Ẩn dụ ý niệm trong ca dao nam bộ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH ĐÀO DUY TÙNG ẨN DỤ Ý NIỆM TRONG CA DAO NAM BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HĨA NƯỚC NGỒI THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2018 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH ĐÀO DUY TÙNG ẨN DỤ Ý NIỆM TRONG CA DAO NAM BỘ CHUYÊN NGÀNH : NGÔN NGỮ HỌC MÃ SỐ LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HĨA NƯỚC NGỒI NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS TS NGUYỄN CÔNG ĐỨC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2018 i LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan Luận án cơng trình nghiên cứu thực cá nhân, thực hướng dẫn khoa học PGS TS Nguyễn Công Đức Các số liệu, kết nghiên cứu trình bày luận án trung thực Một số kết nghiên cứu luận án công bố báo khoa học thời gian thực luận án, lại nội dung khác chưa cơng bố hình thức Tôi xin chịu trách nhiệm nghiên cứu Tác giả Đào Duy Tùng ii MỤC LỤC Lời cam đoan i Mục lục ii Quy ước trình bày vi Danh mục bảng biểu vii Danh mục lược đồ viii Danh mục hình vẽ xi DẪN NHẬP 0.1 Lý chọn đề tài 0.2 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 0.2.1 Mục đích nghiên cứu 0.2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu 0.3 Đối tượng phạm vi nghiên cứu 0.3.1 Đối tượng nghiên cứu 0.3.2 Phạm vi nghiên cứu 0.4 Ngữ liệu nghiên cứu 0.5 Phương pháp luận, phương pháp thủ pháp nghiên cứu 0.5.1 Phương pháp luận 0.5.2 Phương pháp thủ pháp nghiên cứu 0.5.2.1 Thủ pháp nhận dạng ẩn dụ ý niệm 0.5.2.2 Thủ pháp thống kê, phân loại 0.5.2.3 Phương pháp phân tích - tổng hợp 0.5.2.4 Phương pháp nghiên cứu liên ngành 0.5.2.5 Phương pháp mơ hình hóa 0.5.2.6 Phương pháp khát quát hóa, trừu tượng hóa 0.6 Đóng góp luận án 0.6.1 Về lý luận 0.6.2 Về thực tiễn 0.7 Bố cục luận án iii Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ CƠ SỞ LÝ LUẬN 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu 1.1.1 Các cơng trình nghiên cứu ẩn dụ ý niệm nước 1.1.2 Các cơng trình nghiên cứu ẩn dụ ý niệm nước 20 1.1.2.1 Các cơng trình nghiên cứu ẩn dụ ý niệm lĩnh vực ca dao Nam Bộ 20 1.1.2.2 Các cơng trình nghiên cứu ẩn dụ ý niệm ca dao Nam Bộ 28 1.2 Những khái niệm ẩn dụ ý niệm 29 1.2.1 Khái niệm ẩn dụ ý niệm 29 1.2.2 Ý niệm 31 1.2.3 Ẩn dụ ý niệm biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ 32 1.2.4 Miền nguồn, miền đích ánh xạ 32 1.2.5 Tương đồng tương quan 35 1.2.6 Các loại ẩn dụ ý niệm 37 1.2.7 Cơ sở kinh nghiệm 42 1.3 Ẩn dụ ý niệm thơ ca 47 Tiểu kết chương 52 Chương ẨN DỤ CẤU TRÚC TRONG CA DAO NAM BỘ 54 2.1 Ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ THẾ LỰC SIÊU NHIÊN 55 2.2 Ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ TỰ NHIÊN 61 2.2.1 CON NGƯỜI LÀ HIỆN TƯỢNG TỰ NHIÊN 63 2.2.2 CON NGƯỜI LÀ THỰC THỂ TỰ NHIÊN 66 2.2.3 CON NGƯỜI LÀ ĐỘNG VẬT 73 2.2.3.1 CON NGƯỜI LÀ CÁ 75 2.2.3.2 CON NGƯỜI LÀ CHIM 81 2.2.4 CON NGƯỜI LÀ THỰC VẬT 89 2.2.4.1 CON NGƯỜI LÀ TOÀN THỂ/BỘ PHẬN CÁI CÂY 91 2.2.4.2 GỐC CỦA CON NGƯỜI LÀ GỐC CỦA CÂY 95 iv 2.2.4.3 TRỒNG NGƯỜI, VUN ĐẮP, XÂY DỰNG TÌNH CẢM LÀ GIEO HẠT, TRỒNG CÂY 96 2.2.4.4 CÁC GIAI ĐOẠN PHÁT TRIỂN CỦA CON NGƯỜI LÀ SỰ TĂNG TRƯỞNG SINH HỌC TỰ NHIÊN Ở THỰC VẬT/CỎ CÂY 97 2.2.4.5 PHẨM CHẤT, GIÁ TRỊ CỦA CON NGƯỜI LÀ THUỘC TÍNH, GIÁ TRỊ CỦA CÂY 98 Tiểu kết chương 