Những bài học gìn giữ, phát huy và ứng dụng di sản Batik vào cuộc sống hiện đại của Indonesia

Trong phiên họp của UNESCO diễn ra từ 28/9 đến 2/10 năm 2009 tại Abu Dhabi (Các tiểu vương quốc Ả Rập thống nhất), trang phục Batik của Indonesia được vinh danh là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại. Và, để đón nhận sự kiện này, cũng vào ngày 2/10, tất cả người dân Indonesia đã nhất loạt cùng mặc y phục Batik. Sau đó, các festival Batik đã diễn ra trên các đường phố trong tỉnh Java.

Nghiên trao ● Research-Exchange of 64 opinion Tạp chí cứu Khoa họcđổi - Viện Đại học Mở Hà Nội (2/2020) 7-12 NHỮNG BÀI HỌC GÌN GIỮ, PHÁT HUY VÀ ỨNG DỤNG DI SẢN BATIK VÀO CUỘC SỐNG HIỆN ĐẠI CỦA INDONESIA Ngơ Văn Doanh* Ngày tịa soạn nhận báo: 2/8/2019 Ngày nhận kết phản biện đánh giá: 3/02/2020 Ngày báo duyệt đăng: 28/02/2020 Tóm tắt: Trong phiên họp UNESCO diễn từ 28/9 đến 2/10 năm 2009 Abu Dhabi (Các tiểu vương quốc Ả Rập thống nhất), trang phục Batik Indonesia vinh danh Di sản văn hóa phi vật thể nhân loại Và, để đón nhận kiện này, vào ngày 2/10, tất người dân Indonesia loạt mặc y phục Batik Sau đó, festival Batik diễn đường phố tỉnh Java Sự vinh danh UNESCO ghi nhận cơng sức trí tuệ người thợ dệt Java tài ba không ngừng sáng tạo, gìn giữ phát triển nghệ thuật Batik Chính nhờ nỗ lực phi thường đó, mà sản phẩm thủ công truyền thống vài làng nhỏ đảo Java trở thành biểu tượng văn hóa quốc gia công nhận di sản giới Vậy Batik gì? Kỹ thuật nghệ thuật Batik hình thành phát triển đất nước Indonesia giới ghi nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại nào? Từ khóa: Bài học, gìn giữ, phát huy, Batik, Indonesia Theo nhà nghiên cứu, xét mặt từ ngun học, tên Batik từ gốc tiếng Java: amba (“viết”) titik (có nghĩa “chấm” hay “điểm”; từ có gốc từ ngơn ngữ Tiền Nam đảo (Proto-Austronesian): becik (“xăm” kim châm) Trong suốt thời kỳ thuộc địa Hà Lan, Indonesia, người ta gọi nghệ thuật số tên gọi gần giống nhau: mbatek, batek, mbatik batik Và, đến năm 1880, châu Âu, lần tên Batik thông báo nước Anh “Encyclopaedia Britannica” thức đọc Batik * Viện Hàn Lâm Khoa học xã hội Việt Nam Ngay ngữ nghĩa “viết”, “xăm” hay “chấm” tên gọi, nhiều cho thấy khía cạnh kỹ thuật Batik: nhuộm vải với chất cản màu sáp vẽ lên vải trước đem nhuộm để tạo hoa văn, họa tiết, hình ảnh… Theo nhà nghiên cứu, kỹ thuật nhuộm vải sử dụng sáp phổ biến nhiều nơi giới từ thời xa xưa Qua mẫu quần áo vải vóc mà khảo cổ học phát hiện, thấy, từ kỷ V thứ IV trước công nguyên, người Ấn Độ người Ai Cập biết đến kỹ thuật nhuộm vải dùng Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion sáp Cịn người Trung Quốc từ thời nhà Tùy (581-618) người Nhật Bản từ thời Nara (710-794) sử dụng kỹ thuật nhuộm vải Vậy, Indonesia, kỹ thuật xuất từ nào? Nhà nghiên cứu G.P.Rouffaer