Dưới đây là Đề ôn thi THPT Quốc gia năm 2020 môn Ngữ văn - Đề số 6 giúp các em kiểm tra lại đánh giá kiến thức của mình và có thêm thời gian chuẩn bị ôn tập cho kì thi sắp tới được tốt hơn. Chúc các em ôn tập kiểm tra đạt kết quả cao.
KỲ THI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG QUỐC GIA NĂM 2020 Bài thi: NGỮ VĂN Thời gian làm bài: 120 phút, khơng kể thời gian phát đề ĐỀ ƠN THI SỐ I ĐỌC- HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn văn sau thực yêu cầu: Trong dòng đời vội vã có nhiều người dường quên tình nghĩa người với người Nhưng đời đâu phải trải đầy hoa hồng, đâu phải sinh có sống giàu sang, có gia đình hạnh phúc tồn diện mà cịn có nhiều mảnh đời đau thương, bất hạnh cần chia sẻ, giúp đỡ Chúng ta đâu sống riêng cho mình, mà cịn phải biết quan tâm tới người khác Đó cho nhận đời “Cho” “nhận” hai khái niệm tưởng chừng đơn giản số người cân lại đếm đầu ngón tay Ai nói “những biết yêu thương sống tốt đẹp hơn” hay “đúng thế, cho hạnh phúc nhận về” Nhưng tự thân mình, ta làm ngồi lời nói? Cho nên, nói làm lại hai chuyện hoàn toàn khác Hạnh phúc mà bạn nhận cho thật đến bạn cho mà không nghĩ ngợi đến lợi ích thân Đâu phải quên người khác Nhưng xin đừng trọng đến tơi thân Xin sống người để sống khơng đơn điệu để trái tim có nhịp đập yêu thương Cuộc sống có nhiều điều bất ngờ quan trọng thực tồn tình u thương Sống khơng nhận mà cịn phải biết cho (Trích- Lời khun sống, nguồn Internet) Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt đoạn văn (0,5 điểm) Câu 2: Nội dung đoạn văn gì? (0,5 điểm) Câu 3: Tại tác giả cho “Hạnh phúc mà bạn nhận cho thật đến bạn cho mà không nghĩ ngợi đến lợi ích thân mình”?(1,0 điểm) Câu 4: Anh/chị có đồng tình với quan điểm “Chúng ta đâu sống riêng cho mình, mà cịn phải biết quan tâm tới người khác” hay không? ”?(1,0 điểm) II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm): Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/ chị ý kiến nêu phần đọc - hiểu : “Sống khơng nhận mà cịn phải biết cho đi” Câu 2(5,0 điểm) Trong tùy bút Người lái đị Sơng Đà, nhà văn Nguyễn Tn có lần miêu tả dịng Sơng Đà: Thuyền tơi trôi sông Đà Cảnh ven sông lặng tờ Hình từ đời Lí đời Trần đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngơ non đầu mùa Mà tịnh khơng bóng người Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa Chao ơi, thấy thèm giật tiếng cịi xúp-lê chuyến xe lửa đường sắt Phú Thọ - Yên Bái - Lai Châu Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi tiếng nói riêng vật lành: “Hỡi ông khách sông Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng cịi sương?” Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi Tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến Thuyền trôi “ Dải Sông Đà bọt nước lênh bênh – Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” “một người tình nhân chưa quen biết” (Tản Đà) Dịng sơng qng lững lờ nhớ thương đá thác xa xôi để lại thượng nguồn Tây Bắc Và sơng lắng nghe giọng nói êm êm người xuôi, sông trôi đị nở chạy buồm vải khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dịng (Nguyễn Tn - Người lái đị Sơng Đà, Ngữ văn 12, Tập 1) Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp dịng Sơng Đà đoạn văn trên, từ nhận xét tơi tài hoa, un bác nhà văn Nguyễn Tuân GỢI Ý ĐÁP ÁN I ĐỌC- HIỂU (3,0 điểm) Câu 1: (0,5đ Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận Câu 2: (0,5đ) Nội dung chính: Bàn mối quan hệ cho nhận người sống Câu 3: (1đ) Vì: “cho” xuất phát từ lòng, từ tình u thương thực sự, khơng vụ lợi, khơng tính tốn thiệt Khi ta nhận lại niềm vui, hạnh phúc thực Câu 4: (1đ) -Học sinh đồng tình khơng đồng tình cần có cách lí giải hợp lí, lơgich, chuẩn mực + Đồng tình khơng đồng tình + Lí giải hợp lí, lơgich, chuẩn mực II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm): Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ ) trình bày suy nghĩ về ý kiến nêu phần đọc-hiểu : “Sống khơng nhận mà cịn phải biết cho đi” a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn Thí sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng – phân- hợp, móc xích song hành b Xác định vấn đề nghị luận Mối quan hệ cho nhận sống c Triển khai vấn đề nghị luận Thí sinh lựa chọn thao thác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ mối quan hệ cho nhận sống Có thể theo hướng sau: *Giải thích Cho : san sẻ, giúp đỡ, quan tâm, yêu thương người khác xuất phát từ tâm, từ lòng Nhận: đền ơn, đáp lại điều tốt đẹp => Câu nói nhấn mạnh mối quan hệ cho nhận sống người, đặc biệt phải biết cho nhiều *Bàn luận - Con người cho nhiều nhận lại nhiều điều tốt đẹp Cái cho đa dạng phong phú giá trị vật chất lẫn tinh thần - Cho cách chân thành tốt đẹp mà khơng hi vọng nhận lại bạn đem đến niềm vui hạnh phúc, giảm bớt khốn khó, bất hạnh cho người khác đồng thời đem đến thản, hạnh phúc cho - Phê phán người sống ích kỉ, cá nhân, vụ lợi, mong đợi nhận người khác mà cho *Bài học: - Đây lời khuyên lối sống đẹp, biết yêu thương, sẻ chia - Cần cố gắng rèn luyện hồn thiện thân giàu có vật chất tinh thần nhiều Câu 2(5,0 điểm) Cảm nhận vẻ đẹp dịng sơng Đà qua đoạn văn tác phẩm Người lái đị Sơng Đà, từ nhận xét tài hoa uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân a Đảm bảo cấu trúc văn nghị luận: có đầy đủ Mở bài, Thân bài, Kết Mở giới thiệu tác giả, tác phẩm; Thân triển khai luận điểm thể cảm nhận đoạn văn; Kết khái quát toàn nội dung nghị luận b Xác định vấn đề nghị luận Cảm nhận đoạn văn tác phẩm Người lái đị sơng Đà nhà văn Nguyễn Tn từ nhận xét tơi tài hoa un bác nhà văn Nguyễn Tuân c Chia vấn đề cần nghị luận thành luận điểm phù hợp: * Khái quát chung tác giả, tác phẩm, vấn đề cần nghị luận * Cảm nhận vẻ đẹp dịng sơng Đà qua đoạn văn: - Nội dung: đoạn văn miêu tả vẻ đẹp dịng sơng Đà: +Thác ghềnh lúc cịn nỗi nhớ Thuyền tơi trơi câu văn mở đầu toàn gợi cảm giác lâng lâng, mơ màng; phép điệp “thuyền trôi lặng tờ, thuyền tơi trơi khơng bóng người, thuyền tơi trơi lững lờ” nhắc lại trùng điệp điểm nhấn cảm xúc, cảm giác làm cho đoạn văn dòng cảm giác, cảm xúc tràn đi, lan toả, bâng khuâng + Con sông không tại, mà trơi ngược q khứ Bởi người ngắm - người lênh đênh dịng sơng, chìm hồi niệm, mạch cảm xúc bơi ngược với lịch sử dân tộc “Hình từ đời Lí, đời Trần đời Lê, qng sơng lặng lờ đến mà thôi” + Thiên nhiên hài hịa mang vẻ đẹp trẻo, ngun sơ, kì thú cảm nhận hệ thống hình ảnh