1. Trang chủ
  2. » Nghệ sĩ và thiết kế

Tải Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong tác phẩm "Rừng xà nu" - 6 bài văn mẫu lớp 12

23 33 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 23
Dung lượng 30,58 KB

Nội dung

Có thể nói rằng Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành là bản hùng ca bất tận về những con người và mảnh đất Tây Nguyên anh hùng trong kháng chiến, phản ánh một cách trung thực và khách quan [r]

(1)

Đề bài: Phân tích phẩm chất anh hùng nhân vật tác phẩm "Rừng xà nu" nhà văn Nguyên Ngọc Ngữ văn 12

Dàn ý chi tiết I Mở bài

Trong truyện ngắn Rừng xà nu, nhà văn Nguyễn Trung Thành thể thành công phẩm chất anh hùng nhân vật cụ Mết, anh Quyết, Tnú, Mai, Dít, bé Heng…

II Thân bài

a Chủ đề tác phẩm bối cảnh truyện * Chủ đề

Nỗi đau riêng đến xé lòng cá nhân nỗi đau chung lớn lao làng, dân tộc thúc Tnú dân làng Xô Man đồng khởi tiêu diệt quân cướp nước để tự cứu đồng thời góp phần giải phóng quê hương

* Bối cảnh lịch sử

Cuộc chiến tranh cục bắt đầu miền Nam nước ta (1965) Thủy quân lục chiến Mĩ ạt đổ vào bãi biển Chu Lai (Quảng Nam) Kẻ thù tiêu diệt lực lượng cách mạng Dó đó, mn người một, chết không chịu làm nô lệ, nhân dân miền Nam đứng dậy dủng bạo lực trả lời bạo lực Tại làng nhỏ Tây Nguyên, toàn thể dân làng “tức nước vỡ bờ” nên đồng tâm hiệp lực dậy tiêu diệt kẻ thù

b Tình cảm quê hương đất nước sâu nặng qua thiên truyện “Rừng xà nu” – Tình cảm u thương, gắn bó với làng, với núi rừng Tây Nguyên dân làng Xô Man

– Lịng căm thù giặc sâu sắc, khơng khuất phục trước kẻ thù

– Trung thành với cách mạng, tin tưởng tuyệt đối vào thắng lợi cách mạng

(2)

Cụ Mết đại diện cho vẻ đẹp hệ cha anh trải nghiệm nhiều đấu tranh, giàu kinh nghiệm đối diện với quân thù (từ thời kháng chiến chống Pháp đến kháng chiến chống Mĩ)

* Anh Quyết

Anh Quyết đại diện Đảng, linh hồn chiến đấu Anh đến dìu dắt, hướng dẫn dân làng Xô Man giác ngộ cách mạng

* Tnú

Tnú tiêu biểu cho số phận ý chí dản làng Anh hăng hái đầu phong trào đồng khởi, hiên ngang đối diện với kẻ thù, với chết

* Mai: Mai đại diện cho vẻ đẹp hệ niên

* Dít: Dít Mai, đại diện cho hệ chủ lực đánh Mỹ Tây Nguyên

* Bé Heng: Bé Heng tiểu anh hùng, đại diện cho vẻ đẹp hệ lớn núi rừng Tây Nguyên

III Kết bài

Mỗi nhân vật truyện có vẻ đẹp anh hùng khác họ người đại diện cho nhân dân, cho cộng đồng Họ hình mẫu tiêu biểu chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam năm kháng chiến chống Mĩ cứu nước

Bài làm

"Tây Nguyên ơi! Hoa rừng thứ

Cánh hoa đẹp rừng

Tây Nguyên ơi! Anh có nhớ bn làng

Nhớ người gái

Nhớ cánh hoa Pơ-lang đẹp rừng Tây Nguyên "

(3)

thơm ngát hàng vạn năm nói đến "Bài ca chàng Đăm Săn"? Tiếng hát đem đến cho ta bao xúc động bồi hồi nghĩ tới phẩm chất anh hùng nhân vật truyện "Rừng xà nu" Nguyễn Trung Thành, kiệt tác viết đề tài Tây Nguyên thời đánh Mĩ

Nguyễn Trung Thành bút danh nhà văn Nguyên Ngọc thời đánh Mĩ Truyện "Rừng xà nu" ông lần đăng tạp chí Văn Nghệ Quân giải phóng miền Trung Trung Trung bộ, số năm 1965 Truyện mang đậm tính sử thi, gợi lên khơng khí núi rừng thiêng liêng huyền thoại Cuộc đấu tranh vũ trang dân làng Xô man chống Mĩ – Diệm diễn vô ác liệt đầy máu nước mắt, sáng bừng lửa chiến công Những đường, dốc núi, bờ suối chằng chịt hầm chơng, hố chơng, giàn thị lưỡi "sắc lạnh" Nhà ưng nơi tụ hội người Strá có lúc biến thành pháp trường, chiến trường dội, bi tráng

Cả dân làng Xô Man, từ già tới trẻ, từ đàn ơng tới đàn bà, có tay giáo, mác, dụ, cậy rựa sáng loáng mài đá mài núi Ngọc Linh anh Tnú gùi về, khơng có giáo mác có 500 chơng Mỗi người dân chiến sĩ, dũng sĩ nhen nhóm lửa cách mạng niềm tin mà anh Quyết cán Đảng hoạt động bí mật đem lại cho dân làng Xô Man: "Đánh Mỹ phải đánh lâu dài", "cán Đảng; Đảng còn, núi nước còn",

Trong năm dài đen tối quân Mỹ - Diệm kéo tới, suốt đêm ngày, chó súng "sủa vang rừng", dân làng Xô Man thay vào rừng tiếp tế, bảo vệ cán Đảng Anh Xút bị giặc bắt treo cổ lên vả đầu làng, bà Nhan bị giặc chặt đầu, cột tóc treo đầu súng Nhưng chẳng sợ! Người già, trẻ con, Mai Tnú, lại thay vào rừng nuôi giấu, bảo vệ cán Suốt năm trời, chưa có cán bị giặc bắt hay bị giặc giết rừng làng Xơ Man Đó niềm tự hào, phẩm chất anh hùng, trung dũng người Strá

(4)

chuẩn bị cho chiến đấu, cụ Mết lãnh đạo dân làng Xô Man thức mài vũ khí, ban ngày phát hết cũ, trồng pom-chu sắn xanh mượt núi rừng Trong phút nghiêm trọng sống chết, cụ Mết huy đội du kích từ rừng bất ngờ xông lên nhà ưng tiêu diệt lũ ác ôn Tiếng hô cụ Mết vang lên: "Chém! Chém hết!" Những rựa sáng loáng vung lên Dưới lưỡi mác cụ Mết, thằng Dục huy nằm gục vũng máu Mười tên giặc bị giết chết, xác ngổn ngang quanh đống lửa xà nu nhà ưng Chính " đêm ấy", tiếng chiêng lên, lửa cháy khắp rừng Và "cả rừng Xơ Man ào rung động" Chính đêm ấy, cụ Mết già làng, người anh hùng tộc tư lẫm liệt người chiến thắng truyền hịch đánh Mỹ – Diệm vang vọng núi rừng: "Đốt lửa lên! Tất người già, người trẻ, người đàn ơng, người đàn bà, người phải tìm lấy giáo, mác, dụ, rựa Ai khơng có vót chơng, năm trăm chông Đốt lửa lên!"

Cụ Mết truyện "Rừng xà nu" miêu tả ngưỡng mộ vị anh hùng dân tộc Cụ thắp sáng lửa chiến đấu chiến thắng chân lý lịch sử: "Chúng cầm súng, phải cầm giáo!" Cụ nhắc nhở người Strá phải giữ lấy truyền thống "thương núi, thương nước" kể lại cho cháu nghe sau Nhân vật cụ Mết, già làng, lão du kích phi thường thành công đặc sắc Nguyễn Trung Thành nghệ thuật khắc họa tính cách anh hùng sử thi huyền thoại

(5)

ai cộng sản, Tnú đặt tay lên bụng nói: "Ở này!" Lưng anh đầy vết chém, anh bất khuất, hiên ngang giữ vững lòng trung thành với cách mạng

Khi làng Xô Man quật khởi đứng lên mài vũ khí chống Mĩ - Diệm Tnú trở thành huy đội du kích Với bọn giặc đồn Đắc Hà, anh "con cọp làm loạn rừng núi" Tnú căm thù sôi sục quân giặc khát máu Mắt anh trở thành lũ ác ôn giáng "trận mưa sắt" xuống vợ anh Anh coi bọn thằng Dục "đồ ăn thịt người!" Tnú nhảy xổ vào lũ giặc để cứu vợ con, "hai cánh tay rộng lớn cánh lim anh ơm chặt lấy mẹ Mai" Hình ảnh Tnú bị giặc tra tấn, đốt cháy mười ngón tay thành mười đuốc, mắt anh trừng trừng, anh cắn nát mịi, nghe lửa cháy lồng ngực "anh khơng thèm kêu van", làm cho vô cảm phục Anh nêu cao tư lẫm liệt hiên ngang Con người anh tường đúc thép! Khí phách Tnú khí phách người anh hùng sử thi Tình tiết Tnú xơng xuống hầm ngầm giặc, không dùng súng, không dùng dao mà giết thằng huy ác ơn mười ngón tay, ngón bị cháy đốt - nói lên ý chí căm thù giặc khơng ngi lịng anh Lịng căm thù cho Tnú sức mạnh chiến đấu chiến thắng

Nguyễn Trung Thành khắc hoạ đôi bàn tay Tnú để tô đậm phẩm chất anh hùng đứa yêu làng Xô Man Nếu lửa thần A-nhi soi sáng lòng kiên trinh nàng Sita sử thi Ra-ma-ya-na, lửa xà nu mười ngón tay làm sáng bừng lên dũng khí tinh thần bất khuất nhân vật Tnú anh hùng Dưới ngòi bút Nguyễn Trung Thành, nhân vật Tnú mang vẻ đẹp huyền thoại

(6)

lẫm liệt Chỉ năm sau, Dít trở thành Bí thư chi kiêm Chính trị viên xã hội, linh hồn chiến đấu dân làng Xơ Man Có thể nói Mai Dít tiêu biểu cho phẩm chất cao quý người phụ nữ Việt Nam: "Anh hùng, bất khuất, trung hậu, đảm đang", gắn bó đời với sống còn, với đau thương uất hận, với nhục vinh dân tộc thời đánh Mỹ

(7)

không bị thương Đại bác giặc chặt đứt ngang nửa thân mình, xà nu "đổ ào trận bão" Một cảnh tượng dội, tư lẫm liệt hiên ngang Cây xà nu bị thương, nhựa ứa tràn trề "đặc quyện thành cục máu lớn" Cũng em bé - nạn nhân chiến tranh, xà nu vừa lớn ngang tầm ngực, nhựa trong, dầu cịn lỗng, bị trúng đạn, vết thương lt ra, năm mười hơm chết Cây xà nu nhân hóa; nỗi đau rừng xà nu mãi vết thương lòng người nhiều năm tháng Cây xà nu có sức sống phi thường, vơ mãnh liệt Nó loại ham ánh sáng mặt trời rừng Ở gốc xà nu ngã gục có bốn năm mọc lên, "ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời" Một so sánh đẹp thể tư hiên ngang dũng mãnh lửa đạn Nhựa xà nu "thơm mỡ màng", "thơm ngào ngạt", phẩm chất cao quý để lại cho đời Rừng xà nu, đồi xà nu mang tầm vóc dũng sĩ Nếu tùng thơ Ức Trai có tài đống lương "nhà địi phen chống khỏe thay", để lại hổ phách, phục linh "dành để trợ dân này", rừng xà nu hai ba năm nay, "ưỡn ngực lớn ra, che chở cho làng" Qua đó, ta thấy thời chiến tranh, cỏ người chung sức, chung lòng đánh giặc để giữ làng giữ nước Đọc truyện "Rừng xà nu", ấn tượng sâu sắc đống lửa xà nu rực cháy nhà ưng làm cho lưỡi mác cụ Mết, mũi giáo đội du kích thêm sáng lống, soi tỏ xác lũ ác ôn ngổn ngang vũng máu Cây xà nu, lửa xà nu dân làng Xơ Man chan hịa niềm vui thắng trận

