Đang tải... (xem toàn văn)
Nhưng ẩn sâu trong từng câu chứ không phải là một sự tuyệt vọng, đau xót, càng không phải bởi vì đó chính là Hồ Xuân Hương- người phụ nữ mạnh mẽ, bản lĩnh, có đủ dũng cảm để đương đầu lạ[r]
(1)Phân tích thơ Tự Tình Hồ Xuân Hương Ngữ văn 11
Dàn ý Phân tích thơ Tự Tình Hồ Xn Hương I Mở bài
- Trình bày nét tiêu biểu nữ sĩ Hồ Xuân Hương: Nữ sĩ mệnh danh: “Bà chúa thơ Nôm” với nhiều thơ thể trân trọng vẻ đẹp niềm cảm thơng, thương xót cho số phận người phụ nữ
- Giới thiệu thơ Tự tình II: Đây số thơ chùm thơ Tự tình thể nỗi niềm buồn tủi trước cảnh ngộ lỡ làng
II Thân bài
1 Hai câu đề: Nỗi niềm buồn tủi, chán chường
• Câu 1: Thể qua việc tái bối cảnh:
- Thời gian: + Đêm khuya, trống canh dồn – nhịp gấp gáp, liên hồi tiếng trống thể bước thời gian gấp gáp, vội vã Con người chất chứa nỗi⇒ niềm, bất an
- Không gian: “văng vẳng”: lấy động tả tĩnh không gian rộng lớn tĩnh⇒ vắng
⇒ Con người trở nên nhỏ bé, lạc lõng, đơn
• Câu 2: Diễn tả trực tiếp nỗi buồn tủi cách sử dụng từ ngữ gây ấn tượng mạnh:
- Từ “trơ” nhấn mạnh: nỗi đau, hoàn cảnh “trơ trọi”, tủi hờn, đồng thời thể lĩnh thách thức, đối đầu với bất công ngang trái
- Cái hồng nhan: Kết hợp từ lạ thể rẻ rúng
⇒ Hai vế đối lập: “cái hồng nhan” >< “với nước non”
⇒ Bi kịch người phụ nữ xã hội
2 Hai câu thực: Diễn tả rõ nét tình cảnh lẻ loi nỗi niềm buồn tủi.
• Câu 3: gợi lên hình ảnh người phụ nữ đơn đêm khuya vắng lặng với bao xót xa
(2)- Say lại tỉnh: vịng luẩn quẩn khơng lối thốt, rượu say tỉnh tình vướng vít nhanh tan, để lại rã rời
⇒ Vòng luẩn quẩn gợi cảm nhận duyên tình trở thành trị đùa số phận
• Câu 4: Nỗi chán chường, đau đớn e chề
- Hình tượng thơ chứa hai lần bi kịch:
+ Vầng trăng bóng xế: Trăng tàn tuổi xn trơi qua.⇒
- Khuyết chưa trịn: Nhân duyên chưa trọn vẹn, chưa tìm hạnh phúc viên mãn, tròn đầy muộn màng dở dang người.⇒
- Nghệ thuật đối → tô đậm thêm nỗi sầu đơn lẻ người muộn màng lỡ dở
⇒ Niềm mong mỏi khỏi hồn cảnh thực khơng tìm lối
3 Hai câu luận: Nỗi niềm phẫn uất, phản kháng Xuân Hương
- Cảnh thiên nhiên qua cảm nhận người mang niềm phẫn uất bộc lộ cá tính:
+ Rêu: vật yếu ớt, hèn mọn mà không chịu mềm yếu
+ Đá: im lìm phải rắn hơn, phải nhọn hoắt lên để “đâm toạc chân mây”
+ Động từ mạnh xiên, đâm kết hợp với bổ ngữ ngang, toạc: thể bướng bỉnh, ngang ngạnh
+ Nghệ thuật đối, đảo ngữ Sự phản kháng mạnh mẽ dội, liệt.⇒
⇒ sức sống bị nén xuống bắt đầu bật lên mạnh mẽ vô
⇒ Sự phản kháng thiên nhiên phản kháng người
4 Hai câu kết: Quay trở lại với tâm trạng chán trường, buồn tủi
• Câu 7: - Ngán: chán ngán, ngán ngẩm
(3)⇒ Mùa xn trở lại theo nhịp tuần hồn cịn tuổi xuân người qua mà không trở lại chua chát, chán ngán.⇒
• Câu 8:- Mảnh tình: Tình u khơng trọn vẹn
- Mảnh tình san sẻ: Càng làm tăng thêm nỗi chua xót ngậm ngùi, mảnh tình vốn khơng trọn vẹn phải san sẻ
- Tí con: tí con hai tính từ nhỏ bé, đặt hai tính từ cạnh làm tăng nhỏ bé, hèn mọn
⇒ Mảnh tình vốn khơng trọn vẹn lại phải san sẻ để cuối trở thành tí con
⇒ Số phận éo le, ngang trái người phụ nữ xã hội phong kiến, phải chịu thân phận làm lẽ
5 Nghệ thuật
- Ngôn ngữ thơ điêu luyện, bộc lộ tài phong cách tác giả:
+ Sử dụng từ ngữ, hình ảnh giàu sức tạo hình, giàu giá trị biểu cảm, đa nghĩa
- Thủ pháp nghệ thuật đảo ngữ: câu hỏi 2, câu câu
- Sử dụng động từ mạnh: xiên ngang, đâm toạc
III Kết bài
- Khẳng định lại nét đặc sắc nội dung nghệ thuật tác phẩm
- Thông qua thơ thể giá trị thực bộc lộ lòng nhân đạo sâu sắc nhà thơ “phụ nữ viết phụ nữ”
Phân tích thơ Tự Tình Hồ Xn Hương - Bài làm 1
Thân phận lẽ mọn người phụ nữ xã hội phong kiến đề tài phổ biến văn học dân gian văn học viết thời đại Tình yêu hanh phúc gia đình mối quan tâm lớn văn học từ xưa đến Nó góp phần rõ tinh thần nhân đạo văn học Chùm thơ Tự tình tác phẩm tiêu biểu viết người phụ nữ vàn học Việt Nam - Hồ Xuân Hương
(4)chính thơng báo thời gian tâm trạng nàng Nó thể nỗi chờ mong khắc khoải, thảng thiếu tự tin, đầy lo âu tuyệt vọng người đàn bà
Hồ Xuân Hương diễn tả tâm trạng bẽ bàng người vợ cô đơn chờ mong chồng mà chồng không đến chữ trơ - trơ trọi, trơ hồng nhan, thân phận phụ nữ với nước non, với đời, với tình yêu
Hai câu tiếp theo, Hồ Xuân Hương diễn tả tâm trạng tuyệt vọng người vợ chờ chồng
Câu thơ ẩn chủ từ, thây hành động trạng thái diễn Chén rượu hương đưa nghĩa uống rượu giải sầu cho quên đời, say lại tỉnh, tức uống rượu khơng qn mối sầu!