phù hợp, hô ứng với để tạo cảm giác, ấn tượng vẻ hoang sơ tĩnh lặng không gian: hình ảnh non tơ nhất, tươi tắn tinh khiết ngô non đầu mùa, búp cỏ gianh đồi núi, vạt cỏ gianh với nõn búp đẫm sương đêm, hươu thơ ngộ, đàn cá dầm xanh Trong không gian ấy, âm đại tiếng còi tàu cổ tích hố, huyền thoại hố: tiếng cịi sương Trong khơng gian thế, tương giao lòng người tạo vật tất yếu nên người khách sông Đà nghe câu hỏi hươu thơ ngộ tồn tiếng còi sương + Nguyễn Tuân trải lịng với dịng sơng, hố thân vào để lắng nghe xúc động: “Dịng sơng quãng lững lờ nhớ thương đá thác xa xôi để lại thượng nguồn Tây Bắc Và sơng lắng nghe giọng nói êm êm người xuôi, sông trôi đị nở chạy buồm vải khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dòng trên” Qua dặm đường đất nước, nhà văn thấy cảnh vật người gắn quyện với chặt chẽ Yêu sông Đà yêu Tổ quốc yêu người Việt Nam -Nghệ thuật: +Giọng văn vừa trang trọng, trầm lắng, vừa da diết bâng khuâng tràn đầy xúc cảm Từng câu, chữ, nhịp văn làm lộ dạt cảm xúc +Ngôn ngữ chọn lọc, tinh tế giàu khả nàng gợi cảm: Những từ “lặng tờ” “hoang dại”, “hồn nhiên”, “con hươu thơ ngộ”, “tiếng còi sương” dùng đắt, có sức lột tả tính chất hình tượng Cách so sánh độc đáo: so sánh cụ thể với trừu tượng để trừu tượng hoá, thi vị hố hình ảnh cụ thể nhằm gây ấn tượng cảm giác gây ấn tượng thị giác “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa “ Sức tưởng tượng phong phú khiến Nguyễn Tn hình dung mơ tả nỗi niềm sông sinh vật sinh sống bờ sơng → Đoạn văn góp phần quan trọng việc tái vẻ đẹp trữ tình Sơng Đà, thiên nhiên đất nước gấm vóc nên thơ đồng thời góp phần khẳng định tài Nguyễn Tuân nghệ thuật viết tuỳ bút * Nhận xét tài hoa, uyên bác Nguyễn Tuân: + Tài hoa: Ở lối viết uyển chuyển, linh hoạt; cách so sánh, liên tưởng nhiều tầng bậc, bất ngờ, độc đáo Ơng nhìn vật mắt người họa sĩ, góc độ thẩm mĩ; tài hoa thể rung động, say mê nhà văn trước vẻ đẹp mĩ lệ thiên nhiên đất nước + Uyên bác: thể cách nhìn khám phá thực theo chiều sâu, vận dụng kiến thức sách tri thức đời sống cách đa dạng, phong phú; giàu có chữ nghĩa Hình ảnh dịng sông Đà nhà văn miêu tả, tái cách ấn tượng từ nhiều góc nhìn, với chi tiết điển hình, tiêu biểu; liên tưởng, so sánh bất ngờ, thú vị Tất cho thấy khả quan sát sử dụng ngôn ngữ điêu luyện Nguyễn Tuân d Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu e Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận Lưu ý: Giám khảo linh hoạt cho điểm Khuyến khích điểm với viết có sáng tạo Điểm thi làm tròn đến 0,25 ... phần đọc - hiểu : “Sống không nhận mà phải biết cho đi” Câu 2(5,0 điểm) Trong tùy bút Người lái đị Sơng Đà, nhà văn Nguyễn Tn có lần miêu tả dịng Sơng Đà: Thuyền trôi sông Đà Cảnh ven sông lặng... người xuôi, sông trôi đị nở chạy buồm vải khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dòng (Nguyễn Tuân - Người lái đò Sông Đà, Ngữ văn 12, Tập 1) Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp dịng Sơng Đà đoạn văn trên, từ nhận... phúc cho - Phê phán người sống ích kỉ, cá nhân, vụ lợi, mong đợi nhận người khác mà cho *Bài học: - Đây lời khuyên lối sống đẹp, biết yêu thương, sẻ chia - Cần ln cố gắng rèn luyện hồn thi? ??n thân