Cụ Mết nói với Tnú: "Khơng có mạnh xà nu đất ta Cây mẹ ngã, mọc lên Đố giết hết rừng xà nu này!" Đó lời thách thức! Đó niềm tự hào già làng, người dân làng Xô Man rừng xà nu yêu quý Nguyễn Trung Thành viết nên trang văn xuôi tráng lệ nhất, mang âm hưởng anh hùng ca xà nu Cây xà nu hình tượng kì vĩ, nhân vật sử thi thần kỳ

(8)

Bài làm 2

Nguyễn Trung Thành bút bật văn học Việt Nam giai đoạn kháng chiến chống Mỹ với khuynh hướng sử thi lãng mạn cách mạng Quãng thời gian gần chục năm sống chiến đấu nhiều năm chiến trường Tây Nguyên đầy máu lửa, để lại ký ức nhà văn nhiều ấn tượng sâu sắc Đặc biệt gắn bó với mảnh đất rừng xà nu bạt ngàn, với người anh hùng nơi đây, trở thành tư liệu quý giá, nguồn cảm hứng sáng tác bất tận cho Nguyễn Trung Thành, giúp ông tạo nhiều tác phẩm văn chương để đời, bật Rừng xà nu với người mang dòng máu, phẩm chất anh hùng kháng chiến

Phẩm chất anh hùng điểm chung tất nhân vật xuất tác phẩm, người làng Xô Man, dù xuất đôi ba dòng vắn tắt hay xuất dày đặc trang truyện, họ ln tốt lên khí chất, phẩm giá đáng quý người sinh lớn lên thời đại hào hùng dân tộc Họ anh hùng theo nhiều cách khác nhau, tham gia kháng chiến nhiều hình thức, hình dung dung chung họ lịng u quê hương đất nước lòng căm thù giặc sâu sắc, sống chiến đấu lý tưởng cách mạng Bấy nhiêu rèn đúc cho họ phẩm chất anh hùng đáng quý, vừa bắt nguồn từ cội nguồn truyền thống dân tộc vừa bắt nguồn từ xu hướng thời đại máu lửa hào hùng

(9)

cảm nhanh nhẹn Cho đến lần bị giặc bắt giam chúng liên tục tra tấn, cung Tnú không lấy nửa lời, kiên trung thách thức bọn giặc chúng hỏi cách mạng đâu việc vào bụng mà nói “ở này” Thế với lý tưởng cách mạng, dũng cảm, mưu trí sau năm bị bắt giam Tnú tìm cách vượt ngục trở làng tiếp tục tham gia làm cách mạng, đương đầu với lũ giặc tàn ác Thứ hai nữa, anh hùng Tnú khơng thể lịng với q hương mà cịn thể vai trị với gia đình Đứng trước tình cảnh vợ bị giặc tra đánh đập, Tnú biết dù có xơng khơng cứu mẹ Mai chắn bị giặc bắt điều khơng làm anh suy chuyển Anh nhảy vào bọn giặc ôm lấy vợ hấp hối, che chở cho họ khỏi đòn roi, cách đầy lĩnh tràn ngập tình u thương Như khơng anh hùng với nhân dân mà Tnú người anh hùng gia đình Nỗi đau đớn tinh thần ập đến vợ với nỗi đau thể xác bị giặc dùng mủ xà nu đốt cháy mười đầu ngón tay thực cực hình tàn độc vơ bọn giặc khốn nạn Thế Tnú chi tiết truyện lại chứng minh phẩm chất anh hùng đáng quý, lòng kiên trung với cách mạng Dù lửa thiêu đốt mười đầu ngón tay, đau đớn vào đến tận ruột gan, vị mặn máu tràn ngập khoang miệng, Tnú không kêu văn lấy tiếng Anh đứng sừng sững xà nu trưởng thành chịu nhiều đau thương từ đại bác mà kiên cường bất khuất, tâm khảm lên câu nói “người cộng sản khơng thèm kêu van” Thể dũng cảm, tầm vóc phi thường người anh hùng Đứng lên từ đau thương mát cùng, phẩm chất anh hùng lý tưởng cách mạng Tnú lại hoàn thiện sáng rõ Anh mạnh mẽ đứng lên từ đau thương, tiếp tục tham gia kháng chiến, với mối nợ nước thù nhà lòng căm thù giặc sâu sắc, dùng đơi bàn tay cụt mười đầu ngón bắp cị súng diệt giặc chiến trường, chí cịn mạnh mẽ dùng tay khơng bóp chết tên giặc Mỹ Có thể nói người anh hùng bước từ đau thương mát lại thêm mạnh mẽ phi thường, trở thành tượng đài lý tưởng cộng đồng dân tộc Tây Nguyên