100 Chương ẨN DỤ BẢN THỂ TRONG CA DAO NAM BỘ 105 3.1 Ẩn dụ ý niệm DUYÊN 107 3.1.1 DUYÊN LÀ VẬT THỂ/CHẤT THỂ (KHÔNG ĐƯỢC ĐỊNH DANH) 109 3.1.2 DUYÊN LÀ SỰ VẬN ĐỘNG 112 3.1.3 DUYÊN LÀ SỢI DÂY 116 3.1.4 DUYÊN LÀ NGỌN LỬA 120 3.1.5 DUYÊN LÀ HÀNG HÓA 122 3.2 Ẩn dụ ý niệm TÌNH YÊU 126 3.2.1 TÌNH U LÀ VẬT THỂ/CHẤT THỂ (KHƠNG ĐƯỢC ĐỊNH DANH) 128 3.2.2 TÌNH YÊU LÀ SỢI DÂY 131 3.2.3 TÌNH YÊU LÀ VẬT CHỨA hay TÌNH YÊU LÀ CHẤT THỂ TRONG VẬT CHỨA 133 3.2.4 TÌNH YÊU LÀ GIA VỊ CỦA THỨC ĂN 136 3.2.5 TÌNH U LÀ CÁI VỊNG 139 3.3 Ẩn dụ ý niệm SẦU 141 3.3.1 SẦU LÀ VẬT THỂ/CHẤT THỂ (KHÔNG ĐƯỢC ĐỊNH DANH) 143 3.3.2 SẦU LÀ VẬT THỂ/CHẤT THỂ ĐƯỢC ĐỊNH LƯỢNG/ĐỊNH TÍNH 145 3.3.3 SẦU LÀ NƯỚC/MEN SAY 148 3.3.4 SẦU LÀ (THỰC THỂ) TÀN LỤI 150 v Tiểu kết chương 151 Chương ẨN DỤ ĐỊNH VỊ TRONG CA DAO NAM BỘ 152 4.1 Ẩn dụ định vị, sắc thái đánh giá ẩn dụ kéo theo 152 4.2 Ẩn dụ ý niệm CƯƠNG THƯỜNG LÀ TÍCH CỰC/TIỀN TÀI LÀ TIÊU CỰC 156 4.2.1 CƯƠNG THƯỜNG LÀ TÍCH CỰC 156 4.2.1.1 TAM CƯƠNG LÀ TÍCH CỰC 157 4.2.1.2 HIẾU TRUNG/HIẾU NGHĨA LÀ TÍCH CỰC 160 4.2.1.3 NHÂN NGHĨA LÀ TÍCH CỰC 165 4.2.2 TIỀN TÀI LÀ TIÊU CỰC 170 4.3 Ẩn dụ ý niệm HẠNH PHÚC LÀ TÍCH CỰC/KHỔ ĐAU LÀ TIÊU CỰC 176 4.3.1 HẠNH PHÚC LÀ TÍCH CỰC 176 4.3.2 KHỔ ĐAU LÀ TIÊU CỰC 182 Tiểu kết chương 192 KẾT LUẬN 194 TÀI LIỆU THAM KHẢO 200 NGUỒN NGỮ LIỆU KHẢO SÁT VÀ TRÍCH DẪN 213 DANH MỤC CÁC BÀI BÁO, CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 214 PHỤ LỤC (đính kèm, 194 trang) vi QUY ƯỚC TRÌNH BÀY Chữ viết tắt: CD : Ca dao CDNB : Ca dao Nam Bộ CDVN : Ca dao Việt Nam Chú thích nguồn ngữ liệu: Số chữ viết tắt ngoặc đơn cuối ca dao quy ước sau: số số trang, chữ viết tắt tên tài liệu (viết tắt chữ cuối), chẳng hạn: 365NB : Trang 365, cơng trình Ca dao dân ca Nam Bộ 320CL : Trang 320, cơng trình Văn học dân gian Đồng sơng Cửu 235LT : Trang 235, cơng trình Ca dao dân ca Nam kỳ lục tỉnh Long Ký hiệu: Dấu , : Ánh xạ Dấu > < : Đối sánh vii DANH MỤC CÁC BẢNG BIỂU Bảng Bảng thống kê tần số xuất biểu thức ngơn ngữ ẩn dụ có miền ý niệm nguồn “thế lực siêu nhiên” “tự nhiên” ca dao Nam Bộ .55 Bảng 2 Bảng thống kê tần số xuất biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ thuộc ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ THẾ LỰC SIÊU NHIÊN ca dao Nam Bộ 56 Bảng Bảng thống kê tần số xuất biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ thuộc ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ HIỆN TƯỢNG TỰ NHIÊN ca dao Nam Bộ 63 Bảng Bảng thống kê tần số xuất biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ thuộc ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ THỰC THỂ TỰ NHIÊN ca dao Nam Bộ 66 Bảng Bảng thống kê biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ ẩn dụ ý niệm DUYÊN, TÌNH YÊU SẦU ca dao Nam Bộ 106 Bảng Bảng thống kê biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ ẩn dụ ý niệm DUYÊN ca dao Nam Bộ 109 Bảng 3 Bảng thống kê biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ ẩn dụ ý niệm TÌNH YÊU ca dao Nam Bộ 127 Bảng Bảng thống kê biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ ẩn dụ ý niệm SẦU ca dao Nam Bộ 142 viii DANH MỤC CÁC LƯỢC ĐỒ Lược đồ 0.1 Quy trình phân tích ẩn dụ ý niệm ca dao Nam Bộ Lược đồ 2.1 Tính tầng bậc ánh xạ ẩn dụ ý niệm 58 Lược đồ 2.2 Các thuộc tính ánh xạ ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ THẾ LỰC SIÊU NHIÊN ca dao Nam Bộ 59 Lược đồ 2.3 Tính tầng bậc ánh xạ ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ TỰ NHIÊN ca dao Nam Bộ 62 Lược đồ 2.4 Các thuộc tính ánh xạ ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ HIỆN TƯỢNG TỰ NHIÊN ca dao Nam Bộ 63 Lược đồ 2.5 Tính tầng bậc ánh xạ ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ SÔNG NƯỚC ca dao Nam Bộ 67 Lược đồ 2.6 Lược đồ ánh xạ ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ ĐỘNG VẬT ca dao Nam Bộ 74 Lược đồ 2.7 Tính tầng bậc ánh xạ ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ ĐỘNG VẬT ca dao Nam Bộ 74 Lược đồ 2.8 Lược đồ ánh xạ ẩn dụ ý niệm CON NGƯỜI LÀ THỰC VẬT/CỎ CÂY ca dao Nam Bộ 90 Lược đồ 3.1 Các thuộc tính ánh xạ ẩn dụ ý niệm DUYÊN LÀ VẬT THỂ/CHẤT THỂ (KHÔNG ĐƯỢC ĐỊNH DANH) ca dao Nam Bộ .110 Lược đồ 3.2 Các thuộc tính ánh xạ ẩn dụ ý niệm DUYÊN LÀ SỰ VẬN ĐỘNG ca dao Nam Bộ 113 Lược đồ 3.3 Các thuộc tính ánh xạ ẩn dụ ý niệm DUYÊN LÀ SỢI DÂY ca dao Nam Bộ 117 Lược đồ 3.4 Thuộc tính ánh xạ ẩn dụ ý niệm DUYÊN LÀ NGỌN LỬA ca dao Nam Bộ 120 Lược đồ 3.5 Các thuộc tính ánh xạ ẩn dụ ý niệm DUYÊN LÀ HÀNG HÓA ca dao Nam Bộ 122 Lược đồ 3.6 Tính tầng bậc ánh xạ ẩn dụ ý niệm DUYÊN LÀ HÀNG HÓA ca dao Nam Bộ 123 203 40 Hopfe, L M., Woodward, M R (2011), Các tôn giáo giới (Phạm Văn Liễn dịch), Nxb Thời Đại 41 Trần Phương Hồ (1996), Điển tích Truyện Kiều, Nxb Đồng Nai 42 Hội Khoa học lịch sử Việt Nam (2014), Lược sử vùng đất Nam Bộ, Nxb Chính trị Quốc gia 43 Nguyễn Thị Bích Hợp (2015), Ẩn dụ ý niệm miền “đồ ăn” tiếng Việt, Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 44 Trịnh Thanh Huệ (2012), “Nghiên cứu ẩn dụ phương Tây”, Ngôn ngữ, Số 1, tr.63-80 45 Trịnh Thị Thanh Huệ (2012), Nghiên cứu so sánh đối chiếu ẩn dụ tiếng Việt tiếng Hán từ góc độ ngơn ngữ học tri nhận (Trên tư liệu tên gọi phận thể người), Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Học viện Khoa học xã hội 46 Bùi Văn Huệ (1987), Tìm hiểu đơi nét văn học dân gian Nam Bộ (Từ buổi đầu đến Cách mạng tháng tám năm 1945), Nxb Mũi Cà Mau 47 Phan Văn Hùm (1958), Phật giáo triết học (in lần thứ hai), Nxb Tân Việt 48 Phan Thế Hưng (2008), Ẩn dụ góc độ ngơn ngữ học tri nhận (Qua liệu tiếng Anh tiếng Việt), Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm TP Hồ Chí Minh 49 Diên Hương (1949), Thành ngữ điển tích: Tự điển văn liệu truyện tích (Quyển thượng A - L), Nhà in Sao Mai 50 Diên Hương (1949), Thành ngữ điển tích: Tự điển văn liệu truyện tích (Quyển hạ M - X), Nhà in Sao Mai 51 Tri Jung, C G (2007), Thăm dò tiềm thức (Vũ Đình Lưu dịch), Nxb 52 Bửu Kế (2009), Từ điển Hán Việt từ nguyên, Nxb Thuận Hóa thức 53 Đặng Phương Kiệt (chủ biên) (2000), Tâm lý sức khỏe, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội 54 Vũ Ngọc Khánh (2003), Văn hóa dân gian, Nxb Nghệ An 204 55 Vũ Ngọc Khánh (2007), Nghiên cứu văn hóa cổ truyền Việt Nam, Nxb Giáo dục 56 Phan Khoang (1967), Việt sử: Xứ Đàng Trong 1558-1777 (Cuộc Nam tiến dân tộc Việt Nam), Nhà sách Khai Trí 57 Nguyễn Lai (2009), “Suy nghĩ ẩn dụ khái niệm giới thơ ca từ góc nhìn ngơn ngữ học tri nhận”, Ngơn ngữ, Số 10, tr.1-10 58 Nguyễn Lai (2014), “Ngôn ngữ đồng hóa nhận thức thẩm mĩ sáng tác văn chương”, Ngôn ngữ & Đời sống, Số 4, tr.69-74 59 Nguyễn Lai, Huỳnh Thị Minh Nguyệt (2013), “Thử