(Luận văn thạc sĩ) tiểu thuyết lịch sử việt nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại (qua việc khảo sát một số tác phẩm những năm gần đây)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - NGUYỄN THÙY MINH TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM NHÌN TỪ GĨC ĐỘ LOẠI HÌNH THỂ LOẠI (QUA VIỆC KHẢO SÁT MỘT SỐ TÁC PHẨM NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY) LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC Hà Nội - 2009 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - NGUYỄN THÙY MINH TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM NHÌN TỪ GĨC ĐỘ LOẠI HÌNH THỂ LOẠI (QUA VIỆC KHẢO SÁT MỘT SỐ TÁC PHẨM NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY) Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Mai Thị Hương Hà Nội - 2009 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh MỤC LỤC MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI LỊCH SỬ VẤN ĐỀ ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU, Ý NGHĨA CỦA LUẬN VĂN PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU KẾT CẤU LUẬN VĂN PHẦN NỘI DUNG 11 Chương 1: ĐẶC TRƯNG THỂ LOẠI CỦA TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VÀ KHUYNH HƯỚNG PHÁT TRIỂN CỦA TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY 11 1.1 GIỚI THUYẾT KHÁI NIỆM VÀ ĐẶC TRƯNG THỂ LOẠI CỦA TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ: 11 1.1.1 Giới thuyết khái niệm tiểu thuyết lịch sử: 11 1.1.2 Đặc trưng thể loại tiểu thuyết lịch sử: 13 1.2 KHUYNH HƯỚNG PHÁT TRIỂN CỦA TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY 20 1.2.1 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam qua thời kì phát triển: 20 1.2.2 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam khuynh hướng phát triển chung thể loại tiểu thuyết năm gần đây: 22 Chương 2: CÁC PHƯƠNG THỨC TỰ SỰ TRONG TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY 28 2.1 NGƯỜI KỂ CHUYỆN, ĐIỂM NHÌN 28 2.1.1 Những vấn đề lý thuyết: 28 2.1.2 Khảo sát tác phẩm: 34 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh 2.2 GIỌNG ĐIỆU: 48 2.2.1 Giọng điệu tự hào trước lịch sử : 49 2.2.2 Giọng điệu hoài nghi trước lịch sử : 51 2.2.3 Giọng điệu mang tính nhân đạo sâu sắc: 52 3.3 THỜI GIAN: 54 2.4 KẾT CẤU: 59 2.4.1 Tính “vịng trịn” kết cấu: 60 2.4.2 Sự xâm nhập thể loại vào kết cấu tiểu thuyết: 61 Chương 3: VẤN ĐỀ HƯ CẤU VÀ XU HƯỚNG HUYỀN THOẠI HÓA TRONG TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY 64 3.1 NHÂN VẬT: 64 3.1.1 Hệ thống nhân vật có thực lịch sử: 65 3.1.1.1 Kiểu nhân vật lập trường tư tưởng tâm lý: 66 3.1.1.2 Kiểu nhân vật số phận – tính cách: 74 3.1.2 Hệ thống nhân vật hư cấu hoàn toàn: 79 3.1.2.1 Các nhân vật nữ: 80 3.1.2.2 Nhân vật mang tính chất huyền ảo: 82 3.2 XU HƯỚNG HUYỀN THOẠI HÓA: 85 3.2.1 Không gian huyền ảo: 86 3.2.2 Việc sử dụng văn hóa dân gian mơ típ “vật hóa” nhân vật: 88 KẾT LUẬN 92 THƯ MỤC THAM KHẢO 94 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Trong nhà phê bình bạn đọc tâm huyết loay hoay với câu hỏi tiểu thuyết Việt Nam đâu tiểu thuyết, từ nội tồn phát triển, chí phận phát triển mạnh mẽ văn học Việt Nam đương đại Đặc biệt, năm gần (chúng tơi tính từ năm 1986 đến nay), tiểu thuyết Việt Nam cố gắng đổi để theo kịp giới theo kịp vận động lý luận thể loại Dù chưa có thành tựu đặc biệt, cố gắng cách tân tiểu thuyết Việt Nam thời gian qua đáng ghi nhận Trong trạng chung trên, tiểu thuyết lịch sử (TTLS) lên mảng sáng dù nhỏ nhoi để lại nhiều cảm xúc Xét không nhiều tiểu thuyết gây ý giới phê bình bạn đọc có đến gần nửa TTLS Ngoài việc nhận quan tâm độc giả, TTLS “thu hoạch” nhiều giải thưởng thức Năm 2003, giải thưởng tiểu thuyết Hội nhà văn Việt Nam trao cho tiểu thuyết Hồ Quý Ly Nguyễn Xuân Khánh Năm tiếp