Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 20 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
20
Dung lượng
1,56 MB
Nội dung
MỞ ĐẦU Phú Thọ nơi đặt kinh đô nhà nước lịch sử dân tộc Việt Nam Trên miền đất này, lưu giữ nhiều di sản văn hóa, đặc biệt DSVH gắn với thời đại Hùng Vương, di sản văn hóa khơng thể khơng kể đến Hát Xoan Hát Xoan loại hình dân ca lễ nghi phong tục hát thờ thần, thành hồng với hình thức nghệ thuật đa yếu tố: có nhạc, hát, múa; thường biểu diễn vào dịp đầu xuân, phổ biến vùng đất tổ Hùng Vương Phú Thọ, tỉnh thuộc vùng trung du Việt Nam Đây loại hình nghệ thuật công nhận di sản văn hóa phi vật thể quý giá vùng đất Tổ Hùng Vương Hát Xoan vinh danh góp phần tơn vinh giá trị, đạo lý Việt Nam, khẳng định vị dân tộc Việt Nam thời kỳ hội nhập Vậy Hát Xoan gì? Hát Xoan hình thành từ nào? Làm để gìn giữ bảo tồn nét đẹp truyền thống loại hình văn hóa dân gian này? Để làm rõ nội dung nhóm em chọn đề tài: “Hát Xoan – loại hình văn hóa dân gian đặc sắc” làm đề tài tập nhóm NỘI DUNG I I.1 Khái quát chung Hát Xoan Khái niệm Hát Xoan cịn gọi Khúc mơn đình (hát cửa đình), lối hát thờ thần, tương truyền có từ thời vua Hùng Thuở xa xưa, người Văn Lang tổ chức Hát Xoan vào mùa xn để đón chào năm Có hình thức Hát Xoan: hát thờ cúng vua Hùng Thành hoàng làng; hát nghi lễ cầu mùa tốt tươi, cầu sức khỏe; hát lễ hội hình thức để nam nữ giao duyên Thường vào mùa xuân, có phường xoan khai xuân đình, miếu làng Vào ngày mùng âm lịch thường hát hội đền Hùng Thời điểm hát quy định điểm định, "phường" chọn vị trí cửa đình Hát cửa đình giữ cửa đình mục đích nhân dân địa phương kết nghĩa với Theo lệ dân chỗ vai anh, họ (làng khác) vai em Khi kết nghĩa cấm trai gái hai bên dân họ kết hôn với anh em Thường thì, nhận lời hát với làng kết nghĩa, phường xoan phải có lịch luyện tập chu đáo từ tháng chạp Cuộc Hát Xoan đa phần diễn đêm, hát thi phường với diễn hai, ba đêm Phường Hát Xoan tổ chức văn nghệ làng, phần lớn người có quan hệ họ hàng với Hát Xoan tiếng hát dâng thần linh, cầu chúc, khấn nguyện thần linh ban phúc cho dân làng I.2 Trang phục, đạo cụ Hát Xoan Hát Xoan có tổ chức chặt chẽ Những người Hát Xoan thường sống chịm xóm tổ chức thành phường Đây tổ chức văn nghệ nghiệp dư người làng, phần lớn có quan hệ họ hàng với Người đứng đầu phường Xoan (hay họ Xoan) gọi ơng Trùm Ơng Trùm người có kinh nghiệm nghề nghiệp xã giao viết chữ để hát dẫn số dài chép văn tự Các thành viên gọi trai Kép, gái Đào Mỗi phường Xoan có khoảng 15 đến 18 người Nam mặc áo the, khăn xếp, quần trắng; nữ mặc áo năm thân, khăn mỏ quạ, áo cánh trắng, yếm điều, thắt lưng bao, dải yếm mầu, quần lụa, đeo xà tích Trong quan niệm phường Xoan, trang phục hát phải đẹp, trang trọng biểu long tơn kính với thần linh mà cịn biểu lộ tơn dân làng kết nghĩa Đây biểu văn hoá ứng xử phường Xoan Đạo cụ hành nghề phường Xoan đơn giản, có quạt giấy với sách chép đầy đủ 14 Quả cách chép chữ Nôm Nhạc cụ phường Xoan đơn giản, gốm trống nhỏ gỗ (thường gỗ mít già) cặp trống bịt da trâu da bò, cặp phách I.3 Cách thức trình diễn, biểu diễn Hát Xoan Ca nhạc Xoan ca nhạc biểu diễn với đầy đủ dạng thức nhạc hát: hát nói, hát ngâm, ngâm thơ ca khúc; có đồng ca nữ, đồng ca nam, tốp ca, đối ca, hát đa thanh, hát đuổi, hát đan xen, hát có lĩnh xướng hát đối đáp Về sắc thái âm nhạc, nhạc Xoan vừa có giọng nghiêm trang, thong thả vừa có điệu dồn đuổi khỏe mạnh, lại có giọng duyên dáng, trữ tình.