Vầng trăng bóng xế câu bốn có nghĩa đêm gần tàn, trăng chưa tròn mà xế, thể cảm xúc hạnh phúc chưa tròn đầy Vầng trăng bóng xế có hàm ý tuổi người luống mà hạnh phúc chưa đầy
Nếu bốn câu thơ diễn tả tâm trạng chờ đợi mịn mỏi có phần tuyệt vọng, bng xi, hai câu năm sáu, Hồ Xn Hương bất ngờ vẽ hình ảnh cảm khái Cái đám rêu cịn bóng trăng xế xiên ngang mặt đất soi chiếu tới Ta tưởng tượng: đá ánh trăng đâm toạc chân mây để soi đến Hoá thân phận đơn khơng thứ vô tri vô giác kia! Đây không thiết phải cảnh thực, mà hình ảnh tâm tưởng Mấy chữ xiên ngang, đâm toạc có ý tiếp mạch văn trũng bóng xế câu Nhưng vật, hình ảnh thiên nhiên diễn dáng vẻ khác thường, việc tác giả sử dụng từ ngữ hành động có tính chất mạnh mẽ, dội:
Xiên ngang mặt đất, rêu đám,
Đâm toạc chân mây, đá hon.
Hai câu thơ hiểu đảo ngữ: rêu đám xiên ngang mặt đất, đá vươn lên đâm toạc chân mây Và khơng phải hình ảnh ngoại cảnh, mà hình ảnh tâm trạng, tâm trạng bị dồn nén, bối muốn đập phá, muốn làm loạn, mn giải khỏi đơn, chán chường Nó thể cá tính manh mẽ, táo bạo Hồ Xuân Hương
(5)than thở thầm kín người phụ nữ có số phận lẽ mọn tình u hạnh phúc lứa đôi không trọn vẹn xã hội xưa
Bài thơ lời than thở cho số phận hẩm hiu người phụ nữ chịu cảnh lẽ mọn, thể thái độ bi quan, chán nản tác giả thân kiếp thiệt thòi người
Đặc sắc nghệ thuật thơ sử dụng từ ngữ hình ảnh gây ấn tượng mạnh Tác giả chủ yếu sử dụng từ Việt giàu hình ảnh, màu sắc, đường nét với sắc thái đặc tả mạnh, động từ tình thái: dồn, trơ, xế, xiên ngang, đâm toạc, đi, lại lại, san sẻ, tính từ trạng thái: say, tỉnh, khuyết, tròn để miêu tả cảm nhận đời số phận
Hình ảnh thơ gây ấn tượng mạnh nghệ thuật đặc tả Nhà thơ thường đẩy đối tượng miêu tả tới độ cực tình trạng mang tính tạo hình cao Nói đơn, trơ trọi đến vơ dun người phụ nữ thì: Trơ hồng nhan với nước non Mấy chữ xiên ngang, đâm toạc hành động mạnh mẽ muốn tung phá, đầy sức sông thể cảm xúc trẻ trung
Tác phẩm trình bày cách nghệ thuật mối mâu thuẫn khát vọng hạnh phúc lứa đôi trọn vẹn người phụ nữ cảnh lẽ mọn với thực phũ phàng sống đơn, mịn mỏi mà họ phải chịu đựng, mong ước đáng sống hạnh phúc vợ chồng với việc chấp nhận thân phận thiệt thòi sống đem lại
Bài thơ bày tỏ cảm thông sâu sắc tác giả nỗi bất hạnh người phụ nữ, phê phán gay gắt chế độ đa thê xã hội phong kiến, đồng thời thể rõ bất lực cam chịu người trước sống
Bài thơ diễn tả tình cảm đáng thương, số phận đáng cảm thông, khát vọng đáng trân trọng, tâm trạng đáng chia sẻ người phụ nữ xã hội xưa Những mơ ước hạnh phúc hồn tồn đáng khơng thể thực điều kiện xã hội lúc giờ, bi kịch khơng thể giải toả Vì giọng điệu thơ vừa ngậm ngùi vừa ốn u cầu giải phóng người, giải phóng tình cảm tìm lời giải đáp dựa sở điều kiện lịch sử - xã hội mà thơi
Phân tích thơ Tự Tình Hồ Xuân Hương - Bài làm 2
(6)Thi sĩ Xuân Diêu "Hồ Xuân Hương bà chúa thơ Nôm" viết: "Bộ ba thơ trữ tình với "Khóc vua Quang Trung" công chúa Ngọc Hân làm khóm riêng biệt, làm tiếng lịng chân thật người đàn bà tự nói tình cảm thân đời văn học cổ điển Việt Nam " Ông lại nhận xét thêm điệp thơ, giọng thơ: " ba thơ tâm tình này, bên cạnh thơ "ênh hẻ nênh thơ vần "om" ốn hận, thơ vần "on" mong đợi, chon von"
"Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn,
Trơ hồng nhan với nước non.
Chén rượu hương đưa say lại tĩnh,
Vầng trăng bống xế khuyết chưa tròn.
Xiên ngang mặt đất rêu đám,
Đâm toạc chân mây, đá hòn.
Ngán nỗi xuân đi, xuân lại lại,
Mảnh tình san sẻ tí con!".
Hai ba thơ, nữ sĩ nói đêm khuya, canh khuya "Tự tình" bà vi "Tiếng gà vãng vẳng gáy bom - Oán hận trông khắp chòm" Ở thơ vậy, bà tỉnh dậy lúc canh khuya, hay thao thức suốt đêm khuya, tâm trạng ngổn gang phiền muộn Âm "văng vẳng" tiếng trống từ chòi canh xa đưa lại thúc giục thời gian trôi nhanh, tuổi đời người đàn bà trôi nhanh: "Canh khuya văng vẳng trống canh dồn" "Hồng nhan" sắc mặt hồng, người phụ nữ "Trơ" nghĩa lì ra, trơ ra, chai đi, hết cảm giác "Nước non": giới tự nhiên xã hội
câu thơ: "Trơ hồng nhan với nước non" nói lên tâm trạng: người đau buồn nhiều nỗi, nét mặt thành trơ trước cảnh vật, trước đời, tựa gỗ đá, hết cảm giác Nỗi đau buồn đến cực độ Từ "cái" gắn liền với chữ "hồng nhan" làm cho giọng thơ trĩu xuống, làm bật thân phận, duyên phận, duyên số hẩm hiu Ta có cảm giác tiếng trống dồn canh khuya, thời gian gió lướt qua đời, lướt qua số phận thân xác nhà thơ Con người than thân trách phận có thời son trẻ tự hào: "Thân em vừa trắng lại vừa trịn", có phẩm hạnh "tấm lòng son" trọn vẹn, lại tài năng, mà trải qua đêm dài cay đắng Qua đó, ta thấy xã hội phong kiến buổi tác nhân làm xơ xác, khơ héo phận hồng nhan
(7)"Chén rượu hương đưa say lợi tỉnh,
Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn".
