Không gian tiểu thuyết của Jean - Marie Gustave Le Clézio : Đề tài NCKH: QN.05.13

ĐẠ I H Ọ C Q U Ố C G IA H À N Ộ I TRƯỜNG ĐẠI H Ọ C NGOẠI NGỮ ĐỂ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CẤP ĐẠI HỌC QUỐC GIA KHÔNG GIAN Tiểu THUYẾT CỦA JEAN- MARIE GUSTAVE LE CLÉZIO MÃ SỐ: QN.05.13 CHUUYÊN NGÀNH :VĂN HỌC PHÁP CHỦ NHIỆM ĐỂ TÀI: T S N G U Y Ễ N T H Ị B ÌN H -KHOA NGỒN NGỮ VÀ VÃN HÓA PHÁP Hà Nội - 2007 Đ Ạ I H Ọ C Q U Ố C G IA H À N Ộ I TRƯỜNG ĐẠI H Ọ C NG OẠ I NGỮ ĐỂ TÀI NGHIÊN c ú u KHOA HỌC CẤP ĐẠI HỌC QUỐC GIA KHÔNG GIAN Tiểu THUYẾT CỦA JEAN- MARIE GUSTAVE LE CLÉZIO M Ã S Ố : Q N CHUUYÊN N G À N H :V Ă N H Ọ C P H Á P C H Ủ N H IỆ M Đ Ể T À I: T S N G U Y Ễ N T H Ị B ÌN H - K H O A N G Ô N N G Ữ V À V Ả N H Ó A P H Á N H Ũ N G N G Ư Ờ I P H Ố I H Ợ P T H Ự C H IỆ N T h S N gu yễn T hị H uyền, T hS N gu yễn T h uý L oan Đ H N N -Đ H Q G H N ĐẠI HỌC QUÔC GIA HA NỌI TRUNG TÂM THÔNG TIN THƯ VIÊN M ỤC LỤC TRANG MỞ ĐẦU L í chọn để tài, tính cấp thiết để tài M ục đích nghiên cứu nhiệm vụ đề tài Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu 4 Phương pháp nghiên cứu Đóng góp khoa học đề tài 6 Giá trị lý luận thực tiễn cơng trình nghiên cứu 7 c ắ u trúc cơng trình CHƯƠNG N H Ữ N G Q U A N N IỆ M V Ể K H Ô N G G IA N T l Ể T H U Y Ế T 1.1 Phân loại không gian tiểu thuyết 1.1.1 K h niêm 1.1.2 Các loại không gian tiểu thuyết 10 1.1.3 Các kỹ thuật miêu tả không gian từ tiểu thuyết truyền thống đến 12 Tiểu thuyết đại kỷ X X 1.2 L e Clézio vấn đề không gian tiểu thuyết 25 1.2.1 Thế giới quan L e Clézio 25 1.2.2 Khơng gian hành trình 29 1.2.2.1 Hành trình chạy trốn 29 1.2.2.2 Hành trình tìm c ộ i nguồn cá nhân 34 1.2.2.3 Hành trình tìm miền đất hứa cộng đồng 36 1.2.2.4 Hành trình xứ sở mơirớc 39 Tiểu kết 44 CHƯƠNG 46 K H Ô N G G IA N P H I C Ộ I N G Ư Ổ N 2.1 Thành phố tuổi trẻ phương Tây 2.1.1 Thành phố công nghiệp với x ã hội tiêu thụ siê u kinh doanh 2.1.2 Thành phố nhà tù 46 46 49 2 Thành p h ố người nhập cư 50 2.2.1 M arseille 50 2.2.2 Paris 57 2.2.3 cá c thành phố Bắc M ỹ 60 CHƯƠNG 63 K H Ô N G G IA N C Ộ I N G U ổ N 3.1 Sa mạc 64 3.1 1.Các yếu tố tạo nên sa mạc 64 Ánh sáng 66 Gió 70 Nước 73 Đất,đá,cát 75 3.1.2 Im lặng ngôn ngữ sa m ạc 3.2 Biển 79 90 3.2.1 Biển-Không gian thiên đường tuổi thơ 91 3.2.2 Biển - Khát vọng t ự 94 3.2.3 Biển- Sự diệt vong 104 Tiểu kết hai chương 108 CHƯƠNG M Ộ T S Ố S U Y N G H Ĩ- Đ Ể X U Â T V À Ứ N G D Ụ N G V À O G IẢ N G 111 D Ạ Y LỚ P HỌC C H U YÊN NGÀNH N GO ẠI NGỮ Phác thảo đổi phê bình , nghiên cứu giảng dạy văn 111 học học Pháp 4.1.1 L í luận tiếp nhận văn vãn học phê bình, nghiên cứu văn học 4.1.2 Những phương pháp giảng dạy văn học 4.2 Những đổi giáng dạy văn văn học khoa ngôn ngữ văn hóa 111 116 118 Pháp- Trường đại học ngoại ngữ- Đ H Q G H N 4.2.1 Đối tượng giản g dạy 118 4.2.2 Tiêu chí lựa chọn vãn đưa vào chương trình giảng dạy văn 119 học cho sinh viên chuyên ngành ngôn ngữ văn h ó a Pháp 2 Thành p h ố người nhập cư 50 2 M a rseille 50 2 Paris 57 2 cá c thành p h ố Bắc M ỹ 60 CHƯƠNG 63 K H Ô N G G IA N C Ộ I N G Ư Ổ N 3.1 Sa m ạc 64 1 Các y ế u tố tạo nên sa m ạc 64 Á n h sán g 66 G ió 70 Nước 73 Đ ất,đ á,cát 75 Im lặng n gôn ngữ củ a sa m ạc 79 B iển 90 B iển -K h ôn g gian thiên đường tu ổi thơ 91 2 B iển — K hát v ọn g tự d o 94 3 B iển- Sự diệt von g 104 T iểu kết hai chương 108 CHƯƠNG M Ộ T S Ố S U Y N G H Ĩ -Đ Ể x u ấ t v ứ ng d ụ n g v g iả n g 111 DẠY LỚP HỌC CH UYÊN NG ÀNH NGOẠI NGỮ 4.1 Phác thảo đ ổ i m ới phê bình , n g h iê n cứu g iản g dạy văn 111 h ọ c h ọ c Pháp L í luận tiếp nhận văn văn h ọ c p h ê bình, n gh iên cứu văn h ọc 111 N h ữ n g phương pháp g iản g d ạy văn h ọ c 116 N h ữ n g đ ổi m ới eiả n g dạy vãn văn h ọc k h oa n gôn ngữ vãn h ó a 118 Pháp- Trường đại h ọ c n goại ngữ- Đ H Q G H N Đ ố i tượng g iả n e dạy 118 2 T iêu c h í lựa ch ọn cá c văn đưa vào chư ơng trình g iả n g d ạy vãn 119 h ọ c c h o sinh v iên ch u y ên ngành n gôn ngữ văn h ó a Pháp 50 50 2 T hành p h ố người nhập cư 57 2 M a rseille 60 2 Paris 2 cá c thành phố Bắc M ỹ 63 CHƯƠNG3 k h ô n g g ia n c ộ i NGUÔN 64 3.1 Sa m ạc 64 1 C ác y ế u tố tạo nên sa m ạc 66 Á n h sáng Q G ió 73 Nước 75 Đ ất,đ á,cát 79 Im lặng n gôn ngữ sa m ạc 90 B iển 91 B iển -K h ô n g gian thiên đường tuổi thơ 94 2 B iển - K hát vọn g tự 104 3 B iển - Sự diệt von g 108 T iểu kết h chương CHƯƠNG M ộ t s ố s u y n g h ĩ -đ ề x u ấ t v ú n g d ụ n g Và o g iả n g 111 d y l p h ọ c ch uyên ngành ngoại ngữ P hác thảo đ ổ i m ới phê bình , nghiên cứu giảng dạy văn 111 h ọ c h ọ c Pháp 11 L í luận tiếp nhận văn vãn học phê bình, nghiên cứu văn h ọc N h ữ n g phương pháp giảng dạy văn học N h ữ n g đổi giảng dạy văn văn học khoa ngơn ngữ văn hóa 111 116 118 Pháp- Trường đại học ngoại ngữ- ĐH Q G H N Đ ố i tượng giảng dạy 118 2 T iêu c h í lựa ch ọn văn dưa vào chương trình giảng dạy văn 19 h ọ c ch o sinh v iên c h u y ê n ngành ngơn ngữ văn hóa Pháp N hững đ ổ i m ới k ỹ thuật tiếp cận eiản g dạy văn văn h ọ c T iếp