Âm nhạc Hát Xoan khơng phức tạp, có số lượng âm ít, âm vực hẹp, giai điệu đơn giản, sử dụng nốt luyến láy, dễ hát Ở chặng nghi thức Hát Xoan, hầu hết thang 3, âm, coi dạng âm nhạc cổ Các qng giai điệu hát nói khơng vượt quãng 8, thường từ quãng đến quãng Từng từ, chữ lời ca thường ứng với đến hai, ba nốt nhạc Lời ca Hát Xoan dựa nhiều thể thơ: chữ, chữ, lục bát, song thất lục bát, thất ngôn Thể thơ chữ, chữ hai thể cổ dùng nhiều phần hát nghi thức tế thần Nội dung lời ca mang đậm nét yếu tố tín ngưỡng Ngồi ra, lời ca cịn đề cập tới nhiều khía cạnh sống lao động, quan hệ xã hội mối quan hệ tình cảm trai - gai, vợ - chồng Trong Hát Xoan, múa hát kết hợp với nhau, dùng điệu múa minh họa nội dung cho lời ca Các tiết mục múa hát thường theo thứ tự định Mở đầu tiết mục có tính nghi thức, mang nội dung khấn nguyện, chúc tụng, xen mô tả sản xuất Đây ca cổ, chủ yếu hát nói ngâm ngợi; theo thứ tự: giáo trống, giáo pháo, thơ nhang, đóng đám Tiếp theo phần hát cách (còn gọi cách) theo thú tự: kiều giang cách, nhân ngâm cách, tràng mai cách, ngư tiều canh mục cách, đôi dây cách, hồi liên cách, xoan thời cách, hạ thời cách, thu thời cách, đông thời cách, tứ mùa cách, thuyền chèo cách, tứ dân cách, chơi dâu cách Trong phần này, ơng Trùm kép giở sách ngân nga 14 thơ nôm dài với giọng phụ họa đào đứng phía sau Mười bốn cách Hát Xoan thơ khuyết danh với đề tài khác như: mô tả lao động, sinh hoạt nông thôn, ca ngợi cảnh vật thiên nhiên, kể tích chuyện xưa Sau phần hát cách đến tiết mục có tính chất dân gian với nội dung đậm nét trữ tình, mang dáng dấp dân ca, ví giao duyên, hát trống quân Mỗi tiết mục nối tiếp thường gắn với động tác đội hình múa, lối diễn mang tính chất hoạt cảnh như: hát gái, bỏ bộ, xin huê, đố huê, đố chữ, gài huê, hát đúm, đánh cá Sức sống Hát Xoan kết hợp loại hình hát lễ nghi với hát giao duyên, tồn lâu dài nhiều hệ yêu thích II Nguồn gốc trình hình thành, phát triển Hát Xoan Nguồn gốc Hát Xoan Về nguồn gốc Hát Xoan thường có nhiều câu chuyện truyền thuyết thời kỳ Hùng Vương giải thích tích Trên địa bàn tỉnh Phú Thọ bảo lưu số truyền thuyết Hát Xoan: Ở làng Phù Đức xã Kim Đức thành phố Việt Trì cịn kể lại rằng: " Từ thuở Vua Hùng dựng nước, hôm vào buổi trưa ngày 13 tháng chạp, ba anh em vua Hùng tìm đất mở mang kinh có qua thơn Phù Đức An Thái dừng chân nghỉ trưa khu rừng gần thôn Trong ngồi nghỉ, ba anh em Vua Hùng nhìn bãi cỏ trước mặt, thấy có đám trẻ chăn trâu vừa chơi trò chơi đánh vật, kéo co lại vừa hát khúc ca nghe hay Thấy vậy, người anh nhà họ Hùng liền bảo hai em dạy trẻ mục đồng hát số điệu mà họ mang theo Về sau, để tưởng nhớ công lao ba anh em vua Hùng, hàng năm đến ngày 13 tháng chạp âm lịch, dân làng lại làm bánh nẳng để cúng vào buổi trưa cúng thịt bò vào buổi chiều để thờ anh Cả vua Hùng nhân dân suy tôn đức Thánh Cả Đến ngày mùng mùng tháng giêng âm lịch, dân làng Phù Đức mở hội cầu dể ccầu Đức Thánh Cả phù hộ cho "Dân khang, vật thịnh, mưa thuận, gió hồ, mùa màng tươi tốt" Trong hội cầu, họ diễn lại cảnh hát xướng để nhớ lại tích vua Hùng dạy dân múa hát chơi trò chơi dân gian Do vậy, hội cầu trở thành lệ làng hàng năm có trị hát xướng mở đầu " Ở làng Cao Mại thị trấn Lâm Thao huyện Lâm Thao lưu truyền truyền thuyết sau: " Vợ vua Hùng mang thai lâu tới ngày sinh nở, đau bụng mà không đẻ Người hầu nữ thấy tâu rằng: Có nàng Quế Hoa xinh đẹp, hát hay, múa giỏi Nên đón múa hát để làm đỡ đau sinh đẻ Vợ Vua Hùng nghe lời cho mời nàng Quế Hoa đến để hát múa chầu trực bên cạnh vợ Vua Hùng Nàng Quế Hoa lời vào chầu Khi ấy, vợ Vua Hùng lên đau đẻ dội, bà gọi Quế Hoa vào cạnh giường múa hát Quế Hoa trổ tài hát hay, múa dẻo, tay uốn, chân đưa, người mềm tơ , tay dẻo bún, vợ Vua Hùng người hầu cận say mê Vợ vua Hùng mải xem nàng Quế Hoa múa hát nên quên đau đẻ sinh hạ ba người trai