Nghệ thuật đối thần tình: "Chén rượu" với "vầng trăng", "hương đưa", lại có "bóng xế", đặc biệt ba chữ "say lại tỉnh" vời "khuyết chưa trịn" đăng đối, hơ ứng làm bật bi kịch thân phận người đàn bà dang dở, cô đơn Muốn mượn chén rượu để khuây khoả lịng mình, vừa nâng chén rượu lên mơi mùi hương phả vào mặt, đưa vào mũi Tưởng uống rượu cho say để quên bao nỗi buồn, uống tỉnh "Say lại tỉnh" để tỉnh lại say, vòng luẩn quẩn duyên phận nhiều phụ nữ đương thời, có Hồ Xuân Hương oan trái Buồn tủi cho thân phận, bao đêm dài thao thức đợi chờ, tuổi đời ngày "bóng xể" Bao hi vọng đợi chờ Đến vầng trăng "tròn"? Đến hạnh phúc đến tám tay, trọn vẹn, đầy đủ? Sự chờ mong gắn liền với nỗi niềm khao khát Càng cô đơn chờ mong, chờ mong đau buồn, bi kịch người đàn bà lứa lỡ thì, tình duyên ngang trái, có Hồ Xuân Hương
Hai câu phần luận, tác giả lấy cảnh để ngụ tình Đây hai câu thơ tả cảnh "lạ lùng" viết đêm khuya tâm trạng chán ngán, buồn tủi:
"Xiên ngang mặt đất rêu đám,
Đâm toạc chân mây đá hòn".
Ý thơ cấu trúc tương phản để làm bật dội, liệt phản kháng Từng đám rêu mềm yếu mà "xiên ngang mặt đất" được! Chỉ có rải rác "đá hịn" mà "đâm toạc chân mây" thật kì lạ! Hai câu thơ, trước hết cho ta thấy thiên nhiên tiềm ẩn sức sống bị nén xuống bắt đầu bật lên mạnh mẽ vô Thiên nhiên thơ Hồ Xuân Hương không mang màu sắc, đường nét, hình khối mà cịn có gương mạt, có thái độ, có hành động, "xiên ngang ", "đâm toạc" trở ngại, lực Xuân Hương vốn tự tin yêu đời Con người trải qua nhiều bi kịch cố gắng gượng với đời Phản ứng mạnh mẽ, dội thực chua xót Đêm khuya, thiên nhiên dạt, bốn bề mịt mùng bao la ấy, người đàn bà hẩm hiu cảm thấy cô đơn hết Chẳng mà "Tự tình", nữ sĩ buồn tủi viết:
"Mõ thảm không khua mà cốc,
Chuông sầu chẳng đánh cớ om?".
(8)thể chợp mắt được, trằn trọc, buồn tủi, thân đơn chiếc, thiếu thốn yêu thương, xuân xuân trở về, mà tình u "san sẻ tí con", phải cam chịu cảnh ngộ:
"Ngán nỗi xuân đi, xn lại lại,
Mảnh tình san sẻ tí con".
Xuân qua, xuân trở lại, với người phụ nữ "mỗi năm tuổi đuổi xuân đi" Chữ "ngán" nói lên nỗi đau, nỗi buồn tủi người đàn bà lỡ lứa, trải qua mịn mỏi, đợi chờ Tình dun, tình yêu bị tan vỡ, tan nát thành nhiều "mảnh", mà chua chát thay "san sẻ tí con" Câu thơ tiếng than thân trách phận Phải lần thứ hai Hồ Xuân Hương chịu cảnh làm lẽ? Tinh vỡ thành "mảnh" lại cịn bị "san sẻ", "tí" lại "con con" Mỗi chữ rưng rưng giọt khóc Câu thơ này, tâm trạng nữ sĩ nói rõ thêm trọng "Lấy chồng chung":
"Kẻ đắp chăn bông, kẻ lạnh lùng,
Chém cha kiếp lấy chồng chung,
Năm mười hoạ hay chớ,
Một tháng đơi lẩn có khơng!.".
Tóm lại, "Tự tình" lời tự than, tự thương xót, buồn tủi cho duyên số, duyên phận hẩm hiu Càng thao thức đơn, buồn tủi Càng buồn tủi, khao khát sống hạnh phúc trọn vẹn, đầy đủ Thực nặng nề, cay đắng bủa vây, khiến hồng nhan phơi ra, "trơ" với nước non, với đời Người đọc vô cảm thơng với nỗi lịng khao khát sống, khao khát hạnh phúc nữ sĩ người phụ nữ xã hội cũ Giá trị nhân nội dung sâu sắc chùm thơ lự tình" Hồ Xuân Hương
Cách dùng từ đặc sắc, độc đáo thể phong cách nghệ thuật Hồ Xuân Hương: "trơ hồng nhan", "say lại tỉnh", "khuyết chưa tròn", "xiên ngang", "đâm toạc", "ngán nỗi", "lại lại", "tí con", Chữ dùng sắc nhọn, cảnh ngụ tinh, diễn tả đau khổ bi kịch duyên số Qua thơ này, ta thấy rõ Hồ Xuân Hương đưa ngơn ngữ dân gian, tiếng nói đời thường vào lời ca, bình dị hố Việt hố thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật Bà xứng đáng "Bà chúa thơ Nôm" thi ca dân tộc
Bài làm 3
(9)trong xã hội phong kiến khắc nghiệt Trong đó, Tự tình tác phẩm tiêu biểu cho phong cách chủ đạo Bài thơ không phản ánh cảm xúc người phụ nữ nói chung mà thể cung bậc cảm xúc tác giả
Hai câu thơ đầu thơ vừa tả cảnh, đồng thời lột tả hình ảnh người phụ nữ trống vắng, đơn đêm khuya tĩnh mịch
“Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn
Trơ hồng nhan với nước non”
Tác giả sử dụng từ láy "văng vẳng" để miêu tả âm vừa rõ ràng, lại vừa mơ hồ, khơng phương hướng lại cảm nhận ngày rõ ràng Bối cảnh thời gian thơ vào "đêm khuya" – thời điểm người dễ ràng rơi vào trạng thái cảm xúc khó lột tả Giữa "đêm khuya" ấy, có người phụ nữ cịn thao thức, nghĩ suy đời tiếng trống canh văng vẳng gần xa
Người phụ nữ thơ miêu tả "hồng nhan", người có nhan sắc, nhan sắc lại "trơ với nước non" Có thể cảm nhận thân phận độc, lẻ loi nỗi buồn trống vắng khó tả lịng người "hồng nhan"