cho Batik đưa vào Java từ Ấn Độ Sri Lanka (Xây Lan) vào kỷ VI- VII Trong đó, nhà khảo cổ học Hà Lan A.Brandes nhà khảo cổ học người Indonesia F.A.Sutjipto tin Batik truyền thống địa Indonesia, vùng Toraja, Flores, Halmahera Papua, dù không chịu ảnh hưởng Ấn Độ, giữ truyền thống làm Batik cổ Không khẳng định kỹ thuật Batik Indonesia du nhập từ bên ngồi vào, G.P.Rouffaer cịn cho rằng, hoa văn mẫu kawung biết đến vào kỷ XII Kendiri, Đơng Java Ơng cho rằng, hoa văn kawung tú làm công cụ canting (một đựng nhỏ đồng để chứa sáp nóng có vịi thon dài trơng giống bút có chứa mực thân bút) Theo Rouffaer, chi tiết hoa văn khắc y phục tượng Prajnaparamita (Thế Chí bồ tát) miền Đông Java kỷ XIII giống với hoa văn Batik Java truyền thống Từ sở trên, ông cho canting, công cụ dùng để vẽ sáp lên vải kỹ thuật Batik Indonesia truyền thống, xuất Java vào kỷ XIII sớm Như là, từ kỷ XIII, Batik không loại đồ dệt tinh tế phổ biến đảo Java, mà sử dụng để làm loại y phục khác triều đình dân chúng Các tài liệu lịch sử cho biết, vào kỷ XVII, nhà nước Hồi giáo (sultanate) Mataram đảo Java ban chức nghi thức quan trọng cho y phục Batik Theo ghi chép sử sách, vua (sultan) Agung Mataram mặc y phục vải bơng trắng có hình trang trí màu xanh chàm, cịn vũ nữ cung đình nhà vua mặc váy vải Batik (kain kembangan) nhuộm màu đỏ Sau đấy, kể từ trở thành thuộc địa Hà Lan vào đầu kỷ XIX, Batik đảo Java bắt đầu quảng bá nhiều nơi giới biết đến Ở châu Âu, kỹ thuật Batik lần mô tả sách “Lịch sử Java” (được in Luân Đôn vào năm 1817) ngài Thomas Stamford Raffles, nguyên Thống xứ đảo Anh quốc Năm 1873, nhà buôn Hà Lan Van Rijckevorsel đưa đồ vật mà ông sưu tập đến Indonesia cho Bảo tàng Dân tộc học Rotterdam Hiện nay, Bảo tàng Trope (Tropemuseum) nơi lưu giữ sưu tập lớn Batik Indonesia Hà Lan Không giới thiệu quảng bá, người Hà Lan làm nhiều việc để thúc đẩy phát triển Batik nước Indonesia thuộc địa, đưa vào nghề thủ công kỹ thuật in vải châu Âu Nhờ mà, đầu kỷ XIX, nghệ thuật Batik phát triển tinh tế đạt tới thời kỳ hoàng kim Cuộc trưng bày triển lãm Universelle Paris vào năm đầu kỷ XX (năm 1900) làm cho Batik trở nên tiếng gây ấn tượng cho công chúng nghệ sĩ châu Âu Vào năm 1920, người di cư Indonesia đến Malaisia đem kỹ thuật Batik đến đất nước Vào năm 1970, Batik đưa đến giới thiệu cho thổ dân Úc Thật bất ngờ, thổ dân Úc nhanh chóng chấp nhận phát triển kỹ thuật Batik thành nghề thủ công Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion Và, đây, nghề làm Batik việc mặc y phục Batik trở thành phổ biến ưa chuộng không Indonesia, mà Malaysia Brunei Dù trình làm sản phẩm vải theo kiểu Batik xuất tồn số nơi giới, nhưng, theo đánh giá chuyên gia, Batik Indonesia không loại Batik nơi khác sánh Vẻ đẹp chất lượng Batik Indonesia tặng vật nhẫn nại sáng tạo người phụ nữ đảo Java, đặc biệt trung tâm thành phố Yogyakarta, Solo, Cirebon, Pekalongan Indramayu Danh tiếng Batik thuộc người đàn ông Java tham gia vào số công đoạn sản xuất chuẩn bị vải, nhuộm vải, phơi cất giữ sản phẩm… Batik, đánh giá, đồ dệt tinh túy đất nước Indonesia, nghệ thuật làm sản phẩm giống “vẽ” hay “họa” lên mặt vải Thay cho dùng bút chì hay bút lông, nghệ nhân Batik dùng “chiếc bút” đồng có tên canting dùng sáp lỏng thay cho màu vẽ Cũng họa sĩ vẽ tranh, để có vải Batik, người ta (người phụ nữ người đàn ông phụ giúp) phải thực liên tục nhiều công đoạn sáng tạo lao động phức tạp khác Đầu tiên, hình hoa văn phải người nghệ nhân dùng bút chì vẽ chi tiết lên mặt vải Sau đấy, nữ nghệ nhân dùng bút đồng canting vẽ phủ sáp nóng lên đường nét hay mảng chưa cần nhuộm màu vải Sau đấy, vải đưa vào thùng to để nhuộm Với tác động nước nóng, sáp tan giữ cho phần vải bên trắng không bị nhuộm màu phần vải không phủ sáp Sau lần nhuộm thứ này, đường nét hoa văn mảng trang trí vải cần giữ màu lại người nghệ nhân dùng bút canting vẽ phủ sáp lên trước đưa nhuộm màu lần thứ hai Cứ thế, trình vẽ - phủ sáp nhuộm màu tiếp tục thêm vài lần hoa văn rõ vải Từ vẽ tay đến in khuôn Từ kỷ XIX, đặc biệt từ Do vậy, tùy tính chất hoa văn, mà đầu kỷ XX, việc xuất in hình dáng kích thước cap có khác (đơi khi, có cap lớn có đường đồng gỗ (cap) tạo cách kính dài tới 24cm) Để tạo hoa văn, người mạng sản xuất Batik Indonesia thợ việc nhúng cap vào sáp nóng Cap khối đồng in thẳng hoa văn sáp lên vải gỗ tạo sọc rộng chừng nhiều thời gian công 1,5cm gắn với thành hoa văn 10 Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion sức vẽ hay họa dùng canting Dù việc sử dụng kỹ thuật in cap khiến cho công việc làm Batik trở nên đơn giản xuất gấp nhiều lần so với kỹ thuật canting truyền thống Thế nhưng, nay, bên cạnh việc sản xuất hàng loạt sản phẩm Batik cap, người thợ Java trì phát triển dòng Batik canting hay thường gọi Batik tulis Và, nay, người Indonesia khách du lịch đến Indonesia ước ao có y phục may vải Batik tulis, vải Batik tulis có giá đắt gấp trăm, chí ngàn lần so với vải Batik cap khổ Hoa văn truyền thống đại Sáp truyền thống mà người Indonesia sử dụng hợp chất gồm sáp ong dầu paraphin với tỷ lệ 60% sáp 40% dầu Trong hợp chất sáp này, sáp ong mềm dẻo có tác dụng chặn đứng thâm nhập màu khơng rạn nứt; cịn dầu paraphin giịn dễ rạn nứt, nên màu thấm vào chỗ rạn nứt Do vậy, rạn nứt màu mặt vải ấn tượng đặc trưng Batik Indonesia Các màu nhuộm truyền thống Batik không nhiều chế xuất từ chất thiên nhiên Màu xưa màu truyền thống màu xanh chàm làm từ chàm Bằng cách cho thêm số chất vào nước chàm hay cách kéo dài, thu ngắn thời gian ngâm nhuộm vải, người ta tạo màu chàm đậm, nhạt khác Màu truyền thống thứ hai Batik màu nâu hay gọi màu soga (có sắc độ từ vàng nhạt đến nâu sẫm) chế từ vỏ soga) Màu truyền thống thứ ba màu đỏ thẫm (thường gọi menkuda) chế từ morinda citrifolia Từ ba màu trên, người thợ Indonesia pha trộn màu với để tạo thêm màu khác: màu nâu soga trộn với màu chàm màu đen xanh đậm; màu xanh chàm trộn với màu đỏ màu tía… Rồi thì, người thợ có kinh nghiệm cịn tạo sắc độ khác màu cách điều chỉnh thời giam nhúng ngâm vải nước nhuộm Ngoài ra, trường hợp đặc biệt, theo đặt hàng tầng lớp quyền lực giàu có (vua chúa thời xưa, quan chức thời nay…), người ta dùng vàng hay bụi vàng để tô màu lên vải Batik Tấm Batik đặc biệt gọi Prada (tấm vải vàng) Để gắn hay bụi vàng lên vải, người ta dùng loại keo đặc biệt làm cách pha trộn lòng trắng trứng gà dầu hạt lanh với loại đất vàng Nhờ chất keo mà vàng bụi vàng giữ chặt bền vào vải đến mức không bị bong sau lần giặt Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion Tất kỹ thuật chất liệu tinh tế, tự nhiên phong phú người nghệ nhân sử dụng cách tài tình sáng tạo để “vẽ” hay “họa” lên vải hàng ngàn hoa văn trang trí rực rỡ, lộng lẫy đầy tính biểu tượng Thế nhưng, điều kỳ lạ là, hàng ngàn hoa văn khác Batik lại tạo hay biến thái từ số đồ án trang trí truyền thống Theo nhà nghiên cứu, cổ (có thể xuất từ kỷ XIII) truyền thống đồ án Kawung cấu thành từ đường tròn giao Bằng cách kết hợp đường tròn to nhỏ khác cắt vào nhau, hàng trăm hoa văn hình học sống động xuất Batik khác Đồ án truyền thống gốc thứ hai có tên Cerlok bao gồm tất hoa văn hình học tạo từ hình vng, hình trịn, hình thoi, hình ngơi sao… Những hình hình học kết hợp với để tạo hoa, nụ hoa, hạt, chí vật cách điệu Đồ án truyền thống tứ 11 ba có tên parang hợp thành từ hàng nghiêng hình giống dao dày chạy thành dải chéo song song với Thông thường, parang đặt xen kẽ với dải hẹp màu sẫm tương phản Đã có thời, đồ án parang đặc quyền sử dụng triều đình vua chúa Java Cho đến nay, parang đồ án hình học ưa chuộng Batik Bằng bố cục thành băng lặp đi, lặp lại, parang có vai trị quan trọng tạo nên tính trang trọng cao cho trang trí Batik Từ ba đồ án truyền thống trên, người thợ Java sáng tạo vải Batik nghìn hoa văn khác thuộc thể loại khác nhau, hoa văn hình học, hoa văn thực vật chim thú, hoa văn hình người… Ngồi ra, q trình giao lưu văn hóa, nhiều hoa văn có nguồn gốc từ Ấn Độ, Ba Tư phương Tây, hoa sen, rắn Naga, cọ, hoa tử đinh hương, chim công… nghệ nhân Java vẽ in lên vải Batik Trang phục Batik truyền thống đại Solo, nơi nằm khu vực văn hóa ẤnTuy phong phú đa dạng thể loại, chủ đề, nhưng, nhìn vào hoa văn, Java truyền thống, có hoa văn người Indonesia nhận nguồn gốc thể Sawat (vương miện) biểu tượng sản xuất vải Batik Đó cho quyền uy, Meru (núi thần) biểu tượng đặc trưng thống đa dạng cho núi đất, Naga (rắn thần) biểu nghệ thuật Batik Mặc dầu vẽ tượng cho nước, Burung