theo, giải thưởng lại trao cho tiểu thuyết lịch sử khác Giàn thiêu Võ Thị Hảo Dường nhà văn Nguyễn Xuân Khánh có dun với TTLS tác phẩm khác ông, Mẫu thượng ngàn, nhận giải thưởng tiểu thuyết Hội nhà văn Hà Nội năm 2006 Nói để thấy rằng, TTLS Việt Nam năm gần phận quan trọng phát triển tiểu thuyết Việt Nam nói riêng văn học Việt Nam đương đại nói chung Vì thế, có nhiều nghiên cứu, phê bình luận văn, luận án viết TTLS Việt Nam Tuy nhiên, Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh thực cần có cơng trình nghiên cứu mang tính hệ thống nhìn từ góc độ đặc trưng thể loại Do lựa chọn đề tài “ Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại (Qua việc khảo sát số tác phẩm năm gần đây)” cho luận văn Chúng tơi tiếp cận đối tượng từ góc độ loại hình thể loại TTLS tiểu loại thể loại tiểu thuyết Nó mang đặc trưng thể loại tiểu thuyết có số đặc điểm riêng biệt tiểu loại TTLS Chúng hi vọng luận văn góp phần để có tổng hợp rộng (khơng dám nói tồn diện) TTLS Việt Nam năm gần Và may mắn tìm số qui luật phát triển TTLS Việt Nam LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Mặc dù TTLS đối tượng hấp dẫn, chưa có cơng trình nghiên cứu cơng phu nó, đặc biệt chưa có cơng trình xuất thành sách hay chuyên luận Chỉ có chuyên luận Tiểu thuyết lịch sử GS.VS Phan Cự Đệ in Văn học Việt Nam kỷ XX Tuy nhiên, chuyên luận dừng lại việc khảo sát TTLS Việt Nam đến hết kỷ XX, tác phẩm gần 10 năm đầu kỷ XXI chưa nhắc đến Những nghiên cứu chủ yếu đăng tải báo, tạp chí chuyên ngành mạng internet Theo khảo sát chúng tôi, TTLS Việt Nam năm vừa qua có nghiên cứu sau: - Luận văn thạc sĩ khoa học, ĐH Khoa học Xã hội Nhân văn Hà Nội, năm 2005: Tiểu thuyết lịch sử Sông Cơn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác (từ góc độ thể loại), Nguyễn Danh Phú Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh - Bài nghiên cứu Tiểu thuyết lịch sử Lại Nguyên Ân đăng diễn đàn “Tiểu thuyết Việt Nam đâu” báo điện tử Vietnamnet ngày 31/10/2005 - Bài nghiên cứu Tiểu thuyết Việt Nam đương đại, suy nghĩ từ tác phẩm mang chủ đề lịch sử báo cáo khoa học Cá nhân hóa hư cấu TS Phạm Xuân Thạch, đăng website cá nhân tác giả - Luận văn thạc sĩ khoa học, ĐH Khoa học Xã hội Nhân văn Hà Nội năm 2008: Hư cấu nghệ thuật thật lịch sử qua Hồ Quý Ly Giàn thiêu Lê Thị Bích Hịa - Bài báo nhà phê bình Hồi Nam có tên: Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam: tiểu thuyết hay truyện kể đăng diễn đàn “Tiểu thuyết Việt Nam đâu” Vietnamnet ( http://www.vnn.vn ngày 17/10/2008) - Bài nghiên cứu TS Trần Thị An Tạp chí nghiên cứu văn học: Sức ám ảnh tín ngưỡng dân gian tiểu thuyết "Mẫu thượng ngàn” - Bài vấn nhà văn Trung Trung Đỉnh với tác giả Nguyễn Xuân Khánh Ngô Văn Phú Viết tiểu thuyết lịch sử cần hư cấu đăng báo điện tử: http://www.vietbao.com - Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam từ đầu kỷ XX đến năm 1999, Luận án tiến sĩ ngữ văn, trường Đại học Sư phạm, năm 1999 Nguyễn Văn Lợi Những viết cơng trình nghiên cứu tìm hiểu tiểu thuyết nhiều khía cạnh khác nhau, như: nghệ thuật hư cấu, hình tượng nhân vật, ảnh hưởng văn hóa đến TTLS hay q trình cá nhân hóa lịch sử Tuy nhiên, thường cơng trình tập trung vào vấn đề tác phẩm cụ thể Chúng ta chưa thấy tổng hợp hệ thống đặc trưng nhiều tác phẩm Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh Điểm dừng gợi ý cho lựa chọn thực luận văn ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 3.1 Trong luận văn mình, chúng tơi xuất phát từ góc độ loại hình thể loại để nghiên cứu TTLS Việt Nam Như nói, TTLS loại hình thể loại tiểu thuyết Vì vậy, chúng tơi tiến hành khảo sát đối tượng khía cạnh đặc trưng thể loại tiểu thuyết cấp độ: phương thức tự hình tượng thẩm mỹ Trong đó, cấp độ phương thức tự bao gồm vấn đề: người kể