Tài liệu Hồ Chí Minh
Câu 1.Khái niệm nguồn gốc , quá trình hình thành tư tưởng hồ chí minh.Ý nghĩa của việc học tập tư tượng HCM.1.Khái niệm tư tưởng HCM.- Khái niệm:là hệ thống những quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của CM Việt Nam. Là kết quả của việc vận dụng và phát triển sáng tạo CM chủ nghĩa Mac vào đk cụ thể của nước ta,kế thừa và p triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc ,tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại - Hệ thống nội dung tư tưởng:Là tư tưởng về giải phóng dân tộc ,giai cấp,con người ;về độc lập dân tộc gắn liện với CNXH kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh của thời đại;về sức mạnh của nhân dân của toàn dân và khối đoàn kết dân tộc , về quyền làm chủ của nhân dân xây dựng nhà nước của dân do dân vì dân,về quốc phòng toàn dân ,xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân;về phát triển kinh tế văn hóa không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thân của nhân dân;đạo đức cách mạng:cần kiệm liêm chính ,trí công vô tư,về chăm lo bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau;về xây dựng đảng trong sạch vững mạnh2.Bối cảnh lịch sử và nguồn gốc tư tưởng HCM2.1 Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng HCM- Bối cảnh thế giới cuối thế kỉ XIX , đầu thế kỷ XX:khủng hoảng CNTB, chiến trang thế giới lần 1 , CM tháng 10 nga thành công.+ CNTB chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc ,hình thành phân chia thuộc địa. Tăng cường bóc lột giai cấp vô sản ở các nc ,bóc lột gc thuộc địa làn sóng đấu tranh giai cấp của dân tộc diễn ra quyết liệt.+ CM thang 10 Nga thành công đã mở ra 1 kỉ nguyên mới đó là kỉ nguyên quá độ từ CNTB lên CNXH thúc đẩy CM thế giới.Phong trào giải phóng dân tộc đã trở thành một bộ phận CM giai phóng thế giới - Bối cảnh Việt Nam cuối thế kỉ XIX ,đầu thế kỷ XX: thực dân pháp xâm lược đàn áp nước ta.+ ở trong nước sau khi lật đổ chiều đại tây sơn chính quyền nhà Nguyễn thi hành chính sách đối nội,đối ngoại bảo thủ phản động(tăng cường đàn áp bóc lột ở bên trong, thực hiện bế quan tỏa quảng ở bên ngoài.)+ có nhiều cuộc đấu tranh xảy ra nhưng rời rạc không đoàn kết đc với nhau nên dẫn đến thất bại.- Quê hương và gia đình HCM:sinh ra và lớn lên ở Nghệ Tĩnh giàu truyền thống yêu nước chống ngoại xâm.Bố là thầy giáo tên Nguyễn sinh Sắc ,mẹ là Mai thúc loan.Trong 1 gđ nhà nho yêu nước gần gũi với nhân dân, từ nhỏ HCM chứng kiến cảnh sống nghèo khổ bị đàn áp bóc lột trên mảnh đất quê hương đã thôi thúc HCM ra đi tìm một con đg mới để cứu dân cứu nc’. 2.2 Nguồn gốc tư tưởng HCM - Tư tưởng và văn hóa truyền thống Vn:+ chủ nghĩa yêu nc và ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nc và giữ nc.CN yêu nước là truyền thông vốn có tốt đẹp của NDân VN.Ý chí bất khuất đấu tranh đã tồn tại trong dân tộc vn từ lâu đời(từ văn hóa dân gian , truyền thuyết đến văn hóa bác học )+ tinh thân nhân nghĩa truyền thông đoàn kết tương thân tương ái.Đc hình thành từ khi hình thành dân tộc.HCm đã kế thừa phát huy sức mạnh của truyền thông nhân nghĩa nhấn mạnh bốn chữ “Đồng”(đồng tình đồng sức đông lòng đồng minh)+dân tộc vN có truyền thống lạc quan yêu đời.Trong muôn nguy ngàn khó vẫn vững tay trèo.tin vào bạn thân mình, tin vào sự tất thắng của chân lý,chính nghĩa mặc dù còn nhiều gian khổ.+ Truyền thống cần cù, dũng cảm , thông minh sáng tạo trong lao động sx và chiến đấu.Dân tộc vn ham học hỏi không ngừng mở rộng cửa đón nhận tinh hoa văn hóa nhân loại.HCM đã biết trọn lọc những cái hay , tốt đẹp thành giá trị riêng của mình.-Tinh hoa VH nhân loại:+ Tư tưởng và văn hóa phương đông:• Nho giáo:triết lý hành động, tư tưởng nhập thế,hành đạo giúp người.đó là lý tưởng về 1 XH bình trị.Triết Lý nhân sinh,tu thân dưỡng tính.đề cao văn hóa lễ giáo tạo ra truyền thống hiếu học.tuy nhiên duy tâm lạc hâu,khinh phụ nữ,khinh lao động chân tay.• Phật giáo:tư tưởng vị tha từ bi bác ái cứu khổ cứu khổ cứu nạn thương người như thể thương thân,sống có đạo đức trong sạch giản dị,dân chủ chất phát ,đề cao lao động chống lười biếng.+ Tinh hoa vH phương tây:30 năm hoạt động cm ở nước ngoài nên HCM có ảnh hưởng rất sâu rộng của nên dân chủ và cm mạng phương tây • Tư tưởng tự do bình đẳng bác ái của các nhà tư tưởng khái sáng và ngọt cờ cách mạng tư sản.• Giáo lý thiên chúa giáo :lòng nhân ái hy sinh cao cả - Chủ nghĩa mac LN cơ sở thế giới quan và phương pháp luật của tư tương HCM+ Chủ nghĩa Mac-LN là một bộ phận tinh túy nhất , cm nhất của tinh hoa văn hóa nhân loại ,là đỉnh cảo của tư tưởng loài người+ Tư tưởng HCM có sự chuyển biến về chất khi bắt gặp chủ nghĩa MAC-LNo Đem lại cho người phương pháp luận đúng đắn để tiếp cận vh dân tộc và nhân loại. thế giới quan và phương pháp luật khoa học của CN MacLN là cơ sở để người chuyển hóa và nâng cao nhưng giá trị của vh dân tộc và nhân loại.o Tìm thấy đc quy luật phát triển tất yếu của nhân loại.nhờ có CN macLN soi sáng và trí tuệ thiên tài của mình HCM đã tổng kết đc kinh nghiệm cách mạng thế giới và thực tiễn đấu tranh và giải phóng dân tộc ,tìm ra đc con đg cứu nươc đúng đắn phù hợp với quu luật vận động của lịch sử và đáp ứng đòi hỏi của thực tiễn cm VN.+ Chủ nghĩa macLN đã nâng cao trí tuệ của HCM , đưa người vượt lên các bậc tiền bối và các người yêu nc VN lúc bấy h, đem lại cho người một pp nhận thức và hành động đúng đắn,giải quyết 1 cách sáng tao những vấn đề của thực tiễn đặt ra+ Nhờ có CN macLN , chủ nghĩa yêu nước VN đc nâng lên tầm cao mới ,gắn giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp,giải phóng xh,giải phóng con người.Chủ nghĩa yêu nc HCM có sự phát triển nhảy vọt về chất,từ lập trường yêu nc sang lập trường giai cấp công nhân, từ 1 ng yêu nc thành 1 công sản.- Tài năng nghị lực và hoạt động thực tiễn của HCM:tư tưởng HCM là sự kết hợp giữa những nhân tố khách quan với tài năng,nghị lực và quá trình hoạt động thực tiễn sôi nổi của hCM những truyền thống tốt đẹp của dân tộc,đặc biệt là chủ nghĩa yêu nước,tinh hoa vh nhân loại ,Cn mac-LN tất cả đêu đc tổng hợp,chọn lọc chuyển hóa qua chí tuệ sáng suốt và nhân cách vĩ đại của HCM.góp phần hình thành lên tư tưởng của ng.+ HCM có tư duy độc lập,tự chủ sáng tạo,có đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt trong việc nghiên cứu ,tìm hiểu cách vấn đề+ Sự khổ công học tập nhằm chiếm lĩnh vốn chi thức phong phú của nhân loại + HCM có tâm hồn của 1 nhà yêu nc ,1 chiến sĩ cộng sản nhiệt thành,1 trái tim yêu nước thương dân,yêu thương những ng cùng khổ sẵn sàng hi sinh cao nhất vì độc lập dân tộc,vì hp của nd.3.Quá trình hình thành TT HCM Giai đoạn hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cm của HCM(1890-1911):HCM tiếp thu đc văn hóa quốc học, hán học và bước đầu tiếp xúc với văn hóa phương tây.Đây là giải đoạn bước khảo nghiệm tình hình đất nc VN. Giai đoạn tìm tòi khảo nghiệm thực tiễn cm VN(1911-1920):HCM bôn ba khắp châu lục để tìm các cuộc cm lớn trên thế giới và khảo sát cuộc sống của nd các dân tộc bị áp bức. năm 1920 tiếp xúc với luận cương của Lê Nin,biểu quyết tán thành quốc tế 3.tham gia thành lập đảng cộng sản pháp. Giai đoạn hình thành về cơ bản tư tương về con đg cm vn.(1920-1930):Đây là thời kì hoạt động thực tiễn và lý luận cực kỳ sôi nổi và phóng phú của Nguyễn Ái Quốc để thành lập chính đảng CM ở VN. Giai đoạn Nguyễn Ái Quốc vượt qua thử thách kiên trì con đg đã xác định cho cm VN(1930-1940): HCM đấu tranh để bảo vệ tính đúng đắn của tư tưởng của mình và tiếp tục phát triển những nội dung tư tưởng đó Giai đoạn phát triển thắng lợi của tư tưởng HCM(1941-1969):Năm 1941 HCM về nc trực tiếp chỉ đạo hội nghị lần thứ 8 ban chấp hành TW khóa 1, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc cao hơn hết xóa bỏ liên bang đông dương lập ra mặt trận việt minh.sau khi dành đc chính quyền đảng và nd ta phải tiến hành 2 cuộc kháng chiến chống pháp và mỹ,vừa xây dưng CNXH ở miền Bắc vừa đấu tranh giải phóng ở miền Nam.4.ý nghĩa của Việc học tập nghiên cứu tư tưởng HCM:-Nắm vững bản chất CM mạng,khoa học của tư tưởng HCM.