khôi ngô tuấn tú Khi mùa Xuân Vua Hùng thấy hết lời khen ngợi Quế Hoa truyền cho mỵ nương học lấy điệu múa hát để hát mừng dịp lễ hội mùa xuân gọi Hát Xuân, sau kiêng tên huý mỵ nương gái vua Hùng có tên Xuân Nương ( tên nữ tướng Hai Bà Trưng khởi nghĩa năm 40-43) nên phải gọi chệch Hát Xoan " Lại chuyện khác làng Cao Mại kể rằng: “ Nguyệt Cư công chúa Vua bà xã Cao Mại vua Hùng, lúc lọt lòng mẹ khóc hồi khơng dỗ Chỉ đến nghe người dân làng An Thái hát cơng chúa chịu nín Cứ cơng chúa lên ba tuổi Cho đến công chúa Nguyệt Cư lấy chồng có thai qua làng An Thái nghe Hát Xoan chuyển đẻ, người hầu phải chạy thật nhanh cung để kịp sinh nở Cũng việc mà Cao Mại bảo lưu lệ chạy kiệu Vua Bà có tổ chức Hát Xoan ngày lễ hội, đình đám để ghi dấu kiện…” Ở làng Hương Nộn xã Hương Nộn huyện Tam Nông, nơi có Hát Xoan thờ bà Xn Nương cơng chúa, nữ tướng Hai Bà Trưng Khi bà Xuân Nương Hai Bà Trưng phất cờ khởi nghĩa đánh quân nhà Hán tàn bạo Có lần, hành quân qua làng Xoan Hương Nộn nghe Hát Xoan, hai bà cho qn học hát Cũng tích mà ngày tế Xuân Nương, dân làng Hương Nộn tổ chức Hát Xoan Các câu chuyện truyền thuyết Hát Xoan mang đầy tính chất huyền thoại hư cấu nhuốm màu dân gian Mặc dù vậy, bóc tách yếu tố huyền thoại hoang đường hư cấu Chúng ta thấy số thơng tin mang tính khoa học xác định nguồn gốc hình thành trình tồn Hát Xoan suốt thời gian nghìn năm lịch sử dựng nước giữ nước hệ cư dân Đất Tổ thơng qua lối hát cịn bảo tồn đến ngày nay: Thứ nhất, qua truyền thuyết, thấy rằng, Hát Xoan đời từ sớm, từ thời Hùng Vương dựng nước Văn Lang, cho ta nhận định: Hát Xoan có từ lâu đời với hình thức ban đầu cịn sơ khai dùng làm nghi thức tín ngưỡng lễ hội làng để cầu đảo Trời đất ban cho mưa thuận gió hồ để mùa màng tươi tốt, đem lại sống ấm no cho muôn dân trăm họ tồn đến khởi nghĩa Hai bà Trưng năm 40 đến 43 sau công nguyên Bằng chứng địa điểm có Hát Xoan có liên quan đến Hát Xoan có tín ngưỡng thờ tự Vua Hùng gái Vua Hùng Tiên Dung, Ngọc Hoa, Nguyệt Cư rể, tướng lĩnh thời Vua Hùng Thứ hai, điệu Xoan cổ bắt nguồn từ làng cổ nằm địa bàn bán sơn địa thuộc trung tâm Văn Lang thời Vua Hùng dựng nước Nó đời với tín ngưỡng mang tính ngun thuỷ cư dân nơng nghiệp trồng lúa nước, tín ngưỡng thờ Trời, thờ Thần, thờ Thánh để cầu cho mưa thuận gió hoà, mùa màng tươi tốt, bội thu Các làng Xoan ngơi làng cổ nằm vị trí có địa hình bán sơn địa với địa hình đồi, gò trung du xen kẽ với tràn ruộng trồng lúa nước điển hình thuộc địa bàn trung tâm Văn Lang thời Vua Hùng dựng nước Đây yếu tố Vị- Thế - Địa quan trọng ảnh hưởng tác động trực tiếp đến đời tồn điệu cách thể Hát Xoan Chính vậy, yếu tố tâm linh yếu tố quan trọng chi phối đến tính chất Hát Xoan mang tính nghi lễ phồn thực cư dân nơng nghiệp Vì vậy, Hát Xoan hát cửa đình thể lễ tục diễn xướng tế thần linh cửa đình tổ chức hát vào muà Xuân- Mùa nghỉ ngơi chu trình canh tác nông nghiệp trồng lúa nước hai vụ Chiêm- Xuân qua 12 tháng mùa Xuân- Hạ- Thu- Đông, ngun nhân để hình thành cách liên quan đến bốn mùa Xuân- Hạ- Thu- Đông Thứ ba, Hát Xoan tài sản tinh thần quần chúng nhân dân lao động, bắt nguồn từ sống lao động người nông dân gắn liền với phong tục, tập quán cư dân nông nghiệp trồng lúa nước Đây yếu tố để hình thành cách lối hát để nói nghề công nghiệp: Ngư- Tiều- CanhMục Hát Xoan thể ước nguyện thỉnh cầu người nông dân bậc Thánh, Thần cao siêu mà họ quan niệm bậc cai quản, ban phát may mắn, phong lưu cho bàn dân thiên hạ gắn liền với vận mệnh sống họ Hát Xoan thể đạo lý Vua- Tôi, nghĩa vợ chồng, đạo làm cha, đạo làm Hát Xoan cịn tiếng nói tình cảm thể tâm tư tình cảm, nguyện vọng ước vọng, cầu nối cho