chuyện, điểm nhìn trần thuật, giọng điệu, thời gian kết cấu văn bản; cấp độ hình tượng thẩm mỹ gồm vấn đề hư cấu (được thể khía cạnh: hình tượng nhân vật xu hướng huyền thoại hóa) 3.2 Về mặt tác phẩm, dung lượng tiểu thuyết lớn giới hạn phạm vi đề tài nên khảo sát tất TTLS xuất mà tập trung vào số tác phẩm xuất từ năm 1986 đến nay, thời kỳ mà tiểu thuyết Việt Nam nói chung có nhiều biến đổi đáng kể Cụ thể tác phẩm sau: - Bộ tiểu thuyết Bão táp triều Trần (4 tập) gồm: Bão táp cung đình, Thăng Long giận, Huyền Trân cơng chúa Vương triều sụp đổ (Hồng Quốc Hải) - Sông Côn mùa lũ (Nguyễn Mộng Giác) - Hồ Quý Ly (Nguyễn Xuân Khánh) - Mẫu thượng ngàn (Nguyễn Xuân Khánh) - Giàn thiêu (Võ Thị Hảo) Sự lựa chọn tác phẩm hoàn toàn dựa quan sát kinh nghiệm cá nhân Đây TTLS gây ý độc giả người Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh nghiên cứu văn học Trong số đó, chọn tiểu thuyết Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác (một nhà văn gốc Việt định cư Mỹ) thứ nhất, mặt ngơn ngữ tiểu thuyết viết tiếng Việt; thứ hai, mặt nội dung, tiểu thuyết nói thời kỳ lịch sử Việt Nam, mang đậm văn hóa Việt Cũng xét hai phương diện nên TTLS gây tiếng vang lớn giới phê bình cách tân hình thức nội dung Vạn Xuân Yveline Feray không thuộc đối tượng tìm hiểu luận văn Bởi, tiểu thuyết nhà văn Pháp viết tiếng Pháp, nội dung lịch sử Việt Nam nhìn với mắt người nước Trong số tác phẩm trên, đối tượng khảo sát mức độ khảo sát luận văn tác phẩm không giống Do định hướng nghiên cứu đề tài, tập trung vào tác phẩm: Hồ Quý Ly, Mẫu thượng ngàn (Nguyễn Xuân Khánh) Giàn thiêu (Võ Thị Hảo) Hai tác phẩm lại khảo sát với mục đích tạo tính hệ thống toàn diện cho đối tượng nghiên cứu MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU, Ý NGHĨA CỦA LUẬN VĂN Luận văn hướng tới số mục tiêu cụ thể sau: - Tìm hiểu vận động, biến đổi TTLS Việt Nam từ 1986 đến phương diện thể loại hai trục: lịch đại (trong tiến trình vận động, phát triển TTLS Việt Nam ) đồng đại (so sánh tương quan với vận động thể loại tiểu thuyết với tư cách phận đó) - Tiến hành phân tích tác phẩm vấn đề thuộc lý thuyết thể loại tiểu thuyết là: phương thức tự hình tượng thẩm mỹ Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh - Bước đầu nêu lên qui luật vận động TTLS Việt Nam từ 1986 đến nay; đồng thời tìm hiểu xu hướng biến đổi TTLS Việt Nam bối cảnh cách tân tiểu thuyết Việt Nam nói chung Với việc hướng đến mục tiêu cụ thể trên, luận văn hi vọng đạt ý nghĩa: Qua việc khảo sát số tác phẩm, bước đầu xâu chuỗi tiểu thuyết lịch sử Việt Nam năm gần thành đối tượng thống nghiên cứu đối tượng sở lý thuyết thể loại Từ đó, có nhìn khái quát đặc trưng, vận động, phát triển tiểu thuyết lịch sử Việt Nam từ năm 1986 đến PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Đúng tiêu đề, luận văn chủ yếu áp dụng phương pháp nghiên cứu loại hình học, cụ thể loại hình học thể loại (typolopgy of genres) Vì TTLS phận thể loại tiểu thuyết nên thuật ngữ “thể loại” nhắc đến thể loại tiểu thuyết Và nghiên cứu lý thuyết thể loại tiểu thuyết, chủ yếu sử dụng lý luận, phương pháp luận thuật ngữ, khái niệm tự học/trần thuật học (narratology) Bên cạnh lý thuyết thi pháp thể loại (poetist of genres) cung cấp cho chúng tơi số cơng cụ hữu ích để tiến hành luận văn Ngồi ra, chúng tơi tham khảo số phương pháp nghiên cứu khác để bổ trợ như: phương pháp nghiên cứu văn hóa, phương pháp so sánh,… KẾT CẤU LUẬN VĂN Như nói, nội dung luận văn tìm hiểu TTLS Việt Nam năm gần lý thuyết thể loại tiểu thuyết hai cấp độ: cấp độ Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh phép thuật lúc Dã nhân bị chết ăn phải độc Từ luyện thành Quả độc lịng hận thù Từ Lộ, cách gián tiếp Từ giết chết Dã nhân, ân nhân mình, người mẹ lòng hận thù Sau này, sống kiếp