- Bồi dưỡng lòng yêu nc gắn liền với CNXH - nêu cao tinh thần độc lập, tự chủ,đổi mới,phát triển và sáng tạo.KL:- từ sự tiếp thu và kế thừa tinh hoa VH dân tộc và nhân loại với trí tuệ sáng suốt ,bản lĩnh kiên cường HCM đã xây dựng lên tư tưởng của mình- Tư tưởng HCM đã đưa dân tộc VN đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác,ngày nay tư tưởng HCM vẫn đang soi đg chỉ nối cho sự nghiệp đổi mới vì mục tiêu dân giàu nc mạnh XH công bằng dân chủ V/minh vững bước đi lên CNXH. Câu 2:Nội dung tư tưởng HCM về DCS(đảng cộng sản) vận dụng và công cuộc xây dựng chỉnh đốn đảng hiện nay.1.Những nội dug cơ bản của tư tưởng HCM.về ĐCS 1.1 ĐCS VN là nhân tố hàng đầu đối với thắng lợi của sự nghiệp CM- sự cần thiết phải có đảng lãnh đạo:muốn làm cách mạng trước hết phải có một ĐCM để trong thì vận động tổ chức quần chúng nd(đây là nhiệm vụ hàng đầu),ngoài thì liên lạc với các d tộc và các giai cấp vô sản mọi nơi.- Đảng là nhân tố quyết định hàng đầu đối với thắng lợi của sự nghiệp CM:+ Đảng cách mạng ra đời sẽ đem lại 1 cách tổ chức mới có sức mạnh + Đảng Mac xít cách mạng ra đời là sự nghiệp của quần chúng đã đem lại những nhận thức mới về PPháp cách mạng+ Đảng cm đấu tranh phải dựa vào lòng dân và đấu tranh nd+ ĐCS có chức năng đối ngoại là liên lạc với các dân tộc bị áp bức và giai cấp vô sản mọi nơi,nhằm tiếp thu sức mạnh từ bên ngoài để giải phóng dân tộc và xây dựng đất nc.1.2 ĐCS VN là sản phẩm của sự kết hợp giữa CN MAC LN với phòng trào công nhân và phòng trào yêu nước- Theo Leenin ĐCS ra đời là sự kết hợp giữa CN Mác và phòng trào công nhân- HCM khi tiếp thu luận điểm này đã khẳng định tính đúng đắn của nó đồng thời cũng thấy những hạn chế là chưa tính đến các quốc gia lạc hậu,kém phát triển nơi có phòng trào yêu nc diễn ra mạnh mẽ chiếm ưu thế:Vận dụng ở VN giai cấp công nhân lực lượng ít (1% dân số) phòng trào CN chưa phải là phòng trao CM chủ yếu chưa đại diện cho dân tộc mà phòng trào yêu nc mới là đại diện ĐCS VN là sự kết hợp của CN mác và phong trào CN ,phong trào yêu nươc(các đảng viên hầu hết là tiểu tư sản trí thức).- Luận điểm này của HCM có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc đối với cm vn nói riêng và các nước thuộc địa nói chung.HCM luôn luôn khẳng định tính đúng đắn của lý luận Mác-Leenin nhưng phải áp dụng ntn vào đk của từng nc,mọi lúc mọi nơi.thực tiễn luận điểm này phát triển hơn so với luận điểm của ĐCS mác ,tạo đk cho cm VN phát triển.Đảng ko chỉ là đảng của giai cấp CN mà là của cả dân tộc(đây là luận điểm có ý nghĩa quan trọng).1.3 ĐCS VN là đảng của g cấp CN đồng thời là đảng của d tộc.- ĐCS VN mang bản chất g cấp CN, là đội tiên phong của g cấp cN VN- ĐCS VN mang bản chất g cấp CN tức là:đảng lấy CN mác ln làm nền tảng lý luận và kim chỉ nam cho hoạt động.- ĐCS VN tự nguyện phục vụ lợi ích của g cấp, lợi ích d tộc ,là đại biểu chân chính cho lợi ích d tộc hay HCM nói:” đảng phải tự mình trở thành d tộc ”.- Đảng phải tuân thủ điều lệ Đảng và các nguyên tắc tổ chức đảng và có quan hệ mật thiết với ND.HCM đã đem nhân tố mác lê nin hòa quyện vào dân tộc sinh tồn cùng dân tộc đau với lỗi đau của d tộc, gánh lấy sứ mệnh của dân tộc1.4 Đảng cộng sản VN lấy CN Mác làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ Nam cho hành động:tức là lấy tinh thần , pp vận dụng cho phù hợp với nước ta.- CN mác LN là hệ tư tưởng của giai cấp CN là học thuyết CM và khoa học của thời đại,nó tạo ra thế giới quan và PP luận đúng đắn cho các đảng cs giải quyết có hiệu quả thực tiễn CM đặt ra.- Nắm vững tinh thần cN mác đồng thời tiếp thu nhưng tinh hoa VH d tộc và nhân loại, tham khảo kinh nghiệm của các nc,vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh lịch sử cụ thể để xác định đường nối,chính sách đúng đắn cho CM.1.5 ĐCS phải đc xây dựng theo nguyên tắc đảng kiểu mới của g cấp CN.- Tập chung dân chủ:là nguyên tắc cơ bản nhất để đảng trở thành một tổ chức chiến đấu chặt chẽ phát huy sức mạnh của mỗi ng, của tập thể,gắn bó với nhau.Có tập chung mới có sự thống nhất và có dân chủ mới phát huy hết khả năng của từng ng.- Nguyên tắc tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách:là nguyên tắc lãnh đạo của đảng, tập thể lãnh đạo thì có nhiều kiến thức hiểu mọi vấn đề cặn kẽ mọi mặt của vấn đề để đưa ra phương án tốt nhất, cá nhân phụ trách tức là chỉ rõ việc của từng người như thế mới tránh đc thói dựa dẫm ỷ lại thiếu trách nhiệm.