đoàn kết cộng đồng quan hệ trên- mối quan hệ bình đẳng, dân chủ, không phân biệt địa vị sang- hèn giàu- nghèo Thứ tư, Hát Xoan nghệ thuật sinh từ tín ngưỡng nơng nghiệp trồng lúa nước đời miền đất cội nguồn dân tộc nơi có nhiều lễ hội dân gian tổ chức hàng năm vào dịp mùa xuân, mang đầy đủ tính chất văn hoá cội nguồn cổ xưa Mặt khác, Hát Xoan mang đậm yếu tố tín ngưỡng, tâm linh hát đình làng nơi thờ Thành Hồng để thể ước nguyện cầu đảo linh thiêng Chính vậy, Hát Xoan mang đậm tính chất phồn thực thể qua hình thức trình diễn, lời ca điệu múa thể thể hát Cài Huê Mó Cá diễn xướng thiêng liêng hát để kết thúc trình diễn Hát Xoan Họ quan niệm hát Cài Huê, Mó Cá có ảnh hưởng sâu sắc đến mùa màng, đến sinh sôi phát triển giống nịi Do vậy, khơng họ bỏ qua hai lối hát đó, họ sợ bỏ qua hai lối hát dân làng chịu cảnh mùa, đói gặp thiên tai hạn hán lũ lụt.v v Vì hai lối hát có Đào Xoan trai làng trình diễn để trai làng bắt lấy đào đào bắt lấy trai làng để tượng trưng cho âm- dương; Nam- Nữ giao phối để sinh sơi nảy nở, cụ gọi “ Âm dương hợp đức” để sinh thành Trong lối Hát Xoan cổ, Cài H, Mó Cá trình diễn vào thời điểm linh thiêng Đó vào lúc trời gần sáng Khi mà khí âm cịn nặng nề, khí dương bắt đầu xuất Trời đất bảng lảng giao hồ Đào Kép bắt đầu trình diễn Mó cá vào lúc Kép bắt Đào Xoan loại đèn nến đình phải tắt hết, có hương thắp Thượng cung Có thể nói, số truyền thuyết Hát Xoan bảo lưu Phú Thọ ánh sáng phản xạ hình thành tồn Hát Xoan tiến trình lịch sử dựng nước giữ nước hệ cư dân Đất Tổ Vua Hùng Mặc dù truyền thuyết dân gian, vén huyền thoại, truyền thuyết nhiều cung cấp tư liệu mang tính khoa học để tìm hiểu, nghiên cứu Hát Xoan Phú Thọ làm cho tổ chức UNESCO công nhận di sản văn hoá phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp, thiết thực góp phần bảo tồn phát huy giá trị di sản Hát Xoan Phú Thọ thể truyền thống đạo lý “ Uống nước nhớ nguồn; ăn nhớ người trồng cây” dân tộc ta Quá trình phát triển Hát Xoan Lối Hát Xoan xuất xứ thôn Phù Đức, Kim Đái, làng Thét (xã Kim Đức), An Thái (xã Phượng Lâu) Ngồi làng Xoan gốc Hát Xoan cịn hát 18 địa điểm khác thuộc khu vực phụ cận Đền Hùng trừ xã Tây Cốc lùi Tây Bắc Tử Du, Hoàng Thượng, Hạ Chuế (nay thuộc Vĩnh Phúc) xa phía Đơng Nam, cịn lại tất làng Xoan nối thành dải, vắt từ Sơng Lơ sang sơng Thao, vịng mé trước núi Hùng chuỗi hạt châu Các làng Xoan nằm tập trung khu vực địa hình tam giác gọi tam giác Việt Trì, đỉnh ngã ba Hạc, hai cạnh Sông Lô, sông Thao, đường đáy xã chạy thành vệt: Thạch Sơn, Tiên Kiên, Hy Cương, Phù Ninh, An Đạo, Tử Đà Sau Nghị Trung ương đời, Hát Xoan Phú Thọ trọng phát triển Không có cơng trình nghiên cứu Hát Xoan mà Hát Xoan tổ chức thành câu lạc như: Câu lạc Xoan An Thái, Phù Đức… biểu diễn nước, nước truyền dạy cho hệ trẻ Năm 2005 đoàn nghệ nhân Hát Xoan Kim Đức, huyện Phù Ninh biểu diễn Thái Lan, tham gia hội thảo quốc tế Băng Cốc với chủ đề: “Âm nhạc diễn xướng nghi lễ”, Hát Xoan Phú Thọ đánh giá cao, gây ấn tượng lớn nhà nghiên cứu nước Cũng nhiều di sản văn hóa phi vật thể khác, năm trước đây, Hát Xoan chịu tác động không nhỏ xã hội đại Theo khảo sát Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch đầu năm 2009, điệu Xoan cổ lưu giữ phường Xoan gốc là: An Thái (xã Phượng Lâu); Thét, Phù Đức Kim Đái (xã Kim Đức, thành phố Việt Trì) Cịn địa bàn liên quan đến Hát Xoan (17 xã thuộc tỉnh Phú Thọ tỉnh Vĩnh Phúc) đón phường Xoan hát lễ hội đầu xuân Khảo sát cho thấy, tồn tỉnh cịn 69 nghệ nhân Hát Xoan, 31 người có độ tuổi từ 80 -104 có người có khả truyền dạy Tổng số người tham gia phường Xoan 81, biết Hát Xoan 49 người… Hơn thế, số 30 di