Tứ thơ và thi phẩm Tràng giang

Thơ, trái lại chỉ chọn một ít điểm chính bám vào những điểm ấy thì toàn thể động lên theo.” Chính vì lẽ đó mà thơ đợc coi là sản phẩm của tâm hồn, là nơi gặp gỡ của “ những điệu hồn đi

1 Lý do chọn đề tài

Nguyễn Đình Thi trong Mấy suy nghĩ về thơ“ ” có nói rằng: Đờng đi

của thơ là con đờng đi thẳng vào tình cảm, không quanh co qua những chặng, những trung gian, những cột cây số Văn xuôi lôi cuốn ngời đọc nh dòng nớc, đa ta đi lần lợt từ điểm này qua điểm khác Thơ, trái lại chỉ chọn một ít điểm chính bám vào những điểm ấy thì toàn thể động lên theo.” Chính

vì lẽ đó mà thơ đợc coi là sản phẩm của tâm hồn, là nơi gặp gỡ của “ những

điệu hồn đi tìm những tâm hồn đồng điệu ” Hiểu đợc một bài thơ không phải

là việc dễ dàng, có thể cảm nhận tất cả những tinh tuý, lắng đọng ẩn chứa trong câu thơ không phải ngời đọc nào cũng có thể làm đợc Có những bài thơ

hay từ những câu thơ đầu tiên nhng có những bài chỉ nổi gió ( chữ dùng của

Nguyễn Tuân) ở một tứ mà thôi Cái tứ ấy xuất hiện và đọng lại mãi trong bài thơ và trong lòng những ai đọc và biết đến nó Vậy, thực chất tứ là gì? Tại sao

tứ lại có vai trò quan trọng đến vậy trong một bài thơ?

Tứ thơ- là khái niệm đã đợc nhắc đến trong bài giảng về Lý luận văn học Tuy nhiên, trong chơng trình SGK Ngữ văn THPT, những bài học đợc chọn giảng về LLVH rất ít Chính điều này đã tạo ra tâm lý xem nhẹ, xem qua trong việc dạy và học của GV- HS Vì vậy, việc tìm hiểu kĩ lỡng những kiến thức lý luận nói chung và kiến thức về tứ thơ nói riêng sẽ giúp giáo viên và học sinh tìm hiểu trọn vẹn và thành công tác phẩm văn học

2 Phạm vi đề tài:

- Tìm hiểu về tứ thơ trong các sách LLVH

- Tìm hiểu về tứ thơ trong thi phẩm Tràng giang ( Huy Cận )

3 Ph ơng pháp nghiên cứu

- Tổng hợp, phân tích

B Nội dung

I Lý luận về tứ thơ

1 Khái niệm về tứ thơ

Thơ ca là sản phẩm của tâm hồn con ngời nên nó mang lắm điểu kì diệu Có những bài thơ viết về một bi kịch quen thuộc bằng một điệu tâm cảm cũng không phải là xa lạ, vậy mà vẫn mãi day dứt, ám ảnh tâm hồn ngời đọc Nguyên nhân nào khiến nhà thơ làm đợc điều đó? Câu trả lời ở đây: Phải chăng là thi tứ?

“Ngời xa nói: Thân mình ở trên sông trên biển mà tâm hồn ở dới cửa

khuyết của triều đình Đó là nói đến cái thần và cái tứ Cái tứ của văn

ch-ơng, cái thần của nó ở xa lắm.” ( Lu Hiệp- Văn tâm điêu long) Nếu hình ảnh

là cái mần đầu tiên đợc nảy lên trong tâm hồn nhà thơ thì tứ thơ chính là nhân

tố quan trọng trong quá trình hình thành và phát triển của một bài thơ Bởi vậy,

tứ còn đợc coi là trung tâm của quá trình sáng tạo thơ ca, là linh hồn, cốt tuỷ,

nó nâng đỡ và tạo nên một dòng chảy t tởng xuyên suốt cho tác phẩm Tứ là cứu tinh của thơ, có vai trò khới mở, tạo nên mạch thơ

