1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

YẾU TỐ VĂN HÓA DÂN GIAN TRONG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM TỪ 1986 ĐẾN 2000

160 18 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 160
Dung lượng 2,32 MB

Nội dung

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC HUẾ TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC PHAN THÚY HẰNG YẾU TỐ VĂN HÓA DÂN GIAN TRONG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM TỪ 1986 ĐẾN 2000 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC VIỆT NAM HUẾ - NĂM 2019 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC HUẾ TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC PHAN THÚY HẰNG YẾU TỐ VĂN HÓA DÂN GIAN TRONG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM TỪ 1986 ĐẾN 2000 Chuyên ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số: 9220121 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS PHAN TRỌNG THƯỞNG PGS.TS HOÀNG THỊ HUẾ HUẾ - NĂM 2019 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Kết nghiên cứu dẫn liệu luận án hồn tồn trung thực, chưa cơng bố cơng trình khác Tác giả luận án Phan Thúy Hằng i DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN VHDG : Văn hóa dân gian Nxb : Nhà xuất ĐHSP : Đại học Sư phạm ĐHQG : Đại học Quốc gia KHXH&NV : Khoa học Xã hội Nhân văn Tp HCM : Thành phố Hồ Chí Minh LATS : Luận án Tiến sĩ ii Lời Cảm Ơn Tơi xin bày tỏ lòng kính trọng biết ơn sâu sắc tới PGS.TS Phan Trọng Thưởng, PGS.TS Hồng Thị Huế tận tình hướng dẫn tơi suốt q trình nghiên cứu Tơi xin trân trọng cảm ơn Ban Giám hiệu, Phòng Đào tạo Sau đại học trường Đại học Khoa học Huế tạo điều kiện thuận lợi, Ban chủ nhiệm thầy cô Khoa Ngữ văn trường Đại học Khoa học Huế nhiệt tình giảng dạy giúp đỡ tơi q trình học tập, nghiên cứu Tơi xin chân thành cảm ơn Ban Giám hiệu, Khoa Khoa học Xã hội Nhân văn trường Đại học Khánh Hòa đồng nghiệp tạo điều kiện cho suốt thời gian học tập nghiên cứu Cuối cùng, tơi vơ biết ơn gia đình, người sát cánh động viên thời gian qua Huế, ngày 15 tháng năm 2019 Tác giả luận án Phan Thúy Hằng MỤC LỤC iii LỜI CAM ĐOAN i DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN ii LỜI CẢM ƠN iii MỤC LỤC iii MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng nghiên phạm vi nghiên cứu Cơ sở lý thuyết phương pháp nghiên cứu Đóng góp luận án Cấu trúc luận án NỘI DUNG Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU .6 1.1 Tình hình nghiên cứu yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam trước năm 1986 .6 1.1.1 Giai đoạn từ đầu kỉ XX đến 1945 .6 1.1.2 Giai đoạn từ 1945 đến 1985 10 1.2 Tình hình nghiên cứu yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 .15 1.2.1 Những nghiên cứu chung vai trò văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 15 1.2.2 Những nghiên cứu cụ thể diện yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 17 1.3 Đánh giá tình hình nghiên cứu hướng triển khai đề tài .22 1.3.1 Đánh giá tình hình nghiên cứu 22 1.3.2 Hướng triển khai đề tài 24 Chương 2: VĂN HÓA DÂN GIAN VÀ SỰ TÁC ĐỘNG ĐẾN TIỂU THUYẾT VIỆT NAM TỪ 1986 ĐẾN 2000 26 2.1 Khái lược văn hóa dân gian mối quan hệ văn hóa dân gian với tiểu thuyết Việt Nam đại 26 2.1.1 Khái niệm văn hóa dân gian 26 2.1.2 Nhận diện thành tố văn hóa dân gian 29 iv 2.1.3 Mối quan hệ văn hóa dân gian với tiểu thuyết Việt Nam đại 32 2.2 Tác động văn hóa dân gian đến tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2000 39 2.2.1 Văn hóa dân gian với thay đổi tư nghệ thuật 39 2.2.2 Văn hóa dân gian với cách tân nghệ thuật thể .43 2.3 Các tín ngưỡng dân gian - nguồn ni dưỡng cảm hứng sáng tạo nhà văn 46 2.3.1 Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người khuất 47 2.3.2 Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên 52 2.3.3 Tín ngưỡng thờ Mẫu .55 Chương 3: YẾU TỐ VĂN HÓA DÂN GIAN TRONG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM TỪ 1986 ĐẾN 2000 - NHÌN TỪ THẾ GIỚI NHÂN VẬT, KHƠNG GIAN VÀ THỜI GIAN NGHỆ THUẬT .59 3.1 Yếu tố văn hóa dân gian nhìn từ giới nhân vật 59 3.1.1 Nhân vật mối quan hệ cá nhân với cộng đồng, dòng tộc 59 3.1.2 Nhân vật tâm linh 66 3.2 Yếu tố văn hóa dân gian nhìn từ khơng gian nghệ thuật 71 3.2.1 Không gian thực gắn với sinh hoạt văn hóa cộng đồng 71 3.2.2 Khơng gian huyền ảo, siêu thực 74 3.3 Yếu tố văn hóa dân gian nhìn từ thời gian nghệ thuật 84 3.3.1 Thời gian phiếm định huyền thoại hóa thời gian thực 84 3.3.2 Thời