tích diễn điệu hát cửa đình có 13 di tích bảo tồn, tơn tạo, cịn di tích xuống cấp, 15 di tích hồn tồn Những số cho thấy, việc truyền dạy môi trường cho Hát Xoan tồn mức “báo động đỏ” Nhận thức giá trị quý báu di sản, trước thực trạng di sản Hát Xoan đứng trước nguy bị mai thất truyền giới trẻ không truyền dạy kịp thời nghệ nhân dần tuổi cao, sức yếu; môi trường trình diễn Hát Xoan di tích số bị hồn tồn, số cịn lại phần lớn xuống cấp; chế độ, sách đãi ngộ nghệ nhân chưa quan tâm, thiếu kế hoạch bảo tồn, vậy, sau UNESCO công nhận “Hát Xoan Phú Thọ” Di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp (ngày 24/11/2011), Phú Thọ có nỗ lực việc triển khai đồng nhiệm vụ, giải pháp bảo tồn, phát huy giá trị di sản Hát Xoan, làm cho di sản Hát Xoan thực hồi sinh, lan tỏa có sức sống mãnh liệt cộng đồng Đến nay, Phú Thọ có 34 câu lạc cấp tỉnh với 1.557 người tham gia thực hành Hát Xoan, tăng 23 lần so với thời điểm trước Hát Xoan UNESCO công nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại cần bảo tồn khẩn cấp vào năm 2011 Ngoài ra, Hát Xoan cịn trì thực hành, trình diễn 64 câu lạc Hát Xoan dân ca cấp huyện với 1.325 thành viên tham gia; 42 câu lạc Hát Xoan dân ca cấp xã với 1.400 thành viên Từ chỗ có nghệ nhân cao niên diễn xướng, truyền dạy Xoan cổ Hát Xoan có lực lượng nghệ nhân kế cận đơng đảo với 62 người diễn xướng truyền dạy điệu Xoan cổ Phú Thọ đầu việc vinh danh phong tặng danh hiệu nghệ nhân Hát Xoan cho 52 nghệ nhân 19 nghệ nhân lĩnh vực di sản văn hóa phi vật thể tỉnh Chủ tịch nước phong tặng danh hiệu Nghệ nhân ưu tú lần thứ Nhất Đặc biệt, hình thành ba hệ Hát Xoan nghệ nhân cao niên, nghệ nhân kế cận đông đảo hệ trẻ đầy triển vọng 31 chặng Hát Xoan nghệ nhân cao tuổi nắm giữ tư liệu hóa truyền dạy đầy đủ cho lớp nghệ nhân kế cận 100% trường học cấp từ mầm non, tiểu học, trung học sở, trung học phổ thông đưa nội dung Hát Xoan vào chương trình giáo dục thơng qua mơn âm nhạc chương trình học ngoại khóa với Hát Xoan phù hợp Cơng tác đầu tư, tu bổ di tích gắn với đời Hát Xoan đặc biệt quan tâm; 20/30 di tích đình, miếu bảo tồn, tơn tạo đủ điều kiện cho trình diễn Hát Xoan thờ Thần Đến ngày 8/2/2017, Phiên họp lần thứ 12 Ủy ban liên phủ Cơng ước 2003 UNESCO diễn Jeju, Hàn Quốc, di sản Hát Xoan Phú Thọ thức rút khỏi danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp ghi danh danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại Đây niềm vinh dự tự hào trách nhiệm lớn lao tỉnh Phú Thọ nói riêng đất 10 nước Việt Nam nói chung trình bảo tồn phát huy giá trị Hát Xoan Phú Thọ Hát Xoan vinh danh góp phần tôn vinh giá trị, đạo lý Việt Nam III Hiện trạng Hát Xoan Trải qua hàng nghìn năm, từ buổi đầu đời hình thức nghi lễ hát thờ vua đến Hát Xoan trở thành di sản văn hóa độc đáo nết sinh hoạt văn hóa mang đặc trưng người dân Phú Thọ Từ đồi sang đời khác nhân dân làng xoan giữ gìn bảo tồn giá trị đặc sắc Hát Xoan: thông qua biểu diễn Hát Xoan, tinh thần đoàn kết cộng đồng vùng Xoan ngày bền chặt Có khẳng định nhân dân cộng đồng giữ vai trò việc bảo tồn văn hóa Hát Xoan Tuy vậy, từ sau CMT8 Hát Xoan khơng trì thường xuyên, việc Hát Xoan chủ yếu phát triển tự phát, không môi trường điều kiện phát huy Cũng nhiều di sản văn hóa phi vật thể khác, Hát Xoan chịu tác động tiêu cực tới xã hội đại theo khảo sát sở VHTTDL Phú Thọ đầu năm 2010 điệu xoan cổ cịn giữ phường Hát Xoan thơn An Thái, thôn Thét, thôn Phù Đức thôn Kim Đới Khảo sát cho thấy tồn tỉnh cịn 69 nghệ nhân Hát Xoan, có 31 người có độ tuổi từ 80-104 cịn có người có khả truyền dạy số 30 di tích diễn điệu hát đình có 13 di tích bảo tồn, tơn tạo, di tích