cận thi pháphọc phương pháp d ạy - h ọc văn vãn 120 120 h ọ c th eo đặc đ iểm thể loại loại hình cho sinh viên ch u yên Pháp K hai thác vãn vãn h ọc th eo phương pháp g ia o tiếp Úng dụng phương pháp dạy - học văn văn học theo đặc điểm thể loại 121 124 loại hình phương pháp giao tiếp giảng dạy m ột s ố vãn mẫu Trích đoạn tiểu thuyết Đỏ Đen củ a Stendhal 124 Trích đoạn tiểu thuyết Ghen A lain R ob b e- G rillet 126 3 Trích đoạn tiểu thuyết Cuốn sách chạy trốn củ a 129 Sa mạc củ a J.M G L e C lézio 132 L M G L e C lézio 4 Trích đoạn tiểu thuyết Trích đoạn tiểu thuyết Người di tìm vàng củ a J.M G L e C lézio 134 13 T iểu kết K ẾT LUẬN 138 T À I L IỆ U T H A M K H Ả O 141 PH ẦN MỞ ĐẦU LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI,TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỂ TÀI C h ú n g ta đ a n g s ố n g tron g k ỷ n g u y ê n c ủ a g ia o lư u , c ủ a h ộ i n h ậ p c c n ề n v ă n h ó a t h ế g iớ i, đ iề u đ ó đ ã tạ o n ê n sứ c s ố n g m ã n h liệ t c ủ a n ề n v ă n h ó a n h â n lo i C h ín h v ì v ậ y n g h iê n u g iả n g d y v ă n h ọ c n c n g o i tron g c c trư n g c a o đ ả n g đ i h ọ c g ó p ph ần v o q u trình h ộ i n h ậ p v ă n h ó a n h â n ỉo i, đ ó n n h ậ n n h ữ n g lu n g v ă n h ó a m i, th ú c đ ẩ y th ă n g h o a v ă n h o d â n t ộ c N ề n v ã n h ọ c P h p c ó m ộ t b ề d y lịc h sử p h t triển rự c rỡ N g h iê n u v g iả n g d y n ề n v ă n h ọ c đ ó c ó n g h ĩa tiế p thu n h ữ n g tin h h o a “ tin h thần c ủ a h n h trìn h v ă n h ọ c tron g sá u trăm n ă m ấ y c ó th ể tin h th ầ n d â n c h ủ , tự d o , lò n g tin v o c o n n g i sá n g tạ o , n ó k h ô n g p h ả i sả n p h ẩ m c ủ a lịc h sử m n ó s n g tạ o lịc h sử; c n h â n p hát triển k h ô n g n g n g , trở th n h c h ủ th ể c ó ý th ứ c, c ó trách n h iệ m , c ó v ăn h ó a sứ c x â y d ự n g c ộ n g đ n g d â n c h ủ ” [ ,3 ] T r o n g th i đ ại c ủ a n h ữ n g tiế n b ộ vư ợ t b ậ c v ề c ô n g n g h ệ th ô n g tin , tự động hoá, c ủ a n h ữ n g x u n g đ ộ t s ắ c tộ c tô n g iá o , c c n h v ă n lu n trãn trở đ i tìm m ộ t b ú t p h p m i đ ể p h ả n án h h iệ n th ự c đ ầ y b iế n đ ộ n g đ ó C ó th ể k h ẳ n g đ ịn h r ằ n g t h ế k ỷ X X , tiể u th u y ế t k h ô n g n h ữ n g m ộ t th ể lo i c h iế m ưu t h ế m c ò n m ộ t p h n g th ứ c b iể u h iệ n đ a d n g c u ộ c s ố n g tin h th ần c ủ a c o n n g i v i v v n s ắ c thái V i m o n g m u ố n tìm h iể u n h ữ n g n é t đ ặ c trưng n h ấ t c ủ a n ề n v ă n h ọ c n y tiế p c ậ n c h ú n g tô i c h ọ n c c tá c p h ẩ m n g h iê n c ứ u m a n g tên K hông n h ữ n g th n h tựu m i c ủ a tiể u th u y ế t, c ủ a L e C lé z io m đ ố i tư ợ n g c ủ a c n g trìn h gian tiểu thuyết J.M G Le C ìéiỉo v ì n h ũ n g l í d o sau đây: 1 L e C lé z io đ ợ c đ n h g iá m ộ t tro n g n h ữ n g g n g m ặ t n ổ tiê u b iể u c ủ a t iể u th u y ế t P h p tro n g n h ữ n g th ập n iê n c u ố i c ù n g c ủ a t h ế k ỷ X X T iể u th u y ế t c ủ a ô n g p h ản án h k h t v ọ n g m ã n h liệ t đ ổ i m i th ể lo i tiể u th u y ế t N h v ă n ch ắ t lọ c , thừa k ế n h ữ n g tin h h o a c ủ a n ề n vă n h ó a c ổ x a , n h ữ n g k h m p h c ủ a n h ữ n g n g i trước, áp d ụ n g n h ữ n g th n g h iệ m tá o b o , n h ữ n g c c h tân h iệ n đ ại đ ể tạ o n ê n m ộ t g iọ n g đ iệ u r iê n g T c p h ẩ m c ủ a ô n g n h m ộ t b ứ c tranh đ a d n g c ủ a m ọ i s ắ c m àu : tru y tề n th ố n g m h iệ n đ i, q u y ê t l iệ t đ ữ d ộ i v d ịu ê m , h iệ n thự c m h u y ề n ả o , d u n g d ị h m s ú c , n h ữ n g tư n g ứ n g n h u ầ n n h ị ấ y đ ã tạ o n ên đ ộ sâu s ắ c v tín h đ a â m c ủ a tiể u th u y ế t T ấ t c ả n h ữ n g c c h tân táo b o v ề k ỹ th u ật tiể u th u y ế t c ủ a L e C ỉé z io n h ằ m p h ả n n h n h ữ n g su y n g ẫ m v ề thân p h ậ n c o n n g i, n h ữ n g c u ộ c h n h trìn h tìm k iế m tự d o v hạnh p h ú c N h ữ n g c h u y ế n m ả i m iế t tro n g k h ô n g g ia n v ổ tận đ ể tru y tìm tình y ê u c o n n g i tro n g x ã h ộ i h iệ n đ i đ ợ c th ể h iệ n n h iề u c ấ p đ ộ k h c n h au Sự c h ố i b ỏ x ã h ộ i h iệ n đ i, tìm c ộ i n g u n , h n g đ ế n t h ế g iớ i ỉí tư n g đ ợ c tiến h n h b ằ n g n h ữ n g c h u y ế n v iễ n d u tro n g t h ế g iớ i h iệ n th ự c h o ặ c tron g tư n g tư ợ n g N h ữ n g c h u y ế n k h i h n h đ ó c h ứ a đ ự n g d ịc h c h u y ể n tro n g k h ô n g g ia n , thời g ia n v n h ữ n g b iế n đ ổ i sâ u s ắ c t h ế g iớ i tin h th ần c ủ a n h â n vật K h ô n g g ia n v b ú t p h p v iễ n d u n é t đ ặ c trư ng n ổ i b ậ t tr o n g tá c p h ẩ m c ủ a L e C lé z io M ô i trư ờng h iệ n th ự c n i c o n n g i tồ n đ ố i tư ợ n g tru ng tâm c ủ a tiể u th u y ế t v q u a tài n ă n g c ủ a n h v ă n trở th n h n h ữ n g k h ô n g g ia n n g h ệ thuật p h ản án h n h ữ n g v ấ n đ ề b ứ c th iế t c ủ a n h â n lo i T ín h p h ứ c tạp c ủ a k h ô n g g ia n tiể u th u y ế t p h ả n n h n h ữ n g trạn g th i tin h th ầ n c ủ a n g i n g h ệ s ĩ tron