xác định nhân tố khái niệm trừu tượng ẩn dụ khái niệm qua cách đặt vấn đề G Lakoff”, Ngôn ngữ, Số 8, tr.6-15 60 Ly Lan (2012), Ngữ nghĩa sở tri nhận từ biểu đạt tình cảm tiếng Anh (liên hệ với tiếng Việt), Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Học viện Khoa học xã hội 61 Lee, D (2016), Dẫn luận ngơn ngữ học tri nhận (Nguyễn Văn Hiệp, Nguyễn Hồng An dịch), Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 62 Huỳnh Lứa (chủ biên), Lê Quang Minh, Lê Văn Năm, Đỗ Hữu Nghiêm (2017), Lịch sử khai phá vùng đất Nam Bộ, Nxb Tổng hợp TP Hồ Chí Minh 63 Trần Thị Phương Lý (2012), Ẩn dụ ý niệm phạm trù thực vật tiếng Việt (có liên hệ với tiếng Anh), Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Học viện Khoa học xã hội 64 Bùi Xuân Mỹ (2001), Tục thờ cúng người Việt, Nxb Văn hóa - 65 Sơn Nam (1992), Văn minh miệt vườn, Nxb Văn hóa Thơng tin 66 Sơn Nam (2005a), Nói miền Nam, Cá tính miền Nam, Thuần phong mỹ tục Việt Nam, Nxb Trẻ 67 Sơn Nam (2005b), Đồng sông Cửu Long: Nét sinh hoạt xưa văn minh miệt vườn, Nxb Trẻ 205 68 Trần Văn Nam (2008), Cảm nhận ca dao Nam Bộ, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí Minh 69 Trần Văn Nam (2011), Biểu trưng ca dao Nam Bộ, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 70 Phạm Xuân Nam (2008), Sự đa dạng văn hóa đối thoại văn hóa - góc nhìn từ Việt Nam, Nxb KHXH 71 Phan Ngọc (1998), Bản sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa Thơng tin 72 Vũ Văn Ngọc (chủ biên) (2011), Nam Bộ nhìn từ Văn hóa, Văn học Ngôn ngữ, Nxb KHXH 73 Bùi Mạnh Nhị (1984), “Một số đặc điểm nghệ thuật ca dao - dân ca Nam Bộ”, in Ca dao - dân ca Nam Bộ, Nxb TP Hồ Chí Minh, tr.58-90 74 Đào Thị Hà Ninh (2005), “George Lakoff số vấn đề lý luận ngôn ngữ học tri nhận”, Ngôn ngữ, Số 5, tr.69-76 75 Hoàng Phê (chủ biên) (1988), Từ điển tiếng Việt, Nxb KHXH, Hà Nội 76 Thạch Phương, Hồ Lê, Huỳnh Lứa, Nguyễn Quang Vinh (2014), Văn hóa dân gian người Việt Nam Bộ, Nxb Tổng hợp TP Hồ Chí Minh 77 Vi Trường Phúc (2014), Nghiên cứu thành ngữ tâm lý tình cảm tiếng Hán từ góc độ ngơn ngữ học tri nhận (có liên hệ với tiếng Việt), Luận án tiến sĩ Ngôn ngữ học, Trường Đại học KHXH & NV, Đại học Quốc gia Hà Nội 78 Triệu Diễm Phương (2011), Dẫn luận ngôn ngữ học tri nhận (Đào Thị Hà Ninh dịch), Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 79 Runes, Dagobert D (2009), Lịch sử triết học: Từ cổ đại đến cận đại (Phạm Văn Liễn dịch), Nxb Văn hóa - Thơng tin 80 Trịnh Sâm (2011a), “Dịng sông đời”, Ngôn ngữ & Đời sống, Số 10, tr.31-34 81 Trịnh Sâm (2011b), “Miền ý niệm sông nước tri nhận người Việt”, Ngôn ngữ, Số 12, tr.1-15 206 82 Trịnh Sâm (2013a), “Phong cách ngơn ngữ Hồ Chí Minh, nhìn từ góc độ ngơn ngữ học tri nhận”, Ngôn ngữ & Đời sống, Số + 2, tr.2-15 83 Trịnh Sâm (2013b), “Miền ý niệm sông nước tri nhận người Nam Bộ”, Tạp chí Khoa học Đại học Sư phạm TP Hồ Chí Minh, Số 46, tr.5-12 84 Trịnh Sâm (2014a), “Một vài nhận xét ý niệm “tim””, Từ điển học & Bách khoa thư, Số 4, tr.35-40 85 Trịnh Sâm (2014b), “Đặc tính thuỷ ứng xử phật pháp sư Minh Đăng Quang, người sáng lập hệ phái phật giáo khất sĩ Việt Nam”, Việt Nam học, Những phương diện văn hoá truyền thống, Hội thảo Khoa học, tập 2, Nxb KHXH, Hà Nội 86 Trịnh Sâm (2015), “Hình thức nội dung nhìn từ Tri nhận luận (Một vài ghi nhận)”, Ngôn