Để giải nỗi lịng, người phụ nữ tìm đến ly rượu nồng:
“Chén rượu hương đưa lại tỉnh
Vầng trăng xế bóng khuyết chưa trịn”
Mượn rượu giải sầu ánh trăng vốn hình ảnh quen thuộc thi ca, hình ảnh đẹp đầy thi vị Tiếc người mượn rượu giải sầu lại dùng hương rượu nồng để xua bầu tâm Người lòng muốn say để quên tất cả, hương rượu nồng vào mũi dường lại khiến tâm người ta trở nên tỉnh táo Nỗi lòng người phụ nữ lại lột tả rõ ràng Vầng trăng khuyết dường khiến cô đơn, tịch liêu thơ tăng lên Hình ảnh giống người phụ nữ tài giỏi, xinh đẹp, song tuổi xuân lặng lẽ qua mà hạnh phúc khơng trọn vẹn
“Xiên ngang mặt đất rêu đám
Đâm tạc chân mây đá hòn”
(10)điều kiện khắc nghiệt Cụm tự "xiên ngang mặt đất" khiến người đọc liên tưởng tới phản kháng mạnh mẽ chủ thể thứ lớn mạnh
Nối tiếp phản kháng mạnh mẽ viên đá nhỏ bé lại chứa đựng sức mạnh to lớn, "đâm toạc chân mây" Giữa trời đất rộng lớn, viên đá tưởng bé nhỏ mà lại không tầm thường chút
Đáng tiếc, dù có mạnh mẽ đối chọi, phản kháng người phụ nữ khơng thể khỏi sợi dây số mệnh ràng buộc thân Dù cố phản kháng, than nỗi chẳng thể thoát khỏi kiếp làm vợ lẽ
“Ngán nỗi xuân xuân lại lại
Mảnh tình san sẻ tí con”
Mùa xuân thiên nhiên lại tới, "xuân" người lại không Tuổi trẻ thứ đến lần, trở lại Bởi thế, người phụ nữ lại buồn hơn, đáng thương tuổi xuân qua chờ đợi mỏi mòn, cảnh chung chồng, sản sẻ tình cảm
Từ "ngán" sử dụng thể chán nản, tiếng khóc tác giả cho người phụ nữ số phận hẩm hiu, phải làm vợ lẽ chế độ cũ, khơng có tiếng nói, khơng coi trọng
Tự tình tác phẩm tiêu biểu cho phong cách tư tưởng chủ đạo nữ thi sĩ Hồ Xn Hương, thể góc nhìn độc đáo, cá tính bà vấn đề xoay quanh thân phận người phụ nữ chế độ cũ
Bài làm 4
Thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến xưa đề tài phổ biến văn học Khi phân tích Tự tình Hồ Xuân Hương, thấy nỗi buồn đơn thấm thía người phụ nữ ln u đời tràn đầy sức sống lại bị sống vùi dập với nhiều bất hạnh ngang trái
Mở đầu thơ, hai câu đề gợi không gian bao la, mờ mịt từ bom thuyền nơi dịng sơng đến khắp chịm xóm, thơn làng Người phụ nữ thao thức suốt canh dài Tiếng gà gáy “văng vẳng” bom thuyền từ xa đưa tới Đêm dài chuyển canh, mịt mùng vắng lặng nghe thấy tiếng gà gáy “văng vẳng”
(11)“Tiếng gà văng vẳng gáy bom,
n hận trơng xa khắp chịm”
Hai câu 3, phần thực, tác giả tạo hai hình ảnh “mõ thảm" “chng sầu" đốì nhau, hô ứng nhau, cực tả nỗi đau khổ, sầu tủi riêng sống cảnh ngộ lứa lỡ thì, trắc trở tình duyên, vần thơ đầy ám ảnh Phủ định để khẳng định tiếng "cốc" “mõ thảm", tiếng “om” “chuông sầu" Nữ sĩ trải qua đêm dài thao thức đơn, đau cho nỗi đau đời cô đơn “mõ thảm”, chẳng khua “mà cốc”, tủi cho nỗi tủi riêng lẻ bóng chăn đơn “chuông sầu" chẳng đánh “cớ om"
Nỗi oán hận, đau buồn sầu tủi thấm vào đáy dạ, tê tái xót xa, toả rộng khơng gian “khắp chịm", kéo dài theo thời gian đêm dài “Om” tiếng tượng thanh, tiếng chuông sầu, gợi tả nỗi thảm sầu tê tái, đau đớn đến cực độ Câu hỏi tu từ làm cho giọng thơ thảm thiết, xốy sâu vào lịng người lời than, tiếng thở dài tự thương nỗi buồn ngao ngán:
“Mõ thảm không khua mà cốc,
Chng sầu chẳng đánh cớ om?”
Có biết thời gái, Hồ Xuân Hương có vần thơ tươi xinh, phơi phới “Thân em vừa trắng lại vừa trịn” (Bánh trơi nước), “Hai hàng chân ngọc duỗi song song” (Đánh đu),… ta thấy hết nỗi thảm sầu bi kịch cô đơn nữ sĩ diễn tả tê tái hai câu phần thực
Lời than tự tình đơn khơi sâu phần luận, “rầu rĩ” thêm, giận hờn thêm cho duyên phận hẩm hiu: “Trước nghe" “sau giận"; “tiếng" hô ứng với “duyên”-, “rầu rĩ" tâm trạng “mõm mòm" trạng thái "Trước nghe tiếng…”, tiếng gì? – Tiếng miệng thế? Hay tiếng gà văng vẳng gáy, tiếng “chuông sầu", tiếng "mõ thảm" đáng “cốc”, “om" lịng mình?
Giữa cảnh khuya thao thức, nghe thêm “rầu rĩ", buồn tủi Giữa lúc tàn canh thao thức, nghe “giận”, hờn tình duyên bẽ bàng Tình duyên ví với trái cây, khơng cịn “má hây hây gió" (Xn Diệu) mà chín “mõm mịm", nghĩa q chín, nẫu đi! “Dun mõm mịm" duyên phận hẩm hiu, lứa lỡ thì! Trong câu thơ có nhiều lệ, nhiều tiếng thở dài, vừa than thân trách phận, vừa buồn tủi đường tình duyên
(12)hiện tứ thơ lạ Như thách đố với số phận, với duyên số Nữ sĩ bướng bỉnh trước bi kịch đơn “dun để mõm mịm" rồi:
“Tài tử văn nhân tá!
Thân đâu chịu già tom!"