g c c h tiế p cậ n v i h iệ n th ự c v t h ế g iớ i B ú t p h p đ ặ c s c c ủ a L e C lé z io đ ợ c th ể h iệ n tro n g c c h x lý k h ô n g g ia n c ủ a tiể u th u y ế t K h ô n g g ia n đ ợ c tổ c h ứ c c ấ p đ ộ c ủ a c c c â u c h u y ệ n d o c c n h â n v ậ t k ể lạ i N ỗ i k h át k h a o d ịc h c h u y ể n c ủ a c o n n g i tìm m iề n đ ấ t h ứ a - th iê n đ n g c ủ a n h ữ n g ả o v ọ n g m a n g ý n g h ĩa b iể u tư ợ n g sâ u s ắ c tro n g k ỹ th u ật x â y d ự n g k h ô n g g ia n T r o n g n h ữ n g tiể u th u y ế t, m ụ c đ íc h c ủ a c h u y ế n v iễ n d u k h ô n g p h ả i c h ỉ k h m p h n h ữ n g v ù n g đ ất, n h ữ n g x ứ x k h c n h a u t h ế g iớ i, m là m s ố n g d â y b ê n tr o n g c ủ a k h ô n g g ia n th n g n g y , m ộ t th ự c c ủ a th ế g iớ i k h c N h n h ữ n g b iế n đ ổ i c ủ a k h ô n g g ia n , tu ỳ th e o s ự c ả m n h ậ n c ủ a n h â n vật, n h ữ n g đ ịa đ iể m b ìn h th n g tiê p n h ậ n m ộ t g iá t ộ m i, g iá trị b iể u tư ợ n g c h o n h ữ n g tư tư n g lớ n c ủ a thờ i đ i -C h ấ t tư n g tư ợn g c h iế m vị trí q u a n trọn g, n h n g k h ô n g m c â u c h u y ệ n đ ắ m c h ìm tron g cá i h o a n g đ n g c ự c đ o a n h o ặ c tron g m ộ t thứ v ă n h ọ c th u ầ n tú y đ ể g iả i trí, m m ố i q u a n tâm c ủ a L e C lé z io n h ằ m s n g tạ o m ộ t th ế g iớ i th ô n g q u a n g ô n n gữ H iệ n th ự c đ ợ c c h u y ể n tải g iố n g m ộ t c h ú h ộ i h ọ a , k h ô n g q u h m ẩn , n ó h iệ n th ự c củ a n g ô n từ vớ i n g ữ p h áp , h ìn h ảnh từ v ự n g p h o n g p h ú K h i m iê u tả k h ô n g g ia n , L e C lé z io đ ã s d ụ n g m ộ t n g ô n n g ữ g iả n d ị, tr o n g trẻo , đ ặ c b iệ t ô n g đ ã k h a i th ác n g ô n n g ữ n h m ộ t th àn h tố c ố t lõ i g ó p p h ầ n g iả m tín h tự , tăn g c h ấ t th tro n g thi p h p tiể u th u y ế t Ở V iệ t N a m , n h ữ n g c n g trình n g h iê n u v ề n ề n v ă n h ọ c P c u ố i t h ế k ỷ X X v b ên th ề m th ế k ỷ X X I ch a n h iề u , th ậ m c h í c ị n h iế m h o i, m ộ t m ặ t d o tín h p h ứ c tạp c ủ a tác p h ẩ m , n h ữ n g đ n h g iá c ủ a g iớ i n g h iê n u P h p v ề g ia i đ o n n y ch a ổ n đ ịn h , c ò n n h iề u tranh c ã i, m ặ t k h c c c n g u n tà i liệ u V iệ t N a m ỏ i T rở n g i lớ n n h ấ t đ ố i v i n h ữ n g n h n g h iê n u n g u n tài liệ u b ằ n g tiế n g P h p v ề tiể u th u y ế t c ủ a L e C lé z io h ầ u n h k h ô n g c ó V i ệ t N a m c ũ n g k h ó tìm k iế m c c th v iệ n c ủ a c c trư n g đ ại h ọ c P a r is, n g o i thư v iệ n q u ố c g ia F M itter a n d M ặ c c h o n h ữ n g k h ó k h ă n trên, c h ú n g tô i v ẫ n q u y ế t tâm th e o đ u ổ i đ ề tài b i n h ậ n th ấ y tẩm q u a n trọ n g v tín h c ấ p b c h c ủ a đ ề tà i Đ â y c h ộ i đ ể c h ú n g tơ i c ó d ịp tiế p x ú c v i n h iề u th ô n g tin , tíc h Iuỹ v ố n tri th ứ c v ă n h ó a n h â n lo i, c ậ p n h ậ t n h ữ n g k h u y n h h~ n g m i c ủ a thi p h p tiể u th u y ế t tro n g đ ó c ó k h n g g ia n tiể u th u y ế t.V i n h ữ n g c c h tân, đ ổ i m i đ ộ c đ o , k h ô n g g ia n tiể u th u y ế t đ ò i h ỏ i n h ữ n g p h n g th ứ c tiế p c ậ n k h o a h ọ c h iệ n đ i C h ín h v ậ y c c k ế t q u ả k h ả o sát k h ô n g g ia n s ẽ đ ợ c đư a v o g iả n g d y v đ ặ t n ề n m ó n g c h o v i ệ c đ ổ i m i p h n g p h p d y c c v ă n v ăn h ọ c tro n g c h n g trình v ă n h ọ c n c n g o i c ủ a c c trư ng C a o đ ẳ n g v Đ i h ọ c n a v ir e , o u b ie n a s s is autour d e s é c o u tille s Ils fu m en t, certa in s so n t a llo n g é s to r s e n u su r le p o n t, le s y e u x m i- c lo s , e n train d e rêver, p e u t-ê tr e s o u s r e ffe t du k a n d ja L ’air e s t c a lm e m a in te n a n t, et la m er fr o is s e p e in e s e s v a g u e s le n te s c o n tr e la c o q u e du n a v ir e E lle a p ris u n e c o u le u r V io lette, d ’o ù la lu m iè r e n e so rt p lu s J ’e n te n d s d is tin c te m e n t le s v o ix , le s rires d e s m arin s qui jo u e n t a u x d é s l ’a v a n t d u n a v ir e, et le d é b it m o n o to n e du tim o n ier n oir, qui p arle au c a p ita in e B r a d m e r sa n s le r eg a rd er T o u t c e la e s t é tr a n g e , n é d u m ir o ite m e n t d e la m er p a reil un r ê v e interrom p u il y a q u an d la p ir o g u e g lissa it p rès très lo n g te m p s , du M o r n e , s o u s le v id e in c o lo r e du c ie l Je p e n s e l ’en d ro it o ù j e v a is , et m on c o e u r bat p lu s v ite L a m e r e s t u n e rou te lis s e p ou r trou ver le s m y stè r e s , P in c o n u L ’or est d a n s la lu m iè r e , au tou r d e m o i, c a c h é s o u s le m iroir de la m er Je p e n s e c e qui m ’a tte n d , l ’autre b o u t d e c e v o y a g e , c o m m e un e terre o ù j e se r a is d éjà a llé a u tr e fo is et q u e j ’au rais p erd u e L e n a v ire g lis s e sur la m é m o ir e M a is sa u r a i-je c o m p r e n d r e , q u an d j ’a iv e r a i? I c i, sur le p on t du Z e ta qui a v a n c e d o u c e m e n t d a n s la lu m iè r e a la n g u ie du c r é p u s c u le , la p e n s é e de l ’av en ir m e d o n n e le v e r tig e Je fe r m e le s y e u x p o u r le p lu s v o ir p é b lo u is s e m e n t du c ie l, le m u r s a n s f a ille d e la m er Le Chercheur d'or, tr -1 C c b c c t iế n h n h + Y ê u c ầ u s in h v iê n đ ọ c b i trư ớc nhà + Đ ọ c th ầ m lại to n b ài + T rả lờ i c c c â u h ỏ i: C âu hỏi chung -H ã y x c đ in h lo a i h ìn h v ă n b ản v c h ứ n g m in h c â u tra lơ i c u a m in h tren b in h d iê n n g ô n n g ữ ! ( T h i c ủ a đ ộ n g từ, đ i từ q u a n h ộ, tính t ) - Đ ố i tư n g m iê u tả g ì? N h ữ n g th n h tô n o liê n cỊUcin đ en đ o i tư ọ n g m ie u ta ? 