(10)

lãnh đạo già làng có uy tín Sự anh hùng cụ thể thơng qua q trình trực lãnh đạo dân làng Xơ Man tham gia vào kháng chiến Trong thời khắc quan trọng, trước hiểm nguy mẹ Mai, cụ ngăn cản Tnú muốn thay anh vào cứu mẹ Mai chức trách người già làng với dân Rồi đến Tnú bị giặc bắt, bị thiêu đốt mười đầu ngón tay, căm phẫn cùng, với dứt khoát mạnh mẽ người huy cụ Mết dùng giọng nói vang dội lệnh cho niên trai tráng xơng vào cứu Tnú câu nói đậm chất Tây Nguyên ““Chém! Chém hết” Mệnh lệnh mạnh mẽ, liệt mang đến trận thắng vang dội cho làng Xô Man, mười tên giặc Mỹ bị chém chết, mở thời kỳ thời kỳ chiến đấu sôi dân làng Xơ Man Phẩm chất anh hùng cụ Mết cịn bộc lộ tầm nhìn cách lãnh đạo dân làng kháng chiến cụ, không cho niên mang vũ khí lên rừng cất giấu mà cụ cịn lệnh cho dân làng tăng gia sản xuất tích trữ lương thực chuẩn bị kháng chiến trường kỳ Đồng thời phát động kháng chiến làng lời tâm huyết, mạnh mẽ cổ vũ tinh thần dân làng: “Thế bắt đầu rồi! Đốt lửa lên! Tất người già, người trẻ, người đàn ông, người đàn bà, người phải tìm lấy giáo, mác, vụ, rựa Ai vót chơng, năm trăm chơng! Đốt lửa lên!” Đặc biệt cụ Mết mà ta thấy có lẽ lịng giác ngộ cách mạng sâu sắc, câu nói cụ Đảng, cách mạng thấm thía bộc lộ chất anh hùng Tây Nguyên, khí thời đại, tiêu biểu “Đảng núi nước còn”, “Chúng cầm súng phải cầm giáo” Đó khơng lời răn dạy già làng với cách hệ niên, trẻ mà bộc lộ sâu sắc phẩm chất anh hùng, kiên trung sống chết để bảo vệ tấc đất quê hương, giành lại tự cho dân tộc

(11)

chùi nước mắt, từ im bặt Nó đứng lặng bọn lính, viên đạn nổ, thân hình mảnh dẻ lại quật lên cái, đơi mắt nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng, bình thản đơi mắt chị bí thư vậy” Cuối trưởng thành, Dít xuất sắc trở thành bí thư chi bộ, vững vàng đường chiến đấu lý tưởng cách mạng mình, trở thành người nữ anh hùng tiêu biểu vùng rừng núi Tây Nguyên

Phẩm chất anh hùng nhân vật có nhiều đất diễn tác phẩm mà cịn bộc lộ thơng qua tập thể làng Xơ Man với người gọi tên thoáng qua Làng Xô Man lãnh đạo cụ Mết thực làng anh hùng tiêu biểu kháng chiến chống Mỹ, làng có truyền thống đánh giặc từ lâu đời nhiệm vụ kháng chiến riêng cá nhân mà tập thể không phân biệt già trẻ, gái trai Lớp ngã xuống có lớp khác kế cận nối tiếp, tiêu biểu việc nuôi giấu cán cách mạng, niên anh Xút bị giặc treo cổ vả đầu làng, người già bà Nhan bị chặt đầu treo lên đầu súng để đe dọa không cho dân làng tiếp tục nuôi giấu cán Thế với tính gan dạ, kiên cường dịng máu anh hùng, làng Xô Man không chịu đầu hàng, chịu bị giặc chi phối, họ chẳng sợ chết mà họ tìm cách khác, người lớn khơng để trẻ đi, đứa trẻ Tnú, Mai, Dít, Heng, lại trở thành người tiếp nối người anh hùng sáng giá cách mạng Còn người lớn họ lại anh hùng theo cách khác, họ hoạt động bí mật cất giấu vũ khí, tăng gia sản xuất chờ ngày đánh Mỹ Nói chung với phẩm chất anh hùng làng Xô Man tham gia vào kháng chiến cách bền bỉ kiên cường, làm nên cộng đồng dân tộc với truyền thống tốt đẹp đáng tự hào

Có thể nói Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành hùng ca bất tận người mảnh đất Tây Nguyên anh hùng kháng chiến, phản ánh cách trung thực khách quan chiến đấu người dân tộc anh em thiểu số mảnh đất đầy nắng gió Ở người góp máu xương, mồ hôi nước mắt vào kháng chiến vĩ đại dân tộc, lý tưởng chung dân tộc đất nước bóng quân thù, nhân dân hưởng độc lập tự vững bền

(12)

Nguyễn Trung Thành nhà văn quân đội, quê Quảng Nam Năm 1950, học bậc trung học phổ thông, ông gia nhập quân đội lên hoạt động chiến trường Liên khu V (Tây Nguyên) Sau thời gian đơn vị chiến đấu, ơng làm phóng viên báo Qn nhân dân Liên khu V lấy bút danh Nguyên Ngọc Trong hai kháng chiến, ơng gắn bó mật thiết với chiến trường Tây Ngun Đó lí dẫn đến thành cơng tiểu thuyết đầu tay Đất nước đứng lên truyện ngắn Rừng xà nu (Giải thưởng văn nghệ Nguyễn Đình Chiểu, 1965) Đặc biệt, truyện ngắn Rừng xà nu, nhà văn thể thành công phẩm chất anh hùng nhân vật cụ Mết, anh Quyết, Tnú, Mai, Dít, bé Heng…

Cuộc chiến tranh cục bắt đầu miền Nam nước ta (1965) Thủy quân lục chiến Mĩ ạt đổ vào bãi biển Chu Lai (Quảng Nam) Kẻ thù tiêu diệt lực lượng cách mạng Chúng dùng âm mưu, thủ đoạn – chém giết không thương tiếc – để gây đau đớn, tổn thất nặng nề cho đồng bào miền Nam Do đó, mn người một, chết không chịu làm nô lệ, nhân dân miền Nam đứng dậy dùng bạo lực trả lời bạo lực