ngữ, Số 7, tr.31-35 87 Trịnh Sâm (2016a), “Phổ quát đặc thù thông qua số miền ý niệm nguồn tiếng Việt”, Ngôn ngữ, Số 10, 23-34 88 Trịnh Sâm (2016b), “Về nghĩa thành ngữ, tục ngữ tiếng Việt có liên quan đến sông nước”, Ngôn ngữ & Đời sống, Số 10, tr.40-43 89 Trịnh Sâm (2016c), “Ẩn dụ ý niệm vấn đề cịn lại”, Ngơn ngữ & Đời sống, Số 12, tr.1-5 90 Trịnh Sâm (2017), “Mơ hình tri nhận tương tác văn hóa”, Ngơn ngữ, Số 4, tr.19-33 91 Vương Hồng Sển (2004), Phong lưu cũ mới, Nxb Tổng hợp Đồng Nai 92 Vương Hồng Sển (2012), Ăn cơm mới, nói chuyện cũ: Hậu Giang - Ba Thắc (chứng tích, nhân vật, đất đai thủy thổ Miền Nam cũ), Nxb Trẻ 93 94 Mộng Bình Sơn (1989), Điển tích chọn lọc, Nxb Tổng hợp Stumpf, S E & Donald, C A (2004), Nhập môn triết học phương Tây (Lưu Văn Thi biên dịch), Nxb Tổng hợp TP Hồ Chí Minh 95 Đặng Thị Hảo Tâm (2012), “Ẩn dụ ý niệm vàng tiếng Việt nhìn từ góc độ miền nguồn”, Ngơn ngữ, Số 12, tr.19-26 207 96 Đặng Thị Hảo Tâm (2014), “Ẩn dụ ý niệm phạm trù “Ánh sáng” tiếng Việt”, Từ điển học & Bách khoa thư, Số 5, tr.177-184 97 Lê Văn Thanh, Lý Toàn Thắng (2002), “Ba giới từ tiếng Anh: at, on, in (thử nhìn từ góc độ chế tri nhận không gian so sánh đối chiếu với tiếng Việt)”, Ngôn ngữ, Số 9, tr.31-41 98 Lý Tồn Thắng (1994), “Ngơn ngữ tri nhận không gian”, Ngôn ngữ, Số 4, tr.1-10 99 Lý Tồn Thắng (2001), “Sự hình dung khơng gian ngữ nghĩa loại từ danh từ đơn vị”, Ngơn ngữ, Số 3, tr.1-8 100 Lý Tồn Thắng (2004), “Ngôn ngữ tri nhận: Thử khảo sát ý niệm ra”, Ngơn ngữ, Số 9, tr.4-8 101 Lý Tồn Thắng (2005), Ngôn ngữ học tri nhận: Từ lý thuyết đại cương đến thực tiễn tiếng Việt, Nxb KHXH, Hà Nội 102 Lý Tồn Thắng (2008), “Thử nhìn lại số vấn đề cốt yếu ngôn ngữ học tri nhận”, Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, Khoa học Xã hội Nhân văn (24), tr.178-185 103 Trần Ngọc Thêm (1996), Tìm sắc văn hóa Việt Nam (Cái nhìn hệ thống - loại hình), Nxb TP Hồ Chí Minh 104 Trần Ngọc Thêm (1999), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục 105 Trần Ngọc Thêm (2013), Văn hóa người Việt vùng Tây Nam Bộ, Nxb Văn hóa - Văn nghệ 106 Ca Văn Thỉnh (2016), Đất người Nam Bộ, Nxb Trẻ 107 Trần Thị Diễm Thúy (2002), Thiên nhiên ca dao trữ tình Nam Bộ, Luận án Tiến sĩ Văn học Việt Nam, Trường Đại học KHXH & NV, Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh 108 Trần Bá Tiến (2012), Nghiên cứu thành ngữ biểu thị tâm lý tình cảm tiếng Anh tiếng Việt từ bình diện ngơn ngữ học tri nhận, Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Vinh 208 109 Tơcarep, X A (1994), Các hình thức tôn giáo sơ khai phát triển chúng (Lê Thế Thép dịch), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 110 Nguyễn Đức Tồn (2002), Tìm hiểu đặc trưng văn hóa - dân tộc ngơn ngữ tư người Việt (trong so sánh với dân tộc khác), Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 111 Nguyễn Đức Tồn (2007a), “Bản chất ẩn dụ” (Kỳ 1), Ngôn ngữ, Số 10, tr.1-9 112 Nguyễn Đức Tồn (2007b), “Bản chất ẩn dụ” (Tiếp theo hết), Ngôn ngữ, Số 11, tr.1-9 113 Nguyễn Đức Tồn (2008a), “Bản chất hoán dụ mối quan hệ với ẩn dụ”, Ngôn ngữ, Số 3, tr.1-6 114 Nguyễn Đức Tồn (2008b), “Đặc trưng tư người Việt qua ẩn dụ tri nhận thành ngữ” (Kỳ I), Ngôn ngữ, Số 12, tr.20-26 115 Nguyễn Đức Tồn (2009), “Đặc trưng tư người Việt qua ẩn dụ tri nhận thành ngữ” (Tiếp