Phân tích bài thơ Mới ra tù, tập leo núi (Tân xuất ngục, học đăng sơn)

Là một con người thì quyền tối thiểu là được sống và được tự do, thế nhưng trong với một số người thì họ lại bị tước đi quyền tự do một cách vô lý. Đó là Bác Hồ- vị cha già đã dành cả cuộc đời để đấu tranh giành lại độc lập tự do cho dân tộc, Người phải chịu những ngày tháng bỏ tù khổ sở, chịu đói chịu lạnh đến thấu xương. Thế nhưng càng khó khăn gian khổ, sự tự do của Bác càng bị vùi dập thì Người lại càng ung dung không chút nao núng.

Đề bài: Phân tích bài thơ Mới ra tù, tập leo núi (Tân xuất ngục, học đăng sơn) Bài làm Là một con người thì quyền tối thiểu là được sống và được tự  do, thế  nhưng trong với   một số người thì họ lại bị tước đi quyền tự do một cách vơ lý. Đó là Bác Hồ­ vị cha già đã  dành cả  cuộc đời để  đấu tranh giành lại độc lập tự  do cho dân tộc, Người phải chịu  những ngày tháng bỏ tù khổ sở, chịu đói chịu lạnh đến thấu xương. Thế nhưng càng khó  khăn gian khổ, sự tự do của Bác càng bị vùi dập thì Người lại càng ung dung khơng chút  nao núng. Thật vậy dù sống trong lao ngục gơng kìm Bác vẫn cho ra đời những áng thơ  văn với ý chí, tinh thần bất khuất đến khơng tưởng. Hơn thế nữa trong Bác vẫn sáng ngời  niềm tin nghị  lực sống, lịng u thiên nhiên đến vơ hạn. Thật vậy, khung cảnh thiên   nhiên tươi đẹp cùng với bao tâm sự của Bác đã được gửi gắm qua tác phẩm "Mới ra tù,  tập leo núi" được viết khi Người mới thốt khỏi mười bốn tháng bị  giam tại nhà tù  Tưởng Giới Thạch Nhắc đến Bác là nhắc đến một con người vĩ đại tự  đặt trên vai mình trọng trách to lớn  của cả dân tộc, nhưng nhắc đến Bác cũng là nhắc đến một nhà thơ  lớn với kho tàng thơ  văn đồ  sộ   ẩn chứa bao tư  tưởng nhân văn cùng với tinh thần bất khuất, lịng u thiên  nhiên vơ hạn. Bị cầm tù hơn một năm trời dài đằng đẵng bởi vậy dù có tinh thần thép đến   đâu đi chăng nữa thì Bác cũng khơng tránh khỏi đơi lúc thấy cơ đơn, đơi khi thèm khát  được trở về q hương u dấu. Thật vậy khi vừa thốt khỏi cảnh gơng cùm Bác lại ngay   lập tức đắm chìm vào thiên nhiên, hịa mình vào thưởng thức dư vị đất trời "Vân ủng trùng sơn, sơn ủng vân Giang tâm như kính tịnh vơ trần" Dịch: "Núi ấp ơm mây, mây ấp núi Lịng sơng gương sáng bụi khơng mờ" Từ những sự vật vơ tri vơ giác khơng có tâm hồn mà nay dưới đơi mắt của Bác chúng trở  nên tinh tế, sống động và thật có hồn. Cảnh vật vốn chỉ là những thứ  diễn ra hằng ngày  dưới mắt chúng ta, trên đỉnh núi cao sẽ có những gợn mây trắng phủ quanh, đó là một sự  thật hiển nhiên. Thế  nhưng dưới con mắt của một kẻ  si tình, một người hết lịng u   thiên nhiên thì cái sự thật tầm thường đó lại trở nên có hồn đến lạ. Mây và núi cũng biết   gắn bó với nhau như những con người vậy, chúng ơm ấp nhau với những cái ơm thật chặt  đầy ấm