Vừa nghi vấn, vừa cảm thán, hai câu kết đầy nghịch lí Nữ sĩ tin vào tài làm xoay chuyển dun phận, hi vọng tìm bạn đời trăm năm đám tài tử văn nhân Câu nữ sĩ viết: “Sau giận dun để mõm mịm", câu bà lại viết: “Thân đâu chịu già tom!” “Già tom” nghĩa già, già hẳn! Đó cách “nói cứng” thể thái độ “bướng bỉnh”, lĩnh cứng cỏi trước ngang trái đời
Đọc chùm thơ “Tự tình” tìm hiểu đời nữ sĩ, mặt tình duyên, ta thấy hạnh phúc tình yêu chưa lần mỉm cười với Xuân Hương Bài thơ “Cảm cựu kiêm trình cần chánh học sĩ Nguyên Hầu" (Nhớ người cũ, viết gửi cần chánh học sĩ Nguyễn Du – tước hầu) bóng quang âm soi tỏ “mảnh tình riêng” “bà chúa thơ Nôm", giúp ta cảm nhận thơ “Tự tình" này:
“Dặm khách mn nghìn nỗi nhớ nhung,
Mượn tới gởi cho
Chữ tình chốc ba năm vẹn,
Giấc mộng nửa khắc không
Xe ngựa trộm mừng duyên tấp nập,
Phấn son tủi phận long đong
Biết mảy chút sương siu mấy,
Lầu nguyệt năm canh bóng chong"
(13)“Tự tình" tiếng than thân trách phận cho nỗi buồn đơn, bi kịch tình u, niềm khao khát hạnh phúc người phụ nữ Vì lẽ đó, “Tự tình" mang giá trị nhân sâu sắc
Bài làm 5
Nhà phê bình văn học Hegel nói: “Thi ca thứ nghệ thuật chung tâm hồn trở nên tự do, khơng bó buộc vào nhận thức giác quan vê vật chất bên ngồi Thay diễn riêng tư không gian bên thời gian bên tác giả cảm xúc”
Đúng, văn chương đích thực phải thứ văn chương “chín đủ cảm xúc” (Xuân Diệu), thứ văn đọc lên mà ta thấy giới tâm hồn, tình cảm người cầm bút, định phải thứ văn mà sau gấp lại, người ta bâng khng khơn ngi Tự Tình II Hồ Xuân Hương kiểu văn Nó khiến ta xúc động nghẹn ngào trước tâm cay đắng người phụ nữ Việt Nam thời phong kiến, đồng thời trân trọng vẻ đẹp khát vọng sống họ
“Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn
Trơ hồng nhan với nước non
Chén rượu hương đưa say lại tỉnh
Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn
Xiên ngang mặt đất rêu đám
Đâm toạc chân mây đá
Ngán nỗi xuân xuân lại lại
Mảnh tình san sẻ tí con”
Nửa đầu thơ khoảng thời gian nghệ thuật “Đêm khuya”, khoảng thời gian thường gợi buồn Trong ca dao xưa, đêm khuya chiều tà lúc sóng cảm xúc cuộn lên lịng người xa xứ:
“Chiều chiều đứng ngõ sau
Trông quê mẹ ruột đau chín chiều”
Dịch bánh xe thời gian qua mảng văn học trung đại, khoảng thời gian xuất nhiều tác phẩm văn học
(14)Tiếng ốc xa đưa vẳng trống dồn”
(Bà Huyện Thanh Quan)
Dường như, trời chiều lúc dòng tâm đọng lại, bước chân đêm tối nặng nề chậm chạp khiến cho lòng người nặng trĩu Đây lúc người vợ lẽ hay người góa phụ cảm nhận sâu sắc thấm thía nỗi bất hạnh đơn Từng tiếng trống dồn dập, thúc giục, guồng quay thời gian tiếp tục trơi mà có đợi chờ tuổi xuân người phụ nữ vân khao khát hạnh phúc lứa đôi sớm phải chịu cảnh chăn đơn gối
Âm tiếng trống lại “văng vẳng”, thứ âm mờ nhạt, mơ hồ, từ xa dội vào tâm hồn người phụ nữ Quả thật, âm từ xa nên mờ nhạt hay tâm hồn người phụ nữ xao động mải mê tìm kiếm thứ phù du xa xơi nên âm tiếng trống nhạt mờ thoáng qua gió nhẹ
Hồng nhan người gái đẹp, “cái hồng nhan” gợi cho ta liên tưởng tới vật vô tri vô giác “Trơ hồng nhan”, cụm từ trần trụi, thô mộc gợi bóng hình người gái đẹp tâm hồn lại chai sạn cảm xúc, cảm giác Đặt “hồng nhan” bên cạnh “nước non” ta phần thấy đối lập bên nhỏ bé, bên rộng lớn, bên yếu ớt, bên bao phủ choáng ngợp khắp bốn phương
Tuy nhiên, đối lập không làm cho hình ảnh hồng nhan bị che khuất, bị lu mờ mà trái lại tô đậm cho mối sầu vạn kỉ, mệt mỏi, cô độc thấu tận tim gan Trong hồn cảnh khổ đau, kiếp người tưởng hóa đá khơng, thấm sâu trái tim người tâm trạng bồn chồn không yên:
“Chén rượu hương đưa say lại tỉnh
Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn”
Tìm đến rượu để quên nỗi đau trớ trêu thay, uống, nỗi đau thấm thía, khắc sâu vào trái tim mong manh, yếu đuối Say lại tỉnh, tỉnh lại say, trình diễn lặp lặp lại vịng tuần hồn Cuộc đời người phụ nữ chìm đắm chuỗi ngày tẻ nhạt với tâm trạng u uất Chợt ta nhớ đến nàng Thúy Kiều đáng thương, nàng bị giam cầm chuỗi thời gian vơ vị đó:
“Bẽ bàng mây sớm đèn khuya
Nửa tình nửa cảnh chia lòng”
(15)lẽ hình ảnh ẩn dụ hình ảnh tả thực Trăng xế bóng đời người phụ nữ ngả chiều Trăng thường gợi kỉ niệm, gợi tròn đầy viên mãn hạnh phúc lứa đơi, bao tình thủy chung nồng thắm diễn ánh trăng, nhờ vầng trăng chứng giám:
“Vầng trăng vằng vặc trời
Đinh ninh hai miệng lời song song”
Nhưng đây, ánh trăng tàn tình dang dở người phụ nữ đến hồi dang dở Nhưng Xuân Hương thế, người phụ nữ không chịu thua hồn cảnh, ln tìm cho lối khác người, ngơng, lạ đó, để nỗi đau lấn át lí trí, tâm hồn? Trong khổ đau, cô độc, nữ sĩ tin mình, tìm thấy nguồn sức mạnh lớn lao để làm động lực:
“Xiên ngang mặt đất rêu đám
Đâm toạc chân mây, đá hòn”
Đưa mắt lạc lõng ngắm nhìn vật xung quanh, nhân vật trữ tình thấy “rêu đám” xiên ngang mặt đất, “đá” đâm toạc chân mây “Xiên ngang, đâm toạc” động từ mạnh, nghệ thuật đảo ngữ sử dụng đắt diễn tả sức mạnh sinh tồn vật nhỏ bé, đơn sơ