- Phê bình và tự phê bình:nhằm khuyến khích đảng viên sửa chữa sai lầm cũng tiến bộ và đoàn kết.Nguyên tắc khi phê bình phải có thái độ kiên quyết chân thành ,trung thực và có văn hóa,suất phát từ cái tâm trong sáng và mang tính xây dựng.Tránh lợi dụng phê bình để nói xấu trù dập đao to búa lớn,tránh dùng những lời lẽ mỉa mai chua cay đâm thọc.Khi phê bình thì phê bình việc làm chứ ko phê bình người và ng bị phê bình cũng vui lòng nhận xét để sửa chữa chứ ko vì thế mà nản trí và oán gét. HCM rất coi trọng phê bình và tự phê bình và coi đây là vũ khí sắc bén trong nguyên tắc xây dựng và quy luật phát triển của đảng-nguyên tắc kỉ luật và tự giác: kỉ luật nghiêm minh của cán bộ đảng viện không phân biệt lãnh đạo cao hay thấp là cán bộ hay đảng viên thường.Mọi người đều bình đẳng trước kỉ luật của Đảng.tự giác là thuộc về mỗi cá nhân ,cán bộ đảng viên đối với đảng.tự giác nhận khuyết điểm sai trái và sửa chữa.- Nguyên tắc đoàn kết thống nhất trong đảng:đây là truyền thống quý báu của đảng ta đc hình thành từ xa xưa đảng viên phải thường xuyên tu dưỡng đạo đức cách mạng,chống chủ nghịa cá nhân(tham ô lãng phí, quan liêu, cơ hội, dối trá,chạy theo chức quyền danh lợi.)1.6 ĐCS VN vừa là ng lãnh đạo vừa là đầy tớ trung thành của nhân dân:hai mặt lãnh đạo và đầy tớ không tách rời nhau ko đối lập nhau.người xác định vai trò và trách nhiệm của đảng viên không mâu thuẫn (khi đảng lãnh đạo n dân dành đc chính quyền thì đảng viên là ng lãnh đạo khi đất nc dành độc lập,đảng viên phải chăm lo củng cố mọi mối quan hệ ,chăm lo đời sống n dân thì đảng viên là đầy tớ).- Đảng viên phải có tài có đức , phải trung thành với lợi ích của nhân dân , toàn tâm toàn ý phúc vụ nhân dân1.7 ĐCS VN phải thường xuyên chăm lo xây dựng và chỉnh đốn đảng.- Xây dựng chỉnh đốn đảng.nhằm giữ vững bản chất giai cấp và nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của Đảng và đảm bảo cho đảng đủ sức hoàn thành thắng lợi mọi nhiệm vụ cách mạng - Phải tiến hành theo nguyên tắc có hình thức có cách làm và bước đi thích hợp;phải tiến hành trên tất cả các mặt;chính trị , tư tưởng và tổ chức- Xây dựng và chỉnh đốn có mối quan hệ biện chứng:chỉnh đốn trên cơ sở xây dưng và chỉnh đốn cũng nhằm mục tiêu xây dựng.2.Ý nghĩa của tư tưởng HCM về ĐCS trong công tác xây dựng ,chỉnh đốn đảng hiện nay.- Giáo dục tư tưởng chính trị,rèn luyện đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân- Tiếp tục đổi mới công tác cán bộ,xây dựng đội ngũ cán bộ vững về chính trị,giỏi về chuyên môn,…Có cơ chế chính sách phát hiện ,tuyển chọn đào tạo ,bồi dưỡng cán bộ;trọng dụng người có đức ,có tài;thực hiện dân chủ, công khai ,khác quan,khoa học trong tuyển chọn và bổ nhiệm cán bộ.Thực hiện nghiêm túc nguyên tắc Đảng thống nhất lãnh đạo công tác cán bộ và quản lý đội ngũ cán bộ,đồng thời phát huy trách nhiệm của các tổ chức và ng đứng đầu các tổ chức trong hệ thống chính trị,các tổ chức kinh tế,sự nghiệp trong công tác cán bộ.- Đẩy mạnh xây dựng , củng cố các tổ chức cơ sở đảng.Nâng cao chất lượng tổ chức cơ sở Đảng ,thực hiện đúng ,đầy đủ chức năng là hạt nhân lãnh đạo chính trị dối với chính quyền đoàn thể, các tổ chức kinh tế,sự nghiệp,các mặt công tác và các tầng lớp nhân dân ở cơ sở;nâng cao tính chiến đấu ,khắc phục tình trạng thụ động ,ỷ nại, buông lỏng vai trò lãnh đạo…;tích cực phát triển đảng viện , coi trong vê số lượng và chất lượng- Kiện toàn về tổ chức , đổi mới phương thức hoạt động của Đảng.Tập trung kiện toàn hệ thống tổ chức Đảng gắn với cải cách, đổi mới tổ chức, bộ máy cơ quan nhà nươc và các đoàn thể chính trị - XH.Phát huy dân chủ trong sinh hoạt Đảng.giữ vững sự đoàn kết trong tổ chức Đảng….- Các cấp Đảng và các cơ quan lãnh đạo ở Trung ương phải có quy chế làm việc trên cơ sở hiến pháp và điều lệ Đảng.Nâng cao hiệu quả sự lãnh đạo của Đảng,đồng thời phát huy hiệu lực quản lý của nhà nc, trên cơ sở làm rõ chức năng ,nhiệm vụ và mối quan hệ giữa hệ thống tổ chức Đảng với hệ thống cơ quan nhà nc.Thực hiện tốt nguyên tắc tập trung dân chủ. Câu 3.Nội dung tư tương HCM về Đại doàn kết .Vận dụng nội dung tư tưởng HCM về đại đoàn kết dân tộc trong tình hình hiện nay.1.Nội dung tư tương HCM về đại đoàn kết.1.1 Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược ,quyết định thành công của cách mạng:Nó là một tư tưởng cơ bản , nhất quán và xuyên suốt tiến trình cm vn.Nó tập hợp mọi lực lượng nhằm hình thành sức mạnh to lớn của toàn dân tộc trong cuộc đấu tranh với kẻ thù. HCM đã nêu ra nhưng luận điểm :đoàn kết làm ra sức mạnh,đoàn kết là sức mạnh, đoàn kết là thắng lợi ,đoàn kết đoàn kết đại đoàn kết,thành công thành công đại thành công.1.2 Đại đoàn kết dân tộc là sự nghiệp của toàn dân trong đó liên minh công nông làm nòng cốt :giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo cách mạng,giai cấp nông dân là thành phần chủ yêu trong xã hội liên minh giai cấp công nông làm cho lực lượng Cm ngày càng lớn mạnh.1.3 Đại đoàn kết đc tiến hành một cách tự giác có tổ chức,có lãnh đạo .