135 -H ã y x c lậ p trình tự m iê u tả k h ô n g g ia n C c c â u h ỏ i c h u y ê n sâ u 4- X c đ ịn h k ỹ th u ật đ iể m n h ìn ! N g ò i k ể c h u y ệ n x u ấ t h iệ n tro n g đ o a n trích d i h ìn h th ứ c n o ? H ã y ph ân tích h iê n q u ả củ a k ỹ thuât đ iể m n h ìn tron g m iê u tả k h ô n g g ia n b iể n ! 5- H ãy x ác đ ịn h trư ờng từ v ự n g , c c b iệ n p h áp tu từ đ ể làm n ổ i b ật b ú c tranh đ ại d n g ! - B iê n đ ã m th ứ c d ậ y n h ữ n g c ả m x ú c g ì tron g tâm h ổ n n h â n v ậ t c h ín h n g ô i th ứ n h ấ t ( J e ) ? - B ạn c ó n h ậ n x é t g ì v ề bút ph áp m iê u tả k h ô n g g ia n b iể n ? Q u a đ ó , bạn h ã y n g iá trị b iể u tư ợ n g củ a k h ô n g g ia n b iển ! - H ã y s o s n h bút p h áp m iê u tả c ủ a đ o n n y v i đ o n trích tron g tiể u th u y ết Cuốn sách chạy trốn 9- H ãy dịch đoạn trích uên sang tiếng V iệt (dành cho sinh hệ biên, phiên dịch) - H ã y v iế t m ộ t đ o n văn ( - 0 từ) m iê u tả m ộ t c h u y ế n d o c h i b iể n ( d n h c h o s in h v iê n h ệ sư p h m ) T iể u k ế t T c p h ẩ m v ă n h ọ c k h ô n g c h ỉ m a n g tín h h iệ n thự c, m c ò n m a n g tính k í h iệ u , n ó đ ợ c đ ặt tron g m ố i q u an h ệ T c g iả -V ă n b ả n -N g i đ ọ c V ă n sả n p h ẩ m s n g tạ o c ủ a n h văn , m ộ t h ệ th ố n g k í h iệ u m , c ó k h ả n ă n g tạo n ê n n h iề u lớ p n g h ĩa , n h n g đ ó c h ỉ b c đ ầ u tiê n c ủ a q u trình trở thành tác p h ẩ m V ă n b ả n c h ỉ trở thành tác p h ẩ m v ã n h ọ c th ô n g q u a q trình c ụ th ể h ó a văn b ả n c ủ a n g i đ ọ c -T đ â y , m r ộ n g k h i n iệ m c ủ a h àn h đ ộ n g đ ọ c , n ó k h ô n g p h ả i c h ỉ v i ệ c h iể u v ă n m c ù n g vớ i n h v ă n n ó s n g tạo n ê n tác p h ẩ m v ă n h ọ c N h ữ n g c ô n g trình n g h iê n u v ề m ố i q u a n h ệ T c g iả -V ă n b ả n - N g i đ ọ c , d iễ n tron g s u ố t t h ế k ỷ X X c h o đ ến n g y n a y đ ã đ ế n n h ậ n đ ịn h Tác phẩm văn học trình, từ m ĩ h ọ c s n g tạ o đ ế n m ĩ h ọ c tiế p n h ậ n , c s đ ó x â y d ự n g đ ợ c n h ữ n g 136 n g u y ê n lí c ù a p h ê b ìn h , n g h iê n c ứ u v g iả n g d y v ă n h ọ c m ụ c tiê u v ô c ù n g q u a n trọn g tron g g ia i đ o n h iệ n n a y , V iệ t N a m N ế u p h ê b ìn h M i c ó cá i n h ìn m i v o m ố i q u an h ệ n g o i v ă n b ả n ” , v o tâm lin h c o n n g i n g h ệ s ĩ g iữ a v ăn “ (th ế g iớ i tiề m th ứ c, v ô thức, trực g iá c , b ê n c n h ý th ứ c ), v o v ă n (v i h ệ th ố n g k í h iệ u đ ợ c c ấ u trúc đ ặ c b iệ t, tạ o n h iề u lớ p n g h ĩa c h o văn b ản ), v o vị trí n h phê b ìn h , n gư i sán g tạo th ứ h a i b ê n c n h n g i sá n g tác, n g i v iế t n ê n s iê u văn m a n g tính sá n g tạ o r iê n g , th ì tron g n g h iê n u vă n h ọ c c h ú n g ta c ó th ể sử d ụ n g đ n g thời c c p h n g p h p k h c n h a u k h a i th ác vă n b ản vãn h ọ c: phư n g pháp tiế p cận thi p h p h ọ c , p h n g p h p x ã h ộ i h ọ c , p h n g p h áp n g h iê n u tiể u sử, đ ó ưu tiê n h n g đ ầ u p h â n tíc h cấ u trúc vă n b ản D ự a v o n h ữ n g n g u y ê n lý trên, g iả n g d y v ă n h ọ c tron g nhà trường c ó n h ữ n g đ ổ i m i đ n g k ể , k h i đ ề c a o vai trò trung tâm củ a n gư i h ọ c k h ổ n g n h ữ n g tr o n g v iệ c h iể u tác p h ẩ m m c ò n c ù n g vớ i n h v ăn sá n g tạo tác phẩm C h ín h v ì v â y , v iệ c áp d ụ n g p h n g ph áp tiế p cậ n thi p h p h ọ c , p h n g pháp d y - h ọ c v ă n b ả n v ă n h ọ c th e o đ ặ c đ iể m th ể lo i lo i h ìn h p h n g pháp g ia o tiế p tr o n g d y - h ọ c v ă n h ọ c c h o sin h v iê n c h u y ê n P h áp cầ n th iế t m a n g lạ i h iệ u q u ả c a o C h ú n g tô i đ ã thử n g h iệ m áp d ụ n g p h p n h ữ n g phư n g k h ô n g n h ữ n g c h o k h a i th c lo i h ìn h k h ô n g g ia n tiể u th u y ế t mà c ò n sử d ụ n g đ ố i v i m ọ i lo i v ă n v ăn h ọ c T r o n g c c b u ổ i h ọ c k h a i th ác v ă n v ă n h ọ c , c h ú n g tồi sử d ụ n g h ộ p c ô n g c u p h â n tíc h p h â n b ản , h ê th ố n g câu h ỏ i đa d n g k hai th c văn văn h ọ c Đ ó n h ữ n g c â u h ỏ i h n g đ ế n cấ u trú c v ăn , đ ến y ế u tố n g ô n ngữ; câ u h ỏ i y ê u c ầ u c c th a o tá c th ố n g k ê , đ ố i c h iế u liê n văn bản, s o sán h c c văn b ả n t u ỳ t h e o v ố n k iế n th ứ c vă n