Bàn về tứ, từ trớc đến nay có rất nhiều ý kiến khác nhau “ Ng ời xa nói: Thi tứ ở trong tuyết, trên lng ngựa, trên cầu Bá Phong.( ) Thi tứ ở nơi…

khóm trúc ý nói thơ là cảm xúc thẩm mĩ, thi vị, không giống cảm xúc sinh hoạt thực dụng hằng ngày Làm thơ phải bắt đầu từ cảm xúc thơ, tức là thi tứ- phải có tứ thơ ” ( Từ điển thuật ngữ Văn học) Tạp chí Văn học( 2/1981) dẫn ý kiến của Nguyễn Xuân Nam: : “ Tứ trong toàn bài là hình t ợng xuyên suốt cả bài thơ, thể hiện t tởng nghệ thuật( và cũng là t tởng chính trị) của bài thơ.” Trần Đình Sử cho rằng : Tứ thơ là sự kết hợp của hình ảnh sống“

động với ý nghĩa thơ sao cho hình ảnh càng triển khai ra thì càng khơi sâu thêm nhiều ý nghĩa của bài thơ.”

Nh vậy, hiểu đợc tứ- không phải là một việc dễ dàng Khẳng định một cách nôm na, tứ thơ là yếu tố bao trùm và chi phối tất cả các yếu tố trong một bài thơ Nó chính là sự đan dệt của hình ảnh, ngôn ngữ, thủ pháp nghệ thuật để bộc lộ cảm xúc

2 Phân biệt ý và tứ:

Thơ khác với văn xuôi, “ cùng mọc lên từ cái đống tài liệu của thực tế nhng từ một cái hữu hình mà nó thức dậy đợc cái vô hình bao la.”

ra thơ đợc.” ( Lu Trọng L – Một vài cảm nghĩ về thơ) Đó là sự kết hợp của

sự sống đợc ủ men với quá trình thăng hoa của ngời nghệ sĩ

Khi nói về quá trình sáng tạo thơ ca, ngời ta hay nhắc đến sự hình thành của ý và tứ Thế nào là ý? ý có trớc hay tứ có truớc? ý và tứ liệu có phải chỉ là một khái niệm?

Thực ra, không phải nhà thơ có ý trớc rồi mới đi tìm tứ Công việc tìm ý

và tứ diễn ra đồng thời với nhau Trong sáng tạo thơ, ý tứ luôn hoà quyện với nhau Chỉ khi cần bình giá, chúng ta mới cần phân biệt ý và tứ Theo từ điển Tiếng Việt: “ Tứ là ý của bài thơ nảy ra trong quá trình cảm thụ và phản ánh hiện thực” Chế Lan Viên thì lại cho rằng: Gọi nó là tứ để phân biệt với ý.“

Chữ tứ chẳng qua chỉ là ý lớn toàn bài thôi.” Mỗi bài thơ có thể có một ý

nh-ng cũnh-ng có bài thơ mỗi câu là một ý Tứ chính là cái ý đủ cao để bài thơ cần

đạt tới “ ý thơ cha phải là sự sống nhng tứ thơ thì đã là sự sống rồi ý là của

chung mọi ngời, tứ mới là của riêng mỗi thi sĩ.” ( Xuân Diệu- Tác phẩm mới

– 1/1972)

3 Có phải bài thơ nào cũng có tứ thơ?

Tứ thơ đợc coi là phần hồn của bài thơ Bởi vậy , trớc khi sáng tạo thơ

ca, thi sĩ phải tìm cho mình một tứ thơ

Tuy nhiên, có một câu hỏi đợc đặt ra gây khá nhiều tranh cãi: Có phải bài thơ nào cũng có tứ? Liệu có bài thơ hay nào mà lại không có tứ? Trả lời câu hỏi này, không phải là một vấn đề dễ dàng Bởi ngay cả trong một bài thơ

có tứ thì việc xác định tứ cũng không hề đơn giản Trong thực tế Văn học, có rất nhiều bài thơ mà tứ lộ ra ngay ở nhan đề : Bóng cây Kơnia ( Thu Bồn ); Sóng ( Xuân Quỳnh ) Tuy nhiên, có nhiều bài thơ, tứ lại ẩn, phải đọc hết… mới phát hiện ra cái thi tứ đặc biệt và tầm quan trọng của nó: Sông lấp ( Tú