áp. Tầm nhìn của Bác thay đổi từ cao xa trở về gần và thấp hơn. Trong đơi mắt  Người lúc ấy hiện lên khung cảnh mê hoặc đầy cuốn hút của dịng sơng. Có lẽ cảnh vật   đang phơ ra vẻ  đẹp huyền bí nhất của nó để  quyến rũ người chiến sĩ cách mạng vừa  được trả  lại tự  do ít lâu trước đó. Dịng sơng mang một vẻ  đẹp dịu dàng trong suốt như  một chiếc gương khổng lồ đang phản chiếu vạn vật xung quanh. Vẻ đẹp của dịng sơng   như gột rửa tâm hồn con người, sự thuần khiết  ấy như tấm lịng của Bác, một lịng vẫn   ln hướng về Đảng về dân Sau những giây phút đắm chìm trong vẻ  đẹp của thiên nhiên thì dường như  Bác cũng bị  cảnh vật tác động lại, những tâm sự  cùng bao  ưu tư  của một người lính bấy lâu nay bị  tách khỏi đồng bào, đồng chí dội về từ tiềm thức một cách dữ dội: "Bồi hồi độc bộ Tây Phong lĩnh Dao vọng Nam thiên ức cố nhân" Dịch: "Bồi hồi dạo trước Tây Phong lĩnh Trơng lại trời Nam, nhớ bạn xưa." Âm điệu của bài thơ  biến đổi trở  nên trầm lắng, thiết tha. Sau giây phút say đắm với  thiên nhiên thì nay đứng một mình trước cái thiên nhiên rộng lớn  ấy Bác lại thấy cơ   quạnh, nhỏ  bé hơn bởi nỗi nhớ  bạn, nhớ  đồng bào đồng chí mà mình đã từng gắn bó.  Cảm xúc của Người giờ  đây có vui, có buồn đan xen khó tả, bao thứ  xúc cảm  ấy khiến  Người thêm bồn chồn bởi nỗi nhớ nhà, niềm khao khát được trở  về q hương u dấu   của mình Thật vậy, bài thơ  khép lại với khơng khí cổ  kính tràn ngập trong vẻ  đẹp thiên nhiên nơi   xứ lạ. Đây quả thực là một khúc ca tráng lệ đánh dấu sự kết thúc cho một chặng đường   đầy khó khăn trắc trở và mở đường cho một chặng đường hoạt động cách mạng gian khổ  hơn. Từ đỉnh núi mù mịt khói mây, Người hướng về q hương u dấu nơi những người  bạn, người đồng chí đồng bào đang ngày đêm chuẩn bị  cho cuộc cách mạng Tháng Tám  đầy vẻ vang huy hồng của dân tộc. Chiến thắng đang vẫy gọi và Người sẽ khơng chùn  bước, đó sẽ là động lực để  Bác cùng với nhân dân phá tan xiềng xích nơ lệ, khai sinh ra   một nước Việt Nam hồn tồn dân chủ và đầy tự do, no ấm cho chúng ta sau này   ... Dao vọng Nam thiên ức cố nhân" Dịch: "Bồi hồi dạo trước Tây Phong lĩnh Trơng lại trời Nam, nhớ bạn xưa." Âm điệu của? ?bài? ?thơ  biến đổi trở  nên trầm lắng, thiết tha. Sau giây phút say đắm với  thiên nhiên thì nay đứng một mình trước cái thiên nhiên rộng lớn ... Người thêm bồn chồn bởi nỗi nhớ nhà, niềm khao khát được trở  về q hương u dấu   của mình Thật vậy,? ?bài? ?thơ  khép lại với khơng khí cổ  kính tràn ngập trong vẻ  đẹp thiên nhiên nơi   xứ lạ. Đây quả thực là một khúc ca tráng lệ đánh dấu sự kết thúc cho một chặng đường...thiên nhiên thì cái sự thật tầm thường đó lại trở nên có hồn đến lạ. Mây và? ?núi? ?cũng biết   gắn bó với nhau như những con người vậy, chúng ơm ấp nhau với những cái ơm thật chặt