h ó a c ủ a n g i h ọ c; câ u h ỏ i đ ò i h ỏ i n gư i h ọ c đ n h g iá tá c p h ẩ m th e o k h ả n ă n g củ a r iê n g m ìn h lo i c â u h ỏ i đ ề c a o n ă n g lư c s n g tao c ủ a n g i h ọ c N g o i ra, c h ú n g tồi c o n đ ê xu a t c a c b tạp th e o h n g g ia o tiê p , rèn lu y ê n c c k ỹ n ă n g n ó i va v iê t c h o đ o i tư ợn g sin h viên chuyên Pháp 137 KẾT LUẬN N h ìn lạ i m ộ t t h ế kỉ đ ã trôi q u a, c c n h p h ê b ìn h n g h iê n cứu tiểu th u y ế t P h p đ ề u n h ậ n đ ịn h “ v ậ n m a y k ì lạ c ủ a tiểu th u y ế t vẫ n c ứ tiếp tụ c trội h n h ẳ n c c th ể lo i tru yền th ố n g n h th v k ịc h ” T h ế k ỉ v i b iết bao b iế n đ ổ i lớ n la o , th i đ i củ a n h ữ n g đ ộ t b iế n phi th n g đ ã k íc h th ích nh ữ n g th ể n g h iệ m s n g tạ o tá o b o c ủ a c c tác g ia tiể u th u y ết M ố i q u a n tâm đ ặ c b iệ t đ ế n th i p h p (e c r itu r e ) tiể u th u y ế t n h ữ n g n é t tiêu b iể u củ a n h ữ n g n h văn n h ữ n g th ập k ỉ c u ố i th ế k ỉ X X T u y v ậ y tất n h ữ n g th ể n g h iệ m táo b o , đa d n g c ũ n g c h ỉ p h n g tiệ n b iể u đạt c u ộ c s ố n g tinh thần c ủ a c o n n gư i với v ô v n s ắ c th i K h ô n g g ia n vớ i tư c c h m ộ t y ế u tố cấu thành củ a tiểu th u y ế t đ ợ c c c n h v ă n qu an tâm v m ộ t m ả n h đấtt m u m ỡ đ ể thử n g h iệ m n h ữ n g k ỹ th u ậ t đ ộ c đ o v đ a d n g L e C lé z io đ ợ c đán h g iá m ộ t tron g n h ũ n g nhà v ãn lớn, tiêu b iể u c u ố i t h ế k ỷ X X T c g iả s n g tạo k iể u tiể u th u y ế t p h iê u lưu vớ i c c k ỹ th u ật m i lạ x â y d ự n g n h ữ n g c h u y ế n v iễ n d u Đ ó n h ữ n g c u ộ c h àn h trình d iễ n liê n m iê n , x u y ê n q u a k h ô n g g ia n đ ịa l í rộ n g lớn , từ k h ô n g g ia n tưởng tư ợ n g m c đ ế n k h ô n g g ia n th ự c tạo n ê n tính vận đ ộ n g liê n tụ c đ ố i lập với tín h k h n g liê n tụ c , đứt đ o n c ủ a tự Đ ặ c b iệ t p h m vi c ủ a n h ữ n g cản h m iê u tả c h iế m u th ế đứt đ o n đ ó đ ợ c đ ẩ y đ ế n m ứ c đ ộ c a o n h ất, c h í g â y rố i lo a n đ ố i v i c ấ u trúc tự N h ữ n g c u ộ c h n h trình k h n g n h ữ n g p h ản ánh tư tư n g, t h ế g iớ i qu an c ủ a n h v ă n m c ò n đ ợ c x lí n h m t k ỹ thuật tiê u th u y ê t, n o ta c đ ọ n g va ch i p h ố i đ ế n n h ữ n g th àn h tô k iê n tao tiê u th u yêt: c u trú c tac p h â m , n h â n vật k h ô n g g ia n S m iê u tả tỉ m ỉ n h ữ n g đ vậ t k h ô n g g ia n tạ o n e n c a i tinh c ủ a d ò n g c h ả y tự s ự n h ầ m th ể h iệ n s ự c h iê m n g ỡ n g đ ầ y su y tư p h ả n n h m ộ t h n h đ ộ n g T h ự c tế , n h ữ n g n h m iê u tả n h ữ n g c h u y ế n q u 138 d i, c h iế m n h iề u tran g g iấ y , tro n g k h i đ ó c â u c h u y ệ n v ề c u ộ c đ i v i n h ữ n g h n h đ ộ n g c ủ a n h â n v ậ t c h ín h b ị thu n h ỏ , rút g ọ n n h ữ n g đ o n tó m tắt H n h đ ộ n g c ủ a n h â n v ậ t đ ợ c k h ắ c g h i b i s ự lặ p lại n h iề u lầ n đ ề u đặn: h ọ lạ i, n g a n g d ọ c tron g th àn h p h ố , sa m c , m ặ t b iể n , h ọ q u an sát c h iê m n g ỡ n g n h ữ n g q u a n g c ả n h c ủ a b ầ u trời s a o ban đ ê m , k h o ả n g k h ô n g b a o la c ủ a đ i d n g , b ề m ặ t c h ó i ló a c ủ a sa m c K ỹ thuật lập trở n ên c ó h iệ u k h i n ó th ể h iệ n n ỗ i m ảnh tru y tìm th ế g iớ i k h c c ủ a c o n n g i, n ó c ò n đ ợ c x e m n h m ộ t p h n g tiệ n đ ể k ế t n ố i c o n n g i th ế g iớ i, ph ản án h n iề m k h t k h a o h ò a n h ậ p v o v ũ trụ V i k ỹ thuật c ủ a đ iể m n hìn n ộ i tại, k h ô n g g ia n đ ợ c tô n th , c h iê m n g ỡ n g s a y m ê c ả m n h ậ n q u a n gư i k ể c h u y ê n - n h ân vật C h ín h v ì v ậ y k h ô n g g ia n th ố n g trị, ranh g iớ i g iữ a m iê u tả tự bị phá v ỡ , trao c h o c â u c h u y ệ n đ ặ c tín h p h i thời g ia n C ấu trúc k ịc h tính k h n g c ò n tồ n tạ i, c ấ u trúc b iê n n iê n bị m nhạt T r o n g b ố n tiể u th u y ế t đ ợ c k h ả o sá t, c h ú n g n h ận th k h ổ n g g ia n tiể u th u y ế t c ủ a L e C lé z io p h ản án h qu an n iệ m v ề n g i N h v ă n n h ấ n m n h c ộ i n g u n c ủ a t h ế g iớ i lo i tín h n g u y ê n th u ỷ tron g m ố i q u an h ệ v i k hái n iệ m c ộ i n g u n H n g đ ế n th ế g iớ i c ộ i n g u n h n g đ ến c i tự n h iê n tinh k h iế t c i g iả n đ n d u n g d ị, đ ế n tự d o tin h th ần , đ ế n tình y ê u tron g trẻo g ắ n b ó k h ă n g k h c ủ a đ n g lo i, k h ô n g b ị c h ia rẽ bở i n h ữ n g lợ i íc h v ậ t c h ấ t đ ợ c n h ậ n th ứ c tron g s ự đ ố i lậ p củ a m ộ t k h ô n g g ia n c ộ i n g u n v i m ộ t k h ô n g g ia n p h i c ô i n g u n v đ c lin h h ô i tron g Câi thi VỊ h o a btin v u n g c u a cha.t liệ u K ỹ th u ậ t m iê u tả k h ô n g g ia n tiể u th u y ế t ch ú trọn g n h ữ n g th àn h phần th iê n n h iê n : n h s n g , k h ô n g k h í, n c, g ió , bầu trời, m ặ t đ ất, c t Đ ó n h ữ n g c h ấ t liệ u c đ ể tạo d ự n g n ê n c c lo i k h ô n g g ia n k h c nhau: k h ô n g g ia n th ự c , k h ô n g g ia n tư n g tư ợ n g, k h