X-ơng); Đi hát mất ô ( Tú Xơng) Bởi vậy, khó có thể đ… a ra một kết luận chắc chắn rằng bài thơ nào cũng có tứ Nó phụ thuộc vào cách cảm, cách nghĩ của ngời tiếp nhận Và đặc biệt, nó phụ thuộc vào chính ý đồ sáng tạo của ngời nghệ sĩ Hơn thế nữa, do đặc trng của thơ là tiếng nói tình cảm nên những vần thơ sinh ra dờng nh không có quy luật gì cả, chỉ là những cảm xúc trào dâng mãnh liệt mà sinh ra thơ thôi Nói nh Hoàng Cầm khi viết Bên kia sông

Đuống: “ Đó là tâm t chồng chất những nhớ thơng, nuối tiếc, xót xa viết…

một mạch, có lúc cảm xúc lên mạnh, chỉ sợ viết không kịp với cảm xúc.”

II Tìm hiểu tứ thơ trong thi phẩm Tràng giang ( Huy Cận ).

“ Vẻ đẹp sáng nhất của nghệ thuật là vẻ đẹp ẩn hiện Nó cần hiện lên

để hấp dẫn mời chào, lại cần ẩn để tiếp tục mời chào, hấp dẫn”( Chu Văn

Sơn) Bởi vậy, một nhà văn tài năng là một con ngời luôn biết tạo ra sự ẩn hiện trong tác phẩm, vừa khiến ngời đọc dễ dàng nắm bắt, vừa thôi thúc họ phải lao vào khám phá, lật giở Tràng giang là một thi phẩm nh thế Nhà thơ của “ Cái hồn buồn Đông á” đã tác động trực tiếp đến thế giới tâm cảm của ngời đọc bằng một tứ thơ độc đáo- tứ thơ Tràng giang

Sau cách mạng, Huy Cận có ngồi chiêm nghiệm lại chặng đờng thơ trớc

1945 của mình, ông phát biểu:

Chàng Huy Cận khi xa hay sầu lắm

Nỗi nhớ thơng không biết đã với cha Hay lòng chàng vẫn tủi nắng sầu ma Cùng đất nớc mà nặng buồn sông núi

Có thể nói, thơ Huy Cận trớc Cách mạng bài nào cũng buồn Nói nh Hoài Thanh, “ Huy Cận đã lợm nhặt chút buồn rơi rác để rồi sáng tạo nên những vần thơ ảo não.” Tràng giang( in trong tập Lửa thiêng- 1940) cũng không nằm ngoài quỹ đạo đó Bao trùm toàn bộ bài thơ là một nỗi buồn Nỗi buồn thấm sâu trong từng hình ảnh, câu chữ Nguyên nhân của nỗi buồn ấy chính là từ tứ thơ Tràng giang

Theo nh lời Huy Cận, tứ thơ Tràng giang đợc hình thành vào một buổi chiều mùa thu năm 1939 Trớc đó, nhà thơ thờng có một thú vui đặc biệt là đi lên vùng bến Chèm để ngắm cảnh Hồ Tây và sông Hồng Sông nớc mênh mông, đất trời bao la đã vô tình gợi lên sự rợn ngợp trong tâm hồn nhà thơ Một chút suy t, một thoáng trăn trở và cuối cùng thì những dòng chữ đầu tiên khơi mở nguồn mạch cảm xúc xuất hiện “ Tràng giang” – cái ý lớn toàn bài,

tứ thơ lạ đã bắt nhịp đợc suy nghĩ của Huy Cận Và hệ quả của nó chính là sự

ra đời của bài thơ Tràng giang

Khi Hoàng Cầm viết Lá diêu bông, đã biết bao ngời cầm bút tìm hiểu:

Lá diêu bông là lá gì? Trong thực tế không hề có thứ lá ấy Lá diêu bông chỉ

tồn tại trong thế giới sáng tạo của ngời nghệ sĩ mà thôi Nhng chính Lá diêu

bông- một ảo ảnh không bao giờ tồn tại trong cuộc đời lại là nguyên nhân tạo

nên sự hấp dẫn cho thi phẩm Bởi trong suốt bài thơ, tứ thơ Lá diêu bông đã khiến bạn đọc phải chơi vơi, hẫng hụt, có gì đó : chập chờn năm tháng,“

bảng lảng không gian, xanh mơi mong manh màu kỉ niệm…”.