Tại làng nhỏ Tây Nguyên, toàn thể dân làng “tức nước vỡ bờ” nên đồng tâm hiệp lực dậy tiêu diệt kẻ thù: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” (lời nhân vật cụ Mết truyện) Trong dấu tranh đó, phẩm chất cao quý dân làng Xô Man thể qua nhân vật khác Trước hết nhân vật cụ Mết Cụ Mết đại diện cho vẻ đẹp hệ cha anh trải nghiệm nhiều đấu tranh, giàu kinh nghiệm đối diện với quân thù (từ thời kháng chiến chống Pháp đến kháng chiến chống Mĩ) Cụ người mưu trí, sáng suốt Cụ biểu tượng cho sức mạnh tinh thần vật chất có tính truyền thống cội nguồn làng Xơ Man, cộng đồng Chính cụ tìm chân lí dùng bạo lực để đấu tranh tiêu diệt quân cướp nước: “Chúng cầm súng, phải cầm giáo” Cụ gạch nối Đảng đồng bào dân tộc Cụ thúc, lãnh đạo dân làng đứng lên quật khởi: “Thế bắt đầu Đốt lửa lên! Tất người già, người trẻ, người đàn ông, người đàn bà, người phải tìm lấy giáo, mác, vụ, rựa Ai khơng có vót chông, năm trăm chông Đốt lửa lên!”

(13)

lòng dạy Tnú Mai học chữ… Anh có quan niệm đắn: “Khơng học chữ làm cán giỏi” Chính anh góp phần đào tạo, giác ngộ anh hùng bất khuất Tnú tương lai

Sau nhân vật Tnú Anh tiêu biểu cho số phận ý chí dân làng Anh hăng hái đầu phong trào đồng khởi, hiên ngang đối diện với kẻ thù, với chết Khi bị giặc bắt, lấy nhúm giẻ tẩm dầu xà nu, quấn giẻ lên mười đầu ngón tay Tnú, lấy lửa đốt, Tnú khơng kêu lên tiếng mà cịn trợn mắt nhìn kẻ thù trừng trừng: “Anh khơng cảm thấy lửa mười đầu ngón tay Anh nghe lửa cháy lồng ngực, cháy bụng Máu anh mặn chát đầu lưỡi Răng anh cắn nát môi anh Anh không kêu lên (…) Tnú không thèm, không thèm kêu van” Hành động chịu đựng dũng cảm, ngoan cường, gan góc Mặc dù ngón tay hai đốt Tnú vượt lên đau đớn, bi kịch cá nhân, hăng hái gia nhập đội Giải phóng để trả thù cho quê hương người thân

Nhân vật Mai đại diện cho vẻ đẹp hệ niên Tuy nữ giới sớm giác ngộ lí tưởng cách mạng Đảng Phút lâm nguy, giáp mặt với bầy lang sói tợn, chẳng chút run sợ Cơ “ngẩng đơi mắt lớn nhìn thằng Dục” để tỏ rõ thái độ căm thù Thằng Dục xem cô “con cộng sản”, “con cọp cái”, sở để “dụ cọp đực trở về” Nó cầm sắt dài tra đánh đập mẹ Mai "Trận mưa sắt lúc dồn dập” Đến trút thở cuối bàn tay đẫm máu bọn mật người thú cô mực trung thành với cách mạng, không khai báo nửa lời

(14)

chan nước mắt Dit “lầm lì, khơng nói cả, mắt hoảnh” Khơng phải khơng thương chị, thương cháu cử nuốt hận vào lịng, ni khơi hận ngày khôn lớn theo lứa tuổi cô để ngày kia, có hội rửa thù! Khi lớn lên, trở thành bí thư chi xã kiên cường

Nhân vật bé Heng dại diện cho vẻ đẹp hệ măng non núi rừng Tây Ngun Bé Heng “cũng nói người dân làng Xơ Man” bên khơng âm ỉ mối thù giặc Mĩ hệ đàn anh? Nó khơng sợ hiểm nguy Nó người dẫn đường cho Tnú trở thăm làng mà nó, Tnú chẳng dám “Con đường chằng chịt hầm chông, hố chông, mười phút gặp giàn thò (một loại bẫy) chuẩn bị sẵn, cần thò căng dây ná, đánh phát chặt gãy đơi ống quyển, lưỡi thị đơi, đơi gác lên giàn, sắc lạnh” Khí tới chỗ “ác chiến điểm”, nhìn Tnú “cười cách liếng”, “mắt lóe lên tia sáng nhỏ” bày tỏ niềm tự hào mãnh liệt công cách mạng dân làng Mai trưởng thành, chắn bé Heng tiếp nối hệ cha anh

Mỗi nhân vật có vẻ đẹp anh hùng khác họ người đại diện cho nhân dân, cho cộng đồng Họ hình mẫu tiêu biểu chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam năm kháng chiến chống Mĩ cứu nước

Bài làm 4

(15)

"Rừng xà nu" viết năm 1965 in tập 'Trên quê hương anh hùng Điện Ngọc' Mùa hè năm 1965 thời gian đế quốc Mĩ đổ quân ạt, bắt đầu thực chiến tranh cục nước ta Chúng lê maý chém khắp nơi, thực càn quét đẫm máu Trong thời kỳ khốc liệt ấy, 'rừng xà nu' trở thành 'hịch tướng sĩ' Nhà văn đặt tên tác phẩm 'rừng xà nu' ngẫu nhiên mà có chủ ý Đối với tác giả, rừng xà nu hình ảnh gắn bó máu thịt với ông: " trước mắt cánh rừng xà nu nối tít tắp, tơi u xà nu từ dạo ấy" Xà nu biểu tượng sống đau thương kiên cường bất khuất dân tộc Tây Nguyên mà đại diện người làng Xô-man Nổi bật lên rừng xà nu hùng vĩ khơng khác người dân làng Xơ-man Đó cụ Mết, Tnú, Dít, bé Heng