biểu tượng cho in hoa văn Java truyền thống, nhưng, gió giới bên Lidad Api biểu vải Batik trung tâm tượng cho lửa Ngược hẳn với Solo, 12 Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion Yogyakarta, hoa văn Batik nghiêng hẳn họa tiết hình học lớn Trong đó, Pekalongan, nơi trung tâm cư trú người Hà Lan, Batik, xuất nhiều hoa văn có nguồn gốc châu Âu, nho, cúc… Cịn làng chài Indramayu bờ bắc đảo Java, người vợ ngư dân lại chuyên sản xuất vải Batik đơn giản, rẻ tiền mang hoa văn lớn thể loại hoa địa phương Tuy gắn chặt với truyền thống, Indonesia, nhà sản xuất Batik thường có xu hướng nghe làm theo nhà thiết kế người thợ truyền thống Để phục vụ cho nhu cầu sở thích xã hội đại, người ta không đưa thêm vào Batik hoa văn hoa lá, chim muông mới, mà cịn sử dụng màu hóa chất để nhuộm vải Không dừng lại thị trường nội địa khu vực, nhà thiết kế thời trang Indonesia, Iwan Tirta, mạnh dạn đưa Batik lên sàn diễn thời trang giới Rồi thì, đây, dùng để may trang phục nam nữ truyền thống đại, vải Batik sử dụng để trang trí nội thất, làm khăn trái bàn, làm rèm cửa… Thậm chí, có nghệ sĩ sáng tác tranh vẽ vải kỹ thuật Batik (tranh Batik) Như là, dù khơng có nguồn gốc thật xa xưa trung tâm loại hình nghệ thuật này, sản phẩm Batik Indonesia độc vô nhị tráng lệ trang trọng, phong phú đa dạng, tinh xảo tú chất lượng màu sắc hoa văn trang trí Chính nhờ phẩm chất giá trị văn hóa có khơng hai nói trên, mà, suốt tám trăm năm thăng trầm đầy biến đổi lịch sử qua, truyền thống Batik Indonesia tồn phát triển không bị mai hay suy tàn Hơn từ vài làng truyền thống, theo thời gian, Batik phát triển thành trung tâm sản xuất lớn Truyền thống Batik trở thành biểu tượng văn hóa quốc đảo lớn hành tinh Indonesia ghi danh di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại./ Tài liệu tham khảo: [1] Kiều Dương (2019), Nghề làm vải batik thủ cơng hàng trăm tuổi South China Morning Post [2] Hồng Thiên Nga (2019), Trải nghiệm văn hóa thổ cẩm Việt Batik Indonesia, Báo Tiền phong, Cơ quan trung ương Đồn TNCS Hồ Chí Minh [3] “Batik Indonesia” UNESCO Truy cập ngày 21 tháng 10 năm 2019 Địa tác giả: Viện Hàn Lâm Khoa học xã hội Việt Nam Email: ngovandoanh@gmail.com ... châu Âu Vào năm 1920, người di cư Indonesia đến Malaisia đem kỹ thuật Batik đến đất nước Vào năm 1970, Batik đưa đến giới thiệu cho thổ dân Úc Thật bất ngờ, thổ dân Úc nhanh chóng chấp nhận phát. .. (710-794) sử dụng kỹ thuật nhuộm vải Vậy, Indonesia, kỹ thuật xuất từ nào? Nhà nghiên cứu G.P.Rouffaer cho Batik đưa vào Java từ Ấn Độ Sri Lanka (Xây Lan) vào kỷ VI- VII Trong đó, nhà khảo cổ học Hà... Brunei Dù trình làm sản phẩm vải theo kiểu Batik xuất tồn số nơi giới, nhưng, theo đánh giá chuyên gia, Batik Indonesia không loại Batik nơi khác sánh Vẻ đẹp chất lượng Batik Indonesia tặng vật