xuống cấp 15 di tích hoàn toàn Những số cho thấy, việc truyền dạy Hát Xoan cho hệ trẻ Phú Thọ gặp nhiều khó khăn mơi trường Hát Xoan tồn mức báo động; Chế độ đãi ngộ nghệ nhân chưa quan tâm sát sao, thiếu kế hoạch bảo tồn 11 Với nỗ lực gần cộng đồng địa phương Chính phủ Hát Xoan khôi phục đáng kể khả tồn kể từ ghi danh Danh sách di sản văn hoá phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp năm 2011 Cụ thể, năm 2009, bốn phường Xoan có khoảng 100 người hát nhạc công hoạt động không thường xuyên, với phân nửa 60 tuổi Ngày nay, phường có gần 200 thành viên với độ tuổi trung bình 35 Năm 2009, số 31 nghệ nhân cao tuổi (tuổi từ 80 đến 104), có người có khả trình diễn truyền dạy cổ Hát Xoan Ngày nay, tổng số 62 người kế nhiệm đào tạo trang bị đầy đủ để dạy Hát Xoan Số lượng thiếu niên tham gia phát triển nhanh Có thể đạt số kết bảo vệ tốt thông qua phối kết hợp với dự án quốc gia phát triển bền vững Tại phiên họp tháng 12/2017, Tổ chức Giáo dục, khoa học văn hóa Liên hợp quốc (UNESCO) thức đưa Hát Xoan Phú Thọ khỏi tình trạng cần bảo vệ khẩn cấp để trở thành Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại Hiện Hát Xoan khơi phục phát triển trở lại nhờ bảo vệ, UNESCO cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại Các sách tiến nhà nước thúc đẩy Hát Xoan lên tầng cao mới, văn hóa độc đáo từ tình trạng khẩn cấp trở đỉnh cao Tuy nhiên Hát Xoan vãn cần đc giữ gìn bảo vệ, phát huy nét đẹp vốn có, tinh thần phải đc nâng cao Có biện pháp phù hợp để văn hóa Hát Xoan phát triển IV Bảo tồn phát triển Hát Xoan khơng gian văn hóa đương đại Sự cần thiết việc bảo tồn phát triển Hát Xoan Hát Xoan điệu dân ca truyền thống người dân Phú Thọ; di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại UNESCO công nhận, việc bảo tồn phát triển Hát Xoan vô cần thiết lý sau: Thứ nhất, sắc văn hóa dân tộc hình thành phát triển từ lâu đời, loại hình nghệ thuật đóng góp phần khơng nhỏ kho tàng văn hóa 12 dân tộc Không thề thể không nhắc đến giai điệu dân tộc tuồng, chèo, cải lương, Hát Xoan giai điệu gắn bó với bao hệ làm nên văn hóa phong phú đậm đà sắc dân tộc Tuy nhiên thật đáng buồn giai điệu dân gian dần bị mai một, Hát Xoan người biết đến việc giữ gìn, bảo tồn phát huy nhiệm vụ cần thiết Thứ hai, sức mạnh dân tộc, chất dân tộc văn hóa Mọi người biết đến phân biệt dân tộc với nhờ đặc trưng văn hóa, sắc dân tộc Hát Xoan giai điệu dân gian mà Việt Nam có nết đặc sắc riêng đân tộc Mất đất nước chủ quyền cịn lấy lại cịn văn hóa tồn đất nước khơng cịn ý nghĩa Trước đất nước ta bị giặc ngoại xâm chiếm đóng với lịng dũng cảm đoàn kết dân tộc chiến thắng kẻ thù, cội nguồn đồn kết xuất phát tự gắn bó từ buổi sinh hoạt Hát Xoan Thứ ba, Hát Xoan loại hình nghệ thuật dân gian mang nhiều giá trị văn hóa, tinh thần cằn giữ gìn phát triển Chỉ có Việt Nam đất nước người tài hoa có loại hình Hát Xoan độc đáo này, ông cha ta dốc nhiều tâm huyết để sáng tạo khơng ngừng tạo tiếng hát lời ca, vận dụng trình sản xuất tác phẩm hay Lời ca tiếng hát cất lên làm xua tan mệt mỏi ca ngợi công việc người, truyền lại kinh nghiệm sản xuất cho cháu sau này, lời chữ cất lên mang niềm vui cho đời điều đáng trân trọng, điệu cần phổ biến rộng rãi đến nhiều người để ngày phát triển giá trị văn hóa dân tộc gìn giữ phát huy Thứ tư, Hát Xoan nhiều loại hình nghệ thuật dân gian nước ta góp phần làm đa dạng phong phú cho văn hóa dân tộc, cịn tinh hoa tinh túy mà ông cha để lại cho cháu Chính Hát Xoan cần giữ gìn bảo vệ để ngày phát triển 13 Các biện pháp để bảo tồn phát triển Hát Xoan Hát Xoan gắn bó sống nhân dân hệ qua, lời ca tiếng hát nguồn động lực để tiếp