ô n g g ia n b iê u tư ợ n g, k h ô n g g ia n k h c p k ín , k h n g g ia n m K h ô n g g ia n c ủ a L e C lé z io đ ợ c tạ o n ê n b i bút pháp m iê u tả g ià u ch ấ t th C c h tiế p c ậ n c ả m g iá c v ề th ế g iớ i k h ô n g n h ữ n g k h ă c h ọ a n h n g c h â n 139 d u n g n h â n v ậ t vừ a th ự c, vừ a h ả o , m c ị n h ìn h thành m ộ t bút pháp làm s ố n g d â y tất c ả c c g iá c q u an , k h iế n n g i đ ọ c c ả m n h ận đ ến tận c ù n g sâ u thẳm vẻ n g u y ê n s v v ĩn h cử u c ủ a v ũ trụ Sư s ố n g củ a m u ô n lo i tro n g tư n h iê n lu ô n n g u n c h ấ t liệ u v ô tận đ ố i v i c p h ẩ m củ a L e C lé z io Sự tôn vin h n h ữ n g th n h tố tự n h iê n q u a h ệ th ố n g tu từ đ a dạng: ẩn d ụ, s o sá n h , n h â n c c h h ó a g ắ n liề n v i t h ế g iớ i đ ộ n g v ậ t, th ự c vật ch ấ t k h o n g n h ằ m đ ể c a o g iá trị c ộ i n g u n T h a y v o v iệ c b àn lu ậ n m ộ t c c h triết lý v ề c i tồn tại, phi lý , c i trố n g r ỗ n g , n h v ăn đ a n g i đ ọ c đ ắ m ch ìm tron g t h ế g iớ i p h o n g phú c ủ a n h ữ n g đ vật, n h ữ n g c ả n h tư ợ n g b ằ n g m iê u tả ch i tiết C h ín h v ậ y , đ ể n g i đ ọ c c ả m n h â n đ ợ c t h ế g iớ i, L e C lé z io sử d ụ n g bút p h áp dự a p h n g th ứ c th ể h iệ n vừa g ià u c ả m x ú c , vừa c ụ thể D ự a n h ữ n g thành tựu c ủ a p h ê b ìn h n g h iê n u v ãn h ọ c lấ y m ĩ h ọ c tiế p n h ậ n m n ề n tả n g , g iả n g c u ộ c c c h m n g th ự c d y v ăn h ọ c tron g n h trường đ ã c ó m ộ t k h i đ ề c a o vai trò trung tâm c ủ a n g i h ọ c k h ô n g n h ữ n g tr o n g v iệ c h iể u tác p h ẩ m m c ò n c ù n g vớ i nhà vãn sá n g tạo tá c p h ẩm C h ín h v ì v ậ y , v iệ c áp d ụ n g p h n g p h p tiế p cậ n thi pháp h ọ c , p h n g ph áp d y - h ọ c v ă n b ản v ă n h ọ c th e o đ ặ c đ iể m th ể lo i lo i h ìn h v p h n g ph áp g ia o tiế p tr o n g d y - h ọ c vă n h ọ c c h o s in h v iê n c h u y ê n P háp m ộ t h n g cầ n th iế t v c ấ p b c h n h ằ m th o g ỡ n h ữ n g b ế tắc tron g g iả n g d y v ăn h ọ c h iê n n a y , m ă t k h c đ ó n g g ó p đ ổ i m i p h n g ph áp g iả n g d y v ă n h ọ c tron g c c trư n g C a o đ ẳ n g Đ i h ọ c V iệ t N a m Đ ể đ ạt đ ế n m ụ c tiê u ph át h iệ n n h ữ n g g iá trị đ íc h th ự c, tạ o sứ c s ố n g lâ u b ề n c h o tác p h ẩ m văn h ọ c đ án h th ứ c n iề m h ứ n g th ú , s a y m ê v ă n h ọ c c h o n g i h ọ c đ ò i h ỏ i “ s iê u đ ộ c g iả c h u y ê n n g h iệ p ” n g i g iá o v iê n - trình đ ộ v ă n h o c a o ( n h ữ n g a m h iể u sâ u s ắ c v ề n g ô n n g ữ , triết h o c , văn h ó a c ủ a d ân tộ c v thê g iớ i ) , n ă n g lự c h iệ n đ ại hóa b ả n th â n , m c ả s h y sin h lò n g d ũ n g c a m đ e vư ợ t qua n h ic u đ in h k is n la c h ậ u , s a i lẩ m tro n g g iả n g d y vă n h ọ c h iệ n n a y 140 TÀI LIỆU THAM KHẢO I-Tiếng Pháp A N T O I N E P h ilip p e et GOM EZ GERAND M a r ie - C h ristin e (2 0 ) Rom an et R écit de voyage , P r e s s e de l ’U n iv e r s ité d e P aris- S o rb o n n e A S T IE R P ie rr e (1 9 ), Encyclopédie du Nouveau Roman, N o u v e lle s E d itio n s D e b r e s s e B A C H E L A R D G a sto n ( ) , B A R T H E S R, K AYSER La poétique de Ỉ ’espace , w , BOOTH w c , P uf HAM ON P H (1 7 ) , P oétique du récit , E d D u S eu il B A R T H E S R o la n d ( ) , s / z , S e u il B E R S A N I J , A U T R A N D J ( ) , La littộrature franỗaise depuis ¡945, B ord as B A K H T I N E M ik h a ïl ( ) , B E R S A N I J ( ) , Esthétique et théorie du roman , Le Clézio sismographe , C ritiq u e, B L A N C H O T M a u r ic e ( 5 ) , L'Espace littéraire, Ỵ O B O R G O M A N O RAVOƯX M a d e le in e , RALLO G allim ard M a rs G allim ard E lisa b e th (1 9 ), La littộrature fra n ỗ a ise d u X X e siècle, A rm an d C o lin 1 B O R G O M A N O Désert J M G Le Clézio, M a d e le in e ( 9 ) , B ertran d - L a co ste B O R G O M A N O M a d e le in e ( 9 ) , Voix entrecroisées dans les romans de J.M G Le Clézio: D ésert , Onitsha, Etoiles errante, La Quarantaine, L e F r a n ỗ a is d a n s to u s s e s é ta ts, N o , 9 B O U R N E U F F R et O U E L L E T R ( ) , P U F 141 l ’Espace, l'Univers de roman, B O T H O R E L N i c o le , D U G A S T F r a n c in e , T H O R A V A L J ea n ( ), Les N ouveaux rom anciers, B o r d a s B O U L O S M ir ia m S te n d a l ( 9 ) , Chemin pour une approche poétique du monde L e roman selon J.M.G Le Clézio, M u sé u m T u scu la n u m P ress U n iv e r s it y o f C o p e n h a g e n B R O C K R o b e r t ( 9 ) , B R E E Lire enfin Robbe-Grillet, G e n n a in e ( 9 ) , P eter L an g Le monde fabuleux de J.M.G Le Clézio, B U T O R M ic h e l ( 9 ) , Essais sur le roman, B U T O R M ic h e l ( ) , Répertoire IV, C H A R T I E R P ierre ( 9 ) , R o d o p i G allim ard S e u il Introductions aux grandes théories du roman, B ord as C H U N G O ok (2 0 ), Le Clézio une écriture prophétique, Im ago 2 S o u s la d ir e c tio n d e C H E V A L IE R M ic h e l ( B