gian kì ảo 90 Chương 4: YẾU TỐ VĂN HÓA DÂN GIAN TRONG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM TỪ 1986 ĐẾN 2000 - NHÌN TỪ NGƠN NGỮ, MOTIF VÀ BIỂU TƯỢNG 97 4.1 Yếu tố văn hóa dân gian nhìn từ ngôn ngữ 97 4.1.1 Sử dụng nhuần nhị thành ngữ, tục ngữ 97 4.1.2 Ngơn ngữ bình dị, mộc mạc, đan xen văn xuôi lẫn văn vần 102 4.2 Yếu tố văn hóa dân gian nhìn từ hệ thống motif 108 4.2.1 Motif chết - ma hồn 108 4.2.2 Motif báo ứng 115 4.3 Yếu tố văn hóa dân gian nhìn từ hệ thống biểu tượng 120 4.3.1 Biểu tượng Đất 122 4.3.2 Biểu tượng Nước 127 4.3.3 Biểu tượng Vật 134 v KẾT LUẬN 140 DANH MỤC CÁC BÀI BÁO KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN .144 TÀI LIỆU THAM KHẢO 145 PHẦN PHỤ LỤC vi MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Mối quan hệ văn hóa dân gian (VHDG) văn học viết vấn đề Nó xuất từ ngày đầu hình thành văn học viết Là hai loại hình nghệ thuật khu biệt tương đối tất tiêu chí cách thức phân loại, văn hóa dân gian văn học viết có tương tác đa chiều Đây tất yếu thâm nhập văn hóa dân gian vào văn học viết quy luật dĩ nhiên tiến trình lịch sử Từ việc đơn yếu tố dân gian thuộc phạm vi hình thức (như motif, hình ảnh, cốt truyện, ngơn ngữ, thể loại…), người ta nhìn sâu đến chiều kích tư tưởng, tinh thần (như tín ngưỡng, nghi lễ, tập quán dân gian) thể sáng tác văn học Trước kho tàng văn hóa dân gian vô phong phú, nhà văn tiếp nhận đến đâu, tiếp nhận thể “tri thức dân gian” lại tùy thuộc vào tài cá tính tác giả Q trình tiếp biến văn hóa diễn xuyên suốt liên tục lịch sử văn học Tuy nhiên, giai đoạn đầu ảnh hưởng chủ yếu nhằm bảo tồn cốt lõi folklore truyền thống, yếu tố văn hóa dân gian xuất tác phẩm thường chuyên chở học đạo đức khuyên răn mục tiêu, mang hướng văn học “chức năng” nhiều Thực phải đến sau 1986, tiếp nhận văn hóa dân gian văn học viết đẩy lên cao thành trào lưu, xu hướng thực đem lại giá trị nhiều mặt văn chương Tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 chứng kiến thay đổi cách tân mạnh mẽ chưa thấy tư nghệ thuật nhà văn cấu trúc tự tác phẩm Một biểu thú vị công đổi sôi động này, không sản sinh chất liệu nhân tố nghệ thuật mới, mà tiếp thu “tái sử dụng” tích cực yếu tố tự truyền thống - đặc biệt yếu tố tự dân gian Quá trình tái sinh, quay trở với yếu tố dân gian không đơn lặp lại cũ, lạc hậu, khn mòn, khơng phải bước thụt lùi, mà qua cũ để tạo giá trị mới, phương thức sáng tạo văn học Rất nhiều nhà văn đại thành công khẳng định tên tuổi với thử nghiệm Đào Thắng, Lê Lựu, Nguyễn Khắc Trường, Võ Thị Hảo, Tạ Duy Anh, Nguyễn Xuân Khánh, Nguyễn Bình Phương… Việc vận dụng lý thuyết văn hóa dân gian vào nghiên cứu tiểu thuyết giai đoạn giúp lí giải trọn vẹn tác phẩm nghệ thuật với hệ thống mã văn hoá bao hàm bên Đồng thời cung cấp cho người đọc nhìn hệ thống dấu ấn đặc trưng phương thức tồn yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết giai đoạn 1986 đến 2000 Qua rút quy luật vận động văn hóa, văn học, khẳng định đóng góp thể loại tiểu thuyết tiến trình phát triển lịch sử văn học Đó lí chúng tơi chọn đề tài Yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2000 Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục tiêu nghiên cứu Đề tài Yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2000 hướng đến mục tiêu bản: Thứ nhất, luận án hệ thống lại tình hình nghiên cứu yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam trước sau năm 1986 Chúng cố gắng vấn đề giải thấu đáo vấn đề bỏ ngỏ nhằm nghiên cứu cách hệ thống đề tài luận án Thứ hai, mục tiêu yếu luận án khám phá diện tác động yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2000 bình diện ý thức nghệ thuật cách thức tổ chức trần thuật Từ đó, luận án nhận định, đối thoại tinh thần nhận thức lại yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam đương đại, góp phần khẳng định đóng góp nhằm đánh giá bước tiến thể loại diễn trình hội nhập 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Hệ thống hóa tình hình nghiên cứu diện yếu tố văn hóa dân gian tiểu thuyết Việt Nam trước sau 1986, lý giải nhằm làm rõ vấn đề bỏ ngỏ xác định hướng nghiên cứu cụ thể luận án - Xác định rõ tiền đề sở tác động văn hóa dân gian đến tiểu thuyết Việt Nam từ 1986 đến 2000 - Đi sâu làm rõ tác động văn hóa dân gian đến phương diện cụ thể tiểu thuyết giai đoạn như: tín ngưỡng, nhân vật, không gian thời

Ngày đăng: 29/04/2020, 07:37

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w