tục công việc lao động, sản xuất mang lại niềm vui cho người Chính vậy, việc bảo tồn phát triển Hát Xoan cần thiết Để Hát Xoan ngày trở nên gần gũi, thân thuộc tồn lâu bền khơng gian văn hóa Phú Thọ nói riêng, khơng gian văn hóa Việt Nam nói chung, nên: Đưa hoạt động Hát Xoan trở thành sản phẩm du lịch; xây dựng tour du lịch gắn với Hát Xoan Bởi lẽ xã hội phát triển nhu cầu người ngày cao người ta quan tâm đến việc giải trí vui chơi du lịch nhiều hơn, địa điểm du lịch thường nơi có quang cảnh đẹp nhiều người lui tới việc đưa Hát Xoan vào vừa làm phong phú thêm cho hoạt động tham quan mở rộng hơn, giúp cho Hát Xoan đến gần với nguời mở lễ hội hay thi Hát Xoan để người tham gia gắn kết với hơn, thụ hút nhiều người tới tham gia thưởng thức, buổi sinh hoạt giúp người bộn bề thường ngày lo toan sống có dịp nghỉ ngơi thưởng thức tham gia vui văn hóa văn nghệ Phổ biến Hát Xoan đời sống văn hóa, tinh thần cho tất mọi, khơng kể người nước hay nhân dân nước Tổ chức nhiều chương giao lưu Hát Xoan, quảng bá, tôn vinh loại hình nghệ thuật này, có phần thưởng khích lệ động viên khuyến khích nhiều người tham gia Tổ chức buổi tuyên truyền, phổ biến Hát Xoan thơng qua chương trình truyền hình, buổi biểu diễn ca nhạc truyền thống hay phát hành ấn phẩm nghệ thuật như: sách vở, đĩa DCD, Hát Xoan để người tiếp cận nhiều với Hát Xoan, đưa Hát Xoan gần gũi với đời sống Tăng cường biện pháp mở rộng Hát Xoan như: mở câu lạc Hát Xoan, tiếp tục triển khai công tác truyền dạy thực hành Hát Xoan cho đối 14 tượng hạt nhân văn nghệ câu lạc Hát Xoan; tiếp tục đẩy mạnh tuyên truyền quảng bá giá trị di sản Hát Xoan Phú Thọ gắn với Tín ngưỡng Thờ cúng Hùng Vương Phú Thọ phương tiện thông tin truyền thông Trung ương địa phương; đẩy mạnh công tác phục hồi tập tục liên quan tới Hát Xoan; tiếp tục đưa di sản Hát Xoan vào trường học để dạy Hát Xoan trường học… gắn với vinh danh “Nghệ nhân nhân dân”, “Nghệ nhân ưu tú” “Nghệ nhân Hát Xoan Phú Thọ”; tiếp tục đẩy mạnh hoạt động thực hành Hát Xoan phường Xoan, đặc biệt việc tiếp tục truyền dạy Hát Xoan cho đối tượng cộng đồng, cháu thanh, thiếu niên phường Xoan gốc; hoàn thành việc đầu tư tu bổ, tôn tạo, phục hồi đưa vào sử dụng di tích gắn với Hát Xoan Tổ chức thực tốt việc truyền dạy Hát Xoan phường Xoan, CLB Hát Xoan, cộng đồng trường học, yếu tố quan trọng bảo tồn giá trị Hát Xoan Làm tốt công tác thông tin tuyên truyền, quảng bá phương tiện thông tin đại chúng, đưa Hát Xoan đến với công chúng nhiều Khôi phục lại tập tục Hát Xoan hát nghi lễ thờ vua, hát nước nghĩa… Hát Xoan phải khai thác để phát triển du lịch, đưa du khách với Hát Hoan đưa Hát Xoan đến với du khách Liên hệ trách nhiệm hệ trẻ Việt Nam việc bảo tồn phát triển Hát Xoan Thanh niên lực lượng xung kích, sáng tạo có vai trị quan trọng to lớn việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc nói chung gìn giữ nét đẹp văn hóa dân gian điệu Hát Xoan nói riêng, họ lực lượng trực tiếp tham gia bảo vệ, giữ gìn, bổ sung, phát triển quảng bá giá trị sắc văn hóa dân gian Hát Xoan Vì vậy, để phát huy vai trị niên với việc giữ gìn bảo tồn phát triển Hát Xoan bối cảnh hội nhập quốc tế phải thực có hiệu số nội dung, biện pháp sau: 15 Thứ nhất, niên phải nhận thức rõ ý nghĩa tầm quan trọng việc giữ gìn, bảo tồn phát triển Hát Xoan – loại hình văn hóa dân gian đặc sắc bối cảnh tồn cầu hóa nay, có sở nhận thức giúp niên có hành động việc đề chương trình, kế hoạch hành động có hiệu Thứ hai, phải đề chương trình, kế hoạch hành động cụ thể thiết thực để giữ gìn bảo tồn phát triển Hát Xoan Sau có nhận thức niên phải xây dựng kế hoạch, đề biện pháp cụ thể