R O S S E A U M a r s, C L A V A L P a u l, T I S S I E R J ea n - L o u is ) ( 9 ) , La littérature dans tous les espaces , Ed C N R S C R O U Z E T M ic h e l ( ) , L'Espace romanesque, D E L C O U R T X a v ie r ( 8 ) , PUF Le Clézio et l'or du temps, L a Q u in za in e litté r a ir e , N o , O c to b r e 8 D E CORTANZE normade immobile, G érard ( 0 ) , Jean Marie Gustave Le Clézio , L G allim ard D E Y T a r c is ( ) , J M G L e C lé z io : Le Chercheur d'or, N o u v e lle R e v u e fr a n ỗ a is e , N o 8 , M a i D I S C A N N O T eresa (1 ), études sur l 'oeuvre, D I C T I O N N A I R E La vision du monde chez Le Clézio : Cinq N iz e t DE LA L IT T E R A T U R E DU X X èm e E n c y c lo p é d ia U n iv e r s a lis , A lb in M ic h e l D O U C E Y B ru n o ( 9 ), Désert Le Clézio, 142 H atier s iè c le ( 0 ) , D O M A N G E S im o n e ( 9 ) , D U T T O N Le Clézio ou la quête du désert, J a c q u e lin e ( 0 ) , Im a g o Le chercheur d ’or et d'ailleurs.L'Utopie de J.M G Le Clézio, L ’H arm attan E Z I N E J e a n - L o u is ( 9 ) , Ailleur (T n scrip tio n d ’en tretien s d iffu s é s sur F r a n c e - C u ltu r e ), A r lé a 3 E Z I N E J e a n - L o u is ( 9 ) , Les milles et une îles de Le Clézio , Le N o u v e lle O b se r v a te u r , N o , O c to b r e 9 Figures I, S e u il G E N E T T E G éra rd ( 6 ), G E N E T T E G éra rd ( 9 ) , Figures II, G E N E T T E G érard ( ) , Figures III, S eu il G E N E T T E G érard ( 9 ) , Dans le Labyrinthe, G I L B E R T H en ri ( 9 ) , Le Mythe du paradis perdu dans l'oeuvre de S eu il U n io n g é n é r a le J.M.G Le Clézio: pour une approche de la dualité , T h è se d e d o cto t, U n iv e r s it é L u m iè r e - L y o n , 9 G O L D E S T E I N J P ( ) , H A M O N P h ilip p e ( 9 ) , H A M O N P h ilip p e ( 0 ) , J U N G Pour lire le roman, La description littéraire, Du descriptif, H a c h e tte T h è s e d e è c y c le U n iv e r sita ir e d e N ic e L A B B E M ic h e l ( 9 ) , Le Clézio , l'Ecart romanesque, 4 L A G A R D E & M I C H A R D ( ) , L H O S T E M a cu la Les métamorphoses de la ville dans l'oeuvre de H aï S ou k (1 ), J.M.G Le Clézio , D e B o e c k - D u c u lo t P ierre ( ) , L ’H arm attan Collection littéraire X X siècle, Conversation avec J.M G Le Clézio, B o r d a s M e rc u r e d e France L E C L E Z IO J M G ( 9 ) , Nous vivons des temps merveilleux , N o u v e lle R e v u e F r a n ỗ a is e 0 , S e p te m b r e 9 L E C L E Z IO J M G ( 8 ) , Le Rêve mexicain ou la pensée interrompue, G a llim a r d 143 M A G A ZIN E LITTERAIRE (1995), Novembre M A G A ZIN E LITTERAIRE (1998), Février 50.M A U R Y Pierre (1986), Le Clézio: Retour aux origines, Entretien, M agazine littéraire, Mai 1986 51.M A T H E Roger (985 ), L 'Exotisme de Homère Le Clézio, Bordas 52.M IT TER A N D Henri (1980), Le discours du roman, PUF 53.M IT TER A N D Henri (1992), Littérature XXe siècle, Nathan M ICHEL Une mise en récit du silence: Le Clézio- Jacqueline (1986), Bosco-Gracq, Librairie José 5.N A D E A U Maurice ( Corti Le roman franỗais depuis la guerre, 1970), Gallimard N IM U S Jean (1994), Pour lire Le Clézio, PUF Ecrivain 57 Textes réunis par Philippe Antoine et Marie-Christine Gomez-Géraud, Roman et Récit de voyage, Presses de PUniversitéde Paris-Sorbonne, 2001 58.R A IM O N D M ichel (1971), Le 59.R A IM O N D M ichel (2000), REAL roman depuis la révolution, Armand Colin Le roman, Armand Colin Elena et JIMENEZ Dolores (1992), J.M.G Le Clézio, Actes du collogue international, Université de València 61.R E U T E R Y ves (1991), Introduction l ’analyse du roman, Bordas R E V U E S DES SCIENCES H UM AINES, Le Désert, L'espace et l ’esprit, /2 0 63.R IC O E U R Paul (1980), La narrativité, Ed 64.R IC O E U R Paul (1984), Temps et Récit, Tome 2, Ed du Seuil 65.R IC O E Ü R Paul (1985), Temps et Récit, Tome 3, Ed du Seuil 66 R ID O N Jean-Xavier (1995), CNRS Henri Michaux, J.M.G Le Clézio L 'exil des mots, Kimé 67 RE Y Pierre-Louis (1 9 / Le Roman, Hachette 144 M A G A ZIN E LITTERAIRE (1995), Novembre M A G A ZIN E LITTERAIRE (1998), Février 50.M A U R Y Le Clézio: Retour aux origines, Pierre (1986), Entretien, M agazine littéraire, Mai 1986 51.M A TH E Roger (985 ), L 'Exotisme de Homère Le Clézio, Bordas 52.M ITTER AN D Henri (1980), Le discours du roman, PUF 53.M ITTER A N D Henri (1992), LittératureXXe siècle, Nathan 54.MICHEL Jacqueline (1986), Bosco-Gracq, Librairie José 55.N A D E A U Maurice ( Une mise en récit du silence: Le Clộzio- Corti 1970), Le roman franỗais depuis la guerre, Gallimard N IM U S Jean (1994), Pour lire Le Clézio, PUF Ecrivain 57.Textes réunis par Philippe Antoine et Marie-Christine Gomez-Géraud, Roman et Récit de voyage, Presses de l’Universitéde Paris-Sorbonne, 2001 58.R A IM O N D M ichel (1971), Le roman depuis la révolution, Armand Colin 59.R A IM O N D M ichel (2000), Le roman, Armand Colin 60.REAL Elena et JIMENEZ Dolores (1992), J.M.G Le Clézio, Actes