đại đoàn kết là sự nghiệp của quần chúng,do quần chúng và vì quần chúng,đảng là 1 bộ phận trong khối đại đoàn kết,đóng vai trò là lực lượng tổ chức,vận động và lãnh đạo quần chúng thực hiện những nhiệm vụ cách mạng(đại đoàn kết do quần chúng,vì q/chúng đảng là 1 lực lượng quan trọng trong quần chúng).- Do vậy để có khối đại đoàn kết d tộc thì trước hết phải có đoàn kết trong đảng tạo ra hạt nhân đoàn kết trong khối đại đoàn kết- Đoàn kết fai có tổ chức và lãnh đạo trong đó liên minh công nông trí thức là lực lượng lòng cốt là sức mạnh chủ yếu of khối đại đoàn kết- Việc x/ dựng khối đại đoàn kết là vấn đề chiến lược có ý nghĩa trong mọi thời kỳ cm. 1.4 Đại đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế.đoàn kết d tộc là cở sở để mở rộng đoàn kết quốc tế.HCm đã xác định cm vn chỉ có thể dành đc thắng lợi khi đoàn kết chặt chẽ với phong trào cm thế giới.Đại đoàn kết dân tộc phải là cơ sở cho việc thực hiện đoàn kết quốc tế.Nếu đại đoàn kết d tộc là nhân tố quyết định thắng lợi của cm vn.thì đại đoàn kết q tế cũng là nhân tố quan trong giúp cho cách mạng việt nam đi đến thắng lợi hoàn toàn của sự nghiệp giải phóng d tộc thống nhất đất nước.đưa cả nước quá độ lên CNXH.KL:Những luận điểm trên đã đc hình thành,từng bước hoàn chỉnh trong tiến trình cm vn và đã đc thực tiễn cm Vn kiểm nghiệm.2. Vận dụng :- Tăng cường củng cố khối đại đoàn kết toàn dân - khơi dậy và phát huy cao nhất sức mạnh của dân tộc vào xây dựng và bảo vệ tổ quốc- tăng cường sự lãnh đạo của đảng đối với mặt trận dân tộc thống nhất ,để phát huy sức mạnh của toàn dân thực hiện mục tiêu dân giàu , nước mạnh xh công bằng dân chủ Văn minh. Câu 4:Nhưg nội dung cơ bản của tư tưởng HCM về nhà nước.Vận dụng nội dung này trong việc xây dựng nhà nc VN hiện nay.1.Tư tưởng HCM về nhà nc của dân do dân vì dân.-Nhà nước của dân thì dân là chủ, ng dân đc hưởng mọi quyền dân chủ.nghĩa là có quyền làm bất cứ việc gì mà pháp luật không cấp và có nghĩa vụ tuân theo pháp luật.Nhà nc của dân phải bằng mọi lỗ lực,hình thành đc các thiết chế dân chủ,thực thi quyền làm chủ của ng dân .Các vị đại diện của dân do dân cử ra chỉ là thừa ủy quyền của dân chỉ là”công bộc” của dân.- Nhà nước do dân là nhà nc do dân lựa chọn bầu ra những đại biểu của mình.Nhà nc đó do dân ủng hộ giúp đỡ đóng thuế để nhà nc chi tiêu hoạt động.Nhà nc đó do dân phê bình xây dựng giúp đỡ.Tất cả cơ quan nhà nc phải dựa vào dân ,lắng nghe ý kiến chịu sự kiểm của n dân.- Nhà nc vì dân:Nhà nước của dân do dân tổ chức xây dựng và kiểm soát mới có thể là nhà nc vì dân.đó là nhà nc phục vụ lợi ích và nguyện vọng của nhân dân ,không có đặc quyền,đặc lợi thực sự trong sạch,cần kiệm liêm chính.Là người phục vụ, cán bộ nhà nc,người hướng dẫn của nhân dân ,đồng thời là ng lãnh đạo,phải có trí tuệ , là đầy tớ trung thành tận tụy cần kiệm liêm chính trí công vô tư,lo trc’ thiên hạ lo sau thiên hạ,nhìn xa trông rộng gần gũi với nhân dân.phải đủ cả đức và tài.Phải vừa hiền và vừa Minh.2. Tư tưởng HCM về việc thống nhất giữa bản chất giai cấp công nhân.với tính nhân dân và tính dân tộc của nhà nc:- Nhà nước là thành tố cơ bản nhất của hệ thống chính trị.nó luôn mang bản chất giai cấp:+ Do đảng của giai cấp CN lãnh đạo.Đảng lãnh đạo bằng những chủ trương đg lối lớn thông qua tổ chức của mình trong quốc hội, chính phủ và các ngành các cấp của nhà nc.