vua Thần Tông, Từ nhớ tới mùi sữa mà Dã nhân cho uống có uống sữa người mẹ Thần Tơng khỏi khát Còn chàng cá Bơn người cứu Nhuệ Anh gieo xuống thác n Có thể nói, chàng cá Bơn sinh Nhuệ Anh – sư bà chùa Trầm Sau chàng tìm Nhuệ Anh khắp nơi, gặp nàng chết đến Dã nhân nuốt độc lịng hận thù Từ Lộ, để xóa nguyên bi kịch đời chàng Nhưng hi sinh Dã nhân vơ ích, chàng theo đường Giá việc Dã nhân nuốt độc hóa giải thù hận lịng Từ Lộ số phận Từ khác, bớt bi kịch Còn Nhuệ Anh, nàng từ bỏ chàng cá Bơn để quay với sống người, để dõi theo bước chân Từ Lộ nàng bị đọa đày Cuối nàng nhận rằng: “Đây người đàn ông suốt đời không phản bội nàng Người đàn ông suốt đời bị cầm tù thân phận cá Nhưng chết đưa chàng vượt khỏi bến bờ dịng sơng hẹp.” [51,tr.498] Những trang viết chết chàng cá Bơn trang văn gây xúc động lòng người Dã nhân chàng cá Bơn lựa chọn số phận Từ Lộ Nhuệ Anh Những lựa chọn đưa họ đến giới từ thời hồng hoang: không lừa lọc, không hận thù, không dục vọng Thế hai khơng chọn Cịn hai nhân vật hồn sư Từ Đạo Hạnh hồn Đại Điên xuất ngắn ngủi ba trang văn (từ trang 455 đến 458) Nhân vật hồn Từ Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 84 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh Đạo Hạnh phái sinh nhân vật từ thời điểm Từ Đạo Hạnh thoát xác đến trước đầu thai thành Dương Hoán Thường người khỏi thân xác để nhìn tất từ cao, người ta ngộ nhiều điều Nhưng hồn, dục vọng người Từ Lộ không đi: “Và mối ghen tức khủng khiếp Sùng hầu khiến hồn Từ run lên đợt, muốn xé tan ông ta để nhào tới, giành giật lấy thân Sùng hầu phu nhân.” [51,tr.456] Có thể nói, việc xây dựng nhân vật mang tính chất huyền ảo thể tìm tịi nghệ thuật hư cấu tác giả TTLS, thể phần xu hướng huyền thoại hóa TTLS Việt Nam năm gần Đó cố gắng việc cách tân nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật để gần với tiểu thuyết Việt Nam nói riêng giới nói chung 3.2 XU HƯỚNG HUYỀN THOẠI HĨA: Huyền thoại hóa vấn đề nhà nghiên cứu đề cập đến bàn TTLS nói riêng tiểu thuyết Việt Nam năm gần nói chung Chúng tơi hiểu huyền thoại hóa nghĩa sử dụng nhiều yếu tố huyền ảo tác phẩm Đại từ điển Tiếng Việt định nghĩa: “Huyền ảo Có vẻ kì lạ, vừa thực, vừa hư, đầy vẻ bí ẩn” [34;tr.855] Như vậy, ta khẳng định “khơng có thật” hay “yếu tố hoang đường” thuộc tính huyền ảo Xu hướng huyền thoại hóa TTLS Việt Nam thể số khía cạnh chính: hệ thống nhân vật mang tính chất kì ảo, kiến tạo khơng gian huyền ảo, việc sử dụng dày đặc chất liệu từ dân gian, có câu chuyện theo mơ típ “vật hóa” nhân vật Vấn đề hệ thống Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 85 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh nhân vật kì ảo chúng tơi đề cập đến phần luận văn Sau chúng tơi vào tìm hiểu khía cạnh cịn lại xu hướng huyền thoại hóa TTLS Việt Nam năm gần đây, qua hai tác phẩm Giàn thiêu Mẫu thượng ngàn 3.2.1 Không gian huyền ảo: Trong hai tác phẩm xét, TTLS khơng gian huyền ảo hóa cách triệt để Dường tất không gian khơng có thực Trong Mẫu thượng ngàn, làng cổ Đình ngơi làng có thật Hình ảnh đa đầu làng, đền, núi, sơng hình ảnh đặc trưng làng quê Việt Nam Tuy nhiên, tất bình dị gắn cho màu sắc huyền bí Cây đa làng gọi ơng “Thần thụ”, miêu tả mắt dân làng sau: bốn rễ phụ xung quanh “các cụ bảo bốn quân hầu”, rễ nhỏ khác thõng xuống mớ tóc dài, bình vơi treo đa gọi “ơng bình vơi” nhìn xa đầu lâu…[55,tr.219] Rõ ràng miêu tả mang đậm nhìn tín ngưỡng dân gian, tác giả sử dụng cách làm “thiêng hóa” trở nên thân thuộc Ngọn núi Đùng mang dáng dấp huyền thoại, người dân làng Cổ Đình khơng dám lên Rồi đền Mẫu huyền câu chuyện mãng xà đuổi Julien Messemer Đối với người dân làng khơng gian thiêng, nơi bất khả xâm phạm, nơi người dân làng bảo vệ: Ngôi chùa đổ bên gốc đa nơi trú thân ông hộ Hiếu, nhân vật mang màu