theo hết), Ngôn ngữ, Số 1, tr.12-23 116 Nguyễn Đức Tồn (2010, 2008), Đặc trưng văn hóa - dân tộc ngơn ngữ tư duy, Nxb Từ điển Bách khoa 117 Nguyễn Văn Tu (1960), Khái luận ngôn ngữ học, Nxb Giáo dục, Hà Nơi 118 Cù Đình Tú (1983), Phong cách học đặc điểm tu từ tiếng Việt, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp Hà Nội 119 Đào Duy Tùng (2012), Từ ngữ Hán Việt ca dao Nam Bộ, Luận văn thạc sĩ Ngôn ngữ học, Trường Đại học Sư phạm TP Hồ Chí Minh 120 Đào Duy Tùng (2014), “Biến thể ngữ âm từ ngữ Hán Việt ca dao Nam Bộ”, Ngôn ngữ, Số 1, tr.65-78 121 Đào Duy Tùng (2015), “Phương pháp nhận dạng ẩn dụ ý niệm”, Ngôn ngữ, Số 3, tr.40-48 209 122 Đào Duy Tùng (2015), “Các lý thuyết ẩn dụ ngôn ngữ học”, Kỷ yếu Hội thảo Khoa học học viên cao học nghiên cứu sinh năm học 20152016, Nxb Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh, tr.55-69 123 Đào Duy Tùng (2015), “Ẩn dụ tu từ ẩn dụ tri nhận (Qua ngữ liệu ca dao dân ca Nam Bộ)”, Ngữ học toàn quốc 2015, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, tr.334-339 124 Đào Duy Tùng (2016), “Biểu tượng chim ca dao dân ca Nam Bộ”, Tạp chí Khoa học Đại học Đồng Tháp, số 19, tr.61-66 125 Đào Duy Tùng (2016), “Nhận diện loại ẩn dụ ý niệm”, in Nghiên cứu giảng dạy ngôn ngữ học: Những vấn đề lý luận thực tiễn, Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, tr.508-516 126 Đào Duy Tùng (2016), “Ẩn dụ định hướng phi không gian qua liệu ca dao Nam Bộ: Cang thường định hướng tích cực/Tiền tài định hướng tiêu cực”, Ngôn ngữ & Đời sống, Số 12, tr.37-44 127 Đào Duy Tùng, Đoàn Thị Phương Lam (2015), “Biểu tượng cá ca dao dân ca Nam Bộ”, Tạp chí Khoa học Trường Đại học Đồng Tháp, Số 14, tr.34-38 128 Viện văn hóa (1984), Mấy đặc điểm văn hóa Đồng sơng Cửu Long, Viện văn hóa xuất 129 Nguyễn Ngọc Vũ (2008), Thành ngữ tiếng Anh thành ngữ tiếng Việt có yếu tố phận thể người góc nhìn ngơn ngữ học tri nhận, Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học KHXH & NV, Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh 130 Lư Nhất Vũ, Lê Giang (1983), Tìm hiểu dân ca Nam Bộ, Nxb TP Hồ Chí Minh 131 Trần Quốc Vượng (2000), Văn hóa Việt Nam: Tìm tịi suy ngẫm, Nxb Văn hóa dân tộc - Tạp chí Văn hóa nghệ thuật 132 Trần Quốc Vượng (chủ biên) (2006), Cơ sở văn hóa Việt Nam (Tái lần thứ tám), Nxb Giáo dục 210 TIẾNG ANH 133 Black, M (1955), “Metaphor”, Proceedings of the Aristotelian Society, New Series, Vol 55 (1954 - 1955) 134 Duranti, A (1997), Linguistic Anthropology, Cambridge University Press 135 Evans V., Green M (2006), Cognitive Linguistics: An Introduction, Edinburgh University Press 136 Fauconnier, G & Turner, M (1998), “Conceptual Integration Networks”, Cognitive Science, 22(2), pp.133-187 137 Gibbs, Raymond W., Jr (1996), “Why many concepts are metaphorical”, Cognition, (61), pp.309-319 138 Gibbs, Raymond W., Jr (2001), “Embodied experience and linguistic meaning”, Brain and Language, (84), pp.1-15 139 Gibbs, Raymond W., Jr (2011), “Evaluating Conceptual Metaphor Theory”, Discourse Processes, (48), pp.529-562 140 Gibbs, Raymond W., Lenz, Paula, Lima, Costa, and Francozo, Edson, (2004), “Metaphor is grounded in embodied experience”, Guest Ed Gerard Steen, Metaphor, special issue of Journal of Pragmatics, 36(7), 1189-1210 141 Gill, T M (2010), Conceptual