Nh vậy, có thể khẳng định rằng, thành công của bài thơ phụ thuộc rất

câu chữ Tràng giang có nghĩa là sông dài Nhng nó khác với trờng giang ở chỗ nó gọi đợc cái rộng lớn, bao la của không gian Bởi vậy, mà nó mới độc

đáo, bơỉ vậy mà nó mới khêu gợi đợc cả xúc cảm, cả ấn tợng của độc giả từ cái bắt nhịp đầu tiên vào tác phẩm

Tứ thơ Tràng giang xuất hiện không trực tiếp trong lời đề từ: “ Bâng khuâng trời rộng nhớ sông dài.” Tràng là dài, giang là sông Nghĩa của từ

Tràng giang đợc nhắc lại đầy đủ trong lời đề từ Đó vừa là cảm xúc ( Bâng khuâng – nhớ ) trớc thiên nhiên bao la rộng lớn ( trời rộng – sông dài ), vừa

là nỗi buồn phảng phất đợc gợi lên bởi sự xa cách, chia ly giữa trời và sông ( trời rộng nhớ sông dài) Để rồi từ lời đề từ này, mạch cảm xúc của bài thơ cứ chảy tràn, chảy miết theo nhịp cuộn của sông nớc mênh mang

Để nói về tầm quan trọng của tứ thơ Tràng giang, có ý kiến cho rằng thử

bỏ tất cả những chữ có liên quan đến sông nớc mênh mông Chắc chắn, bài thơ

sẽ sụp đổ Nó sẽ không còn là Tràng giang nữa bởi ý đồ nghệ thuật và ý đồ t t-ởng của nhà thơ đã không tồn tại Tràng giang đã trở thành một cái cớ để giúp Huy Cận tự tin, thăng hoa trong từng bức tranh miêu tả cảnh vật Bài thơ có bốn khổ, viết theo thể thất ngôn trờng thiên Mỗi khổ thơ là một sự khám phá của tác giả về thiên nhiên và vũ trụ, về cái nhịp nhàng, lặng lẽ của thế giới bên trong con ngời:

Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp

Con thuyền xuôi mái nớc song song

Tràng giang đó, bình thản suy t qua bao lớp sóng buồn điệp điệp, qua dòng khơi nớc song song, cảm giác buồn gửi lại trong vần điệu, trong những

từ ngữ gợi hình, trong không gian của vũ trụ mênh mông Xuân Diệu nói: “Bài thơ hầu nh đã trở thành cổ điển của một nhà thơ Mới.” Cổ điển trong tứ thơ,

trong nhan đề, trong lời đề từ, và cổ điển trong cả đề tài về sông nớc

Tứ thơ tràng giang không chỉ dừng lại ở đó Ngời ta nhắc nhiều đến hình ảnh “củi một cành khô ” Bên những cái đã thành truyền thống, mang tầm vóc lớn là sông, là thuyền, bỗng dng xuất hiện cái tầm thờng, nhỏ nhoi, vô nghĩa, mang đậm chất hiện thực, thô ráp của đời thờng Nói nh Xuân Diệu, đó

là sự chân thực đến mức sống sít Nói nh Hà Minh Đức, hình ảnh cành củi khô chính là thân phận của cỏ cây đã mấy lần thơng đau, khô héo, mấy lần trôi dạt Cái hay của thi phẩm chính là ở sự kết hợp độc đáo này