Cụ Mết đại diện cho vẻ đẹp cha ông Cụ già làng sáng suốt, in dấu siêu phàm ơng già thần thoại Ơng hệ người trưởng thành qua hai kháng chiến chống quân thù dân tộc ta Ông trải qua kháng chiến chống Pháp oanh liệt trường tồn sang kháng chiến chống Mĩ Xuất hình ảnh 'một bàn tay nặng trịch kìm sắt" với ngoại hình "quắc thước", giọng nói "ồ ồ" vang dội, ngực căng như"cây xà nu lớn" Có thể nói với ngoại hình mang đậm chất sử thi huyền thoại này, cụ coi linh hồn đấu tranh, niềm tin dân làng Xơ man Cụ người có sức ảnh hưởng lớn dân làng Trong đêm dậy, cụ nói "thế bắt đầu rồi', niên trai tráng làng mà xơng lên Khơng cụ cịn có nhận thức đắn sâu sắc tinh thần đấu tranh

(16)

kháng chiến trường kì tới Tình yêu quê hương với dân làng Xô man cụ Mết gắn liền với tình yêu cách mang, tình u nước, u Đảng Tóm lại cụ Mết hình ảnh đại diện cho vẻ đẹp già làng dịng văn học đời Đó vẻ đẹp anh hùng mang dáng dấp sử thi Tây Nguyên Nhân vật trung tâm truyện ngắn Tnú Câu truyện chàng niên kể qua lời cụ Mết Anh tiêu biểu cho số phận, đường đấu tranh dân làng Xô man Anh "người Stra mình", mồ cơi cha mẹ, lớn lên đùm bọc dân làng Xô man Trong anh phẩm chất bật Trước tiên anh người có lịng dũng cảm gan góc kiên cường mưu trí Tnu sớm đến với cách mạng ngày gian khổ, ác liệt Anh thành viên liên lạc nuôi giấu cán ta Dù bọn giặc có nhiều lần răn đe hăm dọa, chúng bắt anh Xút, bà Nhan Tnú không sợ mà tiếp tục tham gia Anh Mai nuôi giấu cán Quyết rừng Khi anh Quyết dạy chữ, Tnú thua Mai, anh đập vỡ bảng, lấy đá đập vào đầu "chảy máu dòng dòng" Khi liên lạc, "đầu sáng lạ lùng"

Tnú "khơng đường mịn", mà trèo lên cao xem xét "cứ xé rừng mà đi", "khơng thích lội chỗ nước êm mà lựa thác nước gập ghềnh mà băng qua" Bởi theo anh nơi giặc ngờ tới Một lần, bị giặc phục kích bất ngờ, anh kịp "nuốt thư" Bị giặc tra dã man anh không khai Khi bọn giặc tra khảo hỏi cộng sản đâu, anh thẳng thừng tay vào bụng nói "cộng sản này" Trên lưng anh ngang dọc vết chém ngày Rồi anh bị giam vào ngục Kon Tum tìm cách để tiếp tục tham gia kháng chiến anh anh chiến sĩ cộng sản Không người dũng cảm gan góc, mưu trí kiên cường, anh cịn sáng lên đức tính kỉ luật cao, tuyệt đối trung thành với cách mạng Anh tham gia lực lượng vũ trang, nhớ nhà, nhớ quê hương, anh xin phép làng Xơ man Giấy phép cho anh đêm đêm sáng sớm hôm sau anh lên đường

(17)

Đảng, Đảng cịn nước cịn" Trái tim T nú trái tim đầy yêu thương sục sôi căm giận Với vợ Mai, anh người cha đầy trách nhiệm.Mấy hôm chưa chợ mua vải anh xé đồ cho Mai địu Chứng kiến cảnh mẹ Mai bị bọn giặc đánh đập, anh bứt hết trái vả mà không hay Mắt anh lúc hai cục lửa lớn, tay không anh xông vào xô ngã bọn giặc để cứu mẹ Mai Anh sống tình nghĩa với bn làng Với bọn giặc anh khơng có thù chung mà cịn thù riêng anh Sự căm giận bọn giặc làm động lực để anh chiến đấu Tnú nhân vật tiêu biểu cho đấu tranh dân làng Xô man Anh tiêu biểu cho hệ nối tiếp bước cụ Mết đấu tranh giải phóng dân tộc

Dít bé Heng đại diện cho hẹ cụ Mết Tnú, cô gái dũng cảm dân làng Xơ man Dít có phong cách bật nhanh nhẹn, rắn rỏi cương nghị Khi bị giặc bắn hăm dọa, phát Dít cịn giật sau Dít khơng giật mà nhìn thẳng vào bọn giặc Bây giờ, Dít chững chạc cương vị "Bí thư chi kiêm trị viên xã đội" Cô người tin cậy u thương Dít cịn nghiêm khắc hỏi giấy T nú Bé Heng thành viên nhỏ tuổi miêu tả truyện ngắn Trong trang phục học làm người lính, bé Heng nhanh nhẹn tháo vát thơng thạo hầm chông hố chông Bé xà nu nhú, hoàn thiện tranh phù điêu người Tây Nguyên

Cụ Mết – Tnú – Dít – bé Heng hồn thành tranh vẻ đẹp người dân làng Xơ Man nói riêng người dân Tây Nguyên nói chung Ở bốn độ tuổi khác nhau, bốn nhân vật tạo thành dòng chảy truyền thống, thể tiếp nối nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc

Bài làm 5

(18)

Cụ Mết già làng quắc thước, râu dài tới ngực đen bóng Cụ nhà văn miêu tả so sánh đối chiếu với xà nu "lồng ngực cụ căng xà nu lớn", đôi bàn tay cụ "Sần sùi vỏ xà nu, bàn tay cụ cứng sắt", giọng nói cụ Mết ồ rộn vang lồng ngực Như tất người dân Xơ Man khác, cụ Mết nói Lời nói khen tặng cao "được" lời lẽ Cụ lại có sức mạnh cổ vũ động viên lớn dân làng