du collogue international, Université de València 61.R E U T E R Y ves (1991), Introduction l ’analyse du roman, Bordas R E V U E S D ES SCIENCES H U M AINES, Le Désert, L'espace et l'esprit, /2 0 63.R IC O E U R Paul (1980), La narrativité, Ed 64.R IC O E U R Paul (1984), Temps et Récit, Tome 2, Ed du Seuil 65.R IC O E U R Paul (1985), Temps et Récit, Tome 3, Ed du Seuil 66 R ID O N Jean-Xavier (1995), CNRS Henri Michaux, J.M.G Le Clézio L ’exil des mots, Kimé 67.R E Y Pierre-Louis (1 9 / Le Roman, Hachette 144 R EY Pierre-Louis (2001), Le Roman et la Nouvelle, Hatier 69.R O B B E - GRILLET Alain (1964), Pour un nouveau roman, Gallimard L'Autre monde de Le Clézio, 70 R O N D E A U Daniel (2003), L’Expresse 6/2/2003 71.SA L G A S Jean-Pierre (1985), J.M G Le Clézio: Lire c ’est s'aventurer dans l 'autre, Entretien, La Quinzaine Littéraire, N o 435 L'Ere du soupỗon, Gallimard 72.SA R R A Ư TE Nathalie (1956), 73.SC H M ITT M p, V IA LA A (1986), Savoir- Lire, Didier 74.TA D IE Jean -Y v e s (1978), Le Récit poétique, PUF 75.TADEE Jean -Y v e s (1990), Le roman au XXe siècle, Pieưe 76 Pierre Belfond Belfond TISON-BRAUN Micheline (1980), Poétique dupaysage, Librairie A-G NIZET Pourquoi le roman, Labor 77.V A N B E R G E N P ieư e (1974), 78 VAN R O SSU M -G U Y O N Franỗoise (1995), Critique du Gallimard 79.V ER C IER Bruno, LECARME Jacques (1982), La littérature en France depuis 1968, Bordas 80 V IART D (1999), 81.W EIN R IC H Harald (1989), Le roman franỗais au XXe siốcle, Hachette Grammaire textuelle dufranỗais, Didier II - 82 Huỳnh Phan Anh, Tiếng Việt: J.M.G Le Clézio vả bước phía bén ki trờ i, Báo Lao động, 24/8/1997 83 Đ Tuấn Ảnh (2005;, Quan niệm thực người văn học h ậ u h iệ n đ i , Tạp chí N ghiên cứu văn học, TTiáng 8-2005 84 BA K H TIN M (1992) Lý luận vả thi pháp tiểu thuyết, N gu yễn Du, Hà N ội, Phạm Vĩnh Cư dịch 145 trường viêt văn 85.BA K H TIN M (1993), Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki, Nxb Giáo dục, Trần Đ ìn h Sử, L ại N guyên Ân, Vương T rí Nhàn dịch B A R T H E S Roland (1997), 86 Độ không lối viết, Nxb Hội nh Nguyên Ngọc dịch 87 Trương Đăng Dung (1998), Từ văn đến tác phẩm văn học, Nxb Khoa học xã hội 88 Trương Đ ăng Dung (2004), Tác phẩm văn học ỉà trình, Nxb K hoa học xã hội 89 Trương Đ ăng Dung ( 2005), Paul Ricoeur, Văn ?, Trương Đăng Dung giới thiệu dịch, Tạp chí Văn học nước ngoài, S ố 4/2005 90 Đặng Anh Đ (2000), đại, Nxb Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây Đ ại học quốc gia Hà Nội 91 Đặng Thị Hạnh (2000), Một vài gương mặt văn xuôi Pháp kỷ XX, Nxb Đà Nẵng 92 Đ ỗ Đức H iểu (1999), 93 Đ ỗ Đ ức H iểu (2000), Đổi đọc bình văn, Nxb Thi pháp đại, Nxb 94 Nguyễn Thái Hoà (2000), Hội nhà văn Hội nhà văn Những vấn để thi pháp Truyện, Nxb.Giáo dục cíni phương pháp dạy - học văn 95 N gu yễn Thị Huyền ( 2005), N g h iê n văn hoc theo đăc điêĩìĩ thê loữi locii hình cho smh vicn chuyen PhcipĐ ề tài N C K H cấp Đ ại học quốc gia Hà Nội 96 N guyễn Phương N gọc ( 9 ) , Không dương Marguerite Ditrcis, Tạp 97 g ia n Đập chắn Thúi bình chí văn học, S 6/1999 Trịnh Thị Thu H ồng (2006), Văn học giao tiếp giảng dạy ngo ngữ Trường ĐHKH xã hội nhăn văn- Đề tài NCKH cấp Đại học quốc gia Hà N ội Lí luận văn học ( 9 ) , N xb.G iáo dục, Hà Minh Đức chủ biên 99 Le G ézio J.M.G (1997), Sa mạc, Huỳnh Phương Anh dịch, Nxb Hội nhà văn 146 100 Phùng Vãn Tửu (2001), Tiểu thuyết bền thêm kỷ XXI, Nxb Thành phố H Chí Minh 101 Tzvetan Todorov (2004), Thi pháp văn xi, Đặng Anh Đ Lê H ồng Sâm dịch 147 Nxb Đại học sư phạm, CÁC CƠNG TRÌNH ĐÃ CÔNG B ố LIÊN QUAN ĐẾN ĐỂ TÀI NGHIÊN c ứ u N guyễn Thị Bình (2004), Khơng gian thời gian tiểu thuyết Sa mạc J.M.G Le Cỉézio, Tạp chí N ghiên cứu Văn học, 5/2004 Cuộc trò chuyện nhà văn Le Clézio đài N guyễn Thị Bình (2005), phát thanh, (do Nguyễn Thị Bình dịch) in chương Pháp kỷ XXdo Lộc Phương Thuỷ chủ biên, Nxb Văn học N guyễn Thị Bình ( 2005), J.M.G Le Clézio Quan niệm văn Những kiểu hành trình tiểu thuyết (Để tài nghiên cứu khoa học cấp trường Đại học ngoại ngữ-ĐH Q G H N H ội đồng khoa học trường nghiêm thu, tháng 8/2005) N guyễn Thị Bình (2005), Tiểu thuyết đại Pháp kỷ XX, Hội nghị khoa học nữ Đ ại học quốc gia Hà N ội lần thứ 10, Nxb Đại học quốc gia Hà N ội N guyễn Thị Bình (2006), Vấn đề mối quan hệ văn người đọc tư lí luận văn học đại, 4/2006 148 Tạp chí khoa học-ĐHQG HN, tháng ... NGỮ ĐỂ TÀI NGHIÊN c ú u KHOA HỌC CẤP ĐẠI HỌC QUỐC GIA KHÔNG GIAN Tiểu THUYẾT CỦA JEAN- MARIE GUSTAVE LE CLÉZIO M Ã S Ố : Q N CHUUYÊN N G À N H :V Ă N H Ọ C P H Á P C H Ủ N H IỆ M Đ Ể T À I: T S... loại không gian tiểu thuyết 1.1.1 K h niêm 1.1.2 Các loại không gian tiểu thuyết 10 1.1.3 Các kỹ thuật miêu tả không gian từ tiểu thuyết truyền thống đến 12 Tiểu thuyết đại kỷ X X 1.2 L e Clézio. .. huỷ bỏ thời gian, đảo lộn không gian chuẩn mực tiểu thuyết Các nhà nghiên cứu dành mối quan tâm cho nghệ thuật miêu tả không gian tiểu thuyết Đối với người kể câu chuyện, vấn đề đặt không làm người