Màu xanh non rêu diện sắc màu xám xịt đất khẳng định sức sống mãnh liệt rêu Khơng thế, cịn biểu tia hy vọng nhỏ bé thiết tha thoát khỏi xã hội đương thời phàm tục, dơ bẩn, khỏi kiếp sống độc, lẻ loi bóp nghẹt tuổi xuân người phụ nữ
Những đá rắn rỏi chen vào khung trời rộng lớn trống trải đủ làm khung cảnh trở nên sinh động hết Chỉ với hai hình ảnh giản dị, nhỏ bé nữ sĩ đưa người đọc từ xót xa trước khổ đau người phụ nữ sang trân trọng sức mạnh tinh thần, vẻ đẹp tính cách họ
Đó nét độc đáo tạo nên “ngông” thơ Hồ Xuân Hương Tạo cho người đọc cảm giác mạnh, bất ngờ, có nữ sĩ có khơng hai văn học Việt Nam Hai câu thơ cuối cùng:
“Ngán nỗi xuân xuân lại lại
(16)Nhưng cho dù mạnh mẽ đầy niềm tin người phụ nữ phủ nhận thực khắc nghiệt Hai câu cuối cất lên tiếng thở dài đầy chua xót, đắng cay, ngán ngẩm kiếp sống kiếp hồng nhan bị giam cầm hai từ “định mệnh” Tuổi xuân-nhan sắc, hai thứ khơng quay lại
Mùa xuân thiên nhiên đất trời lập trình để quay vịng tuần hồn khơng có điểm kết thúc, trớ trêu thay, mùa xuân đời người lại hữu hạn, xuân năm ngoái cách biệt với xuân năm Chính vậy, mùa xn qua, người phụ nữ lại héo hon, già nua vui tươi, hồi sinh đất trời Qua ta thấy ý thức người thân với tư cách cá nhân, có ý thức giá trị tuổi xuân sống
Mảnh tình có ý diễn tả chút tình cảm nhỏ nhoi lại phải san sẻ, cuối cịn lại tí con khơng đáng kể Đọc câu thơ, ta thấy thấm câu chữ la tâm trạng xót xa người phụ nữ tài hoa bạc mệnh Hồ Xuân Hương Cuộc đời người phụ nữ chuỗi đắng cay tủi nhục, đời dòng nước mắt lăn dài: qua hai lần đị khơng viên mãn Làm lẽ ơng Tổng Cóc, sau ơng phủ Vĩnh Tường hai lần, người phụ nữ bất hạnh khơng có hạnh phúc tương xứng
Nhưng ẩn sâu câu tuyệt vọng, đau xót, khơng phải Hồ Xn Hương- người phụ nữ mạnh mẽ, lĩnh, có đủ dũng cảm để đương đầu lại với thực phong kiến, quy tắc lễ giáo ràng buộc Ta thấy tia hy vọng nhỏ bé mạnh mẽ, có sở: thi sĩ muốn tiếp tục đem san sẻ với mong ước chân thành nhân tình thái đỡ xanh lá, bạc vơi
Bài thơ “Tự tình” khơng thành công phương diện nội dung mà phương diện nghệ thuật đạt thành tựu đáng kể Cách sử dụng từ ngữ Hồ Xuân Hương giản dị, giàu sức biểu cảm, táo bạo không phần tinh tế Cách sử dụng từ ngữ góp phần tạo nên tính đa tác phẩm: tủi hổ phiền muộn, lúc phản kháng xúc, lại chua chát chán chường ánh lên niềm lạc quan hy vọng
Ngồi tác giả cịn sử dụng vế tiểu đối “hồng nhan” – “nước non” hay phép tăng tiến,… Với nét đặc sắc nghệ thuật ấy, Hồ Xn Hương góp phần hồn thiện tiếng thơ táo bạo, lạ cho văn học trung đại Việt Nam
(17)Ngoài bà cịn chĩa thẳng ngịi bút vào máy phong kiến cổ hủ, lạc hậu, ràng buộc quyền sống, quyền hạnh phúc người phụ nữ thái độ mạnh mẽ, cứng rắn đậm chất “ngông” bà, điều lại lần tô đậm dấu ấn riêng phong cách nghệ thuật Hồ Xuân Hương lên văn đàn Việt Nam
Bài làm 6
Thơ hình thái nghệ thuật cao quý, tinh vi Mỗi thơ tiếng hát trái tim, cảm xúc chân thành mà mãnh liệt người nghệ sĩ Bởi vậy, Diệp Tiến cho rằng, “ thơ tiếng lòng” Trong số “ tiếng lòng” thơ, ta bắt gặp nỗi lòng người phụ nữ sống xã hội xưa đầy xót xa, tủi hổ, bật Hồ Xuân Hương với tác phẩm “ Tự tình II”
Thơ thư kí trung thành trái tim, nơi dừng chân tâm hồn người nghệ sĩ Thơ phản ánh sống người, xã hội để qua đó, nhà thơ bộc bạch nỗi lịng Họ ong chăm bay xa để đem hương phấn làm nơi mật ngọt, tái tạo tài tình cảm xúc cá nhân để tạo mật toả ngát cho đời
Trong ong chăm Nguyễn Du, Nguyễn Trãi, Huy Cận, Hàn Mặc Tử, Xuân Diệu,…Hồ Xuân Hương lên tượng văn học độc đáo chuyên viết phụ nữ với thể loại trữ tình trào phúng, kết hợp văn học dân gian văn học bác học Xuyên suốt tác phẩm bà nỗi lòng người phụ nữ với đau xót, buồn tủi thân phận khao khát sống hạnh phúc, tự Bài thơ “ Tự tình II” thể rõ điều Mở đầu thơ, đồng cảm với tâm trạng cô đơn, buồn tủi Hồ Xuân Hương:
“Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn
Trơ hồng nhan với nước non.”
Câu thơ mở không gian vắng lặng, yên tĩnh đêm khuya tĩnh mịch Trong không gian nghệ thuật ấy, với bước vội vã thời gian “ trống canh dồn”, “ trơ” lại “ hồng nhan với nước non” “ Trơ” nghĩa trơ trọi gợi lên nỗi đơn, độc có nghĩa trơ trẽn gợi lên nỗi xấu hổ, bẽ bàng “ Trơ” lại “ hồng nhan” gợi lên mỉa mai, rẻ rúng nỗi tủi hổ, bẽ bàng, cô đơn thân phận phụ nữ nhỏ bé bất hạnh Không cô đơn, buồn hổ, thơ cịn thấm đượm nỗi xót xa, bẽ bàng, nỗi đau thân phận nhân vật trữ tình:
“Chén rượu hương đưa say lại tỉn
Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn.”
(18)cay làm quên đời, quên tủi hổ, bẽ bàng nhưng, rượu xua tan nỗi đau thân phận Như vậy, uống say, say tỉnh, tỉnh đau, đau lại uống…
Ở đây, người phụ nữ đau nhận thức rõ “vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn” Hình ảnh ẩn dụ đầy sức gợi thể rõ nỗi đau nhân vật trữ tình tuổi xuân qua “ vầng trăng bóng xế” mà nhân duyên chưa trọn vẹn nên “ khuyết chưa tròn” Dường khao khát hạnh phúc nhỏ nhoi, người phụ nữ xót xa, đau đớn cho phận Đau đớn, xót xa dẫn đến phẫn uất, phản kháng Người phụ nữ phản kháng lại số phận để mong muốn thay đổi đờ:
“Xiên ngang mặt đất, rêu đám
Đâm toạc chân mây, đá hòn.”