sắc truyền kỳ Cịn khu rừng sau núi Đùng ngơi nhà an tồn đơi trai gái bị săn đuổi anh Mường Rồ cô Ngơ Đền Mẫu nơi trở Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 86 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh người sau đau khổ bà tổ cô, cô Mùi sau Nhụ gái Đó khơng gian mà câu chuyện diễn Trong Giàn thiêu không gian bị huyền ảo hóa hai cấp độ: biến khơng gian thật trở nên kì bí, xây dựng khơng gian hồn tồn khơng có thực Những không gian như: Na Ngạn thiêu sống cung nữ, thác Oán sông Gâm túp lều chàng cá Bơn, không gian lãnh cung Ngạn La chứng kiến đối thoại hồn ma… khơng gian thật kì ảo hóa Tiêu biểu không gian lãnh cung hỏi tội Linh Nhân thái hậu Dương hoàng hậu 76 cung nữ Đó khơng gian miêu tả với “lũ chuột khổng lồ”, với thứ “ánh sáng lành lạnh” , “những tiếng thào”, “những xương cẳng tay cẳng chân, đầu lâu từ từ dựng dậy nối chuyển động xếp lại theo trật tự răm rắp, thành hình người”, “khn mặt trắng bợt có đơi mơi đỏ chót”, “những mắt đỏ than lũ chuột”… Đó không gian thực mà khơng gian địa ngục truyền thuyết Tác giả Giàn thiêu nhiều công sức việc thể không gian thực đời, mà có câu chuyện dân gian như: đường lên Thiên Trúc, vùng núi cao tuyết phủ xa xôi nơi Đức Phật… Tất không gian tọa độ tồn nhân vật tác phẩm Nó tạo cho người đọc cảm giác lạ, huyền ảo lạc vào cõi phi thực Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 87 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh 3.2.2 Việc sử dụng văn hóa dân gian mơ típ “vật hóa” nhân vật: Một thủ pháp huyền thoại hóa tác phẩm Võ Thị Hảo Nguyễn Xuân Khánh tận dụng văn hóa dân gian (những truyện kể dân gian, phong tục, lễ hội dân gian) chất liệu tiểu thuyết Câu chuyện truyền thuyết ông Đùng bà Đà lễ hội Cổ Đình coi chìa khóa để giải mã tác phẩm Mẫu thượng ngàn Bởi câu chuyện mang đậm văn hóa phồn thực đạo Mẫu Câu chuyện ông Đùng bà Đà khúc xạ đến câu chuyện nhân vật tác phẩm Đầu tiên câu chuyện tình chàng Mường Rồ Ngơ Câu chuyện tình kì lạ kể trước truyền thuyết ông Đùng bà Đà Lúc câu chuyện kể người đọc có cảm giác lạ câu chuyện này, cảm thấy có khác thường, chưa biết cụ thể Đến biết truyền thuyết ông Đùng bà Đà người đọc xác định cảm giác kì lạ chuyện tình anh Mường Rồ cô Ngơ soi chiếu vào thực câu chuyện truyền thuyết Cái hình dáng khổng lồ anh Mường, khả phồn thực kì lạ cô Ngơ, tất khác thường ông Đùng bà Đà truyền thuyết Cũng khác thường mà Mường Rồ cô Ngơ phải chạy trốn khỏi giới người để vào rừng sâu Và truyền thuyết sau lại soi chiếu vào câu chuyện tình khác chuyện tình Điều Nhụ Hình ảnh “Người trai cõng vợ lưng, chạy vào rừng sâu.” [55,tr.770] Điều sau Nhụ bị Julien hãm hại phải giống hình ảnh truyền thuyết “Người ta cịn nhìn thấy bà Đà cõng chồng chạy trốn vào rừng sâu.” [55,tr.657] sau ông Đùng bị dân làng bắn tên trúng Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 88 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh Nếu Mẫu thượng ngàn câu chuyện dân gian xuất tác phẩm khúc xạ vào giới nhân vật Giàn thiêu chất liệu sử dụng trực tiếp Nó khơng khúc xạ mà tác giả lấy câu chuyện dân gian làm cốt truyện cho tác phẩm Ví dụ câu chuyện dân gian kể sách Thiền Uyển tập anh lưu truyền dân gian đầu thai nhà sư Từ Đạo Hạnh Võ Thị Hảo lấy làm biến cố quan trọng đời nhân vật Từ Hay chuyện khác xác Từ Vinh trôi sông Tô bất ngờ dựng ngược vào nhà Diên Thành hầu, Từ lên Thiên Trúc gặp sưu Tzu, Từ tu phép mây gió, dùng phép thuật giết chết Đại Điên…Ở chất liệu huyền thoại trở thành máu thịt tác phẩm Sự huyền thoại hóa đạt tới mức độ nhuần nhuyễn, không gượng ép: câu chuyện hoang đường không (cả người đọc lẫn người viết) thắc mắc tính chân thực Trong đó, phải kể đến chi tiết quan trọng : vua Thần Tơng hóa hổ Trong Đại Việt sử ký tồn thư, chuyện vua Thần Tông bị ốm đại sư Minh