+ Bản chất giai cấp CN thể hiện ở tính định hướng đưa đất nc quá độ đi lên CNXH + Thể hiện ở nguyên tắc tổ chức cơ bản của nó là nguyên tắc tập chung dân chủ- Sự thống nhất giữa tính giai cấp công nhân với tính nhân dân ,tính dân tộc của nhà nc+ Nhà nc dân chủ mới của ta ra đời là kết quả của sự đấu tranh lâu dài , gian khổ với sự hi sinh xương máu của bao thế hệ cm+ Nhà nc vừa mang bản chất giai cấp CN vừa có tính nhân dân và tính dân tộc vì nó bảo vệ lợi ích của ND lấy lợi ích của dân tộc làm nền tảng+ Nhà nc mới của ta vừa ra đời đã phải gánh trên vai nhiệm vụ lịch sử là tổ chức cuộc kháng chiến toàn dân , toàn diện của dân tộc để bảo vệ thành quả của cách mạng.3.Tư tưởng HCM về nhà nc pháp quyền- Là nhà nc đc tổ chức và hoạt động theo hiến pháp và pháp luât(Nhà nc hợp hiến, quản lý xH bằng pháp luật).Nhà nc có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ,trước hết phải là 1 nhà nước hợp hiến.- Một nhà nc pháp quyền có hiệu lực mạnh là nhà nc quan lý đất nc bằng pháp luật và phải làm cho pháp luật có hiệu lực trong thực tế.Trong 1 nhà nc dân chủ,dân chủ và pháp luật phải luôn luôn đi đôi với nhau , lương tựa vào nhau,mới đảm bảo cho chính quyền chở lên mạnh mẽ,không thể có dân chủ ngoài pháp luật,mọi quyền dân chủ của ng dân phải đc thể chế hóa bằng hiến pháp và pháp luật ngược lại hệ thống pháp luật phải đảm bảo quyền tự do dân chủ của người dân.- HCM hết sức chăm lo đưa pháp luật vào đời sống,tao ra cơ chế đảm bảo cho pháp luật đc thi hành.cơ chế kiểm tra ,giám sát việc thi hành đó trong cơ quan nhà nc và nhân dân- HCM rất coi trọng việc nâng cao dân trí bồi dưỡng ý thức làm chủ,phát triển văn hóa chính trị và tính tích cự công dân,khuyến khích nhân dân tham gia vao các công việc của nhà nc,khắc phục mọi thứ dân chủ hình thức.HCm thường nói “Làm sao cho nhân dân biết hưởng quyền dân chủ,biết dùng quyền dân chủ của mình,giám nói giám làm”- HCM luôn luôn nêu gương trong việc khuyến khích nhân dân phê bình , giám sát công việc của chính phủ đồng thời không ngừng nhắc nhở cán bộ gương mẫu tuân thủ pháp luật , “Phụng công , thủ pháp , trí công vô tư”.- Nhanh chóng đào tạo bồi dưỡng nhằm hình thành một đội ngũ cán bộ ,viên chức nhà nc có trình độ văn hóa ,am hiểu pháp luật ,thành thạo nghiệp vụ hành chính và nhất là phải có đạo đức cần kiệm liêm chính trí công vô tư.4.Tư tưởng HCM về xây dựng nhà nc trong sạch vững mạnh hiệu quả- Tăng cường pháp luật đi đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức :Phải nhấn mạnh vai trò của pháp luật, xây dựng đồng bộ hệ thống pháp luật đẩy mạnh tuyên truyền giáo dục pháp luật trong nd.đồng thời hỗ trợ vấn đề giáo dục đạo đức.HCM luôn luôn chú trong giáo dục đạo đức kết hợp giữa đạo đức và pháp luật- Kiên quyết chống 3 thứ giặc.tham ô lãng phí quan liêu:đất nc đang đi lên trong đk cạnh tranh quốc tế ngày càng quyết liệt ,nền kinh tế còn ở tình trạng thấp kém các tệ nạn đó diễn ra khá trầm trọng,thoái hóa,biến chất ,HCM tập trung lực lượng đấu tranh trống tham nhũng,quan liêu là 1 yêu cầu cấp bách để cho nhà nc trong sạch vững mạnh- Xây dựng đội ngũ cán bộ có đủ đức đủ tài , có lòng trung thành với cm , với nhân dân đất nước ,hăng hái thạo việc , thường xuyên liên hệ mật thiết với nhân dân,quyết đoán,giám chịu trách nhiệm, không sợ khó khăn gian khổ5.Vận dụng tư tưởng hCM về nhà nước trong xây dựng nhà nc vn hiện nay- Xây dựng nhà nc pháp quyền XH chủ nghĩa dưới sự lãnh đạo của đảng- Cải cách thể chế và phương thức hoạt động của nhà nc- phát huy dân chủ, giữ vững kỉ luật ,kỉ cương, tăng cường pháp chế- Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức trong sạch,có năng lực - Đấu tranh chống tham nhũng. Câu 5: Những nội dung cơ bản của tư tưởng đạo đức HCM?vận dụng trong việc xây dựng con ng mới VN trong thời kì hiện nay?1.Những nội dung cơ bản:-Đạo đức:đạo đức của 1 xh là sự phản án những đk sinh hoạt vật chất trong đó.Đạo đức là tổng hòa những thái độ ,hành vi của con ng thể hiện trong cuộc sống hàng ngày.- Đạo đức là gốc của người cách mạng :đạo đức đề cập tới mọi đối tượng từ công nhân nông dân,trí thức,đến phụ nữ,thiếu nhi,bộ đội,công an từ đồng bào các dân tộc đến các tôn giáo trên mọi mối quan hệ(đối với mình đối với mọi người, đối với công việc ) từ gia đình đến xh+HCm coi đạo đức là nền tảng của cách mạng.ng cách mạng phải có đạo đức cm mới hoàn thành đc cách mạng.+HCM cho rằng,ng cách mạng phải là 1 chỉnh thể vừa đức vừa tài trong đó đạo đức là nền tảng giống như gốc của cây ngọn nguồn của sông,như vậy mới hoàn thành đc nhiệm vụ cm- Những chuẩn mực đạo đức cơ bản+Trung với nước hiếu với dân:kế thừa đạo đức nho giáo,đề cập đến đạo đức cơ bản đó là:trung với nước và người cho rằng nước với dân là một, trung với nước tức là hiếu với dân.Trong dân có cha mẹ mình.nó là đc mở rộng và cm hóa tạo nên giá trị mới + Cần kiệm liêm chính trí công vô tư.