hữu ích để làm cho Hát Xoan thăng hoa có ý nghĩa quan trọng mặt tinh thần Thông qua công tác tuyên truyền vận động, giáo dục, niên cần ý thức giúp người dân biết giữ gìn, bảo vệ khơng giá trị tốt đẹp văn hóa dân gian thể điệu Hát Xoan, khơng cho hơm mà cịn cho mãi sau Thứ ba, nâng cao ý thức gìn giữ phát huy giá trị độc đáo giàu sắc văn hóa Hát Xoan thơng qua việc tìm hiểu, tham gia chương trình biểu diễn Hát Xoan, lễ hội truyền thống có biểu diễn Hát Xoan; tôn trọng đề cao nghệ nhân Hát Xoan Tham gia vào lớp học, khóa đào tạo Hát Xoan có khả có đam mê với điệu dân ca KẾT LUẬN Trải qua hàng nghìn năm, từ buổi đầu đời hình thức nghi lễ hát thờ vua đến Hát Xoan trở thành di sản độc đáo nét sinh hoạt văn hóa mang đặc trưng riêng người dân Phú Thọ Từ đời sang đời khác, nhân dân làng Xoan gìn giữ, bảo tồn giá trị đặc sắc, độc đáo Hát Xoan; thông qua biểu diễn Hát Xoan, tinh thần đoàn kết cộng đồng vùng Xoan ngày bền chặt Trong thời đại ngày nay, với xu tồn cầu hóa với địi hỏi nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước đặt nhiều vấn đề cần trọng phát triển văn hóa công tác bảo tồn, phát huy di sản văn hóa dân tộc nói chung, di sản văn hóa Hát Xoan nói riêng Để 16 bảo tồn, phát huy di sản văn hóa Hát Xoan, việc đề giải pháp phù hợp, có hiệu nhiệm vụ đặc biệt quan trọng Trên sở nội dung Đề án Thủ tướng Chính phủ phê duyệt, có chiến lược giữ gìn, phát huy di sản văn hóa Hát Xoan xem giải pháp tổng hợp, tạo kế hoạch, nhiệm vụ, chế, sách, người, phương tiện… đồng bộ, trước mắt lâu dài cho việc lưu giữ, phát huy, quảng bá di sản văn hoá Hát Xoan DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Bài viết “Bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa hát Xoan Phú Thọ” http://baophutho.vn/van-hoc-nghe-thuat/hat-xoan-phu-tho/201402/bao-ton-vaphat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-hat-xoan-phu-tho-132679 Bài viết “Góp ý Đề án Bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hoá phi vật thể Hát Xoan Phú Thọ” http://vietnamtourism.gov.vn/index.php/items/12129 Bài viết “Bảo tồn phát huy giá trị Hát Xoan Phú Thọ xứng tầm di sản văn hóa giới” http://www.phutho.gov.vn/Pages/tintuc/tinchitiet.aspx?tintucid=199415 Bài viết “Hát Xoan Phú Thọ - truyền thuyết lịch sử” http://svhttdl.phutho.gov.vn/tin/hat-xoan-phu-tho-truyen-thuyet-va-lichsu_198.html Bài viết “Vai trò niên với việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc hội nhập quốc tế nay” 17 http://hocvienchinhtribqp.edu.vn/index.php/bai-bao-khoa-hoc/vai-tro-cua-thanhnien-voi-viec-giu-gin-ban-sac-van-hoa-dan-toc-trong-hoi-nhap-quoc-te-hiennay.html-2551 PHỤ LỤC Lễ đón UNESCO ghi danh Hát Xoan Phúc Thọ di sản văn hóa phi vật thể nhân loại 18 Các nghệ nhân biểu diễn Hát Xoan Đạo cụ biểu diễn Hát Xoan 19 Hát Xoan với du khách nước 20 ... http://www.phutho.gov.vn/Pages/tintuc/tinchitiet.aspx?tintucid =19 9 415 Bài viết “Hát Xoan Phú Thọ - truyền thuyết lịch sử” http://svhttdl.phutho.gov.vn/tin/hat-xoan-phu-tho-truyen-thuyet-va-lichsu _19 8.html Bài viết “Vai trò niên với... hoạch bảo tồn 11 Với nỗ lực gần cộng đồng địa phương Chính phủ Hát Xoan khôi phục đáng kể khả tồn kể từ ghi danh Danh sách di sản văn hoá phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp năm 2 011 Cụ thể, năm... http://baophutho.vn/van-hoc-nghe-thuat/hat-xoan-phu-tho/2 014 02/bao-ton-vaphat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-hat-xoan-phu-tho -13 2679 Bài viết “Góp ý Đề án Bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hoá phi vật thể Hát Xoan Phú Thọ” http://vietnamtourism.gov.vn/index.php/items /12 129 Bài viết “Bảo tồn phát huy