Blending, Metaphors, and the Construction of Meaning in Ice Age Europe: An Inquiry Into the Viability of Applying Theories of Cognitive Science to Human History in Deep Time, Doctoral dissertation, Department of Anthropology, University of California at Berkeley 142 Grady, J (1997), Foundations of Meaning: Primary Metaphors and Primary Scenes, Doctoral dissertation, Department of Linguistics, University of California at Berkeley 143 Johnson, M (1981), “Introduction: Metaphor in the Philosophical Tradition”, in Philosophical Perspectives on Metaphor, ed Mark Johnson, Minneapolis: University of Minnesota Press, pp.3-47 211 144 Johnson, M & Lakoff, G (2002), “Why Cognitive Linguistics Require Embodied Realism”, Cognitive Linguistics, 13 (3), pp.245-263 145 Kövecses, Z (2000), Metaphor and emotion: Language, culture, and body in human feeling, Cambridge University Press 146 Kövecses, Z (2005), Metaphor in Culture: Universality and Variation, Cambridge University Press 147 Kövecses, Z (2010, 2002), Metaphor: A Practical Introduction, Oxford University Press 148 Kövecses, Z (2010), “Metaphor and Culture”, In: Acta Universitatis Sapientiae, Philologica, Vol (2): 197-220 149 Lakoff, G (2005), “The Brain’s Concepts: The Role of the Sensory- Motor System in Conceptual Knowledge”, Cognitive Neuropsychology, 22 (3/4), pp.455-479 150 Lakoff, G (2008), “The Neural Theory of Metaphor”, In The Cambridge Handbook of Metaphor and Thought, edited by R J Gibbs, pp.17-38 Cambridge University Press, New York 151 Lakoff, G (2012), “Explaining embodied cognition results”, Topics in Cognitive Science, (4), pp.773-785 152 Lakoff, G (2014), “Mapping The Brain’s Metaphor Circuitry: Metaphorical Thought In Everyday Life”, Frontiers in Human Neuroscience, Vol 8, pp.1-14 153 Lakoff, G and Johnson, M (2003, 1980), Metaphors We Live By, The University of Chicago Press, Chicago and London 154 Lakoff G and Turner M (1989), More than Cool Reason: A Field Guide to Poetic Metaphor, The University of Chicago Press, Chicago and London 155 Lönnerstrand, S (1998), I Have Lived Before: The True Story of the Reincarnation of Shanti Devi, Ozark Mountain Publishing, English translated by Leslie Kippen of 1994 original, Sweden: Larsons Förlag 212 156 Ortony, A (1993, 1979), Metaphor and Thought, Cambridge: Cambridge University Press 157 Pragglejaz Group (2007), “MIP: A Method for Identifying Metaphorically Used Words in Discourse”, Metaphor and Symbol, 22 (1), pp.1-39, Lawrence Erlbaum Associates 158 Richards, I A (1936), The Philosophy of Rhetoric, Oxford University Press: New York and London 159 Seitz, J (1998), “Nonverbal Metaphor: a Review of Theories and Evidence”, Genetic, Social, and General Psychology Monographs, pp.95-119 160 Soskice, J M (1985), Metaphor and Religious Language, Oxford: Clarendon 161 Stallman, R C (1999), Divine Hospitality in the Pentateuch: A Metaphorical Perspective on God as Host, Doctoral dissertation 162 Steen, G J (1999): “From Linguistic to Conceptual Metaphor in Five Steps”, in: Gibbs, Raymond/Steen, Geerard (eds.): Metaphor in Cognitive Linguistics: Amsterdam: John Benjamins, pp.57-77 163 Steen, G J (2009), “From Linguistic Form to Conceptual Structure in Five Steps: Analyzing Metaphor in Poetry”, in: Brône, G Vandaele, J (eds.), Cognitive Poetics: Goals, Gains, Gaps, Berlin and New York: Mouton de Gruyter, pp.197-226 164 Sternberg, E M and Gold, Ph W., (2002), “The Mind - Body Interaction in Disease”, Scientific American, pp.82-89, www.sciam.com 165 Stockwell, P (2002), Cognitive Poetics: An Introduction, Published by Routledge, London 213 NGUỒN NGỮ LIỆU KHẢO SÁT VÀ TRÍCH DẪN Bảo Định Giang, Nguyễn Tấn Phát, Trần Tấn Vĩnh, Bùi Mạnh Nhị (1984), Ca dao dân ca Nam Bộ, Nxb TP Hồ Chí Minh Khoa Ngữ văn, Đại học Cần Thơ (1999), Văn học dân gian Đồng sông Cửu Long, Nxb Giáo dục Huỳnh Ngọc Trảng (2006), Ca dao dân ca Nam kỳ lục tỉnh, Nxb Tổng hợp Đồng Nai 214 DANH MỤC CÁC BÀI BÁO, CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Đào Duy Tùng (viết chung với Đoàn Thị Phương Lam) (2014), “Thử vận dụng lý thuyết ẩn dụ tri nhận để phân tích ca dao Con mèo mà trèo cau”, Thông tin Khoa học Trường Đại học Cửu Long, Số 5, tr.64-73 Đào Duy Tùng (2015), “Phương pháp nhận dạng ẩn dụ ý niệm”, Ngôn ngữ, Số 3, tr.40-48 Đào Duy Tùng (viết chung với Đoàn Thị Phương Lam) (2015), “Biểu tượng cá ca dao dân ca Nam Bộ”, Tạp chí Khoa học Đại học Đồng Tháp, Số 14, tr.34-38 Đào Duy Tùng (2015), “Các lý thuyết ẩn dụ ngôn ngữ học”, Kỷ yếu Hội thảo Khoa học học viên cao học nghiên cứu sinh năm học 20152016, Nxb Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh, tr.55-69 Đào Duy Tùng (2015), “Ẩn dụ tu từ ẩn dụ tri nhận (Qua ngữ liệu ca dao dân ca Nam Bộ)”, Ngữ học toàn quốc 2015, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, tr.334-339 Đào Duy Tùng (2016), “Biểu tượng chim ca dao dân ca Nam Bộ”, Tạp chí Khoa học Đại học Đồng Tháp, số 19, tr.61-66 Đào Duy Tùng (viết chung với Chim Văn Bé) (2016), “Ẩn dụ ý niệm cang thường ca dao - dân ca Nam Bộ”, in Văn hóa - xã hội Đồng sơng Cửu Long tiến trình hội nhập phát triển, Nxb Đại học Cần Thơ, tr.187199 Đào Duy Tùng (2016), “Ẩn dụ ý niệm duyên ca dao Nam Bộ”, Kỷ yếu Hội thảo Khoa học học viên cao học nghiên cứu sinh năm học 20162017, Trường Đại học Sư phạm TP Hồ Chí Minh, tr.251-257 Đào Duy Tùng (2016), “Nhận diện loại ẩn dụ ý niệm”, in Nghiên cứu giảng dạy ngôn ngữ học: Những vấn đề lý luận thực tiễn, Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, tr.508-516 215 10 Đào Duy Tùng (2016), “Ẩn dụ định hướng phi không gian qua liệu ca dao Nam Bộ: Cang thường định hướng tích cực/Tiền tài định hướng tiêu cực”, Ngôn ngữ & Đời sống, Số 12, tr.37-44 11 Đào Duy Tùng (2016), Biểu tượng ngôn từ nghệ thuật ca dao Nam Bộ, Đề tài nghiên cứu khoa học cấp sở giai đoạn 2015-2016, Trường Đại học Cửu Long 12 Đào Duy Tùng (2017), “Biểu tượng ngôn từ nghệ thuật từ ngữ phận thể người qua liệu ca dao Nam Bộ”, Tạp chí Đại học Cửu Long, Số 6, tr.12-23 ... ẩn dụ ý niệm ca dao Nam Bộ 28 1.2 Những khái niệm ẩn dụ ý niệm 29 1.2.1 Khái niệm ẩn dụ ý niệm 29 1.2.2 Ý niệm 31 1.2.3 Ẩn dụ ý niệm biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ. .. đích Ẩn dụ ý niệm Phương thức tư Lược đồ Quy trình phân tích ẩn dụ ý niệm ca dao Nam Bộ Về chất, ý niệm người phần lớn mang tính ẩn dụ, nên gọi ẩn dụ ý niệm Chính vậy, nghiên cứu ẩn dụ ý niệm. .. khái niệm ẩn dụ ý niệm, ý niệm, ẩn dụ ý niệm biểu thức ngơn ngữ ẩn dụ, miền nguồn, miền đích ánh xạ, tương đồng tương quan, loại ẩn dụ ý niệm, sở kinh nghiệm ẩn dụ ý niệm thơ ca Chương ẨN DỤ CẤU