• cần: tức là lao động cần cù ,siêng năng có sáng tạo có kế hoạch,có năng suất,ko lười biếng ko ỷ lại ,ko dựa dẫm ,phân công lao động tạo năng suất cao,cải tiến kĩ thuật• kiệm: tức là tiết kiệm ko hoang phí không xa hoa,không hoang phí thì giờ tiền tài của mình,của dân ,không phô trương.• Liêm:là sự trong sạch không tham lam ,ko tham tiền của địa vị ,danh lợi ko tham ăn ngon mặc đẹp sống yên.• Chính :đối với mình ko tự cao tự đại luôn học tập tiến bộ tự kiểm điểm sửa chữa điều dở.Đối với ng khác ko nịnh hót,ko khinh thường,không dối trá lừa lọc• Trí công vô tư:tức là phải làm việc công bằng ko thiên vị cá nhân,ko màng danh lợi HCM cho rằng Cần kiệm liêm chính trí công vô tư có quan hệ mật thiết với nhau,cần mà ko kiệm như gió vào nhà trống như nước đổ thùng rỗng tất cả về 0.Có kiệm mà ko cần thì ko thể phát triển đc .Nó là 4 đức của con người nếu thiếu 1 sẽ không thành người,là nền tảng tinh thân cho XH.+ Nhân nghĩa trí dũng tín………….+ Tinh thần quốc tế trong sáng:Đó là tinh thần quốc tế vô sản , tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức và nhân dân lao động các nước.- Những nguyên tắc xây dựng đạo đức cm+ rèn luyện đạo đức phải tiến hành lâu dài,bền bỉ suốt đời:HCM cho rằng việc tu dưỡng đạo đức đều phải thực hiện trong mọi hoạt động thực tiễn,trong đời tư cũng như đời công(sinh hoạt học tập , lao động,chiến đấu).Trong mọi quan hệ XH từ gia đình đến XH.Từ bạn bè đồng trí đến tập thể,với cấp trên cấp dưới, với đảng với nước với dân và trong mối quan hệ với quốc tế.Mỗi người phải điều chỉnh hành vi và phẩm chất đạo đức của mình để có phẩm chất đạo đức tốt đẹp và phẩm chất ngày càng đc bồi đắp nâng cao+ Nói đi đôi với làm ,nêu gương về đạo đức:HCm cho rằng nói phải đi đôi với việc làm,phải nói ít làm nhiều,tránh nói mà ko làm,nói 1 đằng làm 1 nẻo.+ Xây dựng đạo đức mới phải đi đôi với đấu tranh chống những hiện tượng phi đạo đức , đạo đức cũ:Việc xây dựng đạo đức mới phải gắn với việc giáo dục những phẩm chất chuẩn mực ,đạo đức mới khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh ở mọi người để moi ng tự giác nhận thức đc trách nhiệm hành vi của mình,đồng thời phải chống lại những hành vi đạo đức xấu,vô đạo đức.Để làm đc điều đó.HCM cho rằng phải tạo thành dư luận XH và phòng trào rộng rãi của n dân.2.Áp dụng với bản thân.- Chăm lo bồi dưỡng phát huy nhân tổ của con ng là tư tương xuyên suốt.trong mọi chủ trương đg lối,chính sách của đảng,và nhà nc.- Đảng xây dựng những chuẩn mực đạo đức mới cho con ng- Đảng xđịnh những phẩm chất ,năng lực cần thiết của đảng viên trong thời đại mới - Những đức tính cơ bản trong con người VN trong giai đoạn cách mạng mới(Bám sát nghị quyết hội nghị BCH TW khóa 8 16-7-99). Câu 6:Nội dung tư tưởng HCM về văn hóa.Vận dụng tư tưởng này trong giai đoạn cách mạng hiện nay.1.Khái niệm Văn hóa của HCM:Văn hóa là tổng thế các giá trị vật chất và tình thần do con ng sáng tạo ra trong quá trình lịch sử.HCM quan niệm:vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống loài ng mới sáng tạo phát minh ra ngôn ngữ chữ viết,đạo đức khoa học pháp luật,tôn giáo,văn học nghệ thuật,những công cụ sinh hoạt hàng ngày về ăn mặc ở và các phương thức sử dụng toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó là Văn hóa.2.Nội dung2.1. Tính chất của nền văn hóa mới:- Trong thời kì cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ta đã đc đảng và HCM xác định có 3 tính chất:dân tộc,khoa học,đại chúng điều này đc nêu trong đề cương văn hóa năm 1943. Có khoa học,đại chúng thì mới thuận với trào lưu tiến hóa của tư tưởng hiện đại.Khi đất nc có đc độc lập,tinh thần đc giải phóng,cần phải có 1 nền văn hóa hợp với khoa học và nguyện vọng của nhân dân - Trong giai đoạn cách mạng XHCN có nội dung XHCN và có tính chất dân tộc:đây là quan điểm của HCM từ đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ 3 tháng 9 năm 1960 đến đại hội lần thứ 7 tháng 6-1991.- Trong công cuộc đổi mới hiện nay.