Cụ Mết thân truyền thống, sống làng Xô Man, ln có tình u sâu sắc với q hương, dân làng Khi Tnú xa về, cụ dẫn anh máng nước đầu làng dội rửa, việc cụ muốn nhắc nhở người xa quê: dù có tới phương trời phải ghi nhớ trân trọng nguồn cội thiêng liêng quê hương Nói chuyện với Tnú, cụ tự hào khẳng định: "không có mạnh xà nu đất ta", "gạo người Strá làm ngon vùng núi này" Trong niềm tự hào kiêu hãnh dành cho buôn làng, cụ đặc biệt tự hào Tnú – người u tú cộng đồng Xơ Man: "đời khổ bụng nước suối làng ta" Tnú trở lại thăm làng cụ tiếp đãi anh tất lòng già làng dành cho đứa yêu

Cụ người có lịng tin tưởng tuyệt đối vào cách mạng Cụ sợi dây gắn kết Đảng với nhân dân Tây Nguyên Cụ Mết tâm niệm dặn dò cháu: "cán Đảng Đảng cịn, núi nước cịn" Nó cho thấy tình cảm cụ với cách mạng, với Đảng thật thiêng liêng thấm thía có cội nguồn từ tình yêu "núi nước", quê hương Cách nhắc nhở khiến người dân Xô Man phải khắc cốt ghi tâm nói người trải có tiếng nói cộng đồng Hơn cụ Mết cịn có chân lý thời đại đúc kết câu nói giản dị: "đánh Mỹ phải đánh dài", "Nhớ lấy, ghi lấy sau tao chết rồi, bay sống kể lại cho cháu: Chúng cầm súng, phải cầm giáo" Một kẻ thù dùng bạo lực phải khắc ghi tội ác chúng, biến căm thù sức mạnh, phải biết cầm vũ khí để tiêu diệt kẻ thù

(19)

không Tao quay vào rừng…tìm bọn niên…tìm giáo mác" Trong Tnú hoạt động cách bồng bột nơn nóng cụ Mết bình tĩnh huy dân làng vùng dậy tự trang bị vũ khí mài đá núi Ngọc Linh, chém chết tiểu đội lính ngụy, giải cứu cho Tnú, đốt lên lửa đồng khởi cháy khắp núi rừng Tây Nguyên Hình ảnh cụ Mết chống giáo huy dân làng ánh lửa xà nu bừng bừng khiến cho ta nhớ đến nhân vật sử thi Tây Nguyên Có thể nói nhân vật cụ Mết trở thành sở quan trọng tạo nên vẻ đẹp sử thi hùng tráng chuyện ngắn

Tóm lại: cụ Mết hình tượng nhân vật đẹp gợi nhớ hình ảnh già làng, tộc trưởng sử thi, thần thoại, truyền thuyết, trường ca Tây Nguyên xưa Thông qua nhân vật cụ Mết, Nguyễn Trung Thành ca ngợi lòng yêu nước, căm thù giặc tinh thần chiến đấu kiên cường bất khuất nhân dân Tây Nguyên thời đánh Mỹ, đồng thời khái quát chân lý lịch sử lớn lao thời đại, lý giải sâu sắc thuyết phục đường giải phóng nhân dân, đất nước Tnú: ban đầu Nguyễn Trung Thành định đặt tên cho nhân vật anh Đề tên Đề "Kinh quá", người kinh quá" Đặt tên nhân vật Tnú, với dân làng Xơ Man, Dít, bé Heng, nhà văn góp phần tạo cho câu chuyện khơng khí Tây Ngun rõ nét

Tnú mồ cơi từ nhỏ, sống vịng tay thương yêu dân làng Xô Man thừa hưởng gan góc, mạnh mẽ truyền thống dân làng Học chữ Thua Mai, Tnú đập bể bảng nữa, cầm đá đập vào đầu đến chảy máu để tự trừng phạt Đi liên lạc cho anh Quyết, Tnú "xé rừng mà đi, lựa chỗ thác mạnh mà bơi ngang, vượt lên mặt nước cá kình" Vợ bị giặc tra tấn, Tnú tay khơng nhảy xổ vào bọn lính cứu vợ Cái mộc mạc, giản dị mà đầy kiêu hãnh bộc trực người Tnú ln tốt hồn cảnh

(20)

khuâng giã từ cánh rừng giã từ người ruột thịt khiến ta hiểu rừng mảnh đất quê hương gắn bó với bao kỉ niệm êm đềm, dội, dù hạnh phúc hay đau thương nỗi nhớ niềm thương lòng Tnú

Tnú người giác ngộ cách mạng từ sớm, yêu nước lòng hướng cách mạng Từ nhỏ, Tnú anh Quyết dạy học chữ, Mai nuôi giấu cán bộ, Tnú học chữ Đảng, tiếp tế, liên lạc bảo vệ theo cán theo lời dạy già làng: "cán Đảng, Đảng còn, núi nước còn" Và anh Quyết chết đi, Tnú nòng cốt cách mạng dân làng Xô Man Trải qua nỗi đau lớn đời mẹ Mai chết, thân bị tra tấn, Tnú vượt qua đau thương mát để trở thành người cộng sản, trở thành niềm tự hào cụ Mết buôn làng Bi kịch lớn đời Tnú anh khơng cứu sống vợ Vậy mà Tnú không ngục ngã, đứng lên hiên ngang xà nu mưa bom bão đạn