Không chữa trị ghi sau: “Vua bệnh nặng, chữa thuốc không khỏi, nhà sư Minh Không chữa khỏi, phong làm quốc sư…(Tục truyền nhà sư Từ Đạo Hạnh trút xác ốm đem thuốc thần giao cho học trò Nguyễn Chí Thành tức Minh Khơng dặn rằng20 năm sau thấy quốc vương bị bệnh nặng đến chữa Tức việc này)” [35,tr.346] ; sách Thiền Uyển tập anh khơng nói chuyện vua hóa hổ Có lẽ câu chuyện vua ốm qua lời kể dân gian thêm thắt vào để trở thành câu chuyện “vua hóa hổ” Võ Thị Hảo sử dụng chi tiết huyền ảo tác phẩm ngồi ý nghĩa mặt nội dung cịn thủ pháp huyền thoại hóa Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 89 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh Chi tiết này, không khỏi khiến nhớ đến mơ típ nhân vật bị “vật hóa” văn học (nằm xu hướng biến hình hóa) khởi đầu nhà văn Franz Kafka Theo quan điểm Diệp Tú Sơn Mỹ học tiểu thuyết nhân vật tiểu thuyết trải trình phát triển qua giai đoạn: ma hóa – phàm hóa – biến hình hóa Trong “ma hóa đặc trưng cho nhân vật tiểu thuyết giai đoạn phôi thai” [25,tr.13] “Tiểu thuyết” hiểu tác phẩm tự sự, tiểu thuyết giai đoạn phơi thai thần thoại, truyền thuyết, truyện kể kiểu Liêu trai chí dị Cịn phàm hóa “Sự kiện nhân vật tiểu thuyết từ trời cao trở với nhân gian” [25,tr.12] Đây mơ hình nhân vật tiểu thuyết cổ điển cuối kỉ XIX đầu kỉ XX giới “Biến hình hóa ma hóa, ma hóa cách tự giác, cấp độ cao hơn”[25,tr.13] Và biến hình thể khuynh hướng sáng tác huyền thoại hóa văn học giới Nhân vật biến hình theo kiểu: vật hóa, dị dạng hóa chí bị biến (kiểu nhân vật – phản nhân vật) Sở dĩ xuất xu hướng biến hình, “Những nhân vật xây dựng tiểu thuyết kiểu cũ (với tất thủ pháp cũ dùng để xây dựng nhân vật) khơng cịn chứa thực tâm lý ngày nay” (N.Sarraute – dẫn theo Diệp Tú Sơn Mỹ học tiểu thuyết) Có thể nói, biến hình khơng phải xu phát triển cao độ, giai đoạn phát triển sau nhân vật tiểu thuyết, xu hướng phổ biến nhà tiểu thuyết để nhằm phản ánh thực tâm lý ngổn ngang, nhiều chiều giới thực Với chi tiết “vua hóa hổ” phần Võ Thị Hỏa khiến chúng liên tưởng đến kiểu nhân vật tiểu thuyết giới Tuy nhiên, “biến hình” nhân vật Thần Tơng có hiệu ứng lạ hóa nhân vật chưa đạt đến Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 90 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh chất biến hình nhân vật “là ngoại hóa cách siêu thực tâm tư, cảm giác tác giả trạng thái tiềm thức, ngoại hóa trạng thái sinh tồn, vị trí thể người mà tác giả cảm nhận được.”[25, tr.13] Và dĩ nhiên coi Giàn thiêu tiểu thuyết theo khuynh hướng huyền thoại tác phẩm Kafka Chúng tơi coi Giàn thiêu có xu hướng huyền thoại hóa, hiểu thủ pháp nghệ thuật làm cho thể loại TTLS lạ, hấp dẫn Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 91 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh KẾT LUẬN Tất vấn đề mà luận văn đặt nhằm mục đích: - Tìm hiểu vận động, biến đổi TTLS Việt Nam từ 1986 đến phương diện thể loại hai trục: lịch đại (trong tiến trình vận động, phát triển TTLS Việt Nam ) đồng đại (so sánh tương quan với vận động thể loại tiểu thuyết với tư cách phận đó) - Tiến hành phân tích tác phẩm vấn đề thuộc lý thuyết thể loại tiểu thuyết là: phương thức tự hình tượng thẩm mỹ - Bước đầu nêu lên quy luật vận động TTLS Việt Nam từ 1986 đến nay; đồng thời tìm hiểu xu hướng biến đổi TTLS Việt Nam bối cảnh cách tân tiểu thuyết Việt Nam nói chung Hướng tới mục đích trên, chúng tơi tiến hành khảo sát tác phẩm đưa số kết luận sau: - TTLS Việt Nam từ 1986 đến nằm bối cảnh vận động chung tiểu thuyết Việt Nam nói chung Trong đó, có cố gắng việc cách tân nội dung hình thức - Tuy nhiên, cách tân kỹ thuật tự TTLS không mạnh mẽ, táo bạo loại hình tiểu thuyết khác mà dừng bước đầu Sự đổi phương thức tự cố gắng học hỏi, chưa xuất phát từ đòi hỏi nội cấu trúc tác phẩm Đó chưa