Đảng ta xác định tính chất của nền văn hóa là :Tiên tiến , đậm đà bản sắc dân tộc.Hai tính chất có quan hệ chặt chẽ với nhau.Tiên tiến là khoa học,hiện đại,là XHCN biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại.Đậm đà bản sắc dân tộc là biết kế thừa,phát huy nhưng truyền thông văn hóa tốt đẹp của dân tộc,phát huy cho phù hợp với đk của đất nc.2.2 Chức năng của văn hóa.- Bồi dưỡng tư tương đúng đắn và tình cảm cao đẹp: tư tưởng và tình cảm là vấn đề chủ yếu nhất của đời sống tinh thần của con ng,theo HCM văn hóa có chức năng bồi dưỡng tư tương đúng đắn và tình cảm cao đẹp cho nhân dân,loại bỏ sai lần và thấp hèn có trong tư tưởng tình cảm của mỗi người.- nâng cao dân chí đó là trình độ hiểu biết của người dân của mỗi công dân.Trình độ đó phải từ chỗ biết chữ đến hiểu biết các lĩnh vực khác.cần thiết cho mọi hoạt động. điều mà đảng ta xác định hiện nay là mục tiêu dân giàu nước mạnh xã hội công bằng dân chủ văn minh trên mọi lĩnh vực - Bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp những phong cách lành mạnh,luôn hướng con ng vươn tới cái chân,cái thiện,cái mỹ,không ngừng hoàn thiện bản thân:muốn tham gia tạo những giá trị văn hóa, đồng thời hưởng thụ 1 cách đúng đắn,mỗi ng ko ngừng phải có những tư tưởng tình cảm lớn những hiểu biết ngày càng nâng cao mà phải có phẩm chất tốt đẹp và phong cách lành mạnh .Phải biến nó để con ng dễ dàng sử dụng,nó hình thành trong đạo đức nối sống của con ng.2.3 Các lĩnh vực của VH.- Văn hóa và giáo dục:nền giáo dục phong kiến ko quan tâm đến thực nghiệm,phụ nữ bị tước quyền học vấn.Nền giáo dục thực dân là nền giáo dục ngu dân đồi bại xảo trá sau khi dành chính quyền.HCM đã xây dựng nền giáo dục mới với:+mục tiêu văn hóa giáo dục:thực hiện cả ba chức năng của văn hóa bằng giáo dục tức là bằng dạy và học.Học ko phải để chạy theo bằng cấp,mở mang dân trí bắt đầu từ việc xóa nạn mù chữ,chống giặc dốt,nâng cao trình độ kết hợp với phổ cập nâng cao.Biền nc ta thành nước văn hóa cao+.Luôn luôn gắn giáo dục với thực tiễn,học đi đôi với hành,lý luận liên hệ với thực tế.Học kết hợp với lao động+ học ở mọi nơi mọi lúc,học ở mọi người học suốt đời,coi trọng việc tự học,tự đào tạo và đào tạo lại+ Không ngừng nâng cao đảng trí- Văn hóa văn nghệ:là đỉnh cao của đời sống tinh thân ,hình ảnh tâm hồn dân tộc+ Văn nghệ là mặt trận,nghệ sĩ là chiến sĩ,tác phẩm văn nghệ là vũ khí sắc bén trong đấu tranh cách mạng,trong xây dựng xã hội mới,con ng mới.+ Văn nghệ phải gắn với thực tiễn đối với đời sống nhân dân + Phải có những tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại mới của đất nc và dân tộc.Phải phản ánh cho hay,cho chân thật sự nghiệp cách mạng của nhân dân- Văn hóa đời sống:đời sống mới bao gồm đạo đức mới lối sống mới và nếp sống mới+ Đạo đức mới:cần kiệm liêm chính trí công vô tư+ Lối sống mới:phong cách sống(sinh hoạt ứng xử) phong cách làm việc+ Nếp sống mới:làm cho lối sống mới trở thành thói quen của mỗi ng,thành phong tục tập quán của cả 1 cộng đồng mà bây h đc gọi là nếp sống văn minh.3 Vận dụng tư tưởng văn hóa HCM vào giai đoạn cách mạng hiện nay- Nhưng thành tựu và hạn chế của nền Văn hóa VN hiện nay:tuy đã dành đc độc lập giải phóng đất nước trong thời đại kinh tế thị trường mở cửa,tuy nc ta đã phát triển hơn nhưng cũng có nhiều tệ nạn hơn(buôn lậu,ma tuy, mại dâm.v.v) đất nươc mở rộng cửa đón gió bốn phương trong đó có cả gió lành và gió độc.- Vận dụng tư tưởng HCM vào sự nghiệp xây dựng Văn hóa hiện nay:+ Xây dựng văn hóa phải bắt đầu từ mỗi con người với tư cách là chủ thể của văn hóa:Xây dưng nếp sống văn hóa,gia đình văn hóa,tập thể văn hóa.+ giữ vững và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trong quá trình giao lưu hội nhập quốc tế, xây dựng nền văn hóa tiến tiến đậm đà bản sắc dân tộc:hòa nhập chứ ko hòa tan+ xây dựng và bồi dưỡng những điển hình tiên tiến về văn hóa+ cảnh giác ngăn chặn âm mưu lợi dụng giao lưu văn hóa để thực hiện âm mưu(diễn biến hòa bình) của các thế lực thù địch. . Câu 1.Khái niệm nguồn gốc , quá trình hình thành tư tưởng hồ chí minh. Ý nghĩa của việc học tập tư tượng HCM.1.Khái niệm tư tưởng HCM.- Khái. kiệm liêm chính trí công vô tư,lo trc’ thiên hạ lo sau thiên hạ,nhìn xa trông rộng gần gũi với nhân dân.phải đủ cả đức và tài. Phải vừa hiền và vừa Minh. 2.