Phép đảo ngữ đưa động từ mạnh “ xiên ngang”, “ đâm toạc” lên đầu câu nhấn mạnh phẫn uất phản kháng người phụ nữ “ Rêu”, “ đá” vật vô tri, bé nhỏ, yếu mềm thân phận người phụ nữ nhỏ bé, tầm thường, vô dụng xã hội “ trọng nam khinh nữ” mang sức mạnh phản kháng, đấu tranh đòi quyền sống, quyền hạnh phúc
Quyền sống, tự yêu đương nhu cầu hạnh phúc điều nhỏ nhoi mà người phụ nữ hưởng Nhưng, chế độ xã hội xưa không cho phép họ sống với quyền lợi chân Xã hội với tư tưởng “ trọng nam khinh nữ”, với quan niệm vạn đời bất biến “ trời xanh quen thói má hồng đánh ghen”…đã ngang nhiên chà đạp lên đời người phụ nữ Cố ngoi đầu lên họ lại bị dìm xuống sâu Cố phản kháng họ lại chuốc thêm đau buồn:
“Ngán nỗi xuân xn lại lại
Mối tình san sẻ tí con.”
Câu thơ thể nỗi chán chường, ngao ngán tuổi xuân người mà không trở lại “ Xuân” vừa mùa xuân đất trời vừa tuổi xuân người Cùng “ xuân” xuân đất trời đến xuân người không trở lại Bởi thế, tránh khỏi nỗi đau buồn, tủi hổ!
Đã nhiều lần nhà thơ lên tiếng “ chém cha kiếp lấy chồng chung” lại đau buồn quy luật “ gỡ lại buộc vào chơi” ( Nguyễn Du) Khao khát hạnh phúc trọn vẹn cuối cịn lại xót xa thân phận hai lần làm lẽ “ Mảnh tình san sẻ tí con.”
(19)xã hội phong kiến, hạnh phúc với người phụ nữ chăn hẹp, người ấm người lạnh “ kẻ đắp chăn kẻ lạnh lùng”…
Cả thơ “ Tự tình II” tốt lên nỗi đau thân phận Hồ Xuân Hương nỗi đau tất người phụ nữ xã hội đương thời Đó tâm trạng vừa đau buồn, vừa phẫn uất trước duyên phận, gắng gượng vươn lên rơi vào bi kịch Tất khái quát thành quy luật Nguyễn Du viết “ Truyện Kiều”:
“Đau đớn thay phận đàn bà
Lời bạc mệnh lời chung.”
“ Tự tình II” giúp người đọc thấu hiểu nỗi đau thân phận khát vọng mạnh mẽ muốn vươn lên số phận người phụ nữ qua nỗi đau khát vọng Hồ Xuân Hương giúp ta nhận trân trọng tài độc đáo “ Bà chúa thơ Nôm” nghệ thuật sử dụng từ ngữ xây dựng hình ảnh Quả “ Nghệ thuật làm nên câu thơ, trái tim làm nên thi sĩ”
“ Tự tình II” tiếng lịng Hồ Xuân Hương nhận định “ Thơ tiếng lòng” Diệp Tiến Tiếng lòng thiết tha vừa u buồn vừa phảng phất ánh sáng khao khát, ước mơ hạnh phúc viên ngọc sáng thách thức bước nghiệt ngã thời gian Qua bao kỷ, Hồ Xuân Hương tiếng thơ “ Tự tình” in sâu tâm trí độc giả ngàn đời
Bài làm 7
Hồ Xuân Hương nhà thơ nữ tiêu biểu văn học trung đại Việt Nam, mệnh danh “bà chúa thơ nơm” Bà “thiên tài kì nữ” đời đầy éo le, bất hạnh Thơ Hồ Xuân Hương thơ phụ nữ viết phụ nữ, trào phúng mà trữ tình Một thơ tiêu biểu viết tâm trạng, nỗi niềm người phụ nữ trước duyên phận, đời “Tự tình” (II) Bài thơ có giá trị sâu sắc nội dung nghệ thuật:
“Tự tình” (II) thơ thuộc chùm thơ “Tự tình” gồm ba bà Đây chùm thơ nữ sĩ viết để tự kể nỗi lịng, tâm tình Tác phẩm viết chữ Nơm, làm theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật với bố cục bốn phần: đề, thực, luận, kết Bài thơ thể thái độ, tâm trạng vừa đau đớn, vừa phẫn uất trước thực đau buồn, vậy, bà gắng gượng vươn lên, rơi vào bi kịch
Dựa vào nội dung thơ, ta đoán thơ sáng tác bà gặp phải éo le, bất hạnh tình duyên Mở đầu thơ hình ảnh người phụ nữ khơng ngủ, ngồi đêm khuya:
(20)Trơ hồng nhan với nước non.”
Giữa đêm khuya, người phụ nữ thao thức không ngủ nàng nghe âm tiếng trống canh dồn dập “Đêm khuya” thời gian hạnh phúc lứa đơi, sum họp gia đình, mà đây, trớ trêu thay, người phụ nữ lại đơn độc Nàng đơn q nên thao thức khơng ngủ, nàng nghe âm tiếng trống canh “văng vẳng” Từ láy miêu tả âm từ xa vọng lại
Với nghệ thuật lấy động tả tĩnh, người đọc cảm nhận không gian đêm khuya tĩnh lặng, im lìm người phụ nữ thật đơn, tội nghiệp Trong xã hội xưa, tiếng trống canh âm dùng báo hiệu thời gian canh trôi qua Nữ sĩ nghe âm tiếng trống canh “dồn” – tiếng trống dồn dập, khẩn trương – có lẽ nàng ngồi đếm thời gian lo lắng thấy trơi qua cách dồn dập, tàn nhẫn Nó chẳng cần biết tuổi xuân nàng vuột mà nàng phải “trơ hồng nhan” “nước non”
Dường như, nỗi cô đơn, xót xa ln dày vị nữ sĩ nên thời gian trở thành nỗi ám ảnh không nguôi tâm hồn bà Trong chùm “Tự tình”, nỗi ám ảnh thời gian hữu âm “tiếng gà” Người phụ nữ trằn trọc sáng để nghe âm “tiếng gà văng vẳng gáy bom” mà đau đớn, mà oán hận Ở đây, “hồng nhan” nhan sắc người phụ nữ độ mặn mà, mà trân trọng
Thế mà, lại kết hợp với từ “cái”- danh từ loại thường gắn với thứ vật chất nhỏ bé, tầm thường Nàng tự thấy nhan sắc nhỏ bé, rẻ rúng chẳng khác thứ đồ giá trị, lại chẳng đối hồi đến Nó phải “trơ” ra, phơ ra, bày cách vơ dun, vơ nghĩa lí đất trời Từ “trơ” đứng đầu câu cho ta cảm nhận nỗi xót xa, đau đớn, tủi hổ, bẽ bàng người phụ nữ đêm khuya, khơng quan tâm, đối hồi
Tuy có bẽ bàng, tủi hổ ta thấy ẩn khuất câu thơ nữ sĩ mạnh mẽ, cá tính dám đem tơi cá nhân để đối lập với “nước non” rộng lớn Hồ Xuân Hương thế, không chịu bé nhỏ, yếu mềm Hai câu đầu cách khắc họa thời gian, không gian nghệ thuật cách kết hợp từ độc đáo thể rõ nỗi cô đơn, đau đớn, tủi hổ bẽ bàng trước tình duyên hẩm hiu Hai câu thực khắc họa sâu sắc phẫn uất trước tình cảnh éo le:
“Chén rượu hương đưa say lại tỉnh,
Vầng trăng bóng xế, khuyết chưa trịn”
(21)cơ đơn, xót xa, lại buồn Ẩn sau hành động tìm đến rượu để giải tỏa nỗi sầu niềm phẫn uất sâu sắc trước số phận bất hạnh
Cụm từ “say lại tỉnh” cho thấy bế tắc, quẩn quanh nỗi buồn, cô đơn người phụ nữ nàng đơn nên tìm đến vầng trăng bên mong đồng cảm nàng thấy vầng trăng “xế” bóng “khuyết chưa trịn” Nàng nhìn thấy số phận bất hạnh hình ảnh vầng trăng: nàng tuổi “xế” chiều mà tình dun hẩm hiu, lận đận, “chưa trịn” Ở hai câu này, phép đối, nghệ thuật tả cảnh ngụ tình, nữ sĩ khắc họa nên tâm trạng bế tắc nỗi phẫn uất sâu sắc trước duyên phận hẩm hiu, lỡ làng Sang hai câu luận, dường phẫn uất biến thành chống trả kịch liệt:
“Xiên ngang mặt đất rêu đám,
Đâm toạc chân mây đá hòn.”