điểm yếu TTLS Vì Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 92 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh thử nghiệm kỹ thuật tự tiểu thuyết nói chung cịn chưa thật đem lại hiệu mong muốn TTLS đổi kỹ thuật mức độ vừa phải, tạo lạ cho tác phẩm trì độ ổn định khiến độc giả dễ chấp nhận - Có lẽ, cách tân đáng kể TTLS nội dung, hay xác cách tiếp cận phản ánh lịch sử nhà văn Bên cạnh lối tiếp cận truyền thống: Tiếp cận lịch sử vốn có sử tâm thức chung cộng đồng, nhà văn có cách tiếp cận hơn: Tiếp cận lịch sử quan điểm cá nhân, cảm hứng xét lại Tiếp cận lịch sử “chất liệu để phản chiếu vấn đề Con Người tầm phổ quát” Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 93 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh THƯ MỤC THAM KHẢO I/ TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt [1] Trần Thị An, Sức ám ảnh tín ngưỡng dân gian tiểu thuyết Mẫu thượng ngàn, Tạp chí nghiên cứu văn học [2] Lại Nguyên Ân, Tiểu thuyết lịch sử, chuyên đề “Tiểu thuyết Việt Nam đâu” http://www.vnn.vn ngày 31/10/2005 [3] Arixtot, Nghệ thuật thơ ca, Tạp chí Văn học nước ngồi, số 1/1997 [4] M Bakhtin, Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Phạm Vĩnh Cư tuyển dịch giới thiệu, Nxb Hội nhà văn, 2003 [5] Hoàng Cẩm Giang, Cấu trúc thể loại tiểu thuyết Việt Nam đầu kỷ XXI, Luận văn thạc sĩ văn học, ĐH Khoa học Xã hội Nhân văn Hà Nội, 2007 [6] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi chủ biên, Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, 1992 [7] Đỗ Đức Hiểu, Thi pháp đại, Nxb Hội nhà văn, 2000 [8] Lê Thị Bích Hịa, Hư cấu nghệ thuật thật lịch sử qua Hồ Quý Ly Giàn thiêu, Luận văn thạc sĩ văn học, ĐH Khoa học Xã hội Nhân văn Hà Nội, 2008 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 94 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh [9] Nguyễn Thái Hòa, Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục, 2000 [10] Nguyễn Hòa, Tiểu thuyết Việt Nam năm 2005, tín hiệu tốt lành, Tạp chí Văn nghệ Quân đội số 2/2006 [11] Kate Humburger, Logic học thể loại văn học, Vũ Hoàng Địch, Trần Ngọc Vương dịch, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2005 [12] Nguyễn Xuân Khánh, Ngô Văn Phú, Viết tiểu thuyết lịch sử cần hư cấu, http://vietbao.com, cập nhật ngày 3/5/2003 [13] Manfred Jahn, Trần thuật học - Nhập môn lý thuyết trần thuật, Nguyễn Thị Như Trang dịch, tài liệu Khoa Văn học, ĐHKHXH & NV [14] Julia Kristeva, Một thi học đổ nát, Phạm Xuân Thạch dịch, http://thachpx.googlepages.com [15] Milan Kundera, Nghệ thuật tiểu thuyết, Nguyên Ngọc dịch, Nxb Đà Nẵng, 1998 [16] Cao Kim Lan, Lý thuyết điểm nhìn nghệ thuật R Scholes R Kellogg, Tạp chí nghiên cứu Văn học số 10.2008 [17] Mã Giang Lân (chủ biên), Quá trình đại hoá văn họcViệt Nam 1900 - 1945, Nxb Văn hóa thơng tin, 2000 [18] Nguyễn Văn Lợi, Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam từ đầu kỷ XX đến năm 1999, Luận án Tiến sĩ văn học, ĐHSP Hà Nội, 1999 [19] IU Lotman, Cấu trúc văn nghệ thuật, Trần Ngọc Vương, Trịnh Bá Đĩnh, Nguyễn Thu Thủy dịch, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2004 [20] E.M.Meletinsky, Thi pháp huyền thoại, Trần Nho Thìn, Song Mộc dịch, Nxb Đại học Quốc Gia, 2004 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 95 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh [21] Hoài Nam, Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam: tiểu thuyết hay truyện kể, chuyên đề “Tiểu thuyết Việt Nam đâu” http://www.vnn.vn ngày 17/10/2008 [22] Nguyễn Danh Phú, Tiểu thuyết lịch sử Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác (từ góc độ thể loại), Luận văn thạc sĩ văn học, ĐH Khoa học Xã hội Nhân văn Hà Nội, 2005 [23] Salman Rushdie, Tiểu thuyết chưa chết, Báo Văn nghệ trẻ số 9/2005 [24] Guy