(21)

trường ca bất tận nối tiếp truyền thống anh hùng người Tây Nguyên

Nếu Tnú nhìn thấy Dít, "trước mắt anh Mai đó", nối tiếp hệ, thằng bé Heng nối tiếc Tnú tác phẩm Ngày Tnú liên lạc, bé Heng cịn nhỏ xíu, mà sau năm thăm làng, bé Heng lớn lên có dáng vẻ anh giải phóng tí hon: vai mang trường mác, đội mũ giải phóng, mặc áo bà ba dài phết đít, khoác chéo súng ngang lưng Chú bé thuộc hệ non trẻ làng Xơ Man, hình ảnh trẻ em quen thuộc tác phẩm sử thi nào, xà nu lớn hứa hẹn dũng cảm, anh hùng hệ trước Kết thúc tác phẩm hình ảnh cụ Mết, Tnú, Dít, Heng đứng đồi xà nu phóng tầm mắt nhìn thấy đại ngàn xà nu hùng vĩ vĩ thanh, mở cho người đọc hi vọng sống đầy hứa hẹn cho cộng đồng, cho hệ sau Nguyễn Trung Thành

"Rừng xà nu" xây dựng tập thể anh hùng Ở có nối tiếp hệ khiến họ vừa mang nét chung người Tây Nguyên dũng cảm kiên cường, vừa mang đặc trưng riêng cho tính cách cụ thể Cảm hứng chung tác phẩm cảm hứng lãng mạn khuynh hướng sử thi, sử dụng biểu tượng nghệ thuật giàu ý nghĩa, xây dựng nhân vật dựa ngôn ngữ diễn biến tâm lý…Tất tạo nên tập thể người giàu lòng yêu quê hương mà bất khuất, gan dạ, thấm đượm nghĩa tình Sự phối hợp độc đáo giọng kể, ngơn ngữ, hình ảnh nhiều yếu tố khác khiến "Rừng xà nu" khúc ca hùng tráng đại ngàng hoang dại

Bài làm 6

Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành tái giai đoạn đấu tranh cách mạng Miền Nam liệt kháng chiến chống Mĩ cứu nước Trong khuôn khổ truyện ngắn tác giả khái quát tinh thần thời đại cách thật ấn tượng Rừng xà nu truyện thời đại kể đêm, nói đến rừng xà nu trước hết phải nói đến phẩm chất anh hùng nhân vật truyện

(22)

làng dậy tiêu diệt kẻ thù Trong đấu tranh đó, phẩm chất cao q làng Xơ Man thể qua nhân vật cụ Mết, anh Quyết, T-nú, Mai, Dít, bé Heng

Nhân vật cụ Mết, Cụ Mết không xuất đầu tác phẩm xuất cụ qua ngòi bút nhà văn Nguyễn Trung Thành thực để lại ấn tượng mạnh mẽ lòng bạn đọc “Một bàn tay nặng trịch nắm chặt lấy vai anh kìm sắt… Ơng cụ quắc thước xưa, râu dài tới ngực đen bóng, mắt sáng xếch ngược, vết sẹo má bên phải láng bóng! ngực căng xà nu lớn…” Nhưng khơng dừng lại nhà văn cịn miêu tả giọng nói cụ Mết với giọng nói “ồ ồ, dội vang lồng ngực” không minh chứng cho sức ngân vang cụ mà khẳng định lãnh đạo huy đám đông làng Xô-man Cụ biểu tượng cho sức mạnh tinh thần vật chất có tính truyền thống cội nguồn làng Xơ Man, cộng đồng Cụ gạch nối Đảng đồng bào dân tộc Cụ thúc, lãnh đạo dân làng đứng lên quật khởi

Nhân vật anh Quyết đại diện Đảng, anh dìu dắt, hướng dẫn dân làng Xô man giác ngộ cách mạng Anh hết lịng dạy T-nú Mai học chữ Chính anh góp phần đào tạo, giác ngộ anh hùng bất khuất dũng cảm T-nú T-nú người mồ côi cha mẹ từ nhỏ, anh lớn lên vòng tay yêu thương bao bọc người dân làng Xô man Với anh, dân làng Xô man cụ Mết trở thành gia đình thứ hai anh T-nú người mang số phận đau thương, có nỗi đau thương riêng nỗi đau chung dân làng Xô Man Khi người dân làng Xô Man chịu mát anh Quyết, anh Xút, bà Nhan… T-nú mang nỗi đau chứng kiến người thân, gia đình bị giết hại “T-T-nú khơng cứu vợ con”, cụ Mết nhấn mạnh nhiều lần nỗi đau Cuối cùng, T-nú mang nỗi đau quê hương Do đó, anh hội tụ tất nỗi đau thương mảnh đất Tây Nguyên Anh hăng hái gia nhập đội giải phóng để trả thù cho quê hương người thân

(23)

của Dít rách tượt mảng Dít khóc thét lên đến viên thứ mười chùi nước mắt, từ im bặt Dít đứng bọn lính, viên đạn nổ, thân hình mảnh dẻ lại giật lên đơi mắt nhìn bọn giặc bình thản Vậy là, khơng khủng bố tinh thần Dít, bọn giặc đành chịu Bé Heng, nhân vật đại diện cho vẻ đẹp hệ măng non núi rừng Tây Ngun Nó khơng sợ hiểm nguy, người dẫn đường cho T-nú trở thăm làng mà khơng có nó, T-nú chẳng dám Khi tới chỗ “ác chiến điểm”, nhìn T-nú “cười cách liếng”, “mắt lóe lên tia sáng nhỏ” bày tỏ niềm tự hào mãnh liệt công cách mạng dân làng Mai trưởng thành, chắn bé Heng tiếp nối hệ cha anh Chiến tranh cướp sống bao người, khiến bao người lâm vào cảnh khốn Nhưng khơng mà người làng Xơ man nhụt chí Càng bị tra tấn, bị kìm kẹp họ lại sáng lên tinh thần bất khuất, kiên cường không cam chịu làm nô lệ

Với nhân vật truyện, tác giả cho người đọc thấy hình mẫu tiêu biểu chủ nghĩa anh hùng Việt Nam thời kì kháng chiến, họ người yêu quê hương, đất nước, sẵn sàng hi sinh để đòi lại hịa bình cho dân tộc

Ngày đăng: 25/12/2020, 16:08

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w