Bùi Công Hùng khi “ Bàn thêm về tứ thơ” ( TCVH 1/1986 ) có khẳng

định rằng: “Tứ thơ là linh hồn, là cốt tuỷ của bài thơ, là cái phần tinh túy có khi không rõ hình hài nhng có sức lay động tâm hồn.” Huy Cận đã rất tài tình

khi chọn đợc tứ thơ Tràng giang Nó vừa có không khí đờng thi, cổ kính của phơng Đông, vừa có hơi thở mới lạ độc đáo của thơ Mới Bởi vậy, đã ba phần

t thế kỉ trôi qua kể từ khi bài thơ ra đời, Tràng giang từng song hành với rất nhiều thi phẩm hay của nhiều xu hớng, trào lu nghệ thuật khác nhau, song giá trị của nó thì vẫn không hề bị suy giảm, vẫn trờng tồn trong suy nghĩ và cảm nhận của độc giả

Tứ thơ Tràng giang trớc hết gợi cho ngời đọc một bức tranh về thiên nhiên Thiên nhiên trải dài, xuyên suốt và đợc sắp xếp theo hệ thống đôí lập Một bên là những hình ảnh cao lớn, rộng dài bao la kì vĩ mang chiều vũ trụ:

sông dài, trời rộng, mây cao, núi bạc, bờ xanh, bãi vàng Một bên là những… hình ảnh, sự vật nhỏ bé đơn sơ, trơ trọi, trôi nổi vật vờ: con thuyền, cồn nhỏ,

bèo dạt Hệ thống hình ảnh đối lập này đã tạo nên sự liên t… ởng về thân phận con ngời nhỏ bé, bơ vơ, bất lực, buông xuôi, không định hớng nh bèo dạt hàng nối hàng không biết đi về đâu, nh một cành củi khô lạc mấy dòng

Huy Cận rất tài tình khi chọn tứ là Tràng giang chứ không phải trờng giang Dù cả hai từ này nghĩa đều giống nhau Tràng giang- với sự láy lại 2 lần của vần ang, vô hình chung đã làm kéo dài ngữ điệu, gợi lên một cảm giác mênh mang khó tả Cái cảm giác ấy có tên là nỗi buồn.Nỗi buồn choáng ngợp câu chữ, choáng cả thời gian, không gian, và choáng cả cảnh vật “buồn điệp

điệp , sầu trăm ngả , bến cô liêu” “ ” “ ”…Giữa cảnh sông nớc mênh mang, không có con đò, không có chiếc cầu để gợi lên chút hi vọng về một bến bờ khác, giúp vợt thoát khỏi thực tại Không gian tuyệt đối tĩnh lặng Sóng gợn nhẹ, bờ bãi lặng lẽ,chỉ có thứ âm thanh từ kí ức xa xăm dội về tâm tởng thành niềm khát khao, thành một câu hỏi day dứt: Đâu tiếng làng xa vãn chợ chiều?

Khổ cuối của bài thơ là một cỏch kết hay Hay bởi nú lạ Một cỏi nhỡn

xa vời đến mọi phớa chõn trời Cỏnh chim như chở nặng búng chiều đang

“nghiờng cỏnh nhỏ” Mõy lớp lớp đựn lờn như những “nỳi bạc” Cảnh tượng trỏng lệ Cỏnh chim nhỏ nhoi tương phản với bầu trời bao la, với lớp lớp nỳi mõy bạc nhằm đặc tả nỗi buồn cụ đơn Hoàng hụn phủ mờ tràng giang Con nước làm xỳc động lũng quờ Thụi Hiệu 13 thế kỷ trước, đứng trờn lầu

Hoàng Hạc, nhỡn sụng Hỏn Dương, lũng thổn thức: “Trờn sụng khúi súng cho buồn lũng ai” Với Huy Cận, chiều nay trờn Tràng giang, nỗi buồn nhớ quờ nhà nhiều lần nhõn lờn thấm thớa: “Khụng khúi hoàng hụn cũng nhớ nhà” Nỗi nhớ quờ, nhớ nhà mờnh mang như gửi về mọi phớa chõn trời và

đang trụi theo tràng giang

Xuõn Diệu đỏnh giỏ: Tràng giang là bài thơ ca hỏt non sụng đất nước, qua đú dọn đường cho tỡnh yờu giang san Tổ quốc Để làm được điều này,

Trang giang- Một tứ thơ vừa cũ vừa mới, vừa quen mà vừa lạ….