Hai câu thơ cấu tạo đặc biệt: đảo vị ngữ động từ mạnh lên đầu câu “Xiên ngang” “đâm toạc” hành động vật vô tri vô giác Trong tự nhiên, rêu vật bé nhỏ, yếu mềm, mà dường mạnh mẽ hơn, cứng cỏi thêm để “xiên ngang mặt đất” “Đá” vật bất động, mà to hơn, nhọn hơn, cựa quậy, “nổi loạn” phá tan không gian tù túng bị giới hạn “chân mây”
Hình ảnh thiên nhiên động, thiên nhiên “nổi loạn” không xuất lần mà cịn có nhiều tác phẩm khác bà Lí giải cho xuất hình ảnh thiên nhiên cá tính mạnh mẽ nữ sĩ Thiên nhiên miêu tả thể rõ tâm trạng người, đại thi hào Nguyễn Du đúc kết mối quan hệ cảnh tình : “Cảnh buồn người có vui đâu bao giờ”
Cảnh miêu tả “nổi loạn”, “phá bĩnh” thể tâm trạng người phụ nữ lúc muốn “nổi loạn”, quẫy đạp để phá tan số phận bất hạnh, tình duyên hẩm hiu Dường như, người phụ nữ gồng lên để chống trả kịch liệt số phận Đó thái độ phản kháng mạnh mẽ nữ sĩ trước thực đau buồn Đằng sau phản kháng mạnh mẽ khao khát sống, khao khát hạnh phúc lứa đôi mãnh liệt nữ sĩ
Hai câu thơ, với phép đối, phép đảo nhấn mạnh hai động từ mạnh đầu câu nghệ thuật tả cảnh ngụ tình cho thấy cố gắng vươn lên đấu tranh với số phận, đồng thời cho thấy khát khao sống, khát khao hạnh phúc lứa đôi mãnh liệt nữ sĩ xinh đẹp, tài mà đời không ưu Người đọc thật khâm phục trước lĩnh cứng cỏi, không chịu đầu hàng số phận người phụ nữ cá tính Đến hai câu cuối thơ, nàng cố gắng vươn lên khơng khỏi thở dài ngán ngẩm trước bi kịch:
(22)Mảnh tình san sẻ tí con”
Nàng thở dài “ngán nỗi” Nàng chán ngán “xuân xuân lại lại” Mùa xuân vẻ đẹp phai quay trở lại theo quy luật tạo hóa Nhưng “xuân” người phụ nữ, tuổi trẻ sắc đẹp nàng khơng thể trở lại được, mà mùa xuân trôi lại thêm lần tuổi xuân đời người đi, nên nàng “ngán” Cụm từ “lại lại” thở dài ngao ngán trước trôi chảy tàn nhẫn thời gian
Nó trơi đi, khơng thèm để ý đến bi kịch cướp tuổi trẻ nàng : “mảnh tình san sẻ” Tình yêu nàng mỏng manh, bé nhỏ, “mảnh”, mà phải san sẻ”, chia năm sẻ bảy thật tội nghiệp mà cịn “tí” ‘con con”
Nghệ thuật tăng tiến theo chiều giảm dần khiến người đọc thấy rõ bi kịch xót xa nữ sĩ cảm thương cho người tài hoa mà bạc mệnh Bi kịch đeo đẳng lấy người phụ nữ khiến nàng không lên ngao ngán lần Trong “Tự tình” (III) nàng thở dài: “Ngán nỗi ôm đàn tấp tênh”
Đây cách nói khác bi kịch tình u bị chia năm sẻ bảy Nàng có chồng – “ơm đàn” – lấy chồng mà “tấp tênh” chẳng có, “một tháng đơi lần có khơng” Hai câu kết thơ với từ ngữ giản dị, tự nhiên nghệ thuật tăng tiến, người đọc cảm nhận chán ngán rơi vào bi kịch nữ sĩ Tuy thế, dư âm khát khao sống, khát khao hạnh phúc lứa đôi mãnh liệt hai câu trước khiến người đọc cảm phục lĩnh cứng cỏi “bà chúa thơ Nôm”
Với ngôn ngữ thơ nôm giản dị, tự nhiên sắc nhọn, với biện pháp nghệ thuật đảo, đối, dùng động từ mạnh, tả cảnh ngụ tình…bài thơ thể tâm trạng vừa đau đớn, vừa phẫn uất trước duyên phận, cố gắng vươn lên với khát khao sống, khát khao hạnh phúc mãnh liệt, rơi vào bi kịch
Tóm lại, “Tự tình” (II) thể lĩnh Hồ Xuân Hương qua tâm trạng đầy bi kịch : vừa buồn tủi, phẫn uất trước tình cảnh éo le, vừa cháy bỏng khao khát sống hạnh phúc Đọc thơ, ta vừa thương xót cho số phận bất hạnh, vừa khâm phục lĩnh cứng cỏi nữ sĩ Bài thơ minh chứng tiêu biểu cho tài ngôn ngữ “bà chúa thơ Nôm”