Scarpetta, Sử thi hay tiểu thuyết, Tạp chí Le monde diplomatique (Thế giới ngoại giao) số tháng 3/2003, đăng tạp chí Tia sáng số 2/2004 [25] Diệp Tú Sơn, Mỹ học tiểu thuyết, Nguyễn Kim Sơn dịch, tài liệu khoa Văn, Hà Nội, 2004 [26] Borix Suskov, Số phận lịch sử chủ nghĩa thực, Nxb Tác phẩm mới, Hội nhà văn Việt Nam, 1980 [27] Trần Đình Sử, Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, 1998 [28] Phạm Xuân Thạch, Cá nhân hóa hư cấu, báo cáo khoa học đăng trang web cá nhân http://sites.google.com/site/thachpx/ [29] Phạm Xuân Thạch, Kết cấu truyện ngắn Thạch Lam, http://sites.google.com/site/thachpx/ [30] Phạm Xuân Thạch, Tiểu thuyết Việt Nam đương đại, suy nghĩ từ tác phẩm mang chủ đề lịch sử, http://sites.google.com/site/thachpx/ [31] Nguyễn Thị Phương Thanh, Những cách tân đáng ý tiểu thuyết lịch sử Việt Nam thời kỳ đổi mới, Luận văn Thạc sĩ văn học, ĐHSP Hà Nội, 2005 [32] Tzvetan Todorov, Dẫn luận văn chương kì ảo, Đặng Anh Đào, Lê Hồng Sâm dịch, Nxb Đại học Sư Phạm Hà Nội, 2008 [33] Tzvetan Todorov, Thi pháp văn xuôi, Đặng Anh Đào, Lê Hồng Sâm dịch, Nxb Đại học Sư Phạm Hà Nội, 2004 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 96 Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh [34] Nguyễn Như Ý, Đại từ điển Tiếng Việt, Nxb Văn hóa – Thơng tin, 1998 [35] Nhiều tác giả, Đại Việt sử ký toàn thư, Tập 1, Cao Huy Giu dịch, Đào Duy Anh hiệu đính, Nxb Văn hóa – Thơng tin, 2006 [36] Nhiều tác giả, Đại Việt sử ký toàn thư, Tập 2, Cao Huy Giu dịch, Đào Duy Anh hiệu đính, Nxb Văn hóa – Thơng tin, 2006 [37] Nhiều tác giả, Đổi tư tiểu thuyết, Nxb Hội nhà văn, 2002 [38] Nhiều tác giả, Lý luận văn học (ĐHKHXH & NV), Nxb Giáo dục, 1997 [39] Nhiều tác giả, Thiền Uyển tập anh, http://www.quangduc.com/lichsu/79thienuyentapanh-ha.html/ [40] Nhiều tác giả, Tự học, số vấn đề lý luận lịch sử, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội, 2003 [41] Nhiều tác giả, Từ điển văn học, Nxb Thế giới, 2004 [42] Nhiều tác giả, Văn học Việt Nam kỷ XX, Nxb Giáo dục, 2005 Tiếng Anh [43] Abrams, M.H, A Glossary of Literature terms, I.N.C New York, 1971 [44] Talib, Ismail, Narrative Theory: A brief introduction, http://courses.nus.edu.sg/course/ellibst/NarrativeTheory/ [45] Katie Wales, A dictionary of stylistics, Longman, London, 1990 [46] Dr Wheeler, Literature terms and http://web.cn.edu/kwheeler/lit_terms_H.html II/ TÁC PHẨM [47] Hồng Quốc Hải, Bão táp cung đình, Nxb Phụ Nữ, 2006 [48] Hồng Quốc Hải, Huyền Trân cơng chúa, Nxb Phụ Nữ, 2006 [49] Hoàng Quốc Hải, Thăng Long giận, Nxb Phụ Nữ, 2006 [50] Hoàng Quốc Hải, Vương triều sụp đổ, Nxb Phụ Nữ, 2006 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 97 definitions, Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy Minh [51] Võ Thị Hảo, Giàn thiêu, Nxb Phụ Nữ, 2005 [52] Nguyễn Mộng Giác, Sông Côn mùa lũ, Tập 1, Nxb Văn học, 2003 [53] Nguyễn Mộng Giác, Sông Côn mùa lũ, Tập 2, Nxb Văn học, 2003 [54] Nguyễn Xuân Khánh, Hồ Quý Ly, Nxb Phụ Nữ, 2002 [55] Nguyễn Xuân Khánh, Mẫu thượng ngàn, Nxb Phụ Nữ, 2006 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại… 98 ... “ Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại (Qua việc khảo sát số tác phẩm năm gần đây)? ?? cho luận văn Chúng tơi tiếp cận đối tượng từ góc độ loại hình thể loại TTLS tiểu loại. .. NHÂN VĂN - NGUYỄN THÙY MINH TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM NHÌN TỪ GĨC ĐỘ LOẠI HÌNH THỂ LOẠI (QUA VIỆC KHẢO SÁT MỘT SỐ TÁC PHẨM NHỮNG NĂM GẦN ĐÂY) Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: ... nói, nội dung luận văn tìm hiểu TTLS Việt Nam năm gần lý thuyết thể loại tiểu thuyết hai cấp độ: cấp độ Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam nhìn từ góc độ loại hình thể loại? ?? Luận văn Thạc sĩ Nguyễn Thùy