng mạnh mẽ đến Và ngẫu nhiên mà Kim Lân lại giao trọng trách nói vấn đề quan trọng, tương lai tốt đẹp cho nhân vật vợ nhặt Bởi khơng khác, nhân vật có sức sống mạnh mẽ tác phẩm, nhân vật có số phận bi thương Bởi nhân vật người phát ngôn tương lai, hi vọng cách thể giá trị nhân đạo sâu sắc Kim Lân

cái đói chết, nhân vật bộc lộ tính cách, ước mơ khao khát sống mãnh liệt Khơng vậy, nhân vật cịn mang tính chất kết nối, tạo nên liền mạch cách kiện tác phẩm Với nhân vật người vợ nhặt, không sáng tạo thành công Kim Lân mà cịn cho thấy giá trị thực nhân đạo sâu sắc ông

Bài làm 7

Trong tác phẩm Vợ nhặt người vợ không thực khai thác nhiều Nhưng với nhân vật này, Kim Lân gửi đến thông điệp đầy ý nghĩa nhân văn, thể lòng nhân đạo sâu sắc tác giả

Người vợ nhặt xây dựng người phụ nữ nghèo khổ, cực, túng quẫn Thị khơng có gia sản gì, tên khơng có, thị gọi cách chung chung đầy rẻ rung vợ nhặt Thị khơng có nhà cửa, hai lần gặp Tràng thấy thị vất vưởng nơi đầu đường, xó chợ Thị khơng có họ hàng, khơng có nghề nghiệp Trong hồn cảnh tồn dân Việt Nam phải oằn chống lại nạn đói, thị khơng có chỗ dựa nào, thị sống dồn đuổi chết, hàng ngày, hàng giờ, đói biến thị trở nên xanh xao, hốc hác, gị má cao, khơng cịn chút sống

Chính hồn cảnh bị đẩy đến bước đường cùng, khiến cho thị đánh lòng tự trọng thân Nỗi ám ảnh đói, chết khơng vắt kiệt sống người đàn bà nghèo mà cịn sói mịn nhân cách, nhân phẩm thị, thể rõ qua hai lần gặp gỡ với Tràng Lần thứ nhất, gặp Tràng vốn người khơng quen biết, câu hị vu vơ, Thị ton ton chạy ra, híp mắt cười tình, đẩy xe bò cho Tràng Mãnh lực miếng ăn lớn, khiến thị đánh e dè, thẹn thùng vốn có

Lần thứ hai gặp lại trơ trẽn, vô duyên đáng long tự trọng Sau lần gặp gỡ đầu, khơng có lời hẹn ước nào, gặp lại Tràng, thi sầm sập chạy đến, đứng trước mặt mà nói: “Điêu! Điêu Người mà điêu” Và đến nhận lời mời cho ăn, thị khơng cịn chút ý tứ, ngồi xuống cắm đầu ăn chặp hết bốn bát bánh đúc Những câu văn ngắn diễn tả hành động ăn uống thô tục, lỗ mãng thị Nỗi ám ảnh đói khiến thị trở nên táo bạo, liều lĩnh Nhân cách, lòng tự trọng đáng quý với người bị bán rẻ miếng ăn Đó thực đau xót mà khơng vợ nhặt vậy, mà nhiều người dân Việt Nam rơi vào tình cảnh Và liều lĩnh câu nói đùa Tràng, theo anh làm vợ Trong hồn cảnh khơng cịn đâu để bấu vúi, dù có vợ nhặt chấp nhận để thoát khỏi truy đuổi thần chết

tính, trơ trẽn, chỏng lỏn khơng cịn Trong lịng vợ nhặt cịn dấy lên niềm lo lắng cho tương lai Về đến nhà, nhìn thấy ngơi nhà xiêu vẹo, đầy cỏ dại vây xung quanh, ngực lép thị nhô lên, nén tiếng thở dài Vào đến nhà, cô ngồi ghé mép giường, tay ôm chặt thúng

Trước mặt mẹ chồng, cô lễ phép chào hỏi, tay mâm mê tà áo rách bợt Những hành động, cử thị thể tâm lí dễ hiểu e thẹn lần đầu tiền đối diện với mẹ chồng Song bộc lộ phần lễ phép, dịu dàng cách giao tiếp với người lớn tuổi Những biểu lần cho thấy, chỏng lỏn sản phẩm xơ đẩy hồn cảnh, cịn thẳm sâu chất thi tâm hồn đầy nữ tính

Sự thay đổi rõ tính cách buổi sáng sau thị lấy chồng Qua nhìn nhân vật Tràng, thị hôm khắc hẳn, rõ ràng người đàn bà hiền hậu, mực, khơng cịn chao chát, chỏng lỏn lần gặp tỉnh Những thay đổi cảm nhận Tràng xuất phát từ việc làm gỉn dị mà ý nghĩa mà cô vợ nhặt làm: dậy sớm, mẹ dọn dẹp, quét tước nhà cửa,… Thị đem đến màu sắc tươi sáng vào nhà lạnh lẽo, u ám Tràng Tất hành động cho thấy đảm đang, tháo vát cô cho thấy thị thực yêu thương, trân trọng tổ ấm gia đình, có khát vọng mãnh liệt vào hạnh phúc gia đình

Khơng biến chuyển tính cách mà thị cịn có biến chuyển nhận thức Hạnh phúc người vợ nhặt không dễ dàng, dồn đổi đói chết Đêm tân hôn hai vợ chồng phải diễn tiếng khóc tỉ tê gia đình có người chết Bữa cơm đón cô dâu nồi cháo cám mặn chát, lõng bõng nước Nhưng lúc ấy, tâm hồn thị có niềm tin mãnh liệt vào tương lai

Không phải ngẫu nhiên, ba nhân vật Kim Lân lại chọn thị hai nhân vật cịn lại nói khởi nghĩa, phá kho thóc Nhật Có lẽ người dám đánh đổi tất cả, kể trở thành vợ để sống, khát vọng sống, hạnh phúc họ huy diệt Dù khơng nói rõ tương lai, người ham sống, tinh thần khỏe khoắn người vợ nhặt, Kim Lân cho thấy tinh thần hăng hái, chắn thị theo cách mạng

Nhân vật người vợ nhặt Kim Lân đặt vào tình độc đáo, từ nhân vật bộc lộ tâm trạng, cách hành xử thân Nhân vật tập trung khắc khọa cử chỉ, hành động qua làm bật lên vẻ đẹp người vợ nhật